圖:台北六張犁無極慈善堂(呂金虎教授創建)。
說到「斬妖除魔」，自然是要找道教比較適合，因為要斬妖除魔，必然應該先看得到妖魔鬼怪才好，不然，敵人在哪裏都不知道，自身難保，如何消滅妖魔？
然而，又為何說道教比較適合？乃是因為道教擁有許多通靈人之故，這是世界各大宗教所罕見的，事實上，這些道教通靈人，前世大多都已在佛門中出家多世，業障已經很輕，今世帶有天命，而受天庭派遣進入道教，正因為業障輕，乃可速成通靈開悟，濟世助人。
「斬妖除魔」的著名案例如下：
早年，陳誠副總統副官的女兒住在民生東路，被氣功師下降頭(養鬼惡棍)發狂，先帶去拜訪佛教名山，卻遭到出家人衝出來阻擋說：「趕快送精神病院！」
沒辦法，就回台北找已故觀落陰名教授呂金虎道長，他便拿出法器「捆鬼索」對受害人一捆，降頭立刻就解除了，該惡棍也馬上知道，就打電話來道歉。副官的兒子劉國鎮，後來就拜呂道長為師，學成為獨當一面的觀落陰法師，並且在呂道長歸天之後，繼承衣缽，擔任著名觀落陰神壇堂主，而且，他是外省人。
(按：觀落陰就是由神靈帶領人類靈魂到地府去探望，一路上，各方妖魔鬼怪都想來插花搗蛋，因此，觀落陰法師都傳襲有極為強力的驅邪趕鬼符咒、手印，在進行觀落陰作業時，只要法師出口警告，所有妖魔鬼怪就會逃之夭夭。也因此「斬妖除魔」勝過一般宗教！)
雖然說，觀落陰法術是由泉州傳過來的道教方法，但是任何宗教都可以拿來使用，端看自己意願。上述呂金虎道長可說是台灣觀落陰界的首席法師，但他是學自父親，他的父親就是日本時代的日系和尚，稱為真宗大谷派( 日本的淨土宗 )，理光頭的，他父親就是在日本時代，以和尚身分，為信徒施作觀落陰－－探亡魂、遊地府，一輩子皆是如此，功德無量！
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、親人在往生四十九天之後，為他做功德還有用嗎？(知識家提問)
從觀落陰＆牽亡魂的經驗累積得知，人在死了以後，往往要經過十幾年，甚至幾十年才會轉世。所以，在這段期間幫往生者唸經、做功德，都是好的、有用的。
由上例可知，經典常常不符靈界實況。最明顯的例子是，一般佛教界認為人死後四十九天轉世，但是許多佛教徒在參加七月超渡法會時，常常夢到死去多年的親友笑瞇瞇要求超渡，而他們並不是在地獄受罰。道教界規定在人死後一百天，才能夠觀落陰、牽亡魂，而且往往可以成功會見。已經形成定律、案例無數，因此絕對可以推翻死亡後四十九天轉世之誤導！加之當前佛教界修到通靈開悟的人太少，因此，常常會跟著經典錯下去，背離靈界實況。
二、為什麼「觀靈術」請神的咒語幾乎都用台語？既然已經成仙了，什麼語言都應該無隔閡才對，不是嗎？(知識家提問)
敝人是呂金虎教授在世時，台北慈善堂老信徒，謹就所知回答：
神明本身，的確，祂們什麼語言都聽得懂( 這在天庭稱為語言陀羅尼 )。但，您沒想到，負責唸咒請神的法師並沒有成仙，他們只會自己的家鄉方言，因此，你不可能命令他們用外省、英文、客家語、原住民……等語言來請神。
所以，濟公禪師降乩時，你用世界任何一國語言發問，祂都聽得懂，但回答時，則一定用台語，即使杭州靈隱寺的正牌濟公來，也一樣。早年，我曾在慈善堂問「台語」這個問題，濟公回答說，因為你們這裏是台灣，所以我們神明下降時，全都都會調整為講台語(閩南話)。
三、天眼探亡親
人生在世哀莫大於親死，從此永別！但是借重台灣本土宗教獨步全球的觀落陰技術，親人會發覺亡親竟然沒「死」，依然好好的活在另外一個地方，自然就不會這麼悲傷了。這種實際証明所帶給生者的心情安慰，不是任何心理醫師治療可以辦得到的。唯可惜的是傳統的觀落陰與牽亡魂都規定必須在死亡後滿一百天才可以辦理。但一般喪親家屬都是在最初三天最悲痛，簡直不能接受此一事實，如果拖到一百天後，有點緩不濟急。
