說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

誦《地藏經》二百部後的真實受益

我2010年三月開始誦《地藏經》，到十二月已有二百多部，在此坦言修學中的收穫與不足，希望得到老師同修們更多的指點和幫助，受益有以下幾點：

一、囊腫、淋巴炎、乳腺炎自癒，腫瘤減少。

二、靜脈曲張消散，多年的陳舊病痛自癒。

三、近視眼恢復視力，視物清晰。

四、代生病的公公誦經，冤親債主一起唸經得度。

五、家親點化，一定要消業障。

六、迴向受益，度我轉心。

七、家庭關係得到改善，和諧融洽。

八、經書就是佛，護法利益真實。

緣起

我有一個信佛的家庭，但沒有生起學佛的心，迷失在物欲橫流的浮華中，學佛之前，我認為不做犯法的事，脾氣大點也算是好人。但是，因果報應往往比世間法律來得更準確。

三年前，每晚睡前熄燈，我會見到許多牛、羊、鹿、馬等眾生的靈來到我眼前，有的眼淚汪汪、有的充滿憤恨地瞪著我。我很迷惑，因為業障重，我不懂這些眾生的出現意味什麼，更搞不清這些眾生正氣我吃過牠們的肉。回想起其中有一隻梅花鹿，僅僅在一次聚餐時跟著大家好玩似的，隨便吃了幾口，它也來到我面前。我並不愛吃牛肉，但也看見討債眾生中有牛，後來好友告訴我，平常我請客最愛點的羊肉火鍋，供肉商親口告訴是拿牛肉來冒充的，我才明白「罪行業感」，這已是示警，我仍然沉迷在吃香喝辣的習氣裡，沒有理會牠們。

漸漸身體開始不斷查出毛病來：腫瘤長了八個，內分泌紊亂、淋巴病、胃病、靜脈曲張等等。到了去年，感到有東西在體內流竄，竄哪傷哪。竄到腿部就脹痛，竄到脖子就落枕，竄到腰椎上身就不能轉動，三十多歲一身病痛。婚姻也變得時常爭執，夫妻之間溝通困難。我也不想好好工作，常為綠豆芝麻的小事狂躁和亂發脾氣，攻擊性很強。

學佛後才知道，造成這些問題的原因，一方面源於我本身的習氣，另一方是那些被我所殺所食過的冤親債主菩薩，對我的懲罰！

小結：我貪吃美味佳肴，廣結惡緣。當受諸事不順的折磨無計可施的時候，渴望解決，才去了解受報的真相。沒有這些最嚴酷的債主，剛強的我怎會低頭。

病痛的日子在我學會放生那天起，開始慢慢轉變……

一、乳腺炎、囊腫、淋巴炎自癒、腫瘤減輕

剛開始學放生，功利心很強，只想為去世的外婆做善事。連續放生幾次後，淋巴結疼痛就明顯地減輕了，意外收獲增強了我的信心。我把放生堅持做，慈悲心隨同增長，不久開始吃素。短短三個月，我發現八個乳腺纖維腫瘤悄悄消失了六個，囊腫也逐漸縮小。之前我越花錢治療，瘤子越多。確實沒想到，放生的利益有如此大！

放生助我學佛，四月初我參加了打七(地藏七)。打七的步驟，環環相扣，把它們聯在一起，效果非常好：

1.懺悔(拜懺)，真心對過往的殺業表明認錯的態度。

2.讀誦《地藏經》宣講佛法，讓我及身邊的宗親和冤親菩薩們了解業因果業報，不再迷惑顛倒和六道輪迴，同意移民(往生淨土或善道)。

3.放生、誦經、行善的功德迴向，是我們為他們的移民備好所需的資糧。

4.隨後追頂念阿彌陀佛的聖號，如同請佛菩薩把蓮花坐帶到他們面前，他們直接登機，移民成功(得度)。

慢慢地，我發覺在誦經迴向後，緊接著念阿彌陀佛聖號。無論時間長短，即使是只念十幾分鐘，以至誠心誦念。胸、頸部及肋下這些淋巴遍布的地方，感覺很麻就像被電掃過一樣。(唱誦六字大明咒，也有此感應)當時我不明究理，直到最近半年，讓我疼痛的乳腺增生再沒一點動靜，我才憶起，被電掃過的感覺其實是在消業障，增生和淋巴都自癒了。

親友問，這麼年輕，你怎麼得腫瘤包塊這些病呢？

如果不學佛，這個問題用專業醫學來解釋，聽了也一樣糊裡糊塗，但我親身在打七時得到解答。長時跪誦到第六天時，每邊膝蓋青紫，還腫起硬梆梆的大包，走路的樣子既古怪又僵硬。

跪念阿彌陀佛聖號時，有熱能從頭頂源源不斷往下，全身流汗，頭頂發脹，許多冤親債主菩薩從身體不同的部位被超度走了。更奇妙的是，兩個膝蓋上的大硬包在三四分鐘內完全消失，疼痛全消！記得我當時高興得又蹦又跳，這不能用科學解釋，但就這樣發生在面前。請教了主持才知道，是佛菩薩示現：病從何來，又是怎麼消失的。包塊只是冤親債主的臨時住處！想想多年來我招待親朋和客戶，狂吃鄉野土味，殺生無數。這些被殺的怨靈，懷著對我的恨，找上門來，不整治我整誰呢！

腫瘤、淋巴結核、囊腫等，是怨靈們的「住屋」。有些人治腫瘤，癌症，錢花了人也折騰夠了，為什麼還轉移，擴散？這不過是他們的宿舍，可以重建，還可隨時轉移呀！

小結：佛菩薩是慈悲的，不偏袒任一方，眾生是完全平等的。冤親菩薩聽經聞法，在佛菩薩的慈悲加持下，放下恩怨得以解脫。欠債還債，我受病痛的懲罰，通過放生、懺悔、誦經念佛得以消業。我也明白了最真實的道理：要健康，就不要妄造殺業，雙方都得到了幫助。

二、靜脈曲張全部消散，多年的陳舊病痛自癒

在打七時，多年的老毛病業障現前。佛七跪誦的第三天，肚子痛得要命，我上吐下瀉，漫長的時間對我來說形同折磨，當痛苦已至忍耐的極限，我不想跪了，打算站起來。這時，耳裡傳來慈悲地聲音：「冤親債主在懲罰你，不要站起來」。我聽了老老實實又跪下去，繼續忍受。疼不減反增，看來他們真的恨死我了，我看到地藏菩薩的金像，像抓住救命的希望，「求菩薩救我」，意念剛停，慈悲的菩薩已來到身旁。

地藏菩薩的慈愛啊，如我歷代宗親父母所有的愛加起來那樣親切溫和，無法言傳那種慈悲和關愛，正如深廣的天地大海那樣無邊無際，那種攝受的磁場再罪惡的人都會低下頭懺悔，內心委曲依戀和找到親人般的感覺就是如此強烈(生平第一次體會到什麼叫無量無邊，震撼！)

這時，我聽到無數眾生也在哭，及痛斥我的聲音，說我到現在還不認罪，只會找藉口。例如：「別人殺的，我又沒動手」、「我沒學佛，不知道殺生有錯」等等……聽得我後悔難過，哭倒在地，我的剛強本性在那刻開始軟化，真正知道：我錯了，而且是大錯特錯！

在佛菩薩的調解和加持下，疼痛部位如同罩了大熱水袋，立刻不痛了。跟著打了半小時冷顫，眼淚才慢慢止住。地藏菩薩臨走前給了我提醒：「孝養如母眾生，莫呼來喝去！」

現在，我已不受這種月事疼痛的煩惱，糾纏多年的陳舊性頑痛，因誠心的悔悟，才得冤親菩薩的慈悲原諒，如果沒有學佛，不知還要再痛多少年。菩薩的語言，少少幾個字，以萬千種不同語言同時進入耳裡，任何國家的任何人都聽得懂；幾個字聽在耳裡，內容大到涵蓋宇宙，無有窮盡之意，仔細一聽又只是幾個字。每每想起，心中都非常震懾。

小結：末學一直以為對父母很好，並不明白菩薩的用意。這句話記在心裡後，常困惑常內省才明白，孝順，不僅要養父母的身，還要養父母的心。對父母恭恭敬敬，對所有眾生、有情、無情都要恭恭敬敬。剛強的我，要承認自己的錯誤是很難的。不過，抵賴更沒用，不真誠的想法，冤親債主都清清楚楚明明白白，受苦的還是自己。只有發自內心的懺悔，知道錯了不再造，內心轉變，業障才會消除。

三、近視眼恢復視力，視物清晰

我有近視眼，看東西比較吃力。這時，幸遇林尤超老師鼓勵一定要多誦經，可以大量消除業障。我並未想到可以治療近視，只覺得唸經唸得身心都很舒服。經書的四周常有光環，發出淺紫、或綠、或黃等不同的顏色。誦時偶爾感到眼睛有輕微脹感，而我的視力也不知不覺發生了變化。

一天，我遠眺山坡，看見那裡開滿了山花。我默想供養三寶，「咦？連花也看得到？」我才發覺，視力已不知不覺被加持好了，直到現在，眼睛明亮，視物清晰，感覺真是神奇。誦經的好處是真實的，想要好視力的朋友，請多多誦經。

小結：經書是佛菩薩的功德和能量，佛菩薩慈悲加持我們，把這些利益都給我們治病消業了，受益無窮。(若見有人讀誦是經，乃至一念讚歎是經，或恭敬者……能得未來現在千萬億不可思議功德)

四、代生病的公公誦經，冤親債主一起唸經得度

我的公公因心肺病發作，轉治三家醫院未好，一直拖著，看到插入他身體裡導液的管浸濕了層層衣衫，我忍不住哽咽落淚。我打算代他誦經求病癒。此過程中發生的事情，讓我知道了代人誦經，要注意的一些問題。

代誦經第一天，還未唸完經，頭已開始暴痛，迴向時感覺頭皮都快被扯掉了，昏沉乏力，這是從未有過的現象。我誦完趕緊休息，靠著床不到兩秒中就昏睡過去。

恍惚中，見自己的頭髮被提著，懸吊在半空中，那種暴痛的感覺，和誦經時遭遇的一模一樣，一束光打在身上，四周及腳下是無邊無盡的黑暗，相當可怕。無數的眾生在黑暗中，看不見他們的身形，只知道裡三層外三層，只聽到他們痛罵我多管閒事，自己都管不好自己等等。我非常害怕，被放下地面轉身就逃，仍然被他們追打。

夢醒後我知道，這些是公公的冤親債主前來問罪，心中害怕。想起《地藏經》上說的：「志心自讀此經。或請人讀。其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。」

我決定還是繼續每日跪誦，阻礙也加劇。誦經困乏時，我抬起巴掌打自己的臉，二、三十下都沒法清醒，經書從我嘴裡唸出來，全是反話，我心裡直喊罪過。還患上吸入性咽炎，一說話吸入空氣就咽癢不停地咳嗽。總之，無法正常誦經。

期間，公公發善念同意我買烏龜放生，我懇求地藏菩薩加持，菩薩很慈悲，加持我誦經的一個多小時咽炎障礙消除，完整誦完七天(每天一遍)。

第七天晚上，我又夢到公公的冤親菩薩們，這次他們已不在黑暗中，而是和我被分隔在兩間房裡。更意外的是，他們也在唸《地藏經》！我在夢中觀察得仔細，一是我被保護起來，二是他們還沒誦完，就全部走光了。

醒來後是中午，公公接到醫院的通知，可以出院了，我當時懷疑醫院是不是床位不夠病人太多，要驅趕我公公，就去找醫生確認，醫生拿出事實數據證明後還保證我才相信，公公已康復，我們不用繼續支付高昂的醫療費了。唯一的小尾巴，就是讓我難受的咽炎咳嗽，拖了二十多天才完全治癒。

小結：自己負債累累，願幫別人去還債，發心是好事，但如果債主執著怨恨，要依靠佛菩薩慈悲協調和加持，即使受病苦和破財，也已是重罪輕罰。

通常讓病人自己積累福報，吃素放生誦經最好。代人誦經，有時會代業，表現為運氣差、困乏、病痛、心情低落等。所以代誦時，最好多放生，穿插一兩天誦經迴向給自己的債主，不要中斷。代業出現，只要自己努力行善修持，很快就可消業。

五、家親點化，一定要消業障

外婆信佛幾十年，在世時勸化我，我那「或有業障，不生敬仰」的根性，一直無緣佛法。但她去世後，仍然兩次托夢度我和家親學佛。 第一次是在她去世的七七日內，夢中她溫柔地安慰我，不要再為她難過。給了我一些錢，讓我幫她做事。醒來後，我已想不起那件重要的事，生意上卻輕鬆就掙了錢，冥冥之中已有註定，我總想著要為她放生，剛開始是門外漢，卻一放生便獲益(病癒)。

 第二次夢見外婆，她比往生前還要漂亮整潔，她甚至知道我將有幾天放假的時間，要我帶封信給她遠方的子女，信中寫有兩個字：業障。我請教業障是指什麼？她寫了兩行小字解釋。可是醒來我又忘記這兩行字。還好可以找到佛典的解釋。

大概一星期後，果然放假！我立即收拾趕回老家。見到家親有的骨折初癒，有的腰病腿痛，感受不太順心。我知外婆點化業障要消的嚴重性，和家親們溝通，隨後，我們一起學誦經、拜懺、放生，有的親人還不遠千里趕火車，參加打七，感謝外婆的點化。

小結：歷代先人盼望自己的後人學好，所做功德迴向，七分之中他們得一。由於得到親屬所做善業功德的感應，亡者往生善道。佛經上說多數人生前少有善根，「所造惡業，計其感果，必墮惡趣」。 所以，後人供養三寶吃素放生，祖宗也能增加福力。修善要在各人生前，超渡是一種次要的力量，當多勸家親修善斷惡，獲福消災。 (經書原文：「若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂。現在眷屬，利益無量」)

