說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

唸經的作用是否會大於行善呢？

錯了，恰好相反。譬如說，前世殺人放火。今世要贖罪，唸經嘴巴動一動就過關了嗎？還是出錢出力行善較能彌補賠償？神明(關公)指點：行善功德最大，其次為燒蓮花，再次才是唸經，再次是持咒，最後才是念佛。

我們前世造業原因是「缺德」，今世要彌補自然是應反其道而行，也就是「積德」。唸經、燒蓮花有時只是替代功德，仇怨深的業障會拒收，也就是拒絕由神明擔保的支票，它們要求賠現金。就是要真槍實彈、流血汗所做之功德。

「天眼自修案例」，第63)亦有提到：「唸超渡咒語摺金元寶可否消業？」關公：「有幫助，唯效果不如蓮花。但是消業障最有效的途徑，還是行善助人，……」可謂異曲同工。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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林教練曰：

先母皈依佛光山十多年，參加法會共修無數，最後卻得漸凍人惡疾，我姨母嘆說：「拜得那麼誠，還得這種病！」。原因為黑令旗業障不接受唸經功德。正是松山慈惠堂堂主起乩說：「妳這個人要做到手都破去才可以！」(未發病前就警告)。換言之，先母應加入普門寺地下室廚房義工，流汗煮飯菜給唸經大眾吃，而不是穿著莊嚴佛教制服，坐在十二樓冷氣大殿誦經。另外，功德金沒有全部變成功德，也導致消業障失敗。

善導寺佛祖之前警告一位常去參加法會的道友，說：「他的業障，不能只靠唸經來消」，原因同上，有「人」不接受唸經功德！同理，早年玉天宮玄天上帝示：「修道人最好做一點粗重的工作」，就是藉勞改來消重業。

但，亦不能持「唸經無用論」，唸經用在超渡祖先絕對有用，然而在處理頑強業障，則看各人修為＆運氣！之前有通靈人的黑令旗業障，我費很大力都沒辦法消，結果她前世妹妹，帶她去奉天宮參加天赦日法會，一次就調解成功。

事實上，唸經、燒蓮花絕對有助於消除一般性的業障，再多做就是超渡孤魂的功德。退萬步言，修者縱然遭黑令旗業障報復殞命，代價則是輕重業皆消除，即可升天。超渡孤魂功德，成為升天後的果位，功德不會白做(也就是經不會白唸)。

長久念佛始終沒感應，如何才能「生西有望」？

基本上，如欲往生西方，必須克服「業障」問題，單純只靠唸經念佛的話，消除很慢。最好採用慈濟精神，努力去做善事幫助他人，這樣子做功德就大，消業障就快。因為吾人在過去世中之所以造業，是因為傷害大眾，現在要賠償，就應該反其道而行－－去利益大眾！

彌陀經說：「不可以少善功福德，得生彼國」，就是釋迦牟尼佛希望大家多多做功德來消業障，把債務清償完畢再回去。也就是不要太過奢望「帶業往生」。至於說，怎麼檢驗自己業障還剩多少？很簡單，唸經念佛許久，仍然沒有感應，就是業障多，阻擋佛菩薩現身。還必須要多做功德、多做功課才行。

「近代高僧苦練証天眼之記載」案例三，印光大師「念佛見佛」之記載，彌足珍貴。奉勸立志生西的修者，最好能夠先做到「念佛見佛」，如能成功，代表消業障已初步成功，則生西有望矣！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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林教練曰：

目前，每兩百位亡靈只有一位能夠立即升天，去西方更是難上加難！極樂世界門檻甚高，關鍵在阿彌陀經這句話：「不可以少善功福德，得生彼國」，功德不夠就進不去。

舉一案例參考：某道友長輩，皈依佛門十多年，在念佛聲中去世，卻因業障故，一直留在地府，道友花了十年做善事，最後幫他報名參加奉天宮的梁皇寶懺，才勉強獲得升天，而業障還有三萬八千條，將以氣天神身分做功德來還。本例說明了欠債未還，就算人家讓你走，你也不好意思！(帶業往生不可靠，天下沒有白吃的午餐，天上也沒有。任何人都不應該心存僥倖，打算便宜行事。)