有鑑於此，敝人特將觀落陰略做改變，那就是以天眼方法代替，去世當天就可辦理，親友藉唸經念佛方法見到神明，再祈求神明將亡者帶來會面，不必下地府，可以達到會面目的。惟，這個方法，與觀落陰一樣，並不是每個人都可以立即成功，但是天下無難事，只怕有恆心；多多的去大廟唸經念佛，過程中消除了自己許許多多的業障，也同時超渡了亡親，可說是一舉兩得。天下沒有白「做」的午餐，也不會有白唸的經！
打通人天溝通管道，是敝人長久以來心願，讓天人不再永隔、死亡不再是永別。
※※附記專文
專文一：觀靈術(觀落陰)
「人死如燈滅」，這是大家都害怕的。但這是錯誤見解！
因為只要您到捷運六張犁站旁邊，參觀富陽街二十一、七十一巷，就有兩間全國知名的觀落陰神壇(註1)，可以看到，每週都有許多來賓觀到自己去世的長輩，除了互訴離情之外，長輩甚至還會痛罵陽世不肖子孫某某。可以知道，人類死亡後，不但沒有「消滅」，甚至比原來更為清醒！
此外，常有人會問：「古往今來有誰修到神通見到佛菩薩了？」說實話，真的有蠻多証據，最強的立即鐵証還是台北六張犁觀靈(註2)，部份成功的參與者，是先看見觀音菩薩或濟公，色彩鮮明的形象，再由聖靈帶往遊地府會亡親。任何懷疑者，皆可以親往訪視之。
這兩間神壇，都是在公寓樓下，開放參觀，您只要在週休二日下午一點半，趕到現場參觀，有很多來賓為在觀落陰的狀況下，看到神明與去世的親友；他們大約每二十分鐘會休息十分鐘，在休息的時候，就可以隨機挑選任何一位觀落陰成功者，訪問他究竟看到了什麼，然後，你就可以間接証明神鬼的存在。這是非常有趣的活動。上天特別降下觀落陰這個法術，用來教化一切不信神鬼的大眾，立刻可以証明神鬼的確存在。這也是台灣獨步全球的國寶級技術。如果您有興趣，甚至可以拜師學法，將來到全世界各國去發揚光大！
註1：特別是台北無極慈善堂，母娘說這廟帶有天命，可以快速和解某些業障，讓信徒開啟天眼；玄靈高上帝亦非常看重之，且有教導：去慈善堂，必須連續成功三次，天眼才可以穩定開啟。
註2：參加慈善堂觀靈前，如能先參加萬華龍山寺晚課至少一次，可以增加觀靈成功率。參加早課也可以，龍山寺早課六點、八點各一場。各縣市的寺廟早晚課、法會也都可以。最好能夠參加到閉上眼睛，能夠出現亮彩圖案，這樣再去觀靈，幾乎一定成功。
專文二：觀靈術(觀落陰)啟示
敝人長期研究觀落陰，根據實証，當許多人觀落陰進入靈界時，發覺根本沒有宗教派別的存在，佛教就是基督教，耶穌與觀音菩薩會同時出現，他們都是好朋友。我同時研究天眼，曾經在基督教堂裏面，小孩子看見觀音、關公出現；也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍，雖然名稱不同，但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員，過來輔導地球人。
有一個實例：小說家三毛死後升天修道，台北著名的觀靈神壇慈善堂，有通靈人小馬藉著觀靈升到天上，拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下，想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友，原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺，沒空相見，神明於是改帶她遊地府，大開眼界！)，三毛就說，她是基督徒，但是在榮總醫院死亡時，竟然是觀音菩薩來迎接，當時她真的是失望極了！可是，菩薩好像明白她的心意，立刻就變成聖母瑪利亞，她一看，立刻就高興地跟著菩薩去了！