六、迴向受益，度我轉心

對於根性很差的我，學佛之初不相信佛經裡的話。例如說我們眾生「舉心動念，無非是罪」，「若遇惡緣，念念增益」。正常人有那麼惡嗎？於是，我把自己多日的言行時常記錄對照，結果是：凡是和吃喝享樂、獲利有關的，翻來覆去念想的次數極高；利益別人的，很多天才有一次，貪心和「我執」挺嚴重。實驗到最後，我不自覺形成了一種判斷：只要是老惦記著的事，肯定是利己的。凡是一想就過的，找藉口不做的，多數是利益他人的。明白佛祖講的是真理後，也很苦惱，因為習氣太重不好改，有時情況來了控制不了自己。不僅「迷了」，還「結惡習重」。

直到有一天，我去放生，因為感恩高僧大德們，為眾生謀福講經，我把買來的魚放生，想全部迴向給這些恩人；心中又有些忐忑不安，擔心宗親債主生氣，對著天空解釋道歉，最後決定各分一半。

晚上關了燈睡在床上，我清楚的聽到，耳邊許多宗親債主菩薩笑著唱著，大聲地告訴我：「不要你的錢，不要你的功德，不要你的放生，我們什麼都不要。」我琢磨心想：「什麼都不要，那你們要什麼呢？」

第二天，我早上起來做功課，念阿彌陀佛的時候，看到了一些隱約的身影，感應到有宗親債主要走了，腦裡傳來他們的聲音：「好好修學，陪你那麼久，真不放心你，我們要走了」。

我很傷心地哭了，這時才體會到，原來我的宗親債主菩薩們，在我身邊已經很久了，是那樣善良，一直都在幫助我，看到我開始轉心，學會利他，他們才放心跟隨佛菩薩走。《地藏經》裡關於迴向法界眾生的利益描述，其實是讓學佛的人，最終有一顆服務眾生幫助眾生的無私的心，破除我執，不要念念為自己。 我也終於明白，佛菩薩的慈悲教導，宗親債主的良口用心：放下執著、放下分別心。

無盡感恩我的宗親債主菩薩，你們已看破，是我在泥途中，還在迷惑啊！

七、家庭關係得到改善，夫妻和諧融洽

學佛，已讓我體會了什麼才是愛。「真正的愛就像冬天的太陽，給你溫暖、給你生命的能量，但不會主宰你，甚至讓你感覺不到存在。利益他人，乃至下決心滿人心願、難捨能捨、難忍能忍、難行能行。是謂真愛」如佛菩薩對眾生的愛，如父母對子女的愛，如宗親債主對我們的愛。

夫妻之間，親人之間，少不了恩怨情仇，要不怎麼說不是冤家不聚頭。愛家人，不能談利益；更該多講付出。今生親人，都是宿世業債。受了，就是坦然接受才能了業，不受不能了。

我先生讓我心碎的過程，就像連續劇裡老掉牙的情節，我感恩佛菩薩的教導，讓我了解因果，並願將此生所受業，償還往日傷他的罪過。以往爭吵生氣，只讓兩人更加對立。現在，我會感恩他對家庭的付出，忘記他的過錯，體諒他的不容易。

他居然也變了，絕不是我的原因，我改造他十年，不如學佛一年，我轉了心，他也變了個人，變好了。我唯一的願望，就是我們都好好學佛，永遠不再輪迴。

八、佛經就是佛，護法利益真實

我第一次請佛經回去的時候，正值冬天下著雨。我跪在寺廟的圖書室門外水泥地上，恭恭敬敬的磕了五百個頭，便把《地藏經》請回了家。正值學佛開始，放置佛經的房間連一張佛像都沒有。

當晚，我夢到一陌生的中年男人，站在佛經前微笑不語的望著我。冥冥中，我請他面朝西方，口念阿彌陀佛助他往生。但我連經書都沒讀過，心中有些動搖起來，懷疑自己的能力。這時，有個女子來到我身後，用飛快的語言助念，那個男子開始放光發出聲響，不斷的縮小就消失了。女子拿出一本厚冊子，翻到一頁指到這男人的名字，對我說：從此再無此人。

醒來後，我百思難解。怎麼經書一到家，就有宗親債主往生了？

當認真讀經後，看到地神護法品，關於在家中供奉地藏形像，地神所說的十個利益之一，就是「先亡升天」。而經書第一頁，就是地藏菩薩像。經書所言，是真實不虛的利益。

另一次，我後腦半邊痛，一連四天吃飯睡覺都不停，吃止痛藥也沒用。我讀到眾神發誓護法的場景，就在心裡輕輕求助：「如果有護法在旁，請讓我的頭不要痛了」。 意念剛落，半邊頭痛立馬就停了，嚇得我不行，我說的可是半開玩笑的話，誰知菩薩是那麼慈悲，那麼靈的，還好我沒說其它的玩笑話，這也讓我很感動，真的有護法菩薩，以後讀經都得規矩了。

總結

有緣學佛，越深入越覺得浮華中的快樂，根本與之無法相比。人世間的種種誘惑，如肥皂劇、好萊塢電影、網路遊戲等等，能讓人暫時脫離現實的壓力，心靈的小船依然找不到寧靜的碼頭。

無量智慧的佛陀，讓我們看清世間人生的真相，業感和願力決定我們最終的成敗。珍惜當下，修持善業感應，必為我們增加好的福報和助力。雖然我學佛時間不長，說不出什麼道理，卻覺得三十多歲才學習，已是浪費太多光陰。

誦經中有有些淺薄的體會，向老師和同修們報告：

1.學習的過程，猶如向空中拋球，每次提升必遇阻力:昏沉、懈怠、貪食、嗜睡、執著妄想分別等習氣，會把每一次進步的提升，消退不少。

2.要不斷定時的補充接力，雖有回落，也保持提升趨勢，就像不斷攀升的波浪線。而源源不斷的補充力，正是我們做功課時的心力(願力)，感應到的佛菩薩慈悲的加持力。

3.對習氣造成的挫敗、傷害，接受它放下它乃至不去想它，開始下一次的補充接力，永遠不要懷疑自己。

4.所有因果(工作、婚姻、家庭、長相、健康)都是宿世業債，我們也沒有能力管太多，常學佛菩薩做人做事，其餘的交給菩薩吧！執著就會迷惑。

5.善護心念。有莫明其妙的心煩意亂，想罵人傷人，一定是障礙或習氣。積極誦經消除業障，定會自覺內心根本無有那些煩惱，都能愛護一切，清淨自在隨緣。

在此真誠感恩一切！

感恩諸佛菩薩！

感恩高僧大德大善人！

感恩宗親眷屬了願菩薩！

感恩助人為樂的無數老師和師兄！

(本文轉載自台灣學佛網)

地藏菩薩給我指路  阿彌陀佛接我回家

首先感恩阿彌陀佛、地藏王菩薩、小院所有的菩薩們，和指點幫助過我的老師同修們。

在沒有皈依之前，就有前輩告訴，我適合學地藏法門，家裡結緣的第一尊佛像，是地藏王菩薩像，讀的第一部經是《地藏菩薩本願經》。皈依一年多，一直堅持著誦念地藏經，念地藏王菩薩聖號，和阿彌陀佛聖號。這和山西小院的修持方法非常接近。知道拜懺的好處後，就到《山西小院》網站下載了《八十八佛大懺悔文》。下面是我的修行經歷和打七中的感受和大家分享，希望看到的同修們能堅持，和我一樣找到回家的路。

我參加了山西大同第五十一期打七，零九年二月十八日正式開始。我們提前到了兩天，凌晨五點多就敲門，開門的是一位非常慈祥的阿姨，她老人家每天都堅持拜大懺，年輕的我們真是慚愧啊。陳師兄的熱情，讓我感覺回到家一樣，我與小院確實是很有緣。到這裡不由自主的有種力量在加持，時刻提醒我要精進，精進，再精進，因為不能對不起小院裡為我們服務的菩薩師兄們。

因為提前到了兩天，所以提前進入狀態，堅持完成小院規定的功課。前兩天裡，身體反映是大汗淋漓，氣喘吁吁，上氣不接下氣，身體僵硬，昏沉，膝蓋疼。晚上睡覺不踏實，亂七八糟的夢，醒後就忘，這都是冤親債主來求超渡的。往後這種現象就漸漸消失。拜佛的時候，身體柔軟舒服，感覺氣血通暢，心情無比的歡喜。跪誦的時候感覺前胸後背都是熱的，而且還冒汗。聽師兄們說是佛光在照著我們，佛菩薩慈悲加持我們。

每天下午五點三十分趙老師主持的交流會，讓我們受益匪淺。讓我更系統、更深刻的理解做一個善男子的標準，也讓我更深刻的理解小院六部曲的修行方法。更重要的是更正了以前修行中很多要注意的地方。第一點：誦經功德要給自己迴向。因為我們的冤親債主黑壓壓的一片，業障非常重，現在沒能力超渡其他人的冤親債主。冉居士還舉了個例子：比如我們先欠了親戚的債，之後欠了外人的債，現在有錢了，先給後欠了的外人還債，那先欠了的親戚肯定不高興，不高興就要找事。第二點：不能和冤親債主溝通。只能求佛菩薩慈悲做主，超拔他們，誦經功德迴向給他們。我們懺悔認錯就行，絕對不能溝通，否則後果很嚴重。切記！第三點：不能在家搞特殊。自己學佛念佛，不能不顧及家人的感受。應該更多的去關心，幫助家人。這也是我在修行中遇到的問題。下面圍繞小院六部曲說我親身的體驗與感受：

第一部曲：吃素戒殺

我從小在內蒙古長大，那裡的生活習慣就是大口吃肉，大口喝酒。我曾經一頓飯能吃好幾斤肉，這也是導致我從小身體病多的一個重要原因。因為同修告訴我肉類、蔥蒜韭菜等都有腥味，菩薩護法不喜歡，誦經的時候呼出的是臭氣，天龍護法都躲的遠遠的。我決定開始吃素，一開始的時候是逼著自己先吃十齋日，再慢慢的過渡到全素。現在就連蔥、蒜、韭菜、洋蔥、蒜苔之類的都不想吃，因為聞到味道難聞不說，吃後容易起嗔恨心，煩惱也特別重。後來才知道，現在的飼養業的行業秘密：動物們都是吃的飼料長大，而飼料裡含有的都是激素和某種重金屬，為了是讓動物能吃能睡，快快的長肉，一只雞四十五天左右就被殺了。從小就被關在籠子裡，長到四十五天的時候，就被殺，動物心裡本身就冤氣很重，再加上身體裡都是激素和有毒物質，更是毒上加毒，人吃了能不得病嗎？現在出來很多怪模怪樣的病，這癌症，那瘟疫的，肆意奪取人的生命。釋迦牟尼佛早在兩千五百年前就說：末法時代的我們，「飲苦食毒」（出自於《無量壽經》）。想想我們現在吃的肉裡，全是激素和毒素，吃的蔬菜表面全是化學農藥和催長素，喝的水裡是消毒劑和漂白粉，真是應證了佛陀說的話啊。前幾天，西安的報紙曝光，饅頭裡摻敵敵畏，鴨肉泡羊尿變羊肉，牛肉注水……等等，還有更多所謂的飲食行業「秘密」。

我們吃的肉，其實都是生生世世和自己有緣人的肉，有可能是父母，有可能是兄弟姊妹。試想一下，為什麼眾多的肉食裡，我們偏偏就選中那一塊肉呢？不是和我們有緣是什麼呢？如果，現在把我們父母身上的肉割下，能下得了口嗎？我們都迷茫啊，不知道他們其實都是和我們有緣的人，只是苦於墮在畜生道裡，形態變了，就不認識了。被我們吃了的眾生，心不甘，冤氣很重，就會附到我們身體的某個部位，導致病痛。我們不吃肉，自然會有很多動物不被殺掉，這也是慈悲心升起。有的同修會問：「我不去吃，自然會有別人去吃，我不殺，自然會有別人去殺。」我只能引用宣化上人的一偈：個人吃飯個人飽，個人業障個人了。還有的說：「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」這句話是濟公說出來的。濟公是活佛，而我們是生死凡夫。我們看到的只不過是一些虛幻假象罷了。吃素一年以來，我現在連感冒都很少，身體很輕快。請大家牢記《現代因果實錄》的病從口入偈：

炖肉煎魚為解饞，不知動物心不甘。廚房變成屠宰場，開膛破腹上刀山。煎炒烹炸諸刑罰，生吞活嚼是美餐。神識寄住你身上，遲早要你把命還。善惡到頭終有報，病從口入莫等閒。時日不久惡盈滿，疾病纏身進醫院。破腹開膛下刀剪，全是廚房景再現。早知今日下地獄，何必當初嘴太饞。往昔無知遭罪業，今在佛前求懺悔。愛護生命多放生，素食長壽保健康。

第二部曲：誦經消業

接觸佛法以來的第一部經就是《地藏菩薩本願經》。剛開始三天才能讀完一部。讀順之後才慢慢的一天讀完一部。這要感謝同修們的鼓勵。誦經的時候打嗝下氣的現象特別多，總感覺身後有一股股的寒氣，渾身的汗毛都豎起來。這些都不必理會，有些人還會出現頭暈，惡心，嘔吐，瞌睡等現象，隨著誦經時間久了，現象都會消失。我在地藏經裡找到了迷惑已久的答案。我的爺爺臨終的時候，突然爬起來說：「哎呀，媽，你怎麼來了？」說完之後就去世了。現在才知道這是不好的現象，被接到三惡道裡了。因為經云：「是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」我的奶奶生前脾氣不好，嘴不饒人。臨終的時候因糖尿病晚期，腳部開始腐爛，味道刺鼻不說，還能看到骨頭。這不是因果這是什麼？

