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圖片二

圖:前世修行的顯現(呂金虎道長所繪)。

何謂帶天命?那就是前世為修道人,但是修行並沒有完全,還有一些業障債務未了,今生再回地球來補修學分,也就是配合神明通靈,濟世救人。也就是上天給他將功贖罪的機會。濟世救人的功德,可以用來償還這些未了的業債,但是如果拒絕履行這些義務,這些業障復仇者得不到賠償,他們就會擾亂這個人的事業、健康、婚姻。

具有陰陽眼與靈媒體質的人,往往也是帶天命者,在天眼自修未成功之前,部分也是常常會受到陰魂的騷擾,一旦天眼正式成功,正神進駐派兵保護,就不再有問題了。這也好像交換條件,你幫神明通靈救世,神明就把你當作心肝寶貝,不但派遣天兵天將保護您,有的更會分靈進駐你身上,親自為你擋掉邪靈,如同魚幫水、水幫魚。

因此,最聰明的選擇,就是儘快練習通靈成功,趕快投入濟世救人的行列,努力去作功德幫助別人,如果所累積的功德,超過索賠的進度,就變成你的淨賺,聖靈就可以用這些淨賺的功德,變化成你的財富、健康快樂、家庭美滿。另外,在擔任通靈工作時 ,最好不要收紅包(但可拿些許生活費、車馬費),這樣會影響你的功德,甚至會擔到別人的業障因為天下沒有白吃的午餐,天上也沒有!

 巴菲特、郭台銘,皆是前世行善布施,乃有今世之榮。但一般人沒有辦法拿出那麼多錢來做善事,就不可能做到這麼大的功德。但是通靈人與乩童可以使用神力,只要動一動嘴傳達神意,就可以濟世救人做無量功德,一般人即使出錢出力、流血流汗去做功德,還比不上你。因此,具有天賜靈媒體質超能力者,應該要好好珍惜,這是上天給你輕鬆賺錢(功德就是錢財)的機會。

一般通靈人的經驗是:當你通靈能力建立後,眾神都會知道,而且非常看重你,更樂於指點你,你不必進廟,還走在廟附近的十字路口等紅綠燈,廟神就會來對你通靈表示歡迎。而且通常都是廟的主神親自來招呼你。我在台北偕通靈網友入兩大廟行天宮、龍山寺,也都蒙主神在百忙之中撥冗接見、開示。

我曾詢問龍山寺觀音佛祖,為何神明如此看重通靈人?佛祖回答說:「雖然有這麼多的信徒來燒香,每人都有很多的問題需要指點,但是我們神卻無法溝通他們,唯有靠通靈人來轉達我們神意」。這就類似成語所說「千軍易得,一將難求」!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

為什麼會有陰陽眼、靈媒體質?那就是因為這人帶有通靈濟世助人的天命。所以上天在他投胎之初,就將他設計為靈媒體質,以方便將來練習通靈。但是在還沒有修成功之前,因為這種敏感體質的特性,容易受到陰魂的干擾。待努力修練成功之後,正神就開始接手保護,一切問題都會解決。如果始終不知道要修通靈,那麼一直到死都會受到干擾。而且枉費自己來人間一場。沒有做到功德!

目前台灣帶天命的現況是:「帶天命者多,做天命者極少」。也就是大多數靈媒體質帶天命者,都選擇落跑,以至於社會上要找到一個通靈人,極為困難,絕大多數老百姓一生中無法獲得任何一次神明透過通靈人來教導。而且上電視傳教弘法之佛教、基督教名嘴全部不通靈,看不見真實靈界卻舌燦蓮花,有時會誤導大眾。(我提倡人天溝通,目的就是要跳過這些不通靈&重大錯誤教導名嘴,以及教你揹自殺炸彈的賓拉登!人本來就應該直接接受神明的教導。)  

三、最明顯例子:奇摩知識宗教版、超自然版、生死禮儀版常會出現一些無法回答的問題、夢境等,必須要靠神明通靈來回答解說,但是經常上網效勞的通靈網友,幾乎沒有,於是所看見的回答,都是熱心有餘、本領不足,各抒己懷、各說各話,問題終不得解或遭到誤答,似是而非卻被信以為真。所以,此時如果能有通靈人加入,效果就會不一樣,功德無量。這就是通靈之可貴;最起碼可以知道自己還欠人家多少,不像一般人都是糊裡糊塗的修!死後才知道沒還完,準備再輪迴。

四、多年來觀察,熱心助人、古道熱腸者,通常無法通靈。反而自掃門前雪之輩,輕易可以通靈,這種人根本就沒興趣通靈(註)。也就是想通的通不到;不想通的卻偏偏可以,所以天眼(通靈)可謂是混帳技術!最後的責任應該是鴻鈞老祖,創造人類,卻設計錯誤。更大的荒謬,是一切動物都沒有辦法光合作用,必須靠宰殺其他動植物,來獲取養分。因此世界末日可說就是「上帝的懺悔」。

註:之前我老友得胰臟癌亡故(前世打獵)。他妻子就是阻擋小孩通靈,遂辦喪事當寡婦(沒有通靈者,就無法收到神明警告,也沒辦法調解)。

五、當積財富在天上

靈界所強調的是功德、功果!也就是耶穌所講的:「當積財富在天上」。多數通靈人、乩童也都有這個問題,在世時只忙著「拚經濟」!死後才感嘆功果不足,真正該賺的沒有賺到,但為時已晚。另外案例是,受老公影響不願再給母娘降乩,造成最後五條業障消不掉,因為那些業障指明要降乩辦案的功德。通靈做功德非常快且容易,有時一句話就可以改變一個人,或者救人一命。就好像張大千,隨便用毛筆在畫紙上打一個勾或者畫一個圈,都會價值幾十萬。許多通靈人不知珍惜這種絕世本領,不願多加運用,極為可惜。

很多人帶天命卻不肯做,有也等於沒有。相反的如果肯努力唸經持咒或念佛,修達通靈,濟世度人,沒有天命也變成有(天庭會補派命令下來,更了不起)。事在人為,不必多問:「我是否有天命?」。九十二年某大廟師姐(兒子名校高學歷)奉命閉關一個月,修成乩童且通靈,後來卻因先生反對而沒做神職,數年後我在廟遇見她來,請她問主神,有何新交代?結果她被罵:「做都不肯做,問什麼問!」。按:「我適合修行嗎?」,這問題就如同:我適合吃飯嗎?每一個人來人間都應該修行;否則就是醉生夢死,浪費大好時機。

六、困境分析

其實所有人都一樣,都必須做功德來消業障,作功德不外乎唸經念佛、做善事;而做善事的功德更大,例如王永慶樂善好施。但是做善事必須出錢出力,關鍵在錢不一定賺得到!唸經念佛卻是人人可為。尤其是天生具有靈媒體質者,其中有一部分人,甚至是菩薩所說「乘願今世再來」的修行人;意思也就是,投胎之前修者就發願來人間負責通靈,也就是他(她)在靈界有一批朋友(神靈)彼此已約定好:修者到投胎人間負責「通」,而衪們負責「靈」。大家合作濟世救人賺功德,一起消業出輪迴,皆大歡喜。

事實上修者在靈界的朋友,往往就是前世大廟的同修、祖先,衪們因為業障沒還清,只能擔任「半神」;一旦他(她)開始通靈濟世,祂們就立刻可以跑腿效勞,類似天兵天將,獲取功德。因此可以說,大家都在等。但,如果修者臨時決定抽腿不做,那麼原先約定的合作計畫,就報銷了!不只是自身債務沒有辦法清償,也連帶影響了在靈界的朋友,大家都不能消業障、出輪迴。一旦去世後再回到靈界,恐怕會無功而返、白來人間一趟(甚至遭到嗔怪)。

七、網友提問:本身個性非常嫉惡如仇,更不喜歡聊是非;但漸漸地有人來請我幫忙,卻都是墮過好幾次胎又當小三後,來問何時會懷男孩?不然就是紅杏出牆在先,還來問何時可以遇到有錢的男人照顧一輩子?如此種種讓我很無言。我還有順便問呂仙祖何時會服務……

林答:神佛之所以能夠做到功德,一大部份是替信徒收拾「爛攤子」。人非聖賢孰能無過。各種過錯捅出婁子,便會來求神問事。人間就是這樣,你要看開些,見怪不怪才好。你或許久居天上,已不習慣人間之種種。那就可以去閉關修練成乩童,大約正好需要一、兩個月,可去指南宮閉關,我會幫你護法。乩童練成後,把身體借給呂祖濟世救人,呂祖降駕時,你就進入休眠狀態,完全不必管信徒問題之種種,全由呂祖去傷腦筋。直到退駕後,你才大夢初醒。輕輕鬆鬆就能做了很多功德。(大凡修道人轉世,眾神都非常重視珍惜,盡一切力量為他們建立超能力,望其日後能擔任代天宣化的重責大任,轉達天意普渡眾生。)

八、網友提問:是否註定無法問自己的事?看其他通靈人,都有提到問自己的事會不準。

林答:這部分源於業障干擾。可分成四類說明:

(一).業障願修,你通靈問別人事情,會有功德,它可分得,因此不會干擾,甚至為你跑腿查案做功德。跟你共修共利。但如果你自私自利,只問自己的事(沒功德),它們就不會讓你得到神明指點,會加以干擾!

(二).業障願修,且會冒充神明來辦案,但因法力不足,錯誤率約三成(甚至更多)。

(三).怨氣重(或頑劣)但人數不多,這時就算你為別人通靈,它也會干擾。

基本上,第(二)、(三)類,改去大廟通靈,便可改善。大廟兵馬多,可壓制它們。譬如:(1).某道友在龍山寺,就看見觀音佛祖現身,用手指著他身後那些搗蛋業障痛罵。會看到這一幕,表示業障已被壓制。(2).最近善導寺觀音菩薩將一批搗蛋業障找來罵:「不知把握機會配合宿主修行,卻還……!」,而業障也為此向該通靈人道歉。

(四).怨氣特重(或頑劣)且人多。這時單靠大廟兵馬,也無法壓制(筊杯過爐也沒用)。建議通靈前應在廟先唸經半小時(甚至一小時),來調解、超渡業障;同時可以唸七字大明咒(參見林光明著作)一百零八遍,召請更多天兵天將來保護擲筊(或參照擲筊杯之辟邪)。唸經持咒另有定心的作用。平時應多參加法會、早晚課,加強調解。退萬步言,以上都行不通,那就暫時不要通靈,改捐血或流汗去賺錢,布施慈善單位;或直接去慈善、醫院急診室擔任義工,做功德來賠。賠償足夠就可以送走業障,然後通靈就會準確,自己運途也才會開始順暢。

 ※※附記專文

專文一:天命者之任務

天命者之任務可分為助人與渡人,助人屬治標而未治本,比方說蛀牙痛死人,如水深火熱,牙醫師治好則功德無量。但今世醫好他,來世他仍會蛀牙,如同流浪漢,今天給他便當,明天他還是會繼續餓,沒完沒了。

所以,渡人才是治本,就是讓人自動自發吃素、唸經持咒(含摺蓮花)、作善事。讓他開始還卡債(業障)、改正缺點、修身養性,達一定標準便可升天出輪迴,一勞永逸。真的沒辦法吃素亦不必太勉強,肉少吃些即可,亦有助於身體健康。

一般人不可能會通靈,自然便會懷疑因果輪迴的有無,而通靈人的使命就是要向他証明確有鬼神、善惡報應、因果輪迴之存在,如此他才會甘願去修,最直接明瞭的方法,就是請神明告知他的過去,或某些不為人知的一面。案例:

(一).之前鳳山觀音佛祖指出我過年不應該吃葷,這事沒人知道。另有笑事發生在三重,有人問自己前世,通靈人問:「你是不是很喜歡吃香蕉?大便都用蹲著?你前世是隻猴子」。可想而知,這些自然都是神明告訴通靈人的。

(二).當年台灣第一高僧,廣欽老和尚就是善用此種方法來度人,常常一針見血講出信眾多年的祕密,並能準確預言未來即將要發生的事,也就是能知過去未來。這也是中國歷代通俗上對於「高僧」一詞,所下的基本定義!(何以能知過去未來?原因是他已修到通靈,佛菩薩暗中告訴他一切祕密。並在其指導下,濟世救人、神乎其技,做無量功德。)

最後也許有人會問,「通靈」目的究竟是為了什麼?有什麼好處?答案即如前述:配合神明濟世救人,獲取無量功德,消業障出輪迴。連祖先都可以一起帶回天上!也就是「一子得道,九祖昇天」。關鍵就在於功德之多寡!

專文二:天命者之取捨

有許多婦女,婚後才被神明選乩、通靈,卻幾乎都會被先生、公婆反對,被管得死死,可以說一結婚就失去自由,失去做大功德的好機會,最後影響自己出輪迴。

遭貶下凡的氣天神或修道人要返天,累世的祖先、老公、妻兒( 通常一個人前世,男女都當過,靈魂本身是沒有性別的 )都要渡,九祖昇天並不是無條件,是要用功德去代他們償還他們的業障,因此自己需要做大量的功德。所以神明常建議,修道者,尤其是女性,務必要硬心硬腸,不要為了世俗觀點,阻礙了自己的功德。

我的看法是,結婚前就應該跟先生約法三章,不得妨害修道(現今男性大多對宗教沒興趣,所以佛光人、慈濟人大多是女性)。也就是像廣欽和尚曾透過通靈人給的建議:「可以結婚,但不要生孩子」,這意謂著,養兒育女太耗費時間金錢,大大影響濟世渡人。但,這對大部份女性來說都是難題,就算先生答應,公婆那關也不容易過。

對於這些失去做大功德機會的女性修行者,可以預見百年後,夫妻公婆四人地府相會,大家一身業障都沒消,抱頭痛哭,各自準備再輪迴;當然,也可以選擇做善事取代通靈,但須知,做大善事要辛辛苦苦出錢出力,通靈人做同樣的貢獻只要動動「口」,效果相同,卻輕鬆太多!況且有些極重要的功德,非通靈不可。

說明1:事實上,在本系統問婚姻的網友,大多前世當過和尚尼姑。但修行不力,業障未清,才有今世。也正因為修行功淺,一轉世就忘了前世,皆憧憬愛情、焦急婚姻,良可嘆也!該焦急的,不應該是婚姻;而是功德,唯有功德才能消業障,消業障才能回天上。反之如果在世時不去做功德消業障,身死之後;後悔就已經來不及了。這就是為什麼那麼多祖先都要靠子孫來超渡,都是活著時不知道要認真做功德。

說明2:終身大事不是婚姻而是功德,中國歷代觀念都錯了!而且就女性而言,如果嫁錯郎,就會真正變成「大事」,不嫁反而沒事。天下本無事庸人自擾之;況人生在世,修行第一,有沒有婚姻不重要。因為死亡後,靈界是檢視您功德做了多少(神明甚至說精確到秤斤論兩來算),而不是看您嫁娶了幾次。還有,學經歷無非是過往雲煙,唬人把戲!如今是萬般皆下品,唯有天眼高。惟天眼可知自身生死脈動之故,否則就算攻下了全世界,無常一到,轉眼皆空,白忙一場。

專文三:天命者之代表--乩童

(一).說明:乩童在道教的正式名稱是閭山道士,屬閭山派,牽亡魂、觀落陰皆同屬。在台灣道廟身份地位極高,神明代言人。

(二).大神的乩童不需要操五寶,單純只是代言而已。大神的本領高強,如果沒有乩童就不能發揮,一旦有了乩童,就好像愛因斯坦復活那樣。一般神壇的武乩童,之所以要操寶,有半數原因是替武乩消業障。這些武乩童,前世都有殺業,今世如不操寶流血,就必須出車禍、開刀流血。因此他們操寶就是最明智的選擇,既有功德又可消災,一舉兩得(武乩只是出血而已;殺業更重的修道人是去當神豬,出命做功德消業障)。

(三).真乩童降神辦案時,有天眼的人看過去,會看見神明站在乩童背後或肩膀上,乩童本身的靈魂則是調出來,站在旁邊學習,神明才進入乩身;退駕時反向操作。如果起假乩就看不到這些景象。其它鑾筆、手轎法事進行時,也是比照辦理,鸞生背上必須站有神明。某次我帶天眼道友曹太太到六張犁慈善堂,中壇元帥正降乩辦案,主事叫她看,問看到什麼?她說看到哪吒太子站在乩童的背後,後方還站著兩位將軍。主事說:妳看到的跟我一樣(有時天庭還會派監察神明,站在更遠處來監看全程)。

(四).重視程度

乩童,就是天命者經過修煉,可以將身體借給神明使用,其功能以及功德勝過一般通靈人許多倍,譬如說,乩童獲神明降身後,所發出的靈力,幫人治病靈療、驅邪,遠遠勝過最高段的氣功大師。而且,通靈有時會受業障干擾搗蛋,而發生嚴重錯誤,乩童則不會被干擾。也就是花同樣多的時間,乩童的功德要大很多。乩童就好像宗教博士,通靈相當於大學畢業。

是故,神明對於通靈人已經是特別看重,對於乩童則更是視若無上珍寶。有一次,我曾經透過通靈人向一位道教神明說,這個乩童跩成那樣,你們為什麼不把他給換掉?祂回答說:「我們神明要找一位乩童很困難,因此,如果沒有重大惡行,我們都會盡量容忍!」至於說有少數斂財騙色乩童,那是本人已出現明顯惡行,正神只能被迫離去。陰邪趁虛而入,一拍即合,同流合污。

神明要找一個乩童很不容易,因此都會極度珍惜乩童,如同一般人寶貝自己的身體。缺乏乩童,神明就無從發揮(救人做功德)。一位品德優良的乩童,他的濟世功能遠遠勝過千百位不通靈的和尚、道士、喇嘛仁波切、點傳師、神父牧師修女……,例如之前南部數起海難,乩童降神後明確指出生者位置,因而獲救。另據達賴喇嘛自傳,西藏宗教部副部長就是乩童,當初挑選他時,達賴命他讀誦神咒四十萬遍,訓練成功。達賴成功逃亡到印度,就是靠觀音菩薩使者降乩警告趕快逃走,並且畫出逃亡路線圖。結論:好乩童 + 神明 = 活佛 = 活神仙。

專文四:由「世界神明日」看星雲的天命&轉變

在台灣,佛教、一貫道、基督教這三教最唯我獨尊,排斥外教,也就是神明所詬病的「執著」(執迷不悟)。但佛光大佛建成後,佛光山把聖誕節定為「世界神明日」,大佛接受全球宗教的朝禮(實際上只來臺灣佛、道教),暗合鴻鈞老祖的身份。

先母誤入佛門、拜錯師父

但早年的星雲不是這樣,當時先母皈依星雲後,「大師」對她們教誨:「既入佛門,就不要再去其他的宗教」,他主要是杯葛菜籃族喜拜初一、十五。再加上行下效,佛光僧尼屢有對道教、神通作出嘲諷,這對先母有極壞的影響,到達「一言喪邦」的程度!父歿我開始研究觀落陰,帶她去六張犁慈善堂觀靈。有一次,完畢後對我說:「哪有什麼?沒看到菩薩!」,我以為她只看到一片漆黑,外加她對道教沒好感,屢次向我重提那句「大師的教誨」,我遂放棄再勸她去慈善堂。

直到多年後,她漸凍人病發坐輪椅,偶然向我提起,那天在六張犁「有看到綠色的草坪,一塊接一塊的在眼前飄過去」,該死當時沒講,這就是天眼成功的前兆。那時如果她沒皈依星雲,沒有受到誤導,就會繼續跟我去觀靈,天眼一定會成功!以她熱忱的個性,早就大規模通靈濟世助人,獲得無量功德,必然能夠賠償業障,也就不會病發成為漸凍人。而且菩薩果位甚至更高階的金仙,都可以証到。凡夫去皈依星雲是可以的,但對於可通靈的先母,則是致命的傷害,誤入歧途!

星雲後來為什麼轉變,不太清楚,他身邊也許有人通靈。民國九○年代,通靈友「秦始皇」精神病友之姐在佛光山出家,名「滿華法師」,曾帶秦去佛光山唸經三天,欲帶見大師,恰好大師要外出,囑滿華轉告秦說,秦是天上總阿修羅帝來轉世。這就講對了,必然是有人通靈。數年後,佛光山梵唄團在德國科隆大教堂演唱,造成轟動,開展宗教聯誼。佛光大佛建成後,更開辦「世界神明聯誼會」,推展鴻鈞老祖五教合一理念。

目前,這個銀河系的靈魂都跑到台灣來尋求超渡,每一次法會都來幾百兆。這就說明,為何七十年前國民黨一路潰敗,唯獨到了金門古寧頭打了一個大勝利,保住了台灣,因為老祖七十年後要以臺灣為基地超渡全銀河系的靈魂,如果無神論共產黨拿下台灣,佛光山就不可能建立,而其他協同作業的法鼓山、中台山就都不可能設立。

據知台灣最高階鴻鈞老祖就是佛光大佛,並列第二的就是南部佛光山寺三寶佛中尊及北部台北道場五方佛中尊。第三高的大概就是善導寺三寶佛&普門寺臥佛。善導寺為臺灣佛教總部,高雄佛光山寺為全球佛光系統總部。佛光大佛統領全球大、小乘佛教,也可能是全球宗教總管(鴻鈞老祖乃五教 總上帝)。

又星雲大師法號「星雲」兩個字,看來也是註定的,他就是帶這個天命。佛光大佛所在山頭,地址是「統領路1號」,統領路這個名稱,如果原來就有,那就更神了;而香港大嶼山大佛所在山頭,名稱是「木魚山」,似乎說明一切就是註定的。

專文五:天命&神系說明

目前大概了解是,鴻鈞老祖(註1)分出第一個分靈就是盤古,而且這個盤古具有實質肉體,可用來開天闢地,肉體死亡後,回到靈界自號元始天王,並分靈出玄穹高、玄靈高兩位上帝,來掌管天地。鴻鈞老祖再分靈出五教上帝教化天地眾靈,這些上帝都是虛靈,沒有肉體,也不用轉世。因此可以這麼說,盤古就是元始天尊、大日如來、耶和華……的大師兄,鴻鈞老祖另有兩個不肖分靈創建魔界:元始天魔&無上天魔,前者是老大屬陽魔,性格剛烈火爆;老二屬陰魔,善使陰謀詭計。魔界CEO稱為撒旦(老三),沒有固定人選,而且都不是老祖的直接分靈,屬後輩。

也可以說,鴻鈞老祖生了好幾個兒子,盤古是長子。另外母娘經云:「自古吾師 玄玄上人,傳道於木公,木公傳道於吾」,玄玄上人就是鴻鈞老祖。東玊木公(東華帝君)與西王金母(瑤池金母),也是老祖的分靈,算是元始天尊的弟妹。以上只是大概認知。

上一次山西關公來台灣,到松山慈惠堂駐駕時,人山人海,我帶通靈友去看熱鬧,他不久就看到字幕:「中天玉皇玄靈高上帝 關公」駕到。另一道友(係呂布轉世,現職為業務)則在十普寺晚課後成功開啟天眼,他看見關公換穿金色衣,戴上皇帝帽(十普寺相同於廣承岩寺,中央佛祖就是玄靈高上帝)。我後來開玩笑請他問關公:「赤兔馬何時還我?」。他看見關公把頭低下去。曾有某資深老師姐說,歷代名人封神後,現有九成皆轉世,把握最後消業障、了因果的機會。

有不少人議論:關雲長只是一個武將,怎麼會當上玉皇大帝?卻不知祂的身份其實是皇族,舉凡由鴻鈞老祖、盤古直接分靈出來的,就是皇族;這個系統稱之為「天家」。對於五教上帝推舉關公當玉皇大帝,我認為只是演戲。事實上玄靈帝的天命就是結束地球。幾萬年前就註定了,在任內主導兩次世界大戰(註2),就是為眾靈魂大消業障。至於祂最重要的任務,是世界第三次大戰,用核戰OO地球。所以衪被稱為「玉皇普度大天尊」,而在結束之前,儘量渡靈回天。其實現在的地震、海嘯、意外災難(註3)也都是在消業障(大多來自歷朝歷代的殺業),第三次大戰就是結束。

此外,一般人不知道的是,希特勒、史達林、蔣介石、毛澤東……等要角,都是盤古分靈的再分靈,係帶天命降生。在人間互殺,然而回天上都是親兄弟。

註1:正統道教有云:「一炁化三清」,這一炁就是玄玄上人,也就是封神榜內的鴻鈞老祖。一炁在六萬年前創造萬物後,就隱藏起來;直到現在又冒出來了。衪出現就說明不妙,就是要來主持地球OO事宜。從衪降筆所寫的《太上無極混元真經》,就有提及(預告):「萬物……合還本返原,均沒為烏有」!

註2:溫王五千歲說:「一切戰爭七、八成都是來自屠宰牲畜造成的反彈」。又日軍侵華南京大屠殺、二二八事變也都是註定的。大部份受害者是在消業障(殺業),少部分藉抗暴犧牲而封神。後來海龍王也說:「你們要少吃魚」,因捕魚跟打獵是同一回事。而恐怖攻擊係戰爭的另一種形式。像是IS主要成員大多是天庭所派遺魔界阿修羅界轉世,其恐攻任務不外乎是平衡因果業障(譬如民航機被攻擊,如同戰時平民遭敵國轟炸)。

註3:前幾年我去關渡宮,唸多種經文迴向給「八仙火災」。心血來潮,擲筊叩問天上聖母哪些經文最需要?愈重要請賜愈多聖杯。結果出乎意料,《混元真經》連賜七個聖杯。當下我就猜想八仙這些傷患,可能都與元始天尊有關。數天後邀請資深通靈人去向聖母請示。果然,這些傷患都是殷周以來元始天尊的弟子及眷屬、還有新近從天上下來的,正在應劫。目的是運用火劫,來削去他們在歷朝歷代所造的業障,以便在此末劫完成贖罪,才可返回無極天。

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後記:

「結婚」對修道人而言,就竟是好是壞?

「結婚」最好不要,免得家累,萬里迢迢來人間,不是來吃蛋炒飯,跟一般人一樣胡塗生死。至於凡俗家庭壓力,用力擋回去,修道人的基本任務之一是做足夠功德,超渡祖先回天。一旦成家,就要花費時間精力賺錢、或向信眾收紅包養小孩,而影響自己功果,弄不好,自己死後都還要靠子孫來「超渡」,那就遜斃了。(廣欽和尚通靈指點:「通靈帶天命者,可以結婚但不要生孩子」,允婚是怕人擋不住性欲。)

發願渡世者能維持單身,就像關公提刀跨馬衝鋒。如果結了婚,如同關公衝鋒,但後座多了一位檳榔西施,結果如何,不想可知。(赤兔馬也會抗議虐待動物,超載!)

另提供反向思考比較(特點是福報大,不需賺錢養家):

一、歷代張天師、日本和尚都是結婚生子世襲。

二、統一教主文鮮明,妻二人,子多人,宗教事業大大成就。

三、基督教牧師都是夫妻檔,有德高望重,高齡九十的佈道家夫婦。

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靈界原子彈

圖:最新發展--靈界原子彈

何有正道長(業計程車,身兼三十六間宮廟負責人)曾寫了一本《宮廟見聞錄》,其中有一段內容為:台北市內湖某宮廟,由一位修佛的通靈師姐辦事,卻受到不通靈的佛教法師影響,主張不燒紙錢;後續辦事的通靈人一上任,立即反映,五營兵將欠餉許久,兵將不滿,應即補發。

十幾年前,我所信仰著名的台北觀落陰道場--六張犁慈善堂,一日,中壇元帥降乩責備:「你們一些弟子返廟,也都不知道燒金紙犒軍……」

敝人現在解釋上述文字,宮廟中得道正神,根本不食人間煙火,並不需要燒金紙,也不需要祭拜水果飯菜,但是他們的部下天兵天將,並沒有達到這種修為,也都還是有業障,燒金紙目的在於補充他們的能量,以便能夠為信徒奔走效勞,也就是上面所說的「犒軍」(=發薪水;好比神明開車救人,您提供汽油)。

同樣在十幾年前,我亦信奉北市中山區的一間王母神壇,通靈人師姐堂主(她的兒子是檢察官),一日對我閒聊說,她曾經看到兵將在哭,因為現在很多廉價金紙都是採用鋁箔,而不是古代的錫箔,而鋁箔無法燒化,變成天兵天將拿到假鈔,買不到東西,所以在哭。這是蠻有趣的。目前來說,市面上所販售的金紙,以手工做的錫箔金紙(即正錫箔),在靈界最值錢,最受用!但是價錢比較貴。(關於正錫箔、印刷箔、燙金箔、鋁箔的效力差異,請見論文《天公蓮 製作》。)

至於更值錢的吹氣錫箔元寶,則學習於新店碧潭的觀光大廟臨水宮,兼具廉價、環保、誠意、高價值(對靈界而言)諸多優點。採用專用錫箔紙( 新店是最便宜的,價錢為一百元一千張 ),每一張可以折疊為一個元寶,金色的給神明,銀色的給鬼、祖先。但是都要經過吹氣,才會膨脹成為立體元寶。

後來,臨水宮柳天尊在降駕時表示,這種元寶,沒有吹氣的只有三錢,吹氣後升值為五錢。折疊的時候,如果能夠唸超渡咒語,更好更值錢。我學會後,曾經拿到前述觀落陰慈善堂去燒,中壇元帥笑著表示,燒給兵將,其實不需用到這麼好的,但是我想,禮多人不怪吧!

現在,行天宮、龍山寺都改成不燒金紙,表面上雖然看不出差異,但其實已經造成許多信眾的業障渡不掉、全卡在廟內!不但這兩間大廟的兵將需要蓮花,信眾業障所需之蓮花,更是高達約二百五十倍之譜。事實上,這兩間廟其實都已過度負荷、超載。但,信眾卻跟股票族一樣,追漲不追跌,全部擠往這兩間大廟,唯龍山寺唸經較多,稍可緩解之。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、 燒金紙原理

(一).正錫箔:關鍵即在錫金屬,原因是這種金屬燃燒氧化時,所釋放出的能量波長,恰好符合靈魂體(也就是鬼神) 的需求。而且其它金屬不見得能替代;燃燒錫箔可以利益靈魂體,乃是漢民族獨步全球的偉大發現。有些廉價金紙,是用鋁箔代替錫箔。燒不化,沒用(=假鈔+汙染)。至於上海金,地藏庵菩薩指點:「錫含量若不到4%,沒法用。神明能夠接受的最低限度最少要>7%」;而其它種類(如印刷箔),因技術進步,外表看不出,要等燒了才知道。

(二).結合應用:摺蓮花燒給鬼神,堪稱是自燒錫箔金以後之最偉大發展,乃天庭藉通靈所降。蓮花紙上經文皆有一定效力,尤其業障陰魂非常喜歡往生錢蓮花。而「天公蓮」就是將正錫箔天公金&蓮花,這兩種偉大發明結合起來,效果於是變成更強力,在某些大廟 (如地藏庵) 甚至能夠產生相乘效果!可用在:安太歲(太歲星君發給兵將的薪酬,而光明燈亦可比照辦理)、消業障(賠償冤家債主)、超渡亡者、為傷病患者祈福,以及犒賞天兵天將等諸多方面。

二、各類用途

(一).台北龍山寺觀音佛祖指點:「往生錢蓮花是玄天上帝倡導使用,壽生蓮花則是由玉帝親自頒降,專供神明及天兵天將燒化使用」。也就是說,如果您帶去的是壽生蓮花,絕對可以供奉在關帝桌前,因為關公可以用來犒賞天兵天將。如果是往生蓮花,那就拿給地藏菩薩為宜,因祂主超渡事務。

(二).燒香&燒金紙都是給天兵將發薪水、供給能量。燒金紙更強過燒香!燒蓮花最有利,尤其是正錫箔天公金摺成的蓮花,力量最大。一般廟內金紙只是銅板硬幣價值,至於壽生蓮花就是大鈔,而正錫箔天公金蓮花更可說就是豪宅價值,神明會非常需要。按:正錫箔紙在靈界一張價值就等於一般廟售金紙一百張。

(三).正錫箔天公金,底色為銀屬正常,因錫的原本色澤就是銀色,是人為自行區分金箔給神,銀箔給鬼,是故給神的金箔本來就是銀箔刷上金漆。其實神一點也不在乎金銀色彩差別,你燒銀色錫箔給神,神照樣高興領取(但廟方可能會反感)。倘若你天黑以後在小廟燒金箔給神明,照樣被好兄弟搶走!它們同樣也不管金色、銀色(大家都只要錫材料)。

三、實益綜述

基督教、回教的靈界,其實也非常喜歡燒金紙,高雄有一位基督教天眼太太,燒蓮花時看見耶穌站在蓮花上面。但是因這兩教沒法通靈,無法知道靈界的需求。如同華人知道要拜祖先,基回兩教都不知,也不知有輪迴、業障等等。燒金紙主要是提供鬼魂在升天之前,在地球的能量花費。如果不燒金紙,拼命地唸經念佛給祂們,也可以;就是讓鬼魂在苦修的狀況下,獲得超渡(目前佛教就是這樣)。

另外一個好處是,燒金紙給業障,交換祂們高抬貴手,而且這個效果是看得到的,還可以幫助解脫,先母述:「大陸上老人斷氣前,都會喘個不停,很奇怪,只要在門口一燒紙,老人就會斷氣,每次靈驗」。我的高齡老師罹重症,住院半昏迷。瑤池金母教我去慈惠堂燒五朵往生蓮花給他(賠償業障),但我剛摺好,還沒燒,他就斷氣了。母娘說,因為你已答應燒,業障們就放手讓你老師走了(之前彌留,就是在受折磨被報復;有些人還要插管、洗腎不等)。鬼神最喜歡的就是傳統正錫箔金銀紙,其次是印有佛經咒語的蓮花紙。至於現代廠商設計出人民幣美金歐元、支票等,拜前可以擲筊杯問鬼神們要不要。按:通靈道友用天眼觀察,用正錫箔紙摺成的吹氣元寶,燒起來就像真的元寶,金光閃閃;沒有吹氣的,金光較弱。而普通的金紙燒起來,他只看到黑黑的一塊塊。由此即可判斷正錫箔在靈界的價值。

四、祈福消災

(一).所有人祖先&業障的共同需求:金紙蓮花、超渡法會、善事功德,這是標準答案。基本上多多益善,且平常就要做。臨時抱佛腳,變成有目的;功德會打折扣很多。

(二).說明:就最近四十年來之進步,摺蓮花燒給業障,消災力量約為唸經持咒的三倍;而任何人在地藏庵燒蓮花,他的祖先、業障都會從世界各地衝過來領取,同時地藏王菩薩會徵詢他們的意願,是否願意留下來修行。另外,關公指點:一邊摺蓮花,同時口誦救苦誥或往生咒,如此超渡業障的效果,勝過單純唸經念佛,而且蓮花最好當場燒掉。又,蓮花的功效與往生錢紙張厚薄、大小、印刷無關,主要取決於摺蓮當事人唸經念佛之誠心誠意。

(三).做法:為親人消業障,就在金紙蓮花上寫他姓名或蓋印章,親人及主人業障共得約六成。如純粹供養神明,那什麼也不必註記,燒時主人業障仍可分得近三成。但神明拿去的部分,將來會連本帶利回饋給主人。也就是現在拿較少,將來獲得更多。如果是緊急事件(如:救病人),就不適合投資給神明,因為可能等不及回饋,這時就要如前述書寫病人名或蓋印章,儘速、儘多燒給他的業障。另應注意,金紙蓮花應在上午十點以前燒化,超過十一點燒,就會損失四成。還有,神明會加持蓮花,也就是分配發放救濟物資。我們過去世的祖先、兄弟姐妹及冤家債主,都會來討金紙蓮花;這時神明必須先分配給他們,其餘的才能給天兵天將。因為需要的人太多,所以能力許可的話,不妨儘量多燒。

五、天眼實例

(一).前幾年,台中游君來我家小住,之後偕他赴土城廣承岩寺燒核彈級蓮花大法船,他看見火光中從頭到尾都出現十字架,很是詫異!我判斷應是耶穌系統太缺蓮花,佛祖慈悲酌情撥交。

(二).我曾偕一道友去燒紙錢給他亡母,我們在供桌拿起蓮花及小銀去燒,漏拿更衣,燒時我教他閉眼看爐中火,他看見神明在處理蓮花;同時還看見母親站在火中,雙拳緊抱胸前在發抖,很冷的樣子。這使我突然想起忘了更衣,就跑回廟內供桌,拿更衣來燒(她母作勢提醒我們忘燒「衣裳」,更衣就是給鬼魂添新衣)。

(三).八十三年我室友,台大研究生陳某父喪,我去他們板橋長江路家中觀落陰。唸咒二十分鐘後,不一會他母親看見他父親出現,我便開始唸往生咒、燒往生錢。接著,他父親開始爬樓梯,也就是獲得功德向上超升;在燒銀紙時,有許多「手」伸出來向他父親要錢,於是他父就把大面額的銀箔,摺成適當小塊後送給它們(好兄弟)。他父親是一名農業專家,貢獻很大;還曾獲蔣經國召見頒獎表揚,因此升天不是問題,只要為他唸往生咒加速升天就可以了。(這些幽冥錢財他父可能用不到,所以就拿去救濟好兄弟。)

(四).本系統道友所見聞:「很幸運地剛好遇到神明的大節日,一是觀音佛祖誕辰;另一則是天赦日,……(細節從略)……該寺外側涼亭是摺蓮花的好地方,既涼爽又清幽。林教練教我做寶蓮燈:用正錫箔摺天公九品蓮、元寶、金磚、天燈;將這些連同甲馬數疊一併裝進法船。在燒化的時候,教我閉眼看,令我大開眼界!只看見天兵天將更換新衣,還用甲馬更換盔甲。在摺蓮花的過程中,可隱約感覺業障們催促不已,頭部隱隱作痛。更感應到黑面媽祖顯影(之前未知殿內有黑面媽祖),衪看到我們所摺的蓮花非常高興,希望我們能在正午前全部燒化」。

六、其它問題

(一).摺蓮花或元寶可同時唸經加持,有唸有加分。元寶摺好後,燒之前最好能夠撐開,價值可以增加一倍(金紙店沒撐開是為了節省空間)。另外不管摺蓮花或元寶,用正錫箔紙則能增進百倍的價值。按:壽生類品項加持可唸寶篋咒、大悲咒、白衣神咒;往生類品項加持可唸寶篋咒、大悲咒、救苦誥、往生咒。

(二).在金紙捺手印,就是表示「這是我的財寶」、「我的債主優先拿」不蓋手印就表示「你們大家誰都可以拿」。因此,在家拜門口,可將金紙區分兩堆。一堆蓋手印專燒給冤親;另一堆不蓋手印給好兄弟。當然,最好還有第三堆,壽金、刈金、甲馬、土地公金,專燒給境主,也就是土地公及維持秩序的神兵將。

(三).在廟內燒金紙,神明慣例上會撥交其中三分之一給貢獻者的業障和祖先。其餘則拿去發作天兵將的官薪以及救苦救難。但如果有捺手印或簽名,業障和祖先獲得的比例增為二分之一。剩一半仍是神明拿去。但假如某君平常很少燒金,偶然去廟燒一次,他的業障和祖先就會吵著要,這時就算不知道要捺手印或簽名,神明也會主動將撥交比例增加到一半甚至以上。

(四).金爐、銀爐區別及注意事項:一般大廟只有金爐(專燒給神明),沒有銀爐(專燒給鬼界:祖先、業障、孤魂)。往生蓮花、更衣、大小銀(通稱冥財),必須在銀爐燒,若放金爐燒會被罵對神不敬!奉天宮神明也說:「平日在金爐燒銀紙會引發鬼道來搶,不好」。讀者如欲燒化冥財,全台地藏王廟肯定可以燒。另就台北來看,松山慈惠堂、新店太平宮亦備有銀爐供信徒燒化。

(五).習俗傳統:關於廣欽老和尚,一般人只知其一不知其二,根據八十八年的佛音日報連載「承天禪寺傳悔長老口述自傳」提到:「寺裏的行事,多是沿襲老人的舊規,圓寂後當然也有些微改變,之前的七月法會,不光是信眾準備往生錢、庫銀來燒給祖先,寺裏面也賣給信徒焚化,臨時大殿裏,往生錢堆得像山一樣高,我每天看著堆積……便引經據典漸漸刪除燒紙錢的舊習慣」。文中的「老人」就是廣欽(至今廣承岩寺是唯一可燒金紙蓮花的傳統佛寺)。

(六).體積&面積效應:蓮花體積愈大,效力便會有相乘效果。之前通靈老友小馬(通靈人三少爺)去世,我摺了一朵巨無霸往生蓮花給他,使用最大尺寸往生錢 (稱為尺八,萬華李馨堂康定路店買紙,兩百元一包,一百零八張,剛好一朵),拎著赴第一殯儀館公祭。下公車經過行天宮東大門時,正好有一宮廟師姐拜完走出來,她是通靈的,過來向我說:「關聖帝君要我對你說,你手上這一大朵,效力相當於627朵普通往生蓮花」。同理,蓮花原子彈的基礎紙面積若增加一成(面積效應),那摺出原子彈的威力不是增加一成,而是增加好幾倍!

※※附記專文

專文一:燒金紙是歷史更是文化遺產

華人燒金紙自古以來就存在,為何當時沒有環保問題?現在卻有?那就是許多人將工業文明:汽機車(特別是私家轎車太多太多)、燃煤火力電廠、煉油廠、煉鋼廠等所造成的嚴重污染栽贓給「燒金紙」!最明顯的是,每年「雙十國慶放煙火」、跨年晚會煙火、高雄世運煙火……將近數十萬枚,甚至合計超過百萬枚煙火被射向空中,「煙硝瀰漫」,這種污染早就超過全台七月份的燒金紙污染的總合,而且這些煙火,之所以能夠五顏六色,就是因為裏面含有稀有金屬,都是劇毒的!環保單位裝聾作啞!

話說,端午節、中秋節,豆漿……都已經被大陸、韓國爭相申請列入世界文化遺產,在這方面台灣始終都交白卷,乏善可陳,只有乾瞪眼看別人有所斬獲。但,台灣沒有想到「燒金紙、鬼月祭祀」,可能是台灣獨步全球的民俗,正好可以申請世界文化遺產。

大甲媽祖回娘家進香活動,已經被列入世界三大宗教活動之一,但是它的歷史卻比不上燒金紙,燒金紙大概始於唐朝,只要有華人的地區,就有燒金紙的習俗,清朝‧袁枚「祭妹文」就有提到說:「朔風野大,紙灰飛揚,阿兄歸矣!」其中「紙灰飛揚」就是指掃墓燒金紙。

說到鬼月,本身也是歷史悠久,中國各省都有如此習俗,但是中國大陸因為共產黨無神論的影響,鬼月、燒金紙民俗活動,都受到一定程度的壓抑。而香港、新加坡、紐約唐人街海外華僑區域,又因為西風東漸,以致這兩項傳統習俗日漸式微。所以,全世界似乎單單只剩下台灣,完整的保有此兩項習俗,這也正好是臺灣的賣點,道教組織以及政府文建會,或許可以考慮就此兩項,申請列入世界文化遺產!

按:七月鬼門開前,全台宮廟都會集合開會,劃分責任區域,管理鬼眾。全球只有台灣在拜,所以全球鬼魂七月放假時,很大一部份都填志願來台渡假。同理,南部燒王船,也是帶天命超渡全球的鬼魂。有人會問:不拜七月(不燒紙錢)的國家,鬼眾如何獲得能量?據善書云,是輕拍路過活人的肩膀,吸些微的元氣獲得補給,而且是微罪不舉(即當地神明默許他們如此)。

專文二:燒金紙不是污染的元凶

之前,環保署曾委託國科會做出研究,台灣道教民俗焚燒金紙,會產生致癌物質,以及「嚴重」污染空氣。筆者不以為然,台灣空氣污染的根本原因是汽車太多,污染的程度勝過焚燒金紙千百倍。環保單位與國科會卻怪罪道教民俗燒金紙,根本就是睜大眼睛說瞎話。(一般金、銀紙是由竹子製造,不是紙類;把空污源頭直指為燒金,太沉重了。)

其實,真正要改善空氣污染,就應該禁止有錢人開汽車。而不是迫害道教對鬼魂金紙焚燒布施!

本土道教的一般信仰是:「吃的東西可以不拜,但是金紙一定要燒!」,原因就在鬼神需要。甚至,已經被內政部列為重點文化之一的「東港王船祭」,一整條價值六百萬元的王船,上面堆滿了金紙、家電產品,一把火全部燒光,目的就在祈求平安,而東港王爺的靈驗也是遠近馳名。

高雄市環保局曾採用佛光山模式來「改革」中元普渡,勸民眾不要焚燒金紙,筆者認為注定失敗!不同的宗教怎麼可以互相規範?就好像命令基督徒學習回教徒禁食豬肉,行得通嗎?

如果真的要改善台灣空氣污染,環保署與國科會高官們應該以身作則,率先銷毀你們的私家轎車並停用公家配備的黑頭轎車。台灣空氣污染類真正元凶,是有錢人開汽車太嚴重,現在更流行大排氣量的休旅車,甚至沒有停車位的次級富人,也是人人有車,這才是混亂市區交通,排放廢氣污染空氣的罪魁禍首!別將道教民俗當作替罪羔羊。

說明1:燒金紙減量法:(1). 燒正錫箔金紙,一張就等於一般廟售金紙一百張,效力宏大且價格並沒有貴太多。(2). 燒蓮花,尤其是正錫箔天公金摺成的蓮花,更是體小力偉、花費低廉,神明滿意。

說明2:有信徒詢問關聖帝君:「南部經常在燒王船,是否在超渡地區性的鬼魂?」帝君回答:「超渡全球的孤魂」。道理很簡單,因為全世界只有台灣在燒金紙,而燒王船便是其中的最大獎,於是全球所有的孤魂野鬼,都仰賴台灣的超渡,所以台灣南部各大廟燒王船習俗,就是帶天命!

說明3:燒王船係從閩南傳來(跟觀落陰一樣),原本作用為驅除瘟疫。始於六百年前,神界指點燒王船用來安撫賠償魚靈,是故皆按照傳統漁船結構來打造,乃強效的「燒物」調解。王船滿載各種金紙、日用品燒給全世界鬼魂,威力強大。最著名的燒王船四大廟為:屏東東港東隆宮、台南西港慶安宮、屏東南州鄉代天府、屏東小琉球三隆宮。文革後,無神論當道,燒王船傳統在閩南一度斷絕,再由台灣傳回廈門,從而恢復遍布整個閩南,現已晉升為中共國家級「非遺」項目。

專文三:燒金紙的試驗,靈界(精神界)相應變化的例子

台北市富陽街「無極慈善堂」每週舉辦觀落陰,即是將生人靈魂帶入靈界的法會,進去的生魂同時可與陽間人及陰間魂對話。筆者(熊傑田教授)觀摩及幫助過觀落陰法會有三、四年之久,旁觀過無數進入靈界的例子。

其中,進入靈界的有不信神的『鐵齒』人士,有『緣』的人士,也見過天主教神父,有日本NHK、FUZI、香港、中視電視台,有警界人士、大學教授、一般學生、主婦……太多太多了(但,純粹是好奇的人反而進不去)。筆者肯定的一點,是進入過靈界的人絕對是清醒的,而影像就像電視一樣一直在眼前顯現,而知道靈界所發生的事情。大部份的人從此之後就相信靈界的存在了。

有一次,筆者將某先生帶入靈界使與其過世的祖先會面,某先生正一把鼻涕一把眼淚之時,筆者等數人純粹是好奇,在某先生絕對察覺不到的情況下,在堂外金爐裏焚化少量紙錢、並默唸燒紙錢給某某人祖先,而旁邊站的人則出聲問某先生在靈界看到什麼,眼睛被毛巾蒙上的某先生出聲說:「奇怪!怎麼從天上有元寶掉到我祖母手上?」。這個試驗當場有一、二十人在場觀看的情況下進行的,當時大家只覺得好好玩、好有意思,沒有人不相信及質疑有人作弊!這事告訴我們,在陽間的人想為某亡者做什麼時,靈界(精神界)就會出現什麼。

另外,同樣根據無極慈善堂《酆都遊記》所載:「城門上寫著『酆都』二字,城的後方是一座大山,看起來灰暗陰森,呂老師(呂金虎)說那是亡魂山,守衛見到濟公禪師,相當恭敬打開大門,……(細節從略)……我們走過兩條大馬路,來到繁華的商業區。這時一個小販在沿街叫賣糖葫蘆,很多小孩子跑過來看。濟公師父問我想不想嚐嚐看?但口袋卻沒錢,呂老師聽到了,便唸咒燒金紙,『急匯』到我這邊,並問我收到了沒?我手摸摸口袋,哇!口袋鼓鼓的,趕忙說收到了,堂上眾人都很高興。我買了五支,四支分給周圍的小朋友,自己嚐了一口,發覺跟陽間的差不多,只不過多了一分沁涼的感覺。小販說總共十文錢,我掏出口袋銀票,小販驚訝面額這麼大,我說不用找了,小販滿心歡喜,一再道謝的走了。師父在一旁嘀咕催我快點,他酒癮發作了……」,亦屬靈界相應變化的例子。(本文節錄自《正信的道教》,熊傑田教授著)

專文四:燒金紙也是關鍵

兩年前一通靈友抱怨通靈常被業障干擾,網拍業績也差,非常生氣。我回應說我最近擲筊也被干擾,結果我的業障立刻透過該友說:「錢,我們要錢,不給錢就干擾」,因為自從開始注意力轉移到佛教法會後,我變得沒有時間去摺蓮花、燒原子彈等等。然後他的業障也接著說:「我們要錢」,但這位道友非常執著,他認為唸經迴向業障就很好了,並不想燒蓮花。

之後,我邀他一起去普門寺參加夜間共修法會,他也不想去。於是業障就說:「你看他就是這樣……」。參加法會,業障、祖先都可以獲得天庭撥發的補給品。若不去,就都得不到;倘上網參加,亦可得到。

僧伽吒經可以產生甚多的福德,利益鬼魂,普門寺菩薩說可以達到燒金紙的一半效果。這也符合玉皇所說:「唸經典(註:含法會)怎麼可能超過燒金紙的功效!」。

(按:燒金紙在靈界的價值,原本就比唸經強大。之前在奉天宮,我說社會上都在排斥燒金紙,好在我們現在有了賜福最強效的盤古經、僧伽吒經……。在場一位通靈友立刻收到玉皇告知:「唸經怎麼可以取代燒金紙!」,換句話說燒金紙、蓮花才是真正最大價值。數年前觀音菩薩說:「最好是唸經、燒蓮花都要做」,先唸經就是開會調解,再燒蓮花就是給付賠償金、和解金。但佛祖又透過通靈人表示:「這都是那些鬼魂在執著。我們佛教唸經就不錯了」。意謂佛教只需唸經就可以開導鬼魂,令破除執著,接受超渡。然而就本次肺炎人瘟(COVID-19)看,唸經開導效果不彰,復仇者一定要看到實質的補償(燒金紙),才願意和解。九十二年,母娘藉我家訓練乩童,降乩云:「最好業障一來了就燒給它們(指燒蓮花)」。)

之前七月時,我忙準備佛光兩寺的焰口法會,也忘了燒蓮花,業障到了鬼月節慶卻沒錢花,又無法溝通宿主,就只好干擾擲筊來引起注意。如同萬聖節小鬼:「不給糖就搗蛋」。換言之,一個人要想賺到錢(健康也是),必先讓鬼(自己的業障)有錢花,如果鬼很苦,它也不會讓你好過。若問外國一些大老闆,根本不燒金紙,怎麼還可以賺大錢?那是因為他們業障輕福報大,才能當老闆,福報還可壓制令業障無法干擾,一直到福盡生重病時,才輪到業障報復。鬼魂喜歡燒金紙蓮花的程度,可參看以下案例:

(一).一○二年在地藏庵,我介紹尺八大蓮花給我的表嫂,燒時她天眼看見山坡墳墓區大放煙火,那是她的業障,江氏家族在高興。

(二).最近台中道友寫信說:「以前每次燒原子彈蓮花,就會看到業障大合照,背景是晴天」。

(三).更久之前,有網友經不同通靈人都問出,前世對人謀財害命。要償還業障時,地藏菩薩透過天眼師姐,開出二十七種金紙要燒,其中包括有冥用幣、天錢、地錢、水錢、天庫、地庫、水庫、壽生錢、庫錢、蓮花……。全部買齊的話,要兩千多元,而且要一模一樣的燒三次!

