圖:師尊張天然。
一貫道當然是好的，要求素食就是很大的仁愛，而且，在所有宗教理論中，可以說是最接近靈界實況的，比方說：「五教合一」、「氣天神現象」、「倫理道德」、「三期末劫」，其中，五教合一原本就是事實，而倫理道德的淪喪，導致三期末劫的出現，就是2010年～2012年三年災難，這也是其他各大宗教完全沒有提到的。
理論上，一貫道原本應該要扮演指導者的角色，鼓勵大眾去信仰宗教，選擇任何一個自己喜歡的宗教來加入修行，並且協助每一個宗教的推廣，調和不同宗教間的爭議，另外，可以從五教經典中去蕪存菁，編纂成一本「地球生活手冊」，當做一貫道本身的經典，提供各宗教作為參考，以協助彌補各教自身之不足。
但可惜的是，一貫道自創出「點傳」制度，完全類似於基督教的受洗、佛教的皈依，並且許諾「明師一指，天堂掛號、地府除名」，把自己變成了五教之外的第六種宗教，自我降級，變成要去跟其他五教搶信徒→不來我這裏點傳聽道，你就不得解脫。這就好像總司令跳下司令台，去跟一般官兵搶糖果吃。自失指導者之立場與身分！
事實上，就我自己的實驗觀察，不管再怎樣受洗、皈依、點傳，對於天眼自修都沒有幫助，看不到就是看不到，統統都被業障擋住，消業障一定要靠行功立德、唸經持咒，尤其是天眼自修要成功，最後要靠神明來接電，密集的唸經持咒是不可或缺的。
另外，氣天神現象也必須說明，每一個宗教裡，都會有得道正神(已出輪迴)與氣天神(即「天道」)，並非其他宗教全是氣天神。而且，氣天神也絕不是欠缺「點傳」而不能回理天。氣天神的來由，是在人間修行傑出，但業障未清，天庭特允升天擔任神職，以神明身分做功德消掉剩餘業障，然後成為正神。因此，氣天神可視為「準備出輪迴」狀態。
(按：人到人間就是受罰還債，所有人到死都還不完；幸運能夠升天的，也大部分剩一些沒還乾淨，必須以神明身分繼續做功德來賠償，這種神明稱為氣天神。)
但是天庭對於氣天神考核極為嚴格，一旦擔任神職犯錯，就會貶下凡輪迴，自行面對業障，同時派給任務到凡間執行，就是所謂的「帶天命之謫仙」。通常相貌出眾，氣宇不凡。且多有一番事業功名；具通靈體質的，就是天命通靈救世，將功贖罪消業，順利的，不但還清業障，還多做淨賺許多功德，返天後受封上品。因禍得福，不虛此行。
得道正神如果犯錯，就不必貶下凡，而是降級為氣天神，在天上將功贖罪，完畢後回復正神資格；唯如果在氣天神階段再犯錯，才會貶下凡，不過很少見。
至於傳統佛教中，對於氣天神描述也不正確，有所謂「天福將盡，輪迴為豬」，這是不可能的，天人(氣天神)如果不犯錯，是根本不必下凡的(直至出輪迴)，並無所謂「天福盡」，而且，就算貶下凡，也是出類拔萃，甚至青史留名，不會直接去投豬胎。
最後一關鍵必須提醒，那就是一貫道佛堂中的天才，就類似乩童，可寫字傳達神諭，我曾在道教詢問濟公，一貫道的濟公也是你嗎？如果是，那麼為何講法有所不同？衪答說：「一貫道請我們去，我們就必須要採用他們的課本 (教科書)」 ，換言之，為迎合某些特殊教義而降筆，有些並不符靈界實情！例如「天命金線」、「點傳」之返天捷徑，極類似基督教「唯一真神，信耶穌得永生」理論。
多年來，我參與數間道教神壇，神明降乩時，從未鼓勵弟子去獲得天命金線，去追隨唯一真神、永生，或去皈依法師……等等，換言之，那些都是各宗教吸收信徒的廣告辭令。天下沒有白吃的午餐，天上也不可能有，並沒有捷徑存在！
台北大廟松山慈惠堂，出身於一貫道發一組，瑤池金母在先母罹患漸凍人絕症之前，曾降乩警告她說：「妳的業障要靠自己去消，要做到手都破去才行，不是妳皈依有名的法師就可解決」。另名男童在行天宮用天眼看見關公，我問這孩童應加入何教以利修行，一貫道？佛教？基督？他只看見關公寫三個字「做好事」。也就是做功德消業障！