有求必應這句話在我身上靈驗很多次。皈依的時候，遭到妻子的堅決反對。我只有求地藏菩薩加持，結果菩薩托夢給她，而且是兩次。再到後來她也皈依了。十幾年的哮喘病完全好了。小時候因肺炎延誤最佳治療時期，留下後遺症―氣管炎，記得前兩年最嚴重的時候已經發展到哮喘，臉色蠟黃，上樓上五個台階就要彎腰喘半天，氣管像是被人捏住一樣。年輕輕的小老頭，而且中西藥吃的都成藥罐子了，效果也不是很好，總是反反復復。現在已經一年多沒有復發，而且呼吸順暢，像是沒得過這病一樣。這次來到小院，冉居士和趙居士就問我：「你是不是在誦經？」我說：「是的。已誦地藏經一年多了。」冉居士說：「你會『笑』（可能是發自內心燦爛的笑），而且氣色和臉色都非常好。」看來真是有目共睹。

地藏經不光是一部孝經，讓我們孝順父母，孝敬長輩。而且是一部因果經，警告我們什麼事情不能做，做後遭什麼果報。知道錯了之後，該如何懺悔。這正是善男子善女人的標準，五戒十善的標準，及作為一個「人」最基礎的標準。剛開始誦經時妄念紛飛，這也很正常。隨著誦經時間的長了，這種現象會慢慢減少。誦經的時候也是戒、定、慧同時在修。宣化上人曾說過：「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡」。妄想和煩惱少了，自然每天都快快樂樂，歡歡喜喜。還有佛菩薩和護法神護佑著你，更有地藏經中說的二十八種利益，何樂而不為呢？還能超拔被自己傷害過的眾生，趕快讀誦地藏經體會一下吧。這次在小院打七第三天上午拜懺的時候，忽然感覺左太陽穴特別疼，像是被人打了悶棍，接下來就頭暈、頭疼、昏沉。

這時，我突然想起小的時候殺很多兔子，和很多小動物，都是先打的頭，尤其是兔子。在我十幾歲那年，爺爺退休在家養起了兔子，每逢來親人，或逢年過節就要殺幾只。殺起兔子來更是慘不忍睹，後腿一提，拿酒瓶在兔子後腦上猛一敲，就死了，鼻孔和嘴裡流著血。並且開始扒皮。有時候兔子被敲暈，在扒皮的時候又醒過來，眼裡流出一種祈求的目光看著我。可是麻木的我用更大的勁去扒皮，去殺害他們。想到這裡我內心開始流淚，真正的求懺悔。堅持誦經拜懺到下午，身體就恢復了正常。想起陳師兄的話：「地藏菩薩像是調解員，你越是誠心，調解的冤情債主就越多。」我在想，是地藏菩薩把他們都超拔了。再次感恩菩薩的加持。

第三部曲：懺悔解冤

皈依後知道了守五戒，修十善。再回想以前造的十惡業，簡直發現自己是十惡不赦的人，半個身子已經在地獄裡，墮五百次的懲罰都算是輕的。之後便從山西小院的網站上下載《禮佛大懺文》拜八十八佛。堅持一段時間後，感覺身體越拜越柔軟，全身的毛孔都張開，氣血順暢，心情歡喜。尤其是早上拜懺後，身體一天都是輕飄飄、精神抖擻。但是在小院，才真正的體會到真誠懺悔過後的清淨和喜悅，內心從來沒有過的的明淨、清亮，歡喜和快樂是從內心自性中迸發出來。把墮地獄的根深深挖起，並發誓以後再不犯。下面，我剖析自己的十惡業，希望看到的師兄再不要犯和我同樣的錯誤。

殺：我是一個不負責任的父親，兩個孩子被我殘忍的殺死（墮胎）。從那以後內心中背負一種愧疚，因為那是活生生的人，兩條人命。還沒有睜開眼睛看一眼這世界，就被殘忍無情的扼殺，扼殺的時候都無處躲藏，無聲吶喊。他們能不冤嗎？這都是跟我們有緣的人，抱怨討債的，更加變本加厲，報恩還債的人，也成了仇人。自從那以後，身體更加弱不禁風，事業也都一塌糊塗，和妻子的關係危機重重。在網上查了淨空法師的開示，才意識到事態的嚴重性。從此我在地藏王菩薩前至真至誠的求懺悔，發誓不再墮胎，誦持地藏經超渡他們；並且讓更多的人知道墮胎的危害性；放生、印經、誦經的功德全部迴向給他們，讓他們早日離苦得樂，往生西方極樂世界。在小院打七期間，我至誠的懺悔，泣不成聲，淚流滿面，我終於知道：這兩個孩子都被超渡。我的心願終於達成。再次感謝地藏王菩薩的大慈大悲，救了我的孩子，也救了我。

從小被我看到的小動物無一倖免，兔子、刺猬、麻雀、老鼠、小昆蟲、螞蟻、魚、青蛙、蛤蟆、小狗等等。聽了趙居士的開示才明白：他們是跟我們有緣的，生生世世前的父母師長，兄弟姊妹。而我卻殺自己的親人，折磨他們，開膛破肚，流盡最後一滴血而死。仿彿在黑暗中我看到他們拖著帶血的身體，苦苦找尋害他們的人，仇恨的目光、心中帶著無法化解的冤氣，這時才明白為什麼剛開始誦經時，身體一陣陣的發冷。而這只是這一世被我殺害過的眾生，那上一世，多少劫以來傷害過的眾生呢？黑壓壓的一片啊！我們還有什麼理由不精進？我們還有什麼理由給自己的懶惰找借口？我們還有什麼資格去西方極樂世界？還有什麼理由求事業順利、身體健康、家庭美滿幸福？業障深重的我們，該是覺醒的時候了。冤親債主其實是來渡化我們的，他們督促我們精進，他們教我們學好，我生生世世的父母師長，歷代尊親啊，我向你們真心求懺悔！懇求地藏菩薩超拔他們，離苦得樂、往生淨土！而殺生的果報地藏經裡寫的很清楚：若遇殺生者，說宿殃短命報。而我的果報就是從小體弱多病，哮喘，鼻炎等等。倒霉的事情非常多，曾經被賊連偷三天，一天內被車撞三次，這都是我的因果報應。

盜：小時候為了滿足自己貪吃貪玩，偷過爸媽很多次錢，被發現後來個死不承認。再後來，到親戚家做客偷錢，甚至過後還有一種自豪感。看到小朋友的文具和玩具，不加思索的順手牽羊，甚至騙取，恐嚇的手段。長大在公司工作後，經常假公濟私，什麼剪刀，稿紙，筆，書籍，電腦軟硬件等等的辦公用品，拿起來就像是拿自己家的一樣隨便。公司項目開啟後，和合作公司合伙貪污、受賄、吃回扣，認為自己給公司做出多少貢獻，認為這是自己應該得到的。總是給自己找出很多個借口來安慰。看見自己喜歡的東西，就起盜念。自己的職業生涯一直不是很順，而更多的是怨天尤人。欠別人的錢到現在還有沒還的。我不受果報誰受呢？果報來的很快，自己創業後，就在一年的情況下賠光了八萬元，並背起了債務，而這些錢有部分是父母辛辛苦苦省吃儉用攢下來的。地藏經裡有講：若遇盜竊者，說貧窮苦楚報。在我身上真是現世報啊！是以幾十甚至幾百倍償還。

淫：身口意造下很多淫業。和同事朋友們開些黃色笑話，傳播黃色短信，黃色視頻等。這真像一條毒蛇死死纏繞自己，無法自拔。前一個女朋友還沒分手，就發展第二個，第三個。沉迷在這裡無法自拔，還沾沾自喜。用小聰明、花言巧語，騙取女孩子的信任。被我傷害過的眾生們，我向你們真心求懺悔。

妄語：欺騙自己的父母親，謊話張口就來。和朋友有時十句九句是假的。為了自己的目的，無中生有的事情更是數不清。編的謊話一套又一套。說一句謊話就要用十句去彌補。工作後，因自己的懶惰，對工作不負責，經常編謊話說自己生病，請病假，事後再到醫院去弄假條。看似欺騙了眾生，其實是欺騙了自己。

兩舌：不喜歡的人，我就會在背後傳壞話。傷害過我的領導、同學、同事、朋友，翻他們的是非，講無中生有的事情。

绮語：曾經以為自己很幽默，其實是說些無用的話。花言巧語的欺騙、愚弄別人。

惡口：我的脾氣從小就不好，誰要是說我，或者指責我，嘴上雖不說，其實心裡在罵人。曾經嘴上一開口就髒話連篇，說話粗魯。說過很多讓家人傷心透頂的話。遇上自己不順心的事情，嘴裡更是一句好話都沒有，都能被我罵個遍。而造的口業，也讓我得到了相應的果報，朋友少之又少，以至於沒有一個知心的朋友。以前很要好的朋友們也都拉開距離，慢慢和我疏遠。

貪：財色名食睡，地獄五條根。這五項我沒有不去貪的。為了貪財，而貪污、受賄。為了貪色，花言巧語，來欺騙別人。貪名，虛榮心大起，擺弄自己的那點少之又少的知識，說服指教別人。貪吃，很多活生生的動物，被我無情的殺死，吃掉。貪睡，欺騙領導，欺騙別人，撒謊、請病假。就是學佛了，還貪佛法，又想誦經，又想誦咒。真是地獄五條根啊，把人纏的死死的，讓人在不知不覺中造下無邊無盡的惡業。更像是一只龐大的毒蜘蛛，給你體內注入迷惑、興奮、麻醉的毒藥，而身體早被毒絲纏繞的密密麻麻，注定成為它的口中之物。而因為貪，我也得到相應的果報。創業賠的一無所有不說，還擔起外債。心中想要什麼，偏偏得不到。

瞋：脾氣暴躁的我，曾經打罵父親，母親。父母指責我，就擰脖子瞪眼，嘴裡嘟嘟囔囔。因為不服管教，曾經離家出走，害的母親擔心至極。在高中的時候就是辦公室的常客，今天打架，明天鬧事，拉幫結派，總是少不了我。對我的妻子，我姐家的孩子，稍有不如意，就動手打罵。跟路上的行人有很多不必要的摩擦。現在想起來真是後悔萬分。“嗔門一開，萬障具來。”祖師大德的教誨一點都不假。地藏經講：若遇瞋恚者，說丑陋癃殘報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。我的果報是身體柔弱多病。而且經常被人無故打罵。孰不知再這樣下去的果報將是多麼的可怕啊。

癡：從小就讀「馬經」（馬克思主義毛澤東思想）長大的我，一直對佛學的看法是和迷信相提並論。當別人跟我提起佛教或者寺院的時候，總是不以為然，而且，還謗佛謗法。目中無人，貢高我慢，別人的意見一點都聽不進去。小氣，自私。地藏經有講：若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。沒有覺悟的我們，浪費著一天天的生命，總是認為自己是清醒的。可悲的是自己不知道自己迷，而知道自己迷茫的人並不可悲。佛菩薩看我們，就像是我們看底部漏水魚缸中的魚兒一樣，水一天天在減少，而魚兒還在歡快的游玩。我們人又何嘗不是魚呢？全不知道自己的噩運，還在每天歡快的造業。

我們修行中，一定要常懺悔，常常想自己的過失，用五戒十善來衡量自己。宣化上人講過：真認自己錯，末論他人非，他非即我非，同體名大悲。我們每天心中的惡念不知道起多少次，只有懺悔才能消除。我們造的殺盜淫妄罪，不是造過後就沒事了，天地間的監察神早已給我們記上一筆，而在我們身體內因殺盜淫妄時的緊張或者嗔恨，也種下了一個因，繼續造業，這個因則會發芽生長開花，這就形成病痛。而解決的唯一辦法，就是至誠至真的懺悔，越真誠，則毒根拔的越干淨。而現在科學家研究出來，人在生氣時體內要死上萬個細胞。

第四部曲：放生還債

在西安的時候參加過幾次放生，但是都沒有小院的放生殊勝。在小院放生，是用我們真誠的心，懺悔的心，去放生。冉居士說：「放生的時候，如果心誠，很多冤親債主也就走了。」記得放生去的路上，兩個膝蓋就隱隱作痛，不是跪誦時的痛，而是我以前膝蓋部位的風濕痛。放生回來的路上，突然想起膝蓋，痛感消失的無影無蹤。

那天風很大，而且特別冷。先開始放的是麻雀，叽叽喳喳的叫著，鬧個不停。當開始合掌給它們三皈依的時候，突然安靜了很多，它們悄悄的聽著，那種焦躁和不安一點也看不到。當皈依完後，它們又恢復原狀，並且使勁的撞擊著籠子的四壁。我放生的籠子口小，而且在頂端。很少量的能從頂端飛出。這時候，看到他們迫切的想沖出籠子，我急忙用手使勁撕開籠子頂端的塑料織網，幾十只只麻雀「嘩」的一下全部飛出，看著它們遠去，我的眼眶早被熱淚打濕，師兄們都跟我一樣，熱淚盈眶，用顫抖的聲音念著佛。接下來放的是泥鳅，鑿開兩個冰窟窿後，泥鳅被一箱箱倒入，而在即將被倒入的箱子內，我看到很多泥鳅已經缺氧，而他們都在用力的扭動著身體，浮出水面，張著口，拼命的喘息。看到箱子裡還有很多奄奄一息的生命，很多師兄已經全然不顧被水浸泡濕透的鞋子，被冷風吹、冰水凍得發紅的手。此刻的一幕，讓我感覺到，生命是如此的可貴。被放的不僅僅是麻雀和泥鳅，而是我們自己，是我們生生世世的親人，是我們被煩惱壓抑的、迷茫束縛了很久很久的「心」。我們有可能曾經被有緣人種了善根後放生。而善根在這一世發芽，開花，被佛菩薩呵護著，等待著結果的那一天。師兄們放生後，心情都很輕鬆，歡快，喜悅，像是被放的麻雀和泥鳅。有幾只麻雀不肯飛去，是來感謝我們的吧！而我們卻更要感謝佛菩薩！當晚很多懺悔不出來的師兄們，都懺悔的很好。這也許是放生後，慈悲心升起的原因，更有可能是佛菩薩的加持。

