圖:中國佛教最常用的自喻。
＜一＞.做善事
最有效的方法就是做善事，因為前世造業原因是做不善，今世反其道而行，就是改過向善，將功贖罪。靠「善功福德」得生彼國。許多法師常輕視做善事為人天福報，這是沒有神通，無知於真實靈界運作。
這些法師又喜歡區分「功德」與「福德」，重前者而輕後者，認為與佛教修行有關的才是功德，才能出輪迴；其他善行只是福德，只能獲得人天福報，不能出輪迴。敝人謂這種講法不對，刻意去區分「功德」與「福德」，只會增加您的差別心，而減損功德。畢竟，釋迦佛祖早已明言「善功福德」得生彼國。
佛教中，最簡單明瞭的教義就是「諸惡莫作、眾善奉行」身體力行便能出輪迴。但歷代許多名僧別出巧思，把佛法講得艱澀難懂，害得學子去鑽文字堆，而不知去行善、唸經持咒消業障，最後不幸同入輪迴！(我稱他們為名僧，乃有別於高僧，高僧是能夠通靈開悟，了解真實靈界，各種教導不會誤人子弟。)
＜二＞.唸經持咒
其次為敲木魚唸經持咒，請佛菩薩來超渡、調解自己的業障。神明指點：木魚聲可以打開天地之線，敲木魚唸經念佛，效果是不敲的七倍( 就最近四十年來之進步，摺蓮花燒給業障，更為有效，力量約為唸經持咒的三倍)。
捷運土城站廣承岩寺，供奉廣欽和尚舍利塔，我曾透過通靈小姐叩問三樓的地藏王菩薩，某已故領袖級大和尚為何得癌症，他的功德這麼大？回答說：「唸經不夠多」敝人說明：唸經就是請佛菩薩來解冤釋結。若調解不足，縱有萬貫功德，也無法用來賠債，業障說：「我要你的命，不希罕你的錢(功德)！」
＜三＞. 念佛
實在沒辦法，臥病在床，手不能持經卷，或不識字或盲，那就只好念佛。念佛確實也能消業，但一般來說，比不上唸經持咒。
又短經不如長經、短咒也不如長咒，如往生咒與大悲咒做比較，觀音菩薩曾在台北松山寺開示：「大悲咒力大」！咒又通常不如經，神明指點：唸一遍地藏經大概要花兩小時，若把這同樣兩小時，改持「滅定業真言」，經的力量是咒的七倍！這是一般佛學所沒有提到的。
＜四＞. 心性修持
最後要注意心性修持，即孔老夫子所提「溫良恭儉讓」，也就是內修克己的功夫。心性欠佳，就算業障已輕，也難獲准升天，會被要求繼續進入輪迴來磨練心性。
(按：之前回答道友修行評鑑，神明指點：「人間就是考試，當天人交戰時，要強迫自己選擇善的一面」。說明：即平日須要求自己實踐「克己復禮」、「存天理，去人欲」、「犧牲小我」。)
一、《前世今生》作者魏斯醫生在替凱薩琳催眠的過程中，凱薩琳可以溝通一位指導靈，祂說凱薩琳已經輪迴了八十多世，凱薩琳問為什麼要這麼多世？祂說：「這樣妳才能完全」。這段記載，略可印証馬太福音論愛仇敵，耶穌說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣」。但是一般人都離天父太遠，皆是自私自利，可以說完全不一樣。怎麼辦呢？就必須靠輪迴來磨練，也就是這位指導靈所說：這樣才能完全！(「完全」，另有重要意義為：前世業障必須清償完畢，才能夠出輪迴。耶穌亦說過類似的話：「若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裏出來」。)
二、Google搜尋「基督教輪迴」更有下面一段文字，非常吻合靈界的實況： 「猶太教中的輪迴說希伯來文為 Gilgul ha Neshamot （意為靈魂的輪轉），引伸自《申命記》25:5-10, 33:6 和《以賽亞書》22:14, 65:6，為歷代主流猶太教中的信仰，在猶太神秘學，重要經典《光輝之書》(Sefer ha Zohar) 有這樣的描述：
若一個人未曾完成他來此世的目的，
至聖者將會將他連根拔起，
並且一次又一次的重新秧種他。
他們不知道自己還有多次的轉世和事情要經歷，
也不知道在另外世界沒有進入神殿的赤裸靈魂之數量。靈魂皆要輪轉，人們卻不懂神聖一位所設的法則。