唸經是否一定要吃素？如果吃三淨肉嗎還可以唸經嗎？

白衣大士在松山奉天宮透過通靈人開示：唸《寶篋印陀羅尼》及《楞嚴咒》最好吃素，以示恭敬。一般皈依之佛教徒，通常被允許吃三淨肉，也多有唸經或參加法會。而一貫道對吃素(奶蛋素)要求反而較為嚴格，稱之為「清口」，但他們較不強調唸經。

說明1：吃素沒有濁氣，比較能夠請到大神，會更有力量。

說明2：吃葷更應該唸經，作為贖罪。萬華及鳳山龍山寺，菩薩都指點破戒吃肉的信徒要唸數十到一百零八遍大悲咒來超渡所吃的動物靈。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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林教練曰：

我曾叩問沒吃素唸寶篋咒會有什麼影響？ 佛祖：「有可能如來不降，只派護法來」。 同理，楞嚴咒請到的軍力也會不完全。

事實上，人間廟宇所謂的天兵天將，正確說來應該稱為「陽兵陽將」以區別「陰兵陰將」。雙方的來源都是陰魂好兄弟。寺廟辦普渡、建醮等各種法會，都會超渡好兄弟，同時也招兵買馬，好兄弟加入正廟，接受訓練，就變成「陽兵陽將」。如果追隨魔、阿修羅王，就變成「陰兵陰將」。「陰兵陰將」可以隨時接受招降，轉變為「陽兵陽將」。魔王、魔將、阿修羅，如願改邪歸正，就可以入廟擔任神將(如千里眼、順風耳、龜蛇二將)。

陽兵陽將，隨自己的發願，吃葷或吃素。累積功德足夠後，可以升到天上，正式成為天兵天將。而楞嚴兵將屬於大乘佛教管理，不論是否來自天上，都一律吃素。此外，信徒的業障、祖先也屬陰魂，亦可能接受超渡，加入寺廟兵團當差修行。

一國的貧富、國力，與人民的宗教信仰也有所關連嗎？

以宗教與國別觀點論之：

一、基督．天主教(泛基督信仰)，乃全球第一大宗教，信仰人口二十二億，但是貧富都有，一般來說，富多於貧。最富如英美德法、瑞士、瑞典……；貧者如菲律賓、東歐捷克、波蘭、羅馬尼亞……。

二、回教，全球第二大宗教，信仰人口是十九億，貧富差距兩極化，富有國家為阿拉伯產油國，貧窮國家如印尼、中東地區無油國家巴勒斯坦……等等。

三、超級富國日本，第一大宗教為佛教，其次為天理教，再次為日蓮正宗(類佛教)，斯里蘭卡也是佛教國家，但是非常貧窮。

四、新加坡與香港都算是富裕國家，皆宗教開放，平分秋色。

五、中國大陸，無神論，但是表現亮麗，中國崛起，明日之星。

六、印度，印度教，神之國，一般來說貧窮、狀況複雜，但有可能成為後日之星。

七、台灣，首富王永慶、郭台銘，看不出有特定的宗教信仰。但張榮發為虔誠的一貫道徒。台灣民生富裕，最大的宗教是中國傳統道教。但輸給新加坡、香港，重要原因之一為：面臨中共威脅，必須負擔天文數字的國防預算，不能夠全部用來發展經濟。

趣味調查建議：就近在台北市，對所有市值五仟萬元以上豪宅，發傳單調查住戶宗教信仰類別，回收後，便立刻可以統計出來，哪一個宗教神明，最能夠幫助信徒賺錢。最後，你得到的結果，可能是「無神論」教→這些信徒專門經營血汗工廠、以及風靡海內外，聞風喪膽的……「台灣國寶」―起雲劑，哈哈哈哈！

