為母發願 痼疾全除
有位叫劉山英的人說，他自壬辰年冬天，讀過了袁公《了凡四訓》和《俞淨意公遇灶神記》之後，深深的相信天道福善禍淫的道理。命是由我自己所立的；福也是由我自己所求的。欣欣然於癸巳年朝覲的時候，上書懺悔自己的罪過，每天跪誦觀音準提名經咒，以祈禱延長母親的壽命，至於救濟眾生，普利物類，他也都很歡喜奉行。
但是，他的母親痼疾火氣病忽然同時並發，來勢洶洶勝於從前。他的母親對他說：「我的病起於三十一年之前，時發即愈，今日你跪誦經文反而病勢加重，豈不是我年老人福薄，而不能消受啊！」他哭泣著說：「實在是兒子誠心不到，妄念沒有除掉之過！」當即焚香對天，叩頭痛哭流涕，發誓除掉一切妄念，使他母親的病早日痊癒。
當時他的母親滴水不能入口，已有五日了，到了這天，忽然想吃稀粥。他那夜裏夢見所供奉的觀音大士，招呼他的母親同坐，給以綠水一杯，令他的母親喝下，到了第二天病減了一半，再過幾天病就痊癒了。三十多年來痼疾，從此以後永遠不再發了。因此，他更相信感應的道理，如回應聲。自此誦經更加虔誠。（信心錄）
(節錄自《觀世音菩薩靈感錄》，李圓淨居士著／演培法師白話講述)
夢授法偈 眼病獲癒
台州地方有個和尚名叫處蹈，當他到中年的時候，眼睛生病，常常持誦大悲咒，有次夢見觀音大士傳授法偈，並令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛，處蹈照這個方法實行眼病就痊愈了，活到了八十八歲。
後來，記載這件故事的人，也害了眼病一個多月，有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。因不敢保守秘密，謹記於簿冊上，法偈曰：「救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。」
(節錄自《觀世音菩薩靈感錄》，李圓淨居士著／演培法師白話講述)
療疾求慧 感應靈驗
宋朝有一個姓張名叫孝純的人，有一個孫兒，長到五歲還不能行走，有人告訴他說：「目前淮甸地方有一個農夫，腿腳癱瘓很久，但是他每天持念觀世音名號不停。於是感動觀世音菩薩現示法身，因此遺留下四句偈（即佛法韻句如詩文）說：「大智發於心，於心無所尋，成就一切義，無古亦無今。」農夫誦念這四句偈滿一百天，他的不治之病，也就痊癒了。
於是，這位孝純就教導他的孫兒和奶媽齋戒持誦，三個月後，學步行走如常人一樣。凡是小孩生腿腳病的，誦念這四句偈都很靈驗，若有求聰明智慧的人，能去念這四句偈的，也都能獲得效果。（觀音慈林集）
(節錄自《觀世音菩薩靈感錄》，李圓淨居士著／演培法師白話講述)
觀世音菩薩聖蹟
觀世音菩薩於往劫中，久已成佛，號正法明，但以慈悲心切，雖則安住常寂光土，而復垂形實報方便同居三土；雖則常現佛身，而復普現菩薩緣覺聲聞及人天六道之身，雖則常侍彌陀，而復普於十方無盡法界，普現色身所謂但有利益，無不興崇，應以何身得度者，即現何身而為說法。
普陀山者，乃菩薩亦跡之處，欲令眾生投誠有地，示跡此山，豈菩薩唯在普陀，不在他處乎？一月麗天，萬川影現，即小而一勺一滴水中，各各皆現全月，若水昏而動，則月影便不分明矣，眾生之心如水，若一心專念菩薩，菩薩即於念時便令冥顯獲益，若心不志誠、不專一，則便難蒙救護矣，此義甚深，當看印光文鈔中，石印普陀山志序自知，名觀世音者，以菩薩因中由觀聞性而證圓通；果上由觀眾生稱名之音聲而施救護，故名為「觀世音」也，普門者，以菩薩道大無力，普隨一切眾生根性，令其就路還家，不獨立一門，如世病有千般，則藥有萬品，不執定一法，隨於彼之所迷及彼之易悟處，而點示之，如六根六塵六識，七大各各皆可獲圓通，以故法法頭頭皆為出生死成正覺之門，故名普門，若菩薩唯在南海，則不足為普矣。
( 本文節錄自《復麗隱叟書》，印光大師著 )
一、天眼論文 (4)