他們不知道來世前和離世後皆要接受判決……
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、「輪迴轉世」的觀念是源自佛教嗎？
《奧義書》是古印度婆羅門教(即今印度教)的根本經典，迄今已六千年(可能有問題，那時雖已有人類，但文字有否？)，也是世上最早教導「輪迴轉世」的經書。釋迦牟尼佛之誕生，迄今也僅兩千多年而已。很多人以為輪迴轉世學說是出自於佛教理論，這是錯誤的認知。
二、「輪迴轉世」為何不見基督信仰提及？
耶穌傳道當年，不但有講輪迴，而且在耶穌殉道後五百年內，輪迴說根本就是當時基督教的主流(代表人物為二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利)，但是經過兩個惡棍羅馬皇帝：君士坦丁大帝＆查士丁尼一世，先後打壓成異端終至刪除，目的在搞愚民政策，亦即子民只要擁戴教會信耶穌，死後就可以得到救贖上天堂，而與自身過去世作為無關。因為皇帝可以輕易控制教會，乃至可以間接透過教會來控制百姓！
按：馬太褔音中的蛛絲馬跡：第十二章三十一節，耶穌說：「惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免」。出現「來世」二字。羅馬皇帝百密一疏，漏刪了。
三、「輪迴轉世」評判標準
(一).人生的紀錄上，有做功德(或有道德)就會加分；有缺德事就會扣分，死亡後即算總帳。分數如果為正就升天出輪迴。如果為負，就準備輪迴受報應(有些更低的甚至下地獄！)，完全都是自作自受。事實上在真實的靈界，行為上不夠格進入天堂，又沒有壞到必須下地獄的，佔大多數，這些人都進入輪迴。繼續磨練篩選，直到合格可以進入天堂。但有一點必須提醒，那就是分數加減並非為全然依據；天庭另外有規定：「前功不能補後過」，就是說雖然早先做了很多善，但是後來又做了嚴重的惡，依舊必須輪迴，為「惡」受報應處罰。早先的善事轉變為來世的福氣。例如來世變成精神病患受處罰，但是投胎在富貴人家享福。
(二).幾乎所有人都不知道自己前世造了什麼孽，卻都在受報應，這是沒有辦法的事，這時就必須靠通靈人來告知。神明甚至說：「十個人有八個不能跟他講前世過錯」，原因就是上天要看看，如果沒人提醒，你是否還會犯同樣的過錯。也由於記憶不能帶到來世，因此建議一旦今世覺悟，就要好好把握、拼命修道，以免不成功(輪迴到下一世 )，屆時萬一又迷糊造業，那就重墮輪迴苦海了！還有，動物確實會輪迴轉世成為植物(這部分較少人知道)，枉死城遊記就載有「植物區」。但是菩薩說人類做壞事，並不會立刻受處罰打入植物；而是先變成動物，再不好才會變成植物。靈性越來越低！
四、為什麼現在佛教團體總強調行善，而不重視修「慧」呢？(知識家提問)
(一).並不是現代的佛教強調行善，而是從古到今都是這樣，君不見：
(1).古德說：「諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教」。
(2).釋迦牟尼佛在《彌陀經》裏面說：「不可以少善功福德，得生彼國」。信仰佛教目的，不就是為了出輪迴嗎？如今，只要努力從事「善功福德」，就可以往生西方出輪迴，何樂而不為呢？
(二).修行包括內修與外功，內修即內修心性。而外功才是真正困難，必須出錢出力做功德來賠償業障。當黑令旗來的時候，內修心性是幾乎無用的，人家要民事賠償，也就是債務人要行善(流血流汗)去賺功德來賠；流血就是捐血，流汗就是出力去做義工或是辛苦賺錢來捐慈善。但，如果眼高手低，完全只想靠唸經拜佛的話，效果便相當有限，因為太輕鬆了！賠償不夠，業障不會原諒你。