第五部曲：行善積德

日行一善其實很簡單，是很容易做到。剛開始的時候我每天點擊慈善網站；看到需要幫助的人就上去搭把手；看到路邊尋求施捨的人就給上幾元；看到路邊相當礙眼的紙屑，就撿起放到垃圾箱裡；看到路邊的小動物和肉店，就給他們念三皈依；看到生病的人給他們求地藏王菩薩加持；掃地，洗碗，做飯，洗衣服，做家務，保持微笑等，這都是行善，都是修行。後來才明白行善不拘於形式，身體、心靈都可以布施。在山西小院的時候，師兄們看到佛堂有頭發和紙屑，就彎腰撿起，為了給大家營造乾淨整潔的環境；有的師兄把經書擺放好，為了大家取的時候更方便；我經常看到身邊的師兄難受，就上去主動問候關心、鼓勵一下。結果有個師兄就問我：「你這麼操心別人，有累的感覺沒有？」我回答：「沒有啊，反而很快樂。奉獻一下，比撿錢都快樂。」事實如此，我們撿了一千元，快樂轉眼即逝，因為心裡想撿更多的錢。而我們幫助別人那麼一點點，心裡一直都是快樂的，並且還想幫助更多的人。後來我才明白，日行一善的目地：就是處處心中想起的是別人，讓我們時時保持一顆菩薩心。

第六部曲：念佛成佛

我在家時也經常念佛，基本每天完成一千聲，但念的時候有些昏沉。而在小院念佛就大不一樣，先是繞佛，用平和緩慢的速度念；之後追頂，快速勻稱的念，再用閒暇時間總共念夠一萬聲。

當趙老師講到阿彌陀佛為了救渡我們眾生，做一種狗的白骨，堆積起來就有須彌山一樣高，更何況，做其他種類的狗，和其他動物。聽到這裡，我心震撼了。我看著阿彌陀佛的像，就像看到慈父一樣，我們被慈父所寵愛著。再次念佛的時候更多的師兄留下了眼淚。而趙老師說：「念佛流淚，是我們曾被阿彌陀佛救過不知多少次。」

繞佛的時候，我們經常看到的是牆壁上阿彌陀佛的掛像，想到我們曾被阿彌陀佛救度過多少次；想到阿彌陀佛為了救度我們做狗；想到阿彌陀佛為了救度我們付出那麼多，而我們這些難調難伏的剛強眾生，還在迷茫中造著殺盜淫妄業十惡業時，我聲音哽咽，淚流滿面。在我追頂念佛的時候，跪到佛菩薩前大聲的念著佛號，自己造下無邊的罪業，而佛菩薩不嫌棄我這個十惡不赦的人，還在用大慈大悲的包容我，還在加持著我，指引我，照亮我骯髒的靈魂，救度我們於五濁惡世，此刻我忍不住，已泣不成聲。

每天的念佛要夠一萬聲，繞佛追頂還不夠，只能用閒暇時間來念佛，走路的時候在念，休息的時候在念，打水的時候在念，休息的時候在念，兩三天下來我體會到煩惱和雜念少了許多，因為來不及想還就被阿彌陀佛一句佛號所代替。越念越清淨，越念越歡喜，時間長了，攝心的能力強了許多。而且從內心中湧出喜悅，快樂，這難道就是法喜充滿？

打七結束後，明白其目的是在於我們學習一種好的修行方法，回到家後，在家好好修行。真正的考驗是在我們日常的生活中。希望師兄們在修行路上共同互勉，最終西方極樂世界見。最後再引用宣化上人的偈：一切是考驗，看你怎麼辦，對面若不識，還需從頭煉。

以上，是我對小院六部曲的認知和體會，請同修們指正批評。

南無阿彌陀佛，南無大願地藏王菩薩！

西安 明迅（男 28歲） 　

（節錄自學佛網）

我終於抓到了通往西方淨土的天梯

一直在醞釀來地藏七道場打七，在看過了很多師兄的打七日記，深深吸引了我，沒想到，神奇的事情會發生在我身上，讓我切身體驗到佛法真實不虛。而最讓我身心通泰的是，我找到了通往西方之路的台階。

一、緣起

接觸佛教有幾年了，但只限於朦朦朧朧的感覺―勸人向善啦，甚至還有很多講究，基本是若即若離。有一次聽人說誦《地藏經》好，消業障，我於是素食七天並戒五辛，誦了七部《地藏經》，結果誦一部就有一個客戶找我，當時覺得還真挺不可思議的。直到2007年的中秋節過後，我親愛的媽媽從海城大悲古居士林淨修四個月回來，我突然覺得我的靈魂像在到遙遠的太空回望地球一樣，重新審視自己的過去、言行、思想、追求。一瞬間發生了一百八十度大轉變，簡直不可言說，弄得同事莫名其妙。

接下來的兩年，我就在拼命搜集佛教網站、論壇，聽經聞法，找自己毛病，懺悔痛哭，改變中度過，到皈命淨土法門，從不相信到逐漸老實一些。我和女兒是素食，生活在發生新奇改變，體會了《地藏經》中說的「去處盡通」。自己察覺到我慢心生起，好為人師的習氣很重，生活安逸了，道業不精勤。後來，看到地藏七修行功課和很多師兄的打七日記，覺得很神奇，於是滿懷希望說動老公報名，並請母親陪他去，結果一報名，對方好像了如指掌，沒報上，並推薦我去長春道場報名，當時挺洩氣，就把這事擱下了。後來推薦一位好朋友去打七，回來說感覺很好，不可言表。一天突然冒出個想法：修行也有一段時間了，可能有些眾生機緣成熟該得解脫了，媽媽也支持，於是準備等孩子放暑假帶孩子一起去。真是該啥緣分是啥緣分，因孩子考試日子遲遲定不下來，向後竄了一期，車票早早買好，出發前一天，搬家累得夠嗆，孩子腳又崴腫了，傾盆大雨下了一宿，老公極力勸說別去了，後來帶著無奈自己一人起程了。打七中才明白，女兒沒來是對的，她太小才八歲，這樣我精神集中。一到長春站就買好了返程車票並學我媽，不帶電話，和外界切斷聯系，全身心投入，了無牽掛。

二、懺悔感恩

因為業障重，我記憶力不好，也不願記事兒，只能把我感受最深的寫出來以饗讀者。

一到道場大門，我就給護法三拜，祈請他放行跟我來的眾生，後來知道錯了，要聽佛菩薩的安排，不要摻雜自己的意識，因為佛菩薩知道眾生的機緣和緣分。小白師兄帶我去宿舍和佛堂，一到佛堂門口，我的眼淚刷刷流下來，我跪在佛菩薩面前痛哭（不敢大聲，因為有師兄在誦經），把自己都交給佛菩薩安排。後來才體會到這是我的冤親債主和歷代宗親盼望已久的心曲。妙緣師兄說你們來之前，冤親債主已經來道場考察過了。

妙緣師兄說：好多人是觀音菩薩送來的。怪不得第一個早晨，我是唱著贊頌觀音菩薩的歌醒來，還納悶呢，我也不會唱啊，再說這是地藏王菩薩道場。

我學佛以來，一直遵循淨空老法師的教導，不求感應，這次是感應自來。打七第一天中午追頂念佛時，我不由自主的給佛菩薩磕頭，額頭起個大包，破了皮兒，接著一念佛就是狗叫，手也做狗刨狀，一會兒嘴裡快速喊「媽媽媽媽媽媽」，我心裡明白了，是我墮胎的孩子來了，心裡那個委屈呀，想大哭，而我從沒經歷這個事兒，想控制，妙緣師兄告訴我：「別控制，想哭就到佛菩薩前去哭」。這時「我」心裡又渴望抱住她，就像抱住媽媽一樣，「我」摟著她，親她的臉和脖子，告訴她：「媽媽，我愛你！」，妙緣師兄也抱著我，說：「你受苦了」，「我」又放聲大哭起來，那哭聲痛徹心扉，「我」又在她懷裡拱啊拱啊撒嬌，蹭了她一身鼻涕眼淚，妙緣師兄說：「好了好了，聽話，跟阿彌陀佛走吧，不再受罪了啊」。「我」使勁點點頭，於是下樓吃飯。我和我的孩子共用這一個身體，我給「我」講：「這是豆角，這是土豆，好吃吧？」，「這是西瓜，可甜了」，而「我」使勁點頭。我說「咱們能有今天，跟這裡每個共修的師兄都是分不開的，給他們拜一拜吧」，於是「我」給每一位師兄合十鞠躬。「我」走起路來像小孩子一樣，有的師兄看我怪怪的。回到寮房，我跟「我」說：「咱們有今天的解脫跟姥姥精進修行分不開，你去極樂世界願意加持姥姥嗎？」「我」使勁點頭，並感到孩子心中充滿對姥姥的深厚的情意，我說：「你願意加持媽媽腿不疼嗎？」(第一天跪了七部經)，「我」笑了，意思是：我還沒去呢怎麼加持你呀？我說：「你去找那兩個哥哥姐姐和這裡的嬰靈，讓他們跟阿彌陀佛走，別再怨恨了」。（我一共墮了三胎）「我」又使勁點頭，脖子生疼。我說：「你說話啊，咱給姥姥寫封信吧！」，「我」說：「好！」於是，就留下了幾封無比珍貴的一個墮胎嬰靈，寫給陽上親人的信。給妹妹寫時他有點不願寫，因為嫉妒：眼睜睜看著妹妹享著父母姥姥的寵愛，自己受著地獄之苦，千聲萬聲呼喚沒有回應。我勸了兩句他就真誠的寫了。筆體不是我的，不會的字還用了拼音，抄錄如下：

姥姥好！我是王丙，我去極樂世界加持您。到時，來接您去。

泰來妹妹:做個真正的佛弟子！王丙哥

爸爸：我愛您！學佛吧！來打七吧！王丙兒 2009.7.21.13:07

Jiujiu 好！做個好人學佛吧！外 sheng 王丙 2009.7.21.13:07

晚上繞佛時，我的身體像個音箱，心像個大喇叭，聲聲深情呼喚阿彌陀佛，淚流滿面。追頂念佛時閉目看到像演電影一樣，一個漂亮的小女孩，扎著兩條小辮（像我小時和我女兒的樣子，我女兒長得十分像爸爸）蹦蹦跳跳來到我眼前，那個高興啊，又蹦蹦跳跳離開了，我是真喜歡哪！接著又看到魚搖頭擺尾，我的手也似魚狀，跪起來嘴裡拼命念佛，突然一道金光從上射下來，我的動作停止了，感覺阿彌陀佛把機緣成熟眾生都接走了。果心師兄不斷的鼓勵我。

第二天中午追頂念佛時，一會哭一會笑，後背涼風飕飕，哭是覺得冤屈，笑是終於解脫了。佛光始終亮著，雲霧中很多金色的小小圓點，覺得很多眾生被接走。第三天早晨誦第一部經時，剛一誦時，「我」心裡這個急啊，誦的特快，，嘴已分不清個了，只有心還在念著，一陣一陣的，跪著反應強，眾生急呀，一批批被超拔。晚上念佛時，佛光普照特亮，走了很多眾生，「我」陶醉徜徉在佛光的光明，溫暖，逍遙中。突然有一眾生很急，走不上，要求助念，妙緣師兄說是力量還不夠，需增加誦經拜懺。眾生說「懺悔懺悔懺悔」。接著拜懺時「我」像一陣風一樣，一個接一個拜，不等念懺悔文，渾身輕飄飄的，而等我恢復我自己時，我都站不起來了，但，還是堅持拜完。大家都休息後，我自己上佛堂去懺悔，我打了自己一嘴巴，說「讓你饞」，結果從第二個起就是眾生打的，毫不留情，打了兩頓，感覺鼻子火辣辣的，我想，鼻口穿血也行，只要能夠化解你的怨恨，跟阿彌陀佛去極樂世界。「我」說：「該，該，活該！」並趴在拜墊上，就像躺在地藏王菩薩的懷裡，戀戀不捨，心裡還說：「我是地藏王菩薩的寶寶。」小白師兄在旁跪著說：我陪著你，並默默的大概是念著佛號。妙緣師兄來了勸解說：「你是哪位菩薩，怎麼一身酒氣，你打她也沒用，你還要靠她誦經拜懺才能走，明天放生走吧，跟阿彌陀佛走，聽話！ 」這時，「我」起來摟住妙緣師兄說：「你太慈悲了，我聽你的，你會渡很多人的」小白師兄說給佛菩薩拜三拜吧。「我」抬個頭調皮地看著地藏王菩薩塑像，使勁點頭說：「我聽你的話，我聽你的話。」回到寮房，「我」還帶著懊惱，沒好氣地甩著蚊帳，同屋師兄也勸解著，這時，我突然想起，這個眾生是醉蝦，是在三年前去盤錦參加婚禮吃的醉蝦。那蝦是活著就放在酒裡醃制的。被我們吃掉，殺掉的眾生的神識就在我們身上，吃時什麼形狀，神識就什麼形狀，地藏王菩薩得把他們找全縫上然後超拔出來。我們肆無忌憚的為滿足口腹之欲，建造了人間地獄啊 ！

第四天下午放生，泥鳅在腿間穿梭，溫柔又癢癢，看著它們無比歡快地在水面上跳躍舞蹈，那是重新獲得生命和慧命的歡喜和感恩啊，耳邊又響起妙緣師兄的話：放生是放生我們自己，超拔是佛菩薩把我們自己，從地獄中超拔出來。我痛哭著全身心地喊著阿彌陀佛，那聲聲渴望，聲聲感恩都是受苦眾生的化身。在最後十聲時，我閉著眼睛使出全身力氣喊著阿彌陀佛，真的十念必生，佛光一聲比一聲強，最後一聲是渾厚的金色。