是以，要加入「無神論」教，不需特別的申請，只要想辦法將自己變成社會新聞的頭條，就當然「入教」，至於誰當教主，就看誰的新聞燒最久啦！

不過話說回來，很多無神論者，其實還比宗教徒更有正義感，他們只是不信神的存在及功能，所以，也不應冤枉他們。上述的無神論教，應更改稱號為「要錢不要命」教，(很抱歉，是不要「您」的命)，不賴吧！

諸位讀者，講白了，再怎麼樣討論，也是別人吃麵您在喊燒，不如趕快想辦法去賺錢(正當的)，把自己變成富人再說，屆時，不管你信什麼宗教，那個宗教都因為你而「沾光」。恭喜發財！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

如何消弭唸超渡經咒所引起的「靈異現象」？

基本上，唸一切超渡經咒都會引來陰魂旁聽，往往副帶產生「靈異現象」，可採下述三步驟消弭之：

一、唸之前，先唸佛菩薩聖號三分鐘，請神來護法，並對空宣布：「孤魂請在屋外聽」。

二、唸經時能夠點檀香避邪最好，兼可敬神。

三、唸經完畢，要說：「唸經已完畢，孤魂應離去，不得逗留。」接著，唸佛菩薩聖名三至五分鐘驅邪，肅清家宅內外。所有佛菩薩聖名都是聖潔，都有辟邪作用。

也許有讀者會誤解，既然唸超渡的經咒那麼「麻煩」，乾脆唸別的，這是不對的，因為唸經持咒的主要目的，就是在消我們自己的業障，而消業障的原理，就是唸經持咒超渡它們，唸經就是請神，請佛菩薩來超渡它們，所以超渡的經咒應該列為「自修」的首選！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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林教練曰：

敏感體質唸經卡陰的建議處理：

(一).去香燭店買茉草香皂來洗澡辟邪。

(二).之後別在家中唸，改在週休二日，去大廟唸一整天。可在身旁擺一小杯水，神明會加持，唸一小時後喝下。

(三).如果是為了消業障，有空去新莊地藏庵燒蓮花更有效，在廟旁10號金鋪，買十元一朵往生蓮花三十朵、更衣四十元、小銀六十元，蓮花勿忘蓋手印，店家會教。全放供桌上。給菩薩加持後，擲杯同意後燒掉。

為何有人對宗教可以一直信下去？

基本上，除了少部分單純只是為了求得心理安慰外，必有一大部份是在祈禱、唸經、念佛後，達成他們所要求的願望，獲得滿足，因而「繼續」他們的信仰，由此可見，耶穌、神佛也不是幹假的。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、簡易祈禱成就法

(一).到大廟去上香稟告個人姓名、住址、出生年月日。

(二).稟告祈求項目，工作、金錢……等。

(三).然後，擲神杯請問神明唸《地藏經》十遍夠不夠(唸任何宗教經典都可以，只要事先稟明)？如果沒杯，就加兩遍再擲神杯問，依此類推，直到出現聖杯，就是達成願望，所需付出的相對代價－－唸經遍數。

二、真實案例：多年前有宜蘭客開卡車在路邊販售沈香木，生意差，我唸白衣神咒助他開啟天眼後，帶他去松山慈惠堂拜土地公，祂說：「你唸十遍《地藏經》迴向給我，我保你過年前賣出三萬元」，後來應驗 ；然而這三萬只是銷售額，並非淨賺。我推測這有可能是他本有的福報，但被業障擋住，所以土地公用《地藏經》超渡走業障後，生意自然就進來了。