基本上,這類仇恨如果用佛教、基督教的方法來解,也是可以,但,道教燒金紙是一種獨門捷徑。可以快速令對方滿願,而達成和解消災,其它宗教則很難辦到。 所以,當至親好友罹患癌症或其它災難時,除了接受正規醫療外,可以考慮去問神明,請求做主燒金紙來尋求化解。

專文五:燒金紙「變多咒」之應用

(一).功用:將一切的金紙蓮花數量變多。

(1).早期常用:道教的變食咒:「鵝多化耶多,由少變成多」。燒金紙時唸,可變較多。但缺點為:多則稀,稀釋也,類似灌水。而佛教變食真言也能變多。

(2).髻億山咒:係目前常用。一般經驗,寶髻如來陀羅尼用來變多正錫箔原子彈,而變億咒負責變多非錫箔原子彈(如大悲、往生咒經文紙摺成品)。然而寶髻咒有的時候會請不到,這時正錫箔原子彈,都要靠變億咒來變。惟變億咒經增強後,已經可以將之妥善變多。按:林教練系統版的變億咒,就是增強型;變多能力可達到寶髻的一半。

(二).變多做法

(1).在神明加持蓮花前,就要擲問:是否可用兆億咒(寶髻+變億)變多?再擲杯問要不要唸寶髻咒?若請不到就只唸變億咒。確定後神明才可以正確加持分配。至於寶山咒則是一定要唸。

(2).特例:天母慧濟寺華嚴法會期間,我上午燒天公蓮時請寶髻如來變多,但燒到完都沒杯。下午法會結束後,我才猜到衪忙法會沒空,於是再跑回金爐重唸,才完成變多。按:這是神明幫我把燒出來的蓮花保管起來,不做分發,等我下午來補做變多!

(3).原則上,燒時點火前一分鐘才開始唸。少量的情況是如此,但當金紙蓮花是大量時,變多咒就要先唸,也就是先把神明全請到位再燒。燒到完後仍應唸,直到擲筊說停止(依序為寶髻、變億、寶山)。之前七月,我曾燒完後續唸一小時寶髻,才有聖杯。太多「人」要了。若燒時忘了唸,燒完後補唸仍有一半效果。如讀者前一天晚上要先唸,在唸咒前、後,都要稟告保留到明天早上燒蓮花用途。如果是廟方代燒,唸時即不必做任何保留聲明,因神明都知道要儲存在蓮花上。

(三).經驗參考

(1).寶髻如來不容易請得到,做時先聲明奉請寶髻咒,然後爐香讚唸三遍+寶髻如來陀羅尼唸第一遍後,擲筊問有沒有來?如果沒來就改唸變億咒。而寶山咒除了變多外,亦為佛教總動員,神來極多,故利於調解談判超渡。作用相當於道教的大解冤經。這種功德對於超渡祖先及一般業障,有莫大的功效。

(2).原子彈的優點是不需唸兆億咒,任何正神都可以將之變多成千萬倍。若唸咒則是更強。缺點是變多後如同果汁加水稀釋,品質變差。但可以加唸盤古經「賜福」,彌補回來。現在有了兆億咒,原子彈已不是能變多的唯一選項。直接摺天公蓮,燒前及燒之時唸兆億咒,也可以達到巨量變多的目的。惟另有神明指點說,摺成原子彈再唸咒變多,變出來的品質會更好。

(3).承上,如將五十張正錫箔大百天金、五十張大百壽金全部黏成單面一百張大正方形,再摺為五或六層水蓮花,就是第四代天公蓮。同樣可加貼底(亦單面)、法船,再唸髻億山咒(全唸)來變多,但因只是單面,基礎薄弱,神云:「這樣變出來的蓮花,品質較差」。倒不如黏成五十張雙面的原子彈,寶髻咒再唸久一點,則可變出數量更多、品質更好的蓮花。但話說回來,靈界實在太缺蓮花,就算品質差也無妨,時間不夠或紙張不夠時;直接摺四代天公蓮仍然是大受歡迎。

(4).後續演變

之前我沒有特別強調原子彈,那是因為早年新莊地藏庵地藏王菩薩告知,少數業障們(黑令旗)不要原子彈,因為經過變多後,品質會下降,它們要原汁原味的蓮花,不要變出來的東西。當時只有天公蓮(屬於無法變多)適合用來消除業障。原子彈只能給孤魂、天兵天將,它們不會挑剔。

但是現在情形大有改變,有兆億咒來變更多,天公蓮因為是單張(單薄),變多後品質反而稍不如雙張的原子彈。又現今在變多時,我們有加唸賜福真經,請盤古來賜福,也就是提昇品質,因此變出來的,不會輸給原汁原味的太多;因此業障們開始願意接受(但天公蓮同樣經過盤古加持,雙張的原子彈,變出來後,品質還是比較好)。至於沒時間摺蓮花的讀者,可以買現成的壽生蓮花,拿到大廟唸兆億咒來變多後燒化。因為買來的幾乎都是單張,可以比照天公蓮看待。在新莊地藏庵則可買10號金鋪的十元孤兒院蓮花來唸咒變多,惟此係變通方法,如果能夠做第三、四代原子彈,效力絕對會更強。

按:松山奉天宮玉皇指點:天赦日在天公廟燒金紙蓮花,可變多五倍。而在天公生那天,變多八十倍!初一、十五燒,可變多四倍;初二、十六燒可變多四~八倍。原因無他,初二、十六來的信眾有時比天赦日還要多。天公生當日則是超級多(而當日超渡法會也最為強效,其次為天赦日)。換言之,天公廟變多的能力是依人潮多寡來決定。這等於鼓勵大家湊熱鬧。讀者可與變多咒搭配之,以達更大加乘效果。

專文六:燒金紙的保全措施

(一).慎謀而後動!

據玄天上帝資深通靈人說,包括他自己這間上帝公廟、一般小廟、神壇,太陽下山後,就不能去燒金紙,否則都會被好兄弟搶走(真實靈界實在沒什麼王法,大家比拳頭大而已,很像美國西部片。見怪不怪即可),天兵天將拿不到。大廟還好,因為天兵天將多,千軍萬馬,陰魂比較不敢亂來(天黑仍不宜)。

我自己曾經在下午四點,還沒有天黑,在新店市最老的土地廟(斯馨祠,香火不旺),燒金元寶一大包,請求寄送到某技術學院電機館,去超渡一些鬼魂,結果通靈人說沒有收到,我請通靈人去問,土地公說:「它們都吵著要,我只好給它們了」。原來,全部被周圍的好兄弟給分光了。

說明1:雖然神明說過,初一、十五及天公廟的天赦日,金紙下午也可以燒,不怕被搶(或與平常日相比損失較少)。但建議是還是以上午最好,因為天兵將在上午精神旺盛,保護情況遠比下午為理想。

說明2:我曾偕通靈友三人在先嗇宮燒金紙,已黃昏,好兄弟搶得很厲害。其中一人看見火光中出現很多小手(在搶),我於是唸金光神咒「護鈔」,接著友人就看見那些小手一摸到火就彈開,像是摸到滾燙的開水。

(二).保全措施(之一)

(1).清明節在墳墓、靈骨塔燒,很容易被搶,地藏王菩薩指點:「應該在廟裏燒,請神明轉交給祖先,就萬無一失」。讀者可參照神明教導1)去燒,就是最有效的方法。各地的廟都可以比照辦理。而且不限於清明。原則上我們在廟燒給神明的愈多,祖先業障自然也就得到越多(可以自己做實驗:先在廟燒一大堆金紙蓮花給神明,然後回家擲筊杯問祖先,有沒有分到?)。所以平常就要做三多:多燒、多唸(經)、多捐(布施)!根本不必等到清明節。

(2). 神明教導1)地藏菩薩說用買蓮花金額的三分之一來買小銀、更衣,那是之前可在廟內燒化,且在十一點以前。現在因為改由焚化廠代燒,且在黃昏以後,因此小銀、更衣的錢數建議降為四分之一以下,或完全不燒。(小銀、更衣是給冤魂,都會被搶!)10號金紙鋪是地藏庵協力廠商,受到地藏菩薩派兵保護;如果沒派兵,東西送去廟外晚上燒會被搶光,因為有派兵才能保住一半。倘若可以加購甲馬兩包(20元/包),加派天兵將護鈔,則可降低被搶的比率到兩成以下。

(三).保全措施(之二)

在乙廟燒金紙給甲廟注意事項:

(1).兩廟距離不宜太遠,否則中途會被搶若干。越近越好,盡量避免跨縣市。另建議要多燒二分之一,因為乙廟兵將見者有份。如果不多燒,甲廟主神去領取的時候,就必須按禮數分一些給乙廟,這樣子甲廟就會得到的比較少。

(2).燒大量時,先去甲廟上疏文預告(也可在家向其電腦官網主神像稟告,並擲筊確認),將於何時在乙廟燒金若干。應在上午十點以前燒完,避開農民曆兇日。惟若並非大量,可免預告請求護鈔。到達乙廟,直接對天公爐奉請甲廟神明來領取就可以了。

(3).金紙蓮花,清晨到達乙廟時,先燒香稟告乙廟主神,再燒香對天公爐奉請甲廟神明前來加持領取。稟告完畢等一分鐘,擲聖杯表示對方來了,己開始加持,單純只有金紙時,隔五分鐘就可擲筊問是否可燒。如果有蓮花,需要加持時間較久,等十分鐘再擲筊。按:鳳山龍山寺觀音佛祖另外指導:首先,清晨先把金紙蓮花拿去乙廟內加持,然後稟告帶回家去燒。一路上,主神會派兵保護,到家後立刻燒化,再由同批兵馬護送金紙蓮花回甲廟。同樣也是最好在十點以前燒完。

(四).另外參考做法:髻億山咒

之前偕通靈友到板橋慈惠宮,燒一朵兩百二十張天公金黏成的第四代原子彈。加持時,媽祖指示要我們唸寶髻、變億、寶山咒。全部唸完才燒(配合敲木魚,否則會太久),結果燒出四兆朵。遠遠超過我本來所需,連帶可以犒賞我們家業障祖先、及保護通靈友的千軍萬馬、媽祖廟內兵將、孤魂……。另外叩問媽祖,得到一些新的指點:

(1).現在奉天宮、地藏庵是廟方代燒,蓮花摺好後,一樣應唸髻億山咒。先擲筊問要不要唸寶髻咒?若請不到就只唸變億咒,寶山咒則一定要唸,都唸到聖杯才換唸。唸完咒後就大概就加持完。擲筊後送去堆放,半天或數天後才由廟方代燒,燒前不必再唸。

(2).以往警告要在上午十點前(最遲十一點)燒化完畢,但讀者現在如果有唸髻億山咒,就連下午也可以燒。不同以往限定在廟摺,現可在家摺好再帶去廟唸髻億山後再燒化,不怕好兄弟在家中及沿途卡入蓮花。原因即是髻億山咒可把蓮花變成超多,且神明會勸它們出來,等變多後再分給它們。因此,絕對可以滿足來卡位、來搶奪的好兄弟,於是由以往防範(上述保全措施)轉變成見者有份、通通有獎。

惟要注意,地藏庵菩薩曾提醒,有些業障(黑令旗)很挑,它們不要「變」出來的蓮花及金紙;也就是原子彈、髻億山咒都不要,只要原汁原味的天公蓮,連用法船變三倍也不接受。也就是原子彈炸不死、天赦地赦射不死;稱之為鐵金剛。更有少數連天公蓮也全不要,就是無敵鐵金剛,這時只有出錢出力做功德來賠給它們(類似民事賠償--賠錢,而功德就是靈界的錢)。

此外,我在鬼月結束前,已燒了天公蓮,配合唸變億咒給業障,我當場順便問通靈友業障們是否滿意,它們說還要金銀珠寶,要求我如下唸五天給它們,給五批不同的業障:變億咒、賜福真經僧伽吒經題、功德寶山神咒。我用鐘鼓齊鳴每種五分鐘唸給它們,後來它們說勉強可以。於是這四項大家可以參考:變億、賜福、僧伽、寶山。當不方便燒蓮花時,就唸這四項賠給業障(早期我提倡唸救苦誥,但神云:「賜福真經力道大且多」)。數年前,地藏庵菩薩說:「燒給鬼界,蓮花相當於豪宅、小銀相當於汽車洋房」。這四項就類似於「小銀」。

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後記:

呼籲:切勿過於自私

目前,台灣大廟管理者大都架空神明。譬如行天宮、龍山寺兩大廟,都不顧神明的意見,斷然砍掉燒金紙(但行天宮分靈出去的關聖帝君神壇,幾乎都在燒金紙)。台中大廟更發生管委會貪污,主神被迫離開。竹林寺同樣也有董事(委員)貪污的問題,這才是心腹大患――幾乎一切大廟,神明都沒有發言權。「賽豬公」就是明白案例,就算神明不同意,又能如何?

言歸正傳,金紙其實就是燒給天兵天將的官餉(薪水),可以燒少些,不宜全部不燒。就像人類同樣也該為「節能減碳」而減少中秋烤肉、跨年煙火、開汽車、用瓦斯、洗熱水澡……。

此外更必須說明,燒金紙本身就是一樁善事,一樁功德!因為帶有業障的鬼魂,一時無法升天,必得等待轉世;在這漫長的等待之中,需要補充能量。我們燒金紙,其實就是在布施能量給祂們。

是以人類切勿過於自私,我呼吸、我開車就可以(都在排二氧化碳,汙染大氣層);何以鬼神燒金紙的需要,就該「理所當然」的被限制!

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耶穌基督  

圖:耶穌基督。

理性的基督徒可以正視下列諸事實:

一.輪迴&業障

《前世今生》作者魏斯醫生,已舉出他從哥倫比亞大學《比較宗教學》教科書中記載,聖經原有言及輪迴轉世(從耶穌在世之日到六世紀以前,輪迴教義根本就是基督教的主流,代表人物是二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利),但是遭到羅馬君士坦丁大帝以及母親海倫娜下令刪除。連帶遭殃的,應該還有最重要的「業障現象」,導致今日的基督徒根本不知道,前世冤仇會找今世人報復!

復仇者與天譴統稱為「業障」,人到人間必須贖罪沒錯,但,這個罪並不是得罪上帝的原罪,而是前世犯過傷害他人。債務若沒有清償,就必須輪迴;類似耶穌說過:「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」,對此,我友人曾反駁說,耶穌是指離開當地。試想:連當地都不能離開了,還想要離開地球嗎?你今世的債主會向你討,前世的債主也一樣。上帝與聖靈只是公正的調解者,人並不欠上帝,上帝也並未恨子民。所以主禱文中的「你不原諒你的敵人,你的天父也不會原諒你」,真正的意義是,如果你平常就斤斤計較,聖靈也就很難啟齒,勸你的前世冤仇(陰魂)放過你,為你消災解厄!

事實上,一切佛教、道教、基督教聖靈都在做同樣的事,調解信徒與陰魂間的仇恨,避免信徒得重病、車禍,由於某些仇恨都太深,聖靈往往累到脣焦舌爛還不見得成功,這就是「神愛世人」。佛教、一貫道常常要求信徒磕頭,其實並不是拜佛,而是向他們的業障道歉,以利調解、消災。我們接受主耶穌作我們的救主,就是拜託衪作主,擔任調解人,擺平復仇者,拯救我們免於凶惡。我們在大教堂,耶穌都會透過靈恩者,告知我們每一個人的前世,以及業障條數(還欠多少)。

以上運作,就說明了為什麼有些神父、牧師、和尚、尼姑會得到癌症、中風,那就是他們都已經被核准回到天上,但他的前某世冤仇不放過他,聖靈擺不平,只好讓它來報復。上帝是公正的,不會偏袒任何一方,印證了「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」,也就是不能有特權。

二.唯一真神觀念

唯一真神的觀念必須破除,以便與佛道教和平相處,如果他們的確是假神,那麼多年來真神為何不消滅他們?唯一的解釋就是,一切重要宗教,都是上帝派遣下來,主帥不會消滅部下!

至於拜偶像問題,據磐石教會韓籍屬靈女牧師,在十多年前對我說,那是因為古代當地有一些邪教是拜偶像的,並不包括後來才興起的佛教、道教。目前基督教由於先知消失,造成耶穌沒有辦法將聖經更新。

佛教習慣上,將一切其他宗教統稱為「外道」( 就好像基督教說的「異端」 ),貶抑之,而且牽強解釋經典,認為佛菩薩地位在上帝之上。這是由於佛教徒幾乎全部沒有靈恩能力,看不見真實靈界,他們同樣不知道,地球上一切主要的宗教都是天庭派遣下來,共同的目的都是在做勸善、調解;佛菩薩與一切宗教聖靈,都是天庭公務員,奉派下凡主持教化、調解工作,都是天使,而上帝就是天庭之主官,宇宙管理者。

三.信耶穌不等於獲得救贖

台中鸞堂大約在二十年前,就有濟公對基督徒提出諍言,「信耶穌得永生」,並不是光「信」耶穌就能了事,最重要的,是必須照耶穌講的去做,才是真功德,也才能消業障,回到天上。

是以,耶穌不能「憑空」為我們消災,一定得要我們自己做出善事、功德,祂再拿這些功德,來代我們賠償前世的冤家,對方得到我們的功德,就可以轉世到較好的地方,甚至升天。所以,一旦對方接受我們的功德(賠償),就是調解消災、主賜平安。

其實,基督教的受洗、佛教的皈依、一貫道的點傳,通常都被傳教者誇大效果,其實那只是大學的註冊,註冊之後還必須發憤用功(做功德消業障),才能夠畢業(出輪迴返天)。徒具形式的宗教入教儀式,其實毫無實質意義。十多年前,耶穌在新生南路大教堂懷恩堂,透過靈恩者,教訓我們數人:「教堂在心中,外行善事」,其理念非常類似「慈濟功德會」。( 慈濟在佛教遭受若干不認同,認為那不是佛教正統;其實這和基督教一樣,號稱標榜正統的反而才有問題,做善事才是最正確!)

四.素食問題

素食,研判係羅馬皇帝為了饞嘴打獵,而在舊約中妄添這一條:「天上飛的、地上走的,你們都可以喫」,並且將耶穌要求素食的教導在福音中刪除。因為在目前所發現的靈恩神諭,都是反對吃肉殺生。舉例如下:

(一).十多年前具靈恩能力的台北永和菲庸Luis曾轉達說,耶穌要求她不可以抽煙、少吃肉、不要去迪斯可舞廳……。(按:素食就天眼獲得而言,不是必要條件,甚多天眼自修成功者屬於葷食者。可假如一旦自修成功,面見耶穌時,祂們便會勸你吃素,最起碼也要少吃肉。)

(二).新約詩篇中也寫到:「喫蔬菜彼此相愛,強如喫肥牛彼此相恨」--這句提醒動物被殺後會報復,就是靈魂學上的因果報應、冤冤相報,獵殺動物,牠的鬼魂一定會找你算帳!(我的朋友新店高君,世代業殺豬,結果父親、祖父通通中風,他現在改行學推拿。我的先父則是養殺土雞,結果心肌梗塞被氣切插管,就好像殺雞的時候,割斷咽喉;最後急救的時候,來不及麻醉,做第二次氣管切開術,就好像當年殺雞的時候,也沒有麻醉!)

千百年來,世界基督徒受到舊約錯誤的指引,肆無忌憚殺生、吃動物,最後慘遭報復得癌症、中風!至於說有部份的和尚尼姑吃素也會得癌症,那是因為他們前世殺生吃肉,今世賠償不足,未獲原諒,時間到了就被報復,也就是結束陽壽。

 五.寶血救贖

戴克理仙大帝曾在公元三○三年,下詔摧毀所有基督教的經書,廢除一神信仰,恢復多神信仰。他的繼任者君士坦丁大帝雖然恢復了基督教,但卻與他母親海倫娜,下令刪掉了新約中提及輪迴的部份。( 又兩百年後,在康士坦丁堡的第二次會議中,證實了確有此行動 )。影響古今整個基督教的教父俄利根,就相信「輪迴報應」,此說一直流傳了三百年之久,遲至東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世,才設法將之定為「異端」,並拘禁當時支持此說的教皇維吉利,當中,首要原因為:「恐輪迴說會削弱基督救贖的重要」。

由上述事實及推理,可知聖經在專制帝王手下的脆弱性,他們根除了耶穌最主要的教導「輪迴救贖」,再神來之筆將耶穌說成是為傳教而死,而變造出了彌賽亞─「寶血救贖」,鼓勵人民只要歸順教會,就可以得到寶血救贖,而教會又是帝王的傀儡!(簡言之就是為了愚民,帝王代理上帝統治萬民,人民只要效忠帝王,就可得到救贖升天;如果有輪迴,人是否升天取決於自己輪迴各世的行為,不再是靠帝王來代理救贖。)

但,有一點必須要說明,耶穌在異象中常以十字架苦像顯現,那是因為兩千年來,寶血救贖己深植人心,成為耶穌的代表,事實上,十字架上的耶穌,會在異象中告知每個人的前世,任何人如果沒有將輪迴中所積欠的債務清償完畢,就算飲再多的寶血,也無法得到救贖回到天上。寶血確實存在,但祂的功能只是警告、提醒、教誨。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、研究緣起

敝人在三十年前,因為父親去世,開始研究台北市六張犁著名的觀落陰,有一次聽到裏面的人說,曾經有基督徒來探亡魂,結果,居然是看見耶穌現身來帶路!這激起我的好奇:是否可以在教堂看見耶穌?

後來,我開始研究天眼,做了許多有趣的實驗,記錄在論文「天眼自修案例」裏面:其中案例十二~二十二,就是在教堂內外看見耶穌、耶和華、聖母,並蒙指點。另外,十多年前,耶穌在新生南路大教堂懷恩堂,透過天眼者,對我說:「天眼就是在清醒的時候作夢」,其實就是屬靈異象。

二、關於拜偶像

基督徒反對偶像的根本癥結,我有問過台北市紹興北街磐石教會韓國女牧師,具有屬靈能力,她說那是因為古代有一種邪教就是拜偶像的,因此,早期的傳教者才會反對偶像,現在時過境遷,並不應該反對後來才在亞洲發展起來的佛、道教。

另一個証據,如果上帝真的痛恨這些拜偶像的佛、道教,以祂的超能力,早就可以降下天災摧毀一切寺廟;但事實上,上帝並沒有這麼做,唯一的解釋——佛、道教根本就是上帝「派」下來的。老闆沒事幹嘛去摧毀自己的員工?

基督徒會出現這個問題,主要是具有屬靈能力的牧師太少了,沒有辦法跟上帝溝通,獲得最新的指導。以致於食古不化!

三、基督徒就一定不能拿香拜拜嗎?

一切規矩儀式,其實都是「人」訂的(譬如說佛教和尚必須理光頭),何必被這些人為因素牽著鼻子走?

在台北市榮民總醫院斜對面,石牌路二段九十巷「石牌天主堂」,教堂裏面右側邊。就有兩個大香爐,來供教友燒香、插香,祭拜已去世的外國神父與自己的祖先。天主教同樣是敬拜耶穌基督的,也高掛十字架,也使用幾乎相同版本的聖經。為什麼人家會允許拿香呢?思之,思之。是不是這一切都是人為規定的?在十五世紀,世上並沒有基督教,只有天主教,基督教是由天主教分裂出來的,就好像花蓮吉安鄉有一個著名的道教廟,數十年前,裏面的人鬧翻了。於是,就將大廟一分為二,中間隔以圍牆,左大廟人穿藍色衣,右大廟一律著黃衣。你不覺得好笑嗎?再重複一次,信徒為什麼要被人為因素牽著鼻子走呢?

一個理性的基督徒(泛指一切基督教、天主教徒),應當跳脫教會操控,設法直接透過禱告溝通主耶穌,來獲得最正確的指點!

四、只有一神教承認「上帝」及「創造論」嗎?

其實,道教並沒有否定上帝及創造論,道教主張宇宙係由元始天尊所造化(即造物者),完成後再派遣玉皇上帝來管理(即管理者)。前者類如國父,後者類如總統。

聖經由利瑪竇傳入中國時,他對中國神系不了解,張冠李戴,把造物主耶和華譯名為上帝,其實就造物主而言,譯名為「元始」才正確。惟聖經上,耶和華也身兼管理者,譯名為上帝,也算勉強說對了一半。是故,道教並未排斥「上帝與造物主」,只不過將之一分為二。

而佛教在密宗裡,其實也承認有上帝,就是鼎鼎大名的毗盧遮那佛(大日如來),網路搜尋之,就知道其描述乃:創造並光照宇宙萬物,位居中央,又名中央毗盧遮那佛。惟在中國盛行的佛教派別乃是顯宗,對立於密宗,並不接納其教義。佛光山在台北最重要的道場:普門寺,所供奉之主祀,就是中央毗盧遮那佛。

五、靈恩派的發展

目前,新約教會是基督教的重要改革,但我本人更提倡靈恩派,不再把經典當做唯一指導,只是當作參考。真正重視的是聖靈透過靈恩者的教訓,而且由於是雙向溝通,信徒可以向聖靈提出質疑(包括舊約中的爭議內容),經過聖靈講解後的信仰,將是更為正確,避免迷信盲從,同時改造一切經典上的爭議,令耶穌真正復活!

靈恩派的命脈,是必須要能夠培訓足夠數目的靈恩者(先知)。敝人依據耶穌在登山寶訓及稍後的提示,可以在兒童時期培訓先知,成功率極高,成為靈恩派的生命活泉。

從耶穌在登山寶訓中說:「清心的人必得見神」,其後又說:「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國」、「讓小孩子到我這裏來,……在天國的,正是這樣的人」。當任何人獲得靈恩看見異象,就可以傳達神諭,成為珍貴的先知。事實上,兒童思想單純就是「清心」,他們只要閉眼唱聖歌半小時,大部份都可見到異象。可以說,靈恩派的未來就看兒童!

 六、如何消弭「反基」現象?

中國時報副刊曾載,中國末代皇帝溥儀的英籍老師,劍橋爵士,就曾經痛批當時的西洋傳教士,惡意醜化中國的固有宗教,指稱中國固有神祇是魔鬼(流弊迄今兩百餘年!)。如果,大多數基督徒都能夠這樣認知,地球上大概就不會出現「反基」現象了。

事實上,敝人偕屬靈能力者赴北市最重要的基督教堂-新生南路懷恩堂,蒙耶穌傳出訓勉:「信什麼宗教不重要,能夠去行善最重要!」十多年前在同一地點,耶穌基督也對另外一位異象屬靈者云:「教堂在心中,外行善事」。

說明1:由此可知,真正的耶穌基督根本不會主張去和別的宗教爭風吃醋;更不會去圖謀虛名,祂只在意信徒是否能夠行善。

說明2:耶穌最後主動對我們說:「末日何時來臨,是看地球人心之善惡,如果人心敗壞,末日就會提早到來;不過可以放心,在你們有生之年,都不會看到末日」。這也意謂耶穌必然知道我倆的死期。

說明3:承上,基督教「末日審判」講法有誤。事實上審判以及刑罰早就在進行,而且重大的處罰,要趕在末日前執行完畢。因為人死後,就不能處罰了。玄天上帝說:「地獄只處罰兩成,八成報應必須在人間」。有肉身才會痛苦、受折磨等。近代最大規模的刑罰,就是兩次世界大戰、共產主義等,血流成河。後續作業:現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案,八成是刑罰。空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災,百分百為刑罰。

七、信仰意義的深究

眾所週知,韓國有近半數人口為基督徒,但,卻經常在國際比賽中傳出作弊,何以如此?答案是,一如台灣的宗教徒,他們信神佛並不是想救世,只不過是想獲得神力不公平的保佑而已。助他(她)賺大錢、考上名校、公職、比賽勝利。像這種信仰的動機,本身就已經是作弊了。

一個完美的基督徒,應該心懷耶穌的教訓:愛人如愛己。就像慈濟人那樣,到處去找,看有誰需要幫忙。而不是去參加任何競賽,因為你嬴了,你的兄弟就輸了,讓別人難過,不是愛,有違耶穌的教訓。

基督徒運動家林書豪,賽前「書呆子禱告」就是極為著名的例子,以致台灣的教會經常拿來宣傳,其實,這也是明顯違反了基督的教訓。試問,如果球賽對手同樣也是基督徒呢?禱告目的無非是想羸球,而站在耶穌聖潔無私的立場,怹不會用神力去影響比賽的公平,不管對方是否為基督徒!

敝人曾思考,若以耶穌不競爭的美德,怹若生在今日的台灣,大概只能讀到高職畢業,或是那些招生不足的私立大專。國立名校,怹是決不會去報考的,因為舉凡擠名校之窄門,勝利者就是要把失敗者踩下去,於是幾家歡樂,幾家愁。是以,某些基督徒或教會,拿名校學歷、學位來傲人或宣傳(諸如今晚我們請某大博士証道……),其實,他(她)們的學歷,就已是洗不掉的「違基」烙印。

最後,為何敝人一再如此強調「屬靈現象」?那是因為一切的基督徒都應該得到耶穌的親自教導,才不會出現偏差、自利自私或攻擊別教!

※※附記專文

專文一:舊約的神如此殘暴,為什麼還是有人願意相信耶穌?

之前,敝人偕甫獲屬靈超能的友人,赴台大旁浸信會懷恩堂,敬向耶穌請益,順便詢問舊約的種種。耶穌說:「舊約某些字句是後人所偽添,致使上帝蒙不白之冤;但,就整體來看,舊約給人的感覺,仍然是正面的、良善的、莊嚴的,因此,雖有這些瑕疵,大多數基督徒仍願意擁護舊約」,耶穌特別強調「感覺」兩個字,祂說:「這種感覺很重要」。又說:「大家應該照著上帝的話去做!」

事實上,有關舊約的種種瑕疵,的確連累基督信仰落人口實,這是神的過錯,沒有設法來更正,但也是無奈,原因在舊約時代結束後,「先知」出現斷層,從此消失,之後兩千年迄今,不但上帝失去了發言權,聖靈也無法監督教會,不但舊約的錯誤無法更正,不肖神職人員更為爭權奪利而曲解聖經,導致基督信仰出現了不堪回首的血腥迫害--「千年黑暗」!

其實,歸納起來,所有對於聖經提出的批判,幾乎全部集中在舊約聖經,換言之舊約充滿了爭議性。相對的,聖經新約就幾乎完美無瑕,而且只要認真的接受新約聖經的教導,就可以進入天堂,這就是新約教會的主張,我非常贊成,基督徒何必要把精神浪費在舊約呢?正所謂:「良禽擇木而棲」。

但,舊約也絕非一無是處,相信正確而無爭議的部分,還是比較多的。至於那些少部分具爭議性的,相信要等到將來科技發展到達--「耶和華與耶穌能夠一起上電視,公開宣示修改舊約中錯誤的、不合時代要求的部分」。屆時,回教的阿拉當然也會上電視,這也是自殺攻擊被要求結束的時刻。真主將公開反對,並公開宣示修正可蘭經中:「不經審判進入天堂」的部分,這是神棍用來煽動自殺攻擊的主要依據。

同時,耶和華與阿拉也會在全球轉播的電視上,公開談判以色列、巴勒斯坦的領土問題,真正達成中東永久和平。如果想証明耶和華與阿拉是同一位,那就由上帝自己在電視上發表演說就可以了。

專文二:先知有可能被封殺!

若望保祿二世晚年為基督信仰的「千年黑暗」公開道歉。筆者相信如果先知制度存在,並能供耶穌降靈,絕大部份黑暗都不會出現,就好像耶穌阻止大眾用石頭砸死通姦的婦人。也因此,必須深究舊約時期眾多的先知,為什麼到新約時期就不見了?這是影響深遠的極重要關鍵!此乃整個基督教問題的核心:不是「神」在引導教會,而是一群充斥偏見與私心的神職人員,他們演出了「千年黑暗」。

這意謂:沒有先知,就代表神的發言權被剝奪,神沒有辦法改正經典上的謬誤、沒法阻止貞德被燒死、血腥的歷次宗教戰爭、基督信仰的分裂……等。只能乾瞪眼看著那些神棍瞎整!

十多年前在台北某大天主堂,沈神父當眾訓斥我說:「神恩(即靈恩、屬靈異象)是神的恩典,不是你所能訓練的!」如果這種說法正確,就無法解釋為何先知消失了兩千年?也引起信心薄弱,甚至悲觀的世人質疑:是否神放棄了世人? 事實上由神直接遴選先知,極為困難。道教的通靈人大多要經過靜坐培訓,而乩童更需要閉關數月(名為「煆乩」)。至於佛教,則因為不知道這些技術,目前檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部都不能夠通靈,不能夠溝通他們的佛菩薩。

因此,一所教會要能夠出現先知,絕不能單靠神力,必須要有人為的祈禱訓練同時配合。 敝人在此大膽地假設是,舊約乃至耶穌在世時都有教導異象屬靈能力的修練,也就是培訓「先知」的方法。唯先知的存在,威脅到專制帝王本身利益,先知一句話,可能導致政權崩潰;對帝王來說,可謂芒刺在背,必欲除之而後快!加之古代沒有印刷術,經典流傳困難,帝王非常容易下令刪去舊、新約中的某些內容。首先遭殃的應當就是這先知培訓法,「先知」絕種停產後,帝王就可以高枕無憂,無論再如何倒行逆施,都不必擔心來自神的批判。當然也不必擔心對手利用假先知、假神諭來顛覆自身的政權。被「修理」後的舊約,只看到先知,卻看不到先知培訓;新約裏面只剩下登山寶訓中耶穌那句話:「清心的人……必得見神」,「見神」就是異象屬靈能力,乃可成為先知,傳達神諭。至於如何到達「清心」則隻字未提,極有可能就是被刪掉了。至於是誰幹的好事?羅馬君士坦丁大帝即是嫌疑者之一!

專文三:天上沒有宗教分別

(一)

民國八十五年,我路過一處教堂,門口有一個青年畫家在賣畫,他繪了許多天堂上的景象,我問他是否有天眼?他說都是夢到的,能夠夢到就能夠看到,我便邀請他進入教堂坐下來一起閉上眼睛背誦「主禱文」,大約半小時,他看見景象:耶穌與聖母瑪利亞一齊從前方大十字架上飛下來,耶穌將手按在他的頭頂上,而聖母也將手按在我的頭頂上。耶穌還對他說:「等一下有人會來買畫」。過了不久,真的是工友跑進來通知他,有人要買畫!

這位青年畫家名叫張天宇,台北市戶外藝術協會理事長,單看他的名字就感覺不凡,外加已經可以夢到天堂景象,所以天眼很容易成功。他的畫最便宜兩千元,我想出這個錢請他將所看:「聖母從天而降,把手按在我的頭頂上」景象畫出來,留作永久紀念。不料,他卻表示沒辦法,他解釋說:第一、我們基督教不畫神的肖像。第二、我們不拜瑪利亞 (他們認為瑪利亞是雖然是耶穌的母親,但卻是人而不是神)。

我當時感嘆,他實在太有原則了!這也就是為何同是基督徒,天主教徒與基督教徒形同陌路。有趣的是,神明也明白地球人的心結,所以按手在他頭上的不是瑪利亞。

而當時我正在參加全台最大天主教堂的合唱團,經常要唱「聖母頌讚」,就是瑪利亞。再仔細推敲,耶穌與聖母瑪利亞一齊從十字架上飛下來,不正就表示「我們在天上沒有分別,在一起辦公」?只可惜人類不能領悟!

(二)

友人夫婦都是美國名校博士(皆中央級民代),他們就讀小五的女兒是基督徒,從小頑皮,天資聰穎,跟著我一起唸《地藏本願經》,速度比我還快,大概花了兩個半小時,就可以唸完兩遍。有一次,我作客與友人偕他們的助理閒聊,並他找女兒來請神,一起唸基督信仰的經文:《主禱文》、《聖母經》,大約二十分鐘後,女兒閉眼看見聖母瑪利亞,聖母特別交代她:「媽媽在明年某月日以前,一定要『安太歲(註)』!」。

 事實上,她母親來年的確犯太歲,而且該月日正好就是她的生日,也就是太歲年正式開始時日。但是,由於她已經反彈道教,沒人敢把這事告訴她;直到隔年中,我才硬著頭皮,暗中替她在媽祖廟安太歲,可是已來不及了,她原在公家機關有高尚的職務,可惜發生內鬥,她因靠攏當權派,而被抓「雙重國籍」小辮子(類似馬英九的綠卡),失去工作!內鬥發生的期間,正好就在她的生日過後。不得已,只好回美國去教書。數年後,也把女兒接去美國。

這案例是極為罕見的,天主教的神明(聖母),要求基督教的信徒去道教「安太歲」!整個事件,橫跨三大宗教。再再証明了天上沒有分宗教派別,所有神明都是互相支援,來幫助地球人。

註:玄天上帝通靈指點:人類受到陰陽五行影響,出生之後每六年運氣會達到最低點,這時很容易出事,業障也會趁機修理人類,太歲星君就是玉皇上帝派到地球來保護人類、調解業障。安太歲就是向他登記報告自己遭逢太歲年,請求派兵保護;唯太歲年並不是安太歲就可以了事,還要多做功德才可以過關。也就是除了太歲星君的調解外,還要看功德賠償到什麼程度。這就是為什麼,有些人雖然安太歲,卻仍然出事。即使如此,其實仍有減輕。

專文四:基督教可以自行培訓乩童

前言

保守派會說《聖經》沒有教我們這樣做。改革派可以說:聖經也沒有阻止我們這樣做;就好像聖經沒有教導拿筷子、搭捷運,但是台北基督教徒幾乎都在做。

一、乩童其實就是聖靈充滿之極致,退而求其次就是通靈(先知),通靈在基督教已經有所發展,也就是「異象屬靈」能力。這種人可以雙向溝通耶穌,一般人禱告無法收到神的回應,這種人卻可以,故稱為「雙向溝通」。

十年前,我在台北新生南路大教堂真理堂已經看到公告:東南亞徵求牧師,條件之一就是須具備屬靈能力。另外,耶穌在隔壁大教堂懷恩堂,透過通靈人指點我:「天眼(即異象)就是在清醒的時候做夢。」(按:乩童在道教的正式名稱是閭山道士,屬閭山派,牽亡魂、觀落陰皆同屬。在台灣道廟身份地位極高,神明代言人。)

二、建議先從異象屬靈培養起,屬靈後就可以看見耶穌,再在耶穌的指導下在教堂閉關修練乩童。理論上,每一位教友可以接受培訓,但是各人天賦不同,天賦強的通常是閉眼禱告時可以看見亮彩圖案者、已經可以做方言禱告、讀經唱詩時會全身發熱者,會比較快成功,因為這類人聖靈比較容易進入。

另外一個就是信賴度問題,一所教會的權威者並不是耶穌,而是主任牧師(甚至教堂就是他辛苦募款蓋的),因此一個屬靈者要傳達神諭,擔任先知,必先得到主任牧師的信賴,其他教友才敢接納,否則根本不會被准許進入教會。因此培訓人選最好就是主任牧師的兒女,也就是小天使,自己的小孩最能夠相信。

三、培訓方式很簡單,在教堂裏坐下來,反覆唱自己喜歡的聖歌,或者讀誦聖經(任何章節都可),像富士康員工那樣勤勞,從早唱歌到晚,後半段時間必須閉上眼睛唱或者閉上眼睛,背誦自己喜歡的經文。中途疲倦可以短暫休息吃東西、運動。

在後段閉眼的過程中,天賦者就會看見眼睛內出現萬花筒般的變化,最後會看見耶穌在金光中顯現,再繼續唱歌禱告,直到聖容完全清楚,這個時候耶穌就會出字幕指點,這樣就大功告成,接下來照著指示做就好了。通常都是看見耶穌非常高興,同時衪會頒定今後每日自修(唱聖歌、讀經、靜坐)功課表。日課通常要持續一~三月,依各人天賦不同。否則異象屬靈能力會退失。

四、以上是異象屬靈也就是「先知」之培訓,這樣就已經不錯,神人就已經能夠互通,至於下一步訓練成乩童,則是看耶穌的意思以及屬靈者配合的意願,在道教中常有信徒被神明選中擔任乩童,但被該信徒拒絕,或家人反對,不願意效勞,神明也沒有辦法。

我曾經透過通靈人向一位道教神明說,這個乩童跩成那樣,你們為什麼不把她換掉?祂回答:「我們神明要找一位乩童很困難,因此如果沒有重大惡行,我們都盡量容忍!」至於少數財色乩童,那是已出現惡行,正神被迫離去,陰靈(即邪靈撒旦)趁虛而入,一拍即合,同流合污。

五、這個培訓方法,其實來自佛教苦修僧無意中的發現,如敝人論文「近代高僧苦練証天眼之記載」。正式的佛經並沒有教導這些方法,所以,你會發覺這些和尚在看到異象時都非常驚愕。

這竅門說穿了很簡單,就是拉長唸經禱告的時間,就會達到異象屬靈境界。由於台灣僧尼並不知道應像富士康員工那樣勤勞唸經,因此幾乎所有僧尼跟基督牧師、神父、修女一樣,通通看不到神。

也許有人會說,我們基督徒不可能採用佛教徒的方法;那我就說,不必因為佛教徒拿筷子,基督徒就不能拿筷子,這個方法根本沒有違背聖經,只要您對耶穌有強烈的渴望,任何人都可以在教堂中長時間的讀聖經、唱聖歌,達到見面的目地。敝人另外一論文「天眼自修案例」其中案例 12) ~ 22) 都是看見耶穌,可惜他們大多是兒童與具天賦者。

六、天主教已存在案例:

(一).全台最大天主教堂,台北市聖家堂,固定每星期六下午舉辦「聖神同禱會」,也就是天主教的天眼(神恩)修煉。幾十人圍坐唱聖歌,然後部分與會者會自動開始方言禱告,此起彼落,非常壯觀。最後會由兩位神恩能力姐妹--張、趙與一位修女傳達她們所看見的異象,並且傳訊耶穌與聖母的教誨,最珍貴的是,任何人可以透過她三位獲得聖靈之指點,處理人間無法解決的問題。任何人可以自由參加。

(二).在菲律賓天主教,在教友大聚會時 ,經常有稱為「Prop(聖靈的道具)」或「Trans(出神狀態)」者,供聖靈附身開講宣教,完全類似於台灣乩童。十多年前,我在永和友人家與具靈媒体質的菲傭 Luis禱告,竟然是瑪麗亞聖母降在她身上,衪舉起右手指自己的頭對我說:「Since she four years old, we can go into her body;but this girl is naughty, she does not like to pray……」,離去時聖母在胸前劃一愛心型,云:「Love, love your neighborhood」。

七、當前回教更需要乩童

燒死異端在基督信仰已成過去式。而當前的回教自殺攻擊才是真正嚴重!很明顯,是某些教士曲解可蘭經「為真主戰死,得不經審判進入天堂」,來煽惑殉教,以遂其私人政治目的。如果阿拉或穆罕默德能降乩童,就能阻擋那些神棍。回教也屬於神人完全無法溝通之宗教。因此,當前回教更需要乩童。

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後記:

無價之寶

一、北市最重要的基督教大教堂「懷恩堂」,位在新生南路,台大旁,是每日白天開放,週一休息。

二、北市最重要的天主教大教堂「聖家堂」,位在新生南路,七號公園東邊,每日都開放至下午九點。

三、北市基督大教堂「靈糧堂」四樓祈禱室,位在七號公園南邊,和平東路二段三十號,是全天開放。

進大教堂,別忘了實驗敝人論文「基督徒之靈恩祈禱(屬靈異象)」藉此,基督徒便可直接或間接,與耶穌在大教堂中見面溝通。

大教堂乃是無價之寶,可惜台北人使用率甚低。

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梁皇寶懺 

圖:梁皇寶懺中,高僧對神通的敬佩與追求!

請問,誰有權代表佛教這樣說?由上圖梁皇寶懺可知古代佛教看法不一樣;特別是中圖更言明:「或障人……修諸神通……今日懺悔」(妨礙他人修神通,就應該懺悔)右圖則是說,古僧感嘆未得神通天眼,不知去世父母投生在何處。

當今正信佛教法師由於業障重,加上修行方法錯誤,根本就不知道如何修神通,而且基於酸葡萄心理,修不到神通就乾脆罵神通,最好的証據就是,當今所有罵神通的,不管出家、在家,統統都是沒神通的,所以我常說:「你們為什麼不等修到了再罵?」,也就是並非不講神通,而是根本拿不出神通。

最常見的說法是:「神通不敵業力」,試問,誰說神通是用來敵業力?神通不過就是通靈,通靈才能夠去「溝通佛菩薩」,才能夠知道自己剩餘多少業障,才知道怎麼還。這才是神通真正的珍貴目的。有些人又喜歡拿出「目蓮、釋迦族、血水」故事來証明神通不敵業力。試問,當今現實生活有這種事嗎?這根本不是神通真正的意思(神通根本就不是指什麼飛行變化),那叫印度神話。

一般佛教徒,不管僧俗,多半是沒神通,流弊是易遭經典及庸師誤導,根本不知自己欠人家多少,該還多少,臨終業障現前,便只好坐輪椅、進出加護病房……。沒有幾個可以達到佛教理想:「預知時至,身無病苦」、「坐缸、坐化」。死後,才驚覺還有一大堆「卡債」(業障)問題,空歡喜一場,被判重入輪迴!(這也說明了「出家了生死」根本是錯誤的說法,應該改為「消業障了生死」才正確。)

再說,神通就只是「通神」、「溝通」,一條水管必須沒有障礙阻擋阻塞,才能夠通。也就是比喻消業障才能夠證神通,反過來說,一個人「有沒有神通」,正好用來檢驗他殘留業障之多寡。剩下一大堆業障沒有消,卻侈談「十念帶業往生」,那請問,您的卡債要誰來替你還呢?馬英九嗎?敬請多多思考,天下沒有白吃的午餐,天上也沒有。阿彌陀佛不是陳光標!

很不幸,目前佛教界檯面上諸山長老、住持、電視弘法明星極可能全不開悟!如何証明?開悟必須要由人家來說,不可能自詡,就像廣欽老和尚的神通事蹟。目前檯面上諸山明星,全無這類傳聞。但有些二線較無名氣的和尚卻有,因了解信眾問題根本所在,提出對治,而出現口碑。

其實,一切佛教徒沒修到神通(溝通佛菩薩),那麼,至死也只能皈依後二寶:法寶與僧寶;至於第一寶:「佛寶」,根本無法真正皈依到因為,若是無法獲得真正明師―佛菩薩之直接開示、教導,云何皈依「佛」?

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、天眼現象在佛教稱為神通或開悟,道教稱為通靈,基督教稱為異象或屬靈、靈恩,天主教稱為神恩。其實都是同一回事,類與明(聖靈)溝通罷了。而且一通百通,可以看見溝通一切宗教神祇。

二、「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是,必須先消除業障,才能夠去通神!以往都被佛教界錯誤解讀成:「打算拿神通去對抗業力」,犯了本末倒置,因為,當業力仍然強大時,神通根本無法出現,云何對抗?

三、皈依佛的思考

當今教界動輒云:「我們佛教不講神通、不究竟」。這輩人根本不懂神通,不知自己溝通佛菩薩明師之管道,早已被業力障礙住!猶如病者仍大言:「我輩何須健康」。

能得佛菩薩明師直接教導(神通或稱通神),才配稱「皈依佛」;否則,再有名氣之法師、法王、佛學博士,也只是「皈依法」(紙上求佛法)而已。因為無法溝通佛菩薩,卻自稱皈依佛者,有如打誑語;試問,佛何時以及如何接受您的皈依?您聽見怹同意了嗎?或您看見怹點頭同意或下手諭蓋章認可?

要注意,當前佛教檯面上的名僧幾乎全都不通靈(唯一通靈的是廣欽,但已過世),不通,就看不見靈界真相,他們對靈界事物多半是用猜的,而且還常猜錯,而誤導大眾。要了解真實靈界,寧可在大廟助唸一名可愛伶俐的小學生,天眼開後,透過他直接問神明,可得真相。三尺娃兒勝過七尺名僧!

四、証明

真正修到開悟的高僧是不會罵神通的,反而在《廣欽和尚開示錄》中提到:

「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)」。

「羅狀元出家後修苦行,開悟後,護法神告訴他在廚房洗碗時打破多少個盤子,他嚇得趕緊出錢賠常住」。(這就是開悟,可以得到神佛的指點)

正信佛教最大的錯誤,就是將「神通」汙名化,說:「修行不是求神通」。我反問:「修行難道不是為了要出輪迴嗎?」任何人修不到神通,就代表業障仍重,在阻擋神通出現;既然業障沒清償,出什麼輪迴?業不重不生娑婆!連最基本的業障清償都做不到,卻侈談「開悟」、「明心見性」、「無上正等正覺」,根本就是烏托邦空談!誤人子弟!

※※附記專文

專文一:三昧的意義

三昧(又名感應道交)就是神通開悟,神通就是開悟,許多人誤解神通為飛行變化,那只是「神話」罷了。

古往今來許多大德將「開悟」的真諦誤解,以為突然想通了某些事情就是開悟,包括佛陀「夜睹明星而開悟」,都是有問題的。真正的開悟應當是經過苦行做功德,與密集的唸經持咒或念佛消業障,然後,由佛菩薩進入修道人的腦部動手術完成接電,達成通靈便是。當業障太重時,會干擾佛菩薩的接電作業,因此,欲得開悟通靈,必需先認真消除業障。一旦通靈之後,就可以直接得到佛菩薩的指導,當然明白一切、智慧大開,是故又名「開智慧」。中國歷代通俗上對於「得道高僧」的定義就是-能知過去未來!何以能知過去未來?原因無他,因為具備通靈能力,菩薩暗中告訴他過去未來的事情。

因此,要研究開智慧開悟、神通,就應該先讀一下「廣欽和尚開示錄」,提到:「羅狀元出家後修苦行→開悟後,護法神告訴他在廚房洗碗時打破多少個盤子,他嚇得趕緊出錢賠常住」。這就是開悟,可以得到神佛的指點。所代表的弦外之音就是,「欠債未還」才是真正可怕,令人無法出輪迴,開悟的好處,是可以了解自己還欠別人多少,以及能夠得到佛菩薩直接指導,做功德便非常容易,可用來償還剩餘業債。卡債全還清了,才能夠真正出輪迴。是故,神通開悟並不「代表」就能立出輪迴,但非常有助於出輪迴。

現階許多道教通靈人,前世幾乎都是佛門出家眾,因業未清再來人間,但因前世已修,餘業已甚輕,乃易通靈,故奉派往道教發揮,今世才出家者,業仍重,欲得三昧開悟很難!除非苦修如下:

一、廣欽的師公轉塵公指點(閩南語):「吃人不願吃,做人不願做(廁所、臭水溝),以後你就知!」(就是說,吃壞、做苦,贖罪消業,得能開悟見佛,亦即通神、神通。)

二、廣欽和尚的另外兩句名言:「我們做功德是替業障做(賠償用),不是自己得」;「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事走到哪都會先知道(神佛告知)」。

但,切記一點,無論如何苦行,最後收戰果仍要靠密集的唸經念佛,建立有利環境,最後才由佛菩薩進入修道人的腦部,動手術完成接電,達成通靈便是。

專文二:念佛三昧

持名念佛是方法,下手的功夫;念佛三昧則是持名念佛的先期成就,(當然,最終成就是達陣西方)。具體案例請看:「近代高僧苦練証天眼之記載」,其中案例三,出自印光大師文鈔。

念佛三昧另有別名是感應道交,都是証天眼,在閉眼或睜眼情況下目睹佛菩薩。另有一名詞:般舟三昧,是指連續九十天念佛,加上站立苦行,以期達成感應道交,「念佛見佛」境界。

根本原理就是,人不得天眼神通,是被業力障住,苦行是自懲消業,磕頭則是向業障陰魂道歉,請求原諒(表面上是拜佛,其實是請求獲得對方原諒,接受調解。佛何需人拜?),對方同意了,不阻礙,佛菩薩便能為弟子進行腦部手術,接電開通天眼神視。最終,可得佛菩薩出字幕教導,達人天溝通之最勝佳境,也就是廣欽和尚的境界。

敝人對修者之建議:

一、唸經消業能力最強,勝於念佛,宜先多唸地藏經來消業,去大廟唸或敲木魚,一字一敲,皆大大加分;直到夢中見地藏菩薩後,可改唸淨土五經之任一,再直到夢中見彌陀,可改成閉眼念佛,或於每次唸經結束前,依經尾規定,唸佛號百千聲,閉眼唸,閉眼較易達成三昧境界,如同清醒時作夢,最後能見佛菩薩出字幕開示,才算徹底成功!

