說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

用椅坐取代打坐？

建議最好不要盤腿坐！應採用靜坐(椅坐)取代打坐：已有多位道教神明透過通靈人指點：「目前道場上盤腿坐並不好，血液循環不良且易累、不耐久。在有靠背的椅上靜坐最好，只要心靜下來就是禪定，而不是拘泥於形式上的坐姿。」（重點在「靜」而不在「坐」）

現今佛教界所看重的雙盤坐，其實是另有原因：古印度人盤腿，是因為沒有椅子不得不爾。他們到現今還用手抓飯吃，因為不習慣用筷子。至於為什麼要雙盤坐，據台北公館阿南達瑪迦道場，德籍瑜伽師指點：「採雙盤坐時，雙腿、臀部與地面接觸的面積為最大，最能夠分散體重的壓力，因此可以耐久坐，不會疼痛」。

但，筆者提醒，印度人是從小就開始這樣坐，然而，台灣人是在成長後、骨骼發育定型硬化之後，才開始練習盤腿坐，這樣，就變成東施效顰，一定扭傷、拉傷筋骨，弄巧成拙 ！

當前台灣佛教的一大缺失是，幾乎沒有法師修達通靈開悟，全都得不到佛菩薩的直接指導，只知一味模仿徒具印度表象、毫無意義且有害的雙盤坐！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

其實，不必太拘泥左腿右腿陰陽區分，母娘並不強調，而且當坐久了，左右應該交換，否則血液不流通，恐怕有足中風危險。另有善書無極老母教導：靜坐重點在「靜」，不在「坐」，只要心能夠靜下來，坐在椅子上就可以了，靠背椅較好，幫助腰桿打直順氣。按：理論上「靜站」最有利於順暢氣脈，也就是立禪，缺點是容易累。「靜躺」稱為臥禪，最省力，但容易睡著。

在磁場強的大廟不論靜坐或靜站，能赤腳踏地，接地氣更有利！六張犁觀落陰就是採坐姿赤腳踏地，凡夫以為這目的是為了下「地」府落陰，其實大謬不然。赤腳踏地是為了接地氣，引地氣上身協助打通氣脈，氣脈通了才能夠開天眼觀靈！因此我判定泉州觀落陰傳授的「赤足靜坐」勝過印度西藏雙盤坐。很多和尚、仁波切雙盤坐得很漂亮，以及台灣道教走靈山的，往往沒辦法順利通靈，原因在此。