至於為何神明說：「求道之後勿到處亂跑！」。這是因為，如果有人已經在一貫道註冊，他的業障都會在那邊調解，調解需要功德，如果這個人又到別的道場去修，功德就會分散，屆時原本佛堂的主神要徵集他所作的功德，就會有些麻煩。同理，在基督教受洗後，也不宜常跑別教，否則消業障會有困難。各宗教其實都是調解委員會，點傳、受洗、皈依，就是向各教註冊，提出調解業障之申請。註冊之後還必須努力做功德，來賠償業障，調解才能夠成功，才能夠獲得「天命金線」、「永生」。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、最近六十年，在台灣興起的道教大神瑤池金母，即一貫道的無極老母，其主要經典「收圓真經」便可看出，分靈全台一千間(慈惠堂)，大多通靈辦案，指點迷津，道親可重視之。
二、教義說明
關於一貫道教義：「九六原靈」、「末劫收圓」、「六萬年算總帳」，都有獲道教神明降乩確認，也為本系統採納，但我沒看過有任何神明在降乩時，指點信徒去接受點傳求道。一貫道的點傳，性質上就是佛教的皈依＆基督教的受洗。
三個宗教其實都宣稱「先得而後修」，佛教說：「皈依佛不入地獄」、基督教說：「信耶穌得永生」。但如果碰到哪個「先得而不修」，那就照樣下地獄：「地獄門中僧道多」。
這就好像為了鼓勵讀醫學院，先頒發畢業証書，再做補修學分，但若不認真學習，照樣無法通過政府的醫師考試，畢業文憑形同壁紙。 至於「掌天盤」，在本系統多次的通靈証實是「玄靈高上帝．統御大羅天」。彌勒祖師的功能應該是襄助玄玄上人做收圓。
三、對「五教合一」看法
一貫道所主張的「五教合一」，天上沒有分宗教派別的說法，就我長期研究天眼結果來看，的確是最正確的。
世界宗教中，唯有中國道教度量最大，可以容納百川。而其他宗教多半具有排他性。譬如台灣佛教動輒說別人是「外道」、不究竟，天上天下無有如佛者；基督教最喜歡說別人是「異端」、不得救贖，耶和華是宇宙唯一真神。總而言之，都是唯我獨尊就對了。
道教的神明，其實同樣就是佛菩薩！因為漢民族自尊心強，不願拜印度神明，於是上天另外設置道教，指導靈全部換上中國古人名稱、服裝，換湯但是不換藥，所以，你會發覺佛道教有許多雷同處。數月前，我偕通靈朋友，赴土城神農宮朝拜，結果通靈人聽到神將對他說，「佛祖」現在到門口去了，「佛祖」就是指神農大帝！
※※附記專文
專文一：觀靈術(觀落陰)啟示
敝人長期研究觀落陰，根據實証，當許多人觀落陰進入靈界時，發覺根本沒有宗教派別的存在，佛教就是基督教，耶穌與觀音菩薩會同時出現，他們都是好朋友。我同時研究天眼，曾經在基督教堂裏面，小孩子看見觀音、關公出現；也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍，雖然名稱不同，但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員，過來輔導地球人。
有一個實例：小說家三毛死後升天修道，台北著名的觀靈神壇慈善堂，有通靈人小馬(三少爺)藉著觀靈升到天上，拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下，想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友，原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺，沒空相見，神明於是改帶她遊地府，大開眼界！)，三毛就說，她是基督徒，但是在榮總醫院死亡時，竟然是觀音菩薩來迎接，當時她真的是失望極了！可是，菩薩好像明白她的心意，立刻就變成聖母瑪利亞，她一看，立刻就高興地跟著菩薩去了！