二、為加強消業,不論唸經或念佛(最好在大廟進行),每五分鐘起身叩首三到五次,效法印光大師行誼。有些人唸了許久看不到,結尾叩頭時卻看見佛,佛菩薩說:「這是因為你道歉,它們(業障)就放手讓你看了!」

三、如能加燒蓮花,消業更快,蓮花可去捷運土城站,名剎廣承岩寺,二樓辦公室購買,此寺供奉廣欽老和尚舍利塔。塔旁有金爐可燒蓮花。修者如更能在此寺唸經持咒念佛,是天大的福份,已有多人在此証得天眼,面見廣欽和尚,獲出字開示,怹是盤坐在籐椅上,一如生前一樣。廣老金身在五樓祖師堂。(目前,廣老仍留在他所創辦的各佛寺內,網友初期通靈成功,我多是帶去廣承岩寺祖師殿拜見祂,皆獲通靈開示。問衪為何沒去西方?祂回說:「不放心」;猜想原因是,衪的眾皈依弟子都還在人間修行。)

專文三:神通的真相

一般來說,正信佛教習慣上,喜歡罵神通、通靈,言詞大概如下:「神經」、「鬼通」、「神通不敵業力」……只要是通靈的方式,自然都不會被他們贊許。

然而,真相卻不是這樣,九十九年,地藏菩薩在台北天母慧濟寺對天眼小姐說:「天眼通是累世修行的成果(業障已經較輕,阻礙減少,才能夠通靈)」。這位小姐前世就比丘尼。相反的,那些經常批評神通、通靈的正信法師,前世並不是出家人,今世才首度出家,業重如山,再加上不能夠苦修,唸經也唸不夠,要想獲得神通,根本是不可能的(來世轉為在家居士後,也許有可能,業已輕,不必再出家)。因此,也形成一個有趣的現象 :「那些罵神通的,都是沒神通的」,根本就沒有那個境界,又有什麼資格評論呢?說穿了,只不過是「酸葡萄」心理罷了!

再舉一個証明:真正修到開悟的高僧是不會罵神通的,反而在廣欽和尚開示錄中有提到:「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)」。

所以,假使你可以通靈,也就是神通,應當前世就曾經出家,換句話說,現今那些罵神通的學院派法師,只不過是你的「學弟」而己,何必去在意他們批評?反而是你應該去「開示」他們才對吧?當今正信佛教的悲歌是:在家居士一看見理光頭的出家眾,就立刻矮了半截,不僅是畢恭畢敬,就算對方說錯了,也立刻變成「對」的。

事實上,不少在家居士,都曾經出家多世,今世再來最後一次了因果,死後即出輪迴;反而是他們的皈依師父卻多半還要輪迴。最簡單的檢驗是,正信法師絕大多數都修不出神通,無法溝通佛菩薩,無法得到佛菩薩直接指導,因此,無法明白靈界的真相,何以如此?簡單一句話,就是「業重」,全部擋在那兒,試問要怎樣通呢?是不是要等到來世?十幾年前,敝人偕一通靈者參拜一佛寺,我透過此人敬詢釋迦佛:「這裏的出家人,不知有哪一位可以栽培(通靈),我來幫他助唸」,佛祖卻回答說:「通通沒辦法,業障都太重」。我再問那要怎麼辦?佛祖回答說:「慢慢修上來!」(也就是等來世再說。)

另外,正信佛教徒也大多認為道教只不過是天道,都還沒有辦法出輪迴。這些都是錯誤的認知,事實上,在道教擔任通靈的師兄姐,前世大多是佛教的出家人,而且出家多世,才轉成業障較輕,也才能夠通靈,今世被天庭派遣去道教通靈救世。而有權差遣他們的玉皇上帝,也根本不是什麼忉利天主,而是比阿彌陀佛還要大的毘盧遮那佛,宇宙的創始者,天庭之真正主宰!

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後記:

選擇自由

常聽到有些正信佛教徒、法師常說:「我們佛教不講神通、不究竟」。(這就好像已經生病的人說:「我們病號不講健康,喜歡停留在生病狀態」,人看不見神,是被業障擋住!)

問題是,「誰」能代表佛教?現在佛教如同維基百科,早已不是釋迦牟尼當初傳授的原始佛教,天庭不斷的降下經文,還有部份可能是印度人、中國人偽造的。全部假託釋迦牟尼名義來發表。道教的經典也是一樣,到現今,一貫道的鸞堂還在發布新的經典,他們是用通靈扶鸞製作出來。有些經典還相當不錯,譬如《神農益世妙經》,我在神農大帝面前唸了一遍,竟然獲得三聖杯!

至於有些人用《金剛經》來反對天眼,其實,也不用跟他們講太多,把《地藏本願經》抬出來就可以了,其中,第一、十二品都有教導天眼自修,吾人不過依教奉行而已;也就是說,當兩本佛經產生衝突時,任何人都有選邊站的自由。

在梁皇寶懺(金山御製版)第八十頁,一開始也提到:「凡是阻擋他人持戒、修定、慧,修神通,都要懺悔!」所以基本上,誰高興學習哪一種法門,是他個人的福分、緣分與自由,旁人何必多管?將自己管好就可以了。

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赤松黃大仙祠

圖:赤松黃大仙祠。

香港的許多古廟,皆由「華人廟宇委員會」管理,該委員會傾向功利主義,將寺廟商業化,多已造成正神退離,鬼仙入替,或神鬼共治之情形。所以基本上,真正好的純陽大廟已經難找,最近有香港正神指點,勉強還算可以的道場是:香港大嶼山大佛、黃大仙廟抽籤那塊地方( 其他廟宇不保証 ),若是完全純陽的道場,必須去台灣的大廟才是。還有,大陸的廟宇同樣也受到功利主義的摧殘,問題跟香港差不多,許多正神、佛菩薩離開古剎,跑去台灣

香港各名廟之其它共同離譜現象是,所有對神明的供品水果、食物,竟然都是放在地上拜,連供桌都不提供,這在台灣,實在是聞所未聞的!另外,已知某著名香港九龍正信佛教道場,因為出家人、信徒唸經功課不足,造成寺內待超渡陰魂「人」滿為患,近有敏感體質者,在其內唸地藏經,受到陰魂熱烈歡迎,包圍聽經的結果,造成該員身體冷到發抖,看見佛祖出字幕說「沒辦法,陰魂太多」。

所謂「功利主義」,就是指人民百姓連進廟,都要收費,廟內做什麼都要收費。正神、佛菩薩看不慣,不甘被利用為工具,便離去。正神離去後,鬼仙入替,就變成陰廟!舉凡一切宗教道場,如果其收費不合理,一律為天庭所不喜,這時主神就必須退去,否則,必為宇宙主宰毘盧遮那佛(大日如來)降罪,視為斂財共犯!

(按:台灣幾乎所有不設乩童的大廟,都是董事會獨斷專行,有的連擲杯也免了,神明遂失去發言權。但如不涉及貪污,神明還可容忍,仍會留在廟中救世。如嚴重貪污,神明就會離家出走。)

至於在台灣,也有許多相類似情形,通靈人或乩童領天命建立壇、廟,剛開始正派,與主神攜手合作,慘淡經營,當逐漸成功後,人就開始變質,並巧立名目斂財,主神因念及師徒恩情,規勸不聽,容忍再三,最後,也是不得不離去。辛苦建立的廟壇,就此拱手讓予鬼仙,有的正神甚至還被調回天庭處罰,因為律下不嚴,將天命廟壇給淪陷掉。

另外,最可悲的是信徒,並不知道正神已經離去,還被蒙在鼓裏。就以台灣來說,當人家介紹您一廟壇,或者舊廟逐漸走向斂財,這時,您都應該到地區城隍廟或者大廟去、擲神杯,來叩問該廟、壇是否仍然是正神在主持(或參照「網站、道場簡易鑑定」)。但是,如果在香港的話,就相當麻煩,連城隍廟可能也有會有問題,因為,同樣都是華人廟宇委員會在管理!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章/圖:螞蜂窩)

 ※※補充說明

一、實例

(一).之前,我偕一通靈人及友人三人,赴某大廟朝禮,到場後,通靈的那位開始發牢騷說:「連這(某項目)也要收錢!」他立刻收到主神傳訊:這錢不是祂要收的!此乃主神不願揹黑鍋,特向通靈人澄清。

(二).南部道友在某大廟唸經消業障時,蒙主神媽祖告知,該廟功德率為600元(捐款千元,有功德600元)。並指導:在該廟唸經&做義工效勞最好;因這兩項功德率都是百分百,別人A不走。如果要捐款,應捐給功德率最高的廟(其實600元算還可以)。又說倘若可以在大廟燒蓮花的話,當然都是百分百由神明獲得。

(三).另有神明云:「九成大廟,捐一千元只有五百元上下的功德(即安太歲、光明燈、投功德箱……等)、台北市某兩間大廟更是只有兩百元的功德,最嚴重的只剩一百五十元功德。廟主委、董監事把聖廟當成公司經營,香油錢視為公司盈餘,平分掉。而且我們神明沒有發言權,董事會開會決定的結果,極少擲筊杯經神明同意,神明只能跟隨配合。且大廟都不設乩童,就算有,我們神明也不敢出言指責廟方侵佔貪汙,否則乩童就會被取消或換掉 !」

二、對「保調」的看法

廣欽和尚在之前,曾經透過通靈人感慨說:「現在人一提到佛教,就想到要錢!要錢!」(就是認為佛教所舉辦各種活動,都是要繳錢!這種感覺,讓一般人不想碰佛教。)同樣地,一些道教鸞堂也差不多,絕大部分都在要錢蓋廟。

就保調部分而言,你不覺得奇怪嗎?全國那麼多廟,為何僅這幾間鸞堂有保調?真相是,一切中型以上廟,特別是大廟,其實都是靈界修道院,只要子孫常去拜拜,祖先就會自動被超拔去該廟靈修,根本不需要什麼特別所謂的保調。那只不過是宣傳廣告。事實上,祖先在靈界,真正所需要的是蓮花。可以參照原子彈蓮花論文,學習做一枚原子彈來燒化給祖先,自行買紙也僅需二百元而已,遠勝過繳數千元保調費。讀者可先擲杯叩問祖先意願再為之。

三、報名A廟法會,功效是否仍有?

只要本系統最新推薦的,就是已經請通靈人查過或我自己實驗,功效上沒有問題。事實上,全世界的大廟都有A的問題,身為信徒只好見怪不怪,這是天庭犯錯,沒有管好人間宗教,導致佛頭著糞,信徒被害損失功德。再者,法會功德極大,神明非常重視,一次聚集這麼多人唸經,可以超渡很多很多靈魂。扣掉被A的部分,仍然是功德無量。如同老闆請了一位高強的CEO,雖然他會貪污,但是仍替老闆賺了很多錢,是故功效仍有。

基本上,A錢的廟方因為擔到大眾的業障,最後會中風、洗腎、植物人……。台北很多大廟主委最後下場都是這樣。贖罪後,有些仍可升天,畢竟主持一間大廟功德無量。北部一位大和尚,死前很辛苦,現在升西當菩薩。另外還有若干大和尚,正在坐輪椅;唯必須說明,有些少數是在償還前世業債,不完全是今生A,外界無法凊楚區分。

四、防魔建議

神明指點本系統網友,初一、十五早晨時,可前往住家附近各大廟唸髻山億咒+防魔咒(經皇、乾坤、楞嚴、穢跡)迴向。這兩大日子,人多神明會忙不過來,魔界便趁機入內搶劫。近例:

(一).韋馱化景給通靈人看:一批流氓在寺內向孤魂眾勒索功德「抽稅」,眾魂敢怒不敢言。韋馱叫我們唸乾坤咒,原來是魔界攻入打劫功德。

(二).某專做慈善的名山,通靈友看見,魔王在裡面抽煙。(魔王的反應是:「怎樣,有事嗎?」,意謂它不是攻入,而是有人召引它進入。)

說明:大廟都會A,導致猛將(關公等)看不慣而出走,減損戰力。某著名佛寺,三年前剛介紹時,功德率還有四百元,現在只剩下不到兩百元。導致兵將戰力減退,擋不住魔界入侵。並非平常沒唸楞嚴咒的原因。神明說:「一旦住持A$,則寺僧唸楞嚴咒,神不降」。反而是本系統道友,誠心奉請,能夠感動天兵將下降除魔(有些人還是在電腦前跪唸)。這就是「為誰而戰、為何而戰」的問題。越是品德清高、苦修的人越能夠請到神,所謂「鬼敬神欽」即是!

五、辨明參考

現在部分小廟、神壇因為人謀不臧($!),正神被迫離開,阿修羅(鬼仙)取而代之,也就是黑道;唯各縣市著名的大廟多半沒問題,都是正神堡壘。因此任何人在被介紹前往不知名的小廟、尤其是家庭公寓式的道場;都應該先到大廟去燒香(或參照主文「網站、道場簡易鑑定」),報告所要去的小廟、道場住址,擲神杯問神明該道場是否可以去?如果不方便去大廟,在附近香火旺盛的土地公廟也可以這樣問(為什麼要香火旺盛,那就是一般的小土地廟,土地公惹不起那些阿修羅,不敢講真話)。

陰廟的可怕在於其主持人,會放符派遣鬼去害人!讀者特別要留心主持人的個性,譬如:愛財、霸氣自誇、脾氣壞、怒而反笑、陰沈、言語帶有暗示。不少人因有事求助於超自然,所謂大師、老師、神相、高人……,有時問題沒解決,卻被斂財數千元~十幾萬!最後往往「有神問到沒神」,更慘的是因拒絕被斂財而遭邪師下降頭迫害。

許多道場剛開始都是正派,但因通靈人之貪念,收費調高;每次解厄大約超過兩千元時,正神就必須離開,否則會被玉皇上帝處罰。正神一離開,魔王阿修羅就取而代之進駐,通靈人則不管誰來,只要能夠幫他通靈賺錢就好;對外一律宣稱正神,否則信徒不敢靠近。 這些道場有一特點,那就是先以低價「100元問一次或免費通靈問事」來吸引顧客,待通靈完畢要解厄時,便會開出高價,動輒上萬。(名目有放生、辦法會、改名、改運……)但他們不會事先亮出高價底牌,表面上看不出正邪,這時就必須鑑定,不可去問通靈人,魔王會報復多嘴的通靈人。你會害到他! 

※※附記專文

專文一:安太歲的真相

安太歲的錢,廟方必須拿去修廟或行善來換取功德,只有功德才能代替信眾賠償前來討報的前世仇家,唯台灣大廟帳目多不公開,內部歪哥時有所聞,真正決定經費流向是董事會而非神明,廟是董事會募款蓋的,神明只是客座,且大廟幾全不設乩童與通靈,神明連發言權也被剝奪!

據我所知,北中部至少有三大廟,主神被管理單位歪錢氣得離廟出走,暫回天上或找正派小神壇降乩救世。話說,信徒災難來自前世仇魂討報,廟方卻把信徒所繳保護費亂用,主神變不出功德來和解信徒的業障,造成信徒出錢安太歲後,仍然出事,主神感嘆 !瑤池金母就曾透過通靈人說,不少寺廟錢亂花,做不到功德,而你付費安太歲、光明燈給他祈求平安,廟遂無法提出相對的功德,來和解你的業障,造成信眾錢白花。

(按:「要命的太歲」有云:「在貪污的廟安太歲光明燈,效果不好」,這句話要修正為:「高階神明大廟通常都是貪污,但是效果還是比不貪污低階小廟好」。原因如下:安太歲的功用分為(1).照顧本命元辰。(2).調解因果業障。 就照顧本命元辰效果而言,通靈者曰:「普通廟只有高階大廟的一半效果(不管有沒有貪污)」;就調解業障而言:高階大廟如果不貪污,繳同樣功德金,消業障效果為普通小廟的許多倍。即使前者貪污,消業障效果仍然比不貪污的後者多出一、兩倍。主要是因為高階大神權限大,可以作主把業鬼送往較好的地方,就算事主沒有賠償功德,業鬼也願意放棄報復。網路免費安太歲(如台南仁壽宮),其照顧本命元辰效果約略低於一般小廟,調解業障能力則不到一半。主要原因為缺乏捐錢功德。但是如果能夠上網唸經迴向,就會提振效果到達一般大廟程度。)

因此,欲在A$的強廟安太歲,又不想被A,我的建議是直接繳納保護費給神明,讀者可以摺一朵壽生蓮花,拿去拜太歲星君,報告說,弟子請求安太歲,不知要燒幾朵(如能加上該唸經若干部更好)?星君便會調查今年要找你算帳的冤家,需要多少蓮花來和解他們。同時,祂會核定該派多少兵將去保護你,及所需的薪酬,兩者加總就是要燒化的蓮花數。然後再去功德箱投十元,擲筊杯獲准後即可達到目的。

專文二:功德率叩問法

我們捐錢給寺廟、慈善單位最擔心錢被A,可以直接打開該廟網頁主神像,叩問在本廟捐一千元可得幾成功德?可使用抽籤法,取九張紙條,各註寫200元以下、200~300元、300~400元、……、800~900元及「不方便說」。若廟神不說,可改開天公廟網頁,作相同叩問(天公監察五教)。

我一基督教舊識,其妹久病不癒,說都有固定捐款某教會,我帶她赴奉天宮問,玉皇說,不要再捐給該教會,那我就建議改捐北市A、B兩間大教堂,玉皇說捐給B教堂。A教堂不能捐的原因,大概也是A。讀者也可以到土地廟去做相同叩問,曾有報導:土地公托夢給信徒,廟內功德金結餘款,不要捐給某著名慈善單位。 

事實上我的台北通靈友,早就告訴我,當前檯面上的一切名寺、名山、名僧(含電視和尚)、佛教連鎖醫院、放生……,全部淪陷。一般來說功德率都不到五百元,甚至遠低,有的還暗中藏色。所以我的建議是,他們辦的法會可以參加,但是繳錢過去務必要謹慎。他們的神明也很無奈!信徒應該自行叩問或擲筊查功德率再為之。

說明1:玉皇說:「並不是你把錢投入功德箱,就立刻有功德進來。而是必須在數天後,等廟方打開功德箱,把錢拿去用在正當的途徑,你才有功德」。反過來說,如果有部分的錢被A了,信徒自然就損失這部分的功德。

說明2:目前台灣A廟,分成:(1).神出走魔王攻入,這是極少見。(2).神明全部出走,只留兵將看守,一切祭改靈療都由兵將來主持,但因法力不足,效果只有50%(因信眾不旺,魔王沒興趣來攻)。(3).由於特殊協商,神明暫時不罷工,所以功效正常。(4).歷史古蹟,且A率沒超過五成,神明不滿意但是可以接受,繼續留下來,目前多數財團法人廟是這樣。

說明3:沒錢的人,只要進入法會唸經念佛,就是在做功德。通常廟方請人誦經,每小時給付兩百元;換算成你去法會唸經一小時,等同貢獻兩百元,而且完全不會被A。比較:投功德箱,平均被A一半;而且功德不會立刻進來(見說明1)。但唸經念佛&燒金紙蓮花,唸完或燒掉,功德立刻進帳。是以病人若急需功德來和解業障時,最快就是僱用工讀生10~20人,齊入大廟唸經超渡業障。會比捐錢快。

專文三:現況&反思

近數年來,陸續聽到有領袖級和尚不幸得癌症、中風、開大刀、洗腎,我透過通靈人詢問地藏王菩薩:某人的功德這麼大,何以他的業障竟無法消除?祂回答:「唸經唸的不夠多!」

敝人解釋,唸經就是請神來調解、談條件、安撫、超渡業障,調解不足,縱有萬貫家財也無法用來賠償,因為仇魂如果恨深,通常是:我只要他的命,不希罕他的錢(功德)!神佛的工作就是苦口婆心來相勸,拜託高抬貴手,唯當事人不唸經,神明就不能工作。

事實上,一般最高階和尚、神父(教宗)等宗教領袖,都是只有教別人唸經而自己太忙沒唸,也不可能去做些打掃廁所、廚房等卑微粗活,都不利於消業障( 玄天上帝指點:修道人最好做一點粗重的工作 )。反而有很多機會接受信徒紅包供養,擔到別人的業障,更加不利!

話說,台北區曾有極為靈驗的乩童,眾所尊敬,卻車禍身亡,我曾問關聖帝君,祂回答:「神答應給別人的東西,時間到了,神拿不出來!」。就是說,信徒的業障隨著法會功德金一起進入神壇,神壇負責人就必須用來裝修廟宇或者救濟貧苦,把有形的金錢轉化成無形的功德,再由神明轉交給信徒的業障,以利超渡,如果負責人私用掉,神就變不出功德來給業障,對方感覺受騙,於是……

基本上,法會功德金就是信徒在調解大會的賠償贖罪金,比紅包更為嚴重,處理起來必須更加小心,否則收受錢財替人死!後來,又有它處神明補充解釋車禍原因:還有該君自己本身的業障,裏應外合之下,才會這麼嚴重,連神明也擋不住!

神明要找一個乩童很不容易,因此,神靈都會極度珍惜乩童,如同一般人寶貝自己的身體。缺乏乩童,神明就無從發揮(救人做功德)。一位品德優良的乩童,他的濟世功能遠遠勝過千百位不通靈的和尚、道士、喇嘛仁波切、點傳師、神父牧師修女……,例如之前南部數起海難,乩童降神後明確指出生者位置,因而獲救。另據達賴喇嘛自傳,西藏宗教部副部長就是乩童,當初挑選他時,達賴命他讀誦神咒四十萬遍,訓練成功。達賴成功逃亡到印度,就是靠觀音菩薩使者降乩警告快走,並且畫出逃亡路線圖。結論:好乩童 + 神明 = 活神仙 = 活佛。

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後記:

讓數字說話

大廟吃錢問題,比不燒金紙還要嚴重!信徒捐一百元給功德箱(或出錢安太歲、光明燈),廟神就有義務要為他做相對的消災(即消業障),但如果錢被廟方吃了,沒辦法變成功德,神明就拿不出功德來擺平信徒的業障(陰魂也),造成廟神揹黑鍋,當搖錢樹。部分廟主神無法做事,只好離廟出走。更嚴重的是,魔界乘虛而入!台北、台中都有這樣的案例。

因此敝人建議,將來應成立民間大廟監督社團,呼籲道(佛)教徒,捐款、安太歲、光明燈依然出事者,上網登記,據以計算各廟對安燈者之保佑力(類似益本比),公式如下(以某廟安太歲為例):

保佑力 = 安燈總人數/(加權值)X(出事人數)X(每燈收費額)

(一).出事嚴重程度概分:大、中、小三級,依次賦予加權值  9、6、3。分母值愈大,該廟的保佑力便愈低。保佑力排名愈後之大廟,其經費運用便愈有問題!

(二).「禮斗」之公式與安燈者不同。因禮斗法會,信徒依斗名繳費,每人不同,故公式也必須改變,故不適用本公式。

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台北無極慈善堂

圖:台北六張犁無極慈善堂(呂金虎教授創建)。

說到「斬妖除魔」,自然是要找道教比較適合,因為要斬妖除魔,必然應該先看得到妖魔鬼怪才好,不然,敵人在哪裏都不知道,自身難保,如何消滅妖魔?

然而,又為何說道教比較適合?乃是因為道教擁有許多通靈人之故,這是世界各大宗教所罕見的,事實上,這些道教通靈人,前世大多都已在佛門中出家多世,業障已經很輕,今世帶有天命,而受天庭派遣進入道教,正因為業障輕,乃可速成通靈開悟,濟世助人。

「斬妖除魔」的著名案例如下:

早年,陳誠副總統副官的女兒住在民生東路,被氣功師下降頭(養鬼惡棍)發狂,先帶去拜訪佛教名山,卻遭到出家人衝出來阻擋說:「趕快送精神病院!」

沒辦法,就回台北找已故觀落陰名教授呂金虎道長,他便拿出法器「捆鬼索」對受害人一捆,降頭立刻就解除了,該惡棍也馬上知道,就打電話來道歉。副官的兒子劉國鎮,後來就拜呂道長為師,學成為獨當一面的觀落陰法師,並且在呂道長歸天之後,繼承衣缽,擔任著名觀落陰神壇堂主,而且,他是外省人。

(按:觀落陰就是由神靈帶領人類靈魂到地府去探望,一路上,各方妖魔鬼怪都想來插花搗蛋,因此,觀落陰法師都傳襲有極為強力的驅邪趕鬼符咒、手印,在進行觀落陰作業時,只要法師出口警告,所有妖魔鬼怪就會逃之夭夭。也因此「斬妖除魔」勝過一般宗教!)

雖然說,觀落陰法術是由泉州傳過來的道教方法,但是任何宗教都可以拿來使用,端看自己意願。上述呂金虎道長可說是台灣觀落陰界的首席法師,但他是學自父親,他的父親就是日本時代的日系和尚,稱為真宗大谷派( 日本的淨土宗 ),理光頭的,他父親就是在日本時代,以和尚身分,為信徒施作觀落陰--探亡魂、遊地府,一輩子皆是如此,功德無量!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

 一、親人在往生四十九天之後,為他做功德還有用嗎?(知識家提問)

從觀落陰&牽亡魂的經驗累積得知,人在死了以後,往往要經過十幾年,甚至幾十年才會轉世。所以,在這段期間幫往生者唸經、做功德,都是好的、有用的。

由上例可知,經典常常不符靈界實況。最明顯的例子是,一般佛教界認為人死後四十九天轉世,但是許多佛教徒在參加七月超渡法會時,常常夢到死去多年的親友笑瞇瞇要求超渡,而他們並不是在地獄受罰。道教界規定在人死後一百天,才能夠觀落陰、牽亡魂,而且往往可以成功會見。已經形成定律、案例無數,因此絕對可以推翻死亡後四十九天轉世之誤導!加之當前佛教界修到通靈開悟的人太少,因此,常常會跟著經典錯下去,背離靈界實況。

二、為什麼「觀靈術」請神的咒語幾乎都用台語?既然已經成仙了,什麼語言都應該無隔閡才對,不是嗎?(知識家提問)

敝人是呂金虎教授在世時,台北慈善堂老信徒,謹就所知回答:

神明本身,的確,祂們什麼語言都聽得懂( 這在天庭稱為語言陀羅尼 )。但,您沒想到,負責唸咒請神的法師並沒有成仙,他們只會自己的家鄉方言,因此,你不可能命令他們用外省、英文、客家語、原住民……等語言來請神。

所以,濟公禪師降乩時,你用世界任何一國語言發問,祂都聽得懂,但回答時,則一定用台語,即使杭州靈隱寺的正牌濟公來,也一樣。早年,我曾在慈善堂問「台語」這個問題,濟公回答說,因為你們這裏是台灣,所以我們神明下降時,全都都會調整為講台語(閩南話)。

三、天眼探亡親

人生在世哀莫大於親死,從此永別!但是借重台灣本土宗教獨步全球的觀落陰技術,親人會發覺亡親竟然沒「死」,依然好好的活在另外一個地方,自然就不會這麼悲傷了。這種實際証明所帶給生者的心情安慰,不是任何心理醫師治療可以辦得到的。唯可惜的是傳統的觀落陰與牽亡魂都規定必須在死亡後滿一百天才可以辦理。但一般喪親家屬都是在最初三天最悲痛,簡直不能接受此一事實,如果拖到一百天後,有點緩不濟急。

有鑑於此,敝人特將觀落陰略做改變,那就是以天眼方法代替,去世當天就可辦理,親友藉唸經念佛方法見到神明,再祈求神明將亡者帶來會面,不必下地府,可以達到會面目的。惟,這個方法,與觀落陰一樣,並不是每個人都可以立即成功,但是天下無難事,只怕有恆心;多多的去大廟唸經念佛,過程中消除了自己許許多多的業障,也同時超渡了亡親,可說是一舉兩得。天下沒有白「做」的午餐,也不會有白唸的經!

打通人天溝通管道,是敝人長久以來心願,讓天人不再永隔、死亡不再是永別。

※※附記專文

專文一:觀靈術(觀落陰)

「人死如燈滅」,這是大家都害怕的。但這是錯誤見解!

因為只要您到捷運六張犁站旁邊,參觀富陽街二十一、七十一巷,就有兩間全國知名的觀落陰神壇(註1),可以看到,每週都有許多來賓觀到自己去世的長輩,除了互訴離情之外,長輩甚至還會痛罵陽世不肖子孫某某。可以知道,人類死亡後,不但沒有「消滅」,甚至比原來更為清醒!

此外,常有人會問:「古往今來有誰修到神通見到佛菩薩了?」說實話,真的有蠻多証據,最強的立即鐵証還是台北六張犁觀靈(註2),部份成功的參與者,是先看見觀音菩薩或濟公,色彩鮮明的形象,再由聖靈帶往遊地府會亡親。任何懷疑者,皆可以親往訪視之。

這兩間神壇,都是在公寓樓下,開放參觀,您只要在週休二日下午一點半,趕到現場參觀,有很多來賓為在觀落陰的狀況下,看到神明與去世的親友;他們大約每二十分鐘會休息十分鐘,在休息的時候,就可以隨機挑選任何一位觀落陰成功者,訪問他究竟看到了什麼,然後,你就可以間接証明神鬼的存在。這是非常有趣的活動。上天特別降下觀落陰這個法術,用來教化一切不信神鬼的大眾,立刻可以証明神鬼的確存在。這也是台灣獨步全球的國寶級技術。如果您有興趣,甚至可以拜師學法,將來到全世界各國去發揚光大!

註1:特別是台北無極慈善堂,母娘說這廟帶有天命,可以快速和解某些業障,讓信徒開啟天眼;玄靈高上帝亦非常看重之,且有教導:去慈善堂,必須連續成功三次,天眼才可以穩定開啟。

註2:參加慈善堂觀靈前,如能先參加萬華龍山寺晚課至少一次,可以增加觀靈成功率。參加早課也可以,龍山寺早課六點、八點各一場。各縣市的寺廟早晚課、法會也都可以。最好能夠參加到閉上眼睛,能夠出現亮彩圖案,這樣再去觀靈,幾乎一定成功。

專文二:觀靈術(觀落陰)啟示

敝人長期研究觀落陰,根據實証,當許多人觀落陰進入靈界時,發覺根本沒有宗教派別的存在,佛教就是基督教,耶穌與觀音菩薩會同時出現,他們都是好朋友。我同時研究天眼,曾經在基督教堂裏面,小孩子看見觀音、關公出現;也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍,雖然名稱不同,但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員,過來輔導地球人。

有一個實例:小說家三毛死後升天修道,台北著名的觀靈神壇慈善堂,有通靈人小馬藉著觀靈升到天上,拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下,想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友,原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺,沒空相見,神明於是改帶她遊地府,大開眼界!),三毛就說,她是基督徒,但是在榮總醫院死亡時,竟然是觀音菩薩來迎接,當時她真的是失望極了!可是,菩薩好像明白她的心意,立刻就變成聖母瑪利亞,她一看,立刻就高興地跟著菩薩去了!

所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡,也是類似的疾病,例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教!因此可以証明,既然所有人類的來源是同一個地方,自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此,管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人,而是同一個,否則人類不可能這麼多的相同點。

但,目前各宗教,對人類的生死解說都不一致,那是因為他們都看不見靈界的真相,再加上經典本身也有問題,於是就會產生宗教矛盾,造成信徒的困擾!

按:觀靈術(觀落陰)固然可以探亡親、叩問疑難,但最重要的是:証明因果輪迴的存在,從此斷惡行善,修出輪迴,自度度他。六張犁慈善堂觀音菩薩云:「等妳開始修了, 再回頭看,那些過程(觀靈成功與否)都不重要,修道結果最重要」。

專文三:觀靈術(觀落陰)澄清

八十二年,曾在泰順街開設「新大東小館」的鮑太太,是溫州街白靈公廟的廟婆,我感佩她的虔誠,屢次要帶她去六張犁慈善堂觀靈,目的只在開天眼,以便她可以跟白靈公見面溝通,但她生意太忙走不開,沒辦法,我只好向朋友調借觀靈的咒語,直接在白靈公廟為她助唸練天眼。

但是,唸了一下午都沒成功,她不服氣,就把她晚年得子唸小一的幼女找來觀,唸了大概半小時,小女孩突然被嚇哭了,說她閉著眼睛「」到一個大眼睛!我知道她成功了。

鮑太太高興之餘,便帶女兒去慈善堂見呂金虎道長,正式參加觀靈,沒多久,鮑小妹就看見觀音菩薩;後來,她一直回味無窮的說:「觀音菩薩頭髮上的花飾,好漂亮、好漂亮……」,呂老師也非常高興。這是我為人觀落陰、練天眼之始。可嘆的是,九年後,鮑太太亡於癌症,癌症就是業障,或許這就是她天眼「開」不成功的原因。

由此案例,可以澄清一種極為「錯誤」的講法:「觀落陰是『陰』的,最好不要去碰。」事實上,恰恰相反,能夠觀靈成功的,才代表業障輕微,一再觀不成功的人,才要注意,就如同本例中的鮑太太(天眼技術源自觀落陰),代表業障「重」(業力會阻撓),將來有可能發生重大災病、被復仇!

說明1:大凡參加觀落陰、催眠、練氣功、修通靈……等,要想成功,都必須業障輕。業障就是過去世的冤仇陰魂(冤魂),每個人都有,它們會阻礙宿主的一切的靈界溝通。

說明2:天眼可以看作禍福檢驗標準,一般人沒有天眼,都可視為被業障擋住,如果不去唸經或做功德來賠償它們,遲早它會害你(禍),必須超渡走它們,才能消災(福),天眼也因此得以開啟。是故,「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是:必須先消除業障,才能夠通神(溝通聖靈)!以往都被佛教界錯誤解讀成:「打算拿神通去對抗業力」,犯了本末倒置。因為,當業力仍然強大時,神通根本無法出現,云何對抗?

說明3:【新聞標題:學霸兒觀落陰失魂「卡到」 驚人學歷曝光!】本案研判,這應該不是一條魂沒回來,而是通靈後出現業障討報災難。學霸兒在參加觀落陰通靈後,遭到業障捉弄造成冤枉幻聽,最後導致精神分裂。應當業障們就是帶有這種令旗。這也是地府冥王的本位主義作祟(也就是說祂只顧祂的因果報應業務,而不在乎傷害觀落陰通靈濟世業務),利用觀落陰來遂行因果報應,然而這必然影響觀落陰形象,進而打擊濟世渡人使命。按:根本解決之道,就是該生可多多參加佛光山的大悲懺、三昧水懺、梁皇寶懺等法會,目的即是向業障(冤魂)道歉,達成和解並超渡之,精神狀況也許就能好轉。事實上這些業障沒超渡,遲早會害他生重病,觀落陰只是讓報復提早發生罷了。

專文四:觀靈(觀落陰)實錄:基督徒牽亡魂

高雄林小姐,乃兄讀書一流,出類拔萃,但不幸在高中畢業那年,溺斃於石門水庫。十五年後,民國八十年二月,她不斷夢到哥哥回家來看她,但因全家虔誠基督教,不願相信鬼神靈異,遂置之不理。結果連續多日,只要一睡覺就夢見哥哥,而且面目轉成恐怖,帶給她莫大壓力與驚恐!夜夜不敢闔眼睡覺,精神面臨崩潰。於是她不顧家人反對,開始尋找民間信仰,在雜誌報導發現六張犁慈善堂,便專程北上。但是她報名參加觀靈卻無法成功(因她嚴重睡眠不足&心神不寧),呂教授獲知她遠道而來,且同情她的遭遇,交待大弟子劉法師國鎮做個案處理。

晚上七點,先請通靈人小冀紅布矇眼代觀,觀見濟公及土地公把石門水庫所有溺斃亡靈全部調來,堂內擠滿黑壓壓一片,由林小姐盤問鑑定,但全都不符合。劉法師遂祝禱祈請地藏王菩薩幫忙,不久小冀就看見地藏王菩薩出現,用錫杖往地一振,裂開一個大洞,他隨菩薩筆直下降,到達地獄水牢區,各受刑人浸泡於各間水池,載沈載浮。菩薩引他到一間,泡著一個人,狀態頗慘(光頭),頭上還有個胎記,正符合林小姐的描述,但他無法講話,手腳不斷掙扎,隨即下沈。菩薩伸手將他拉上來,但小冀隨即驚呼:「哎呀!不好,它撲上來了,好痛好痛!」,小冀抱胸趴倒神桌上,連聲喊痛。全場大驚。半响後,小冀深呼吸坐起來,解開矇布說:「那亡靈應該是急於表達(講話),撲降我身,好在濟公師父及時現身,用蒲扇朝我一搧,胸口劃一「卍」字,它才彈開。小馬(通靈人三少爺),我太累了,接下去換你辦了」。

接著小馬坐定矇眼,說:「此刻地藏王菩薩及那位亡魂就在堂中,他右耳上方有塊紅斑胎記,身高約一百七十幾幾公分,身上泡得浮腫,不忍卒睹!」

劉法師對林小姐說:「妳可問些私事,以查明是否真為亡兄」。

林小姐分次問:「請問他生前最喜歡養什麼寵物?」、「最拿手的學科?」、「最喜歡的消遣是什麼?」

小馬分別轉述……(此部分為驗證過程,細節從略)……。

這時因為亡靈已逐漸對小馬附身,小馬講話神情、語調都有改變,並多了用手勢加強語氣。慈善堂的法師們,互相提醒,暗作準備,以防剛才胸痛仆倒情事再度發生。

……「媽媽今年幾歲?」

亡靈這時已經不耐煩,擺出兄長的架勢說:「怎麼!妳還不相信是我?還要考我」。

劉法師打圓場說:「慎重其事,多方查証,實屬必要」。

亡靈:「好啦,是五十六歲啦!」

林小姐感嘆:「出事前一天,我就預感你可能會死,所以拚命阻攔你和表哥去石門水庫,但爸不聽,還罵我發神經。我只好要媽提早叫醒我,最後勸阻你們,沒想到媽沒有叫我,我醒來時你們已出發。下午惡耗傳來,爸媽痛悔萬分,無法接受」。

亡靈嘆口氣說:「唉!那是個劫數,別提了」。

林小姐續問:……(此部分為閒話家常,細節從略) …… 「既然找我幫忙,幹嘛變那麼恐怖來嚇我?我都幾乎以為我瘋了!」林小姐愈加氣憤。眼看火藥味越來越濃,劉法師連忙再打圓場:「往事不堪回首,請換個話題吧!」

林小姐按捺住性子:「說吧,要我怎樣幫你」。

亡靈說:「家中儲藏室,我以前放便當的袋子,現在確定還在,拿出來裝幾樣我愛吃的小菜,再買一個小西瓜、香枝、金紙、往生錢,到石門水庫出事的地點,焚香燒紙,呼喚我的名字。最要緊的是,事後覓靜室恭唸七遍《地藏菩薩本願經》迴向給我,切記、切記。」

(按:這是做招魂,可能是主魂下地獄受罰,其他兩魂,因為當初基督教不做招魂,所以還在水庫內遊蕩,當孤魂野鬼。如果當初有招魂,這兩魂,一歸靈骨塔或墳墓,一歸家中遺照(基督家庭沒有神主牌)。亡靈在定位後,再唸地藏經請菩薩超渡,就可以準備三魂合一,投胎轉世。)

……(此部分為閒話家常,細節從略) ……

亡靈:「我從不開口求人,這回不得不拜託妳,我不會欠妳這個情。」

劉法師插話說:「您在水牢中受罪十五年,不知是造了何因,可否說出來做為勸世」。此時亡靈再度低頭不語。

林小姐問:「不知還有什麼事要交代我?」

亡靈:「早點結婚吧!」

林小姐:「你不是說過,像我這樣平庸難看,怎麼嫁得掉!」

亡靈脫口而出:「怎樣的破茶壺,就有怎樣的破壺蓋」。

「你又講!」林小姐氣得跳起來。劉法師只得再打圓場,並說時候不早,宣布散會。並舉行送駕儀式。 送駕剛完,坐在神案前的小馬,突然向前仆倒,趴在桌上(亡靈退出他的身體,而他自己的靈魂尚未進來)。

過一會兒,小馬才慢慢坐正身子,雙手解開矇眼布巾,恢復平常神情語調,說:「剛才地藏王菩薩和那位亡魂,慢慢的消失了」。接著劉法師指揮眾師弟收拾法器,同時安排順路的人,送林小姐到火車站回高雄(五年後,六張犁才出現捷運)。此刻,牆壁上的掛鐘,指向夜間十點五十五分。

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後記:

觀靈術的展望

觀靈術自古流行於閩南,屬道教閭山派正法,是故咒音皆是閩南語,早年(日本時代以及更早)由泉州佛俱雕刻師傅傳來台灣。

(按:嚴格說來,觀靈術其實並非道教的專利,最早卻是出現在《地藏菩薩本願經》第一品 :覺華定自在王如來指導婆羅門女;並成功的將她天眼接通,乃可看見地獄,這也是全球最早的觀落陰。可惜並未獲得佛教徒的重視!)

由於觀靈術可帶領人魂上天堂、遊地府、調理元辰宮等至關重要事項,因此,開頭必須先請高階神明批淮,一開始就要唸老君咒:「……紫微宮內請教主,拜請教主李老君……」奉請太上道祖同意,然後才唸觀音咒、哪吒咒、魯班咒……,請佛道兩教菩薩眾神來接引帶路,達成信眾的探亡、遊覽、解厄改運之心願。從頭到尾都是正神正法在主持。

又因為閩南語是古音,許多唐詩都必須用閩南語唸,才合乎押韻。而觀靈術又是中華文化中最神奇的,堪稱是國寶中的國寶!

是故,有志青年宜鑽研台語,發揚觀靈術。預料一百年內,將會由台灣傳遍全球,屆時其各項咒語,必然會翻成各國文字。使用不同的譯文唸,照樣有效,就好像台灣基督徒並非以拉丁文來禱告。

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附注一:以往六張犁慈善堂並沒有神明出字幕溝通這件事,直到我室友劉君第二次觀靈時,看見關聖帝君,我站在旁突然想到:神明既然可以顯現相貌,相貌就是一種圖畫,圖畫遠比文字複雜。因此應該更可以顯現文字!於是我就詢問關公是否可以顯現文字來溝通,然後劉君就看到,關公手一揮就出現一排中國字,這就是本系統天眼看字幕的濫觴,時間大概是民國八十年六月。劉君從此可用此方式,傳達神意;且在慈善堂專職通靈,服務了信眾一段時期。

附注二:時間大約在民國八十年過後,當時有一連串的地震發生,正當濟公禪師降身小馬(通靈人三少爺),回答大家問題時,我心血來潮問到,還會不會有地震?濟公思考了一下說:「一個禮拜後」。我聽了就把這個訊息發新聞稿,通報三十家報社及電視台,果然七天後,台北發生三級有感地震,當天正好是行憲紀念日,且有民進黨在台北市大遊行。神準!因此便有記者感興趣,打電話詢問六張犁慈善堂,呂教授大為緊張,擔心調查局也找上門!於是就在牆壁上,製作了紅底白字,壓克力告示牌:「本堂通靈問事內容,請勿對外發布」。一共貼了二十多年,直到前幾年,才因破損而取下。

附注三:廿多年前,台北六張犁.無極慈善堂(觀靈、觀落陰祖廟),由著名通靈友小馬擔綱,曚眼觀靈進入,由我分別訪問地藏菩薩、觀音菩薩、濟公禪師,並全程錄音,得到許多寶貴的開示,一解心中眾多謎團。當時收錄在慈善堂出版的「靈界之旅」I、II集,現在將之上網公開,對於許多新鮮人網友,會頗有助益。當年第一個下午,小馬觀入,地藏菩薩指示廟務完畢,正要離去,我抓住機會叩問是否可以開示疑難,這在慈善堂是前所未有的事,呂教授(金虎)也慷慨的回到道長室辦公,放任我們在壇前叩問整個下午。只不過每次在場的人以男生居多,男女合計五、六人左右。後來有一人跑去理光頭當和尚。

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李嗣涔教授

圖:李嗣涔教授。

大約在民國八十五年,李嗣涔教授剛接教務長時,我便去台大拜見他,給他看「觀落陰」前兆圖片( 各種圖案、蓮花…… ),他接過去很有興趣端詳老半天,當時他是氣功研究為主。往後數年,他也開始研究天眼、手指識字等。

可惜之後,他栽在大陸女騙子張穎「隔空抓藥」事件。從此,他對超能力研究者就變得不信任,我大約九十一年再過去台大看他,希望他用電子儀器研究觀落陰,不到五分鐘就被他送客,他推說儀器笨重,沒辦法拿到廟裡去。他非常害怕再被別人利用!(當年我拜見李教授,就是勸他唸經自修天眼。當時他氣功已練成,我猜任督二脈已通,這是極有利於天眼的。如他練成,便可得神佛示警張穎內幕。)

基本上,台灣的「乩童」、「通靈人」、「觀落陰」都是獨步全球的靈界溝通技術。可惜他完全沒有去研究接觸。一旦得不到神明的指導,他的研究就容易變成了「瞎子摸象」。他最後的研究「撓場」,在我看來,就是打錯了方向。有一點情有可原的是,他跟我一樣都是外省人( 而且皆是空軍系統 ),他年齡較老,大概不通台語,阻礙了他去研究台灣本土宗教。反而在他的一些著作當中,有去稍微接觸大陸道教人士。

他的另一項可惜是參選台大校長。他固優秀,但是跟他差不多優秀的人才,在台大比比皆是,換言之,都可以當校長。但是論研究超能力,則是捨他無誰。為了避免物理系教授找碴,他便宣布當校長後,就不再研究天眼。就這樣中斷了八年,他也逐漸蒼老,而且,在第二任校長之初,就中風開刀,所幸沒有後遺症。

資深通靈人說,那是警告!因為他的天命,就是用科技證明靈界,他的業障也希望能獲得此種功德,他為了當校長,而中止此種特殊重要功德,業障不高興,就害他出事。由於他本身是通訊電子專家,往後的路線應該是研究「神靈上電視」,這或許可以讓他獲得諾貝爾獎(物理方面)。

他當第一任校長,業障勉強可接受,因可提高聲望,更利於將來。但續當第二任,業障就不耐了。他往後研究的方向也極重要,觀音菩薩曾勸人不要去研究天文物理,說過:「那是白費功夫,……宇宙大到你們無法想像!」

其實,在他最後的研究「撓場(Torsion field)」,原是想揭開超能力的秘密,但,我覺得就如同天文物理,再努力也只達到九牛一毛。傾 :麻省理工、柏克萊、牛津、劍橋……等一切頂尖科學家,窮盡畢生歲月,也不可能造出一架夠格的飛碟,地球水準差外星人太遠,而外星人又差神明太遠,地球一切尖端科技,在神明與外星人眼裏,只是鑽木取火,而且,都是天庭按計劃拋下來的。觀音菩薩則稱地球為「蠻荒世界」。

李教授可先思考,為何歷年出現那麼多的飛碟,為何它們不來溝通地球人?唯一的原因,它們是奉命監控地球,而地球人就是宇宙中的罪犯來勞改的,飛碟就像獄卒。既然是罪犯,就特需教化,天庭自己所面臨的困難,就是神人無法溝通,教化無法傳達,導致歷代出現諸多不該出現的宗教戰爭、反教化現象。人心敗壞後,再用地震、颶風、海嘯來懲治,甚至灰心,打算啟動世界OO( 觀音菩薩說是核戰!)。是故,李教授應改從應用端著手,以其長才,來建立明確溝通神佛的電子科技,彌補當初造物者之不周。如此,才是上合天心,也才是真功德!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章/圖:中國評論新聞網)

※※補充說明

一、事實上,張穎、宋七力以及大陸的張寶勝,都是極難察覺的。因為早期都是真的,乃帶天命用超能力渡世,惜名聲建立後,開始扯上金錢,惹怒天庭,超能力被收回,但還想繼續風光,就不得不用魔術或合成相片等。最後被抓包就是天遣!

二、李教授一直沒有接納宗教經典,他訓諫小朋友手指識字,是採用靜坐,這方法延續自氣功的修法。效果遠不如唸經。他如能帶小朋友去大廟大教堂唸經唱聖歌,則所成就的天眼人數,將是數倍。會跟他學的小朋友,許多前世都是修的,今世生長在上等家庭。按:他在大廟外搞通靈,很容易卡魔而不自知。變成了研究方向錯誤,自以為是的科學。

三、生醫科技都沒有辦法真正幫助人類通靈(不能消業障);連同台大李校長當年研究天眼,都是在寺廟以外的地方。現在看來有危險,因為沒有天兵天將保護,有可能卡魔。慈善堂早期弟子,台北工專電子科徐助教,曾在學校實驗室,用電子腦波儀器來幫助通靈。結果一位通靈女工友傳訊說:「你們慈善堂道祖要我來轉告,不要用科技設備進入靈界」。(乾坤咒就是徐傳授給我,原是慈善堂的觀靈法寶。)

四、神明對地球的真實評價是:「蠻荒世界,用作處罰的地方」。六張犁慈善堂濟公曾說:「他們(外星人)是比你們(地球人)更高等的眾生、只要你的靈性不夠高(貪嗔痴、自私),死後仍在地球輪迴,不會去外星球投胎」。上述所言,濟公意指:靈性高但業障仍重,死後就會去外星球出生,會有肉體;靈性高、業障輕,死後就可帶業生天(氣天),不必再有肉體。另據其它神明說,地球在核戰後,眾多靈性低、業障又重的靈魂,就會到條件比地球還差(無宗教)的星球去輪迴。

五、關於外星人

外星人來地球八成是帶天命執行任務,屬正派。其餘兩成屬邪派,為私利目的而來,會用飛碟高科技擄人、迷姦、屠殺動物……,類似魔陰。正派外星人都奉命不得與地球人溝通,以防洩漏天機;那些會對地球人接觸做壞事的,多屬邪派!正派外星人會暗中搜捕之。

之前認識的道友夫婦赴高雄佛光山參加水陸法會。到了下午,他們看到九大行星眾多外星人靈魂來參加法會(頭很大,身體有顏色);還有飛碟(無形的)。我透過他們叩問佛祖,超渡外星人可以唸經皇(玉皇普度聖經)節錄嗎?他們看到佛祖搖頭表示不行。於是我們就唸鴻鈞老祖的《混元真經》節錄。因混元真經句上載有:「上可渡河漢星斗」,指的就是外星人;且恰好佛光山寺中央佛祖及佛光大佛都是鴻鈞老祖。

※※附記專文

專文一:外星人早就來了

外星人早就監控地球不知凡幾了。地球人就是天堂以及外星球的靈魂犯錯,被發配到地球來投胎勞改,是故,一切都在天庭的監控之中!地球上的神明,就是天庭派出來的公務員,但是這些神靈只有靈體,沒有實體,是故,由他們來指揮具有實體的外星人,以高科技控制地球上的一切大小事務,包括各種天災、地震、戰爭,藉這些災難來處罰地球人,消去地球人的罪業。本推論,我已透過通靈人詢問道教瑤池金母,祂回答說:「沒錯」。

(按:以進化論為例,進化論之存在是事實,但物種進化之進度,卻是在上帝的監控之中。德國有個專門研究鬼魂上電視的網站,有一次,曾經接通天使聖靈,那天使說:「我已經監控你們地球幾千年了。」)

外星人奉命不得與地球人接觸,以免洩露天機,其証據就是:幾十年來各種報導報告出現外星人、飛碟,可謂罄竹難書,換句話說,他們早就來地球了,而地球上一些天真的科學家,還燒錢發射昂貴太空船、建造超大型望遠鏡來尋找外星人,愚不可及!

這些擁有高科技的外星人,如果他們願意溝通地球人,易如反掌,但是截至今日為止,從來沒有一件公開地溝通發生,唯一可能的原因就是--他們受到限制,奉命不准跟地球人公開接觸溝通!

