說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

由神來領導教會

暫且不提歷史上的血腥，單就基督信仰進入中國來說，原本，天主教也是不准中國信徒拜祖先、拿香，造成中國人無法接受，傳教困難，於是梵蒂岡開放中國人祭拜祖先。但是基督教進入中國並沒有妥協，拜祖先、拿香、偶像異教，一律排斥。末代皇帝溥儀的英籍教授曾經痛斥，西方傳教士把中國佛道教神像崇拜，汙名化為魔鬼！由此可知，一切衝突都是人為引起，神職人員主導一切！( 耶穌可沒說過佛、道教是魔鬼)。

再看民國八十三年的一個大新聞，明顯地顯示基督教、天主教作風不同。「七號公園觀音像」事件：

台北市長黃大洲開發大安森林公園，拆毀一切地上民宅，包含有一座基督教堂，但是卻保留大觀音銅像。導致某大牧師的不滿，發動教徒萬人簽名，要求一視同仁遷移觀音，黃大洲決定從善如流；但是卻引起一位佛教好戰尼姑不平，發動絕食要求「觀音不要走」，若干人士聲援，其中竟然包括有六位天主教修女加入聲援，單獨拉白布條一字坐開。她們原本「孤臣無力能回天」，不料，末期南部有一位大和尚宣布加入戰局，下令三百台遊覽車北上，加上他在台北的徒眾協力下，觀音被圍成人山人海。

結果，中央黨部急電黃大洲：妥慎處理此案，否則對本黨選舉極不利！於是一場高潮迭起的宗教大戰落幕，但是基督教也沒全輸，妥協的結果是，將觀音旁的大香爐遷走，觀音像便以「藝術品」的名義保留下來。

由本案看來，表面上是宗教理念之爭，但是觀音、耶穌都沒有發言權，實際上，根本是兩位實力派大牧師與大和尚的對決。由此可知，宗教其實是被神職人員牽著鼻子走，不管這些宗教有沒有拜偶像，其實都存在著偶像崇拜，這活偶像就是神職人員。在台灣，神職人員掌控信徒，最嚴重的是佛教、基督教、一貫道(點傳師)，也是排他性、內鬥最強烈的三種宗教。至於其他宗教也都差不多，都是神職人員在主導，情節稍輕微而已。另外，佛教徒幾乎也都沒有靈恩能力，目前台灣檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部沒有辦法溝通他們的佛菩薩！

因此，敝人一向主張應該把宗教的領導權還給神，由神來引導教會，而不是神職人員。就基督信仰而言，最可惜的是自新約以後，先知消失，耶穌沒有辦法指導教會。如果能夠的話，耶穌尚且阻止用石頭砸死通姦者，難道會允許十字軍東征、燒死異端嗎？當時耶穌如有先知可用，「千年黑暗」根本不會發生，耶穌絕對不會允許神職人員瞎搞！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」「我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？」「改革派的 」「1879年的改革派還是1915年」「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳踹進海裡：「異端！去死吧！」這笑話點出了泛基的狹隘。