所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡，也是類似的疾病，例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教！因此可以証明，既然所有人類的來源是同一個地方，自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此，管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人，而是同一個，否則人類不可能這麼多的相同點。
但，目前各宗教，對人類的生死解說都不一致，那是因為他們都看不見靈界的真相，再加上經典本身也有問題，於是就會產生宗教矛盾，造成信徒的困擾！
專文二：天上沒有分宗教派別
天眼案例說明：
一、八十五年，大安區公所在森林公園開辦宗教博覽會，我持標語去宣傳天眼，結識守夜的保全人員，姓馬或藍，是回教徒，我和他一起反覆唸回教禱告詞「阿拉乎。阿卡巴」，意謂「讚美偉大的真主」，這完全相同於佛教的念佛，只不過名稱不一樣。大約半小時左右，他閉上眼睛看到一個和尚坐在桌前，用毛筆在抄寫阿拉伯文可蘭經，他有點疑惑。但我立刻明白這個意思，就是神明告訴我們，在天上沒有分宗教派別，大家都是一家人，就好像現在公園內的博覽會，所有的宗教互相友愛。人間的宗教應互助而非互斥！( 那位佛教和尚在幫忙抄寫回教經典，就是在幫助回教傳教。)
二、九十一年，松山慈惠堂堂主老母親跌傷坐輪椅，看護為菲律賓女(天主教)，我見她相貌類似吉卜賽人，判斷可以通靈，便邀她到大殿，面向瑤池金母一起背誦天主教聖母經，大約十五分鐘，她閉著眼睛流下眼淚，告訴我說，她所看到的不是瑤池金母，而是聖母瑪利亞在流眼淚。稍早數年前，通靈人郭堂主曾經對我說：「母娘就是耶穌也就是瑪利亞！」，也再次証明天上沒有分宗教派別。
三、約在八十六年，結識北投區佛光堂學佛研究中心的待役青年鄭旭閎，略有天眼，我邀他去松山慈惠堂。到了門口，他卻不肯進去，認為這是道教，我於是就叫他閉上眼睛，反覆一起唸「瑤池金母大天尊」，看看神明怎麼說，結果他看到的不是瑤池金母，竟然是他所敬愛的阿彌陀佛接引立像！他很高興，就進去參拜。這個故事証明了道教就是佛教。
四、另外一個類似情形，約在同時，我在火車站送小狗，結識一位住在新店，直銷順陽古草茶的佛教師姐何雅惠女士，也是略具有天眼，我邀她前往新店碧潭大廟臨水宮與三奶夫人(陳靖姑)見面，到了廟門口也是猶豫不決，認為這是道教，我同樣的叫她閉上眼睛，一起唸大悲咒，結果她看到的不是三位中國女神，而是三位金光閃閃，打坐在雲端蓮花上的印度三寶佛。再次証明，道教就是佛教。
五、用救苦誥練天眼，會看見救苦天尊，相貌很像太上老君，只不過騎著獅子(老君騎牛)。慈祥和藹。但也有一次在天母慧濟寺，唸救苦誥請神，結果小女孩看到來的是地藏王菩薩。由此可知，佛道教的超渡工作，應當是同一回事，顯象不同而已！
六、大約在一○一年，我偕通靈友等三人參拜大龍峒保生大帝，在後方三寶殿共修彌陀聖號，友看見一個老道士降臨，自稱玄玄上人。我就問，我們念佛，您怎會來？友看見出字：「同我一個」，再問毘盧遮那佛、耶和華、阿拉……等，都得到相同回答：「同我一個」。換言之這些宇宙創造者，連同阿彌陀佛，全都是玄玄上人的化身，也就是最大的都是同一人。
專文三：氣天神現象綜述