但是祕密而且重要的私下溝通,早已不知凡幾。特別是世界超強美國歷任總統,多有報導指出在白宮被外星人祕密造訪,傳達天意。另外還記得民國八十九年,李登輝總統任滿十二年,當時有人勸進再延任兩年,結果建中學生在總統府上空看見有六架飛碟出現,這個新聞好像是聯合晚報刊登。另外,據研究,重大的天災、戰爭、政治革命都有飛碟的出現。

專文二:外星人的真相

事實上大型交通工具,靈界都有派駐守護神,平常以超能力&超高科技維護航行安全,遇有註定的劫數(收到地府命令),衪們就要反過來變成劊子手,配合地府官差,令設備發生故障!產生災變。証據:

【新聞標題:俄羅斯女子飛機上自拍 竟拍到神秘外星人】

【新聞標題:毛骨悚然!男在客運前拍照拍到「外星人」亂入】

文中兩張照片就是証據,這「外星人」是在車內,就是遊覽車的守護神。 由這兩張照片看,守護神所在位置&姿態,及兩照片時間相當接近,感覺上是故意被拍攝亮相,係天庭藉此警惕大眾:「舉頭三尺有神明」。無獨有偶,本系統文章,曾數次提到,在一切公廁,地府都派有廁神,監看人類在這種私密角落,是否能夠保有公德心。(上公廁時我都會唸「安土地真言」迴向廁神,在普門寺附近捷運站,青年友人看見廁神是一位老外,揮手向我們說多謝。偕通靈友在101百貨四樓上廁所唸時,新高公司清潔工鍾女士看見廁神是一位時裝年輕人。)

歸納起來,正如下面歐巴馬所言:二○一六年新聞:歐巴馬總統在卸任前一年,親口證實:外星人正嚴格控制我們。節目中直播秀金莫,主張查閱(「公開」)所有UFO的機密檔案,歐巴馬開玩笑回說:「這就是為什麼你不會成為總統的原因。」,意謂外星人有辦法讓你無法當選美國總統!這正與美國亡命爆料天王史諾登(Snowden)所揭發:「美國政府是被外星人控制的傀儡!……外星人總部設在內華達州」,高度吻合。

惟歐巴馬與史諾登可能都還不知道,外星人協同地府官員皆受命於天庭,奉天命控制地球一切政治變動、戰爭、天災、重大車禍、空難……。李登輝總統當了十二年,本想再延任兩年,當時聯合晚報登,建中學生在總統府上空看見六架飛碟,有可能就是外星人入內轉達天命:「不要這樣做!」其他報導有云:屢次有外星人進入白宮橢圓形辦公室,面見美國總統,應該都是轉達天命。控制美國等同控制全世界。

專文三:啟示:勸行精進

正統道教有云:「一炁化三清」,這一炁就是玄玄上人,也就是封神榜內的鴻鈞老祖(可擲筊印証)。一炁在六萬年前創造萬物後,就隱藏起來;直到現在又冒出來了,衪出現就不妙,就是要主持地球OO事宜。衪降筆所寫的《太上無極混元真經》,就有提及(預告):「萬物……合還本返原,均沒為烏有」!之前請加拿大華僑詢問守護神,世界OO將在何時到來,回答竟然是「四、五十年後,方式:爆炸」。我又隨即向另兩位通靈練習者求証,答案分別是:「四十幾年後、爆炸」、「最快十七年後,正常來說半世紀」,大致相同。換言之已經提前了!也許就是這原因,上天於是降下了寶隨咒、僧伽吒經、梁皇寶懺……等強力方法,快速超渡靈魂升天。

有關世界OO,最早是在一百年(寫在奇摩部落格),基督教懷恩堂耶穌說:「OO何時來臨,是看地球人心之善惡,如果人心敗壞,就會提早到來;不過可以放心,在你們有生之年,都不會看到」。再去問母娘乩童,回答一百年後發生,若人心再壞就提前到八十年。其他通靈友則多數印証為一百年。直到最近,「無意中」發現又提前了!據佛祖說,是上天故意安排讓我們知道,用作警告!讀者們可以簡單印証:向家中祖先及各大、小廟神明擲筊杯叩問之。

現在又有跡象顯示,那就是根據以往長時經驗,台北各大廟的普渡能量多在數十萬鬼魂之譜,地藏庵二十至四十萬,師大對面泰安宮港口媽,因為是高階母娘,孤魂來六十萬,奉天宮一百多萬。但如今竟發現,奉天宮鬼魂竟出現七億多,而善導寺、普門寺七月法會更是高達十幾億!也就是突然大量暴增。

佛祖對此現象回應說:「各大廟超渡量增加四千到五萬倍,今後上天安排台灣負責超渡地球一切孤魂事宜,以為OO作準備」,有點像搬家前開始打包;而執行天命就是玄靈帝(幾萬年前就註定了),在衪任內所主導的兩次世界大戰,就是為眾多靈魂大消業障!至於第三次大戰就是結束。這也就是如前所述,台灣各大廟求超渡的鬼魂爆增;連外太空的都趕來,因為它們知道快要沒機會了。一旦地球OO,就不可能再有超渡法會。另外一個更重要的原因就是,天庭大幅降低升天門檻,這對鬼界產生莫大的鼓舞。加之元關聖教也問世頒布,造物者親自出馬超渡!這對世人的啟示是:勿再醉生夢死,平時應遵照《玉皇普度聖經》教導:「仁」、「義」、「禮」、「智」作內修,再多行善事、多唸經做功德超渡業障及祖先。人死後再唸,就會沒力量,要在生前「聞健自修」;否則老大徒傷悲!業障埋怨,祖先悲嘆。但在參加大廟法會時,心態上應抱持「我來協助法會,普渡眾生」,這樣子自己的業障及祖先會在無形中得到超渡。完全不必出錢報名(出力才是百分百功德),本系統一律建議出力不出錢。

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後記: 

真切呼籲

其實,天庭只要命令這些UFO,用他們的超高科技,即可輕易達成「神佛現身空中,雷聲講話」之特效。只不過天庭腦筋轉不過來。只知道罵同性戀。若干迫切重要的教化,不知道去做!另外更簡單方法是派遣一架飛碟,停駐在全球各大重要地點上空,並用擴音器反覆宣示,然後各大媒體必然前去實況轉播,造成轟動,便能立刻收到效果。但,千百年來UFO只是秘密在地球各地,用超高科技製造天災地變,暗中執行因果報應,並奉命不准聯絡地球人,以免洩露天機。除此之外,完全沒有用在教化方面。

話說,既然要普渡眾生,就是要顯神蹟讓不信者轉為信;如今不但沒有神蹟,有時反而還出現離譜的劫難安排,讓不信者更不信!嚴重打擊普渡工作。比如:自行Google「教堂閃電16死」,只能勉強自圓其說是「蒙主寵召」(無神論則說:以後記得要裝避雷針)。天庭另項缺失是,對於各大廟貪污,束手無策。一○六年底又傳出南部某超級大廟涉貪,三位主神出走。(應該是貪污者被攆出廟外,但社會普遍情形卻是貪污者「老賊在在」,老神反而出走。一般信眾被蒙在鼓裏。)

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陰騭文

圖:《文昌帝君陰騭文》亦勸誡:「勿淫人之妻女」。

談感情非同兒戲,務必三思而後行,與處女行房是她丈夫的專利,除非決定要娶她,當她丈夫,否則最好不要做。做了不娶,就變成始亂終棄!非常有損陰德。

另外一點值得警惕就是,女方的家人、父母可能會要求你賠償。她本身也有可能死纏不放,以此要求你娶她。我所看過最厲害的是,女方故意不避孕,身懷六甲後,要求男方辦結婚登記。這比股票套牢還要嚴重!

話說,中國歷史上有許多警告,書生原本才高八斗,但是在淫亂處女後,夢到被天庭刷去功名,本來應該榜上有名的,竟然變成名落孫山,最後潦倒一世,悔不當初!

沒錯,敝人的確是 LKK ,我之所以會這樣講,那是因為天庭的法律,似乎並沒有因為時代的進步,而有所更動與修正。我是長期研究靈魂學的。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、天律說明

(一).限制&禁忌:天庭對「性」的規範一向很嚴,最好是只用來傳宗接代。婚後性愛雖說同意,但是次數、時機、場所亦有所限制(編按:請參考夫妻間的保身立命戒期及天地人忌),而婚前頻繁更換性伴侶以及婚外情,是最不被允許的。

(二).離婚注意事項:任何人對婚姻不滿,有權離婚。但在正式手續辦妥前,不宜另結新歡,否則將來地府審判,冥官會懷疑你(妳)對婚姻不忠,加罪於你,你自己也勢必瓜田李下,百口莫辯!倘若等到正式離婚後,再覓第二春,那就完全合法。

(三).【新聞標題:世界遺產沖繩首里城火災    3大殿燒毀起火原因待調查】

通靈者曰:「示警!」說明:分析與島上觀光業淫風盛行有關。在《關聖帝君大解冤經》中提到:「淫樂太深……天曹註在火部!」。三年前有佛教國家地震,毀壞甚多佛寺古蹟,資深通靈曰:「僧人暗中涉淫,致淫魔眾入」。又日本地震颱風頻仍,捕鯨為主要因素,其次就是淫業太重。換言之,一個地區域淫風太熾盛,就會召感水、火、震三災。

二、辨析&釋疑

(一).數年前,我曾問大廟關公,詐騙集團最壞,為何處罰不如淫亂,祂回答:「萬惡淫為首!」這說明了地府處罰邪淫非常重,甚至超過殺生,殺生幾十年還不見得會等到報應,但邪淫往往數年不到就報。

(二).切莫婚前性行為:女方要努力拒絕,更不可妄用此法來擄獲男方的心,一旦婚約變卦,不能成婚卻成孕,就會變成兩難,墮胎則嬰靈纏妳六十年; 若把小孩生下就變成單親媽媽,再嫁不容易,一生幸福毀掉。

(三).一般人都是先縱欲損身再屠宰進補,先造淫業再造殺業。如果能夠一開始就戒淫,再用這些淫、殺的花費改去做功德,一出一入,就真正大賺了。又出家人擁有神聖的環境,要戒淫並不困難。反倒是在家未婚者,要戒淫才真正不容易,非得有大定力守戒律不可!因此這類人如能出淤泥而不染,靈界評價會非常高,鬼敬神欽。

(四).網友提問:本人往昔不孝父母且淫業深重,之前相親沒有成功過,現願意誠心懺悔;並積德行善彌補前愆,請問我是否會有姻緣?

通靈曰:你過去太常去特種行業,並欺騙女孩子感情。自己交友不慎,也不聽父母言。現既知悔改,應每日前往地藏庵向地藏菩薩磕頭四十九次、唸《地藏經》一部及《滅定業真言》一○八遍,持之以恆,姻緣自然會出現;但不要挑剔,以免錯失好姻緣。

林教練按:當姻緣來時,可擲筊叩問菩薩,此吾妻乎?又前三天皆磕頭四十九次;第四天起,磕九次後可先擲筊問次數夠否?不夠才繼續磕。一般來說犯了色戒,之後若能謹慎桃花,那麼這些業障會消得比較快。也就是不要再有婚前&婚外性行為。多多行善補過,大概就過關。

三、魔侵概述

何謂遭魔侵?就是指卡魔,神明有說下場是:心煩意亂、胡思亂想、幻聽幻覺、精神錯亂,讓你產生做壞事的念頭。死後即被拉入魔界!要言之,就是將你「換靈」,改變你的靈性,然後加入它們。

而且,並不是修通靈(註1)才會遭遇魔侵,任何人都有可能,身犯五毒(貪、嗔、癡、慢、疑)越嚴重,危險性越高。它們也喜歡找前世有修的,爭取你擔任幹部,也就是魔將。最嚴重的卡魔案(淫魔)就是李宗瑞,身敗名裂!以及美國康州小學濫射案,兇手亦是卡到魔;然而這兩個人都不是練通靈。

任何人如果察覺自己淫欲不正常增強,或對不該愛的人產生愛慕之心。表面你好像已被「愛神」的箭射中,但實際上並不是愛神,而是魔侵或業障。又好比一旦自己心中泛出殺念(無法控制),只想用殺人來解決問題,那同樣是魔侵或業障。但有的時候,就算是你自己的胡思亂想,因你紊亂的腦波會持續擴散到靈界(註2),終致招引魔眾來侵入你身,加之頻率相近。卡入之後,個性上負面的部分就會逐漸變本加厲,終至不可收拾。還有,極正派的人,譬如說孔子、孟子,魔王就算卡進去也發揮不了作用,必然無功而返。定力不夠的人,才有可能被魔王左右;若無人提醒,恐將越陷越深。

註1:有一種說法是,魔眾來卡人,是想跟你一起修,奉勸千萬不要相信。奉天宮神明曾說:「有史以來,從來沒有一個通靈人跟魔王合作,而能夠修行成功」,只有增加業障的苦果。如同浮士德賣身予魔鬼。

註2:譬如一旦有人手淫,就會散發訊號波,魔界就會立刻知道。特別是有在修行做功德的人,他們的精氣才值錢,魔界更會千方百計引誘他(她),就好像妖怪要吃唐僧肉來增加自身道行(唐僧乃十世修行者)。

※※附記專文

專文一:關於同性戀現象

讀者要知道,靈界的主宰者都是一群老古板(註1),靈界的法律,反對同性戀、墮胎、通姦婚外情、謾罵他人……。雖然說,人間法律有些因應時代潮流都已經除罪化,但是在陰曹地府其實並沒有赦免!關於同性戀現象,神明透過通靈者傳達:「天庭不同意」。可參看以下案例:

(一).目前,在地府已經設立「同志地獄」,關了四萬多「人」(註2)。大安森林公園觀音菩薩:「這類人,個人造業個人擔」。(懷疑者,可去任何一間大小廟擲筊杯印證。)

(二). 之前台灣全區大雨成災,有通靈顯示,原因即為同婚過關(其次為政治惡鬥、人心不善、眾生殺業),玄靈帝不悅!(我猜是全球新聞都報導,有可能引起骨牌效應。)

還有,最近在同性戀議題上有重要結果,關鍵在一位同性戀網友來信問原因。通靈回答:「該網友前世使用淫穢言論誹謗聖賢或正法(註3)。」網友看後回信表示,在中小學時的確有開許多玩笑,佛經說成「佛○經」……,孔子說成孔○……等等。非常喜歡當作玩笑,立刻就印証了!只不過是發生在今世。由此可瞭解同性戀現象其實是一種懲罰,性向跟大部分人不一樣,便會產生痛苦,戀愛對象也不容易找到。同時也反映了,人類的情欲是由靈界在操控。

註1:天庭地府都是一群老古板,觀念陳舊,在懲處執行上常輕詐騙、殺生……而重邪淫。但實務上對邪淫報應也做得不盡理想,所以各國色情片公司及網站才會那麼多。

註2:數年前,有網友天眼在龍山寺成功,我帶去見資深通靈人,他一見面就說:「你有同性戀傾向,要把它改掉,地府會處罰」。就是在那時提醒有「同志地獄」,已關了四萬多「人」。

註3:倘若誹謗聖賢正法,可以去大廟呈上疏文,言明懺悔。如逢天赦日,可以去天公廟執行,燒香拜拜稟告懺悔。再將事先寫好的疏文讀誦一遍,請求開恩赦罪,之後疏文連同金紙一份焚化。

 專文二:手淫(自慰)易損福運

業障主要來自傷害他人。手淫則是「被害」,乃屬淫業中之最輕者。

邪靈會在夢中變身豔女俊男,賺人走洩,以盜取男女修者的元陽與功德(幾乎所有的「夢與鬼交」, 都是邪靈在盜取人類元陽,類似草船借箭!)。陰魂其實沒有性別,只有善、惡之分。是故,許多人手淫,也是中計!陰鬼誘發出陽人的淫念,它方可飽餐一頓,人不走洩,它就吃不到。《地藏經》第八品有說到:「是產難時,有無數惡鬼及魍魎精魅,欲食腥血。」這腥血,就是人類生殖物質精華。

同樣,《藥師經》云:「復次,曼殊室利,若有淨信善男子……安隱少病,無有非人,奪其精氣。」這「非人」就是上述邪靈,精氣就是生殖物質。是故經常手淫之男女,家中邪鬼必多,有好料呷,呼朋引伴來,終於惡性循環,想戒也難。至於運氣變差,此乃過度手淫、或夫妻行房,元陽耗損太過,人體頻率乃漸趨於陰,吸引眾鬼來附身,嚴重卡陰,運氣、健康自壞!慘不忍睹矣!

清朝.丁福保居士在《六道輪迴錄》中提到:「陰鬼喜圍繞廚竈,似欲近食氣;又喜入溷廁,則莫明其故!」,說明了陰鬼喜聚於廚房及廁所。同樣,嗜酒之人也相同。一師姐之老公常喝酒鬧事,帶去神壇,觀音佛祖降乩說:「並不是你愛喝,而是你一肚子酒鬼,它們要喝!」,酒鬼也是呼朋引伴來,住在胃中,愈卡愈多,惡性循環,想戒也難!

說明1:天庭只認可夫妻正淫,一切手淫、意淫(看色情片)、濫交、嫖妓,皆判定為邪淫,皆召天譴而減損福報,死後都有處罰。因此隨著修行進步,要盡量減少行淫頻率,亦可幫助身體健康。再者,網路色情及色情網站建議絕對不要去碰,網路是開放空間(=靈界的通路),後者更是淫魔藏身之大本營,會伺機卡修道人,形成魔考。。

說明2:陰邪確實可以影響人類思想(比如成癮症),本文證實外靈及業障有能力加給宿主強烈的飲酒欲望。而戒淫之目的,就是說運氣已經低迷;如果再失去精氣神,那就雪上加霜、壞上加壞!有些淫念,根本就是業障製造的(類似飲酒欲望),縱欲就是中計。例證:某君看片手淫時,通靈人見其背後站立一大鬼,用手壓在他的後腦(灌入穢氣,助長淫念)。而另二名醜陋小鬼,分別趴在他左右大腿,一旦射精立刻就能大吃一頓。

專文三:淫欲、瞋怒對治之道

《普門品》提到:「若人多於淫欲、瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲、離瞋」。有人反應唸了無效,這可能是淫、瞋已召來魔卡身(仔細回想,會發覺自己現在淫欲、脾氣瞋怒跟以前不一樣!),當你唸菩薩名,奉請神兵入身清剿時,它們就躲入大腸穢糞中,讓神兵無法抓。這時可加唸《金光神咒》七至二十一遍,金光神將來了不必進入大腸,而是發射金光能量,穿透全身,當然包含大腸,將魔鬼逼出。日後每天上、下午都要唸,造就「體有金光,覆映吾身」,如同金鐘罩,讓淫魔等無法再進來。

如果金光神咒也沒效,有可能進來的是魔王,有法力,不怕金光,這時就要去大廟唸 《穢跡金剛經》&咒,直到擲出聖杯,來驅逐或是逮捕魔王。(按:有些狡猾的陰邪,它們會躲進人體大腸糞便中。因污穢,眾神無法靠近。而此時只有穢跡金剛有辦法吸收穢氣,進而去抓鬼!) 倘若最後仍沒效,那就可能是業障,帶有令旗,一切神明便無可奈何。業障可令宿主喝酒、抽煙、吸毒、淫欲、瞋怒,這時只有去大廟唸經或參加法會超渡它們。但是不可能立刻見效,要立刻見效,就要從自己心念意志力做起,也就是使用戒律、規定處罰,強迫自己戒酒、戒煙、戒檳榔、戒毒、戒淫、戒怒。

以戒淫為例,規定自己每嫖一次或看色情片或手淫就要罰款若干,第二天將罰款投入寺廟功德箱,一舉兩得,既可以處罰又有功德(正好用來消淫業)。要訣是罰額不可定得太高,太高無法執行。也不可太低,不痛不癢。並不是完全不准,只是做了必須繳罰款,罰到怕。這樣一來,不管魔或業障都無法再害你,自己也脫離淫欲苦海,恢復兒童時期之快樂。此法也可對治晚睡、沈溺網路等……惡習。成功的關鍵在,必須守信用,一定要繳罰款。 如果以上都失敗,就淫欲而言,關聖帝君提議「正人倫」,就是男婚女嫁,正大光明行淫。但也不可過度為之,否則仍會召魔損身。

淫欲對治,最後一個殺手鐧,男性就是去泌尿科動手術割除睪丸。韓國研究,古代朝廷國王、士大夫,大多五十幾歲就去世,太監卻可以多活到七十幾,差別就在淫欲。令人身虛早夭。歷代皇帝多是短命,海上求仙、帝王進補都沒用,原因無他,閹錯了人,該閹的不是太監,而是他們自己。

今天在捷運公車上,看見老態龍鍾者,可想像這些人年輕時有可能淫欲過度(色情片+手淫),或生小孩、墮胎太多,身體虧損,現在必須靠人讓座。如果想要七老八十,仍然健步如飛,很簡單,斷除淫欲。

按:以往本系統只強調除魔要在上午的時間去大廟唸乾坤、楞嚴、穢跡金剛等咒。卻沒提醒前晚要戒房事或手淫。因為魔王知道你要去除魔,必然引誘你(妳)行房或手淫,它先吸得精氣,增加能量。而你失精後,請來的天兵將都是有氣無力,自然打不過。另外睡眠也要足夠,否則唸經沒精神,也會影響戰力。總而言之精氣神都要飽足,唸經才最有力。古人在大法會之前,都要先齋戒沐浴。我們自己在抄經唸經時,最好能做到前三天(至少前一天),開始戒淫戒肉,可大增效果。  

➜相關閱讀:

文昌帝君訓勉士子戒淫文

戒淫修福保命

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後記:

檢舉色情,消除淫業

現今情趣內衣、各類色情……等廣告,已刊登到氾濫的地步,卻是大家做功德的好機會,可多多提出檢舉,乃是不花錢的功德。

以下是NCC的來信 :

「為即時處理民眾申訴,及通報有害兒少身心健康的網路內容問題,教育部、內政部、經濟部、文化部、衛福部及本會等單位已共同成立『   iWIN 網路內容防護機構 』專門受理相關申訴,網址:https://i.win.org.tw/iWIN/ 」。

必要方法:大家可用手機拍下色情畫面、影片,記錄日期&大概時間,將照片或影片上傳IWIN即可。

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附注一:青年網友來信,學歷頗高卻找不到好的工作。通靈人看到(神明化景)一個人邊看色情網站,邊做手淫。不動明王說現在幾乎每個人都這樣,折損福報就找不到好工作(也會害到考試功名)。另一道友說色情片有危險,他看到裡面都是魔王的堡壘。或有問倘若看色情片不做手淫,是否能夠罪過減半?神明云不論網站及光碟多為盜版,看越多欠越多(折損褔報),再加上意淫罪甚重,都是罪過。

附注二:神明云手淫消耗能量大過真實性愛兩倍,並說明原因:「手淫就是形同鬼交,夫妻交合乃是陰陽交泰,陰精和陽精互相融合,損失較少。且夫妻房事有管理交合的神明保護,邪鬼無法啖食其精氣。而手淫乃是天曹所厭惡的行為,泄出精氣自然感召邪鬼所啖食,故最易消耗腦髓和腎氣,腦髓消耗則記憶力減退,腎氣消耗則會出現性功能障礙,故每況愈下。同理若夫妻房事過度也會出現如是情況,這就是為什麼手淫消耗能量大過真實性愛兩倍的原因」。

附注三:對岸道友下地府查詢,並來信告知靈界判定男女關係六種情形(由輕到重): (一).夫妻愛愛屬天經地義(無罪),消耗的能量也是最少。(二).未婚男女朋友性愛屬輕罪。(三).手淫在冥府屬於自殘,罪稍重。(四).性愛男女任一方是屬於玩票性質的(譬如炮友),那麼此人犯姦淫。(五).嫖娼罪加一等。(六).勾引良家婦男,是最嚴重,下地獄!按:1.小三如同姨太太,但一方已婚,罪介於(二)~(三)項之間。2.男女精氣是無形的,可以穿透任何物質,所以戴保險套不會影響陰陽互補融合。3.同性戀+濫交,一定下地獄。若伴侶固定,白首偕老,則罪過較輕。

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中國佛教最常用的自喻

圖:中國佛教最常用的自喻。

一.做善事

最有效的方法就是做善事,因為前世造業原因是做不善,今世反其道而行,就是改過向善,將功贖罪。靠「善功福德」得生彼國。許多法師常輕視做善事為人天福報,這是沒有神通,無知於真實靈界運作。

這些法師又喜歡區分「功德」與「福德」,重前者而輕後者,認為與佛教修行有關的才是功德,才能出輪迴;其他善行只是福德,只能獲得人天福報,不能出輪迴。敝人謂這種講法不對,刻意去區分「功德」與「福德」,只會增加您的差別心,而減損功德。畢竟,釋迦佛祖早已明言「善功福德」得生彼國。

佛教中,最簡單明瞭的教義就是「諸惡莫作、眾善奉行」身體力行便能出輪迴。但歷代許多名僧別出巧思,把佛法講得艱澀難懂,害得學子去鑽文字堆,而不知去行善、唸經持咒消業障,最後不幸同入輪迴(我稱他們為名僧,乃有別於高僧,高僧是能夠通靈開悟,了解真實靈界,各種教導不會誤人子弟。)

二.唸經持咒

其次為敲木魚唸經持咒,請佛菩薩來超渡、調解自己的業障。神明指點:木魚聲可以打開天地之線,敲木魚唸經念佛,效果是不敲的七倍( 就最近四十年來之進步,摺蓮花燒給業障,更為有效,力量約為唸經持咒的三倍)。

捷運土城站廣承岩寺,供奉廣欽和尚舍利塔,我曾透過通靈小姐叩問三樓的地藏王菩薩,某已故領袖級大和尚為何得癌症,他的功德這麼大?回答說:「唸經不夠多」敝人說明:唸經就是請佛菩薩來解冤釋結。若調解不足,縱有萬貫功德,也無法用來賠債,業障說:「我要你的命,不希罕你的錢(功德)!」

三.念佛

實在沒辦法,臥病在床,手不能持經卷,或不識字或盲,那就只好念佛。念佛確實也能消業,但一般來說,比不上唸經持咒。

又短經不如長經、短咒也不如長咒,如往生咒與大悲咒做比較,觀音菩薩曾在台北松山寺開示:「大悲咒力大」!咒又通常不如經,神明指點:唸一遍地藏經大概要花兩小時,若把這同樣兩小時,改持「滅定業真言」,經的力量是咒的七倍!這是一般佛學所沒有提到的。

綜上所述,可知俗云:「唸經不如持咒;持咒不如念佛」是錯誤,恰好相反!

四.心性修持

最後要注意心性修持,即孔老夫子所提「溫良恭儉讓」,也就是內修克己的功夫。心性欠佳,就算業障已輕,也難獲准升天,會被要求繼續進入輪迴來磨練心性。

(按:之前回答道友修行評鑑,神明指點:「人間就是考試,當天人交戰時,要強迫自己選擇善的一面。」說明:即平日須要求自己實踐「克己復禮」、「存天理,去人欲」、「犧牲小我」。)

一、《前世今生》作者魏斯醫生在替凱薩琳催眠的過程中,凱薩琳可以溝通一位指導靈,祂說凱薩琳已經輪迴了八十多世,凱薩琳問為什麼要這麼多世?祂說:「這樣妳才能完全」。這段記載,略可印証馬太福音論愛仇敵,耶穌說:「你們要完全,像你們的天父完全一樣」。但是一般人都離天父太遠,皆是自私自利,可以說完全不一樣。怎麼辦呢?就必須靠輪迴來磨練,也就是這位指導靈所說:這樣才能完全!(「完全」,另有重要意義為:前世業障必須清償完畢,才能夠出輪迴。耶穌亦說過類似的話:「若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裏出來」。)

二、Google搜尋「基督教輪迴」更有下面一段文字,非常吻合靈界的實況: 「猶太教中的輪迴說希伯來文為 Gilgul ha Neshamot (意為靈魂的輪轉),引伸自《申命記》25:5-10, 33:6 和《以賽亞書》22:14, 65:6,為歷代主流猶太教中的信仰, 在猶太神秘學,重要經典《光輝之書》(Sefer ha Zohar) 有這樣的描述:

若一個人未曾完成他來此世的目的,

至聖者將會將他連根拔起,

並且一次又一次的重新秧種他。

他們不知道自己還有多次的轉世和事情要經歷,

也不知道在另外世界沒有進入神殿的赤裸靈魂之數量。靈魂皆要輪轉,人們卻不懂神聖一位所設的法則。

他們不知道來世前和離世後皆要接受判決……

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、「輪迴轉世」的觀念是源自佛教嗎?

《奧義書》是古印度婆羅門教(即今印度教)的根本經典,迄今已六千年(可能有問題,那時雖已有人類,但文字有否?),也是世上最早教導「輪迴轉世」的經書。釋迦牟尼佛之誕生,迄今也僅兩千多年而已。很多人以為輪迴轉世學說是出自於佛教理論,這是錯誤的認知。

二、「輪迴轉世」為何不見基督信仰提及?

耶穌傳道當年,不但有講輪迴,而且在耶穌殉道後五百年內,輪迴說根本就是當時基督教的主流(代表人物為二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利),但是經過兩個惡棍羅馬皇帝:君士坦丁大帝&查士丁尼一世,先後打壓成異端終至刪除,目的在搞愚民政策,亦即子民只要擁戴教會信耶穌,死後就可以得到救贖上天堂,而與自身過去世作為無關。因為皇帝可以輕易控制教會,乃至可以間接透過教會來控制百姓!

按:馬太褔音中的蛛絲馬跡:第十二章三十一節,耶穌說:「惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免」。出現「來世」二字。羅馬皇帝百密一疏,漏刪了。

三、「輪迴轉世」評判標準

(一).人生的紀錄上,有做功德(或有道德)就會加分;有缺德事就會扣分,死亡後即算總帳。分數如果為正就升天出輪迴。如果為負,就準備輪迴受報應(有些更低的甚至下地獄!),完全都是自作自受。事實上在真實的靈界,行為上不夠格進入天堂,又沒有壞到必須下地獄的,佔大多數,這些人都進入輪迴。繼續磨練篩選,直到合格可以進入天堂。但有一點必須提醒,那就是分數加減並非為全然依據;天庭另外有規定:「前功不能補後過」,就是說雖然早先做了很多善,但是後來又做了嚴重的惡,依舊必須輪迴,為「惡」受報應處罰。早先的善事轉變為來世的福氣。例如來世變成精神病患受處罰,但是投胎在富貴人家享福。

(二).幾乎所有人都不知道自己前世造了什麼孽,卻都在受報應,這是沒有辦法的事,這時就必須靠通靈人來告知。神明甚至說:「十個人有八個不能跟他講前世過錯」,原因就是上天要看看,如果沒人提醒,你是否還會犯同樣的過錯。也由於記憶不能帶到來世,因此建議一旦今世覺悟,就要好好把握、拼命修道,以免不成功(輪迴到下一世 ),屆時萬一又迷糊造業,那就重墮輪迴苦海了!還有,動物確實會輪迴轉世成為植物(這部分較少人知道),枉死城遊記就載有「植物區」。但是菩薩說人類做壞事,並不會立刻受處罰打入植物;而是先變成動物,再不好才會變成植物。靈性越來越低!

四、為什麼現在佛教團體總強調行善,而不重視修「慧」呢?(知識家提問)

(一).並不是現代的佛教強調行善,而是從古到今都是這樣,君不見:

(1).古德說:「諸惡莫作,眾善奉行,是諸佛教」。

(2).釋迦牟尼佛在《彌陀經》裏面說:「不可以少善功福德,得生彼國」。信仰佛教目的,不就是為了出輪迴嗎?如今,只要努力從事「善功福德」,就可以往生西方出輪迴,何樂而不為呢?  

(二).修行包括內修與外功,內修即內修心性。而外功才是真正困難,必須出錢出力做功德來賠償業障。當黑令旗來的時候,內修心性是幾乎無用的,人家要民事賠償,也就是債務人要行善(流血流汗)去賺功德來賠;流血就是捐血,流汗就是出力去做義工或是辛苦賺錢來捐慈善。但,如果眼高手低,完全只想靠唸經拜佛的話,效果便相當有限,因為太輕鬆了!賠償不夠,業障不會原諒你。

還有,相不相信因果輪迴不重要。只要認真賺錢,然後慷慨布施;功德賠償夠了,一樣出輪迴!王永慶在大陸捐修一萬所小學。比爾蓋茲肯定也不瞭解輪迴,但是他捐出財產的三分之一。最近神明有說:「基督徒升天比例,多而且高」。雖然他們不吃素,但是他們有種根本慈悲:一般人認養流浪狗,是挑選可愛的,但是老外是挑選瞎眼瘸腿的。又德國人的捐款平均達個人財產的四分之一,這都是我們所不及。

五、「佛號」、「經咒」效果&分析

(一).關於專持佛號的問題。參考廣欽老和尚例子,他一輩子都是叫人唸「南無阿彌陀佛」,並不是叫人唸阿彌陀佛經。也好像多年前,奉天宮玉皇囑我唸玉皇聖號十萬聲,來消業障。並不是叫我唸玉皇普度聖經!有一種說法是:唸佛號是請佛祖,唸經是請部眾為主。所以唸佛號請佛菩薩來,金光強,陰魂不敢靠近,唸經來的是部將,比較擋不住陰魂靠近。我的折衷建議是一半唸佛號、一半唸經咒,佛祖&部將都請來,有將也要有兵!(先唸佛號再唸經咒,且各占一半時間。)就好像寶隨經咒,要「寶」也要「隨」,隨襄助寶。

(二).事實上就過去多次通靈實驗得知,以同一人看,相同的火候、唸相同的時間為基準,唸較長的經咒力量較大(我稱之為「長度法則」)。「相同的火候」是指這人平日對這些經咒,都下過相同的功夫。如曾專攻某一經咒,會累積功力,再唸時會強過剛開始唸的時候;這類似,要請穢跡金剛,先要自修祂的咒十萬遍。又好像念佛是最短的經咒,一般來說力量最小。但對於廣欽和尚這種爐火純青的念佛功力,一般人,不管唸什麼經咒,都很難勝過他!另一點,如這人前世有修,或今生做許多善事,那麼他唸經念佛的功效也會強過旁人,如果恰巧唸的是前世專攻的經咒,會更強。但有一點要注意,當一經咒唸到純熟時,會變成「小和尚唸經,有口無心」,心會跑掉,也就是胡思亂想。這樣效果很差,反不如第一次唸經,結結巴巴,吃力辛苦,注意力能夠集中,付出較大的心力,效果反而好。

※※附記專文

專文一:心性&輪迴

人之所以來人間輪迴,是為了贖罪;同時,鍛鍊自己的靈性。濟公曾說:「假如你的靈性不夠高,死後仍在地球輪迴;輪迴是地球上才有的事」。所謂靈性就是道德,最簡單說,就是不要自私自利。

反過來說,一個靈性夠高的人,上天通過考核,認為此人沒有必要再留在地球上,但如果她還有許多業障未消,便會安排他在此生中受盡折磨,將他累生累劫中所犯過錯,全部懲罰完畢,讓一切仇家(冤魂)沒有話說,也就是一切債務一次清償乾淨,不必再輪迴轉世受報應了;也就是耶穌所說:「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」

至於某些完全沒有病痛,在睡夢中去世的老壽星,幾乎可以斷定是出輪迴了,因為業障都是在人類老年元氣衰弱時攻擊報復,最後一擊把他弄死,但如果這人到老都無病,也不會跌倒(老人跌倒是鬼在推他),表示他沒有欠別人,既然還「乾淨」,自然就不必再來了。

台灣第一高僧廣欽老和尚(通靈的)在世時曾說:「輪迴真的是有,而且很苦。」,徒弟問他「為何有些人修得很好卻中風了?」,回答說:「就是修的才讓他中風!」。也就是上天允許這個人一次付款清償所有債務。他和濟公都說過相同的話「天上的人看地球如同糞便茅坑,人與動物就好像其中的蛆蟲。」。濟公又說「大家(天上的人)好不容易搞乾淨了,誰還願意再來地球呢?」

先母急公好義,皈依佛門十年後,卻得了要命的肌肉萎縮症,逐漸地癱瘓,臥床四年去世。姨媽看了便說「拜佛拜得這樣誠,還得這種病,有什麼用?」,她並不知道,先母在病中唸經完畢打瞌睡時,曾經夢到一朵粉紅色的大蓮花,長在一張白色的病床上,意味著當生命結束後,處罰完畢了,白色病床消失了,她就是蓮花體,就可以出輪迴了。也曾夢到佛祖親手交一個重物給她,一接到就下沈,很重。就是委以重任,也就是死後派任神祇重任。

先母在病中,我坐捷運用輪椅推她去到關渡宮,巧遇一位通靈師姊,當場轉達觀音菩薩訓示:「妳今年過年吃很多牛肉,妳還說好吃;年輕時候還喜歡吃活的東西!」,完全講對。當時我們住在佛寺樓下,天天在佛寺吃素,唯有春節時,老鄰居送來一鍋滷牛肚,盛情難卻。又,家母是上海人,年輕之時的確喜歡吃活海鮮,從大陸吃到台灣。這些死於先母牙齒下的活殺魚蝦貝類,終生跟隨者先母,伺機報復。這些,全部都在「一次付款」帳單之中。

專文二:人生如戲

台北蘆洲瑤池金母曾降駕指點:「嚴格說來,人類都是在亂倫,你就是你家中祖先牌位裏面的一位祖先,下來轉世的」。

透過通靈人去問神明得知,許多女性所嫁的丈夫,就是她們前某世的父親;男性娶老婆同樣娶到自己前某幾世的母親!因為輪迴就是在解決因果相欠老問題,自家人最容易欠來欠去,印証古代寒山、拾得詩:「孫子娶祖母」以及名著《前世今生》提到凱薩琳的各次前世也都是同一系統在婚嫁,可謂古今中外皆然,亂倫!當然也有例外,例如前世深仇大恨,今世被安排成夫妻,時間到了就會因為口角、分手……而相砍殺了因果。

準此事實,今日台灣男娶到外籍新娘,可能仍是他前某世母親,只不過為了了因果,必須輪迴到外國去。同理外省人娶臺灣小姐,自然更可能娶到自己先前某世的母親!台灣神明常說一句話:「夫妻本是緣,無緣不結。兒女本是債,無債不來!」。

這裏有一個生動的真實案例:一位本省婦人嫁給了外省老芋仔,脾氣不好,常常對她毆打,而且禍不單行的是,生了兩個兒子更是糟糕,甚至還抓著她的頭去撞牆!關聖帝君於是就放電影給通靈人看,那是一位古裝的鬍鬚男,拿著皮鞭在抽打三個女人,換句話說,現在的家暴,就是前世因果的反映:現在這位受到迫害的婦人,前世就是鬍鬚男,那三位挨打的女人,其中一位轉世成他現在的外省老公,另外兩位投胎做她的兒子,冤冤相報。

但是關聖帝君安慰她說:「再過兩年就好了」。她將信將疑地離開。結果兩年後,那位外省老芋仔突然中風去世,同時,兩個兒子也相繼去當兵,家暴問題突然沒有了。這位婦人於是頓悟,人間的一切不過是幻假,冤冤相報的連續劇罷了!

同樣地,省籍的問題其實不必想太多,時間會沖淡一切不愉快,時間決定一切,絕大多數外省人會客死異鄉:台灣,而他們的後代會繼續留在台灣,變成台灣人,這已成為定局,不論任何激烈言論或者現階段的衝突,都無法改變這個既成的事實,也就是:外省人必然會留在台灣,成為臺灣人的一支。因此,現階段任何心理矛盾、擔憂、憤怒、反應過度,都只是過渡現象,再一百年後回顧來看,你會發覺,那些爭執都是無聊的!

根據中部及南部的著名鸞堂善書顯示,今世兩位台灣人互相敵對原因,竟是前世在中國輪迴時結的樑子,甚至某位臺灣人生怪病出車禍,竟也是前世他在中國的仇家冤魂來報復所致。因此,就輪迴的事實來看,某些外省人與台灣人敵對,比方說立法院裏面,不同省籍的立委拍桌對罵,不必大驚小怪,通常他們是作秀給他們的選民看,另外一個原因就是,這兩位前世在大陸輪迴時,就是對立,今世轉檯到台灣,以黨派、省籍原因繼續衝突,上演前世的續集!

許多日本人根本就是中國人去輪迴轉世的,這也很可能就是為什麼日本一直想佔有中國的原因;同理也有許多古代中國人輪迴到歐美國家,可以假想八國聯軍掠奪許多中國骨董,何以如此?有可能就是古代的中國人重新取回當年原屬於他們的東西。

另外,有些台灣人根深蒂固的台獨主張,原因何在,很可能他們的前世,就是死於台灣的日本人,他們當然不想跟中國統一 !由以上的討論可知,目前台灣表象上的省籍矛盾,其實暗藏著錯綜複雜的因果輪迴報應。因此我建議,省籍問題不要想太多,別把有用時間浪費在對立上面,時間會改變一切,順其自然就可以了。

專文三:三童教

若是有人問我信奉何宗教?我就回答:「三童教」;也就是三個小朋友轉述神明的指導:做善事。

第一童:友人家族在台北市中山區,大伯中風臥床經年,我在樓梯口碰到他就讀小一的孫子,眼睛圓亮,當場帶他唸阿彌陀佛奉請濟公,大約十五分鐘後,小孩閉眼狀態下看見濟公,我叩問是否有任何方法可以幫助阿公的身體?小孩看見「沒辦法」三個字,我不死心,再問燒往生錢紙蓮花是不是有幫助?用來超渡阿公的業障。他看見字幕:「教他多積點陰德!」。這個回答很硬,不像是濟公活佛慣常的口吻。但,的確是一針見血。

中風的原因,就是因為前世或今生造了業障遭到報復,積陰德就是最好的功德,可以用來消業障,減少中風後的併發症。至於要讓重度癱瘓的中風患者好起來,一般神明都說不可能了,不管再做多少功德,都無法改變木已成舟的事實,所做功德轉為來世的福報。

第二童:八十八年我用輪椅推家母去行天宮唸經,看見一個小一的男童,拜神磕頭如搗蒜,迅速敏捷。我便請他過來,一問之下竟然還會背大悲咒,當下我就與他一起背誦大悲咒練習天眼,大約二十五分鐘後,他閉著眼晴看見關公橫刀立馬站在草原上,我便代他問前世修行何種宗教?他看見字幕「你前世沒有修」,我再問,那麼今世應該皈依何宗教,以利修行?他看見三個字:「做好事」。關公的意思就是,多做善事才是最重要的,也是最好的修行。

第三童:八十九年家母暫住永和市中正、永貞路交會口的永安安養院,我結識院長吳女士的一對孫女,姐妹二人一胖一瘦都是小學生。因為她倆家信基督教,就帶她們唱平安夜,大約二十分鐘後,胖姐姐率先看見聖母瑪利亞。

當時有一位安養院老人,坐在輪椅上,腿腳浮腫,應該是腎臟出了問題。我叩問聖母要怎麼辦?聖母回答後,胖姊看了字幕,無奈的說:「唉!算了」,我追問聖母到底說了什麼?她勉強地說,祂寫「救濟貧苦」。原來胖姐姐認為老阿伯自己都已經病成那個樣子,怎麼還有可能去救濟貧苦,所以甭提了。

聖母的意思,應該是老阿伯家中頗有積蓄,這時,應該拿出一些來救濟貧苦,做功德消業障,疾病自然就會減輕。腳、腿水腫,應當是業障陰魂卡入腎臟導致,如果能夠把陰魂超渡走,問題就會解決。如果是窮苦的人,沒錢可布施,認真唸經念佛也可以達到同樣效果。但是唸經念佛要花時間,不能夠速成,捐錢則不一樣,錢財一出手,功德就進來。速效!

以上三則天眼實證案例,都是神明勸人做善事來消業障,我稱之為「三童教」。

說明1:每個人來人間,都是做功德贖罪還債;同時享受褔報。但如果做功德的速度趕不上業障討報的速度,就會出事,也就是被修理。關公說:「福報可以不享,債一定要還」。

說明2:其實,修行不單指宗教事務而已。人輪迴,並非前世沒信宗教;而是做了壞事,今世若能反其道而行、多做善事,即可彌補抵銷。這是最好的修行!耶穌早年在基督教懷恩堂指點:「教堂在心中,外行善事」。比如:開素食館,賣很便宜(=布施+放生),這樣就是修行。

說明3:耶穌說:「富人進天堂比駱駝穿過針眼,還要困難」。就是說大多數富人不知廣行布施,死後要想升天,會有困難。大約十多年前,某位臺灣前首富的靈魂跑去向一位通靈友發牢騷:「我留那麼多的錢給他們(子孫),他們現在每年燒給我的,只有那麼一點點……」。這表示該首富,尚無法升天,還在靠子孫接濟。也顯示錢財這種東西,生不帶來死不帶去,多攢無益!

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後記:

出輪迴

基本上,只要債務清償完畢,再加上品德沒有重大瑕疵,就可以出輪迴了。

任何人都應該瞭解,地球並不是靈魂生活的正式場所,這裏只是處罰的地方,到地球來的靈魂,幾乎沒有一個是光榮的,放眼望去,滿街都是人,只有一種人――「罪人」,都是在因因果果,牽扯不清。神明說過:「兒女本是債,無債不來。夫妻本是緣,無緣不結」。

還有,靈魂其實沒有分性別男女,是中性。是故人間一切的男歡女愛,不過是逢場作戲罷了;一場騙局!乃用來推動生死輪迴。只可惜大多數人沒有認清。

瑤池金母說:「世人輪迴其實就是一場亂倫!你,就是你家祖先牌位裏面的一位祖先來轉世的」最著名的佛教典故,寒山拾得詩云:「六道輪迴苦,孫兒娶祖母,牛羊席上坐,六親鍋內煮。」確有其事,最近十年知道一位女通靈人,她的老公竟然是他前世的爸爸,美國通靈網友也有類似情況;台灣南部一位網友,他老婆竟然是他前世的媽媽;宜蘭一位女士,長期遭到父親的性騷擾,原來父親竟然是他前世的姨太太。另外美國暢銷書《前世今生》也提到,凱薩琳的前世輪迴記錄,根本就是同一個家族在互相生死嫁娶。這是何等的無聊與荒謬!

奉勸世人,何不修行出輪迴呢?天上的人看地球就像糞坑,世人猶不自知,仍在爭風吃醋搶奪地球上的大便,滿嘴大便還吃得津津有味!同時自己要體認,人間都是「欠債」、「還債」,大家都在演戲,曲終人散就是死亡。明瞭這個道理,就應該自求多福,努力消自己的業障,要知道人死了以後,「擁有」的只剩欠債未還,這才是最頭大的。

因此,一旦覺悟想要出輪迴,那就好好地執行功德,玄天上帝說過:「要出離輪迴,就必須誠心誠意的做功德;太勉強沒有用,是空的。」,也就是運用所做的功德,來賠償冤家債主,以達到消除業障,出輪迴的目的。

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枉死城

圖:江逸子先生所編繪《地獄變相圖》:枉死城。

除了忠臣、烈士、節婦之外,其他因素自殺的都不好過!

無極慈善堂早期通靈人三少爺小馬,是我老友,他在枉死城,看到一男一女被罰泡在水牢中,女的一直用拳搥男的肩膀,不斷的說:「都是你害的!」這對男女,是婚姻受家長反對,男的於是提議殉情。按:詳情見《枉死城報導》節錄。

另外,在去年有認識台北的一位網友,她被業障報復出車禍,大腦割掉三分之二,在新光醫院奇蹟存活,還可以上班,人很忠厚善良。她在車禍前是傑出陰陽眼,從小就看見歷代祖先來看她,裏面還有日本人。也經常跑去墓地,找好兄弟聊天。牛頭馬面(她說很帥)還有帶她去看地獄,電梯是透明的,一直下降,各層地獄,一目了然。

她找我,主要是想恢復陰陽眼,因為她在開完刀之後,就「看」不見了。她曾經看到一位自殺的女鬼,一直在重覆跳樓,跳下之後,又上樓頂,再跳下來,一直重覆……我覺得很可憐!

還有一種情況是可惡的,何以會必須如此,我並不明白,那就是「抓交替」,特別是上吊、跳樓,跳水死的也會,非常可惡!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、自殺者的罪刑

據《玉歷寶鈔》所載:假如有世人,不去思考天地生人,父母養育身體,珍貴異常,恩重如山。父母恩,眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖,就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行,犧牲生命,死後為神的之外,假若是因細小的忿恨,或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人,而弄假成真,輕生氣絕的。以上諸種,門神、灶神,立即押解本殿,收入饑餓廠與乾渴廠。

這些自殺的鬼魂,每逢戌、亥日,完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境,照原來的樣子,再出現一次。有的七十天,有的一、二年之後,押解其魂魄,再回到尋死的地方,受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。

假如自殺的鬼魂自知懺悔,歛心守藏,不出鬼影魅形來驚嚇人;也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人,已經脫離牽累,是日,門神、灶神,仍然將此鬼犯押解到本殿,轉發第二殿。重新考查校對他的功與過,從重加刑,再另遞交各殿,配發地獄去受苦。

倘若曾經現形嚇人或找尋替死的人,或用這些言語嚇人、詐人;雖然未至於令人死亡;那麼即使以前曾經行諸善事,所有地獄也一概不准減免其罪刑。若是輕生已死之後,毫不收歛鬼的形影,以致驚嚇、令人喪命的話;立即命青面獠牙的鬼役,勾到各地獄去受苦。滿一百日後,發配入阿鼻大地獄,永遠用鎖鏈弔扣住,不許超生。

二、南懷瑾教授:防自殺咒

「大千世界,無掛無礙。自去自來,自由自在。要生便生,莫找替代。」

這個故事發生在川東萬縣,有一位牢裡的犯人,這個人沒唸過書,只聽過《西遊記》裡有個孫悟空本事很大,上天下地,變來變去,所以,他在牢裡,天天就唸齊天大聖孫悟空,求你救救我,傳我一點本事,讓我逃出來,天天唸,天天求。

怪了,結果夜裡做夢,孫悟空來了,教他打猴拳。坐了七、八年牢,練了七、八年猴拳,猴拳練得出神入化,手一揮,鐵條就彎了,他大搖大擺地從牢裡出來。逃出來以後,就靠教拳維生,同時也做了很多好事悔過。有一天夜晚,看到一位穿白衣服的女孩,匆匆忙忙地鑽進一座宅院裡去。他好奇,進去以後,看不到人。再仔細一瞧,有個房間露出微微的燈光,裡面一個年輕女子準備上吊,那個穿白衣服的女人也出現了。那個年輕女子的頭往繩子裡套,那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了,在牢裡,他聽過凡是人想自殺,都有鬼在作祟,便趕緊一個箭步上去,把那個上吊的女子救下來,那個女鬼也跑掉。

他回家後,女鬼也跟來了,睡覺的時候,女鬼找上他了,女鬼說你破壞了我的事,你非死不可。他說你這一套對我沒有用。然後就把繩子拿來掛上,脖子一運氣,當然吊不死。女鬼跪下一拜,他馬上感受到一股無形的重力從肩上下來;女鬼第二拜下來,力量更大,繩子也斷了。這個女鬼奈何不了他,結果就哭起來了,因為找不到替身,無法投胎,很傷心。他看這個女鬼也蠻可憐的,他說這樣子好了,我們兩個合作,你是鬼,哪一家出事,你比我清楚,我會武功,我們去救人,功德做滿了,你好去投胎,我也好贖罪。女鬼也答應了,不再去害人。好了,這兩個,就合作起來。經過了五、六年,做了很多好事。

有一天,女鬼又向他跪下來。他一看感到奇怪,說:「唷?怎麼了?又來了?」   

「不,我感謝你,這幾年跟著你,做了很多功德,現在,閻王那邊通知我,可以不用找替身直接投胎了。」 

他說:「好啊!恭喜你!不過,你走了,就沒有人給我打聽消息。」兩人互道珍重,就此告別。但是,女鬼出了門,又走回來。

「怎麼?還有什麼事?」

「我忘了告訴你一個咒子,你再幫我做功德。要是有人受了氣,傷心想投水、上吊、想自殺,都有鬼跟著,告訴他只要這個咒子一唸,就沒事了。」   

「什麼咒子?」

「大千世界,無掛無礙。自去自來,自由自在。要生便生,莫找替代。」

這個咒子很靈哦!我碰到過幾個人,告訴我心裡煩悶想自殺,我叫他趕快唸。嘿!靈得很!一唸就沒事。有時我看到這個人眼神不對,我就講這個故事給他聽,當然,他心裡有數。因為有時侯有些話不能明講,你越勸他不要自殺,他偏要死給你看,那就糟糕了。告訴他這個故事,回去一唸,自殺的心理就去掉了。 

(本文節錄自南懷瑾教授所著《圓覺經略說》)

三、閱微草堂筆記》參照

(一).一語之戲,鬼已聞之

紀曉嵐說:趙莊有個佃戶,夫婦感情很好。有一次,妻子聽到丈夫有外遇的風聲,但又不是非常確定。妻子本來就很溫柔體貼,也不生氣,只是和丈夫開玩笑說:「你若是愛她的話,我就去上吊了!」第二天,當妻子送飯到田間,遇到一位巫師(看得見鬼)。他一看到這婦人,就驚訝地說:「你身後有個吊死鬼,這是怎麼回事呢?」這才知道,一時的玩笑,鬼已經聽到了!非正常死亡的人,一定得尋找替身,不知道陰間法律是怎麼訂的?大概是上天厭惡這個人輕生,讓他不能夠很快進入輪迴,並令世上的人警惕,不敢輕生吧!

不過,這又說明了鬼監看人的事,還有傳聞聽到有吊死鬼引誘人自殺應該是存在的所以,沒有缺陷的法律是不存在的,即使說是鬼神制定的,也難以避免啊!