接下來幾天，師兄們都感覺到，身上的眾生不斷地向外飛竄，從頭到腳，從青蛙到小蟲等等，從在佛堂誦經拜懺到寮房睡覺，從妙緣師兄作開示到大家總結，甚至到在回家的火車上，眾生的急切，佛菩薩的慈悲，一一體會。而眾生的感恩心不知要比我們人強幾萬倍。

我剛開始誦經時，一誦到婆羅門女救母就不自覺地哭，有一次終於明白了，原來，被我生生世世殺掉吃掉傷害的眾生，都是無始劫以來用血和淚養育了我的親生父母啊，而我一轉世就不認識了，還把他們生吞活剝，吃在肚裡，穿在身上，讓他們受著地獄一樣的苦痛，我們的身體就是埋葬我們父母的墳場啊。我痛哭流涕的誦了一部經。而後再誦到這裡就不哭了。佛菩薩和冤親債主們用血淋淋的事實告訴我們輪回苦，不要再搞輪回了，那是無休止的討債還債，報恩抱怨。

三、回頭向善

第二天的發露懺悔，使我真正看到自己的十惡不赦，真正肯承認自己是造罪眾生，地獄種子，不敢再有我慢心，羞愧於再看別人毛病，（再看別人不順眼，問問自己又是一個什麼東西？甚至是百步笑五十步啊）。心中升起向善的渴望和坦然，喜悅和踏實。《地藏經》上云 :是故眾生，莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。從發露懺悔那一刻起，胸部開始向外冒涼風，身心輕鬆、爽快，多年的包袱垃圾丟掉了，重生的感覺，此後要讓自己充滿正氣陽氣柔和之氣。

四、踏實修行

這些天所有感受是佛菩薩加持讓我親身體會地藏七修行功課的真實意義所在，它是通往極樂世界的六個台階，正如妙緣師兄開示的：誦經懺悔是仗佛力令我們脫離地獄餓鬼道；吃素放生是守戒，培養慈悲心，令我們脫離畜生阿修羅道；行十善是培福，升人天道，這時念佛才相應，往生極樂淨土。《彌陀經》雲：舍利弗不可以少善根福德因緣得生彼國。經書上講的都是善男子善女人，所以善念善行善言才是修行的第一步，我們要學的是普賢菩薩的大行，落實功課，投入彌陀願海！

說句心裡話，第七天師兄們都挺不捨道場的，而我挺想家的，想著快把這地藏七修行功課告訴媽媽，它是通往極樂的天梯啊！

五、總結

這次打七，收獲太大了，幾個細節跟師兄們分享：來之前，媽媽特意給我和女兒趕製的薄毛巾衣，又吸汗又不能著涼；貼身短褲穿厚的吸汗；休息時用少量燙手的水洗臉和擦洗，又省水又不起痱子又舒服，不要用涼水。我把我家的花籽灑在道場供佛。

1.頂禮佛菩薩。

2.頂禮長春道場的主持和護持，妙緣師兄，果心師兄，小白師兄和為我們做美味素食的幾位師兄，還有那不知名的十三歲的小妹妹和她媽媽。

3.頂禮此次共修的師兄們，和佛菩薩配合創造了這麼好的磁場。

4.頂禮我親愛的媽媽，是她老人家的精進修行為我掃除業障，早日幡然醒悟，踏上修行之路，她就是我家裡的活菩薩。

5.頂禮冤親債主，歷代宗親，他們比我們慈悲，比我們明理，沒有他們，我們哪裡能成就道業，是他們度化超拔了我。

6.頂禮所有打七的師兄，是你們的日記接引我步入了地藏七。

7.頂禮佛菩薩，頂禮淨空老法師，頂禮所有善知識的救拔接引加持。

南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

隨喜贊歎諸位師兄修行功德！

願以此功德莊嚴佛淨土

上報四重恩下濟三途苦

若有見聞者悉發菩提心

盡此一報身同生極樂國

沈陽 慈傑居士(女 41歲) 2009.8.2

（節錄自學佛網）

人生的轉折 修行的起點

與地藏王菩薩的緣分

我和妻子二零零四年開始接觸佛法，但一直都只是斷斷續續聽了一些淨空法師的講座，沒有給自己安排過定課。零五年五月從雞足山結緣到一本《地藏菩薩本願經》，但一直沒有讀誦過。零五年八月我們准備要孩子，妻子看了淨空法師關於佛化家庭的開示，決定讀誦地藏經對孩子進行胎教。從十月份懷孕開始，每天讀誦一部地藏經和稱念地藏王菩薩聖號一萬聲。從此和地藏王菩薩結下了緣分。

打七之前的狀況―全家面臨崩潰

大概念誦了四十部地藏經之後，妻子姐姐教她每天讀完經以後迴向給家裡的所有人，妻子也覺得有道理，如果迴向給所有人，就可以讓大家都受益。從此妻子每次誦完經之後就迴向全家老小十幾口人（唯獨沒迴向給自己）。直到去小院打七之後，我們才明白這樣迴向是不如法的。

零六年六月女兒出世了，居然需要剖腹產，令我們感到很意外（現在明白了，其實就是迴向的問題）。也就是從那時候開始，幾乎所有家人都疏遠了我們。我和妻子都是家裡兄弟姐妹裡最小的，之前所有哥哥姐姐都像父母一樣照顧我們，與我們相處得非常好。突然之間我們就像是被所有人拋棄了一樣，連兩邊的父母也不願意幫我們帶孩子。我們一家三口孤苦伶仃地回到了北京。之後我在事業上一直都不順利，想自己做生意結果總是白忙活一場都沒成，打工又總是莫明其妙幹不下去。

零七年四月我在北京一個放生小組結識了專弘韓國某院地藏法門的北京道場主持人。她通過我認識了妻子的姐姐，兩人談得比較投機。她了解到姐夫有糖尿病，就提議我們唸誦三百部地藏經迴向給姐夫的冤親債主。我和妻子先後唸誦了幾十部迴向，就出現各種障礙沒有繼續唸了。這之後我和妻子經常突然莫明其妙大吵大鬧，經常吵完之後妻子就跟我說她其實不想和我吵，但不知道為什麼就是控制不了自己。這是我們相識十多年來，沒有出現過的感情危機。在這期間，我們兩人甚至都出現過不想再活下去的想法（學佛以來一直都明白自殺的嚴重性，但還是克制不了這樣的念頭）。

零八年五月大地震之後，我在家裡小佛堂開始播放中峰三時系念法事錄音，自己每天上下班路上也用 mp3聽法事錄音。之後家裡開始出現一些狀況。兩歲多的女兒本來已經學會自己睡覺，開始不願意自己睡了，晚上總說害怕。我的脾氣也越來越差，總為一點小事就打罵孩子，夫妻倆經常吵架。家庭氣氛很壓抑。七月，姐姐又提起了我們曾經發的願。於是妻子繼續唸地藏經迴向給姐夫的冤親債主。這次妻子很艱難地唸了十四部地藏經迴向（因為幾乎每念一部她都會生病）。八月我們全家四口都病了（姐姐的兒子和我們在一起），妻子更是突然患了很嚴重的中耳炎。九月開始我在公司總被老板莫明其妙找碴，忍耐了一個多月之後我終於辭職了。十一月期間有一個老鄉到北京玩，來我家借住幾天。從那以後女兒經常半夜起來哭鬧，怎麼哄都不行，而且一定要跑到房間角落去哭。每次一鬧就是一個多小時，我們毫無辦法，有幾次妻子只能無奈地抱著她失聲痛哭。

在零八年十月，妻子經姐姐介紹，從網上了解到了山西小院。就在我辭職那天，她決定到小院打七，很幸運地參加了第四十期打七。打七期間，妻子聽馬老師開示不能在家播放地藏經或者三時系念法事等錄音，她馬上打電話讓我別播了。我半信半疑地關了錄音。當天夜裡，我夢到有個老大爺說，他們兩口子要在我們家念佛，讓我快去看。我去佛堂一看有個老太太躺在一張病床上，眼看已經要不行了的樣子。我從夢中嚇醒，決定以後再也不播放錄音了。

妻子回來之後，整個人的精神面貌煥然一新！她很激動地向我傳達了小院的六部曲，但始終覺得，用語言難以表達出她內心的感受，希望我能親自去感受小院的神奇。於是我開始學跪著誦經、拜大懺，然後報名參加第四十二期打七。

妻子對我們之前的種種做了一句話的總結—盲修瞎練真可怕！

小院打七―我人生的轉折點

打七開始，我祈求地藏王菩薩加持我，讓我知道該怎樣懺悔。第四天放生回來之後，連續誦兩部經，第二部經最後兩品，我流淚了。晚上追頂念佛時我更是回想起了自己過去種種的不是：

回想從小到大的種種，不斷造種種惡業，果報也一直如影隨形。從小殺業就很重，打死過的蚊蟲螞蟻不計其數，特別是經常去捉許多蚱蜢來喂家裡養的雞，甚至自己也將蚱蜢燒著吃或者炸著吃。小時候幫著父親殺雞拔毛，大一些就獨立承擔殺雞殺魚這些事。從青春期開始，便經常邪淫念頭不斷，經常手淫而不能自制。常常以開玩笑挖苦別人為樂，給別人帶來了很大的痛苦而不自知，還自以為很聰明。從小就體弱多病，特別是開始手淫之後，更是小病不斷。從小到大，右邊頭臉隔幾年總要受點小傷。殺生、邪淫、惡口更是導致了學業的不順。平時成績都是很好的，但每到關鍵的升學考試總會發揮失常。特別是高考時本來很有把握能考上清華，居然一下差了錄取線幾十分。復讀一年後繼續報考清華，高考期間，不是同學打呼噜就是宿捨水管漏水我根本沒法睡覺。幾乎是沒睡覺地考完三天，平時最有把握的數學考了最低分。也許還有一些餘福，勉強上了清華。但在清華的四年才真正是造業最重的時期。幾乎每頓飯都吃肉，估計比上大學之前所有吃過的肉總和還多。自從宿捨有了網絡，就開始與同學一起傳看黃色視頻和圖片等（現在回想邪淫的惡業真是很可怕，全班二十五個男生不傳看黃色視頻的人估計就兩三個），把大好的時光都浪費在了玩電腦游戲，看日本動漫上（可以說電腦游戲和日本動漫，幾乎全部都充斥著殺盜淫妄）。回想起來，當時每天腦子裡都充滿殺盜淫妄的惡念，慢慢很明顯地感覺到了自己記憶力變差，反應變得遲鈍。也許正是這幾年從沒有做過給自己培福的事，還做了如此多折損福報的惡事，大學畢業之後，至今從來沒有找到過一份滿意的工作。所做過的每一份工作，雖然我很努力去做，一開始還做得挺好，但後來總是莫明其妙出現一些障礙，最後都不歡而散。

不孝。我曾經因為覺得母親做事不對將母親數落一番，生平第一次把母親氣哭了。這兩年我也時常因為母親沒幫我帶孩子而心存芥蒂。

不知感恩。我們給女兒取名念恩，希望她心在當下、心存因果，希望她一生都能以感恩的心對待一切。而我自己卻對父母和妻子以及身邊所有人的包容與關心視而不見，不能時時心存感恩。尤其是妻子的姐姐對我們衣食住行的照顧和關心遠勝於父母，而我卻對她沒有很深的感恩心，沒有能為她做任何事情。

我不是一個好兒子，不是一個好丈夫，更加不是一個好父親。我覺得自己唯一能做的，就是好好按照小院六部曲修行，希望能夠得到地藏王菩薩的加持，從此改變自己，好好對待身邊的每一個人。打七期間，集體誦經和自己誦經我都堅持跪誦。並且發願要一生修持山西小院六部曲，盡自己能力弘揚護持。

打七之後―堅持修行

回家之後，我們按照小院六部曲堅持修行，保持每天至少三經三懺。盡量做善事，周末帶著孩子到附近市場買泥鳅到河裡放生。我向妻子懺悔，說出了我大學時的種種表現是造成我們家庭現狀的主要原因―這是我五年來最大的心結，一直隱瞞著不敢告訴她。妻子聽了之後很難接受，但她沒有衝我發火，而是在我和孩子睡了之後自己哭著連拜九個大懺。拜完之後她就突然想通了，不再責怪我了。沒想到妻子的這一表現，使得我們以後在拜懺上有了很大突破，開始能夠連續拜多個大懺，越拜越輕鬆，最多的時候從早上三點半到七點能連續拜十四個大懺。同時我們也增加了每天誦經的數量。

女兒晚上還是會經常起來哭鬧。十二月十一日，妻子誦了十部經，我誦了六部經拜了十個懺。晚上十二點半，女兒又突然醒來哭鬧，我抱著她默念地藏王菩薩聖號，突然感覺在我們頭頂閃了一下白光。我不知道妻子有沒有看到，不敢說話，繼續默念聖號。過了幾分鐘又先後閃了兩次白光。三次閃光之後，女兒突然停止哭鬧，自己乖乖睡了。第二天妻子才問我前一天晚上有沒有看到閃光。我們這才真正體會到了佛菩薩就在我們身邊。從那以後女兒半夜再也沒有起來哭鬧了。家裡的氣氛逐漸變得祥和起來，許多事情都向著我們希望的好的方向發展。我也幾乎不會感冒了，以前妻子總說我是把感冒藥當飯吃的。尤其讓我想不到的是，母親聽說女兒的事情之後，也開始每天念地藏王菩薩聖號，晚上按照小院的方法迴向。之前她是反對我學佛和吃素的。

再次打七

讓外甥去小院打個七是妻子姐姐最大的願望，而我自己也非常想念小院，希望能再去打七。於是我和外甥報了春節的打七。再次打七，我滿心歡喜，最初兩天看到許多同修還是愁眉苦臉的，我知道他們離開之前一定會像我一樣開心地笑。我不再像第一次打七那樣一心求感應，而是堅持認真跪誦每一部經，也感受到了佛菩薩很大的加持力。這次打七讓我有機會觀察了解到了李姨、劉蓮和小院義工們的辛苦以及他們對大家的慈悲護持―真是佛菩薩示現為大家以身說法。看到他們想到自己，心裡很是慚愧，以後一定要以他們為榜樣認真實踐六部曲。沒想到一開始有些不樂意過年打七的外甥居然也表現很好，得到大家的表揚和愛護，他的進步非常大，回家之後居然不再需要我督促就會自覺去做作業了。

