正確的功德迴向

在大廟或者家中唸經都應當直接迴向神明!也就是把唸經功德投資給神明。如果是為某人唸經消災,於迴向神明後再請求神明幫助某人。另外,迴向聲明不僅在唸經完畢後要講,開始前也應該事先聲明。 (最簡單,就是將文字:「現在唸經功德迴向神明」,寫在紙上,唸經前後各讀一遍,放在桌上,一目了然)。如果沒有特定神明可供迴向,那就唸什麼經迴向什麼神,比方說唸《地藏經》就迴向地藏王菩薩。另外,佛祖開示,在大廟裡唸經忘了迴向,尚無大礙,因為眾神都在,陰魂不敢造次,大部分功德還是神明收去。在家中就不行。

八十一年,我的天眼朋友在行天宮唸經,唸完時正要迴向法界眾生,突然看見關公在空中打了一個白色的大「x」,意謂不可。關公說:「這樣迴向,都是被十方孤魂搶走,你真正的債主:業障、祖先只分到一點點,我們神明則是得不到;若迴向授權給神明,我們可拿去救人,幫助最緊急需要的人,得到大功德,再連本帶利還給你,你會得到更多,而且你的業障與祖先也才能夠真正分到 (神明作主分配)!人神兩利。」故云:「將唸經功德投資給神明」。

瑤池金母說:「許多人因為唸經迴向錯誤,導致自己的業障得不到,持續被報復修理,運途晦暗」。最近何有正君著書《宮廟見聞錄》亦提到,功德應該迴向給神明作主;書中另外記載中壇元帥勸他:「為什麼不將功德迴向一點給自己的業障,免得一直那麼苦!」

最近知道,花蓮石壁有一位專職的通靈者,都是以瑤池金母名義捐錢出去,也就是將布施功德完全投資給神明,同理,回報後,自身功德累積更快。

是故舉一反三,入廟投錢進入功德箱或者公車上讓座給老弱婦孺,或者其他行善,都應該立刻對空聲明,願將此功德迴向給自己敬拜的神明(譬如:龍山寺觀音佛祖)。一般人一身業障常有災難,都是進大廟求平安、求工作,卻不知道捐款行善、唸經做功德,這時神佛就只好調用你所迴向的功德來和解他們的業障,為他們消災,神明因此得到大功德,必然回報給你,連本帶利。就是投資報酬率;投資人穩賺不賠!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章:唸經自修天眼)

※※補充說明

 一、神明云:在大廟唸經,忘了迴向,功德仍有60~70分。如有說向神明,功德可超過80分。又加說「四無量心」,功德可再15%,將近滿分。「四無量心」乃指:慈(仁愛&包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎,用平等心)。因此最簡單又強效的向用語是:「以上唸經功德敬以四無量心,向眾神」,家中廟中皆可用(更明確是指名向家中或廟中的主神,不論唸何經)

二、網友提問:當我唸天主教的經文,是否也可以照上述方式迴向眾神?但天主教沒有迴向制度,是否會影響功德?

林答:事先聲明:「聖母媽媽,我現在要唸《玫瑰經》給您」,唸完說:「以上唸經功德,敬以四無量心迴向聖母」(同理,也可唸《馬太福音》第6、7、8、9章,迴向耶穌)。這樣做一遍,然後用自備筊杯或硬幣擲擲看,確認聖母是否高興。倘若不迴向的話,按照一般天主教徒的作法就可以了。最重要的是能夠去大教堂唸,如在家唸,應打開著名大教堂官網;要看到十字架、耶穌或聖母像,請聖神為你做主。

三、唸經不適

(一).說明:唸經變衰!剛開始修的人,多會這樣。原因大概有:(1).重報輕受,這是神明調解的結果。(2).唸經唸不夠,被修理。如後述分析。(3).有些仇恨深、不願和解的業障陰魂,會故意惡整修者,令其灰心不再修行。可去廟擲筊確認之。

(二).分析:有關唸經迴向業障出問題,一般神明是說修者剛開始唸經做功德,但唸得太少,冤家債主不夠分,感覺受騙,於是修理唸經者(您原本都還沒作功德,就是沒賺「錢」,債主自然也就沒念頭找你討。一旦開始唸經就是開始做功德,前世債主皆風聞而至來討債,可惜唸經不夠多,不夠還,菩薩在調解之後,仍必須讓它們討報)。今後改進之道為,唸經念佛不要直接迴向給冤家業障,以免他們「搶」成一團,甚至遷怒於你,應該在唸經之前與完畢後,都要聲明唸經功德迴向給神明,交與神明作主,分配給業障及祖先,可避免紛爭。而且最好在寺廟中唸,並增加唸經時間(要還到夠),這樣功德較大且調解較佳(惟雖有去大廟,若專心誠意不足,或法會沒認真參加,賠不夠;也可能被業障修理)。

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