(二).一念之善,解脫鬼趣

(前略)鬼說:「上天有好生之德,不希望人們自殺,譬如忠臣殉國,烈女殉夫,雖然是橫死夭壽,但和壽終正寢是一樣,不必找替身。……另外倘有一線生機,或者為了一點小事想不開,或遇事拖累別人,呈發暴戾之氣,輕率地投繯自縊,就違背上天好生之德了。所以一定要使他等著找替身,表示對那些輕視生命的人一種懲罰。因此,把他們幽囚在陰暗之處,經常是百年歲月。」嚴某問:「是不是有誘人做替身這回事呢?」

那鬼回答:「……凡是一個人自縊,是為保全節義而死的,他的靈魂從頭頂上升,他的死亡過程也快。為了嫉妒、忿恨而死的,靈魂從胸口以下下降,死亡的過程就很遲。在未氣絕的時候,所有的血管內血液倒流,肌肉和皮膚仿佛一寸一寸地割裂,痛似淩遲,肺、肝、腸胃裏,如同烈火燒烤,無法忍受。像這樣經過十幾個小時,形體與靈魂才分離。想到這樣劇烈痛苦之事,當我看到想要自縊的人,即阻止他不要做這種傻事,快迷途知返,怎麼肯設下陷阱誘他去做替身呢……」

嚴某又說:「你存這種念頭,一定會升到天道為神的。」 鬼說:「這種事我是不敢妄想,只有專心念佛、發露懺悔,期求佛陀接引罷了!」

(三).命數可挽

辛彤甫先生任宜陽知縣的時候,有位老者向他遞上一份呈文說:「昨天晚上我住在城東門外,看見有五、六個吊死鬼從城門縫裡鑽進城裡來了。恐怕是來找替身的。請你趕緊諭示百姓,對僮僕姬妾不要凌辱虐待,欠債的不要追索得太緊迫,凡事要互相謙讓別爭鬥,使那些吊死鬼沒有機會施展他的伎倆」。辛先生看罷呈文大怒,以妖言惑眾的罪名把老者打了一頓板子,並命人將老者轟了出去。老者並不怨恨,走到台階下,便坐在那裡撫著膝蓋說:「可惜呀!這五、六條命算是沒救了!」

過了幾天,有人向辛先生報告說,城裡最近有四人上吊而死。先生大驚,這才感到事態嚴重。急忙命人將那送呈文的老者傳來問話。老者說:「這幾天來,我總是昏昏沉沉的,什麼都不記得了,今天我才知道曾遞送過一份呈文。 當時這件事便傳揚開來,於是家家有了戒備。後來,果然有兩個上吊的人都被及時救活了。一個是媳婦因為被婆婆虐待而上吊的,那婆婆非常痛悔自責。另一起是因為欠債被債主逼債太緊而上吊,債主當即焚燬了借據。因此兩個人都得救了。

由此可知,雖說命數皆由天定,但如能盡人力,也必然還能挽回其中的一兩個。又當知人的生命特別寶貴,鬼神雖然預先知道他該死,苟有一線可以挽救他的希望,也必然轉藉於人力來救他。一個人的氣數命運,正像嚴冬的季節下起風雪,天地也不得不然。至於穿上皮襖來禦寒,或者關閉門戶以避風,那就任憑各人去想辦法了,老天是不會加以禁止的。

(四).縊鬼拒代

戈荔田先生說:「有一個婦女受到她婆婆虐待,自縊身亡。她住的房子因此廢棄無人居住,用來收藏雜物。後來她的公公娶了一個妾,比她婆婆更為兇悍,公公又喜歡在暗地裏縱容他的妾,全家人很高興這個妾遇到了勁敵,也在暗地裏支援她。因此,做大房婆婆的弄得灰頭土臉,無法反攻,只有忿忿準備去上吊。但是家裏已無其他的屋子可供上吊,於是偷偷地跑到媳婦上吊過的那間空屋。在剛開門的時候,忽然看到媳婦披著頭髮,拖著舌頭,迎門站著,婆婆本來就很凶,一點也不在乎,只是告訴她做鬼的媳婦說:「你不要向我發狠了,我現在就還你的命!」媳婦沒有回答她。對著她直撲過去,陰風慘慘,頓時婆婆嚇昏倒在地上。不久家人來尋找,經過急救才蘇醒過來。婆婆說出她看到媳婦的經過,大家都安慰她,還好沒有失掉性命。」

這一夜,婆婆夢到媳婦告訴她說:「婆婆的命我該去頂替,同時,做媳婦的也沒有報復婆婆的道理。更不會把婆婆的性命當作替身,所以我拒絕了婆婆償還我的命。我的鬼魂現在被幽禁在暗室裏,淒慘萬分,希望婆婆千萬不要再走我的老路了!」

婆婆聽到這番話哭醒了,慚愧萬分,便請來很多出家人,為媳婦做七天超薦法會。

戈先生又說:「這個婦人有這種善念,已足夠上升天道的條件了,其實也不必再為她超度了。」這席話實在很得當,然而戈先生,都不願說出死者的姓氏,這是我(紀曉嵐)感覺缺憾的地方。

➜相關閱讀:

請珍惜自己的生命 —認清自殺的真相

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後記:

《枉死城報導》節錄

靈學大師 呂金虎遺作/ 嫡傳弟子 劉國鎮整理/ 台北無極慈善堂

「前面來了一男一女。菩薩說,這兩人『往生』還沒有超過四十九天!」M君(通靈人:三少爺小馬)陳述。

「是跳海而死嗎?」有人問。

「菩薩說,是跳湖!」M君答。

「是情侶嗎?」

「嗯!」M君點頭轉示。

「在什麼地方跳湖?」

「菩薩說:這兩人是來自你們蓬萊島的中部地區,你們去查查資料或許可以查得到,才三個禮拜左右而已。男的十九歲,女的十七歲多一點;為了保障他們及家屬的隱私,名字不能講!」

「都好年輕喲!」現場有人婉惜地說。

「他們兩個來到菩薩面前,菩薩要他們自己來陳述是怎麼『往生』的!」M君道。

接著,M君沈寂了片刻,似乎是在聽;然後轉述:「這兩個人住在一起快兩年了!那位『男的』已唸完書,即將要『服兵役』;『女的』已休學。『男的』事業無成,『女的』也沒有什麼特殊的謀生技能;可能是有『孽緣債』的緣故,彼此一直相互牽掛著。雙方父母,尤其是女方的父母,對他們在一起的『情況』很不諒解;女方的家裡找了來,一直給『女的』壓力。『男的』即將入伍『服兵役』了,分發的單位不盡理想;又怕在服役期間,女的會有什麼變化;加上女方的家裡給他們的壓力,所以產生厭世的念頭。於是,兩個人就一起跳湖,自殺殉情!」

「請示菩薩,他們兩個現在有沒有後悔之意?」有人問。

「你問到這個問題時,那兩個人就一直哭!」M君道。

「像這種事,『超渡』有效嗎?」

「菩薩先是點點頭,然後搖搖手!」M君納悶地轉述。

「菩薩的意思是不是說,『超渡』有幫助,但不能完全除卻他們應受的罪?」現場有人似有所悟,向菩薩求證。

「菩薩笑了笑,未置可否!」M君陳述說,「他們兩個一直哭……一直哭!菩薩對他們說,你們『當初』就是『一念之差』!」隨後,M君整理出完整的案情,補充說明:「這個男的是因為即將服兵役,又偏偏抽到了不理想的單位,一個人將遠赴外地,無法照顧這個女孩子;又怕當他不在身邊時,這個女孩子太純真,容易被騙或是墮落!反正活在陽世,也要遭受別人異樣的眼光,不如乾脆趁此機會一起殉情、一起離開。可是沒想到,死後來到這裡是這樣的痛苦,而且還對不起目前尚活在陽世的一些親人!」

「他們在這裡,受的是什麼樣的刑罰?」有人問。

M君又是短暫的沈寂,然後轉述:「在水牢裡,水流本來是平靜的,每日早上在不同的時辰,水流就會有不同的變化。卯時一到,水流就開始翻騰,由於水牢不是很大,水流一翻騰,水牢和裡面的人也就跟著翻滾,讓受刑人承受翻來覆去的那種感覺。一個時辰過後,水流不翻騰了,可是流勢變強——變成激流,水壓也變強,一會兒,往這兒『衝』,一會兒往那兒『竄』,就這樣衝來竄去,擠壓得受刑人透不過氣來。過了午時之後,水溫會起變化,一會兒變溫水,一會兒熱水,一會兒冷水……交互折騰!除此之外,水質也會變,每半個時辰變一次;水質本來是普通的,過一陣子是鹼性,然後又變成酸性!」

「那受刑人不是被整得很慘了嗎?」

「菩薩笑一笑,對此一問題沒有說什麼!」M君道。

接著,又有人好奇地問:「水牢是什麼形狀?」

「菩薩用手一點,兵卒就抬了個水牢過來……是長方形的四方籠子,看不出是什麼質材;以我的目測來看——差不多有一個半人高,寬度差不多是人體肩寬的兩倍。」M君答。

「能不能聽聽那『兩位』的懺悔心聲?這應該會有警世作用!」有人提出要求。

「那個『男的』一直哭……因水流迴聲很大,聽不清楚那個『男的』自述是姓『葉』還是姓『嚴』(註:『發音』都蠻接近的);家裡還有一個哥哥、兩個妹妹……現在聽清楚了,是姓『葉』!在國曆三月下旬,他先把女朋友推下湖去,他才跟著跳下去!」M君轉述。

「真忍心!」現場探討群中有人嘆息。

「想請問他們兩個人自殺時,意見是不是一致?」有人好奇,想知道。

M君道:「那個『女的』一邊不斷地往『男的』肩膀猛捶打,同時嘴裡還不住地哭訴——她為了跟他在一起,家裡的父母很不諒解,斷絕了給她的一切經濟援助;她連懷了孕也不敢給家裡知道,還是用她自已辛苦『打工』存下的錢,偷偷地去墮胎;『男的』也沒有拿錢給她。到後來,在她還沒有機會回饋家裡——報父母『養育恩』的時候,那個『男的』就帶她去自殺了;居然還先把她推下去!她說,『男的』怕她會反悔,所以把她先推下去,然後那個『男的』才跳下去!這是『女的』反應!」

「那『男的』反應呢?」有人問。

「他沒有講話,只是一直哭……」

「請示菩薩。既然他們兩人都有懺悔之意,是不是可以網開一面?」探討的人眾中,有人起了惻隱之心,想代為求情。

「菩薩搖搖頭說:佛祖跟菩薩都是慈悲的,會告訴你們不能『造業』,會告訴你們,怎麼做是『對』的、怎麼做是『錯』的。但是,你們自已要做了『錯』,那麼所產生的『果』,就應由你們自已來受、自己來擔,不可能由佛、菩薩來網開一面;因為如果這樣作,不公平!菩薩還說;『佛、菩薩』是很慈悲的,但也是很公平的!」M君道。

「請問菩薩。他們兩個在此受刑的刑期,以陽世的時間來換算,是多久?」

「以『陽間』一天二十四小時,一小時六十分鐘,一分鐘六十秒,這樣的速度來換算的話;那個『男的』要在這邊泡到廿八歲,那個『女的』要泡到廿七歲!」M君轉道。

呂老師向觀世音菩薩祝稟道:「這兩個人的案例就探討到這裡,很遺憾的是,我們對他們應當承擔的『業』無能為力!」

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台北武昌街省城隍廟

圖:台北武昌街省城隍廟。

建議各位,不要為了自身冤屈,而動用不正鬼神( 邪符、下蠱、小鬼 )的力量。這樣子會有報應。如果真的遭到無法申訴的冤屈。可以直接到城隍廟去告狀,會得到公平的審判,方法如下:

凡人如果受到委屈,無法以人間官司獲得申冤,或者司法不公平,可以向城隍廟提出告訴,首先向櫃台索取黃色狀紙,將個人冤屈不平仔細填寫完畢,燒香在城隍爺面前讀一遍,稟告案情之前,要擲神杯問城隍爺在不在?如果不在,就在廟內唸:「大慈大悲觀世音菩薩」,直到擲神杯發覺城隍爺回來了,才開始稟告(或者朗讀信件)。

全部稟告完畢後,可以擲神杯問城隍爺是否了解案情?是否願意受理?最重要是擲神杯問金紙數量夠不夠,如果不夠要加燒,這是給往來辦案的神將車馬費,很重要。如果沒杯,可能是書寫不周全,再檢查一遍狀紙看看,如果還是沒杯,就抽簽看看什麼原因。如果得到受理,便在城隍廟的金爐,連同金紙一起焚送。講述的流程最好先在紙上寫(電腦打字亦可)清楚,以免緊張口齒不清,案情稟告不清楚,城隍爺會聽不懂你在說什麼!不一定要寫正式的疏文,寫一封信向神明訴苦就也可以,但是來龍去脈一定要寫清楚,對方壞蛋姓名、年齡、住址不可以搞錯。

當確定城隍爺明白案情後,如果不受理,可再一次擲杯懇求,如果仍然不受理,原因有三:對方沒錯、前世因果或無能為力,可擲杯問明。通常前世因果佔大多數,譬如說某人被殺,無頭公案警察局查不出,但如果某君前世曾殺人,今世合該被殺,這時城隍廟就會不受理。就算家屬去觀落陰牽亡魂,亡者現身也不會說出兇手姓名,他通常會感謝家人來看他,但卻說:「算了,過去的事就別提了」或「不用再問,這事已經扯平了」。至於城隍廟無能為力的案件比較少,比如說壞陰廟(陰廟也有好的)養鬼用降頭術害人,但鬼兵眾多,城隍廟兵力不足戰不過,就會沒辦法,只能向上呈報。

如果城隍廟不受理,或者告狀後沒有結果,可以再如法泡製,向「東嶽」提出告狀,東嶽殿就是一般城隍廟的上級法院,如同陽世間的上訴法院,仍然可拿城隍廟裏的黃色狀紙填寫,如果不方便獲得,任何一張乾淨的白紙都可以書寫焚送,但是不要忘了金紙,那是天兵天將的路費。

供品方面,素食便當一個就可以( 或去自助餐店包一個素菜為主的便當 )。家中做好的飯菜也可以拿去拜。少數城隍廟會規定只能夠拜素的,那就遵照其規定。拜水果也可以,香蕉最好,吃了會飽,天兵天將最喜歡吃,其他如蘋果、木瓜、蓮霧,也都不錯。拜完了,飯菜一定要帶走,因為很快就會酸臭;水果可以留一半下來繼續拜,送給廟方人員。( 其實吃的可以不用拜,金紙多燒一份就可以了。)

在陽世間打官司,請律師要花錢,找證人更頭大,沒人願意作証,有些民事官司訴訟費用更是驚人,向靈界提出告狀,這些問題都免了。而且可以獲得公正的審判。

但,有一點要注意,有時候祂們會用因果來處理,明明這個人做了壞事,卻要等他福報享盡,或者陽壽將要結束時才能處罰他。不像陽間的司法,判決確定,立刻發監執行。我的一位朋友是乩童,有冤屈向台北松山霞海城隍廟伸冤,他可以通靈,稟告完畢後,他得到城隍爺的心電感應說:「我會秉公處理!」

如果上述的動作都做了,仍然無法伸張正義,可以在松山慈惠堂瑤池金母降乩辦案的時候,直接向神明查詢東嶽大帝的辦案進度。其實,不僅是城隍廟可以告狀,一切道教的媽祖廟、濟公壇、王爺宮等都可以告狀,有時處理得比城隍廟還要好!

最後提醒一件事,一般大眾會以訛傳訛,說城隍廟是「陰廟」,這是大錯特錯,城隍乃是玉皇上帝正式冊封的地方正神,負責管理陰魂,地位重要!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章/圖:公益新聞通訊社)

※※補充說明

一、城隍廟的主要功能:(1).鬼魂打官司的地方法院。(2).偵查人間善惡的衙門。民間常說的七爺、八爺,就是在刑事組任職。

說明1:城隍廟乃專門處理陰魂事務的公務機關,陰氣會重(特別是下午晚上),但並非陰廟,裏面鬼魂皆受兵將管理,屬正鬼而非邪鬼。陰廟則通常會有邪靈聚集。更嚴重是阿修羅及魔王道場,大多隱藏在公寓大樓,且有通靈人,收費都頗高。

說明2:有些人去城隍廟會感到頭痛。這是因為其性質上須管理眾多陰魂,到了下午晚上陰氣會重,敏感體質者會受影響,最好改在上午去。一般人下午晚上待久了(約七天),也可能陰氣侵襲而關節痛,曬太陽或喝上好茶葉可解。但久而久之就會產生免疫力而無感,譬如廟中工作人員、老信徒。

二、擲杯要點

擲神杯問城隍爺在不在,並不需要三個聖杯,一杯決定即可。因為「神在不在」不是大事,如果要求三聖杯,神明會不耐煩(且會損耗靈力)。其他如是否了解案情、是否願意受理、金紙數量夠不夠,同樣一杯決定,但最好在稟告案情後,至少五分鐘再開始叩問、擲筊,因為城隍爺必須花一點時間去調查。當然,都要分開擲筊,問一件事,擲一次筊。全部做完後,可以請求城隍爺賜抽籤表達看法。你可以根據籤詩解,知道城隍爺是否同情你。按:得到笑杯,表示叩問不清楚或尚未查出;南部有些大廟,甚至要求十五分鐘後再抽籤。

三、受理要點

如果確定不受理,當然可以立刻另請高明。如果案情不是很緊急,且已經受理,那就禮貌上不要再去告別廟,就好像生病去看醫生,又同時看另一位醫生,原來的醫生會不悅。但重大急症的話則另當別論,可群醫會診! 按:神明曾經開示,應一次只請一種神。也就是說,若請的神或央求的廟太多,神明會互相推責任,沒有一位會盡力幫你。其他通靈人亦表示:「有事就找單一神明處理,不然神明也很忙。沒固定求助,到時是會被拒絕受理的!」即使說,就算同一廟(到處求)也不行,無極慈善堂濟公降乩曾對信徒說:「妳這事已經求了中壇元帥,我就不方便管,我總不能把別人桌上的公文,拿過來自己辦吧」。

四、案例

(一).某君義父遭降頭術害死,他向台北市主要城隍廟申冤,多年沒結果,變成投訴無門。在此期間他路過南京西路法主公廟,並不知道就是東嶽廟(城隍廟的上級,高等法院),進去禮貌性燒香,抽一支籤,不料籤意竟是:「你身負奇冤」。

又過了數年,在一次進香機緣,中南部某大廟主神主動透過通靈人對他說:「你有一深冤,埋在最心底!」,他回說:「我已向城隍廟投訴」,大神說:「城隍廟並沒有受理。你可以詳細呈報上來,我替你作主」,由此例可知,人若真有冤屈,不需講出來,神明都知道。按:城隍廟雖然受理後,如果三月或半年,問題並沒有解決,那就可以另請高明,開始向別廟投訴。

(二).【新聞標題:幼年創傷 姊妹控叔伯】

〔記者蔡彰盛/竹市報導〕新竹市一對姊妹花小學時各遭叔伯連續性侵害,長大後透過司法途徑欲討回公道,卻因證據不足遭駁回,母女三人前往城隍廟擲筊,希望神鬼能制裁惡人,沒想到事後這對叔伯接連橫死,令法界人士稱奇。

根據被害姊妹向新竹地檢署提出告訴狀內容,兩人在小學期間,由於父母忙著在外做生意,住在附近的伯父見姊姊年幼可欺,趁父母不在時性侵得逞,事後還恐嚇不得聲張,否則要對父母不利。事後叔父見哥哥屢次性侵幼女,非但不揭發,反而將歪腦筋動到被害人妹妹身上,性侵後也恐嚇不得聲張。 這件事在姊妹幼小心靈留下極大恐懼與創傷,直到伯父因重案入獄服刑,被害人全家搬離大宅院,姊妹才未繼續受害。姊姊一直到就讀高中時,無意間看見假釋出獄的伯父,心中最深處的黑暗回憶整個浮現出來,在校痛苦失神,經校方輔導人員發現,姊姊決定勇敢面對事實,選擇將塵封已久的往事公開,讓禽獸般的叔伯受到法律制裁。

經熱心律師義務打官司,案件雖然進入檢方調查程序,但因時日過久,證據早已不在,加上被告兄弟矢口否認,檢方最後以不起訴簽結。母女不信天地間已無正義,經人轉告有冤屈可到新竹都城隍廟申訴,母女誠心膜拜訴說冤情後,懇請城隍爺給嫌犯應有的制裁,當下擲筊連獲三個聖杯。

去年初新竹地區的一場大雨,山區道路泥濘濕滑,遭控訴性侵姊姊的伯父,騎機車不慎摔落路旁,多日後被人發現已全身長蛆。上月被控性侵妹妹的叔父,因生殖器附近罹患癌症,發現時已藥石罔效,送醫不久即死亡。

日前原告母女前往城隍爺座前還願,對於惡意奪走姊妹貞操的二人,先後落得如此下場,表示「不信人間無公理,但求城隍斷陰陽」。(2006/07/05自由時報)

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後記:

總是一直被人欺負和嘲笑,是什麼原因?

「從小到大都是被人欺負和嘲笑」,一般這種情形,都是因為業障,這個人前世虧欠他人,才會遭到這種報應,這樣子反而好,受到報應就是在消業障,業障消完就可以出輪迴返天。至於到底是因果報應還是今世倒楣,可以到城隍廟去擲神杯叩問。

如果不是因果報應,純粹是倒楣遭人欺負,這個時候可以到各地的城隍廟去燒香報告自己的委屈,把傷害你的人名單、時間地點、事由,通通寫在紙上,在城隍爺面前讀一遍,然後在金爐中燒化。城隍廟會稟公處理。

(按:這比你自己輕生成為冤魂還要有效!因為你的冤魂去報仇,如果對方有守護神,你就無法下手;但如果是城隍廟派出去的天兵天將,帶有公文命令,對方守護神就無法阻擋。)

或者,把你所看到的壞人壞事,寫在紙上當作檢舉信,然後到地區城隍廟去燒香告發,再擲神杯請問城隍爺是否受理?如果得到聖杯,就買一份金紙,連同那張檢舉信一起在城隍廟的金爐裏燒掉。城隍廟就正式受理檢舉。便可回家等著看結果報應!

城隍爺是捉拿邪靈、降災惡人惡吏、保護地方的父母官;而城隍廟就是鬼與鬼、人與鬼、人與人之間,互相打官司的衙門,人間的法官常常會司法不公,靈界就不會,而且不需要自己找証人,就會有公平的審判。

最後,如果想親自詢問城隍爺,那就自修天眼,成功後可以看見、溝通神佛。

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艋舺龍山寺天上聖母    

圖:艋舺龍山寺天上聖母。

「墮胎」是現代社會議題裡,經常被拿來討論的。一時衝動,往往會發生懷孕現象,若無力面對,選擇墮胎就有嬰靈問題。而這個問題非常複雜,即使是神明,講的都有些不一致,到底有沒有這個問題,以及拿掉的時間問題,根據我的聽聞,都有些差異。

我的一位鄰居太太全身都是病,醫生看了就頭大,醫也醫不好。於是,我就帶她去見慈惠堂瑤池金母,神明一看見她,就說:「妳拿掉了不少小孩吧」。停了一會兒又說 :「有三、四個」。真的被祂說對了。這又表示,好像真的有嬰靈這回事!

如果真的懷孕而又無力撫養的話,建議讀者可以在奇摩知識各相關版面(譬如育嬰、求孕之類)以及其它免費廣告,儘量刊登此一啟事,並央求網友惠予轉寄流通。

我們是一對(已)未婚懷孕男女,因無力撫養,正要打算墮胎,但有善知識勸我們把小孩生下來,再送給需要的家庭收養。因此,誠徵有能力及意願收養嬰兒之家庭或個人。收養者煩請支付孕母懷孕期生活及產檢、生產、坐月子等系列費用,為避免起疑,除生活費外,各項費用均由收養者陪同孕母當場繳交給醫院。為了謹慎起見,雙方宜訂定契約,孕方保証送養,且保証終身不干擾嬰兒之成長。領養方保証領養,並妥善對待此小孩。同時出示財力証明。

每回這種送養新聞見報,都會有百餘家庭來信要求收養。讀者可以將這些來信,依先後次序編號,一到一百號,並且列印出來,然後,拿去艋舺龍山寺燒香稟告觀音佛祖,再抽籤決定出第一、第二、第三順位之收養者。龍山寺靈籤正好是一百支。當然,讀者也可自行挑選五個家庭,逐一向佛祖擲神杯決定順位。但是只能挑一位收養者正式簽約。

蘋果天才賈伯斯就是循這種模式被送養。他在唐朝當過中國和尚,此番帶天命轉世提振人間科技,並消掉自身剩餘業障(癌症),大概出輪迴了。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、釋疑

資深通靈人傳達地府教導:只要一受孕,就有嬰靈進入受精卵,並非待胎兒成型後才有靈進入。因此,不論在任何時間、方法銷毀受精卵(比如:事後丸RU486),都存在嬰靈問題。都要作超渡;高雄專辦嬰靈的師姐,也認同此說法。一般來說:

(一).被拿掉的小孩,月份越高、體形愈大,恨意愈強。

(二).嬰靈如未超渡,它會糾纏父母六十年,誰主張墮胎就纏誰。

(三).遭性侵懷孕則另作別論,嬰靈自己知道源由,理應去纏男方(菩薩說動機決定罪之輕重)。

按:切莫婚前性行為:女方要努力拒絕,更不可妄用此法來擄獲男方的心,一旦婚約變卦,不能成婚卻成孕,就會變成兩難,墮胎則嬰靈纏妳六十年;若把小孩生下就變成單親媽媽,再嫁不容易,一生幸福毀掉。

二、超渡嬰靈方法

(一).到任何大廟燒香稟告流產日期,聲明要唸經超渡嬰靈,然後坐下來循環讀以下咒文一小時:

救苦誥 〔志心皈命禮〕

青華長樂界,東極妙嚴宮,七寶芳騫林,九色蓮花座,萬真環拱內,百億瑞光中,玉清天寶尊,應化玄元始,浩劫垂慈濟,大千甘露門。

妙道真身,紫金瑞相,隨機赴感,誓願無邊。

大聖大慈,大悲大願,十方化號,普渡眾生,億億劫中,度人無量。

尋聲赴感,太乙救苦天尊-青玄上帝。

唸時,若能同時買往生錢蓮花(擲神杯確認朵數)及一份廟內金紙,擺供桌上加持更好,一小時唸完後,一起燒掉。小孩會得到。(往生錢蓮花,一般大廟都不能燒,但全台地藏王廟都可以;台北松山慈惠堂、新店太平宮也都備有「銀爐」可燒。)

(二).一年內,在日常生活中遇到旁人有困難,應出錢出力去幫助其解決困境,然後去原大廟燒香稟告將此功德迴向該小孩。如不方便去廟,事後對空中聲明也可以。如欲捐錢給慈善機關,宜參考優良慈善機構;惟委託他人代勞行善,功德打折扣。

(三).如沒錢沒力幫助人,就去大廟唸《地藏菩薩本願經》迴向該小孩,多多益善,也是持續做一年,對自己也會有很大好處。(最簡單方法,就是多參加佛教或大廟法會共修、早晚課等,納入業障來處理,也就是要消業障。)

(四).最後,可向神明祈請,下次懷孕時,帶該嬰靈來重新投胎。(此部分端看個人意願。)

※※附記專文

專文一:將墮胎兒生出來

(一).廢除教改,挽救生育率

百姓不敢生,源於「養不起」。這始於二十一年前教改「一綱多本」等「多元化」措施(被譏為「多錢化」)。教科書多本,加上參考書、習作就更多本,學子心慌意亂,只好求助補習班。教改十年,補習班增加五倍。外加阿扁上台之初,獨派要求國小說台語,他不敢推動,就提倡國小英語、全民英檢來沖銷,還有那句廣告詞:「別讓孩子輸在起跑點上」火上加油,又造成美語補習班、才藝班泛濫。對家長來說,根本就是夢魘,養孩子從小學到大學,教科書參考書、補習費用變成天文數字,小倆口一想到這裏就腳軟,誰還敢生?

(二).將墮胎兒生出來

承上,加之政府廣設高中大學,造成今日大學生供過於求(22k低薪);多元入學以及教材,造成學費昂貴、補習班暴增……等,結果就是,養不起自然就不敢生,同時也助長墮胎率,增加嬰靈數量及怨氣。目前,台灣墮胎率據說亞洲第一,若能挽救這些墮胎兒,必然大補生育率。小情侶墮胎原因,無非就是「怕丟臉」與「養不起」。因此,政府可以設立祕密未婚孕婦之家,收容她們,直到生產坐月子完畢。再設立國家育幼院,撫養嬰兒長大成人,另外,可發給不墮胎獎金,以吸引她們進駐未婚孕婦之家待產救國!

說明1:升學惡補的本身,更甚於狼師!扭曲正常教育,造成學子惡性競爭、掏空家長荷包,最後導致少子化。因為教育費用太貴,大家不敢生。在此呼籲應徹底禁止升學補習班,才能夠正本清源。

說明2:小孩來討債是天機,隨便洩漏,小孩有可能被墮胎,神明及通靈人皆受懲處。但是生小孩跟姻緣線一樣,常常有許多條;如果功德做夠了,神明就可以拉一條好線給你,也就是嫁好尪、生貴子。是故欲得良緣,或求配偶回心轉意,不再胡來、小孩聽話等等,自己宜速行善積德。

說明3:基本上,愈富裕國家,吃肉愈多,淫業通常伴隨發生。因肉食助長性欲之故。試觀現今台灣肉食量及墮胎數都是亞洲之冠,跟歐美一樣多(這也顯示佛教、一貫道沒有辦法教化一般大眾),但近十年颱風明明衝向台灣,卻都轉向日本釀災。原因大概是台灣佛教法會、道教建醮特多,動物靈&嬰靈多能得到超渡,遂能消災。而日本則是捕鯨怨氣太重,外加超渡能力沒有台灣強,於是天災頻仍!

專文二:一位網友的衷心建議(編者補充)

個人良心建議,千萬別墮胎,生下來會比較好!墮胎很痛苦(我媽說的),墮胎之後更痛苦(我親身經歷)。因為我母親曾拿過四個,結果我從小到大家庭越來越不平靜,運勢超爛,常破大財、血光之災,又吵吵鬧鬧,父母還差一點離婚。我和我妹妹從小到大就常無原因的發燒,或是摔倒流血。直到我結婚,有人「看」到,我和我老婆有四個跟著,我回家問我媽,才知道是真的!

我給我那四個兄弟姊妹花錢立了牌位,又連續參加三年的超度,整個家庭才又平順下來。我四歲的小孩說,每天睡覺都有一個小朋友找他玩。三年超度後,小朋友對她說要走了,就再也沒有睡夢中陪他玩了。以上,是我倒楣痛苦三十年的親身經歷,想想我那四個兄弟姊妹也真可憐,也跟著痛苦了這麼久。他們為了要讓我與家人知道他們的存在,才會一直搞各種「破壞」,也真是無奈。

後來我知道有免費的,海濤法師有免費登記牌位(按:真的),打去後他們會主動幫忙取名字、立牌位。我們需要每天念佛做善事迴向,減輕孩子的怨恨與痛苦,希望他們有個好的來生。我原本是一個很鐵齒什麼都不相信的人,經過了這樣長時期、血淋淋的痛苦經驗,現在才真正恍然大悟!我辦公室的學弟也是這樣,他的老婆無緣無故突然和他分居,帶走了一歲小孩不知去向。現在又官司纏身。上個禮拜我得知他們夫妻曾拿過兩個。我馬上叫他去登記,目前老婆有消息了(雖然還不願意回家),官司也有了轉變,真是不得不相信這些。

現在,政府與民間團體服務很好,資源也比以前多,各地區的社會局都有志工幫忙協助,不管幾個月後生下來是要自己帶,或是交給別人養,都會有妥善安排,不用擔心害怕。我的姨媽,曾經未婚生過一個,經過安排,送給好人家養,過得很幸福,現在已經三十幾歲了……。

(本文節錄自奇摩知識家網友心得分享)

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珍惜生命請勿殺子墮胎

戒淫修福保命》 

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後記:

《枉死城報導》節錄

靈學大師 呂金虎遺作/ 嫡傳弟子 劉國鎮整理/ 台北無極慈善堂

「那麼,請仙童幫忙找一個人過來問問!看他『在世』時做過什麼惡事?被石磨『磨』的過程與感覺又是如何?」

「是!……哦,找來了一個男的。姓林,六十歲——應該是他『過世』時的年齡吧!住在桃園火車站前面,是個幫人『墮胎』的密醫。

他強調說;他雖然是密醫,還是有牌照的唷,只不過,牌照是向別人『借』來的!他生前操刀『墮胎』將近二十五年,處理的對象——在那個時代裡,大都是在茶室上班的姑娘;總共在他手裡處理掉的小生命,未成形的不算,已成形的最少也有六百個」。

「他是民國幾年往生的?」

「他說,他是民國八十一年——壬申年『過世』的,還是幾年前的事情;到這邊受刑已經二年多,快三年了。每天不分晝夜,時間一到,就被推進石磨裡『磨』五分鐘,接著被『盛』出來倒到樹洞去——費時要五分鐘,在樹洞裡『復原』也要五分鐘,然後休息十五分鐘;平均一小時受刑兩次,一天二十四小時受刑四十八次!」

「那個被『磨』的感覺,有辦法形容嗎?」

M君道:「我看他是已經哭不出來、麻痺了!他說他真的也不知道該如何形容,你們要不要試試看!」

聽了這位『受刑人』近乎調侃的回答,在場探討的大夥兒是又好氣、又好笑。

接著,M君繼續轉述:「他說,他真的無法形容,每天看著自己的骨和肉被『絞』成一堆;可是奇怪的是——『意識』還是很清楚、他的『靈』依然還在,眼睜睜地看著自己的肉體被磨成一堆肉醬!他情緒激動地說:『陰間的這些神明真是混蛋』,他就這樣罵著!我看他大概是受刑受久了,精神有點歇斯底理,才會口不擇言。他說,每天讓他看著自己的肉體反覆地被磨成一堆肉醬,對他精神上是莫大的摧殘!據他自己推算,他處理掉六百條小生命,若以每一條小生命要罰三個月來算,他總共要受一千八百個月的刑。因為現在我和他講話的位置,離仙童還有一段距離;他更肆無忌憚地說:『反正受刑已經那麼久,我很生氣,豁出去了!』,他還認為這樣的處置對他不公平,因為有些人是來求他幫忙墮胎的,他是在做好事;比如說,你們家裡很窮,養不起新生兒,你們要墮胎,他是舉手之勞而已,為何『帳』要算在他頭上﹖他也是無辜的。他還要我替他跟那些自以為很公平的神明抗議!我告訴他,我今天只是來參觀,我亦愛莫能助。

這時候,仙童突然從遠處衝過來,指著那個人斥喝道:你的資料我本來不想提的,別家手術費——包含該賺的錢在內只收三千元,你敲竹槓收人家六千元;還唬人家,說人家身體不好,今天處理完,每個月還要來拿藥!一瓶藥本利在內一共一百元,你收人家五百元;收了五百元已經過份,你居然還曾收過三千元的;這個帳還沒跟你算,你還敢喊冤!在正常的賺錢情況下,一個『墮胎案』的全部費用只要兩萬塊,而你卻收人家三、四萬;更過分的是,還『看人』收費,如果人家穿著漂亮、體面一點,你收錢就多收一點!手術處理完,頂多再來一、二次拿個藥就可以了,你卻要人家多來五、六趟。這些帳,都還沒一一跟你算,你反而跟神明算帳,編派神明的不是!」

「這位林先生聽了以後怎麼表示﹖」

M君道:「他現在…靜靜地不吭聲了!……他又低聲分辯說,是他們有求於我,不是我去找他們的!仙童又很生氣地對他說,你還強辯;人家本來可以生下來,你偏偏鼓勵人家拿掉,這些事的帳將來都還要一件一件跟你算呢!仙童說,我不管你的事,你也不要來跟我討人情;如果我把你講的這些話,在你的帳上記一筆,送到『東嶽大帝』那裡,包管教你吃不完兜著走,在《枉死城》這邊受完苦,到《地獄》那邊,還要再多加一些苦。看你還敢不敢胡說八道!」

「他最後是怎麼死的?」有人好奇的問。

「仙童說:他有錢、愛喝酒,腦充血死的!」

「請問仙童。如果是結過婚的夫妻,因食指浩繁、撫養不易或是有健康上的原因,不想要有小孩而墮胎,要不要受刑?」

「仙童說:如果是醫生診斷證明,確實有健康上的問題或有其他善良的動機,確定『墮胎原因』非蓄意不要小孩而讓這個『嬰靈』枉死,神明自然會另有考量。但,仍然要多做善事來補救!今天要強調一個觀念,『嬰靈』事實存在,但你們不能假藉宗教作幌子,以『嬰靈』的問題,搞得人家人心惶惶——要人家花五萬人、拾萬元安個『嬰靈神位』,不然的話,家裡會有受傷或家運會如何如何的不好;這樣的做法是不對的!你們應該要觀念正確、做法正確,不是花多少錢的問題。你們正確的做法應該是多『行善積功』,將此『功德』迴向給『沒緣的子女』;這就如同以『功德』迴向給歷代祖先及冤親債主,都是同樣的道理」。

「如何『迴向』?」

「例如『印經書』將功德迴向給『某某某無緣的子女』,或『做善事』以此功德迴向給『某某某無緣的子女』;也可以在作『法會』超渡過往的祖先時,亦順便給這一個沒名、沒緣的子女安個『靈位』;這樣就不會搞得人心惶惶了。今天藉這個機會告訴你們這個觀念!」

「還要請教一個問題。墮胎的醫生要受刑罰,那些墮胎的母親要不要受罰?」又有人問

「仙童說:!但是這個『帳』,在《枉死城》還尚未成形,因為,這位母親在有生之年還有彌補過失的機會。譬如,這位母親在二十五歲時『墮胎』,但是她的陽壽是七十五歲,那麼她還有五十年的歲月可以『將功補過』;有可能在五十年內積了『功德』足可抵補『過失』,亦有可能在五十年內繼續幹壞事『罪上加罪』;現在還不能下定論。要參考母親在賸下的陽壽歲月裡,做了什麼功過,再來評斷!」

「請問。有些宗教說——胎兒在出生前沒有靈魂,是真的嗎?」

「祂說:事實上,在受孕的四十九天之後,『開始』長成肉體時,靈就已經進入這個肉體、就已經存在了。舉例來說明,就像你們在世間購買『預售屋』,房屋雖然上未蓋好,但你已取得蓋好後,住進去的權利;靈也是一樣,受孕四十九天後,靈已經存在,註定十個月後降生,當下,只差肉體尚未完全發育成形而已,而靈體早已在等待降生了!」

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圖:師母孫慧明。

敝人曾偕同天眼友人造訪松山虎林街城隍廟,正摺金紙蓮花燒給天兵天將,友人閉目看見字「眾陰神到」,問何方神聖,原來都是黑白無常們,我好奇就問,你們去拘提死人,那麼碰到基督徒怎麼辦?友人看見字:「照抓!」,當時我覺得很好笑。我還有問,那麼七爺、八爺是做什麼的,他們回答說:「那是刑事組的」。

換言之,淨土宗所謂「十念往生」、基督教稱「信耶穌得永生」、一貫道說「明師一指,超生了死」,對大多數人來說,都只不過是廣告辭令而已,這些說穿了,都是宗教速食麵,並非正餐!業障未了(卡債未清),不管你信什麼教、什麼身分( 和尚尼姑、神父修女牧師、賓拉登、神學士…… )。恐怕,多落在黑白無常大哥手裏,統一發交地府來審判。這就是真實靈界的公平正義!

我的研究結果是,一貫道的點傳完全相同於佛教的皈依、基督教的受洗,都只是一種入門儀式,就好像大學報名一樣。任何一個教徒如加入某種宗教,加入後,都必須要多做功德才能夠消除自己的業障,否則,任何加入儀式都是枉然,就好像唸大學,如果只報名(點傳、皈依、受洗),卻不去上課(做功德消業障),這樣,讀大學是沒用的。

任何人到人間來輪迴,並不是前世沒有去皈依、受洗、點傳,而是帶有業障,也就是積欠他人債務沒有清償完畢,才會再度到地球來受處罰、還債。當一個人業障全部清償完畢,他就沒有必要繼續留在地球,不管他有沒有信仰任何宗教。就好像一個罪犯刑期期滿後,他就算想留在監獄裏給國家養,志願留營,也是不被准許,一定會被勒令出獄!

相反的,一個人不管你信仰任何宗教,只要你沒有努力做功德消除完自己的業障,天庭都不方便讓你回去,債務沒有清償完畢,回來幹嘛?而且地球上的那些冤家債主,也會不斷的抗議,天庭將會不勝其擾。就好像電子工廠老闆惡性倒閉,積欠員工薪資,員工拉白布條抗議,但是這位老闆曾經皈依佛門吃齋念佛,又虔誠加入一貫道,這個時候阿彌陀佛與無極老母都下凡來接這位老闆回天上,猜猜看結果會怎麼樣,恐怕兩位大聖會被憤怒的員工罵成臭頭吧! (基督教的新約聖經,耶穌甚至說過:「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏」。)

在我研究天眼的過程,經常間接受到神明的開示,都只是叫我們要多做功德消業障,完全沒有指定要求加入某種特定宗教,這是我親身體驗的事實!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、九六原靈

松山慈惠堂效勞生曾對我說:「我們每個人都是從母娘那邊來的」(這種講法,與佛、道不同)。這就是一貫道所提到的「九六原靈」。但很明顯,現在地球人口就八十億,再加上更多的動物,絕對超過九十六億!這代表外星球靈魂必定有加入地球的輪迴。造物者(玄玄上人)之重大錯誤是,神農氏下降得太晚,造成早期地球人類茹毛飲血,必須獵殺動物以求果腹,造無邊殺業!我有問神明,在最早時期,大家都是一張白紙,怎麼會有人做壞事,變成動物?這些被獵殺的動物是從哪裏來的?神明答說從外星球轉世到地球受處罰。因此,地球靈魂來源,其實並不像一貫道所講的那麼單純。

二、釋疑

(一). 我曾叩問六張犁慈善堂菩薩:「目前一貫道在台灣很流行,但所有正信佛教法師都對其嚴加抨擊,指一貫道妄改佛經,不知菩薩看法如何?」

菩薩:「你們都是正信佛弟子,讀過《地藏菩薩本願經》,在釋迦牟尼佛滅度後,至阿逸多成佛這段時間,世界由誰來主導?」

答:「地藏菩薩」。

菩薩:「那麼一貫道的說法呢?」

答:「是彌勒菩薩」。

菩薩:「所以你們何必要拘泥執著在這方面!(按:把自己管好就可以了。)佛教那些法師屬於矯枉過正,他們認為外道在篡改佛經典,於是忍無可忍。出家人這樣做,雖說是護法護佛,卻已犯了執著以及瞋心。我只能跟你們這樣講」。

(二). 我再叩問菩薩:「一貫道勸善及吃素,功德是否仍然相當大?」

菩薩:「只要發心吃素、各持本願,功德無量。我一再強調,目的地只有一個,路卻有很多條,他們一貫道,最後也是希望了脫生死,希望能上天堂」。

答:「他們好像是經過點傳師一點(明師一指),即能了生死」。

菩薩:「不過這種說法見仁見智」。

答:「還是要靠各自修持,是嗎?」(即多做功德消業障是也。)

菩薩:「是的」。

按:廿多年前,台北六張犁.無極慈善堂(觀靈、觀落陰祖廟),由著名通靈友小馬(三少爺)擔綱,曚眼觀靈進入,由我分別訪問地藏菩薩、觀音菩薩、濟公禪師,並全程錄音,得到許多寶貴的開示,一解心中眾多謎團。當時收錄在慈善堂出版的「靈界之旅」I、II集,現在將之上網公開,對於許多新鮮人網友,會頗有助益。當年第一個下午,小馬觀入,地藏菩薩指示廟務完畢,正要離去,我抓住機會叩問是否可以開示疑難,這在慈善堂是前所未有的事,呂教授(金虎)也慷慨的回到道長室辦公,放任我們在壇前叩問整個下午。

==============

後記:

一貫道的展望

目前來講,國內檯面上的幾個大宗教,道教除外,幾乎都有「自讚毀他」的教義,沒有辦法做到真正的五教合一,事實上,靈界的實況的確就是各教平等,任何一個人要出輪迴,端看業障是否完結、品德是否到達起碼的條件,而不是看你信奉何種宗教。

另外,有人評論一貫道「只有渡人,沒有渡靈」,這我也同意,就是多在講道(渡人),而未鼓勵道親唸經(超渡業障、祖先、孤魂)。聽課輕鬆功德較小,自己唸經功德才大,因為,仙佛必須要靠人類唸經所產生的磁場,才能做超渡工作。

松山慈惠堂觀音菩薩說:「渡靈的功德最大,可惜一般人看不到,就不知道去做!」天眼開後,赴大廟唸經,會看見無數的鬼魂整齊下跪聽你唸經,天兵天將也在聽。數年前,松山慈惠堂母娘突降乩指責一位師兄:「你唸經攏嘸讀出聲,你不知大家都跪在旁邊聽 !」。母娘另外指點:「木魚聲可以打開天地之線,別種器物很難取代 !」。而它處不同觀音菩薩亦教導:「敲木魚唸經功德,勝過不敲七到十倍」,亦即敲木魚唸一遍,其超渡功效,就等於普通唸七、八遍。

是故,一貫道在課程方面,宜稍減講道,而應多安排唸經共修法會。母娘另有教摺往生錢蓮花燒化,對於超渡消災更是有力!有關母娘透過乩童指導唸經、燒蓮花,挽救信眾罹癌親人的真實案例,敝人記錄在論文《漸凍人、癌症&罕見疾病之宗教治療》,盼望道親宜多前往全省各處慈惠堂參訪,學習更多濟世救人的方法,來行功立德,助自己出輪迴,以期返「無極理天」。 

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師尊張天然

:師尊張天然。

一貫道當然是好的,要求素食就是很大的仁愛,而且,在所有宗教理論中,可以說是接近靈界實況的,比方說:「五教合一」、「氣天神現象」、「倫理道德」、「三期末劫」,其中,五教合一原本就是事實,而倫理道德的淪喪,導致三期末劫的出現,就是2010年~2012年三年災難,這也是其他各大宗教完全沒有提到的。

理論上,一貫道原本應該要扮演指導者的角色,鼓勵大眾去信仰宗教,選擇任何一個自己喜歡的宗教來加入修行,並且協助每一個宗教的推廣,調和不同宗教間的爭議,另外,可以從五教經典中去蕪存菁,編纂成一本「地球生活手冊」,當做一貫道本身的經典,提供各宗教作為參考,以協助彌補各教自身之不足。

但可惜的是,一貫道自創出「點傳」制度,完全類似於基督教的受洗、佛教的皈依,並且許諾「明師一指,天堂掛號、地府除名」,把自己變成了五教之外的第六種宗教,自我降級,變成要去跟其他五教搶信徒→不來我這裏點傳聽道,你就不得解脫。這就好像總司令跳下司令台,去跟一般官兵搶糖果吃。自失指導者之立場與身分!

事實上,就我自己的實驗觀察,不管再怎樣受洗、皈依、點傳,對於天眼自修都沒有幫助,看不到就是看不到,統統都被業障擋住,消業障一定要靠行功立德、唸經持咒,尤其是天眼自修要成功,最後要靠神明來接電,密集的唸經持咒是不可或缺的。

另外,氣天神現象也必須說明,每一個宗教裡,都會有得道正神(已出輪迴)與氣天神(即「天道」),並非其他宗教全是氣天神。而且,氣天神也絕不是欠缺「點傳」而不能回理天。氣天神的來由,是在人間修行傑出,但業障未清,天庭特允升天擔任神職,以神明身分做功德消掉剩餘業障,然後成為正神。因此,氣天神可視為「準備出輪迴」狀態。

(按:人到人間就是受罰還債,所有人到死都還不完;幸運能夠升天的,也大部分剩一些沒還乾淨,必須以神明身分繼續做功德來賠償,這種神明稱為氣天神。)

但是天庭對於氣天神考核極為嚴格,一旦擔任神職犯錯,就會貶下凡輪迴,自行面對業障,同時派給任務到凡間執行,就是所謂的「帶天命之謫仙」。通常相貌出眾,氣宇不凡。且多有一番事業功名;具通靈體質的,就是天命通靈救世,將功贖罪消業,順利的,不但還清業障,還多做淨賺許多功德,返天後受封上品。因禍得福,不虛此行。

得道正神如果犯錯,就不必貶下凡,而是降級為氣天神,在天上將功贖罪,完畢後回復正神資格;唯如果在氣天神階段再犯錯,才會貶下凡,不過很少見。

至於傳統佛教中,對於氣天神描述也不正確,有所謂「天福將盡,輪迴為豬」,這是不可能的,天人(氣天神)如果不犯錯,是根本不必下凡的(直至出輪迴),並無所謂「天福盡」,而且,就算貶下凡,也是出類拔萃,甚至青史留名,不會直接去投豬胎。 

最後一關鍵必須提醒,那就是一貫道佛堂中的天才,就類似乩童,可寫字傳達神諭,我曾在道教詢問濟公,一貫道的濟公也是你嗎?如果是,那麼為何講法有所不同?衪答說:「一貫道請我們去,我們就必須要採用他們的課本 (教科書) ,換言之,為迎合某些特殊教義而降筆,有些並不符靈界實情!例如「天命金線」、「點傳」之返天捷徑,極類似基督教「唯一真神,信耶穌得永生」理論。

多年來,我參與數間道教神壇,神明降乩時,從未鼓勵弟子去獲得天命金線,去追隨唯一真神、永生,或去皈依法師……等等,換言之,那些都是各宗教吸收信徒的廣告辭令。天下沒有白吃的午餐,天上也不可能有,並沒有捷徑存在!

台北大廟松山慈惠堂,出身於一貫道發一組,瑤池金母在先母罹患漸凍人絕症之前,曾降乩警告她說:「妳的業障要靠自己去消,要做到手都破去才行,不是妳皈依有名的法師就可解決」。另名男童在行天宮用天眼看見關公,我問這孩童應加入何教以利修行,一貫道?佛教?基督?他只看見關公寫三個字「做好事」。也就是做功德消業障!

至於為何神明說:「求道之後勿到處亂跑!」。這是因為,如果有人已經在一貫道註冊,他的業障都會在那邊調解,調解需要功德,如果這個人又到別的道場去修,功德就會分散,屆時原本佛堂的主神要徵集他所作的功德,就會有些麻煩。同理,在基督教受洗後,也不宜常跑別教,否則消業障會有困難。各宗教其實都是調解委員會,點傳、受洗、皈依,就是向各教註冊,提出調解業障之申請。註冊之後還必須努力做功德,來賠償業障,調解才能夠成功,才能夠獲得「天命金線」、「永生」。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

、最近六十年,在台灣興起的道教大神瑤池金母,即一貫道的無極老母,其主要經典「收圓真經」便可看出,分靈全台一千間(慈惠堂),大多通靈辦案,指點迷津,道親可重視之。

二、教義說明

關於一貫道教義:「九六原靈」、「末劫收圓」、「六萬年算總帳」,都有獲道教神明降乩確認,也為本系統採納,但我沒看過有任何神明在降乩時,指點信徒去接受點傳求道。一貫道的點傳,性質上就是佛教的皈依&基督教的受洗。

三個宗教其實都宣稱「先得而後修」,佛教說:「皈依佛不入地獄」、基督教說:「信耶穌得永生」。但如果碰到哪個「先得而不修」,那就照樣下地獄:「地獄門中僧道多」。

這就好像為了鼓勵讀醫學院,先頒發畢業証書,再做補修學分,但若不認真學習,照樣無法通過政府的醫師考試,畢業文憑形同壁紙。 至於「掌天盤」,在本系統多次的通靈証實是「玄靈高上帝.統御大羅天」。彌勒祖師的功能應該是襄助玄玄上人做收圓。

三、對「五教合一」看法

一貫道所主張的「五教合一」,天上沒有分宗教派別的說法,就我長期研究天眼結果來看,的確是最正確的。

世界宗教中,唯有中國道教度量最大,可以容納百川。而其他宗教多半具有排他性。譬如台灣佛教動輒說別人是「外道」、不究竟,天上天下無有如佛者;基督教最喜歡說別人是「異端」、不得救贖,耶和華是宇宙唯一真神。總而言之,都是唯我獨尊就對了。

道教的神明,其實同樣就是佛菩薩因為漢民族自尊心強,不願拜印度神明,於是上天另外設置道教,指導靈全部換上中國古人名稱、服裝,換湯但是不換藥,所以,你會發覺佛道教有許多雷同處。數月前,我偕通靈朋友,赴土城神農宮朝拜,結果通靈人聽到神將對他說,「佛祖」現在到門口去了,「佛祖」就是指神農大帝!

※※附記專文

專文一:觀靈術(觀落陰)啟示

敝人長期研究觀落陰,根據實証,當許多人觀落陰進入靈界時,發覺根本沒有宗教派別的存在,佛教就是基督教,耶穌與觀音菩薩會同時出現,他們都是好朋友。我同時研究天眼,曾經在基督教堂裏面,小孩子看見觀音、關公出現;也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍,雖然名稱不同,但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員,過來輔導地球人。

有一個實例:小說家三毛死後升天修道,台北著名的觀靈神壇慈善堂,有通靈人小馬(三少爺)藉著觀靈升到天上,拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下,想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友,原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺,沒空相見,神明於是改帶她遊地府,大開眼界!),三毛就說,她是基督徒,但是在榮總醫院死亡時,竟然是觀音菩薩來迎接,當時她真的是失望極了!可是,菩薩好像明白她的心意,立刻就變成聖母瑪利亞,她一看,立刻就高興地跟著菩薩去了!