小院挽救了我，挽救了我們全家。希望能有更多的人了解小院六部曲，希望有更多的人受益！

感恩南無地藏王菩薩！

感恩山西小院！

感恩冉居士全家！

感恩小院所有義工！

北京 楊居士（男 29歲）

（節錄自學佛網）

抱怨生活只能自食其果

沒來小院之前，我是一個表面上什麼也不以為然，內心極其痛苦的女人，因為有著太多想忘不能忘的經歷，除了仇恨就是抱怨，抱怨命運對我的不公平，後來2000年開始學佛，期間近四年感覺心靈有了依托，吃素念佛，性格也開朗了很多，也了解了六道輪回和因果不虛的道理，可好景不常四年後業障現前，不如意的事情接踵而來，我開始茫然了，我不斷的問自己為什麼，為什麼，所有的不如意都要我一個人承受，我又開始抱怨生活，甚至自暴自棄玩世不恭的對待每一個身邊的人，就這樣舊業未消卻又新填了更多的新業，甚至責怪佛菩薩不慈悲，這樣又經過了四年的時間而且和我一起學佛的很多同修大多也都業障現前，退轉了，帶著這樣的疑慮我來到了山西小院打七。僅僅七天的精進修習，帶給我的是太多的震撼！

首先，我了解到是我們學佛的方法出現了根本上的錯誤，老師告訴我們：「是我們迴向文出現了問題，我們每一個學佛人，都把唸經念佛後功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，有的迴向給自己親朋好友，唯獨不迴向自己的冤親債主，無始劫來我們造作了無量無邊的罪業，我們就如同不會游泳人在水裡掙扎，剛剛抓住一根救命稻草卻又給自己墜上很重的別人的業力，自然會業障現前。又如同自己無始劫中欠冤親債主的債，今生好不容易遇到佛法可以還人家了，卻拿著這點資糧送給別人，自己冤親債主眼巴巴的等了那麼久，卻什麼也得不到，怎麼不起憎恨心 !」，真的感謝山西小院使我如夢初醒！

山西小院六部曲第一步是吃素，吃素是斷惡不再製造新的冤親債主，每個眾生都有靈性都是平等的，都珍愛自己的生命，無始以來生生世世在六道輪回中相遇都是有緣的親人父母兄弟姐妹，所謂無緣不來，可我們因為無明互不相認，殺害眾生生命來滿足自己口欲，或為了貪玩殺害他們根本不用找任何理由，還認為自己很勇敢，他們充滿仇恨的靈魂便附著在殺他們的人身體上久久不肯離去，這也正是現如今科學雖然進步了但是很多疾病卻根本無法根治的原因，人們只知道得病後很痛苦，卻從來不考慮得病的原因，回想自己從小沒有愛心傷害了太多小動物很殘忍，甚至墮胎二次親手殺死自己的孩子，在當初自己出生後被自己的親生父母拋棄都耿耿於懷三十多年不肯原諒他們，至少親生父母還給了我生命呢，可那些被我殺害過的眾生他們的仇恨有多深，他們所受的痛苦又如何想象呢，現在明白他們真是太可憐了，我感受著他們的感受，心真的很痛，我淚流滿面，對不起，對不起，我在心中吶喊，我知道我無論如何懺悔都彌補不了我對你們造成的傷害，我真誠的懺悔發誓再也不吃眾生肉了，求佛菩薩超度他們早日往生西方極樂世界！他們太苦了！

突然，頭頂一道強烈的佛光直通全身並迅速炸開，在聲聲佛號聲中我看到很多很多冤親債主順著那道佛光直奔西方極樂世界，我失聲痛哭，感恩佛菩薩，感恩冤親債主他們真的很善良只因為我一念真心懺悔，他們原諒了我，更要感恩山西小院，使我只會抱怨命運的人知道了從自身檢討問題。從而在心境上徹底改觀，我要向佛菩薩懺悔，回想原來的我身，口，意，業什麼惡習都沒有改，五戒十善樣樣做不到，還埋怨佛不慈悲，想想過去的我確實可笑，原來喝醉酒不醒人事都哭著喊阿彌陀佛救救我，夢裡常常哭著呼喊阿彌陀佛，可卻感覺不到阿彌陀佛的存在。現在只因一念真誠懺悔您讓我感受到了您的存在您的慈悲，我明白了您從來沒有離開過我，只是我的無明障礙了我，那時我的行為和極樂世界背道而馳，我還以為這麼一個十惡不赦的我再也回不到您的身邊了，我錯了，佛菩薩我錯了！聲聲阿彌陀佛，孩兒真的知道錯了，我再也不想在六道裡流浪了，我要回家，我要聽您的教誨我發願今生今世一定要往生西方極樂世界，我要在今後努力修學，補足回家的資糧，身無病苦往生西方，求佛菩薩加持我。

這些天我最多的是眼淚，不知道為什麼就想哭，我無法控制每次唸經念佛都會痛哭流涕，看到佛像都會有一種想飛身融入進去的強烈感覺，眼神中充滿了期待和渴望，這些也一定是冤親債主渴望出離的心情吧！每次念佛時，都是全身心的呼喚，感覺全身被佛光團團包圍從裡到外貫穿全身，頭頂很強烈氣體，妙不可言的變換著各種狀態。

第三天，發露懺悔後，晚上睡覺明明白白的做了一個夢，我想這一定是佛菩薩點化我們吧，至今，還清清楚楚的記得，夢中出現一個屏幕左邊一側是曾所犯的罪狀，然後是一個如手表裡面齒輪狀的符號，然後是一個如同溫度計的東西橫著放在那，如果懺悔真誠圓滿，溫度表針就會滿，就會在最後畫個對勾，隨即這條罪業在屏幕上消失，這一定是佛菩薩的點化，讓我們真心懺悔後不復造。一念真懺改變了我們的生死簿，感恩大願地藏王菩薩！

記得是第三天在跪經時膝蓋骨痛的相當厲害，像被錐子錐一樣，等晚上休息時一看果然兩個膝蓋上各有一個如同被錐子錐過的眼，心裡還莫名奇妙，似睡非睡中，清清楚楚的聽到很多冤親債主講話，說要從腿部走，現在明白他們那時候早就設計和商量離開的路線了，當時只覺得腿部有很多很多的東西往裡面灌，兩條腿好漲好漲，直到轉天燒皈依證的時候我整個身體前後猛烈的搖晃著，膝蓋骨處如同刮肉挖骨般的痛，自己卻無法動彈，感覺他們在爭前恐後的往外走，腿也猛烈的顫抖著，腳心也同時在排著涼氣，我知道那些冤親債主仰仗佛力紛紛被超拔了，等燒皈依證結束後，突然感覺身體非常非常冷，我就按照老師說的方法心中默念：「和我無關的無形眾生，我現在還沒有能力超拔你們，請你們各自找有緣眾生」。真的太不可思議了，身體立刻非常明顯的感覺到很多東西彈了出去，身體一下就輕鬆了好多好多。

第四天放生時，看著那些小生命他們對生命的渴望，他們真的很有靈性呀，他們像跳動的音符唱著熱愛生命的主題曲，泥鳅在水中為我們跳舞，鳥兒為我們歡唱，在我們頭頂盤旋久久不肯離去，今後一定多放生培養自己慈悲心，償還眾生債。

過去也曾經覺得自己深信因果。了解六道輪回，但是那種理論上的認知，真切心發不出來，這次來到山西小院真真切切的聽到，見到，感受到這麼多不可思議的狀況對我而言是極大的震撼。聽著同修們興奮地說著他們的感受和所見所聞，個個興奮不已，也曾清清楚楚的聽到無形眾生淒慘的哭聲，真是舉頭三尺有神明呀，今後一定如履薄冰的好好修行，再不敢懈怠。也奉勸和我一樣在佛法道路上遇到不如意時，就對佛法失去信心的同修，一定要返照自己想想自己所做的和佛菩薩境界是否吻合，心和佛心是否相應。方法是否得當。千萬不可抱怨，抱怨不但無濟於事，反而會自食其惡果呀！

在小院最大的收獲是在感恩中身心快樂了，心靈得到了洗滌，我在山西小院獲得了新的生命，感恩地藏經，感恩冉居士和小院所有義工。我將一直以「六部曲」走下去，直達西方極樂世界。

天津 郭居士（女 39歲）

（節錄自學佛網）

冤親債主現身謝佛菩薩恩

我參加的是山西小院無錫道場第十期的打七，時間為零九年三月十九日至二十五日。之所以說這次打七震撼人心，是因為難得地出現了五個人身上的冤親債主，跟隨佛菩薩離開前「附體」的情況，我就是這五個人中的一個。這令我們對六道輪回深信不疑，對佛菩薩的悲願感恩無盡。這裡的「附體」打了引號，原因在於：第一，這些現身的眾生不是外來的，而是本來就在我們身上的，只是在佛菩薩來超拔時，他們通過我們的身體表現出來讓大家看到了而已；第二，這些眾生都是已經放下了怨恨，馬上要跟佛菩薩走的，在臨走前才示現給大家看的，我想這應該是佛菩薩以善巧方便法教化眾生，告訴大家，地藏經所言每字每句真實不虛，六道輪回真實不虛，地藏王菩薩、阿彌陀佛的深誓願力真實不虛！

這次打七是震撼人心的，也是相當殊勝的，走了特別多的眾生。這裡要著重提到懺悔。發露懺悔是在打七的第二天晚上開始的，那天天氣本來不錯，不料，當晚上懺悔結束後，出佛堂不久，天空便突然下起了一陣大雨，我當時還在想，莫非，連老天爺也跟我們一起哭了？陰雨的天氣直到打七第六天才結束。懺悔的第二天，也就是打七的第三天，佛菩薩超拔的效果就很明顯，從我們幾個人身上眾生離開時的感覺來說，第三、四、五、六天確實走了非常多的眾生。天人感應，必是因為真心的懺悔使更多的冤親債主能夠原諒我們，它們才肯來到道場接受佛菩薩的超拔。所以請同修們務必重視懺悔，務必真心懺悔，每一次懺悔完，佛菩薩都能超拔走大量的眾生。

這次打七我是臨時起念而來，卻滿載碩果而歸，佛菩薩給我的太多太多，為我解了那麼多的怨結，超拔了那麼多的冤親債主，使我的身體狀況大為好轉，今日提筆仍淚流滿面，惟依佛菩薩的教誨好好修行，才能不辜負佛菩薩累劫以來的慈悲愛護與殷殷期盼。徐居士、劉居士與安居士的恩情無以為報，還有道場的各位義工菩薩及同修都給了我無盡的溫暖與關心，帶給我終生不能忘記的關懷與啟迪。今日中午一覺醒來，仍以為自己尚在禅寺道場中，掙扎想了半晌，才終於想起自己已回到上海，默自思念了一會在道場我住的那個房間門口的走廊一角，方才起身。

下面，我具體地描述此次無錫之行的情況。

一、無錫掠影

三月十八日，我到達無錫火車站時，就被這個城市的溫暖打動。問路時，小店裡的阿姨都會耐心地給我指路，完全不同於在上海問路時的感受。乘公車到道場是一段很遠的路，車上人很多，我只能擠在前面的投幣箱旁，司機大哥聽我是外地口音，又見我手提大包擠得很狼狽，開車時倍加溫和，拐彎時慢慢地拐，以防我摔著碰著。這一切都使我對這次無錫之行懷揣一個美好的希望。這裡的氛圍不像上海那樣使人焦慮不安，縱然有車輛的喇叭聲，也不像上海那樣嘈雜得使人混亂，一種熟悉而溫柔的氣息使我的神經放鬆下來，在我結束打七離開無錫時，仍對這種氣息念念不忘、戀戀不捨。

二、打七第一、二天―熱身階段

三月十八日晚上開完預備會，三月十九日就開始了正式的打七。徐居士說這七天的時間會過得非常快，自己體驗過後的確是這樣，還沒有意識到，第七天已經到來，盡管這七天裡有說不完的故事和體會。

第一天，大家都還在適應階段。早晨五點起床，五點三十分開始拜第一個懺。這個懺勉強拜了下來，滿頭大汗，氣喘吁吁，上午第二個懺我已經趴在地上起不來了，只覺得身體很重，有誰壓著不讓我起來一樣。（現在我已經明了這是我身上的冤親債主在障礙我，不讓我起來，到第六、七天冤親債主走後，拜懺那叫一個輕鬆。）後來，我只有心裡一直祈求佛菩薩加持，才艱難地把懺給拜完。第一天誦經，我都是一會兒跪，一會兒坐，沒有完整地跪完一部經。

第二天，情況與第一天相仿，但有一點在我身上很明顯，就是下午拜第三個懺時，我總是止不住笑，自己起不來或看到別人起不來、聽到別人喘氣時我都會忍不住笑，最後竟然笑出聲來，我怎麼也控制不了。沒有辦法了，我只好閉著眼睛跪下去，磕頭，然後起來時猛抬頭睜眼看一下佛堂前方西方三聖的像，把阿彌陀佛和兩位菩薩的像印在腦海裡，再閉眼，只想著佛菩薩，才能憋住笑起來。有時實在受不了要笑出來時，就磕小頭，努力平靜一下。這樣，終於拜完了這一天的懺。這真的不是我想笑，而是我的冤親債主在干擾（這裡一點也沒有責怪他們的意思，因為他們現在已經被超拔，故寫出來告訴大家），在第三、四天走了許多冤親債主後，我就再沒有出現過這樣的情況。