所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡，也是類似的疾病，例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教！因此可以証明，既然所有人類的來源是同一個地方，自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此，管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人，而是同一個，否則人類不可能這麼多的相同點。
但，目前各宗教，對人類的生死解說都不一致，那是因為他們都看不見靈界的真相，再加上經典本身也有問題，於是就會產生宗教矛盾，造成信徒的困擾！
按：觀靈術(觀落陰)固然可以探亡親、叩問疑難，但最重要的是：証明因果輪迴的存在，從此斷惡行善，修出輪迴，自度度他。六張犁慈善堂觀音菩薩云：「等妳開始修了， 再回頭看，那些過程(觀靈成功與否)都不重要，修道結果最重要」。
專文三：觀靈術(觀落陰)澄清
八十二年，曾在泰順街開設「新大東小館」的鮑太太，是溫州街白靈公廟的廟婆，我感佩她的虔誠，屢次要帶她去六張犁慈善堂觀靈，目的只在開天眼，以便她可以跟白靈公見面溝通，但她生意太忙走不開，沒辦法，我只好向朋友調借觀靈的咒語，直接在白靈公廟為她助唸練天眼。
但是，唸了一下午都沒成功，她不服氣，就把她晚年得子唸小一的幼女找來觀，唸了大概半小時，小女孩突然被嚇哭了，說她閉著眼睛「看」到一個大眼睛！我知道她成功了。
鮑太太高興之餘，便帶女兒去慈善堂見呂金虎道長，正式參加觀靈，沒多久，鮑小妹就看見觀音菩薩；後來，她一直回味無窮的說：「觀音菩薩頭髮上的花飾，好漂亮、好漂亮……」，呂老師也非常高興。這是我為人觀落陰、練天眼之始。可嘆的是，九年後，鮑太太亡於癌症，癌症就是業障，或許這就是她天眼「開」不成功的原因。
由此案例，可以澄清一種極為「錯誤」的講法：「觀落陰是『陰』的，最好不要去碰。」事實上，恰恰相反，能夠觀靈成功的，才代表業障輕微，一再觀不成功的人，才要注意，就如同本例中的鮑太太(天眼技術源自觀落陰)，代表業障「重」(業力會阻撓)，將來有可能發生重大災病、被復仇！
說明1：大凡參加觀落陰、催眠、練氣功、修通靈……等，要想成功，都必須業障輕。業障就是過去世的冤仇陰魂(冤魂)，每個人都有，它們會阻礙宿主的一切的靈界溝通。
說明2：天眼可以看作禍福檢驗標準，一般人沒有天眼，都可視為被業障擋住，如果不去唸經或做功德來賠償它們，遲早它會害你(禍)，必須超渡走它們，才能消災(福)，天眼也因此得以開啟。是故，「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是：必須先消除業障，才能夠通神(溝通聖靈)！以往都被佛教界錯誤解讀成：「打算拿神通去對抗業力」，犯了本末倒置。因為，當業力仍然強大時，神通根本無法出現，云何對抗？
說明3：【新聞標題：學霸兒觀落陰失魂「卡到」 驚人學歷曝光！】本案研判，這應該不是一條魂沒回來，而是通靈後出現業障討報災難。學霸兒在參加觀落陰通靈後，遭到業障捉弄造成冤枉幻聽，最後導致精神分裂。應當業障們就是帶有這種令旗。這也是地府冥王的本位主義作祟(也就是說祂只顧祂的因果報應業務，而不在乎傷害觀落陰通靈濟世業務)，利用觀落陰來遂行因果報應，然而這必然影響觀落陰形象，進而打擊濟世渡人使命。按：根本解決之道，就是該生可多多參加佛光山的大悲懺、三昧水懺、梁皇寶懺等法會，目的即是向業障(冤魂)道歉，達成和解並超渡之，精神狀況也許就能好轉。事實上這些業障沒超渡，遲早會害他生重病，觀落陰只是讓報復提早發生罷了。
專文四：觀靈(觀落陰)實錄:基督徒牽亡魂