所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡,也是類似的疾病,例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教!因此可以証明,既然所有人類的來源是同一個地方,自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此,管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人,而是同一個,否則人類不可能這麼多的相同點。

但,目前各宗教,對人類的生死解說都不一致,那是因為他們都看不見靈界的真相,再加上經典本身也有問題,於是就會產生宗教矛盾,造成信徒的困擾!

專文二:天上沒有分宗教派別

天眼案例說明:

一、八十五年,大安區公所在森林公園開辦宗教博覽會,我持標語去宣傳天眼,結識守夜的保全人員,姓馬或藍,是回教徒,我和他一起反覆唸回教禱告詞「阿拉乎。阿卡巴」,意謂「讚美偉大的真主」,這完全相同於佛教的念佛,只不過名稱不一樣。大約半小時左右,他閉上眼睛看到一個和尚坐在桌前,用毛筆在抄寫阿拉伯文可蘭經,他有點疑惑。但我立刻明白這個意思,就是神明告訴我們,在天上沒有分宗教派別,大家都是一家人,就好像現在公園內的博覽會,所有的宗教互相友愛。人間的宗教應互助而非互斥!那位佛教和尚在幫忙抄寫回教經典,就是在幫助回教傳教。)

二、九十一年,松山慈惠堂堂主老母親跌傷坐輪椅,看護為菲律賓女(天主教),我見她相貌類似吉卜賽人,判斷可以通靈,便邀她到大殿,面向瑤池金母一起背誦天主教聖母經,大約十五分鐘,她閉著眼睛流下眼淚,告訴我說,她所看到的不是瑤池金母,而是聖母瑪利亞在流眼淚。稍早數年前,通靈人郭堂主曾經對我說:「母娘就是耶穌也就是瑪利亞」,也再次証明天上沒有分宗教派別。

三、約在八十六年,結識北投區佛光堂學佛研究中心的待役青年鄭旭閎,略有天眼,我邀他去松山慈惠堂。到了門口,他卻不肯進去,認為這是道教,我於是就叫他閉上眼睛,反覆一起唸「瑤池金母大天尊」,看看神明怎麼說,結果他看到的不是瑤池金母,竟然是他所敬愛的阿彌陀佛接引立像!他很高興,就進去參拜。這個故事証明了道教就是佛教。

四、另外一個類似情形,約在同時,我在火車站送小狗,結識一位住在新店,直銷順陽古草茶的佛教師姐何雅惠女士,也是略具有天眼,我邀她前往新店碧潭大廟臨水宮與三奶夫人(陳靖姑)見面,到了廟門口也是猶豫不決,認為這是道教,我同樣的叫她閉上眼睛,一起唸大悲咒,結果她看到的不是三位中國女神,而是三位金光閃閃,打坐在雲端蓮花上的印度三寶佛。再次証明,道教就是佛教。

五、用救苦誥練天眼,會看見救苦天尊,相貌很像太上老君,只不過騎著獅子(老君騎牛)。慈祥和藹。但也有一次在天母慧濟寺,唸救苦誥請神,結果小女孩看到來的是地藏王菩薩。由此可知,佛道教的超渡工作,應當是同一回事,顯象不同而已

六、大約在一○一年,我偕通靈友等三人參拜大龍峒保生大帝,在後方三寶殿共修彌陀聖號,友看見一個老道士降臨,自稱玄玄上人。我就問,我們念佛,您怎會來?友看見出字:「同我一個」,再問毘盧遮那佛、耶和華、阿拉……等,都得到相同回答:「同我一個」。換言之這些宇宙創造者,連同阿彌陀佛,全都是玄玄上人的化身,也就是最大的都是同一人。

專文三:氣天神現象綜述

濟公曾說帶業往生不可靠,稍稍犯錯即貶下凡塵面對業障(部份也會被交付任務下凡渡人,也就是所謂的帶天命);關公云帶業昇天之修道人為「罪神」,一貫道稱之為「氣天神」,佛經上稱為「天人」;近有一例:某道友前世乃和尚帶業昇天,進入天道,而後犯錯遭貶下凡,現預備從事醫生一職(救人做功德消業障),圓滿後,就可以進入極樂世界,此即典型案例。

最近,有神明透過通靈人說:「歷年犯錯貶下凡之罪神,不計其數;而沒犯錯卻自願下凡消業障之罪神,目下二○○九年全球只有五位(都揹負有極重要天命,有點像007,跳傘下降敵國)」。

由以上論述可知:帶業通常不能往生極樂,只是升天,擔任神職將功贖罪,以神明身分做功德消業障,這些罪神(天人)都極害怕再投胎人間,因此當前除了那五位發宏願者自願下來外,其他所有眾多在人間轉世的罪神,都是犯錯被迫下來;這些人基本上皆屬業輕褔厚,在人間多半出類拔萃,也容易通靈,但在啟靈過程中,往往會哭泣,分析原因,就是本靈想起傷心事,犯錯遭貶!(目前估計論文:「天眼自修案例」之成功者,半數以上都是罪神身份。)

但這也顯示一論點:「天人天褔盡,五衰相現,即墮惡道」為錯誤。凡人表現傑出(忠孝節義、修道有成),才會獲准升天,特淮免輪迴而以神明身分做功德消業障,完畢後進入更高階(比如極樂淨土、無極天);因此並無所謂「天褔盡」可言,除非自己犯錯,才會遭貶,而且下凡後,也是本領高強(即所謂「星宿轉世」,各國領袖、大官、名人等多是如此),戴罪立功,有許多人會青史留名,譬如眾所周知,李白就是謫仙!還有「亞洲鐵人」楊傳廣也是。並非墮入惡道(除非到人間又幹壞事,咎由自取) 。

又上述提及通靈人本身即為罪神遭貶下凡,業障六千條。其中認識一女同事,個性善良,已當尼姑數世,業障只剩六百條,從來沒有去過天道,都是在人間輪迴,本世即可以在家身分消完業障,死後直接去極樂世界,不必經過天道。目前又知,一切神明,不論帶業(罪神)或業淨(正神)、不論在天道或更高階,犯錯都有可能遭貶下凡,唯有修至「大羅金仙」者不必,衪們犯錯可以自行擺平;當然,衪們也極不容易犯錯。

因此,天庭對大羅金仙極為重視!有關大羅金仙的修行方法,讀者可參閱鸞友雜誌社出版的「三曹成道捷徑史傳」,玆概述如下:在天上、在人間都可以修証金仙果位,天上不必說(大家升天後自然便知);人間修,只有簡單一句話:「能對濟世救人有功,並做出重大貢獻」。譬如說研發出電子科技讓神佛上電視、研究出解決大氣含碳量過高之方法(免除地球暖化)、折衝消弭戰爭……等,即一切至關地球、人類長遠福祉是也。

==============

後記:

一貫道不被佛教認同?

一貫道不是外道,而且是最接近真實靈界的。玄玄上人創造地球萬物後,就隱藏起來。直到六萬年後的現在(地球應該OO時),祂又現身,並且設立一貫道,降在中國,通知人間五教合一,以及地球即將OO,負責神明就是玄靈高上帝。一貫道最強調的兩件事:「天時緊急」&「六萬年算總帳」都是事實,地球OO前要把大家的因果全部清理完畢,因此必須算總帳(例如兩次世界大戰,第三次就結束),這些都經過道教神明通靈印証。

但是,由於沒有人看得到靈界的真相,容易造成各說各話( 目前台灣各派佛教領袖、上電視弘法者,沒有一位能夠直接溝通佛菩薩 )。嚴格說來,當前絕大多數佛教徒,無論出家在家,都只有皈依後二寶:即法寶與僧寶,至於「佛寶」,都皈依不到。也因為無法通神;所以,根本就得不到佛菩薩的正確教導。有時會有重大錯誤教導,誤人!

敝人建議,讀者可效法中國歷代高僧修練天眼成功(具體案例請看:「近代高僧苦練証天眼之記載」),乃可以直接溝通佛菩薩──真正的皈依三寶,便能夠知道靈界真相了。

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新莊地藏庵地藏王菩薩

圖:新莊地藏庵地藏王菩薩。

前言

讀者如果打算利用捐錢、蓮花、誦經、苦工……來治病,事先都應該要經過可靠的通靈,由神明來決定要不要做?如何做?以及做多少?(沒經過神明調解,很有可能吃力不討好或者做不夠)實在沒有通靈人可借重時,可如本文用擲神杯方式決定:

(一).先擲神杯問神明在不在廟內。

(二).如果在,才上香稟告病情,等待十分鐘後,自行擬定唸經若干部;或焚化蓮花若干朵,然後擲神杯請問神明夠不夠。如沒杯,就逐項加碼,直到出現聖杯為止。

一.蓮花是重點

最快的方法是在大廟(推薦土城神農宮、台中輔順將軍),或你信得過的神壇,燒香稟告,然後,擲神杯問應燒幾朵往生蓮花?(最便宜十元一朵)幾支小銀?幾支更衣?粗略來說,五百元蓮花,搭配燒化九十元(三支)小銀、六十元(三支)更衣。唯部分廟壇禁燒往生金紙,則可改用壽生蓮花搭配刈金或廟內販賣之金紙,同樣擲杯決定數量。蓮花是一定要,若能自己摺,最有誠意,力大。

上述是用來和解病人的業障(它們是陰魂,復仇者)。通常花費是二百到一千元之譜。每朵蓮花上要書寫親人姓名,或蓋其印章(防搶)。蓮花、金紙備妥後,可供在神桌上,最好自己唸一部地藏經迴向疾病康復,等唸完後再燒,功效較大。蓮花與金紙在三天後應燒第次,數量大約是第一次的四分之一,因第一次燒時,遠處之業障來不及趕來分享,它們沒分到的話會鬧,是故,應加燒第二次,一樣上香稟神明作主分配。病急時隔二十四小時就燒笫二次。

神農大帝提示:壽生蓮專給天兵將(但神明可視情形,將之轉化給陰魂)。大悲咒蓮花力道較強,適用範圍廣,可代替壽生蓮燒給天兵將,也可用來祈福、增己元神光彩;更可用來超渡人的靈,兼及動物靈;傳統往生咒蓮花,專用於超渡人靈。對動物靈效力不如大悲蓮。但假如確定超渡對象是人的靈魂,那就燒往生蓮花最好。(按:仍應加燒一些大悲蓮,因為這些人靈本身可能有欠動物,譬如祖先在世時很可能有殺雞宰鴨,甚至打獵!因此燒些大悲蓮,超渡他們的動物靈業障是必須的。關公說,人死跟沒死是一樣的,在世時沒還完,死後它們仍是纏著找你要。所以,對某人較完整的超渡專案,應叩問神明大悲蓮、往生蓮各要燒多少,兩種都燒。)

二.抄經、唸經

如果抄《地藏經》,事先應在首頁空白處寫妥聲明:抄本經係迴向親友(姓名)消除病災。抄完後,宜拿去大廟燒香稟告醫病後,火化,加燒一份廟內金紙更好。地藏菩薩指點:「抄完後沒燒化,靈界只能得到十分之一,燒了,才可以得到全部」。抄完後,逐頁撕下,用摺成蓮花再燒,功效加大許多。曾有網友建議,抄經一開始就抄在專門摺蓮花紙的空白背面,抄完後再摺成蓮花燒掉,有雙重效果。地藏菩薩在通靈時一再強調:「冥界要蓮花(燒蓮花)!」其他神明透過不同的通靈人,也作相同表示。

但,敝人不建議抄經,而主張敲木魚唸經,唯有些佛教宗派反對燒經文,如拿不定主意,可赴廟擲杯來決定。若敲木魚唸經,一字一敲,功德為單純口唸的七倍,木魚中又以黑檀材質為最佳,力道為尋常木魚之五倍,唯可惜部分大廟會取締木魚聲。跪唸之功德力為坐唸的五倍。另外,我們唸經時,神明同時也在調解病人的業障,所以要唸懺悔文,讓神明好做事。如一開始有跪唸超過十分鐘,就大致可代替懺悔文。這可謂一舉兩得!不但可以增加唸經效力,還有懺悔贖罪的功效。

三.藥師法門&迴向

以上用地藏法門為親友消除業障後,接下來,應改唸《藥師經》,奉請藥師佛來為親友治病。理論上,同樣抄經在蓮花紙的背面,再摺為蓮花燒,功效較大。同樣,敝人不建議抄經,而主張敲木魚唸經。

正確迴向方法:唸經(不論地藏經或藥師經)完畢,不要迴向法界眾生,這樣變成病人的業障要去跟陰魂外靈搶功德,尤其是業障會生氣:「欠我的不還,卻送給別人!」,也更加鼓勵陰魂外靈來靠近。應當一律迴向神明作主請求超渡病人業障,唸經之前,就應事先聲明。

四.杯水供神明加持

無論在寺廟或家中或病床前唸藥師經時,己身旁應放一杯水,唸時請佛加持,唸完拿去給病人喝,有幫助。類似大悲水。(按:多年前龍山寺觀音佛祖指點,唸經時身旁要放一杯水,供神明加持成大悲水來喝。這比廟方提供的公共大悲水還要好,因為這是針對你個人的身體狀況來做加持,更能夠對症下藥。因此,在廟參加早晚課、法會時,都應準備一個有蓋水杯或小瓶子,加蓋是防範打翻。水杯最好不要離開身體五十公分,神明則可利用你的唸經磁埸來加持杯水。)

五.功德說明

地藏經不宜在病床旁唸,藥師經可。地藏經最好在寺廟內唸。道教神明透過通靈人,常勸告不要在家中唸超渡性質的經典(唯家中設有佛堂者例外,但應擲杯問家神同意後唸,且最好每天固定時間唸,以利家神布署兵力防禦陰魂),一般人(無設置佛堂)最好到大廟去擲杯問:「我打算於每日固定於某時在家唸地藏經,不知可否?」。一切經典在大廟內唸,功德最大,因眾多靈魂旁聽,受益「人」多。大家都得到你的好處、法布施,因此,唸經的人功德特別大,花同樣時間,比在家中唸來得大很多。越是大廟旁聽者越多,唸者功德越大!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、新莊地藏庵(超渡大廟)

乃全台最著名的地藏王廟,又名大眾廟。每天都會有神明(文武大眾老爺)降乩,中午開始報名,下午兩點降神問事,每天約五十人叩問。農曆初一、十五休息。 

二、漸凍人、癌症 & 罕見疾病之宗教治療

並不保証一定有效,但實行起來非常簡易,希望病人能夠每天到大廟去燒香,能夠唸經念佛更好。基督徒則應該每天上教堂讀誦聖經。這並不單是信仰,而是有其靈魂學依據,各種絕症都是前世仇敵、靈魂前來報復設計,天天去大廟,極有利於神明調解雙方恩怨,只要對方放棄報復,癌症就可以治癒,而且不會反覆發作。可與本文參照之。

三、燒蓮重點提示

地藏菩薩說:「先辦超渡,再燒蓮花給祖先」。超渡就是調解,看看祖先有多少業障願意和解,才會接受蓮花。資深通靈人教導:「祖先要連續超渡五次」。準此原理,我們活人消業障,也是應該法會、燒蓮花交錯進行,每一次法會,都會有若干業障達成和解,這個時候就要給他們蓮花。台北方面簡單設計如下:

先在地藏庵參加晚上七到八點的晚課,初步調解,然後第二天擲筊問菩薩要燒多少蓮花。接著參加龍山寺、善導寺、普門寺晚課及法會,進階調解,一週後,再回到地藏庵,擲筊問菩薩要加燒多少蓮花,給新和解的業障。如此反覆進行,次數越多越好。沒有辦法燒蓮花的人,就用多唸經或多多參加法會來還業障。唸經也是還錢(且神明云最後的超渡仍是要靠唸經)。古代中國沒有蓮花,許多人就是靠唸經念佛修出輪迴。這些多是在家敲木魚唸經,因為交通不方便,不但沒捷運,大廟也很少且很遠。

四、臨終關懷建議

之前,我小學老師高齡肺結核在萬芳醫院隔離病重,不時會手指前方面露驚愕,大家都不解,歸問瑤池金母才知老師看見黑白無常了。母娘要我去慈惠堂,燒五朵蓮花給老師業障,端午節那天,我摺完五朵已天黑,怕被搶不敢燒,結果,老師在晚上十一點就斷氣了。事後我問母娘還沒燒為何有效,祂回答:「因你已答應迴向五朵蓮花給它們,它們就放手了!」,也就是說,我在家摺,業障們都看得一清二楚。

大約同期,另一案例:通靈網友之老姨丈在加護病房受折磨,母娘指點燒十一朵蓮花,甫燒完,姨丈就斷氣了,網友還看見姨丈靈魂前來道謝。

其實,許多病患臨終時,多有氣喘現象,家母早年曾對我說:「真奇怪,大陸上老人要死時,都躺在床上喘啊喘,但只要在門口一燒紙(冥紙),就會斷氣,每次都很靈」。這大概是合法的安樂死吧!

 五、中風、心梗塞、癌症除了接受正規醫療外,預防改善之道?

中風、心梗塞、癌通常是前世殺禽畜,吃素代表悔改,方便神明做調解,晚課共修、祭改都是調解會,唸經捐款、蓮花都是做功德賠償業障;捐錢給廟慈善單位,就是委託彼等代做救濟等善事(若能親手濟貧當然更好),譬如八八水災,龍山寺捐出一億。若沒錢,只好趕快唸經超渡業障來救命,以工資一百元 /小時計,捐款三仟元相當於本人誠心唸經三十小時超渡業障。

說明1:所有人祖先&業障的共同需求:金紙蓮花、超渡法會、善事功德,這是標準答案。基本上多多益善,且平常就要做。臨時抱佛腳,變成有目的;功德會打折扣很多。

說明2:神明提醒,捐款給慈善機關、寺廟,並不是錢一出手功德就進來,而是要等這筆錢真正幫助到人或用於公益,你才得到功德。換言之不會立刻進來的功德,對於重大疾病來說,緩不濟急!是以病人若急需功德來和解業障時,最快就是僱用工讀生10~20人,齊入大廟唸經&燒金紙蓮花;然後請他們統一迴向神明來超渡病人業障。會比捐錢快。

六、晚課與法會之互補

龍山寺早、晚課人眾多,善導寺小貓三、五隻(各地佛光道場也是這樣,有的甚至取消晚課)。神明說:「參加龍山寺早、晚課,功德是善導寺晚課的三倍以上。但因人多佛祖忙不過來,調解業障效果下降(所賺的功德,不易消化,積存在本靈名下)。相反的,善導寺晚課小班制,佛祖有充裕的時間,一對一調解難解的業障,消業障效果可達龍山寺的三倍」。因此最佳搭配是今天先參加龍山寺晚課,大賺功德,明天改去善導寺晚課,用龍山寺賺到的錢,去善導寺調解賠償,大消業障。如此「賺錢、花錢」交替進行,效果最好。(注意:週休二日,善導寺晚課人稍多,宜去龍山寺,人會更多,大合唱大賺功德。)

同理,就同一寺廟看,善導寺與佛光台北道場,法會時都是人山人海,合唱共鳴力道強大,大賺功德,但也都會有神明忙不過來,調解效果下降。聰明者可在法會結束後,明後天再參加幾次該廟的晚課,讓佛祖有充裕時間完成未竟之調解。如同牛羊吃草後做「反芻」的動作!可以擲神杯(或硬幣)叩問佛祖,本次法會後至少要再來參加幾次晚課?因人而異。

七、經驗參考

(一).就消業障效果比較來說:唸經(超渡)+拜佛(懺悔) > 純粹唸經 >>> 純粹磕頭。而且到了最後階段,愈後面的業障愈難消;此時透過唸經也無法消除。必須要靠出錢(捐款)、出力(勞動)、捐血、到醫院急診室當義工。少數義工選擇坐冷氣房輕鬆辦公,效果不好。

(二).修者本身如有:(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為,先去參加正式大法會,將功德賺飽飽(存款),再去參加人少的早晚課,把功德反芻出來(提款),以供作細膩調解用(賠償);尤其針對黑令旗部分,佛祖特別指點:「要做些善事功德,不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(早年玉天宮玄天上帝亦示:「修道人最好做一點粗重的工作」,就是說藉「勞改自我處罰」來消重業。)

(三).前世今生如果有傷害動物重業,今世最好素食;這類人易被動物靈跟隨、報復,如果還在吃它族類,將會激怒業鬼,加重報復!神明調解困難,參加法會收效甚微。讀者如想知道自己前世有無傷害動物?需不需要吃素?很簡單,到廟裏燒香稟報姓名年籍,擲神杯問就可以了。讀者更應該要替父母問,因老年人會中風、心肌梗塞、癌症,大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬,而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬,對方找上門來了),現在罹患青光眼雙目失明!

(四).之前桃園通靈友的高齡婆婆有災,且業障們表示拒收她近期所做的大功德。於是我帶她赴佛光臺北道場14F,唸經迴向佛祖,請求調解。結束後,佛祖要我們加唸彌陀名號五分鐘,超渡成功。探討本次調解能夠成功,或因大道場的高階神明權限較大,可以作主把業鬼送往較好的地方。同樣情況,兩年前在奉天宮,我的業鬼附身說:「我實在不想走,但條件太好(去極樂世界),想想還是同意了!」但也不是百分百,有次某道友的長輩重症,我唸經請來佛光大佛(高階&權限大),大佛只看了一下,搖搖頭回去了。

※※附記專文

專文一:摺蓮花的建議

(一)

摺蓮花是臺灣道教徒偉大的發明,普遍為神明所重視。用作超渡亡靈(含業障&祖先)極為有效。初學的人,都認為花本體易做,座體會困難;但熟練以後,座的速度比花的速度快十倍,所以,有些偷懶的人,就會安排座的紙張數比花還要多,有「喧賓奪主」的意味。但只要不是太離譜,靈界都還能接受。

一般來講,蓮花常見的張數安排為:花十二座二十四( 合計三十六張 )、花十八座三十六(合計五十四張)、花三十六座七十二(合計一百零八張)、花二十五座二十五( 合計五十張 )、花五十座五十(合計一百張)。張數多的蓮花,可用薄紙兩張併為一張摺(仍然算兩張)。神明說,不必計較單朵蓮花的張數多寡,而應去重視「總共」張數。比如說,一朵七十二張的蓮花,可用兩朵三十六張的來代替。神靈也有說,初學者,座體比較難學,可以單獨摺蓮花本體來燒就可以。

其他問題:

一、神明說:摺的時候,務必要同時背誦「救苦誥」或「往生咒」,或大悲咒最後十三個字(即咒心),這些都是超渡用的咒語,如此,蓮花才會有力量,如果實在都懶得背誦,至少要唸「南無阿彌陀佛」,邊摺邊唸,能夠燒香更好。勿聊天看電視(玄天上帝指點:救苦誥比較長,力量大於往生咒)。

二、紅線只是把花本體和座連在一起,也有人用棉繩、塑膠繩代替。另外,地藏庵菩薩說:「在摺蓮花翻頁瓣時,業障就會搶入卡位」。頭暈表示眾多業障離開你身,衝入蓮花。

三、亦可買現成的,新莊地藏庵旁店面,一朵三十六張賣十五元,新店市公所斜對面,一朵五十四張賣十元,全省最廉價。唯自己做,最有誠意最有力。買來的蓮花,最好補唸救苦誥增其力量。按:近年更知道,雖然蓮花一○八張很難做,但是它的力量強過兩朵五十四張者相加(等值四朵)。集中則效力強。

四、金紙蓮花應在上午十點以前燒化,超過十一點燒,就會損失四成。還有,神明會加持蓮花,也就是分配發放救濟物資。我們過去世的祖先、兄弟姐妹及冤家債主,都會來討金紙蓮花;這時神明必須先分配給他們,其餘的才能給天兵天將。因為需要的人太多,所以能力許可的話,不妨儘量多燒。

五、燒化之前,每朵蓮花要寫上亡靈姓名,指定給他,以免外靈來搶。至於地點更重要,在大廟燒化最好,請菩薩作主轉交給亡者,其次則為靈堂。而任何人在地藏庵(其它大廟也是)燒蓮花,他的祖先、業障都會從世界各地衝過來領取,同時地藏王菩薩會徵詢他們的意願,是否願意留下來修道。(注意:往生錢蓮花,一般大廟都不能燒,但全台地藏王廟都可以;台北松山慈惠堂、新店太平宮也都備有「銀爐」可燒。)

(二)

一般來說,一邊摺蓮花,一邊唸經念佛,就是在加強蓮花的力量,一般不做任何迴向。如果為了慎重起見,也依然可以「事先聲明、事後迴向」,當然是迴向蓮花。話雖如此,當你出聲唸經持咒,不管是迴向任何人,周圍旁聽的業障、天兵天將、孤魂都可以獲得一些額外的功德。對自己本身而言,雖然是唸經迴向蓮花,對於天眼自修還是有幫助,很可能在蓮花做到一半,自己閉上眼睛就會看到景象!如果當場燒給神明或業障,那就更有幫助天眼成功。今年春天,我在林口竹林山寺,摺一袋金元寶,摺的時候都有碎碎唸救苦誥,燒給龍山寺觀音佛祖,事後,透過網路電話請香港林小姐用天眼看,問她看見什麼?回答說她看見許多金元寶,上面還印有咒文。

另外,我自己偶用的方法是到印章店訂作「救苦誥」三字的橡皮圖章,每一朵蓮花做完後,就在其空白處蓋上「救苦誥」字樣。這就是斬釘截鐵表示所唸的咒是迴向給蓮花體。特別是買來的蓮花,為了加強力量以及表示誠意,至少每一朵唸上一遍救苦誥,唸幾遍就蓋章幾次。如果來不及準備印章,可以用寫的,但是在蓮花上書寫很困難,可以用打勾來代替,唸幾遍救苦誥就打幾個勾。

瑤池金母建議,平常就應該多摺一些蓮花儲備,以便急難時使用,或者在每月初一、十五擲神杯叩問神明燒多少給業障。至於燒給別人時,松山慈惠堂的做法很不錯,把對方的名字寫在蓮花上就可以了,表明了就是給他。因為書寫困難,寫姓名中的一個字就可以了,同時對空中聲明,是要燒給某某人的。如果周全一些,可以將這個人的姓名住址寫在另外一紙上,一起燒了。燒給亡者,固然是超渡之;指名燒給活人,就是超渡他的業障,幫活人改運、治病等等。

祂還說過一件事情很有趣,那就是只要蓮花是你摺的,就算被偷走了,對方拿去燒給祖先孤魂,這功德仍然是屬於你的,因為是你作的,等於是你在超渡那些鬼。但切記,一定要燒了才有效用,如果不幸被無知的人,給拿去資源回收或掉在水中,就白作了。也就是泡湯了。還有,雖然是你摺的蓮花,如果你拿去賣錢,當這蓮花燒化時,功德就屬於買主,因為你已經得到金錢方面的代價,也就是工錢。

(三)

關聖帝君曾提醒一件趣事,就是:「蓮花如果不是自己親做(摺),買現成的,則那位做蓮花的賣家,她自己的業障會溜進去」。也就是說,你叫來一台遊覽車,發覺車上部分座位已經坐了有人,也就是說,蓮花的效力將會打折扣!這時候就要多買幾朵,或過爐驅離無關的陰魂,來彌補這個現象。

其實,買傳統蓮來燒其實是最快最有力的,只是較花錢。業障最喜歡一朵一朵的傳統蓮,那是水泥隔間套房。巨無霸變出的五百朵,只是木板隔間的雅房,原子彈變出來的大量蓮,如同兵營大通舖。因此,如果單為消自己業,原子彈可不學,拿學與摺的時間去打工賺錢,來買十元蓮,效果差不多,甚至更好!但,有時存在少數業障(黑令旗),原子彈炸不死、天赦地赦射不死;稱之為鐵金剛。更有少數連上述原汁原味蓮也全不要,就是無敵鐵金剛,這時只有出錢出力做功德來賠(類似民事賠償--賠錢,而功德就是靈界的錢)。

另外建議,10號金紙鋪買來的十元往生蓮,其實可不必過爐。自己可輕鬆很多。因孤兒院賣得太便宜了。那一朵雖已被陰魂卡掉一半( 三分之二是小朋友的業,其餘是好兄弟 ),有效蓮只剩半朵。但倘若我們自己動手摺,一朵少說也花二十分鐘,核基本工資約三十多元。計算半朵的工資超過十五元(且未算材料費),仍比小朋友摺的貴。因此我們可說是在佔小朋友的便宜,既然佔了別人便宜,那就順帶超渡他們的業障,是應該的。相反的若真趕走這些業鬼(必然跑回小朋友身上),那就有失厚道。若說那裏面另一小撮厚臉皮的好兄弟,則可一併超渡之,您出錢超渡別人的業障與孤魂,都算是您的功德。另外一項功德,扣除店家利潤、運費、材料費,有兩元是給小朋友的工資,是你在照顧孤兒生活。

話說回來,若有人蓮花賣你很貴,那就過火過爐無妨,她已得合理報酬,可不必超渡她的業。原子彈之所以非趕不可,那是會影響神變,不趕會損失慘重。按:蓮花類(含原子彈)過爐最困難,而天燈和法船,過兩、三下就聖杯了。蓮花過爐之困難,可反向運用,當作神蹟向初學者証明蓮花的珍貴,極受靈界喜愛!

最後必須說明,那就是蓮花體積愈大,效力便會有相乘效果。之前通靈老友小馬(通靈人三少爺)去世,我摺了一朵巨無霸往生蓮花給他,使用最大尺寸往生錢 (稱為尺八,萬華李馨堂康定路店買紙,兩百元一包,一百零八張,剛好一朵),拎著赴第一殯儀館公祭。下公車經過行天宮東大門時,正好有一宮廟師姐拜完走出來,她是通靈的,過來向我說:「關聖帝君要我對你說,你手上這一大朵,效力相當於627朵普通往生蓮花」。

專文二:宗教治病典範

一、前言

佛教徒病人唸佛經、道教徒唸道經、回教徒唸可蘭經,皆可達到治病的目的。目前許多疾病醫生根本醫不好,或者反覆復發,其實都是醫鬼鬥法,復仇鬼魂出招,令人生病,醫生接招,想辦法復原,罕見疾病,醫界束手無策,就是仇恨非常深的鬼魂使用的絕招。而且經過地府審判同意復仇。

唸經治病的原理,就是請神靈來調解超渡鬼魂,仇恨愈深,或者鬼魂愈多,誦經遍數就要愈多。而且唸什麼經都可以(關聖帝君指點),唸自己心愛的經典最有效。送走鬼魂病就會好。當前各大醫學中心都擠滿人潮,而一些著名的宗教場所,特別是大型基督教堂、天主教堂平時都空無一人,非常可惜。病人們並不知道只要經常上宗教場所尋求調解,幾乎可以不必上醫院。這就是世人對於靈魂學的無知。

本篇主文「廣化法師自救」(含說明),是節錄自佛陀教育基金會「因果報應實証」一書,原作者廣化法師是退伍軍人出家當和尚。本文是他自述唸經超渡懺悔後,獲得動物靈魂的原諒,因而重報輕受,免除中風癱瘓、癌症等惡疾的真實故事。

二、主文:廣化法師自救

廣化法師云:我在十八歲的那年,為了抗日救國,走出學校大門,毅然參加抗戰行列。到我退休出家之前,我在政軍兩界幹的大部分都是財務糧食等後勤業務。我雖一文不苟取,但是喜歡享受,有錢就飲酒食肉,造了不少殺業,清夜捫心,頗為不安,因此對金錢發生厭膩。後來出家,不願數鈔票,不願存錢,實由於此。

提起我飲酒食肉的本領,一兩瓶高粱喝下去,臉不紅神不亂,吃魚吃肉更是驚人,定坐下來,細嚼慢嚥的吃上兩小時,吃一二斤肥肉不叫聲膩。我最喜歡吃雞鴨,每餐都吃,怎麼吃也是不厭。一年吃下來,究竟吃了多少雞鴨眾生,沒有統計過。但是有一次,我們駐在浙江定海溪口,初到時,村莊附近各地都可看到雞鴨成群,我每天都叫房東的大小姐去為我們買雞鴨,交給勤務兵殺來吃,多則三五,少則一兩隻。三個月駐下來,這村莊周圍五里以內的雞鴨都給我們吃光了。有一天下午,起大北風,我又叫房東小姐去為我們買雞,她說:「你還吃!五里內的雞子、鴨子,都給你吃光了,你還要吃?」。我說是她怕冷不肯出門,用這話來搪塞我。於是我自己帶了一個勤務兵,在駐地周圍四五里路,打了個轉,果然沒有看到一隻雞鴨,我才知道, 我竟然吃了這麼多的雞鴨,不禁心裏一驚:我造的殺業太大了。民國四十二年,我看佛經明白因果後,急於勤求素食,冀贖前愆。據我所知,在軍中公開信佛,公開素食的,我是第一人。可是內心卻有後悔莫及的感覺。為求一心懺悔以及弘法利生,將功贖罪,乃決意出家。也許因此一念之善,我今生造的殺業,幸運的將重報減為輕報,將後報作現報了。

迄民國六十三年端午節,我在南投蓮光蘭若閉關唸經已經兩年多了,後九個月則是在拜淨土懺;在端午節前兩天,上午八點鐘我繼續開始拜懺,結果第一拜拜下去,就覺得身體輕起來,向著西方前行。

(林說明:應當是身體拜倒在地,靈魂出竅,目標西方極樂淨土旅遊。)

走不了幾步,聽到身後有很多雞鴨的叫聲,回頭看去,見成千上萬的雞鴨分作三行,追隨著我,我沿著牠們的行列往後看,約二里多路長,才看到牠們的集合場,是在南投舊火車站的大廣場上,那裏還有牛、豬等一大群在排隊靜候上路呢!

(林說明:法師這時就是進入觀落陰狀態,肉體留在佛寺原地,一條靈出竅準備遊西方,但是眾多的動物靈魂拖累著他,他必須把牠們先超渡往西方,他自己才才能去。法師應當沒有殺牛豬,殺牛豬等可能在前幾世,但由於他今世開始做超渡,全部未轉世的動物靈都來索討;已轉世的,由神明另案辦理。在我所認識的玄天上帝廟神像開光時,神明不願使用雞冠血,僅用上好的朱砂。原因是用到這隻雞的血,將來神明要負責超渡這隻雞。換言之,用牠一滴血來開光,就欠牠了,神明通常不願欠別人。法師的問題則是殺害,更加麻煩!)

再反觀我自己,我胸前抱著個鴨子,在叫喚其他動物,一呼一應。我看到這種情形,心想牠們來找我算帳了,不禁一驚,如夢初醒。回神過來,我繼續將淨土懺拜完後,深怕我會生大病,即敲鐘聲,喚來護關的劉文斌居士,把剛才的情形告訴他,請他好好照料我,在最近期間,不要遠離。怎知道,就在當晚於禪房裏,平地摔了一跤,跌斷左腿。雖經延請中西名醫治療,花費信眾巨額醫藥費,自己受盡無法言喻的痛苦,一切治療終歸無效,成了「跛腳法師」。這就是我殺生食肉的業報。我今向諸位原原本本的說了出來。雖然我悔之已遲,但望大家以我作為殷鑑,各自警惕,早日戒殺茹素,免蹈覆轍。 古人說:「一日持齋,天下殺生無我份」何況終生持齋。更勸諸位念佛,求生淨土,了脫生死。以免再入輪迴,一念之差吃喝玩樂,冤冤相報,更墮三惡道去了!(主文完)

三、分析

慈惠堂資深通靈人高師姐對我說:「老年人跌倒,都是鬼在推他 (按:冤冤相報)。在跌倒的過程中,如果你動作快,出手相救,有時鬼魂還會遷怒於你,破壞它的復仇。當老人跌斷骨頭後,對方報仇已經完畢,你將他送醫,你和醫生協助恢復他的健康,就是你們的功德」。這是至理名言,類似情形確曾出現。不過好在鬼魂復仇,經常是選在仇家落單時,譬如廁所浴室、臥房, 以免遭到善心人士破壞。另外我在觀音靈感錄,的確也看到古代有醫師為人治病,而遭到病人復仇者(業障陰魂)托夢警告。

本文法師腿跌斷,應當不是陰魂的傑作,而是當他在唸經拜懺時,神明與眾多動物靈魂達成和解,法師唸經的功德當作民事賠償,用來超渡眾多被殺動物靈 。但為了讓牠們消氣,同時派神將製造「跌倒意外」,對加害者略施薄懲,當作刑事處罰。跌倒後無法完全醫復,殘留「跛腳」後遺症也是「被設計」,屬於和解條件的一部分,也是刑事處罰,但已經比一般人未經賠償調解,所得到的中風癱瘓、癌症、怪病等輕微得太多了。

四、其它討論

(一).車禍與疾病多為陰魂所製造,有些人是受傷後,傷處一直無法復原,或者就在開刀後出血不止;都是因為復仇者仍不滿意,再趁機卡入傷口,繼續破壞醫療。(瑤池金母對我的洗腎老鄰居說:「妳的業障沒有清,吃什麼藥都沒有用!」陰魂會阻撓藥效!)

(二).我的通靈水電老闆,曾有次他的姨媽中風昏倒,她兒子就是醫師,頭部X光片竟然看不到血塊,老闆著手超渡一批業障後,重照X光,血塊位置就顯現出來了。換言之,它們才是真正的高科技!能夠左右X光顯影。醫師常會發生誤診,部分原因也是它們在擺布,目的仍是復仇。

(三).連感冒也是業障陰魂所導致,在我所認識的著名太上老君神壇,神明常會預告壇主家中某某成員,下周會感冒。至於感冒併發肺炎致死,則是較強的業報,陰魂經過一連串地設計、運作所導致。SARS期間,常有不相干的人罹患致死,請示神明後,發覺背後都是有因果關係。(SARS實乃源起於野生動物被殺後怨氣衝天去告狀,天庭就讓病毒突變來傳人,人類毫無招架之力。直到現在疫苗還沒問世;就算做出來,病毒也可再突變,讓「計畫趕不上變化」。)

(四).全球肺炎(COVID-19)分析:通靈者曰:「歐美殺業、淫業皆重;本次肺炎近七成是動物靈在報復,素食者有著高倍數的安全」。說明:越富裕國家,吃肉也越多;而淫業通常伴隨發生(肉食助長性欲)。台灣亦是富裕國家,肉食量、墮胎率都是亞洲之冠;殺、淫業也都頗重。但因為佛、道教法會太發達,動物靈、嬰靈多能得到超渡,加上大量捐贈各國口罩,功德無量。是以報復大為減輕。至於一一○年元月新冠疫情在台灣爆發,研判係因元旦開放美國豬肉進口 (銷多則宰多);遂遭到美豬靈魂報復!神明云確實如此。

(五).本系統道友所見聞:「之前參加兩次天赦日法會共修,第一次是一直看到各種動物,有點嚇到。來那麼多業障,難怪上次感冒會那麼嚴重!先是上午唸《聖帝大解冤經》時,看到螃蟹。下午開始唸的時候,就又開始拼命出現各種動物:有鯰魚,以及好像是百步蛇之類具花紋的蛇(會動)、白雞等,最後唸尊勝咒的時候則是看到家豬……」。說明:就是因為殺、吃各種動物(業障陰魂),病人才會感冒、出入醫院;而尊勝咒較強力,可以超渡較大體形動物靈(家豬)。

近例為我一位老友得了胰臟癌病逝,經得知是前世獵取野生動物毛皮!不同通靈人分別云:「被害動物不願和解」、「獵人用弓箭瞄準射過來」。而大陸盛行的皮草業(活剝狸、狐、獾……等),曾被94年紀錄片揭發,小動物毛皮被剝掉後,血淋淋的肉體仍然活著,掙扎至死!將來報復也會很嚴重!晚年或來世可能罹患怪病,屆時向彼等道歉是必須的。另外一位通靈友,在宜蘭經營雞蛋農場,平常都有唸經超渡雞隻。她先生剛買一台休旅車,她一坐進去,馬上感應到有牛靈拜託她超渡,原來新車是採用牛皮沙發。

(六).為什麼同樣在吃檳榔、香煙……,大部份人不會有事,少部份人就會罹患口腔癌、肺癌!原因仍然是陰魂作祟,這兩種嗜好都可以造成細胞突變成癌,但必須經過某種「觸媒」的牽成,陰魂就是扮演觸媒角色。換言之,背負業障的人,如果戒檳榔香煙,仇魂要報復起來就比較麻煩,必須另闢蹊徑。

真實案例:台北市王爺廟,廟主就是乩童,但每次王爺降乩時,他都流鼻涕眼淚,自認有損形象,因此不願給王爺降乩,外加喜歡吃檳榔。直到民國八十五年,王爺同時透過兩個通靈者警告他:(1).趕快起乩辦案,不然要出事了。(2).不要再吃檳榔了,否則今年會拖不過!

但他完全不相信,終於在年中出現口腔癌,交秋後亡於台大牙科病房。原因是:他前世為清朝和尚,還有很多業障未消,上天於是給他機會,今生帶天命來擔任乩童,乩童配合神明濟世救人,如同活佛,累積功德最快,正好用來償還業債。可惜他不願意起乩辦案,賺不到功德,眾多業障陰魂得不到賠償,便向王爺抗議,王爺擺不平,只好敦促他履行乩童義務,奈何他不聽,剛好又喜歡吃檳榔,眾陰魂(觸媒)就引發口腔癌對他報復!

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後記:

該如何為別人化解劫數?

建議摺蓮花燒,最好教他本人自己摺。

最強力的蓮花「靈界原子彈」,不論任何劫數,皆可徵詢神明同意後,燒此蓮花。所謂劫數,舉凡是因果報應,業障來報復,所引起的各種物質、精神上的災難……都是。

做原子彈=捐款+做義工。必須花錢買紙=捐款。摺蓮花時沒人會給你薪水=做義工。而且這種捐款百分百不會被A。原子彈燒後廣受靈界歡迎,功德超大、益本比最高!(敬請參見發布檔案(10))

但要注意,有時犯太歲等運低,也會出大意外,但這並不是業障,純粹只是倒霉而已。所謂「人要倒霉,喝涼水也會塞牙」,運低的人應多去大廟燒香唸經、多做功德(燒蓮花也是) ;如此,神明可將此人的運勢稍稍拉高,令他好過些。

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按:若讀者還是不確定何種方式較適合自己,敬請mail林教練推荐,https://pse.is/39p4a4

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艋舺龍山寺觀音佛祖

圖:艋舺龍山寺觀音佛祖

在家不論唸佛道教任何經典,都會招來陰魂「旁聽」,獲取功德,因為任何經典都有超渡作用。但是也有分別,地藏菩薩本願經、阿彌陀經、大悲咒都是超渡導向經典,會吸引較多的旁聽者。普門品則是用作祈福、避邪,只會吸引較少的旁聽者。

台北龍山寺媽祖通靈指點:「唸佛號不會招陰,因為佛號為聖潔,本身具有避邪作用。」也就是說,唸完地藏本願經、阿彌陀經後要加持「地藏王菩薩」或「阿彌陀佛」聖號至少三分鐘,以用來避邪,將剛才來聽經的滯留孤魂驅離。如果加持誦六字大明咒數分鐘,比持名唸佛號的驅邪效果更強,也好比您在家門口發放救濟品,完畢後或有一些乞丐流浪漢,乾脆在你家院子打地鋪,不想走了。這個時候沒辦法,只有下逐客令! (此部分相關通靈實驗,請見敝人論文「天眼自修案例案例 83)保福宮前助陰魂。)

多年前,在台北松山慈惠堂,瑤池金母透過乩童指導,在家裡唸大悲咒可以點檀香塔避邪,避免旁聽者過於靠近。此外,上午屬陽、下午屬陰,上午唸經所召來的陰魂會較少,早晨五到七點最佳。下午雖屬陰,但酉時,即五到七時例外,仍然可以唸經。

特別強調,道教玄天上帝指點,在家中設有佛堂的,可以視同小廟,任何時間都可以唸經持咒。因為正式安座的佛堂,就會有護法伽藍(道教稱:天兵天將)駐守,可以管控外靈不速之客。也有神明透過通靈人指點我,《寶篋印陀羅尼》、毘盧遮那佛的《隨求神變加持陀羅尼》,這兩種超渡、消業障能力最強,卻比較沒有招陰的問題。另外,行天宮關聖帝君指點,楞嚴咒專用來防禦,並非用來超渡,持誦時,可以召請最多的佛教系統天兵天將,勝過一切其它佛道教咒語,唸這咒,不論在何處,幾乎不會招來任何陰魂。

原則上,神明比較鼓勵到寺廟去唸經持咒,完全沒有陰魂問題,因為有天兵天將在管控,旁聽陰魂不敢造次,且功德較大,愈是大廟愈有利。最好參加法會(=業障調解會)、早晚課,功德最好(早晚課就是小型法會)。

按:去大廟唸經功德大的原因是旁聽者(天兵天將、孤魂眾)眾多,受到你法布施的人多,自然您的功德會較大。但是一定要唸出聲音,否則旁聽者得不到。瑤池金母說如果默念,只有你的業障、指定迴向者可以拿得到,周圍鬼神無法分享功德,修道人功德打折扣。九十三年在台北松山慈惠堂,母娘突然降駕指責一位弟子:「你唸經攏沒讀出聲,你不知大家都跪在旁邊聽!」

最後,還有一點相當重要,那就是在家唸經持咒,絕對不要迴向法界眾生。因為這樣子,會變成你的業障與祖先,要去跟十方法界孤魂搶功德,尤其是你真正的債主業障會很不高興;而且,更加鼓勵陰魂靠過來搶,招陰會更嚴重!

事實上聖靈在通靈指導,幾乎都異口同聲指點:「把唸經功德迴向給神明(至於"代為迴向給冤親債主"可不必說,神明原本就會做主分配,有其它請求則另外聲明 )」。這是因為,你是在拜託神明來調解業障,當然應該把籌碼(功德)繳交給神明來分配,如果你一方面祈求神明消災解厄,另一方面,卻把功德撒給不相干的十方孤魂,這樣不就太奇怪了;請問您要神明拿什麼籌碼來調解你的業障呢?或謂超渡孤魂野鬼,功德更大;果真如此,既將功德迴向給神明,神明會適度的分配部份功德給孤魂。因此,相信神明,把功德交給神明全權處理便是了。即使說,在寺廟內唸經,也不應該自作主張,把功德迴向十方法界,仍然應該迴向給神明全權處理;是最正確,也是一切佛、道教神明,在通靈指導時的共同主張。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、唸經原理

罵人時會形成憤怒磁場。唸經念佛會形成虔誠的磁場,外加人體所發出的音波(敲木魚也是聲音),音波物理量與虔誠的磁場,對靈魂來說,就有超渡的功能(實例);是故默唸不發出聲音,效果(即唸經功德)便打折扣。神明指點:「唸經唸咒要一個字、一個字的唸,不要含混不清」。 

另外,唸經就是請神,唸什麼經就是請什麼神(唸毛語錄就是請毛澤東),請神明來調解冤家債主仇恨、糾纏……等。人類在唸經念佛的時候,鬼靈(業障陰魂)就在神明面前打官司告狀申冤,如同人間一樣在告狀。而超渡成功就表示鬼靈申冤成功,怨氣已消,接受安排往赴天堂或地府安頓。(早年松山慈惠堂堂主起乩,我叩問超渡是怎麼回事,神答:「就是鬼魂跟你們人間一樣,互相告來告去,由神明來審判。」) 

二、誦讚目的

(一).唱誦爐香讚、楊枝淨水讚目的乃為請神,並做供養,家宅土地公或地基主會去通知佛菩薩,某處某人要誦(送)經了,請來接收功德。唸「安土地真言」,就是給土地公的車馬費。習慣上,普門品是以楊枝淨水讚來請神,不必唱爐香讚。爐香讚一般是用在金剛經與阿彌陀經的請神。

(二).誦香讚及真言的主要目的是在請神,通知神明:有人在唸經,給神明時間準備、佈署道場。如果一開始就略去香讚真言直接唸經文,有點不禮貌,神明會措手不及。但是在唸第二遍的時候,可以跳過去不唸。但是瑤池金母仍然要求祂的乩童「通通要唸」(真正目的,在補足唸經的時間)。

三、免疫力現象

雖然六張犁慈善堂濟公說:「家裏什麼經都不要唸」,這只是當出現壞現象時(惡夢、怪聲)。假如你早已經在家裏唸經持咒或念佛,甚至唸超渡經咒,且又是在晚上唸,卻相安無事,那就繼續下去(絕不可既不去廟唸又不在家唸,不做功課),不必管我怎麼寫

因為這代表你有免疫力,或者有很強的守護神,不怕外靈干擾。就好像醫院、喪事,一般人不敢進去。但是醫生護士、葬儀社人員,天天泡在裏面,還大賺其錢,毫無罣礙,這就代表他們已經建立免疫力。另外老佛教徒天天在家唸經做早晚課,不見得都點檀香,也沒事。 是故,任何事物,習慣了就好。事實上,在人間真正可怕的是人不是鬼;如果過度保護自己,為了怕鬼都不去唸經消業障修行,這才是最大的損失!

四、固定時間

只要信眾願意唸經念佛,神佛都會非常歡喜。但是,唸經念佛就是請神明來調解我們的業障;因此,不管你打算在任何時間,或者分段進行都可以。切記一點,因為神明都非常忙碌(註),事先最好能夠到大廟或常去的佛寺,燒香向神明報告你每天在家唸經的時間表,以方便神明安排時間,到你家去處理唸經念佛問題。如果家中設有佛堂,直接燒香向家神報告什麼時候會唸經就可以。我們在固定的時間唸經最有利。一般老佛教徒,每天都會在家做早晚課,都是固定時間。

註:之前網友及鄰居來我家,工人(有天眼)奉請到行天宮關公,我們叩問若干問題後,突然聊起來;沒多久工人就看見關公鬍子吹起,還用關刀連續剁地,瞪眼說:「我很忙啊!」換言之,大廟神明都很忙,你如果做別的事,衪就會走!

五、唸經不適

(一).說明:唸經變衰!剛開始修的人,多會這樣。原因大概有:(1).重報輕受,這是神明調解的結果。(2).唸經唸不夠,被修理。如後述分析。(3).有些仇恨深、不願和解的業障陰魂,會故意惡整修者,令其灰心不再修行。可去廟擲筊確認之。

(二).分析:有關唸經迴向業障出問題,一般神明是說修者剛開始唸經做功德,但唸得太少,冤家債主不夠分,感覺受騙,於是修理唸經者(您原本都還沒作功德,就是沒賺「錢」,債主自然也就沒念頭找你討。一旦開始唸經就是開始做功德,前世債主皆風聞而至來討債,可惜唸經不夠多,不夠還,菩薩在調解之後,仍必須讓它們討報)。今後改進之道為,唸經念佛不要直接迴向給冤家業障,以免他們「搶」成一團,甚至遷怒於你,應該在唸經之前與完畢後,都要聲明唸經功德迴向給神明,交與神明作主,分配給業障及祖先,可避免紛爭。而且最好在寺廟中唸,並增加唸經時間(要還到夠),這樣功德較大且調解較佳(惟雖有去大廟,若專心誠意不足,或法會沒認真參加,賠不夠;也可能被業障修理)。

六、吃葷問題

就我感覺,吃大蒜造成的口臭比吃肉還要嚴重,真的會令神明「受不了」,神喜歡香花、好香,最怕臭。能吃素當然是最好,瑤池金母廟與一貫道都是吃素的。分析:

(一).當年慈惠堂母娘在大法會時,就要求信眾素食,說:「你們自己要求福氣,就不要跟眾生結怨」,因為吃葷會導致某些業障拒絕和解;另知吃葷濁氣,會使唸經效果打折扣,功德約莫損失三成到一半。

(二).佛教從佛祖到護法伽藍,都不喜歡葷辛。白衣大士曾開示:「唸《寶篋印陀羅尼》及《楞嚴咒》最好吃素,以示恭敬」。我叩問如果沒吃素唸寶篋咒的話會有什麼影響?佛祖:「有可能如來不降,只派護法來」。同理,楞嚴咒請到的軍力也會不完全。

(三).但,也不要過度反對吃肉唸經,吃肉是罪過;唸經就是做功德贖罪,不唸會更糟。道教、南傳、藏傳佛教都是肉食的,而且已經千百年了。食肉後要唸經,最好先用茶葉水漱口,稍微去口臭。素食者犯火氣大,一樣有口臭,唸經念佛前,也要漱口。(按:古代的和尚就是這樣來防止蛀牙,蘇東坡還特別強調用濃茶漱口。)

七、播經的效果

(一).說明:雖然親自唸經功德比較大,CD、唸佛機播放也有小功德(錄音播放的功德是真人唸的1/8~1/7。如果是自己的聲音,功德會更多)。我聽到好幾位神明要求信徒在家播放佛號或大悲咒。對往生者家庭尤其有幫助,濟公說:「二十四小時佛號不斷」。可以把它想像成燒香,燒香是用氣味供養神明,CD是用聲音供養神明;香要花錢買,同樣的,CD會消耗電力,是您在支付電費。可說是用電費及機器耗損來換取功德。

(二).案例

大約十年前,通靈友人搬入一新居,他妹是陰陽眼,因看見屋內鬼很多,就拿地藏菩薩本願經的錄音帶,循環播放三天,竟神效地把鬼魂超渡一空。他妹還看見地藏菩薩坐在錄音機上面(雖說地藏經不適合在家中唸,但已鬧鬼的房子,就反而特需地藏經來超渡,非常有趣)。

另外,我同學將他住家一間房間空出來,專門播放阿彌陀經來超渡陰魂,據了解,那房間充滿了陰魂在修行,甚至為首的,還會附身在她女兒身上講話交代事情。結果,他的運氣一點都沒有變壞,反而得到政府單位更多的獎勵經費,也在他的服務單位越來越紅不讓!但是一般人若想要模仿的話,還是去大廟擲杯叩問神明可否較好(非常重要),或許因人因地因時而異。理論上,較可以播放非超渡性質的經咒,並建議應在家中空房間或儲藏室播經,其次是客廳,最好不要在臥房,以免吸引來的陰魂太靠近人類。甚至,可將自己唸經錄音,再加上喇叭循環播放。最後,如果能夠在室外的荒廢小屋、大橋下等好兄弟常「聚集」的地方,全天用唸佛機播放大悲咒,當是功德無量!