打七第二天還發生了一件特殊的事情，就是一直跪在八十八佛前的一位女士，在誦經過程中，有一段扭動身體的動作，我們少數幾個人看到了，直到徐居士給她換了一本經書，指給她讀到哪裡時，她的異常動作才停下來。這位女士是和她的妹妹一起來的，是一對姊妹花，妹妹後來也出現了眾生顯現的情況。姐姐這一天誦經結束後嚇得夠嗆，臉色沉重，她原本並不深信六道輪回和佛菩薩的存在，是妹妹為她誦了二十多部地藏經後拉她一起來的。她告訴我們說自己當時因為還沒有深信這些，一時間不能接受世界原來是這樣子的。但當她真正相信了地藏經所言不虛、地藏菩薩和阿彌陀佛的深誓願力真實不虛時，第三天早上便看見她滿臉的笑容。後幾天大家都能通過她的肢體動作看出，她身上的許多眾生一直不停地被佛菩薩超拔走。後來姐姐一直說，她感覺到佛光在上面吸，超拔了許多眾生，力量大得不得了。我知道，她說的，是真的，一點也不誇張，因為我也感受到了！到打七快結束時，姐妹倆都說太感恩佛菩薩了，阿彌陀佛、地藏王菩薩真是有求必應！姐姐說，我這次打七收獲太大了，我真的深信佛經裡面所說的了。妹妹打七期間晚上還夢到佛菩薩，一提到佛菩薩，常常熱淚盈眶。我猜想，這一對姐妹宿世必定有深厚的善根，前世也許曾經修行，所以會對佛菩薩有那麼自然而然的信賴與深情。

我這在說第一、二天呢，一激動，就說到打七結束了，呵呵，還是繼續來說第二天的情況吧。

第二天晚上交流會結束後，開始了發露懺悔，想到我家的情況，我就抑制不住心裡的悲傷與無助，當晚，便哭得嘩啦啦的跪在佛菩薩面前訴說。忘了向大家介紹我自己的情況了。我家在安徽的一個小縣城，十幾年前，父母為謀求生計，開始做肉食買賣，多用豬肉做雞蛋餃、肉丸等肉製品，還賣過烤鴨、鹵菜等等，做了十幾年，我是從小學四年級開始，到我讀大學的學業，都是依靠我家做肉製品生意完成的，傷害的眾生的命數正如地藏經中所說「計其命數，千萬復倍」，想起來都覺得不寒而栗。這個買賣一年一年做下來，果報也開始現前，我們一家三口的身體都很差，媽媽時常眩暈，心臟不好，渾身都疼，臉色很差，雖然才五十三歲，可是爬三層樓的樓梯都很艱難無力。爸爸有糖尿病、高血壓，頸椎不好、腰不好，背上到處疼。我自己雖然年輕，可也是出了名的藥罐子，雖然說不出來是什麼毛病，但是五臟六腑沒一個特別健康的，經常不是這兒疼就是那兒疼。去年本來要復習一個很重要的考試，應該好好看書的，但我只要坐下來超過兩個小時，屁股和大腿就痛得不行，非得站起來不可，沒有心思看書，最終沒有通過考試。並且我的脊椎也開始退化，有幾節椎骨經常疼。打七第一天開交流會，徐居士講到殺生的時候，我想到父母，眼淚就止不住往下流。我自己年紀尚輕，來日方長，可父母年歲已過五十，身體不好，尚未能脫離肉食買賣，也還沒有完全了解佛法，沒有修行，萬一哪天無常來到，不知將往何方。父母老了，我這個獨生女就是他們惟一的依靠，如果可以的話，我希望能為他們鋪開一條通向美麗未來的大道，至少不要去到黑暗世界受苦，最奢侈的希望莫過於他們將來能蒙佛接引去往西方極樂世界。在佛菩薩面前，我真誠地懺悔了我們家的殺業，當時在佛菩薩面前嚎啕大哭，求地藏王菩薩、阿彌陀佛救拔我們家殺過的、傷害過的眾生，雖不敢奢侈地乞求他們的原諒，但希望我今後所做的善事能夠令他們離苦得樂，也祈求地藏王菩薩加持，使父母以後能夠不要再做肉食買賣，不再去傷害更多的眾生，能夠身體好起來，好好修行。懺悔完了以後，我反而覺得輕鬆了一些，因為目標很明確，行動有方向，要做的就是好好的誦經拜懺，請求冤親債主的原諒和地藏王菩薩的超拔了。懺悔結束後，劉居士鼓勵我好好誦經拜懺，一定會好轉的，徐居士也如是鼓勵我。非常感恩兩位居士在打七過程中對我們於細微之處的關照。

三、打七第三天―誦經、拜懺、懺悔效果顯現

對於我而言，這是誦經、拜懺、懺悔效果明顯顯現的一天，但我相信，這一天的驚心動魄發端於前一天晚上的發露懺悔，真心懺悔才能獲得冤親債主的原諒，使他們接受佛菩薩的調解與超拔。

這天早上拜懺時，我真誠地祈求佛菩薩的加持，磕每一個頭時心裡都念三句話：「感恩佛菩薩！對不起，我的冤親債主！我給你們磕頭道歉！」如是拜完了這一個懺。這天的第一部經我開始全部跪誦，誦到一半時，膝蓋就疼得直想蹦起來，這時，我想起一位師兄說的話：「膝蓋疼的時候，就想想我們曾經傷害過的眾生，若跟他們的痛苦比起來，我們這一點疼算什麼！」是啊，這一點疼痛都忍受不了，怎麼能夠獲得冤親債主的原諒呢？於是我逼迫自己跪完這一部經。神奇的是，在疼到極處時，膝蓋就突然不疼了。許多師兄都有類似的感受，跪到無法再跪時，就會突然覺得腿被一股力量撐起來，十分有力，我們都認為這是佛菩薩的慈悲加持！當我第二部經繼續跪誦時，腰椎處一節從前總是疼痛的骨節疼起來，腰部不由自主地輕輕左右搖動起來，幅度越來越大，這種搖動，是自己又好像不是自己，但腰部感覺非常舒服，仿佛在做一個專門針對那一節腰椎的運動治療，我有一種預感，我的腰椎會在打七中好轉起來。果不其然，打七結束後，我的整個脊柱都健康了許多，不再那麼疼痛了，生理曲度也開始有恢復的跡象。在腰部搖動後不久，有一股氣感從腰向上伸展，我背上長年累月的酸痛處此時仿佛都想好好地舒展開來，把郁積在裡面的髒毒氣好好排一排，於是我的背部與四肢也扭動起來，直到這部經讀結束。這一部經讀下來，我感覺是自己在動，又仿佛不是自己意志支配的，難道我也出現昨天那位姐姐的情況了？此時我還不敢確定，但有一點，即使真的是冤親債主現身，我也能感受到一種善意，對於接下來將要發生什麼，我一點也不擔心，反倒是有一點點期待。

到第三部經，大約誦到五分之一時，我感到自己越讀越高興，聲音越來越大，並且有手舞足蹈的動作，仿佛讀經是世界上無比美妙的一件事情，有時還會笑出聲，把經書舉得高高的讀，希望所有人都能看到我讀地藏經時如一個終於回家的孩子的喜悅。就這樣結束了第三部經的讀誦。在誦經結束時，我還無比虔誠地磕了一個頭，那種叩拜佛菩薩的渴望並不是經常會有的。此時，我才確信，是我身上的冤親債主現身了。然而「她」的那種喜悅與地藏經和地藏王菩薩的崇拜卻比我強烈許多許多倍，如同對待一件珍寶那樣，又如同一個長年漂泊在外的浪子終於要回到母親的懷抱時對所有人的大聲宣告。

中年默誦第四部經，我仍有較大的身體晃動的動作，尤其是腰部，那一節血氣瘀滯已久的骨節在這樣大幅的晃動中感到無比的舒適。

第五部經，我身上的冤親債主開始明顯地跟地藏王菩薩走了，表現在我每讀一段經，我就會止不住磕一個頭，然後身體仿佛抽空一下，就倒在地上，這就是走了一個冤親債主。我再爬起來，念幾句，再倒下，如此反復。誦經越臨近結束，我倒得就越頻繁，念一句就能走一個眾生。這表明，冤親債主都在排隊等著被超拔，誦經越臨近結束，排隊等著的眾生就越著急，走得就越快，這樣佛菩薩就能多領幾個走。第六、七部經，亦是如此，只是冤親債主走得更快了，每讀一句就走一個，這一個走了，下一個急匆匆地找到經文，讀一句就能走。我想這是地藏王菩薩明明白白地告訴我們，經上所說的「乃至聞是經三字五字、或一偈一句者、現在殊妙安樂」一點也不假，這些眾生讀一句經文就能走了。（這是我自己的真實感受，不知道對不對，但寫出來供大家參考）這些眾生讀經文跟菩薩走時，我都能感受到他們喜氣洋洋的心情，因為我自己的臉部表情一直都是急切而又興奮的，順便說一句，雖然我的冤親債主走時我總是倒下去，但我從沒被摔疼過，都是順勢倒下去的，看著陣勢很大，其實著地時，我的身體都是軟軟的，一點不疼，如果要碰到別人的跪墊，我的身子都會蜷曲一點，緩緩倒在墊子旁邊，這必是冤親債主的慈悲與佛菩薩的垂憐愛護。呵呵，那些跟阿彌陀佛走的眾生，我該向他們磕頭頂禮呢！

這樣，驚心動魄的打七第三天過去了。因為道場許多同修沒有見到過這種情況，有的覺得害怕，有的認為我不太正常。其實我的腦子很清楚，心中對所有的事情也很明白，只是行動上不能夠控制而已。實際上能夠明明白白地知道自己身上的冤親債主跟佛菩薩走了，我反而有一種輕鬆愉快的感覺。這一天，我的腰可細了不少，一是上下折騰的，二是腰上的冤親債主走了不少，想想以前吃的那些肉其實全都在身上呆著，身體裡都塞滿了，怎麼會健康呢？同時，我也開始真切地感覺到佛菩薩的真實存在了，因為我身上的冤親債主在臨走前（也就是我倒下前）通常會歡喜而恭敬地磕一個大大的頭，我想佛菩薩必定就在我的面前「提攜接手，引出險道」，把眾生拉上法船呢！這些眾生看到地藏王菩薩都無比歡喜，磕頭謝菩薩之恩。這些在那一對姐妹那裡也得到了印證，她們倆信心比我更足，感應更為殊勝，這種「佛菩薩就在」的感受是真真切切的。對了，後來徐居士告訴我，這天我身上走的都是豬、牛等四蹄動物，因為我的腳呈拍打狀，我動作就是四蹄動物的形狀。

四、打七第四天―放生及其以後

因為第四天要放生，作息時間有所調整，四點半起床，五點開始拜懺，拜完一個懺後大家吃早飯，之後就坐上車去放生。放生時，念完儀軌後，大家念了一會阿彌陀佛，念到快結束時，我感覺有一團軟軟的氣從下而上，從頭上輕輕飄出，不知為什麼，我總覺得這是那個總愛讓我笑的冤親債主，跟阿彌陀佛走了，她好像從我小的時候就跟著我，因為我小時候遇到一些情況就會莫名其妙地大笑，一笑就能笑半個多小時，不能自控。現在她走了，我反有一些淡淡的失落感。放生完，大概九點多回到道場。來去路上，我各誦了一部地藏經。回來後，大家一起連拜了兩個大懺。此時兩個懺我拜下來已經比較輕鬆了，不像前兩天拜一個懺都萬般掙扎。

下午有誦五部經的任務，其中有些是兩部連誦。這一下午我都沒有消停過，嘿嘿，一直處在倒下去、爬起來、倒下去、爬起來的狀態，冤親債主走得哧溜溜的快。大概他們嫌這樣也還是慢了，後來就直接讓我倒在地上不讓我起來了，我想那時地藏王菩薩一事實上是一串一串地把眾生提溜走，而不是一個一個的了吧。這天下午，走的大部分是雞、鴨，我一直做扇翅膀的動作，有時拿手作割脖子狀，想想我以前吃的雞、鴨、翅膀，我就滴汗，原來他們都擱我身上呆著呢，那些翅膀都把我的手臂塞得滿滿的，難怪我的胸到手臂一直都發悶疼痛，揉按經絡都只能暫時緩解，怎麼樣也好不了。他們走的時候，我就覺得心臟到手臂，淤滯的地方一陣陣酸痛，然後就有好多的氣出來，不停地通過食道嗝出來，嗝了差不多超過半部經的時間，然後就感覺好多了。

晚上開完交流會，還有一部經和念佛。晚上念經時走了很多魚，我的手一直在地板上劃來劃去，臉部表情常常是笑著的，只是有三四個眾生（大概是魚）走之前，哭得好傷心，我自己前一刻還是笑的，後一刻就非常委屈地哭了，那一種無辜與悲恸，我至今不能忘懷。我想必定是我曾深深地傷害過他們，讓他四處漂蕩無可依怙，直到今天地藏王菩薩慈悲救拔才能得以解脫，否則他們將在我身上日日夜夜痛苦，同時也無法放下對我的恨意與報復。還有一個我印象很深的冤親債主，他臨走前說：「打你，我打你一頓。」（當然是通過我自己的嘴說出來的）。然後我自己握拳打了自己幾下，有一點點重，但不疼。我猜想，地藏王菩薩與這個冤親債主有這樣一段對白：

