經文前的香讚及真言,可略去不唸嗎?
誦香讚及真言的主要目的是在請神,通知神明:有人在唸經,給神明時間準備、佈署道場。如果一開始就唸經文,有點不禮貌,神明會措手不及。但是在唸第二遍的時候,可以跳過去不唸。但是瑤池金母仍然要求祂的乩童「通通要唸」(真正目的,在補足唸經的時間)。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
經文前的香讚及真言,可略去不唸嗎?
誦香讚及真言的主要目的是在請神,通知神明:有人在唸經,給神明時間準備、佈署道場。如果一開始就唸經文,有點不禮貌,神明會措手不及。但是在唸第二遍的時候,可以跳過去不唸。但是瑤池金母仍然要求祂的乩童「通通要唸」(真正目的,在補足唸經的時間)。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
可否在廟內用自己帶來的茭杯呢?
在廟內擲杯,最好使用廟內的神杯,因為這是神明自己廟內的東西,靈氣頻率相通,神明操控起來得心應手。
但是務必記得,最好在使用前,能夠在廟內的任一香爐上方「過爐」,也就是拿廟內神杯在香爐上繞三圈,接受煙薰,可以加強神明對其控制力,擲神杯才不會出現錯誤。
曾經有一個重要案例,某網友為了家中一件大事,到蘆洲大廟去擲神杯叩問,結果一共得到二十七次聖杯,後來才知道,因為不知道要過爐,該廟內神杯竟然被網友自身的業障所控制,故意給予錯誤的指示!
如果說,一定要使用自己帶來的神杯,為了確保安全、正確,神杯就一定要事先在廟內香爐上「過爐」,過爐可以淨化神杯,才能趕走附著於其內的外靈。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
「業障」種類與成因?
業障大致來講,可歸類如下:
第一種比較簡單,有明確的被害人,譬如:前世今生殺害、偷竊、姦淫、破人婚姻、口業傷人、過失傷人、火燒山林傷害動植物,這些被害者的靈魂,會去地府告狀,一旦告贏後就成為合法的復仇者,也就是陰魂類業障。
第二種比較抽象,那就是危害社會、損及公益,但被害人有時並不知道是你,通常沒有特定的被害人,譬如:哄抬物價、發國難財;或是污染空氣、偷排污水,令許多人慢性中毒得到癌症,她不見得會去告你,但是監察神明會知道(神目如電),上天會降下處罰(天譴),這種業障比較特殊,有時候是一種負磁場加在人身,阻撓氣脈運行;有的時候是敗壞考運,導致名落孫山;有時是敗壞財運……等。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
宗教與社會進步?
當前一切宗教幾乎都拿不出証據,來証明他們的教義。因此,社會上的高級知識分子有很高的比例,是無神論者,比如說全台灣智慧最高的人-歷屆中研院院長,似乎都是,胡適之甚至還說「華嚴經是一部神話」、李遠哲若干年前,也曾和聖嚴法師公開對談,結果,也是不了了之,他含蓄地說:「我還是比較相信理性」。
由於這個社會都是由傑出人士來領導,作奸犯科也屬他們最嚴重,所謂白領犯罪-貪污、內線交易、掏空、捲款潛逃、企業惡性競爭、聯合壟斷……等,換言之,各大宗教由於無法取信高階人士,所教化信徒都是中下階層,只有這批人願意「迷信」、「死忠」,甚至,為了不同信仰認知,可以互相叫罵!
因此,宗教對社會進步的影響力,便非常有限!而社會上真正有影響力的人,並不相信。反之,如果人類可以達成跟各大宗教神靈溝通,一切疑惑都可以提出討論,並能拿出證據,也就能界定迷信與實在了。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
用椅坐取代打坐?
建議最好不要盤腿坐!應採用靜坐(椅坐)取代打坐:已有多位道教神明透過通靈人指點:「目前道場上盤腿坐並不好,血液循環不良且易累、不耐久。在有靠背的椅上靜坐最好,只要心靜下來就是禪定,而不是拘泥於形式上的坐姿。」(重點在「靜」而不在「坐」)
現今佛教界所看重的雙盤坐,其實是另有原因:古印度人盤腿,是因為沒有椅子不得不爾。他們到現今還用手抓飯吃,因為不習慣用筷子。至於為什麼要雙盤坐,據台北公館阿南達瑪迦道場,德籍瑜伽師指點:「採雙盤坐時,雙腿、臀部與地面接觸的面積為最大,最能夠分散體重的壓力,因此可以耐久坐,不會疼痛」。
但,筆者提醒,印度人是從小就開始這樣坐,然而,台灣人是在成長後、骨骼發育定型硬化之後,才開始練習盤腿坐,這樣,就變成東施效顰,一定扭傷、拉傷筋骨,弄巧成拙 !
