說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

精誠之至

乾隆四十九年，濟南屢次發生火災。四月末，南門內西橫街又失火，從東向西燒，巷道狹窄，風勢又猛，街道兩邊都烈焰沖天。有個張某，有三間草屋，位於路北邊。大火還沒燒到時，他原本可以帶著妻子兒女逃出。只因他母親的靈柩停在家裏，他為了轉移靈柩耽誤了時間，結果全家人被困在大火中出不來了。夫婦及四個子女抱著棺材大聲哭叫，發誓要與棺材同化為灰燼。當時巡撫手下的參將，正指揮士兵撲救火災，隱隱聽到哭叫聲，他於是命令士兵爬上後巷的屋頂，看聲音是從哪裡發出來的，發現了張某一家。士兵們扔下繩子準備吊他們出來，張某夫婦一齊叫道：「母親的靈柩在這裏，怎可拋棄不管？」他們的幾個子女也叫道：「父母為他們的父母殉死，我們不應該為我們的父母殉死嗎？」也不肯上去。

不久，大火燒到，士兵們跳過屋頂避開了，差點被燒著。他們都以為，張家幾口人肯定全部被燒成灰燼了，遠遠望著，為之長長歎息。等到火熄後，士兵們巡視火災現場，竟發現張家的房子獨自保存完好。原來，當時突然刮過一股回風，火勢轉折向北，從他家屋後繞過，燒掉鄰居家一間典當庫，然後重新轉回西面。要是沒有鬼神呵護，怎會出現這種情況？

這事是在癸丑年七月間，德州書院山長張慶源先生記載下來寄給我的。它與我在《灤陽消夏錄》中記載的寡婦一事很類似，而張某夫婦子女能夠齊心同願盡孝，尤為難得。兩人同心，力量可以折斷金屬，何況是六人呢？貧民女子一聲呼叫，雷霆可以為之下擊，何況六人都一片純孝呢？精誠之至，可以感動天地鬼神，雖有命運註定，也不能不為之挽回。人通過主觀努力，一定可以勝過天命，這也算是例證之一了。這件事情雖聽起來覺得很奇特，但要說它是很正常，也是可以的。我與張慶源先生不相識，而張先生輾轉托人告訴我，務使這件事情得到傳揚，則張先生的志趣如何，人們也不難想見了。我因此對他的記載稍加修改，把它收錄在這本書裏。

【原文】

乾隆甲辰，濟南多火災。四月杪，南門內西橫街又火，自東而西，巷狹風猛，夾路皆烈燄。有張某者，草屋三楹在路北，火未及時，原可挈妻孥出，以有母柩，籌所以移避。既勢不可出，夫婦與子女四人抱棺悲號，誓以身殉。時撫標參將方督軍撲救，隱隱聞哭聲，令標軍升後巷屋尋聲至所居，垂綆使縋出。張夫婦並呼曰：「母柩在此，安可棄也？」其子女亦呼曰：「父母殉父母，我不當殉父母乎？」亦不肯上。俄火及，標軍越屋避去，僅以身免。以為闔門並煨燼，遙望太息而已。乃火熄，巡視其屋，巋然獨存。蓋回飈忽作，火轉而北，繞其屋後，焚鄰居一質庫，始復西也。非鬼神呵護，何以能然？此事在癸醜七月，德州山長張君慶源錄以寄余，與餘《灤陽消夏錄》載孀婦事相類。而夫婦子女，齊心同願，則尤難之難。夫二人同心，其利斷金，況六人乎？庶女一呼，雷霆下擊，況六人並純孝乎？精誠之至，哀感三靈，雖有命數，亦不能不為之挽回。人定勝天，此亦其一。事雖異聞，即謂之常理可也。餘於張君不相識，而張君間關郵致，務使有傳，則張君之志趣可知矣。因為點定字句，錄之此編。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷十八 姑妄聽之四》，紀昀著)