濟公曾說帶業往生不可靠，稍稍犯錯即貶下凡塵面對業障(部份也會被交付任務下凡渡人，也就是所謂的帶天命)；關公云帶業昇天之修道人為「罪神」，一貫道稱之為「氣天神」，佛經上稱為「天人」；近有一例：某道友前世乃和尚帶業昇天，進入天道，而後犯錯遭貶下凡，現預備從事醫生一職(救人做功德消業障)，圓滿後，就可以進入極樂世界，此即典型案例。
最近，有神明透過通靈人說：「歷年犯錯貶下凡之罪神，不計其數；而沒犯錯卻自願下凡消業障之罪神，目下二○○九年全球只有五位(都揹負有極重要天命，有點像007，跳傘下降敵國)」。
由以上論述可知：帶業通常不能往生極樂，只是升天，擔任神職將功贖罪，以神明身分做功德消業障，這些罪神(天人)都極害怕再投胎人間，因此當前除了那五位發宏願者自願下來外，其他所有眾多在人間轉世的罪神，都是犯錯被迫下來；這些人基本上皆屬業輕褔厚，在人間多半出類拔萃，也容易通靈，但在啟靈過程中，往往會哭泣，分析原因，就是本靈想起傷心事，犯錯遭貶！(目前估計論文：「天眼自修案例」之成功者，半數以上都是罪神身份。)
但這也顯示一論點：「天人天褔盡，五衰相現，即墮惡道」為錯誤。凡人表現傑出(忠孝節義、修道有成)，才會獲准升天，特淮免輪迴而以神明身分做功德消業障，完畢後進入更高階(比如極樂淨土、無極天)；因此並無所謂「天褔盡」可言，除非自己犯錯，才會遭貶，而且下凡後，也是本領高強(即所謂「星宿轉世」，各國領袖、大官、名人等多是如此)，戴罪立功，有許多人會青史留名，譬如眾所周知，李白就是謫仙！還有「亞洲鐵人」楊傳廣也是。並非墮入惡道(除非到人間又幹壞事，咎由自取) 。
又上述提及通靈人本身即為罪神遭貶下凡，業障六千條。其中認識一女同事，個性善良，已當尼姑數世，業障只剩六百條，從來沒有去過天道，都是在人間輪迴，本世即可以在家身分消完業障，死後直接去極樂世界，不必經過天道。目前又知，一切神明，不論帶業(罪神)或業淨(正神)、不論在天道或更高階，犯錯都有可能遭貶下凡，唯有修至「大羅金仙」者不必，衪們犯錯可以自行擺平；當然，衪們也極不容易犯錯。
因此，天庭對大羅金仙極為重視！有關大羅金仙的修行方法，讀者可參閱鸞友雜誌社出版的「三曹成道捷徑史傳」，玆概述如下：在天上、在人間都可以修証金仙果位，天上不必說(大家升天後自然便知)；人間修，只有簡單一句話：「能對濟世救人有功，並做出重大貢獻」。譬如說研發出電子科技讓神佛上電視、研究出解決大氣含碳量過高之方法(免除地球暖化)、折衝消弭戰爭……等，即一切至關地球、人類長遠福祉是也。
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後記:
一貫道不被佛教認同？
一貫道不是外道，而且是最接近真實靈界的。玄玄上人創造地球萬物後，就隱藏起來。直到六萬年後的現在(地球應該OO時)，祂又現身，並且設立一貫道，降在中國，通知人間五教合一，以及地球即將OO，負責神明就是玄靈高上帝。一貫道最強調的兩件事：「天時緊急」＆「六萬年算總帳」都是事實，地球OO前要把大家的因果全部清理完畢，因此必須算總帳(例如兩次世界大戰，第三次就結束)，這些都經過道教神明通靈印証。
但是，由於沒有人看得到靈界的真相，容易造成各說各話( 目前台灣各派佛教領袖、上電視弘法者，沒有一位能夠直接溝通佛菩薩 )。嚴格說來，當前絕大多數佛教徒，無論出家在家，都只有皈依後二寶：即法寶與僧寶，至於「佛寶」，都皈依不到。也因為無法通神；所以，根本就得不到佛菩薩的正確教導。有時會有重大錯誤教導，誤人！
敝人建議，讀者可效法中國歷代高僧修練天眼成功(具體案例請看：「近代高僧苦練証天眼之記載」)，乃可以直接溝通佛菩薩──真正的皈依三寶，便能夠知道靈界真相了。
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