高雄林小姐，乃兄讀書一流，出類拔萃，但不幸在高中畢業那年，溺斃於石門水庫。十五年後，民國八十年二月，她不斷夢到哥哥回家來看她，但因全家虔誠基督教，不願相信鬼神靈異，遂置之不理。結果連續多日，只要一睡覺就夢見哥哥，而且面目轉成恐怖，帶給她莫大壓力與驚恐！夜夜不敢闔眼睡覺，精神面臨崩潰。於是她不顧家人反對，開始尋找民間信仰，在雜誌報導發現六張犁慈善堂，便專程北上。但是她報名參加觀靈卻無法成功(因她嚴重睡眠不足＆心神不寧)，呂教授獲知她遠道而來，且同情她的遭遇，交待大弟子劉法師國鎮做個案處理。
晚上七點，先請通靈人小冀紅布矇眼代觀，觀見濟公及土地公把石門水庫所有溺斃亡靈全部調來，堂內擠滿黑壓壓一片，由林小姐盤問鑑定，但全都不符合。劉法師遂祝禱祈請地藏王菩薩幫忙，不久小冀就看見地藏王菩薩出現，用錫杖往地一振，裂開一個大洞，他隨菩薩筆直下降，到達地獄水牢區，各受刑人浸泡於各間水池，載沈載浮。菩薩引他到一間，泡著一個人，狀態頗慘(光頭)，頭上還有個胎記，正符合林小姐的描述，但他無法講話，手腳不斷掙扎，隨即下沈。菩薩伸手將他拉上來，但小冀隨即驚呼：「哎呀！不好，它撲上來了，好痛好痛！」，小冀抱胸趴倒神桌上，連聲喊痛。全場大驚。半响後，小冀深呼吸坐起來，解開矇布說：「那亡靈應該是急於表達(講話)，撲降我身，好在濟公師父及時現身，用蒲扇朝我一搧，胸口劃一「卍」字，它才彈開。小馬(通靈人三少爺)，我太累了，接下去換你辦了」。
接著小馬坐定矇眼，說：「此刻地藏王菩薩及那位亡魂就在堂中，他右耳上方有塊紅斑胎記，身高約一百七十幾幾公分，身上泡得浮腫，不忍卒睹！」
劉法師對林小姐說：「妳可問些私事，以查明是否真為亡兄」。
林小姐分次問：「請問他生前最喜歡養什麼寵物？」、「最拿手的學科？」、「最喜歡的消遣是什麼？」
小馬分別轉述……(此部分為驗證過程，細節從略)……。
這時因為亡靈已逐漸對小馬附身，小馬講話神情、語調都有改變，並多了用手勢加強語氣。慈善堂的法師們，互相提醒，暗作準備，以防剛才胸痛仆倒情事再度發生。
……「媽媽今年幾歲？」
亡靈這時已經不耐煩，擺出兄長的架勢說：「怎麼！妳還不相信是我？還要考我」。
劉法師打圓場說：「慎重其事，多方查証，實屬必要」。
亡靈：「好啦，是五十六歲啦！」
林小姐感嘆：「出事前一天，我就預感你可能會死，所以拚命阻攔你和表哥去石門水庫，但爸不聽，還罵我發神經。我只好要媽提早叫醒我，最後勸阻你們，沒想到媽沒有叫我，我醒來時你們已出發。下午惡耗傳來，爸媽痛悔萬分，無法接受」。
亡靈嘆口氣說：「唉！那是個劫數，別提了」。
林小姐續問：……(此部分為閒話家常，細節從略) …… 「既然找我幫忙，幹嘛變那麼恐怖來嚇我？我都幾乎以為我瘋了！」林小姐愈加氣憤。眼看火藥味越來越濃，劉法師連忙再打圓場：「往事不堪回首，請換個話題吧！」
林小姐按捺住性子：「說吧，要我怎樣幫你」。
亡靈說：「家中儲藏室，我以前放便當的袋子，現在確定還在，拿出來裝幾樣我愛吃的小菜，再買一個小西瓜、香枝、金紙、往生錢，到石門水庫出事的地點，焚香燒紙，呼喚我的名字。最要緊的是，事後覓靜室恭唸七遍《地藏菩薩本願經》迴向給我，切記、切記。」
(按：這是做招魂，可能是主魂下地獄受罰，其他兩魂，因為當初基督教不做招魂，所以還在水庫內遊蕩，當孤魂野鬼。如果當初有招魂，這兩魂，一歸靈骨塔或墳墓，一歸家中遺照(基督家庭沒有神主牌)。亡靈在定位後，再唸地藏經請菩薩超渡，就可以準備三魂合一，投胎轉世。)
……(此部分為閒話家常，細節從略) ……
亡靈：「我從不開口求人，這回不得不拜託妳，我不會欠妳這個情。」
劉法師插話說：「您在水牢中受罪十五年，不知是造了何因，可否說出來做為勸世」。此時亡靈再度低頭不語。
林小姐問：「不知還有什麼事要交代我？」
亡靈：「早點結婚吧！」
林小姐：「你不是說過，像我這樣平庸難看，怎麼嫁得掉！」
亡靈脫口而出：「怎樣的破茶壺，就有怎樣的破壺蓋」。