還有，相不相信因果輪迴不重要。只要認真賺錢，然後慷慨布施；功德賠償夠了，一樣出輪迴！王永慶在大陸捐修一萬所小學。比爾蓋茲肯定也不瞭解輪迴，但是他捐出財產的三分之一。最近神明有說：「基督徒升天比例，多而且高」。雖然他們不吃素，但是他們有種根本慈悲：一般人認養流浪狗，是挑選可愛的，但是老外是挑選瞎眼瘸腿的。又德國人的捐款平均達個人財產的四分之一，這都是我們所不及。
五、「佛號」、「經咒」效果＆分析
(一).關於專持佛號的問題。參考廣欽老和尚例子，他一輩子都是叫人唸「南無阿彌陀佛」，並不是叫人唸阿彌陀佛經。也好像多年前，奉天宮玉皇囑我唸玉皇聖號十萬聲，來消業障。並不是叫我唸玉皇普度聖經！有一種說法是：唸佛號是請佛祖，唸經是請部眾為主。所以唸佛號請佛菩薩來，金光強，陰魂不敢靠近，唸經來的是部將，比較擋不住陰魂靠近。我的折衷建議是一半唸佛號、一半唸經咒，佛祖＆部將都請來，有將也要有兵！(先唸佛號再唸經咒，且各占一半時間。)就好像寶隨經咒，要「寶」也要「隨」，隨襄助寶。
(二).事實上就過去多次通靈實驗得知，以同一人看，相同的火候、唸相同的時間為基準，唸較長的經咒力量較大(我稱之為「長度法則」)。「相同的火候」是指這人平日對這些經咒，都下過相同的功夫。如曾專攻某一經咒，會累積功力，再唸時會強過剛開始唸的時候；這類似，要請穢跡金剛，先要自修祂的咒十萬遍。又好像念佛是最短的經咒，一般來說力量最小。但對於廣欽和尚這種爐火純青的念佛功力，一般人，不管唸什麼經咒，都很難勝過他！另一點，如這人前世有修，或今生做許多善事，那麼他唸經念佛的功效也會強過旁人，如果恰巧唸的是前世專攻的經咒，會更強。但有一點要注意，當一經咒唸到純熟時，會變成「小和尚唸經，有口無心」，心會跑掉，也就是胡思亂想。這樣效果很差，反不如第一次唸經，結結巴巴，吃力辛苦，注意力能夠集中，付出較大的心力，效果反而好。
※※附記專文
專文一：心性＆輪迴
人之所以來人間輪迴，是為了贖罪；同時，鍛鍊自己的靈性。濟公曾說：「假如你的靈性不夠高，死後仍在地球輪迴；輪迴是地球上才有的事」。所謂靈性就是道德，最簡單說，就是不要自私自利。
反過來說，一個靈性夠高的人，上天通過考核，認為此人沒有必要再留在地球上，但如果她還有許多業障未消，便會安排他在此生中受盡折磨，將他累生累劫中所犯過錯，全部懲罰完畢，讓一切仇家(冤魂)沒有話說，也就是一切債務一次清償乾淨，不必再輪迴轉世受報應了；也就是耶穌所說：「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏！」
至於某些完全沒有病痛，在睡夢中去世的老壽星，幾乎可以斷定是出輪迴了，因為業障都是在人類老年元氣衰弱時攻擊報復，最後一擊把他弄死，但如果這人到老都無病，也不會跌倒(老人跌倒是鬼在推他)，表示他沒有欠別人，既然還「乾淨」，自然就不必再來了。
台灣第一高僧廣欽老和尚(通靈的)在世時曾說：「輪迴真的是有，而且很苦」。，徒弟問他「為何有些人修得很好卻中風了？」，回答說：「就是修的好才讓他中風！」。也就是上天允許這個人一次付款清償所有債務。他和濟公都說過相同的話「天上的人看地球如同糞便茅坑，人與動物就好像其中的蛆蟲」。濟公又說「大家(天上的人)好不容易搞乾淨了，誰還願意再來地球呢？」
先母急公好義，皈依佛門十年後，卻得了要命的肌肉萎縮症，逐漸地癱瘓，臥床四年去世。姨媽看了便說「拜佛拜得這樣誠，還得這種病，有什麼用？」，她並不知道，先母在病中唸經完畢打瞌睡時，曾經夢到一朵粉紅色的大蓮花，長在一張白色的病床上，意味著當生命結束後，處罰完畢了，白色病床消失了，她就是蓮花體，就可以出輪迴了。也曾夢到佛祖親手交一個重物給她，一接到就下沈，很重。就是委以重任，也就是死後派任神祇重任。
先母在病中，我坐捷運用輪椅推她去到關渡宮，巧遇一位通靈師姊，當場轉達觀音菩薩訓示：「妳今年過年吃很多牛肉，妳還說好吃；年輕時候還喜歡吃活的東西！」，完全講對。當時我們住在佛寺樓下，天天在佛寺吃素，唯有春節時，老鄰居送來一鍋滷牛肚，盛情難卻。又，家母是上海人，年輕之時的確喜歡吃活海鮮，從大陸吃到台灣。這些死於先母牙齒下的活殺魚蝦貝類，終生跟隨者先母，伺機報復。這些，全部都在「一次付款」帳單之中。