當前台灣佛教的一大缺失是,幾乎沒有法師修達通靈開悟,全都得不到佛菩薩的直接指導,只知一味模仿徒具印度表象、毫無意義且有害的雙盤坐!
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
其實,不必太拘泥左腿右腿陰陽區分,母娘並不強調,而且當坐久了,左右應該交換,否則血液不流通,恐怕有足中風危險。另有善書無極老母教導:靜坐重點在「靜」,不在「坐」,只要心能夠靜下來,坐在椅子上就可以了,靠背椅較好,幫助腰桿打直順氣。按:理論上「靜站」最有利於順暢氣脈,也就是立禪,缺點是容易累。「靜躺」稱為臥禪,最省力,但容易睡著。
在磁場強的大廟不論靜坐或靜站,能赤腳踏地,接地氣更有利!六張犁觀落陰就是採坐姿赤腳踏地,凡夫以為這目的是為了下「地」府落陰,其實大謬不然。赤腳踏地是為了接地氣,引地氣上身協助打通氣脈,氣脈通了才能夠開天眼觀靈!因此我判定泉州觀落陰傳授的「赤足靜坐」勝過印度西藏雙盤坐。很多和尚、仁波切雙盤坐得很漂亮,以及台灣道教走靈山的,往往沒辦法順利通靈,原因在此。
基督信仰在台灣做的善事
基督信仰包含基督教與天主教。外國籍天主教神父、修女在台灣創辦養老院、孤兒院,奉獻一生,乃時有所聞;最近,還有報導美國修女為台灣老人院,洗內衣褲長達二十年。
「紅十字會」也是打著十字基督的mark。「馬偕醫院」則是台灣最早的西醫院,由馬偕牧師所建,一生醫療貧苦。花蓮還有基督教「門諾醫院」。另外,全台偏遠縣巿多半有基督教醫院,譬如彰基、東基……等等,尤有甚者,證嚴法師當年就是聽了天主教修女的規勸,才創建了今日的「慈濟功德會」。
結論:基督教宗派繁多,各有主張不同,但,如同對一個人,不應該只是聽他說了什麼,而是應該看他「做」了什麼。憑良心講,總體而言,基督信仰在台灣,的確做了太多善事!
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
如何渡化老人家吃素?
一、搬出佛門根本講法:被屠禽畜係累世親眷、畜魂會冤冤相報……等,但可能被老人家認為迷信。
二、這個時候,您最好要有神通,才可以作為証明。所謂神通就是通神,您可以溝通守護神、佛寺中佛菩薩,衪們會告訴您,兩位老人家的過去祕密,譬如說他們兩位小學時代最敬愛的老師姓名、他們兩位心中長久以來的想法、難言之隱、與他人的心結。這些秘密您如果能在老人家面前正確的講出來,兩位長輩,必然不敢再懷疑,從而相信因果輪迴之可怕,願意走向修行之路。
這就是您借用神通來渡化兩位老人家,不但解決自己的吃肉難題,更盡了大孝道。當年台灣第一高僧,廣欽老和尚就是善用此種方法來度人,常常一針見血講出信眾多年的祕密,並能準確預言信眾未來將要發生的事,也就是能知過去未來。這也是中國歷代,通俗上對「高僧」一詞,所下的基本定義!
欲修此種神通開悟,非常困難,但天下無難事,只怕有心人,敝人論文「近代高僧苦練証天眼之記載」敬贈參考,在此,預祝您修行成功証得神通,普渡眾生!
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
「羅漢托空缽」另解
在佛教界,出家人常為供養豐厚而沾沾自喜,佛教界還用「羅漢托空缽」,來形容那些福報不夠,得不到供養的和尚。殊不知,羅漢之所以能夠為羅漢,就在他刻苦自力,不向外界托缽化緣,不欠無形債,這樣才能順利出輪迴。
一年多前,一位網友開始心通,他曾出家五世,今世不結婚,研究佛法濟世助人,我稱讚他為「祕密和尚」,類似祕密警察,做和尚的事,卻不享和尚的福利,沒有出家人的包裝,就得不到外界的供養與尊重,也就是自力更生完全不欠人,苦修消業以成道。
他的守護神是他前某世的師父。曾經出家十五世,頗贊成我這種形容「祕密和尚」。當前許多在家修的網友,都是這樣,一邊度人,還要一邊工作養活自己及家庭;比和尚還要辛苦!
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)