「你又講！」林小姐氣得跳起來。劉法師只得再打圓場，並說時候不早，宣布散會。並舉行送駕儀式。 送駕剛完，坐在神案前的小馬，突然向前仆倒，趴在桌上(亡靈退出他的身體，而他自己的靈魂尚未進來)。
過一會兒，小馬才慢慢坐正身子，雙手解開矇眼布巾，恢復平常神情語調，說：「剛才地藏王菩薩和那位亡魂，慢慢的消失了」。接著劉法師指揮眾師弟收拾法器，同時安排順路的人，送林小姐到火車站回高雄(五年後，六張犁才出現捷運)。此刻，牆壁上的掛鐘，指向夜間十點五十五分。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
後記:
觀靈術的展望
觀靈術自古流行於閩南，屬道教閭山派正法，是故咒音皆是閩南語，早年(日本時代以及更早)由泉州佛俱雕刻師傅傳來台灣。
(按：嚴格說來，觀靈術其實並非道教的專利，最早卻是出現在《地藏菩薩本願經》第一品 ：覺華定自在王如來指導婆羅門女；並成功的將她天眼接通，乃可看見地獄，這也是全球最早的觀落陰。可惜並未獲得佛教徒的重視！)
由於觀靈術可帶領人魂上天堂、遊地府、調理元辰宮等至關重要事項，因此，開頭必須先請高階神明批淮，一開始就要唸老君咒：「……紫微宮內請教主，拜請教主李老君……」奉請太上道祖同意，然後才唸觀音咒、哪吒咒、魯班咒……，請佛道兩教菩薩眾神來接引帶路，達成信眾的探亡、遊覽、解厄改運之心願。從頭到尾都是正神正法在主持。
又因為閩南語是古音，許多唐詩都必須用閩南語唸，才合乎押韻。而觀靈術又是中華文化中最神奇的，堪稱是國寶中的國寶！
是故，有志青年宜鑽研台語，發揚觀靈術。預料一百年內，將會由台灣傳遍全球，屆時其各項咒語，必然會翻成各國文字。使用不同的譯文唸，照樣有效，就好像台灣基督徒並非以拉丁文來禱告。
-------------------------------------
附注一：以往六張犁慈善堂並沒有神明出字幕溝通這件事，直到我室友劉君第二次觀靈時，看見關聖帝君，我站在旁突然想到：神明既然可以顯現相貌，相貌就是一種圖畫，圖畫遠比文字複雜。因此應該更可以顯現文字！於是我就詢問關公是否可以顯現文字來溝通，然後劉君就看到，關公手一揮就出現一排中國字，這就是本系統天眼看字幕的濫觴，時間大概是民國八十年六月。劉君從此可用此方式，傳達神意；且在慈善堂專職通靈，服務了信眾一段時期。
附注二：時間大約在民國八十年過後，當時有一連串的地震發生，正當濟公禪師降身小馬(通靈人三少爺)，回答大家問題時，我心血來潮問到，還會不會有地震？濟公思考了一下說：「一個禮拜後」。我聽了就把這個訊息發新聞稿，通報三十家報社及電視台，果然七天後，台北發生三級有感地震，當天正好是行憲紀念日，且有民進黨在台北市大遊行。神準！因此便有記者感興趣，打電話詢問六張犁慈善堂，呂教授大為緊張，擔心調查局也找上門！於是就在牆壁上，製作了紅底白字，壓克力告示牌：「本堂通靈問事內容，請勿對外發布」。一共貼了二十多年，直到前幾年，才因破損而取下。
附注三：廿多年前，台北六張犁．無極慈善堂(觀靈、觀落陰祖廟)，由著名通靈友小馬擔綱，曚眼觀靈進入，由我分別訪問地藏菩薩、觀音菩薩、濟公禪師，並全程錄音，得到許多寶貴的開示，一解心中眾多謎團。當時收錄在慈善堂出版的「靈界之旅」I、II集，現在將之上網公開，對於許多新鮮人網友，會頗有助益。當年第一個下午，小馬觀入，地藏菩薩指示廟務完畢，正要離去，我抓住機會叩問是否可以開示疑難，這在慈善堂是前所未有的事，呂教授(金虎)也慷慨的回到道長室辦公，放任我們在壇前叩問整個下午。只不過每次在場的人以男生居多，男女合計五、六人左右。後來有一人跑去理光頭當和尚。
-------------------------------------------
☆真心推荐☆
留言列表
一、天眼論文 (4)