八、經驗參考

(一).關於唸經持咒或念佛,想唸就唸,盡量多唸,不必管專一不專一,就怕不唸或唸太少。但當你有所祈求時,最好就只唸一種,不要向太多神明祈求,以免遭到互推責任。

(二).杯水供神明加持:龍山寺觀音佛祖指點,唸經時身旁要放一杯水,供神明加持成大悲水來喝。這比廟方提供的公共大悲水還要好,因為這是針對你個人的身體狀況來做加持,更能夠對症下藥。因此,在廟參加早晚課、法會時,都應準備一個有蓋水杯或小瓶子,加蓋是防範打翻。水杯最好不要離開身體五十公分,神明則可利用你的唸經磁埸來加持杯水。

(三).唸經有錯漏字會損失功德,若有唸「補闕真言」就可以彌補。重複唸同種經典,可在全部唸完後,一次唸補闕真言七遍即可;補闕真言係觀音菩薩在管理。而「補闕圓滿真言」用途為:若一次唸不同種類經典,則每種經在唸畢時都要唸補闕圓滿真言,才換唸它經。此外,金剛薩埵百字明咒亦可用作補闕,威力強大,更可迴向法會用作整體補闕之用。神明云:「金剛百字明咒一遍=二十遍補闕真言=六十遍補闕圓滿真言」。

(四).唸經口到心到當然最好,不起心也不錯(唯獨不可以胡思亂想)。至於有的人即使在家中佛堂唸也無法專心,一般來說是業障在干擾,可以敲木魚以幫助定心。如果仍然沒有辦法,就放棄在家唸,改去正派大廟唸。優勢是:靈力強,比較能夠壓制業障。且功德也大很多(道場參考「網站、道場簡易鑑定」)。另外,上午時間去龍山寺唸乾坤咒十二分鐘,然後擲筊叩問住宅的佛堂,是不是正神!有時候家中入邪,也會讓人心神不寧。

(五).讀者在大廟、佛寺舉辦重大法會期間(如佛光水陸法會),可帶筆電或手機到自己住處附近大廟,去開啟該法會官網唸經,這樣一來就不必在家中做任何措施抵禦陰魂。且廟中磁場必強過家中,而你所在廟內眾多兵將、鬼魂也可搭你便車共修(透過官網到法會現場接受超渡),大家都感謝你為祂們開啟通天之路,功德更大(鄉下大廟人比較少,通常頂樓可以敲木魚;這樣子功德會增加很多很多)。幾年前我偕通靈友正要從龍山寺離開,前往佛光普門寺,通靈友看見龍山寺土地公帶「人」跟我們走,還說:「一起去朝見毗盧遮那佛」。龍山寺尚且如此,其它一般寺廟就更不用說了。

(六).抄經方面,觀音菩薩指導:「手抄經要注意面積效應,字體面積不可太小,如果抄成蠅頭小楷,那是沒有什麼力量的」。又如果是用黃金粉抄寫,字形大小就直接涉及每字「含金量」,這樣意義就很明顯了。再者,抄經功德是口唸的三倍,抄完後註明迴向一半給神明,一半給冤親債主(或全迴向神明)。可於早上時間拿到大廟去燒化,如逢天赦日則有平日五倍的效益。或有問:「很多師父都說不能燒化抄經,所以不知到底要如何做才對?」。關於此,不論師父說的、我說的,或者通靈人、活佛、大師、法王……等說的,原則上都只能當作參考。不放心就自己到大廟燒金紙,擲筊杯作最後決定。任何人說的都屬於道聽途說。就算大廟神明說是,讀者仍應在日常生活中自行實踐,看是否能真正解決問題。即鄧小平的「檢驗真理」:黑貓白貓,能捉耗子的才是好貓!

(七).倘若讀者唸經功德迴向:「自己事業順利,財源廣進」,建議最好有做生意,讓神明有管道幫你,讓生意變好。這是神明幫你正財比較容易;如果想神明幫你偏財,中樂透之類,那必須做很大的功德,一般而言並不容易。最簡單的做生意,就是網拍,當你功德夠了,賣的價錢又不離譜,生意很快就會好起來。台中的道友從事網路廣告工作,某次她唸經很多後,業績突然好起來。另外已知有人靠不斷的做靈界原子彈燒給大廟神明,終於獲得僱員公職。還有人則是大量燒原子彈,生意順利、心想事成。不過,燒原子彈要花錢買紙且費工,唸經只要「出一張嘴」,係無本生意。相關案例參考:某道友親戚經營事業,但客戶一直不願簽約,很煩惱,該道友就唸經迴向給親戚,增加福報(財源廣進),唸完不久客戶就打電話來要簽約。但親戚不相信是他唸經的貢獻,他於是証明給親戚看,對空中聲明:取消該唸經迴向,結果不久客戶又來一通電話,說要取消簽約,就這樣幾百萬飛了。

 ※※附記專文

專文一:唸經四要素

關聖帝君指示:

一、不是只要唸了就可以!倘若你懷有不敬的心理;或懺悔(註1)不足,那麼你的唸經功德等於零。神明等同是拿空頭支票去超渡,於是越唸越倒霉。

二、有一部分人帶著臭腳丫子去念。不但你的業障被你的臭味熏到,神明也被熏跑。因此端正坐姿很重要,以免業障和神明產生負面的印象。台北某君的業障曾向通靈人抱怨說:「當他的業障真倒霉,都不洗澡,很臭!」另有老通靈人曾說,神明最怕臭(註2)。

三、身體疲倦致昏睡,可以喝茶提神。如唸經必須中斷去休息,玉皇云:「應唸補闕真言,這樣子神明就知道你要暫停」。再度恢復唸經時,可唸爐香讚請神。

四、最好唸前先去廟宇燒香,稟告每天在家中開始唸經的時間,然後千萬不要失信。如果某人放了神明的鴿子三次以上,那麼很抱歉,你的信用會被神明打了一個「X」,打入黑名單。爾後不管求哪尊神,都不會有感!

因此,帝君指示唸經的四要素是:恭敬心、坐姿、身體疲倦的改善,以及信用。

註1:唸經時,神明同時也在調解我們自己的業障,所以要唸懺悔文,讓神明好做事。如一開始有跪唸超過十分鐘,就大致可代替懺悔文。這可謂一舉兩得!不但可以增加唸經效力,還有懺悔贖罪的功效。另外,如果情形許可,沐浴更衣、齋戒、穿著法衣、燒香、供水、獻花來唸經,恭敬莊嚴,有加分作用。

註2:說到「臭」,不幸的是,蔥/蒜/韭菜真的很嚴重,尤其是蒜頭,對神明來說比肉類還要嚴重,因為它的氣味太臭,即使人類也會受不了別人的蒜味。 我以往每次吃大蒜時,向周圍的保護兵將擲筊杯,祂們都說不要吃(那種氣味,令衪們受不了),而陰邪卻反而喜歡這種臭味,這就糟了:正神不敢靠近,陰邪就趁虛而入!補救的方法是:吃大蒜就要多唸金光神咒,補充金光來抵抗陰邪。

專文二:經、咒、聖號性質

超渡導向的經咒,如果在家裡唸,幾乎都會招來陰魂,如往生咒、救苦誥、大悲咒、地藏經、阿彌陀經,寶懺類。但有一個例外,那就是超渡力量最強的寶篋印陀羅尼(=地藏經),另外,玄天上帝寶誥具有多種功能:作戰、祈福、醫療、超渡,也不會招來陰魂。

( 按:一般佛教的共識是,阿彌陀經用來超渡祖先,地藏經用來超渡業障以及一切靈魂。亦即:地藏經(統包) > 大悲咒(兼可超渡動物靈) > 阿彌陀經、往生咒(主要用於祖先)。著眼點為業障帶有仇恨,而祖先沒有。)

至於祈福性質,就可以在家中唸,如楞嚴經咒(楞嚴咒雖以作戰為主,但同樣具有超渡冤親的能力)、寶篋印陀羅尼經咒、白衣神咒、六字大明咒、金光神咒、普門品、藥師經咒、金剛經、桃園明聖經、媽祖經。而僧伽吒經,本身含有佛菩薩及天兵將,足夠阻擋外靈靠近;靈界喜歡僧伽吒的程度,似乎僅次於蓮花!

而唸一切神明聖號都不會招陰,因為聖號為聖潔,陰穢不敢靠近。換言之,雖一切地藏經咒都會招陰,但地藏王菩薩聖號便不會。

說明1:經咒的一切功能,除了作戰除魔之外,全都是建立在超渡的基礎上。當然也包括祈福,其原理就是唸經超渡業障及好兄弟,用此功德交換福報。用捐錢或做義工代替唸經也可以,總之一定要先有功德。而唸經持咒就是建立功德的一種方式。

說明2:也許有讀者會誤解,既然唸超渡的經咒那麼麻煩,乾脆唸別的,這是不對的,因為唸經持咒的主要目的,就是在消我們自己的業障;消業障的原理,就是唸經持咒超渡它們,達成消災解厄、增福慧的功效。而唸經就是請神,請佛菩薩來超渡它們,所以超渡的經咒應該列為「自修」的首選!

說明3:龍山寺觀音佛祖:「在家唸經,如請護法驅走陰魂,聽的人少,唸經功德就會小」。譬如:在家上網參加法會,有部分的功德,就是來自超渡自家及附近的孤魂(近例為之前在與道友夫婦通電話時,我這邊才剛敲木魚請神,對方住處那邊孤魂一聽到木魚聲,就馬上跑去問他們:「你們這邊有要辦法會嗎?」)。而入廟唸經,之所以功德大,就是在於聽眾多太多,得到幫助的「人」多,功德自然會大。唯一的小缺點是,它們太來捧場,有些人會感覺到陰寒、想打瞌睡(業障靠近,也會如此)。

專文三:唸什麼經都可以

天眼(或名為神通、開悟、通靈、異象、屬靈、靈恩、神恩,同一回事 )只是一個和神溝通的方法,任何宗教都可以用,只是佛教經典曾經提到,所以才藉由唸經念佛方式達成。事實上,就好像早年行天宮關公曾透過通靈人教導:「唸什麼經都可以」,聽聞大陸同胞也有用唸毛語錄來治病,我保証也能用來開天眼。

我親身的經歷是,在之前,一對老朋友蔡姓夫婦,在台北市龍江路長春路口開理髮廳,兩人都不識字,雲林人,都通靈,但因遭人誣告,心亂無法通靈長達半年。一日法院判決書寄來,他們要我讀來聽,我用結巴的台語讀了二十分鐘之後,這時,蔡太太竟然被眾神明降乩成功,關公、瑤池金母……藉她交代許多事情。同時她也恢復通靈。

換句話說,就算唸法院判決書也可以開天眼,根本不必佛經。但被你請來的神,仍是以佛、道教神明為主,耶穌、穆罕默德也有可能來,端看你的緣份。因為祂們都是天庭正式冊封的正神,也就是天庭派駐人間的公務員,即指導靈。有輔導人類的義務,同時本身也可獲得功德,回天上升官。

一般非宗教徒,要練天眼,我的建議是可以去唸論語、孟子、中庸或者正氣歌、國父遺囑等充滿浩然正氣的文章。至於兒童可唸三字經、唱平安夜或Jingle-Bell、「一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星」、西風的話、等等……跟宗教有關的兒歌,用英文唱也可以。但最好是在大廟、大教堂進行,效果最佳。

另外,天上其實沒有分宗教派別,佛教就是基督教,同一回事,一切寺廟、教堂都是業障冤冤相報的調解委員會,調解成功,就是替人類信徒消災。因此,可以在佛寺裡讀聖經,也可以在教堂讀佛經。像我的天眼朋友就曾經在行天宮看到十字架。另一些朋友,還在基督教懷恩堂請到觀音菩薩以及關公!關鍵在於,一定要唸經念佛(含耶穌基督、聖母瑪利亞的名號)。

最後,就算是偽造的經典,只要別太離譜,都可以拿來讀誦消業、練習天眼,根本不必去管它真偽或裏面的意思。《影塵回憶錄》記載,有一位真正的高僧說過:「我只聽說佛經是用唸的,沒聽說是用講的」。就算拿編寫錯誤的經典來讀誦,也無妨,因為一旦唸來了天眼,神佛立刻接手指導,從此名師出現,上上大吉。這時反而要感謝當初所唸的經典,雖然裏面寫錯了很多。這就好像一句俗話:「歹竹出好筍!」。玄天上帝的資深通靈人曾說:「自己寫一篇經文拿來讀誦,一樣可以消業障」。換言之,沒有所謂「偽造(偽經)」的問題。自己編寫的經文,其實就是禱告!這對基督徒而言司空見慣。

  專文四:可以在家唸《地藏經》嗎?

這問題也常困擾我,道教神明透過通靈人,常勸告不要在家中唸超渡性質的經典(唯家中設有佛堂者例外,但應擲杯問家神同意後唸,且最好每天固定時間唸,以利家神布署兵力防禦陰魂),一般人最好到大廟去擲杯問:「我打算於每日固定於某時在家唸地藏經,不知可否?」。最近案例是,一網友在大廟埋首自修「滅定業真言」練天眼兼治病,晚間廟將要關門,擲神杯問四大天王是否可以回家繼續唸,得到陰杯。

其實,讀誦任何經典,都會吸引鬼魂來旁聽,它們可從旁獲取一些功德,就是在大廟宇也是一樣,神明慈悲為懷,會允許它們進來共修,但是會妥善管理,不讓它們太過於靠近人類。所以,地藏經比較適合在廟裏唸,且在寺廟中旁聽者眾多(不但眾多天兵天將在聽,被佛菩薩收入廟中修行的大眾業障、孤魂也在聽),大家都得到你的好處、法布施,因此,唸經的人功德特別大,花同樣時間,比在家中唸來得大很多。愈是大廟旁聽者愈多,唸者功德越大!倘若家中未設佛堂,就要做一些措施。以在家唸地藏經為例,敝人建議如下:

一、點檀香

(一).在家中由於沒有天兵天將維持秩序,旁聽的孤魂野鬼常常會太靠近唸經人,當大量的鬼魂太靠近時,唸經者會容易感覺到疲累想睡覺。因此神明指點應該點檀香避邪,能夠燒淨香粉最好,其次為淨香塔、檀香都以避邪。

(二).檀香並不貴,唸兩小時,檀香費用約一元多台幣,老山力較強。如為省錢,可以間歇式使用。誦笫一品時燒香,到第二品時屋內已充滿檀香煙味,可以浸濕止燒,唸到第三品時續點燃。這樣,香錢就更省一半。點好香,可供養菩薩、天兵將,另增莊嚴感受,增加唸經的虔心,虔心增功德力就大。另外,最好在上午唸;下午晚上屬陰,陰魂勢力轉強,晚上十一點以後最強!家中最好不要唸經,但寺廟無妨。觀落陰法事,規定晚上十一點後不得進行,原因就在於,會有很多的陰魂前來「插花」干擾。

二、唸經之前要說「孤魂請在屋外聽」,可在屋外點廉價香招待之;完畢時要說「誦經已結束,孤魂應離去」,剩香立燒掉。唸經完畢,不要迴向法界眾生,這樣變成你的業障與祖先要去跟孤魂搶功德,尤其是業障會生氣:「欠我的不還,卻送給別人!」,更加鼓勵陰魂、外靈來靠近。應當一律迴向神明作主分配,唸經之前,就應事先聲明。

三、超渡經咒在家唸完之後,最好再加唸六字大明咒十分鐘,如此,則具有驅邪作用。最好唸地藏經之同時,就播放六字大明咒的錄音CD,比較不會招來陰魂、外靈等。神明說:「家中倘若有老人、病患,唸普門品較為恰當」。但,如果上述防範措施能夠周全,還是地藏經比較好,因為超渡業障力量最強。

四、比較:持名念佛最自由,不必管這些;因為佛聖號為聖潔,鬼魂無法靠近,自然也得不到,當然也不必點檀香避邪。但是超渡的力量原則上不如經咒。 

五、總結:因人而異

在家唸超渡經典是否會影響運勢,這個問題因人而異,難一概而論:

有些佛教徒(無天命,非靈異體質)在家唸超渡經文,連續十幾年相安無事,功德無量。但是有些人就有點慘,例如第101條台中網友之遭遇:「再走到大廟善教堂(關公),唸經後,他叩問是否可在家唸地藏經,閉眼看見白色的「X」,再問是否可來這唸?看見「○」,...;很奇怪,他曾在家唸地藏經多日,做水泥的父親就會沒工作,遭姊罵後停唸,父親的工作機會就恢復」,後來知道原因是因為父子連心,他唸,父親的業障也都跑過來聽,但因功德分不夠,便搗蛋。

我的看法是,一般人除非出現不好的狀況,再改去廟中唸。如果平安愉快,那就繼續下去。也就是說「事實勝於一切雄辯」;如果還是不放心,那就多去幾間大廟擲神杯(多數決即可),請問神明是否應該繼續下去。

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後記:

唸經問答

問:想唸經文迴向冤親債主,但不知道該唸什麼經文?

答:早年關公是說唸什麼經都可以,都可以犒賞兵將、利益業靈、孤魂,所以唸經要唸出聲音;否則它們聽不見就得不到,唸者的功德打折扣。

問:唸經超渡原理?

答:(1).佛道教經典唸誦出來都是有能量及功德,可當作靈界貨幣錢財,用來賠償或者滿足某項祈願。(2).唸經可以請神降臨,來主持調解談判,安排用唸經功德賠償和解業障,業障滿意後即自願離開,或放棄報復開始修行,就是完成超渡。

問:特別有效的消業障咒語?

答:龍山寺觀音佛祖曾說:「不見得某些咒語會特別有效,主要是看請來的神明,能不能夠談得成!」,就是說消業障的過程,談判技巧很重要,不見得神格高就一定能夠勸服業障接受和解。因此不可太過勢利眼,看上不看下,有時候傑出的土地公、家中祖先、灶王爺,可以和解非常困難的業障。

問:求偏財(註)的密宗財神或佛經,可否推薦?

答:可以說沒有這種神或佛經存在(所有的財神爺都只是運鈔車而己,真正決定權在天庭),天下沒有白吃的午餐!太求偏財會入魔。龍山寺觀音佛祖說:「做功德,一半用來消業障;另一半可轉換為財福」。因此求財唯一的辦法是做功德,出錢出力捐血幫助他人。參考案例:

(一).十幾年前,我鄰居曹太太用天語對談母娘乩童,事後才知她是向母娘要明牌,母娘說:「妳都沒有做,我怎麼給妳?」意謂她都沒有通靈助人,也沒在做功德,神明沒辦法賜褔報給她!

(二).之前遇苗栗王國棟停車載我去火車站。途中閒聊知道他是板模工大師傅,義務擔任監獄教化員多年,兼參加多項濟貧造屋工作。回台北後,通靈(媽祖)說,如果他來生選擇轉世,已經累積有八百萬美金的福報。這類似郭台銘前世修橋舖路;比爾蓋茲、巴菲特前世廣行善事並出錢蓋教堂。

註:瑤池金母說,現今是算總帳,中樂透是上天將你累世所做善事,一次還給你;統一發票,則是在開獎前十天,由天庭決定給誰。另外,買彩券上天視為賭博,不算公益,沒功德。

問:唸經敲木魚的意義為何?

答:瑤池金母開示,木魚聲可打開天地之線(上通天庭,下透地府)。其它神明指點:黑檀木材質的木魚最強效,效力為普通材質的五倍。其次為紫檀木,用作定心。

 問:地藏經中有云:迴向法界,功德最大;那為什麼林教練的指導是迴向給主神?

答:佛道教經典都會有錯誤,這是沒辦法的事。如果迴向法界真的那麼棒,那麼你迴向給主神後,主神就會替你轉迴向法界,又何必擔心? 

事實上我們在佛寺做法會、早晚課,通常都不特別迴向,只要跟著流程走,業障就消掉一大堆了。當然父母或某人病重,可以把法會早晚課功德,指名迴向之。迴向神明原理,就是把功德投資給神明,神明拿去救助急難的人,可以獲得更大功德,再連本帶利還給你,你的業障會得到更多。一方面也是請神明作主分配,以免業障祖先搶成一團。

問:在家唸經文,可以坐在客廳唸嗎?還是一定要在佛堂唸?那唸完以後怎麼迴向?    

答:在佛堂最好,其次才是客廳、書房(惟房內勿涉淫穢)。在家中因為神明兵將都不足,有些貪心孤魂,在你唸的時候就會開始搶功德,所以在家唸經持咒,開始前就要事先聲明,唸經功德迴向神明,唸完後再講一遍。在寺廟內唸,就沒有這個問題,有天兵天將在管控,旁聽陰魂不敢造次(神佛慈悲,會允許孤魂入廟聽經聞法)。也因為管理嚴格,就算唸經忘了迴向也不要緊,大部份功德還是由神佛收去,妥善處理;唯獨注意,不可以宣告迴向法界眾生,這樣子即使在大廟,神明也不好意思拿。

神明云:在大廟唸經,忘了向,功德仍有60~70分。如有說向神明,功德可超過80分。又加說「四無量心」,功德可再15%,將近滿分。「四無量心」乃指:慈(仁愛&包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎,用平等心)。因此最簡單又強效的向用語是:「以上唸經功德敬以四無量心,向眾神」,家中廟中皆可用(更明確是指名向家中或廟中的主神,不論唸何經)

問:當我唸天主教的經文,是否也可以照上述方式迴向眾神?但天主教沒有迴向制度,是否會影響功德?

答:事先聲明:「聖母媽媽,我現在要唸《玫瑰經》給您」,唸完說:「以上唸經功德,敬以四無量心迴向聖母」(同理,也可唸《馬太福音》第6、7、8、9章,迴向耶穌)。這樣做一遍,然後用自備筊杯或硬幣擲擲看,確認聖母是否高興。倘若不迴向的話,按照一般天主教徒的作法就可以了。最重要的是能夠去大教堂唸,如在家唸,應打開著名大教堂官網;要看到十字架、耶穌或聖母像,請聖神為你做主。

問:晚上可以唸經文嗎?

答:可以,但是不要妨害睡眠,子時以後最好不要在家唸經,念佛無妨。初學者在家中不論唸經或靜坐,都應該點檀香辟邪,因外靈會來旁聽,點檀香可以促使他們不要太靠近;子時以後陰魂勢力增強,是故最好去睡覺(熬夜超過十二點,也會透支陽氣),不要在家唸經。念佛不必顧忌這麼多,佛聖號為聖潔,本身就可以辟邪。無論任何地方、時間,都可以「碎碎唸」!

問:唸經文要盤坐在地上,還是平常的坐姿就好,還是要跪著唸?

答:盤腿坐並不好,血液循環不良且易累不耐久。坐在椅子上唸經念佛最好。古印度人盤腿是因為沒有椅子,不得不爾。他們到現今還用手抓飯吃,因為不習慣用筷子。跪著唸是道歉懺悔時候才需要如此,一般來說,唸經迴向坐著就可以了。

問:對於臥病不方便誦經的人,聽經對他有幫助嗎?

答:臥病的人,不方便唸經,念佛就可以了,比用聽得要好太多了。功德要大上許多。可以唸「阿彌陀佛」。如果唸「南無阿彌陀佛」更好,加上「南無」兩個字,有懺悔的意思,更有助於消業障!

問:替外公唸經祈福是否會「背到業」?

答:替長輩唸經祈福乃是孝道功德。所謂「背到業」也只不過是他的業障跑來投靠你,請你幫忙超渡。這業障沒有仇恨,不用害怕。如能夠代他參加法會更好,在法會事先聲明,要超渡外公的業障,消災即是褔。

問:我在家誦經迴向給自己公婆,為何誦時頭超暈,非常累。甚至會有他們病痛轉移我身的反應?

答:頭暈是因為妳自己也在消業障。至於病痛轉至你身,是替人擔業的暫時現象。待誦經超渡走後,就會解除;然後獲得功德。此外,在家誦經時打開大廟官網(譬如善導寺),效果會好很多。而且不適症狀也會減輕。

問:春節一直唸經(千佛、晚課),聲音啞掉,神明有指點保養喉嚨的方法嗎?

答:現今道場缺點是帶班和尚的擴音器都太響,造成大眾必須大聲來跟機器拚,嗓門很快就倒。瑤池金母說唸經只要唸出聲音(註),小聲即可,也不必用擴音器。廣欽老和尚的特點是出微聲念佛,要走近才聽得到,這樣才可以細水長流,時間再長也不會倒嗓。

註:瘖啞人士不能使用聲帶發聲,但仍然可以使用「悄悄話」(whisper)方式唸經念佛,只要有「氣」發出來,就如同出聲唸。

問:大法會或早晚課的「功德」、「調解」孰優?

答:正式的大法會,效果較好,因此大眾所獲得功德也較早晚課多。但缺點是神明會忙不過來,沒有辦法仔細調解,對於調解不成功的難纏業障(黑令旗),即使有功德,它也不接受(但可消去祖先業障或轉成自身福報);且地府不准賠償過多功德來賄賂業障。這時候就要再參加早晚課,因人數少,可得到較多的調解時間。甚至一個人到佛寺唸經一整天,刻意製造一對一的調解。(比較:大法會可大量處理一般性的業障,但對於仇恨深、複雜糾葛的部分,必須要在自唸或早晚課等人少時,由主神抽絲剝繭,詳細化解。)

因此建議,修者本身如有:(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為,先去參加正式大法會,將功德賺飽飽(存款),再去參加人少的早晚課,把功德反芻出來(提款),以供作細膩調解用(賠償);尤其針對黑令旗部分,佛祖特別指點:「要做些善事功德,不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(同理,早年玉天宮玄天上帝示:「修道人最好做一點粗重的工作」,就是藉「勞改自我處罰」來消重業。)

問:為何某師兄去寺裡唸經除魔仍然失敗?

答:神明云:「自己不犯淫,唸經請來的天上神明力量則大大加強;若自己常常犯淫,則請來的神明力量也會弱很多,剩下不足部分只好靠寺內天兵將,但該寺兵力不足以致除魔失敗」。

按:這情報很重要,以往只強調除魔要在上午的時間去大廟唸乾坤、楞嚴、穢跡金剛等咒。卻沒提醒前晚要戒房事或手淫。因為魔王知道你要去除魔,必然引誘你(妳)行房或手淫,它先吸得精氣,增加能量。而你失精後,請來的天兵將都是有氣無力,自然打不過。另外睡眠也要足夠,否則唸經沒精神,也會影響戰力。總而言之精氣神都要飽足,唸經才最有力。古人在大法會之前,都要先齋戒沐浴。我們自己在抄經唸經時,最好能做到前三天(至少前一天),開始戒淫戒肉,可大增效果。另外,神明曾開示平日持戒的人,唸經效果是一般人的十多倍。

問:之前有網友反應在大廟唸經為何還是被跟(引來好兄弟)

答:做好「辭廟」動作,就可以避免。在大廟中有眾多鬼魂在共修(大眾的業障&好兄弟),認真唸經念佛者,會受到祂們的垂青,而想要追隨你,因此在大廟唸經完要離開時,應該用手觸摸天公爐(註),連喊三次「弟子告退」,這時天公爐會將你身上及周圍的陰氣吸掉,並賜金光隔離它們,讓你乾淨的離開。一般人不會知道這樣做,但在離開前都會向神明告辭,這時神明同樣會灑下金光,隔離陰魂,不准們跟隨。最糟糕的情況是:唸經唸到一半,接到手機電話就衝出廟外,這樣子眾多鬼魂都會跟著你回家。

註:病人去摸天公爐,也會很有幫助,病氣就是陰穢氣,會被爐吸掉而減少負擔。

問:究竟在家唸經與在大廟的效力差異為何

答:在家唸不是不可以,只不過效果差。參加法會(晚課)一小時=獨自在大廟唸四小時=在家唸四十小時。大廟參加法會的好處是:只要你人在現場,就算靜坐甚至打瞌睡,都可以獲得消業障;遠比在家認真唸強很多。也好像身上有一塊大石頭(業障),家中觀音搬不動。你唸十小時,祂一個人搬不動就是搬不動。改去參加法會,諸佛菩薩下降,眾神合力三分鐘就抬走了!

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附注一:關於在家唸經招來陰魂旁聽,瑤池金母降駕指導:在家唸經的時候,點淨香或香塔,可以防範陰魂過度靠近。九十七年我問濟公,陰魂靠近我們到底會怎麼樣?祂回答:「你會感覺比較累」。因此陰魂靠近,其實也沒有什麼大不了的!佛教的老信徒,每天都要在家敲木魚唸經做早晚課;均習以為常。桃園縣長劉邦友血案,案發時,他太太就在二樓唸經,逃過一劫。是故真正可怕的是人不是鬼!

附注二:之前偕一道友同赴行天宮,坐於走廊唸超渡經咒,後期她閉眼看見行天宮地板打開,許多「人」走上來,面向關公聽經。由此可知,各大廟其實就是大型的靈界修道院,關公如何為眾多信徒消災,就是邀請信徒的業障陰魂加入行天宮修道院潛修,不要報復。信眾到大廟唸經就是協助超渡,這就是在家中唸經無法做到的功德!稍早王爺指點:「在大廟唸經功德大」,就是指受益「人」多。到了晚上十點,她必須趕車回桃園,起身拜別關公,看見關公走下台階,用手一揮放出金光,就是不准修道靈跟隨我們回去。

附注三:老通靈人曾經對我說:「神明最怕臭!」,所以古人要求沐浴更衣而後入廟。而許多大廟廁所會「飄香」,這就是造成神明痛苦。神明原本在天上一塵不染,下到人間五濁惡世已經很難受;再讓祂們聞到飄香,就是太失敬了。早年我帶老友去松山慈惠堂問神,堂主降乩,乩神皺眉頭拿令旗敲他的背,怪說:「你都不洗澡!」,又罵說:「你那個太太也不洗澡!」(太太沒來廟,大概是用神通力查知)。當時天氣冷,許多人洗澡間隔拉長。在更早,台北東隆宮大千歲神像抬到東港東隆宮去開光及踩海水,李府千歲降乩要求當天抬像義工,連內褲都要換新。(是買全新的,不是換穿洗淨的舊褲。)

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天主教輔仁大學聖母像  

圖:天主教輔仁大學聖母像。

話說,人類的一切災難病變,幾乎都是來自於「業障陰魂」的報仇,但它們的復仇也不是一蹴可幾,而是經過長時間的設計。例如說,引誘你長期喝酒,用來導致胃癌;引誘你吸煙,用來導致肺癌;引誘你縱淫→愛滋病!安排第三者出現,導致夫妻外遇,家庭破裂……。

如果信徒能夠經常去燒香拜神,那麼,早在業障剛剛著手開始設計報復時,神明就能夠及早發現,立刻介入調解,比較能夠大事化小。不然,等到癌症出現,甚至開始轉移蔓延時、外遇已經懷孕了,這個時候才去求神明;就已經變成神明的燙手山芋、棘手問題。總而言之一句話:「您來的太晚了!」

十八年前,玄天上帝曾透過通靈人對我說:「你看到車禍時,都會唸經請我們來。但你不知道,車禍就是鬼魂所製造;而且那鬼就站在救護車旁邊。即使傷患抬上救護車,它還要跟上去,直到把人弄死才罷休。我們神明怎樣勸都沒有用,仇恨都太深!」。這就是說,平常就應該要進廟燒香,及早發現,調解或許有希望;一旦業障發動復仇,再要攔阻勸解,就很困難了!

這就是為什麼,道教要求信徒初一、十五進廟燒香禮拜;基督教每個禮拜天要舉行禮拜,這些特定日子都是冤家仇恨調解大會,眾神皆降。來協助調解,為大眾消災解厄。

其實,整個地球就是歷朝歷代的冤魂,在對轉世後的人類報復。如:車禍、破財、婚姻失敗、自殺、災難、疾病……即所謂因果報應是也。「今世可憐之人,前世必有可恨之行」。各種意外說穿了,其實都不是意外,背後有「人」在製造意外!正負雙方仇恨全部了結,才准回到天上( 聖經的印証:耶穌說「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏」 );否則天上會大亂。一切寺廟、教堂都是調解委員會,神靈就是調解法官。調解成功後大事化小,就是為信徒消災、主賜平安!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、台北大廟舉例

一級大廟:善導寺佛光山台北道場奉天宮先嗇宮龍山寺關渡宮

二級:松山慈佑宮新莊地藏庵

三級:松山慈惠堂指南宮土城承天禪寺神農宮烘爐地

中廟:佛光普門寺天主教聖家堂基督教懷恩堂靈糧堂

說明1:天上沒有分彼此,都是調解委員會,別被宗教派別所惑。八十六年在大教堂內為小女孩助唸白衣神咒,她就看見觀音菩薩,並蒙指點。耶穌與阿彌陀佛為同一回事,可在教堂唸佛經,也可在佛寺讀聖經,皆可看見,天眼實證。

說明2:神明云:「運勢低的人,打開承天禪寺網站就可以獲得加持」,我問:那善導寺呢?衪說更強!再問奉天宮玉皇像?衪說亦強,但不如善導寺,因為沒有長駐的修行人(和尚)。

說明3:任何人一去大廟,他的業障、祖先、前世的祖先、各世的兄弟姐妹,通通可以跟進去,等到晚課、法會開始,十幾萬「人」都一起接受超渡,大家都感謝你。

二、演變說明

誌公云:「豬羊炕上坐,六親鍋裡煮」。就是說牲畜會報復人類,溫府王爺說:「刀兵劫有七、八成原因都是屠殺牲畜」。準此,即可推斷:軍隊相殺就是畜魂在報復(家族喋血、漁工相殺也都是)。但是倘若在戰爭中殺害、姦淫平民百姓,就是報復過頭,天庭只好再用一場戰爭幫受害者「討」回來。但是,由於人類瞋恨、貪、淫不易控制,往往仍會報復過頭;也就是沒辦法真正令兩造怒氣平息。

因此,「天災意外」就被天庭設計成最後的精準收尾,一切該受因果之人,在災難來前,不由自主各就各位,集體遇難!就好像有些人興高采烈出國旅遊,卻搭上死亡班機,或恰好買到註定被震倒的房廈,因為正在地府名單上,係在出生之前,就已經註定要死在這場意外。由歷史事實看,從造業到報應受罰(註),大多在一百年內執行完畢。近代最大規模的刑罰,就是兩次世界大戰、共產主義……等,血流成河。而後續作業為:現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案,八成是刑罰;至於空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災,則百分百為刑罰。

註:玄天上帝說:「地獄只處罰兩成,八成報應必須在人間」,有肉身才會真正感受痛苦、承受折磨。另外,人間在廢除死刑,但是地府從來沒有中斷在人間執行死刑,而且手法五花八門,非常輕易達到目的。

三、業障&業力探究

業障在搗蛋,多做功德、多懺悔超渡它們走就可以了。但佛祖(透過通靈者)指點:「你講的是業魂,你忘了還有『業力』」,我問業力要怎樣消除? 佛祖:「多做功德,靠佛菩薩來消除」。

敝人說明,「業力」是很難理解的東西,它不是生命,好像是一種壞的磁場,會對人造成不利。如同有人一直怨恨你,就會對你形成一種負能量。 最明顯例子是,神明警告某人說某日須注意車關。能夠講出來表示業鬼已經調解掉,取消報復,但為什麼還要注意車關?這就是佛祖所講的,還有「業力」留下來。當事人如果功德不夠,某日仍要特別小心,否則還是會出事!

由此可知,業障=業鬼+業力。回憶龍山寺觀音佛祖指點一小姐來參加晚課兩次,藉以消車關。現在可以分析為:第一次晚課調解超渡業障陰魂,第二次則用來消除業力。因此,一般人多多去廟參加晚課、法會就對了。也就是做功德。「業力」在《關聖帝君大解冤經》也有論述:

(一).「平日遭人咒詛,怨氣凝結爾身」,即負能量、壞磁場形成。

(二).「即彼冤魂甘心屈死,而三元糾察、十殿冥王,亦不姑寬」,就是說明就算冤魂放棄報仇,天庭&地府仍會做出處罰。這種業力比較容易解釋,就是所謂的「天譴」。

 四、太歲年注意事項

松山奉天宮禮斗法會(初八~十二)主要是處理太歲年大問題,玉皇親自主持調解報名安太歲者的業障,各色令旗都準備在太歲年報仇雪恨、摩拳擦掌。

《關聖帝君大解冤經》兩度提到:「結恨難消,乘爾運退,戕生報還」、「只等時衰運退。始來索命戕生」,其中「運退」兩字,就是指人的運勢降到最低的時候,通常就是太歲年。可以參考「要命的太歲」。進入各大廟的太歲殿,仔細體會,會發覺陰風慘慘、氣氛肅殺,大眾的仇敵都在此處修行,怨憤難消;走進光明燈殿,感覺就會不一樣,同樣也是調解業障,但是沒有那麼多。奉天王爺曾說,沒報名繳費的,一樣可在法會期間來唸經,同樣列入調解(神明不會勢利眼)。

承上,可知全省一切的佛道教寺廟,在春節期間舉辦的法會,並不是在慶祝春節,而是一年中最重要的業障調解大會,甚至可以說是生死關頭,重要性遠勝過清明節、中元節法會。例如廣承岩寺,一年只有一次梁皇寶懺,就是在春節舉行八天;善導寺每月的法會都只是單獨一天,只有春節拜千佛,連續三天,由此可知重要性。恰好這個時候大家都放假,因此不可光去玩,一定要抽出時間去參加各寺廟春節法會來消災,其功效遠比安太歲或點光明燈來得大!

五、提醒&案例

(一).提醒:做功德要趁早,否則一旦業障動手,造成腦損就來不及了。中風、植物人、洗腎這三種,不論做多少功德都無法康復(青光眼、黃斑症、漸凍人等病更會持續惡化!做功德只能停止惡化)。家人會受到連累,通常也是在因果之中。如果做功德或唸經迴向給病人,一半是消自己的業障,另一半他會得到,可以減少病程中的其它併發症。按:業障就是來找你算帳的冤魂,而冤親債主多一個「親」;代表今世的祖先及前多世的兄弟姐妹、祖先,範圍更廣。

(二).案例:鄭道友之父中風昏迷於ICU,新莊地藏菩薩指點,應趕快唸經消業障。鄭於是在佛光台北道場將經(指定功課)誦完;但父並未醒來。菩薩透過通靈人說明,乃父業障二十三萬條,原訂再輪迴三世來還。但這些業鬼風聞有孝子在唸經超渡父親業障,竟全部趕過來聲討,阻擋病人脫險(類似擄人勒贖!)。總數共來約七批業鬼!此時我推測大概跟我父親當年一樣,也是腦損。後電請通靈友複查,神示原本可以救;但因隨後大批業鬼前來阻其康復。而功德又賠償不及,是以腦逐漸缺氧損壞。最終無法康復而過世。按:之後鄭道友本身天眼亦開啟(這歸功於他連續多日唸經救父,無意中也消掉自己很多業障),看見神明將父魂調來,微笑站在旁邊。鄭還見其父穿戴盔甲,擔任武官。準備以天神身分繼續做功德,消完業障後即可返回無極天。

六、因果判斷準則

之前的曼哈頓槍擊案,菩薩指點:「死、傷者全部是太歲年齡,因運低正好操作因果關係」,反推回去,一切兇事皆可比照思考。另一判斷方法:查看死者之中,有沒有「臨時加入」的,如果有,那就極可能是因果,暗中鬼使神差讓此人入劫。

譬如衛爾康西餐廳火災,事後我遇見他們的家屬在監察院門口抗議,其中一人對我說:「我哥哥第一次下台中,就被燒死!」。數年前,大陸遊覽車因蘇花公路坍方落海失蹤,車上乘客有一對因汽車拋錨而臨時搭便車的夫婦,他們的職業是養雞協會理事長,神云:「幫助殺業」,即擔到殺業之故。又華航澎湖空難及普悠瑪大車禍,司機都是臨時代班。也就是說原來的駕駛,不在「名單」之中。

另有臨時離開的,也是不在名單之中,如九二一大地震,有屋倒全死,獨有一子,事先住到親戚家中免難。或是突然汽車拋錨,趕不上空難的飛機,都屬鬼使神差現象。還有千島湖慘案,有一攤販臨時退出逃過一劫,但隨即又赴日本旅遊,碰到名古屋空難而殞命。天下沒有這麼巧的事,唯一的解釋就是這兩案都是因果註定。第一次沒有報應到,馬上安排第二次。又如台南大地震,隔年花蓮竟然也是同一天地震,代表這兩個地震都在處理同一個因果案件,第一次沒有處理完,隔年再來一次!

七、冤冤相報例證

(一).你最想去玩的國家,通常就是前世輪迴之地,冤家債主也在那裏等你,藉著水土不服、嚴寒、車禍下手,常見老人出國身亡,樂極生悲。原因在此。按:這頗類似夫妻相欠債,愛得要死才會結婚,原來是業障。

(二).自行Google新聞:「醫界未解之謎…29歲新冠肺炎重症患者 鬼門關前又活過來」、「重症患者常夢見 水下被壓著、呼吸極困難」,分別提到了「活埋」;「悶水、溺水」。可以判斷:黑令旗的原因是前某世將人活埋,或逼人溺水。因為此類被害人死前都會呼吸困難,一如反映今世肺炎重症患者現況。就是上天要讓加害者親自體會當初被害人的痛苦。亦即《大解冤經》所云:前世何施何報!

(三).台灣每年車禍死亡+腦死人數超過五千人。係因為現代鋼骨水泥建築太堅固,又有避雷針等,天打雷劈已經很不方便,神明說現在改用車禍代替。現今各種車禍(含遊覽車大災難)、工安意外將近八成是註定的,都有鬼魂經過地府核准,執行冤冤相報,了結過去百年內的恩怨。至於空難則百分百是註定的,最明顯是巴西足球隊空難,神明說他們前世殺生太多(火烤活的動物)!台灣高速公路之前兩次遊覽車大災難,也是相同原因。按:古今中外都知道不能殺人,卻不知道動物也不能殺,牠們會去陰曹地府告狀領令旗來復仇!而殺野生動物則更為嚴重(因牠們並非人類所飼養)。目前台灣天災世界第一,多病洗腎等。最主要原因大概就是肉類消費量,亞洲第一(墮胎也是第一);幾乎相同於歐美。

八、實例解析

鬼神擅長操控人間機器設備,來執行因果事件,證明:

(一). 【新聞標題:萬丹車禍害3死 4監視器關鍵影像同時消失】

神明云,這是主導車禍的鬼神為了替肇事者脫罪,此乃因果車禍,肇事者只是工具人而已。

(二). 【新聞標題:父車禍過世…回家躺嬰兒床看孫女】

文中亡靈自述:「是因果車禍,油門卡死,煞車無法踩,然後速度太快……」。其中「因果車禍」四字可以佐證,在不同時間;相同的通靈:「現今重大車禍,至少八成左右都是因果報應,註定的!」車禍鑑定時,只能從監視器或行車記錄器上看到車輛超速或突然超速,導致碰撞或翻覆。至於為什麼超速,因為人己死、車己毀,無從查起。由此新聞可知:「油門卡死,煞車無法踩」,可能就是許多車禍的真正原因。但就算車未全毀,事後調查油門及煞車時,也可能顯示均屬正常。

(三). 【新聞標題:台版怒火特攻 熊震球憶擊中共軍第一砲】

這一共出現三項巧合:(1).戰車履帶脫落修不好(2).錯拿燃燒穿甲彈 (3).誤觸而擊發。尤其第(3)項,慌亂中誤觸擊發,竟可命中要害,根本匪夷所思!這一連串巧合,唯一解釋是:一開始,就由神明暗中操控,先讓戰車在沙灘故障,開砲前,神明附身砲手,選取燃燒彈,再「誤觸」擊發命中。砲手當時角色就如乩童,只是自己不知道(註1)。 這一切作為真正目的,就是天數要藉此關鍵戰役,保住金門、台灣,展開其後長達數十年的兩岸分治(註2)。

註1:這屬於半通靈狀態,很多和尚講經說法,都是有佛菩薩暗中導引,但他並不知道,只覺得自己講得非常順暢流利;也類似某些醫生在開刀時,有神靈暗中導引,令一場手術下來,非常圓滿順利。

註2:為何國民黨當年一路潰敗,唯獨到了金門古寧頭打了一個大勝利,保住了台灣?就是因為鴻鈞老祖七十年後要以臺灣為基地,超渡全銀河系的靈魂。試想,如果無神論共產黨拿下台灣,佛光山就不可能建立,而其他協同作業的法鼓山、中台山也就都不可能設立。

※※附記專文

專文一:參加法會的實質意義

一般常說的法會,其功能就是冤家債主審判、調解大會(法會對靈界來說,就是重大機會,各方業障及祖先都會聞風而來!),而神明就是主要負責的法官。每個人在法會的所作的功德,就是用來賠償冤家債主。在大會中幫忙的義工、煮飯的人員,有的時候比參加法會唸經人功德還要大。所以參加法會,不一定要唸經才有功德。站在那邊也算參加法會,都可以獲得調解業障。

 但是,假如你不會唸經,功德比較少,可以反覆唸南無阿彌陀佛,不無小補。如果能夠背誦往生咒超渡冤家債主,那麼你的功德就跟他們唸經人一樣了。往生咒(在道教稱為「救苦誥」)並不很長,應該要會背誦起來,以後走到任何法會,都可以小聲地唸,都是一樣有功德。

我曾唸救苦誥給一夭折小女孩,通靈友看見小孩面前堆起糖果餅乾、麥當勞……。之前在奉天宮試唸,則是看見許多麻袋裝著米糧疊起來。數年前唸,台中網友則是看見天空中飛滿了元寶、鈔票。另在天眼自修案例47)條,唸大悲咒會出現金色河水宴飲好兄弟,也類似救苦誥,甚至更強。這兩咒如上述,善能無中生有,化出吃的、日用品、錢財……等,唯最好都在廟裡唸,家中唸會召來太多陰魂(非鬼月,上午唸勉強可以)。 

基督教徒也一樣,每個禮拜都應該去教堂做禮拜,這也是免費的調解大會。許多基督徒都有錯誤的觀念,以為受洗以後,就可以終生獲得耶穌的保佑,從此不去教堂,又不願去廟裏安太歲,換句話說,完全沒有調解的機會,一旦碰到運低的年歲,就很容易出事。

說明1:以開元寺法會為例,主神大日如來坐在上首主席台,從天上下來的諸佛菩薩,則擔任各小法庭的裁判官。如來化景給通靈人看,都是一幕幕古代服裝的人做殺、姦、盜、搶……等罪行。而這些古人就是現場共修者、出錢報名者、及與會孤魂眾的過去世身分。總計孤魂來數億。

說明2:之前道友夫婦參加佛光山藥師寶懺,因為性質特殊,且是連續多日藥師法會的總結,因此鬼魂來了破天荒十六兆。他們看到一位戴官帽的神人,拿著簿本訪問每一位現場參加者的本靈,家中有無親朋好友需要消災、超渡?這代表可以不必正式繳費報名,只要人來參加法會,佛祖都會派員處理您全家的因果業障。

說明3:在神農宮時,我叩問一人獨唸與兩人合唸,效果(功德)有差別嗎?神明云:「差九倍」。換言之兩人合唸,比敲木魚還要強。這類似拿破侖的士兵,過橋的時候齊步走,產生共振,結果橋跨了。兩人以上同步合唸,就會產生類似「共振共鳴」的效應,力量會加強許多許多,這就是佛教法會原理,大家一起唸效果大。

但要注意,並不只有「一起唸」,因為就算唸相同經,如果進度不一致,共鳴效果就出不來,因此必須齊步走,也就是「同步唸」才強。功德公式如下:

公式一:多人同步唸 > 多人一起唸(相同經文,但進度不一致) > 多人一起唸,各唸不同經文。

公式二:單人跟法會同步唸 > 跟不上,自己唸 > 法會期間,自唸不同經種 > 平日沒法會時自唸。

專文二:法會&早晚課之互補

大廟超大法會的特點是,人多廟強功德大,但也因為人多,神明會忙不過來,調解效果較差,消業障自然也較差。所賺到的眾多功德寄存在本靈的名下。但如能在法會開始前數小時,也就是提早到,先開始自己唸經,這時後眾神就可以專門為你調解業障,效果就會非常好(尤其是重病的人,因為法會一開始神明就要忙大眾的事)。所以建議,提早一小時左右,剛好可以唸完一遍地藏經。又中間好幾次休息時間都很長,但神靈並沒有休息,可以利用來再唸一遍地藏經。都聲明迴向法會,協助超渡鬼魂兼消己業障,利人利己。

承上,龍山寺早、晚課人眾多,善導寺小貓三、五隻(各地佛光道場也是這樣,有的甚至取消晚課)。神明說:「參加龍山寺早、晚課,功德是善導寺晚課的三倍以上。但因人多佛祖忙不過來,調解業障效果下降。相反的,善導寺晚課小班制,佛祖有充裕的時間,一對一調解難解的業障,消業障效果可達龍山寺的三倍」。因此最佳搭配是今天先參加龍山寺晚課,大賺功德,明天改去善導寺晚課,用龍山寺賺到的錢,去善導寺調解賠償,大消業障。如此「賺錢、花錢」交替進行,效果最好。(注意:週休二日,善導寺晚課人稍多,宜去龍山寺,人會更多,大合唱大賺功德。)

同理,就同一寺廟看,善導寺與佛光台北道場,法會時都是人山人海,合唱共鳴力道強大,大賺功德,但也都會有神明忙不過來,調解效果下降。聰明者可在法會結束後,明後天再參加幾次該廟的晚課,讓佛祖有充裕時間完成未竟之調解。如同牛羊吃草後做「反芻」的動作!可以擲神杯(或硬幣)叩問佛祖,本次法會後至少要再來參加幾次晚課?因人而異。

說明1:就消業障效果來說:唸經(超渡)+拜佛(懺悔) > 純粹唸經 >>> 純粹磕頭。而且到了最後階段,愈後面的業障愈難消;此時透過唸經也無法消除。必須要靠出錢(捐款)、出力(勞動)、捐血、到醫院急診室當義工。少數義工選擇坐冷氣房輕鬆辦公,效果不好。

說明2:修者本身如有:(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為,先去參加正式大法會,將功德賺飽飽(存款),再去參加人少的早晚課,把功德反芻出來(提款),以供作細膩調解用(賠償);尤其針對黑令旗部分,佛祖特別指點:「要做些善事功德,不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(早年玉天宮玄天上帝亦示:「修道人最好做一點粗重的工作」,就是說藉「勞改自我處罰」來消重業。)

說明3:前世今生如果有傷害動物重業,今世最好素食;這類人易被動物靈跟隨、報復,如果還在吃它族類,將會激怒業鬼,加重報復!神明調解困難,參加法會收效甚微。讀者如想知道自己前世有無傷害動物?需不需要吃素?很簡單,到廟裏燒香稟報姓名年籍,擲神杯問就可以了。讀者更應該要替父母問,因老年人會中風、心肌梗塞、癌症,大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬,而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬,對方找上門來了),現在罹患青光眼雙目失明!