說明1：唸經祈福，原理就是唸經超渡業障及好兄弟，用此功德交換福報。用捐錢或做義工代替唸經也可以，總之一定要先有功德。唸經持咒就是建立功德的一種方式。

說明2：松山慈惠堂土地公很有能力賜財，也曾降母娘乩童，要我們在場四人手伸出來，土地公舉右手，在我們每人手掌上放一個無形的元寶，結果我們在過年前都賺到了外快。

為什麼「觀靈術」請神的咒語幾乎都用台語？既然已經成仙了，什麼語言都應該無隔閡才對，不是嗎？

敝人是呂金虎教授在世時，台北慈善堂老信徒，謹就所知回答：

神明本身，的確，祂們什麼語言都聽得懂( 這在天庭稱為語言陀羅尼 )。但，您沒想到，負責唸咒請神的法師並沒有成仙，他們只會自己的家鄉方言，因此，你不可能命令他們用外省、英文、客家語、原住民……等語言來請神。

所以，濟公禪師降乩時，你用世界任何一國語言發問，祂都聽得懂，但回答時，則一定用台語，即使杭州靈隱寺的正牌濟公來，也一樣。早年，我曾在慈善堂問「台語」這個問題，濟公回答說，因為你們這裏是台灣，所以我們神明下降時，全都都會調整為講台語(閩南話)。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

「結婚」對於修道人而言，究竟是好是壞？

「結婚」最好不要，免得家累，萬里迢迢來人間，不是來吃蛋炒飯，跟一般人一樣胡塗生死。至於凡俗家庭壓力，用力擋回去，修道人的基本任務之一是做足夠功德，超渡祖先回天。一旦成家，就要花費時間精力賺錢、或向信眾收紅包養小孩，而影響自己功果，弄不好，自己死後都還要靠子孫來「超渡」，那就遜斃了。(廣欽和尚通靈指點：「通靈帶天命者，可以結婚但不要生孩子」，允婚是怕人擋不住性慾。)

發願渡世者能維持單身，就像關公提刀跨馬衝鋒。如果結了婚，如同關公衝鋒，但後座多了一位檳榔西施，結果如何，不想可知。(赤兔馬也會抗議虐待動物，超載！)

另提供反向思考比較(特點是福報大，不需賺錢養家)：

一、歷代張天師、日本和尚都是結婚生子世襲。

二、統一教主文鮮明，妻二人，子多人，宗教事業大大成就。

三、基督教牧師都是夫妻檔，有德高望重，高齡九十的佈道家夫婦。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、經驗談

婚姻是個問題，女性一結婚就失去自由，被丈夫、公婆管轄，還有婆媳問題。廣欽老和尚曾通靈指導某小姐：「可以結婚，不要生孩子」。但是一旦公婆要抱孫，恐怕也由不得她。婚後才建立通靈能力的婦女，幾乎八成會被老公阻擋，男人對神明沒興趣。如婚前就已經通靈，在交男朋友時，應約法三章，婚後不干擾通靈聖事，同意才結婚。

不論男女，不結婚都比較有利於修道，不要有家累！某次在王母廟聊天，老通靈人指著一位師兄對大家說：「伊不愛娶，我們誰比他卡清！」。一通靈友，是被老婆干擾，不喜歡他通靈。另位通靈友則是在未通靈時，曾去梨山老母廟問事，老母說要收他為義子，他老婆知道就醋勁大發，認為女乩童想拐她老公，從此要求他準時回家，周休也不得亂跑。我在幫他助唸時，只有找他土城區公所午休時間去廟，時間都太短，很久都沒成功。

追加一個搞笑案例：有一師姐也是婚後才通靈，但老公藉故強烈反對她通靈。原因竟然是老公有外遇，擔心神明多嘴！

二、網友提問：神明曾跟我指示我23歲時有女友，但無；神明又跟我說26～27歲還有一次機會會遇到那女生，又沒遇到。結果在我快27歲的時夢我跟那女生的前世，我出了家把她拋棄了。醒來後感到很難過，又去問神明，結果神明回答：「我的正緣慢浮，要快一點去找月老」，結果找月老也沒效，不然就是牽錯線(我只要那女生)。所以我想請示：我要如何才能遇到這個命中注定的另一半？