地藏王菩薩：「你跟我走吧，我帶你去好地方，不再受這樣的痛苦。」

冤親債主：「不！我就不走！我就是要在她身上報復她！讓她也痛苦！」

地藏王菩薩：「你這樣又是何苦呢？我看著多心疼啊！不如這樣吧，你打她幾拳，解解氣，然後就跟我走好不好？」

冤親債主：「好，菩薩對我好，我就聽菩薩的，我打她一頓。打你，我打你一頓。」

呵呵，這是我瞎編的，但是我知道，惟有菩薩那樣不捨一切眾生的愛，才能夠感化一切眾生，救度一切眾生！我們自己也必須要有真誠懺悔的心，才能夠求得冤親債主的原諒。

晚上的一部地藏經誦完了，可是，還有許多冤親債主沒有來得及走，非常著急，當時大家開始繞佛了，我仍然趴在地上，從著急到淚流滿面，嘴裡念著：「阿彌陀佛，帶我走，帶我走！」又念了兩聲佛號，我的頭被抽空了一下，這個冤親債主就跟著阿彌陀佛走了，我這才知道佛號的威力。緊接著又來了一個：「阿彌陀佛，我也要走，不要留下我！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」如是又走了一個，每念二到三聲佛號便可走一個眾生，他們的那種生怕被留下的驚恐和想跟佛菩薩走的願望，要比我們人強烈很多很多倍。當時我趴在地上鼻涕眼淚一把一把的，謝謝那位遞給我紙巾的師兄！後來，因為叫得太厲害，大家把我攙起來，我身上的眾生著急想跟佛菩薩走，就不讓我起來，三個師兄一點也抬不動我，最後還是兩位居士哄著才把我攙出了佛堂。可見，這些久處暗冥的眾生不怕橫的只服軟的，只有真心關愛他們的人，他們才會尊重和順服，他們曾受了太多的苦，我們應當像佛菩薩那樣用愛去安慰他們，和彌補我們曾經犯下的錯，而不能求全責備。

五、打七第五、六天——冤親債主走個不停

打七第五天，從早上誦第一部經起，我身上的眾生仍在不停地被佛菩薩超拔。後來由於我們四個人（包括我、姐妹倆和無錫的一位居士四人，另一位年輕女孩是最後兩天才出現附體現象的，但她的冤親債主很安靜，沒有太大幅度的動作）鬧騰得太厲害，徐居士就給我們單獨騰了一個房間，讓我們在裡面念佛。就在這個小房間裡，我們四個人建立起了深厚的友誼，那種互相理解照顧的感受永遠是埋藏在心底裡的感動。徐居士給我們擺好了佛像，我們（的冤親債主）一看到佛菩薩像就高興得不得了，不停地跪下磕頭，高興地大笑，手舞足蹈。徐老師給我們的冤親債主燒皈依證時，當即走了許多眾生。後來我們四個人就一直在房間裡跟著念佛機念佛，姐姐說佛光一直在上面吸，我就躺到床上一動不動，只感覺頭頂百會穴四周麻麻的，體內的眾生不斷從頭頂出來，我的嘴裡還一直喊：「阿彌陀佛，我走了！」「我也走了」「快走，快走！」「都走都走，快點！」「我給佛菩薩磕頭，我走了，你們不走就算了！」等等。這天，走的眾生數量特別多，有青蛙、貓、狗、飛禽等等。我有時還打嗝，一打嗝她們三個都笑，姐姐的冤親債主一笑就走不了，走不了就會深深歎一口氣：「唉」，然後又接著笑。那種感覺真是相濡以沫，互相扶助。阿彌陀佛一直在幫我們超拔，恩情無以為報！

這一天，徐居士和劉居士最累，徐居士又是忙著開導我們的冤親債主，又是給我們倒水喝、餵飯吃，就像媽媽照顧生病的孩子一樣，一天的勞累下來，連晚飯都沒顧上吃，劉居士一天連著帶懺和帶經，十分辛苦。然而，她們對我們總是笑瞇瞇的，正是因為這樣的慈悲愛護，她們倆說什麼，我們的冤親債主都聽話地說「好」。我這才明白，為什麼有的人叫螞蟻搬家，螞蟻一聽就會乖乖地離開。

打七第六天，上午我們仍在小房間裡。徐居士鼓勵我們接著好好誦經念佛，並且讓我們回佛堂，只是要求我們要控制好，不要摔倒，不要大聲笑，我們（的冤親債主）都像孩子一樣的使勁點頭，說「好」。

上午我們回到佛堂後，都保持安靜，我坐在牆邊，靠著，這樣不會倒到地上，一直處於半睡半醒的狀態，只覺得頭頂麻麻的，身上的眾生不停地被佛菩薩超拔出去。到中午時，連日的陰雲散去，出太陽了，暖暖的，大家中午合了影，陽光下每一個人都在微笑。晚上我又補懺了一次，懺悔完又來了許多眾生，腳步沉重，追頂念佛時得到超拔，念佛結束出佛堂時腳步輕快，無比惬意。

六、打七第七天―圓滿及依戀

打七第七天，早上連拜三個懺，一點也不累，輕飄飄的，我這才知道冤親債主在身上與被超拔走後的感覺是那麼樣的不同。這一天誦經，冤親債主還在不停地跟菩薩離開。

下午誦經的時候，有一條冤親債主在走之前給我捶腿，外在表現就是我自己捶自己的腿，左右兩邊大腿的膽經、胃經都敲了一遍。我認為他是一只小狗，是因為我在心裡問他「你是什麼呢？」，然後我的嘴裡就做小狗叫的形狀，所以我覺得他應該是一只小狗。我又問他：

「你在干什麼呢？給我治病嗎？」我點了點頭。

「你給我治什麼呢？治膽嗎？」（我從小就膽小）我搖了搖頭。

「那是治胃嗎？」我點了點頭。

「那你是喜歡我所以給我治病嗎？」我搖頭。

「那是菩薩讓你給我治病嗎？」我點頭。

「你喜歡菩薩嗎？」我點頭。

以上是我當時經歷的真實情況，未必與事實真相相符合，我只是把場景再現出來供大家參考，希望大家也不要執著於此。不一會兒這位小狗菩薩就跟佛菩薩走了。這一天七部經誦完之後，我躺在地上不能起來，我猜佛菩薩正在把剩下的眾生一古腦兒帶走，我心裡也明白，這批冤親債主走完我就能起來了。幾分鐘後，我能動了，並且感覺到要吐，哧溜一下爬起來，就往房間的洗手間裡沖，沖到洗手間後，開始打很長很響的嗝，而且連續不斷。我從十三四歲起胃就不太好，總脹氣，吃東西就會覺得塞在胃裡，有什麼東西堵著不讓食物下去，所以消化功能一直很差，每次看中醫，都說我脾胃功能弱，這除了先天的原因之外，我想還有青少年時期貪吃和吃太多肉的果報。這下可好，我感覺把我胃裡塞了十來年的氣都痛痛快快地排了出來。我打的嗝聲音很大，持續時間也很長，差不多將近一個小時，師兄們到飯堂吃完飯回來，我還在打嗝，其間還吐了兩次，吐出來的是胃裡的痰狀物。嗝完後，我渾身非常輕鬆，走路都想飛起來一樣。不禁感慨，這七天誦經拜懺念佛累積的功效，真是不可思議。總結會時我的腦子特別清楚，聽得特別專注。（我打七回家後，在家誦經誦到第三部時，也還會打嗝，我想這應該是繼續排業障的表現，我知道自己是一個業障深重的凡夫，只有好好地按佛菩薩的教誨好好修行，才能一點點減輕業障，將來才有可能往生淨土。）

第七天就像飛一樣地過去了，一眨眼，打七生活就結束了。晚上徐居士主持總結會時是一直含著潤喉片講完的，我無比感動！總結會結束後，一些同修把佛堂打掃乾淨，大家去領了結緣的大懺悔文、地藏經等。那時我感覺圓滿地完成了一項任務，無比輕鬆愉快。想去向兩位居士說聲感謝，見她們忙前忙後，我竟不知如何開口，只有匆匆地向劉居士合掌說幾句生澀的謝語！回房間後，徐居士來跟我們道別時，我看到臨床的一個十分善良細膩的小姑娘窩進被子裡哭了，她之後曾想給予我的生活許多幫助，我雖不能領受，但那一份暖洋洋的心意，卻是我終身不能忘懷的恩情！在此我一並謝過！

這七天，收獲得太多，才能離開不久，便已開始懷念，懷念那湛藍的天、清新的空氣、乾淨的河水，還有許多自由自在的魚兒，以及無數的溫暖與感動。我希望可以用文字記錄下這裡曾發生的一切，無論到何時，我都可以清晰地回憶起，這裡一幕幕定格的瞬間，如同看那一張張老照片一樣，那樣的熟悉、親切與回味無窮！

除了感恩，還是感恩！

特別提示：這裡並不是要宣揚附體，我只是忠實地記錄下我所經歷的、所感受的，目的在於告訴大家六道輪回真實不虛，佛菩薩的慈悲願力真實不虛！不論是附體也好，感應也罷，一切皆是因緣聚合，緣起則生，緣去則滅，請各位看官勿要執著，勿要追求，因為無論是否有感應，只要認真誦經、拜懺、行善、念佛，冤親債主都會受益、得到超拔，我們的業障都會一步步消除。但依山西小院六部曲，老實修行，依佛菩薩教導老實做人，求生淨土！希望將來諸位皆能往生極樂世界，相信佛菩薩那時一定會高興得放大光明，呵呵！

末學初入佛門不久，如有說得不對的地方，請佛菩薩原諒，也請各位指教！

願生西方淨土中

九品蓮花為父母

花開見佛悟無生

不退菩薩為伴侶！

上海妙音合十！（女 22歲）

2009．3．29

（節錄自學佛網）

第一、修行六部曲

一、吃素戒殺

吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再製造新的冤親債主，避免各種疾病災難蔓延，建立一種全新的健康生活。

二、誦經消業

每天念誦《地藏經》，在佛力的加持下，使讀誦者累生累世的「冤親債主、歷代宗親」得到超拔，業障逐漸消除，身心、家庭、事業等相應得到改善。

三、懺悔解怨

依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮一百零八次次，真誠祈請八十八尊佛慈悲加持，懺悔眾罪、迴向功德、發願斷惡行善，從心中消除罪障。

四、放生還債

放生就是還債，還累生累世以來無數的殺債，還殺債最快的方法就是放生。人類遭受疾病、各種災難、諸多不順大多都是殺業所致。放生可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。

五、行善積福

每日起心動念要為別人著想，起一善念，這是心行一善。每日言談舉止中說一句有益的好話，這是口行一善。每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事，無論大、小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，這就是我們往生西方極樂世界的善根福德因緣資糧。

六、念佛成佛

修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳聽佛、口念佛，甚至將佛號帶進呼吸中，以此斷妄念，得定慧，早日蒙西方三聖接引成佛。

《山西小院》就是一條寶筏，接引眾生，誦經、拜懺、念佛是前進的航道，吃素、行善是航道的護攔，放生則是加速器。小院六部曲，從離三途苦，升至人天福，終達無憂國，環環相扣，層層加持，一部一個境界，為有緣人保駕護航，往生西方。

第二、誦經過程注意事項

地藏七提倡讀誦《地藏經》，在佛力的加持下，使讀誦者累生累世的冤親債主、歷代宗親得到超拔，令業障逐漸消除，身心、家庭、事業等相應得到改善。

大家穩定堅持功課，修行得力，身心清淨，健康、事業、家庭等得到充分改善「後」，可以迴向眾生同生極樂。但這應根據每個人的實際情況自主決定，而不以具體讀誦多少部經，或修行多長時間等為劃分標準。渡人最好的方法還是引導對方自覺修行，這才是真正智慧的幫助。

※誦經過程注意事項

誦經的過程分三部分：誦經前，誦經中，誦經後。

（一）誦經前恭請

恭請大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持！（三遍）

（二）誦經中

一、從「南無本師釋迦牟尼佛」（三遍）開始，到「無上甚深微妙法……」進入正文：「地藏菩薩本願經……」連誦十三品到「南無地藏王菩薩摩訶薩」（三遍），然後誦補缺真言和補缺圓滿真言，再迴向，一部經結束。其他的真言咒語等可以省略。

二、要用真誠心、懺悔心、感恩心虔誠讀誦。

三、姿勢採取跪誦、盤腿誦、正坐誦、站誦都可以。

四、誦經的速度快慢隨緣。有妄念出現是正常的，只要堅持誦經就可以。

五、初誦經者出現的各種生理反應、見到的各種境界或奇怪的夢境等都屬正常反應。堅持誦經，這些現象會逐漸消失或轉好。

六、一次誦完全部經文，效果是最好的。

（三）誦經後

一、迴向，一般是一部經一迴向。修行基礎階段，我們建議使用以下迴向文：

迴向文

弟子某某願以此所誦《地藏經》…部（或所念地藏王菩薩聖號）之功德，迴向給弟子累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子真心求懺悔。（三遍）

如此迴向後，可以並為冤親債主、歷代宗親讀誦以下三皈依文：

願冤親債主、歷代宗親：皈依佛，皈依法，皈依僧。（三遍）皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生。（三遍）皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（三遍）

二、大家也可以使用以下迴向文：

願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。

（節錄自地藏七）

修行綱要

佛法是根據眾生根性，對治不同時期、不同情況、各種不同毛病的無上大法。現代社會的各種誘惑比過去增加了很多，也因此眾生造作殺生、偷盜、邪淫、妄語的機會同樣多很多，眾生所犯的貪嗔癡三毒罪業非常重。

每個人在修學佛法時，首先，都應該從懺除自己的罪業作起，從讀誦《地藏菩薩本願經》這部基礎經典開始，仗佛菩薩慈力，超拔自己的冤親債主、歷代宗親。不將這些因果關係理清解決，我們就不能一身輕鬆地往生淨土，容易被各種業障牽纏，打失正念，又入輪迴，受無邊痛苦，錯失千載難逢的良機，豈不可惜！

因此，我們建議大家每日按照《禮佛大懺悔文》拜懺三遍，各行一百零八拜，速消業障；每日讀誦《地藏經》三遍（或念南無地藏王菩薩兩萬聲），迴向自己的冤親債主歷代宗親，離苦得樂往生淨土。在此基礎上，每日念阿彌陀佛一萬聲，發出真信切願，求生西方淨土。

萬丈高樓平地起，《地藏經》是基礎，是起點；西方極樂世界是目標，是終點。在業障深重、欲望強烈的現代社會，眾生只有這樣修學，才能切實得到利益，順利往生淨土。

（節錄自地藏七）

➜相關閱讀:

《唸經持咒治病的原理》

《參加法會的實質意義》