說明4:之前桃園通靈友的高齡婆婆有災,且業障們表示拒收她近期所做的大功德。於是我帶她赴佛光臺北道場14F,唸經迴向佛祖,請求調解。結束後,佛祖要我們加唸彌陀名號五分鐘,超渡成功。探討本次調解能夠成功,或因大道場的高階神明權限較大,可以作主把業鬼送往較好的地方。同樣情況,兩年前在奉天宮,我的業鬼附身說:「我實在不想走,但條件太好(去極樂世界),想想還是同意了!」但也不是百分百,有次某道友的長輩重症,我唸經請來佛光大佛(高階&權限大),大佛只看了一下,搖搖頭回去了。

專文三:廣州大空難的奇蹟,三人念佛無傷生還(編者補充)

一九九零年,在廣州白雲機場發生劫機事件,飛機迫降失敗,造成一百二十八人殞命。其中有三位倖存者,只有表皮受了一點兒輕傷,引起國內外許多人士的矚目。為什麼會有這般奇蹟?迄今為止,還沒有發現這一秘密。近日筆者訪問了這三個人,現將其中的秘密寫在下面:

一、三人的基本情況

馮錦標(男),現年三十二歲,家住佛山市石港忠信路。現任佛山市佛協秘書,是一位虔誠的佛教徒。

黃昌華(男),現年三十七歲,家住廣州市前進街。為人正直善良,信仰佛教。

林婉明(女),現年三十四歲,家住廣州市江南西路。為人誠實,心地善良,家庭信仰佛教。此三人皆受雇於某商公司,任業務員。

二、到南普陀寺打佛七

他們三人於一九九零年八月二十八日來廈門聯繫業務。工作結束後,買好了十月二日由廈門到廣州的飛機票。不知為什麼?小林、小黃心裡總有一種不安的感覺,小馮的臉色又黑又青。小馮說:「咱們三人到南普陀寺去打一堂『普佛』」,求觀世音菩薩保佑,能夠消災免難。

九月三十日,他們三人懷著十分虔誠的心情,屆時來南普陀寺參加普佛。打了「普佛」後,他們三人登上南普陀寺後山五老峰,眺望大海,埋在他們心底裡忐忑不安的心情,頓時煙消雲散了。小馮的臉色也好看了。

三、飛機被劫持之後

十月二日六時許,在排隊領飛機座位的牌子時,忽然來了一人,插在他們前面,領去十多張座位的牌子。輪到他們,領到第九排三個座位牌子。飛機起飛到七點二十五分,空中小姐宣佈:「這架飛機被劫持了,但是絕對保證各位乘客的人身安全。」這時小馮對小黃、小林說:「快念觀世音菩薩,一定可以消災免難。」於是他們三人,至誠稱念觀音聖號。小馮在閉目稱念聖號時,心中歷歷明明(沒有雜念),清楚地看見眼前一片光明,觀世音菩薩現身其中。

約於九點十分左右,飛機在空中盤旋一個多小時後,燃油耗盡了,在廣州白雲機場緊急迫降。飛機一著地,全體乘客面露笑容,紛紛鼓掌。就在這一瞬間,飛機突然來了個急轉彎。左邊的機翼撞到了停在機坪上一架飛機的頭部後,又猛地拉起來;飛機後半部又撞上正在準備起飛的一架上海飛機。一聲爆炸巨響,飛機頓時斷成兩截。斷的部位正好在十到十一排之間。飛機頭部翻了兩個跟頭,摔在草坪上,燃起沖天的熊熊烈火。此時小林喊:「快跑!」他們三人鼓足全身力氣,飛也似衝出火海,向飛機右邊跑去。在他們跑開幾秒鐘之後,燃燒著的飛機,響起斷斷續續的爆炸聲,霎時機場濃煙滾滾,出現一片火海。

四、沉思後的結論

廣州空難,傷亡是慘重的。活著的約有十多人。除他們三人外,其他活著的都是斷胳膊缺腿的。他們三人,為什麼會有這般奇跡呢?他們三人經過沉思之後,得出這樣的結論:

一.我們三人,在不同程度上,都信仰佛教;對觀音菩薩的信仰尤為至誠。平時工作勤奮,心懷坦誠,助人為樂,熱心公益。

二.我們認為能夠免除這次大難的關鍵,是十月一日在南普陀打「普佛」。因為在打「普佛」之前,我們心中總有一種黑雲壓城的感覺。打「普佛」之後,心中豁然開朗,產生一種安全感。

三.在知道飛機被劫持之後,我們三人又至誠的稱念觀世音菩薩和阿彌陀佛聖號。感應道交,不可思議。

可能會有人不同意這個結論。但他們三人都認為,這是千真萬確和不可改變的結論。所以於十一月二十三日,他們又來到南普陀寺打「普佛」,感謝觀世音菩薩的救難之恩。並表示在今後的歲月裡,一定要做一名大乘佛教的教徒,勇猛的護持佛法,願常利益諸世間。

五、清理機場時的發現

飛機燃燒後,清理機場時,所有的東西都化為灰燼,惟有小馮帶的《阿彌陀經白話解》、《竹窗隨筆》、《緇門崇行錄》,還有星雲法師著的《佛光普照》等書,完好無缺的呈現在人們的眼前。當人們發現這一奇蹟時,無不稱道佛法不可思議!

(本文轉載自台灣學佛網)

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後記:

「皈依」的後續

「業不重不生娑婆」,所有人類輪迴轉世在地球,都是在接受業障的因果報應,所謂冤冤相報是也,一切宗教其實都是調解委員會,化解仇恨以減輕復,為信徒消災。

所以,皈依任何一個宗教,就是向這個宗教提出調解的正式申請。如果不辦理皈依,當神明在著手調解雙方的仇恨時,怨恨重的鬼魂會罵神靈:「你雞婆什麼,憑什麼干涉我的報復行動?他又沒有求你!」,神明將為之語塞,調解效果便打折扣。

還有,許多人在剛剛皈依佛教時,會發生一些跌倒、小車禍等意外,這些都是前世冤仇減輕後的報復,在您皈依(或信主)之後,原本這些仇家排定對你的嚴厲報復,經過聖靈的調解後,大事化小,一次處理完畢,所以會出現一些小意外。

順便一提,有人整晚作夢,醒後很累。不知怎麼辦。一旦正式皈依佛門後,就獲改善,不再作夢,神明云,因皈依後,心定下來,靈魂不再亂跑(母娘說人一睡覺,靈魂就會跑出去。變成作夢)。按:另據白衣大士指點:多夢境,是靈太輕,一睡覺就跑出去。防範之道是平日多唸金光神咒,可召請天兵天將來保護,睡覺時眾神兵會管控靈魂,不准外出。這樣就不會亂夢了。

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刑場

圖:豐子愷居士所編繪《護生畫集》:刑場。

奉勸世人,不要在廚房裏宰殺動物,不要親手斬殺任何活物(及釣魚、蝦),也不要到海產店、山產店,去點選活物來吃,這樣子,這些被殺動物的靈魂會纏繞您及參與食用的家人報復,年紀老的時候,會得腫瘤開刀,還牠一刀。(我父親生前經常殺土雞,罹患心肌梗塞後,進加護病房被氣切插管,就如同當年他用菜刀割斷雞的咽喉!)

如果一定要吃肉類,那寧可到菜市場,去購買已經死亡多時,最好是已切好甚至煮好的肉類,這樣子罪過相對比較小。但是如果家人前世帶有殺業,也就是曾經殺害這些禽牲,就會有陰魂跟隨,這時,就算吃到別人殺好的肉類,也會引起這些陰魂的舊恨,而加強報復,因此,這類家人如果想要消災,最好是少吃肉,多多素食。至於家人是否前世帶有殺業?可去大廟擲神杯叩問。

一切肉食者,都應該經常到大廟去唸經唸咒,超渡自己家人食用的禽牲。可以減少「後遺症」。初一、十五最適合去,那是冤仇調解大會,眾神皆降。

如果有人問,素菜難道就沒有生命嗎?的確也是有,枉死城裏面就有一區,專門收容枉死的植物靈魂,只不過植物靈性較低,不會報復罷了。所以,因為蔬菜本身也有生命,因此,不應該浪費、暴飲暴食,否則,都會有罪過。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

 ※※補充說明

一、蛋奶素真相

動物繁殖通常是雌雄各半,公牛、公雞因不能擠奶生蛋,只好拿去當肉牛肉雞宰了。又母牛母雞年老後不再能夠生產奶蛋,商人不會對牠們養老,而是送進屠宰場!因此,就為了人類要吃奶蛋,害這些動物送命,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死!其次,蛋價奶價因生產過剩而狂跌時,商人便立刻殺掉一批母牛母雞,遂行「總量管制」,促成以量制價同時可以節省飼料費用。

二、例證

吃大閘蟹有一個缺點,都是活殺的,變成動物因我而死,就像所有活海產一樣,被殺害的靈魂都會跟著老饕報復。

先母罹患漸凍人絕症,雖然是前世因果造成,但是今世喜歡吃活海鮮也會造成疾病的惡化。她發病之後,我用輪椅載她,搭捷運到台北關渡宮去,一位通靈師姐恰好也在那邊,我們到達後,她就對我母親說:「妳今年過年吃很多牛肉,妳還說很好吃;妳年輕的時候,還喜歡吃活的東西!」,完全講對。當時我們住在佛寺樓下,天天在佛寺吃素,唯有春節時,老鄰居送來一鍋滷牛肚,盛情難卻。又,家母是上海人,年輕之時的確喜歡吃活海鮮,從大陸吃到台灣。這些死於先母牙齒下的活殺魚蝦貝類,終生跟隨者先母,伺機報復(大閘蟹就是其中之一)。

 三、應戒食牛犬肉的理由

理論上,一切動植物都是生命,最好都不要吃或傷害。這是「致良知」哲學。

勸人不要殺害大型動物,是站在人類自身防衛的觀點,較大型動物,其靈魂靈性較高,會復仇雪恨,會報復殺牠們的人。所以道教神明大多是勸人不要吃牛肉、狗肉,因為這兩種動物報復性最強。

一切動物會找殺牠的人算帳,所謂冤頭債有主。但,並非說只要不是你殺的,依舊可以去吃。前世如果有傷害牲畜 ,這些動物在你轉世後,還會跟隨過來討債,必須做功德來超渡牠們,如果今世還在吃牠的子孫,牠們會報復很兇,神佛無法調解,車禍骨折開刀、腫瘤開刀都是在還牠一刀,換言之,這些災難都是牠們搞出來的!

四、【新聞標題:吃素更健康?醫師實測一個月結果超驚人】

內文節錄:「全素食者和半素食者在罹患心臟疾病和癌症的機率較低,但總體的死亡率就沒有差別, 他們或許會因為吃素活得更健康,但並不會因此更長壽……」

說明1:分析以上新聞,原因在吃動物,會遭到動物靈魂的報復,老年時受到生病的折磨;而植物靈魂較低階,不會報復,因此也相對安全,吃素者老年時較健康。

說明2:「但並不會因此更長壽」,這句代表人壽是天註定,即使說吃素也不容易更改延長;但由於植物靈魂不會報復,素食者死前較不會受到重病的折磨。有的甚至可以無病痛、在睡夢中去世。

說明3:以上敘述,可以由統計觀察得到証明。另外,少數素食者會得到癌症甚至大腸癌,原因即前世所造殺業太重,且不知道要超渡業障;因而該受害動物靈魂眾,被安排在今世動手報復!相對地,有些人如美國總統、知名網紅等,大量吃肉卻沒事。這是因為他們還在享受前世的福報餘澤,動物靈一直無法實行報復;必須等他們福報享完去世前,才能讓他們生重病躺在醫院,承受被插管、開刀、癱瘓等種種折磨。

※※附記專文

專文一:人間「災」、「病」的緣由

自古以來,人類都不把殺害動物當作一回事,甚至認為雞鴨魚肉本來就是該給人類殺來吃!以下案例可供參考:

一、九十四年我在台北松山慈惠堂,碰到宜蘭慈惠堂的通靈師姐告訴我,有一天,她在書桌捏死了一隻小蜘蛛,到了晚上,就夢到瑤池金母手牽著一隻跟人一樣高的大蜘蛛走過來,原來那隻小蜘蛛去向神明告狀了,瑤池金母告誡她:連小動物也不應該隨便殺害。

二、九十七年三月我在花蓮市成功街城隍廟,遇見一位十一歲的賴小弟,原本就有天眼,我助唸打算讓他見城隍爺,他突然打死一隻蚊子,我來不及阻擋,接著他閉上眼睛,看見觀音菩薩出兩個字「戒殺」。

 三、修行者殺生食肉,落入神道(註),必然嗎?(知識家提問)

答:要知道,經典上有許多是神話,須用智慧去分辨其可信與否。殺生還可入神道,那麼,「神」也太不值錢了 !任何人用常識即可判斷,殺害生靈者,在世即受冤魂討報:中風、心肌梗塞、糖尿病、洗腎……死後,更在地府成為被告,為殺生罪業而受罰,不但不能至神道,連「鬼」道都沒辦法,而是地獄道。

註:《楞嚴經》四種清淨明誨云:「殺心不除,塵不可出。縱有多智,禪定現前,如不斷殺 ,必落神道」。

 四、通靈時事分析

(一).日本311大海嘯

新莊地藏庵地藏王菩薩分析:邪淫之業太重,人心腐敗。受之萬物,卻不懂得為萬物留後(即海洋濫捕)。說明:日本最近幾次大地震,都是鯨魚靈魂在報復,海嘯就是來自海洋的憤怒。愈大體形以及野生的動物,報復心愈強,而鯨魚兼具這兩種性質。

(二).球新冠疫情

說明1:全球肺炎(COVID-19)分析:通靈者曰:歐美殺業、淫業皆重,美國還多一個 『盜業』(大搞QE量化寬鬆=合法的偷盜!);本次肺炎近七成是動物靈在報復,素食者有著高倍數的安全」。

說明2:SARS&COVID-19起源都在野生動物市場,牠們並非人類所飼養,卻被殺害,怨氣最重。加上人類飼養屠宰的大量牲畜靈魂。造成怨氣沖天;此外,各國對於走私的動物、疫區漁獲,並不是將之遣返原籍放生,而是當作垃圾一樣來銷毀,濫殺無辜!所以,當這些動物靈集結成強大的怨氣時,天庭只好降下瘟疫病毒,授權動物靈拿去復仇。因野生動物怨氣最重,就由牠們開端。歐美研究人員認定病毒來自「天擇」,正確來說應該是「天譴」。

專文二:利害分析

北市武昌街省城隍爺曾開示云:「動物在死前愈痛苦,拖延時間愈久,死後報復心愈強」。

瑞典憲法早在數十年前,就規定宰殺動物必先麻醉,可謂全球最進步。國內政府推動電化屠宰禽畜,也都可以做到事先電昏再殺。但,唯獨「水產」是大漏洞,幾乎都是沒有麻醉,在市場、家庭廚房活殺,許多家庭主婦都在不知不覺中,與這些水族結下了深仇,最後,可憐是自己受報應!可說是一種為家庭的犧牲。

民國八十幾年,在台北合江街東隆宮,有位效勞義工的「桌頭」(乩童起駕時,擔任助手工作)林君,他的職業就是在菜市場賣魚,常常必須將一些活魚開膛剖肚,所以王爺廟的人給他取一個綽號「跆魚仔」,就是「殺魚的」。有一天,王爺降乩時,就當場勸他轉行!

也許有人會說就讓牠們早點解脫,下輩子來當人類,魚兒在水中游很快樂,並不見得想要來當人類。而且,殺牠應該要得到牠的同意,你想,牠會同意嗎?如果沒有麻醉就殺,牠會很痛苦!另外,神明透過通靈人訓示,畜牧業屬幫助殺業,依此類推,生產屠宰機具、運送屠體者、販賣葷食業者、製作及演出播放葷食廣告、宣傳葷菜及餐館,都是相同罪過;均屬不智!

說明1:觀音菩薩通靈指點:「向人介紹葷食餐館,或媒體報導;傳播愈廣,罪過愈大,殺生業」。同理,在網路傳播色情資訊,轉傳愈廣,罪過愈大。淫業。

說明2:有熱心道友做許多善事功德,且從事餐飲業,一般都是葷食居多。我常勸之練習通靈,因賣葷食所擔到的殺業,恐怕會吃掉捐款做善事的功德,不通靈不知道嚴重性。又,之前有載陸客遊覽車在中橫遇土石流,遭沖入海底活埋。其中包含一對台灣夫婦,是養雞協會的祕書長,因轎車拋錨,臨時上來搭便車遇劫。原因即為擔到雞隻屠宰的殺業!換言之通通在地府死亡名單之內。

專文三:基督信仰素食觀

 (一).耶穌就是改革者

新約只有記載耶穌吃麥子,大概沒有大魚大肉( 雖有五餅二魚的故事,但那是已死去的魚,並非耶穌去捕殺二魚)。

(二).天眼實例

從目前所發現的靈恩神諭,都是反對吃肉殺生。我永和友人家庭十年前聘請菲律賓女傭Luis,家族帶有天命,多人具有天眼,她自己也具有靈恩能力。我曾鼓勵多禱告,增強天眼能力;但她說她不喜歡禱告,因為每次禱告都會看見耶穌,而耶穌對她的要求又太多!比如:妳要少吃肉、不可以同時交兩個以上男朋友、不要去迪斯可舞廳……等。準此可推斷,耶穌是反對吃肉的。(按:素食就天眼獲得而言,不是必要條件,甚多天眼自修成功者屬於葷食者。可假如一旦自修成功,面見神佛耶穌時,祂們便會勸你吃素,最起碼也要少吃肉!新店碧潭太平宮‧開漳聖王即建議天眼小女孩,用喝豆漿代替牛奶。)

(三).聖經辨析

箴言十五章十七節;彼得前書四章八節提到:「吃蔬菜,彼此相愛;強如喫肥牛,彼此相恨。因為愛能遮掩許多的罪」。

以上所言,實在偉大且合乎良知的。但,比較起舊約所說:「天上飛的、地上走的,你們都可以喫」,兩者顯然矛盾;研判係羅馬皇帝為了饞嘴打獵,而在舊約中妄添這一條,並將耶穌要求素食的教導在福音中給刪除。如果說一定要為舊約辯護,那就是:上帝說你們可以吃動物,但沒強迫你們一定要吃,如果根據上述箴言,自願吃素,上帝也絕不會怪罪你。

其實,箴言上所提到的「彼此相恨」,就是靈魂學上的因果報應、冤冤相報,獵殺動物,牠的鬼魂一定會找你算帳!因此聰明的人,不管是什麼教徒,都應該避免「自找麻煩」,不要隨便去殺害動物。千百年來,世界各地基督徒受到舊約錯誤的指引,肆無忌憚的殺生、吃動物,最後慘遭報復得癌症、中風!至於說有部份的和尚尼姑吃素也會得癌症,那是因為他們前世殺生吃肉,今世賠償不足,未獲原諒,時間到了就被報復,也就是結束陽壽。

專文四:刀兵劫緣由

戰爭其實就是大規模的因果報應,我曾叩問溫府千歲,佛教說:「欲知世間刀兵劫,但聽屠門夜半聲」,真的是這樣嗎?王爺答:「大約七八成是這個原因」。成吉思汗率領的蒙古兵,多是動物靈魂轉世,大肆屠殺中亞一帶,就是動物們對人類的復仇。那些地區都是遊牧民族,屠殺牲畜太多,累積太多怨氣,天庭乃降下成吉思汗,煞星轉世,出生時手握血塊,君王象徵,也代表殺戮!這本來是我的判斷,後經善導寺佛祖印証。

另外一個鮮明的對照就是忽必烈兩度派船攻打日本,都被颱風吹翻。這個原因Google「日本千年吃素」,大概可以解釋,吃素免掉了刀兵劫!

至於中國歷代,殺豬宰羊是免不了的,到了五胡亂華,就出現有史以來最嚴重的刀兵劫,死了幾千萬漢人,胡人打仗不帶糧食,直接宰殺漢人當餐,並且把俘虜來的漢人稱之為「兩腳羊」,這樣大概就可以猜出來,這些胡人是誰來轉世的。

基本上,愈富裕國家,吃肉愈多,淫業通常伴隨發生。因肉食助長性欲之故。試觀現今台灣肉食量(每人年達七十公斤)及墮胎數(每年五十萬嬰)都是亞洲之冠,跟歐美一樣多(這也顯示佛教、一貫道沒有辦法教化一般大眾),但近十年颱風明明衝向台灣,卻都轉向日本釀災。原因大概是台灣佛教法會、道教建醮特多,動物靈&嬰靈多能得到超渡,外加超渡全球暨外太空孤魂,功德浩大,遂能消災。而日本則是捕鯨怨氣太重,外加超渡能力沒有台灣強,於是天災頻仍!

說明1:之前我問通靈友,歐、美都是大量肉食國家,美國有颶風報應,歐洲為何都不見報應?神明云:「時間還沒到」。現在看好像到了(疫情)。一○九年三月,我再叩問為什麼義大利新冠疫情那麼嚴重?原因即如前述。神明還指點要唸經迴向給他們(懺悔類的)。

說明2:有人會問台灣殺業情況幾乎等同於歐美,為何之前都不見大規模疫情擴散?那是因為台灣佛道教太發達,大量的法會,令屠宰靈大多可以得到超渡,加上捐贈各國口罩,功德無量。是以報復大為減輕。至於一一○年元月新冠疫情在台灣爆發,研判係因元旦開放美國豬肉進口 (銷多則宰多);遂遭到美豬靈魂報復!神明云確實如此。

專文五:素食:保障自身安危

佛教傳到中國後,在梁武帝身上出現重大轉變,由部分肉類不准吃,改成全部不准吃。梁武帝堪稱是全世界保護動物的「祖師爺」。貢獻至大!

之前通靈問神顯示,前世今生如果有傷害動物,今世最好素食,曾經傷害動物的人,會被動物靈跟隨、報復,如果還在吃它族類,將會激怒鬼魂,加重報復!神明調解困難,拜拜沒效。所以,讀者們想知道自己前世有無傷害動物?需不需要吃素?很簡單,到廟裏燒香稟報姓名年籍,擲神杯問就可以了。(其實大部份人,過去世都有殺動物,因為王法只規定不准殺人,世人誤以為殺動物是可以的。孔孟亦有誤導:「膾不厭細」、「君子遠庖廚」、「釣而不綱,弋不射宿」、「爾愛其羊我愛其禮」、「七十者可以食肉矣」。)

讀者們更應該要替父母問,因老年人會中風、心肌梗塞、癌症,大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬,而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬,對方找上門來了),現在罹患青光眼雙目失明! 

但,吃素只是消極的不結新怨,累世的舊怨、業障並不會因此而打消,必須要出錢出力做功德,或是唸經持咒或念佛,來賠償它們,病人才有可能康復。話說回來,就算前世沒有傷害動物,今世能夠素食的話更好,仁愛為懷,在修行方面會更加分。

提到仁愛,有一點要注意,那就是買肉比吃肉更嚴重,就算你買來不吃,也會刺激畜牧業生產,因為只要銷路好,農民就會拼命繁殖宰殺,換句話說,買肉類的人,就在背負因果!此點不可不慎。如果要吃肉又要顧及仁愛,那就得要到垃圾桶去撿拾人家吃剩丟棄的肉,這樣你再怎麼吃,也不會刺激肉類增產,不會造更多殺業!人家如果罵你吃肉,你可以辯稱:「我只是在吃垃圾」。

另外,一貫道開放吃牛奶雞蛋其實有問題,乳牛老了擠不出奶、母雞老了無法生蛋,以及無奶無蛋的公牛公雞,農民唯利是圖,不可能養老送終,結果是統統送進屠宰場變成肉牛、肉雞獲利了結!誰害了牠們?就是人類要吃牛奶雞蛋!

按:之前叩問神明,男人較少得乳癌,牛奶喝多有何影響?通靈友告知:罹乳糖不耐症;同時也會跟其它器官業障裏應外合,製造各種癌症、意外。說明:乳癌不必說,係牛魂製造。至於骨折表面是由跌倒造成,但事實上還是鬼(牛魂)在推他!乳牛之另項憤怒是,被迫跟初生之犢母子分離,還要接上擠奶器。如果是病人或嬰兒無法吃其他食物,而喝牛奶,稍微比較可獲牛魂原諒。一般人喝牛奶,食用愈多則愈嚴重,到最後就跟吃牛肉沒兩樣。但主要的報復對象仍是養殖場、屠宰場(乳酪、奶油、起士……等,都是從牛奶中提煉出的)。

 專文六:殺業果報綜述

肉品公司開得愈大,擔的殺業愈重,畜魂反撲的結果,主事者家族就會出事(註1)。漁船也是一樣,捕魚業就是海上屠宰業,殺業怨靈瀰漫,經常傳出漁工相殺、海上喋血事件。相對的,從事稻米果菜種植行業,由於不涉及動物靈魂報復,完全沒有凶殺事件。且同樣是航行海上,貨輪郵輪也沒聽說海上喋血!

另據台灣神明說,日本大海嘯導致核災,原因就在濫捕鯨魚,招致鯨靈報復。愈大體型的動物,報復心愈強,新聞可見大象報復而踩踏印度村莊,一般人多吃牛排、紅肉得大腸癌等例子。龍王還說:「你們要少吃魚(按:捕魚跟打獵是同一回事)」。溫府王爺說,人間戰禍七、八成都是屠宰牲畜引起。 數年前,大陸遊覽車因蘇花公路坍方落海失蹤,車上乘客有一對因汽車拋錨而臨時搭便車的夫婦,他們的職業是養雞協會理事長,神云:「幫助殺業」,即擔到殺業之故。同理,肉品公司會計、搬運工、進出口貿易商、運送司機,都會分擔到殺業。最明顯是二○一六發生的巴西足球隊空難,神明說他們前世殺生太多(火烤活的動物)!台灣高速公路之前兩次遊覽車大災難,原因同樣是前世殺害數千至數萬的飛禽走獸;而殺害野生動物則更為嚴重,因牠們原本就不是人類所飼養的(​​​​​註2)。 

其實所有的禽畜都會來討債(報復),我一位通靈友,正在吃炸雞時,突然察覺一個外靈從腳底進入他體內成為業障,就是雞靈,將來必須要做功德來超渡這雞。另外一位則是太喜歡吃葷,身上卡滿眾多動物靈魂,通靈常常錯誤,就是被牠們搗蛋所致。溫府王爺另說:「就算吃一口超商買來的肉鬆,原畜靈也會知道,靈界在這方面追查得很精密」(吃多少還多少,也不會無限上綱)。偶然吃到肉的人,如想免除報復,可以唸經或做善事超渡來討報的動物靈。某道友過年受邀吃菜尾吃到肉,就被鳳山龍山寺觀音佛祖通知,要唸一百零八遍大悲咒來做超渡,這是因為他的業障也聞香聚集來吃,必須連帶超渡這些業障(註3)。他感覺這樣太累!以後就儘量少碰肉。我曾在台北龍山寺對面自助餐店挑素菜買,但吃到湯中蛤蜊,擲筊問文殊菩薩,也是要唸大悲咒超渡之。

家中螞蟻很簡單,用吸塵器集體吸到戶外草坪放生即可。蟑螂最麻煩,奉天宮通靈友受家中觀音勸告不要殺,他的發明是用濕抹布蓋過去,就可以包住它,再丟到戶外。我是設法趕入水盆中,再用水瓢舀出戶外扔掉。至於那些被我噴殺的,都由家中王爺統一超渡 (播放大悲咒),我去大廟唸經做晚課,它們也會跟過去,算是我的債主之一。資深通靈人說家中昆蟲都是殘靈,唯有蜘蛛是全靈,三魂俱全,報復心較強。奇摩知識家有許多發問,都是打死蜘蛛,然後就夢到(來抗議)。數年前通靈省城隍爺:「動物被殺,死前愈痛苦、痛苦的時間愈久,報復心愈強烈」。(該通靈人還說,四川那位發明吃兔頭的太太,因該名菜已導致數億隻兔被殺!死後將入無間地獄。)

註1:【新聞標題:美福肉品爭產開槍 老四殺兄後自戕墜樓亡】 本案中,三人前世就有因果,又被今世肉品殺業給加強,主要是美國牛靈,次為豬靈。 兇手該年犯太歲,運低,容易被復仇陰靈附身控制。眾畜魂目標是殺全家,所以他最後會自轟,而不是逃跑。完全是被控制。人被業障陰靈卡身控制,會不由自主的做出唐突的事情。

​​​​​註2:近例為我一位老友得了胰臟癌病逝,經得知是前世獵取野生動物毛皮!不同通靈人分別云:「被害動物不願和解」、「獵人用弓箭瞄準射過來」。還有中國盛行的皮草業(活剝狸、狐、獾……等),曾被94年紀錄片揭發,小動物毛皮被剝掉後,血淋淋的肉體仍然活著,掙扎至死!將來報復也會很嚴重!晚年或來世可能罹患怪病,屆時向彼等道歉是必須的。另外一位通靈友,在宜蘭經營雞蛋農場,平常都有唸經超渡雞隻。她先生剛買一台休旅車,她一坐進去,馬上感應到有牛靈拜託她超渡,原來新車是採用牛皮沙發。

​​​​​註3:一道友最近牙痛,牙醫也看不好。他用天眼看到一隻豬,背後少了一塊肉,就是他在速食店吃的豬肉漢堡,我於是用鐘鼓齊鳴幫他唸變億咒加大悲咒,變億咒唸了四遍後,豬變成小孩子,而大悲咒唸完一遍,小孩子又變成了青年,在他家的佛堂打坐修行,牙痛就好了。這表示一個人,只要吃了一點肉,動物的整個靈都會過來找你,拜託你超渡,會給你一點疼痛,讓你發覺牠來了。或有問:吃肉的人,如果事先唸經超渡肉品靈魂,是否可以沒事?對此神明云:靈魂就是業障,業障超渡後還留下業力(狀似一團黑氣,屬於一種壞的磁場,會對人造成不利。如同有人一直怨恨你,就會對你形成一種負能量),外加罪業!按:業力&罪業要唸更多的經來消除,才能超渡業力&贖罪。這會唸得很累,最後你會發覺:不吃比較輕鬆。

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後記:

推廣素食更勝放生

前幾年發生的放生毒蛇事件,事件中主角李○龍是在網路集資向大盤買XX蛇來放。試問大盤蛇哪來的?還不是其它山區捕捉來的。這種放生沒有半點功德,還被蛇罵(強迫我搬家,只為了你們人類想做功德) 。至於動保人士痛罵,也是搞不清狀況,全台毒蛇總數並沒有改變,罵什麼罵?上演捉放曹戲碼而已。

台灣向來盛行北傳佛教(大乘素食觀),而且,還有更強大的一貫道,強調素食更勝佛教。但很奇怪的是,台灣肉品消費率卻是亞洲第一。換言之,屠宰熾烈。這種第一絕不會是光彩,極有可能遭受到因果報應 譬如說,國運↓、藍綠惡鬥、水患……。

其實真正的保護動物,就是推廣素食,而非點綴式的放生。因為素食就是天天放生,吃飽素食後,當然就不必再吃肉了。但,今日台灣素食圈的問題是:素食賣得比葷菜還貴,尤其台北市的素食館,更是走高格調精品路線,目的就是想抬高價位多撈些錢,因此,敝人常說,最不應該的,就是某些素食店老闆,高價位阻礙了素食的推廣!

反過來說,就因為素食高價位,相對的,也提供了平價素食創業之寬廣空間。放生團體應改弦更張,來推行廉價素食,開設半價素食快餐連鎖店,只賣葷食的半價,才能吸引大眾棄葷投素,或者經營素當勞連鎖店(麥當勞之半價),既可減殺又可發財,何樂而不為呢?

最近,有兩位女士在新莊地藏庵練習開天眼,但工作都有問題,我建議她們去賣素食,地藏菩薩指點:「很好,但是要賣便宜一點」。

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松山慈惠堂瑤池金母

圖:松山慈惠堂瑤池金母。

十幾年前,我帶了一個新認識的台大電機系一年級新生,澎湖人,去松山慈惠堂問神明,我們什麼也沒說,瑤池金母就透過乩童對他說:「假如你前世沒有做這麼多善事,你今世會唸到這麼高嗎?」;「你現在正在半工半讀」(講對了,他正在汽車雜誌兼任翻譯),十年後,我又在台大動物醫院遇見他,他抱著丈母娘的狗在看病。他已經從台大資訊研究所畢業,拿到博士,正準備去服替代役。

由以上案例可知,「功名」二字(或其他福報)來自前世今生所做的功德。再者,功德不夠的話,無法消除業障,他們會干擾你的思緒,也許會造成有些人所說的:「但是我的腦子就是無法吸收考試的東西……」。另外,人一生中姻緣線有七、八條,功德夠的人,會得到最好的那條線(不會離婚、家暴、小三),業障大致來講,可歸類如下:

第一種比較簡單,有明確的被害人,譬如:前世今生殺害、偷竊、姦淫、破人婚姻、口業傷人、過失傷人、火燒山林傷害動植物,這些被害者的靈魂,會去地府告狀,一旦告贏後就成為合法的復仇者,也就是陰魂類業障。

第二種比較抽象,那就是危害社會、損及公益,但被害人有時並不知道是你,通常沒有特定的被害人,譬如:哄抬物價、發國難財;或是污染空氣、偷排污水,令許多人慢性中毒得到癌症,她不見得會去告你,但是監察神明會知道(神目如電),上天會降下處罰(天譴),這種業障比較特殊,有時候是一種負磁場加在人身,阻撓氣脈運行;有的時候是敗壞考運,導致名落孫山;有時是敗壞財運(本來該中特獎,變成三獎。視情節輕重扣抵),其他如報應在子孫也是常見。

結論:以上就是業障的大概,消業障的方法很簡單,就是「反其道而行」,譬如:前世殺人放火,今世就救人、救火,到醫院當志工、參加義消。前世殺生,今世就應該吃素。並且勸人吃素,功德勝過放生。前世犯淫,今世就反淫,捐錢給雛妓救援機構,贊助研發反色情電腦軟體。要言之,就是「將功贖罪」,懺悔道歉當然是必要的,但是真正重要的是實質賠償,也就是做功德來賠,就好像民事訴訟的和解條件--賠錢!而「功德」就是靈界的錢。

由此可知,欲做功德消業障必須出錢出力,但一般人都是沒錢沒力,因此我建議就到大廟去唸經,這也是很好的功德,不需要花錢,每唸完一本經,就擲神杯問神明:唸夠了沒有?如果不夠,就再多唸一本,直到出現聖杯為止。唸經念佛時候,其實也就是神佛正在為你調解業障,唸經不夠,調解不會成功;同時要多磕頭向業障道歉(不必管何種業障),唸經持咒產生的磁場,神明可以用來超渡業障陰魂。

唸經如果在大廟唸,功德就會更大,因為大廟中修行的靈魂眾多,他們都會過來聽經,可以得到超渡,唸的人功德自然就更大,這些額外多出來的功德,又可以拿來賠償業障,也就是消業障效果增加。至於應該如何迴向,則聲明將唸經功德迴向該大廟的主神,這是佛道教神明的一致主張,舉例來說,在龍山寺則迴向觀音佛祖作主,在行天宮就迴向給關聖帝君。由神明作主分配,如此,業障便可優先得到。(瑤池金母暨其他神佛共同指導正確的唸經迴向方式。)

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、台北大廟舉例

一級大廟:善導寺佛光山台北道場奉天宮先嗇宮龍山寺關渡宮

二級:松山慈佑宮新莊地藏庵

三級:松山慈惠堂指南宮土城承天禪寺神農宮烘爐地

中廟:佛光普門寺天主教聖家堂基督教懷恩堂靈糧堂

說明1:天上沒有分彼此,都是調解委員會,別被宗教派別所惑。

說明2:資深通靈人說:「帶人進廟參加法會、問神,這個人的功德比法師、乩童還要大!」,因為你不把人介紹進寺廟,神明、法師、乩童都沒有辦法做功德;沒有辦法救人。

說明3:神明云:「運勢低的人,打開承天禪寺網站(大廟官網)就可以獲得加持」,我問:那善導寺呢?衪說更強!再問奉天宮玉皇像?衪說亦強,但不如善導寺,因為沒有長駐的修行人(和尚)。按:網路其實就是靈界的通路,無遠弗屆!當你專心看大廟網站時,自然就會跟大廟神明取得感應並受到加持。

說明4:任何人一去大廟,他的業障、祖先、前世的祖先、各世的兄弟姐妹,通通可以隨同進去,等到晚課、法會開始,十幾萬「人」都一起接受超渡,大家都感謝你。(一切法會在靈界的功能,就是一場冤家債主集體審判、調解大會。至於神明就是主要負責的法官。每個人在法會的所做的功德,就是用來超渡祖先、亡親及業障。)

二、冤親債主

(一).「冤」:前世有仇,您做了對不起他的事,例如殺雞殺鴨、殺錯了人。「親」:就是祖先、去世的血親(阿姨、叔叔、兄弟姐妹),他們沒有超渡,就只有來投靠你。通常前世有修行的子孫比較會被他們選中來投靠。「債主」:前世你向他借錢沒還;沒有什麼仇恨,單純的民事問題。這些人我們都有欠祂,冤仇就不用說了,祖先辛苦打拚一生為了子孫,所以子孫都會欠祖先,但是冤仇具有仇恨,討報會兇;祖先不會,反而會愛護子孫。且往往會在第一時間調解子孫的業障。替子孫向業鬼求情,拜託高抬貴手。

(二).承上,一般佛經多強調個人三世因果,幾乎沒有提到「祖德」影響,事實上這在真實靈界,影響非常大。一個人要想事業、感情、健康……等一切順利,「祖德流芳」很重要,當祖上缺德時,那就麻煩了。另知子孫情緒不穩,心結鬱卒時,去祭拜血脈相連的祖墳靈體(或骨灰),可有意想不到的改善。似有調整磁場之效果。甚至,若長久疏離祖先靈體磁場,少數子孫有可能精神方面會出問題,這時應趕快拜墓轉變磁場。這並非祖先在捉弄子孫(祖先雖受苦,也不會去害子孫),純粹是大自然磁場原因,祖先也沒辦法。

(三).所謂冤仇,不一定是以靈魂的狀態存在,亦有可能投胎轉世為人,而且就在你的日常周圍,會妨礙你,讓你感到痛苦氣憤。有很多住宅噪音,樓上吵樓下,常常樓上住戶就是前世冤仇。有時在工作上,一些刁難的主管,也是這種情形。還有,人有很多前世,身分各次不同。家庭成員因果關係更是不能說。因為一旦知道有冤仇,會造成問者心存芥蒂,破壞今世感情;說的人變成罪過!是以每個人最好不要問親人前世,做好今世本分(孝、悌、忠、信)最重要。但結婚、找工作就要注意善緣或是惡緣,可去廟唸經後擲筊問神並配合智慧判斷。

三、業障&業力探究

業障在搗蛋,多做功德、多懺悔超渡它們走就可以了。但佛祖(透過通靈者)指點:「你講的是業魂,你忘了還有『業力』」,我問業力要怎樣消除? 佛祖:「多做功德,靠佛菩薩來消除」。

敝人說明,「業力」是很難理解的東西,它不是生命,好像是一種壞的磁場,會對人造成不利。如同有人一直怨恨你,就會對你形成一種負能量。 最明顯例子是,神明警告某人說某日須注意車關。能夠講出來表示業鬼已經調解掉,取消報復,但為什麼還要注意車關?這就是佛祖所講的,還有「業力」留下來。當事人如果功德不夠,某日仍要特別小心,否則還是會出事!

由此可知,業障=業鬼+業力。回憶龍山寺觀音佛祖指點一小姐來參加晚課兩次,藉以消車關。現在可以分析為:第一次晚課調解超渡業障陰魂,第二次則用來消除業力。因此,一般人多多去廟參加晚課、法會就對了。也就是做功德。「業力」在《關聖帝君大解冤經》也有論述:

(一).「平日遭人咒詛,怨氣凝結爾身」,即負能量、壞磁場形成。

(二).「即彼冤魂甘心屈死,而三元糾察、十殿冥王,亦不姑寬」,就是說明就算冤魂放棄報仇,天庭&地府仍會做出處罰。這種業力比較容易解釋,就是所謂的「天譴」。

四、磕頭實質意義

一切宗教法會、做禮拜、望彌撒等,其實就是人鬼調解大會。最著名的是佛教梁皇寶懺,一邊唸經,還要一邊磕頭拜佛,其實就是拜冤魂,請求原諒,最主要精神就是在跪拜道歉。實例:

(一).正式佛教法會,每唸到南無OO佛都要起身跪拜,最起碼也要鞠躬,就是在道歉。但如果為了趕進度,並沒有作出跪拜動作,這樣子會減損調解效果,如果都有跪拜,唸一遍可有兩遍以上效果。甚至一些頑強業障,你不道歉,坐著唸再多遍祂也不和解(但經不會白唸,功德轉成超渡祖先)。

(二).八十一年,我的朋友劉君任職於飯店,女同事突然發狂,他就去行天宮祈求。之後,又帶她去玄天上帝廟,配戴保身銅錢,結果,冤魂改附身在她女兒身上,發狂!最後是經人介紹,赴蘆洲一貫道佛堂調解,在磕頭道歉一千多次後,擺平了。

(三).一○六年,在某次松山奉天宮天赦日法會結束後,我們討論磕頭道歉的效果,有人當場練習向呂祖(呂洞賓)像磕頭,不料竟立刻收到關公告知:「超渡走一名業障,因為你剛才磕頭了」。這有點像慰安婦,一輩子都在等日本政府道歉。

五、愈是沒錢愈是要捐

經驗談:窮人常自忖,我這麼窮,怎麼還能捐錢?但行天宮關公說:「愈是沒錢愈是要捐!超商捐十元也好」。「愈是沒錢」就是業障鬧得兇;「愈是要捐」就是趕緊做功德來消業障。且在窮困時行善,功德會放大。南勢角觀音菩薩曾說:「這個人我不能幫他,因為他從來沒有幫助過別人」。

換句話說,就是「你要我幫你,你不能一點善事也不做!」龍山寺佛祖對林小姐說:「並不是要來唸經捐錢,我們才會幫助;只要是善人,我們就會幫」。怎樣幫?善人就是有在做功德,「幫」就是拿他的功德去消他的業障,業消則出運。非善人,不是不幫,而是巧婦難為無米之炊。神拿不出東西去擺平(和解)他的業障。 

同樣的道理,從事道務可有功德,任何人皈依道場後,宿主的業障就有許多也進入道場靈修,而不再擾亂宿主。但若宿主久不回道場的話,業障就分不到功德,它們會感覺受騙,又跑回去纏宿主,宿主的運就會變壞、手忙腳亂。因此,愈是工作不如意,就代表業障來纏,就愈應強迫抽時間回原皈依道場,去安撫業障;否則,就會惡性循環。(其實最安全簡單的方法,還是多多參加法會,因為法會唸經本身就是功德,循序漸進,穩定地消除自己業障;順便可以連帶替父母、手足、祖先消業障。)

六、功德&調解補強

大廟超大法會的特點是,人多廟強功德大,但也因為人多,神明會忙不過來,調解效果較差,消業障自然也較差。所賺到的眾多功德寄存在本靈的名下。但如能在法會開始前數小時,也就是提早到,先開始自己唸經,這時後眾神就可以專門為你調解業障,效果就會非常好(尤其是重病的人,因為法會一開始神明就要忙大眾的事)。所以建議,提早一小時左右,剛好可以唸完一遍地藏經。又中間好幾次休息時間都很長,但神靈並沒有休息,可以利用來再唸一遍地藏經。都聲明迴向法會,協助超渡鬼魂兼消己業障,利人利己。

承上,龍山寺早、晚課人眾多,善導寺小貓三、五隻(各地佛光道場也是這樣,有的甚至取消晚課)。神明說:「參加龍山寺早、晚課,功德是善導寺晚課的三倍以上。但因人多佛祖忙不過來,調解業障效果下降。相反的,善導寺晚課小班制,佛祖有充裕的時間,一對一調解難解的業障,消業障效果可達龍山寺的三倍」。因此最佳搭配是今天先參加龍山寺晚課,大賺功德,明天改去善導寺晚課,用龍山寺賺到的錢,去善導寺調解賠償,大消業障。如此「賺錢、花錢」交替進行,效果最好。(注意:週休二日,善導寺晚課人稍多,宜去龍山寺,人會更多,大合唱大賺功德。)

同理,就同一寺廟看,善導寺與佛光台北道場,法會時都是人山人海,合唱共鳴力道強大,大賺功德,但也都會有神明忙不過來,調解效果下降。聰明者可在法會結束後,明後天再參加幾次該廟的晚課,讓佛祖有充裕時間完成未竟之調解。如同牛羊吃草後做「反芻」的動作!可以擲神杯(或硬幣)叩問佛祖,本次法會後至少要再來參加幾次晚課?因人而異。

七、功德&消災

《了凡四訓》中,袁君之所以否極泰來,乃是他所做的善事功德超過業障數量,才能「淨賺」轉成福報! 也印證了開悟高僧廣欽和尚說法:「我們做功德是『替』業障在做,不是自己得!」(廣老其它名言:「人在累世所積的業障,堆起來跟山一樣高!」)另外建議:如欲行善造功迴向消除業障,絕非短期一蹴可成。在未竟全功之前,應先赴新莊地藏庵或其他寺廟燒往生錢蓮花、小銀、更衣(通稱冥財)等來和解部分業障。請他們高抬貴手,在拿真實功德償還之前,不要搗蛋。

說明1:所有人祖先&業障的共同需求:金紙蓮花、超渡法會、善事功德,這是標準答案。基本上多多益善,且平常就要做。臨時抱佛腳,變成有目的;功德會打折扣很多。

說明2:每個人來人間,都是在做功德贖罪(業障)還債;同時享受褔報。但如果做功德的速度趕不上業障討報的速度,就會出事,也就是被修理。關公說:「福報可以不享,債一定要還」。所以,千萬不要有輕生的念頭。生病痛苦(含一切災難)就是在贖罪消業障;自殺就是逃避,變成業障反而消不掉。將來還得從頭再循環果報。按:幾乎所有人都不知道自己前世造了什麼業,卻都在受報應,這是沒有辦法的事,這時就必須靠通靈人來告知。神明甚至說:「十個人有八個不能跟他講前世過錯!」,原因就是上天要看看,如果沒人提醒,你是否還會犯下相同的過錯。

說明3:為何神明云做功德贖罪可以減災?因為由通靈觀察,大多出事的個人,背後皆有前世冤魂(業鬼),在地府告狀勝訴後領旨(令旗)復仇;冤冤相報,即所謂業障。如果經常進廟禮拜、參加法會,神明可拿我們日常所積善功,對那些仇魂談條件講和。善功即靈界的「錢」,仇魂得到賠償,便答應減輕對我們的報復,這便是各教神明為信徒消災的原理。(業鬼本身也有業障,它得到我們的功德,就拿去賠償它的業障。之後,業鬼就可以升天或轉世,也就是獲得超渡,對我們來說就是消業障。)而大事化小之程度,端看此人善功陰德多寡,可以賠到何種地步。是故我人一生榮枯,皆是前數世與今生的善功、業障之加總較勁。聰明的人應盡一切力量去做善事、積陰德。

八、功德乃福運關鍵

(一).考運功名:要考公職更應該做功德消業障,古代的科舉考場,在入座關門時,差役都會喃喃唸:「有冤報冤,有仇報仇」。就是說,要關門了,想報仇的趕快進來。考公職是一項大褔氣,業障必來阻擋,若未消除業障就去考試,下場就如同我的老友,中醫考十幾年,付諸東流(他卻說夢到考中,但每次都差五分左右,又拚到一○○年結束,落得一場空!檢討才知道,那是業障托夢騙他繼續考,整他冤枉),土地公透過通靈人說這是「報應」。

(二).婚姻感情:六張犁慈善堂濟公云:「婚姻有善緣與孽緣,孽緣是來討債;善功做得好,孽緣會完全消失」。是故欲得良緣,或求配偶回心轉意,不再胡來、小孩聽話等等,自己宜速行善積德。再者,男女分手另結新歡,比比皆是,很少發生兇殺。但存在前世因果時就會不同。我曾叩問菩薩如果一方有唸經、做善事修行,能否改變結局?菩薩說神明會幫助化解,或避開這段孽緣(兩人不認識相愛,自然就不會相殺)。換言之,這些都是地府規劃好的因果報應,如果沒有神明預先化解,通常就會發生。

(三).工作事業

(1).真正的好工作,必須天註定:我的親戚靠長輩關說進入中央機關,擔任輕鬆且高薪黑官,上班前一天晚上,夢到一棵樹,果子全部爆炸像放煙火。另外,二○○四年我在紐約跟陸客一起住,他們在美國的薪水是大陸的八倍,其中一人對我說,他在獲得赴美護照簽准的那天晚上,夢到一棵樹,果子像放煙火全部爆炸開!兩個夢一模一樣,就是他們的福報出現了(福報就是善事、功德之積累成果)。

(2).近例則為:某君之前在善導寺晚課開啟心通,知道守護神是關公及媽祖;接著因為要被公司派往上海當主管,媽祖於是化景給他看:他在古代曾出面化解一場戰役,等同救了眾多軍人性命;這些人就轉世成他現在的大陸員工來報恩。早先他獲知要調往上海,很煩惱;因為小孩讀書等等,都要改變。想不到去後一切都很順利,媽祖都在暗中安排。這工作也是天註定的。本例說明,前世有修或經常做善事的人,不需要求;神靈或祖先暗中就會幫他找到好工作(姻緣也是),將功德轉換成福報。

(四).中獎因緣

(1).根據奉天宮五路財神爺(透過通靈人)說,中彩券是因為前世發很大的誠心來布施。瑤池金母則說,現為因果大清算,累世所積善功,現在一次福報就是樂透。又提到統一發票中獎,是在開獎前十天由上天決定的(指大獎而言,一般小獎則是開獎前八小時核定的)。是以功德福報不夠的人,買再多彩券或刻意蒐集發票也不會中獎。按:「買彩券做公益」說法為錯誤。買彩券上天視為賭博,不算公益,沒功德。

(2).所有的財神爺都只是運鈔車而己,真正決定權在天庭,天下沒有白吃的午餐!太求偏財會入魔。龍山寺觀音佛祖說:「做功德,一半用來消業障;另一半則可轉換為財福」。因此求財唯一的辦法是做功德,出錢出力捐血幫助他人。案例:(a).十幾年前,我鄰居曹太太用天語對談母娘乩童,事後才知她是向母娘要明牌,母娘說:「妳都沒有做,我怎麼給妳?」意謂她都沒有通靈助人,也沒在做功德,神明沒辦法賜褔報給她!(b).之前遇苗栗王國棟停車載我去火車站。途中閒聊知道他是板模工大師傅,義務擔任監獄教化員多年,兼參加多項濟貧造屋工作。回台北後,通靈(媽祖)說,如果他來生選擇轉世,已經累積有八百萬美金的福報。這類似郭台銘前世修橋舖路;比爾蓋茲、巴菲特前世廣行善事並出錢蓋教堂。

九、功德較量

就台北現在重要的佛寺來看,龍山寺、善導寺、承天禪寺、慈法禪寺……都有早晚課、唸經共修、三昧水懺法會、梁皇寶懺,都可以消業障,概算如下:

(一).晚課功德是早課的兩倍,因為下午陰魂跑來共修,超渡陰魂功德大。按:晚課非常重要,就是小型法會。上界神明齊降,超渡廟內信眾的業障&廟外眾多的孤魂。早課也是一樣,只不過孤魂較少。

(二).持續時間愈長,愈能夠有效調解業障。譬如:梁皇寶懺舉辦六天,消業障的效果 ≧ 六次單日三昧水懺的效果,因為持續時間較長。同理,善導寺三昧水懺約等值八~十二次晚課。按:以每次平均15%消業率計算,任何人參加完第N次該種法會後,他的業障總數降率為0.85的N次方。譬如參加完五次法會,N=5,那麼他的業障總數降為原來的44%。計算很簡單。

(三).小結:通靈云:上述不可一概而論,要看主持者、請來的神。而不同廟寺舉辦的相同法會,功效也不一樣;比如主持者貪污、暗中犯色戒,則請來的神低(或是邪靈)。如果主持者是苦修,像廣欽那樣的高僧效果就好。而誠意、神格、磁場也是關鍵。而(一)、(二)之所以做這樣的比較,是因為晚課的時間太短,倘若花費太多往來交通的時間,有點不值得。因此建議儘量參加長時間的法會。按:晚課加強法:下午一點就到廟,開始唸經念佛累積功德。直到晚課時間,眾神下降,一併調解業障。

(四).佛光山在台北兩大道場:松山車站台北道場(總部) & 民權東路普門寺(開基),神明云前者為更強,最近又指點:「同樣法會,後者強度將近為前者的八成」。又兩處周五、六都有夜間共修法會,普門寺於週六共修加辦超渡,台北道場則加辦在週五,這樣錯開來,就是方便喪家利用。關公說:「同一道場,有加辦專門超渡法會時,對於共修者消業障效果,大約增加13%」。

(五).全省一切的佛道教寺廟,在春節期間舉辦的法會,並不是在慶祝春節,而是一年中最重要的業障調解大會,甚至可以說是生死關頭,重要性遠勝過清明節、中元節法會。例如廣承岩寺,一年只有一次梁皇寶懺,就是在春節舉行八天;善導寺每月的法會都只是單獨一天,只有春節拜千佛,連續三天,由此可知重要性。恰好這個時候大家都放假,因此不可光去玩,一定要抽出時間去參加各寺廟春節法會來消災,其功效遠比安太歲或點光明燈來得大!

(六).我曾叩問:松山奉天宮超渡最強效的是否為梁皇寶懺?神明