林答：

要提防業障托夢來整你冤枉，害你得相思病。就算夢境是真，亦不必用今世來否定前世，要知道前世才是正確！若說拋棄，中國歷代和尚；哪個不是辭親割愛，並不只有你如此。

且看釋迦牟尼，遠比你還要「嚴重」，小孩都生了，才逃出王宮。也就因為你不夠「嚴重」(就是決心)，所以他成佛，而你再來人間。神明訓勉修道人要「硬心硬腸」，就是要慧劍斬情絲！就算你真的找到了「她」，也不過是你輪迴幾千次中的一位「祖母」(按：即「孫子娶祖母」典故)，還有其「她」數千位，都是跟你有緣；甚至相欠，要怎麼辦呢？如果掉進恩愛纏綿、情深意重，那不就沒完沒了；流浪愛河、輪迴生死，前世出家白費了。是不是應該自己先修到返天(努力做功德、償清業債，自己先爬上岸)，再想辦法來渡她們，也就是佛度有緣人？

事實上，在本系統問婚姻的網友，大多前世當過和尚尼姑。但修行不力，業障未清，才有今世。也正因為修行功淺，一轉世就忘了前世，皆憧憬愛情、焦急婚姻，良可嘆也！該焦急的，不應該是婚姻；而是功德，唯有功德才能消業障，消業障才能回天上。(道教晚課亦唱有：「愛河千層浪，苦海萬丈深，欲免輪迴苦，大眾轉天尊。太乙救苦天尊……」，文詞優美押韻。另有「永渡亡靈出愛河」字句。)

按：神明云：「男女如果沒有前世因果緣分，就不會相愛，旁人再做媒撮合也沒用」。換言之，婚姻只是一種「了因果」的工具。所以，男女若一定會結婚，代表有很深的因果要了結，甚至牽扯兒女之報應。又少數人命中無婚，有2/3是好事，乃前世修不足，今世業仍重，故天賜免婚，減少干擾，這類人應把握機會修行返天。

將唸經功德迴向法界眾生，錯在哪裡？

一旦迴向法界眾生，會變成你的業障、祖先要去跟十方法界孤魂搶功德，尤其是你真正的債主業障會很不高興(欠我的不還，卻送給別人！)。而且更加鼓勵陰魂靠過來搶，招陰會更嚴重！

更何況，你是在拜託神明來調解業障，當然應該把籌碼 (功德 )繳交給神明來分配，如果你一方面求神明消災解厄，另一方面，卻把功德撒給不相干的十方孤魂，這樣不就太奇怪了；請問，您要神明拿什麼籌碼來調解你的業障呢？聖靈在通靈指導時，幾乎都異口同聲指點：「把唸經功德迴向給神明(至於"代為迴向給冤親債主"可不必說，神明原本就會做主分配 )」，這才是正確的做法。雖與地藏經第十品教導略有衝突，仍應以眾神所講的為主！經典常與靈界實況不符。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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《正確的功德迴向》

「經典派」、「靈恩派」是指什麼？

基督教與佛教一樣，都存在著經典派與靈恩派，前者是主流而且都是死硬派，就算經典被人指出明顯的矛盾，也一律冷漠以對，裝做沒看見，堅持迷信到底。靈恩派則是經過通靈直接與耶穌、神佛溝通，接受教導。但，頑固的經典派份子常故意將靈恩派汙名化，說靈恩派是通鬼而不是通神。只因為經典派本身沒有能力溝通神佛！

因此，當大教堂、大廟裏面的極少數工作人員，因為天賦而獲得通靈能力時，耶穌、神佛有時會告誡弟子不要去張揚，以免遭到經典派中的死硬份子排斥，無法生存下去。事實上，神佛都極重視通靈人，把他們當作大教堂與大廟寺中的「伏兵」，當主流的經典派出現重大偏差時，便可差遣他們設法糾正之。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)