說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

功果與成道

根據道教上古的神仙修煉，根本就是與世隔絕，修者躲在深山裏煉丹，完全沒有濟世救人，一但煉丹成功了，吃了就可以成仙。雖令人有些難以置信，但由於案例實在太多，不能夠完全以神話故事來漠視，也許有它的道理存在。

因此，這裏提供讀者一個觀點，漢朝以後的道教思想出現：想要成仙必須要立三千功、八百果，這就跟佛教的菩薩道相吻合了，救苦救難就是活菩薩，功德做夠了就可以成佛。這也是現今一切道教神廟神明降乩時候的訓示－－濟世救人做功德，才能消業障出輪迴。但是這種理論有一個盲點，那就是當全世界只剩下一個人的時侯，或者你居住的陸塊，只有你存在，這個時候，你就沒有辦法去濟世救人、行功德，因為沒有人可以給你救，要怎麼辦？可能就要恢復上古的方法，自行煉丹，改變自己的體質，飛上天去！

大概在民國八十年代初期，我在台北著名的觀落陰神壇－－六張犁慈善堂，通靈人小馬被濟公帶著遊天堂，遇見了何仙姑，我當時參加圍觀，有發言問祂的修行方法，何仙姑回答說，祂並不是只有修行一世，而是已經修了好幾世，到最後一世才修成何仙姑。換句話說，祂在前幾世可能已經做了許多好事，累積到最後一世，「存款」足夠了，就可以買飛機票上天堂。

另一個類似何仙姑的例子，就是釋迦牟尼，他也沒有做什麼善事，只不過看破生老病死，拋家棄子去訪求名師，在深山苦修了六年毫無成就，最後「夜睹明星終於開悟成佛」，這就是佛教神話故事，也是非常的玄妙。但事實上，釋迦牟尼已經修行了許多世，曾經當過忍辱仙人，被歌利王所傷(此部分詳見《金剛經》)。這部分過程就跟何仙姑完全一樣。

按：《金剛經》：佛告須菩提：「……須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世……」。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)