專文二：人生如戲
台北蘆洲瑤池金母曾降駕指點：「嚴格說來，人類都是在亂倫，你就是你家中祖先牌位裏面的一位祖先，下來轉世的」。
透過通靈人去問神明得知，許多女性所嫁的丈夫，就是她們前某世的父親；男性娶老婆同樣娶到自己前某幾世的母親！因為輪迴就是在解決因果相欠老問題，自家人最容易欠來欠去，印証古代寒山、拾得詩：「孫子娶祖母」以及名著《前世今生》提到凱薩琳的各次前世也都是同一系統在婚嫁，可謂古今中外皆然，亂倫！當然也有例外，例如前世深仇大恨，今世被安排成夫妻，時間到了就會因為口角、分手……而相砍殺了因果。
準此事實，今日台灣男娶到外籍新娘，可能仍是他前某世母親，只不過為了了因果，必須輪迴到外國去。同理外省人娶臺灣小姐，自然更可能娶到自己先前某世的母親！台灣神明常說一句話：「夫妻本是緣，無緣不結；兒女本是債，無債不來」。
這裏有一個生動的真實案例：一位本省婦人嫁給了外省老芋仔，脾氣不好，常常對她毆打，而且禍不單行的是，生了兩個兒子更是糟糕，甚至還抓著她的頭去撞牆！關聖帝君於是就放電影給通靈人看，那是一位古裝的鬍鬚男，拿著皮鞭在抽打三個女人，換句話說，現在的家暴，就是前世因果的反映：現在這位受到迫害的婦人，前世就是鬍鬚男，那三位挨打的女人，其中一位轉世成他現在的外省老公，另外兩位投胎做她的兒子，冤冤相報。
但是關聖帝君安慰她說：「再過兩年就好了」。她將信將疑地離開。結果兩年後，那位外省老芋仔突然中風去世，同時，兩個兒子也相繼去當兵，家暴問題突然沒有了。這位婦人於是頓悟，人間的一切不過是幻假，冤冤相報的連續劇罷了！
同樣地，省籍的問題其實不必想太多，時間會沖淡一切不愉快，時間決定一切，絕大多數外省人會客死異鄉：台灣，而他們的後代會繼續留在台灣，變成台灣人，這已成為定局，不論任何激烈言論或者現階段的衝突，都無法改變這個既成的事實，也就是：外省人必然會留在台灣，成為臺灣人的一支。因此，現階段任何心理矛盾、擔憂、憤怒、反應過度，都只是過渡現象，再一百年後回顧來看，你會發覺，那些爭執都是無聊的！
根據中部及南部的著名鸞堂善書顯示，今世兩位台灣人互相敵對原因，竟是前世在中國輪迴時結的樑子，甚至某位臺灣人生怪病出車禍，竟也是前世他在中國的仇家冤魂來報復所致。因此，就輪迴的事實來看，某些外省人與台灣人敵對，比方說立法院裏面，不同省籍的立委拍桌對罵，不必大驚小怪，通常他們是作秀給他們的選民看，另外一個原因就是，這兩位前世在大陸輪迴時，就是對立，今世轉檯到台灣，以黨派、省籍原因繼續衝突，上演前世的續集！
許多日本人根本就是中國人去輪迴轉世的，這也很可能就是為什麼日本一直想佔有中國的原因；同理也有許多古代中國人輪迴到歐美國家，可以假想八國聯軍掠奪許多中國骨董，何以如此？有可能就是古代的中國人重新取回當年原屬於他們的東西。
另外，有些台灣人根深蒂固的台獨主張，原因何在，很可能他們的前世，就是死於台灣的日本人，他們當然不想跟中國統一 ！由以上的討論可知，目前台灣表象上的省籍矛盾，其實暗藏著錯綜複雜的因果輪迴報應。因此我建議，省籍問題不要想太多，別把有用時間浪費在對立上面，時間會改變一切，順其自然就可以了。
專文三：三童教
若是有人問我信奉何宗教？我就回答：「三童教」；也就是三個小朋友轉述神明的指導：做善事。
第一童：友人家族在台北市中山區，大伯中風臥床經年，我在樓梯口碰到他就讀小一的孫子，眼睛圓亮，當場帶他唸阿彌陀佛奉請濟公，大約十五分鐘後，小孩閉眼狀態下看見濟公，我叩問是否有任何方法可以幫助阿公的身體？小孩看見「沒辦法」三個字，我不死心，再問燒往生錢紙蓮花是不是有幫助？用來超渡阿公的業障。他看見字幕：「教他多積點陰德！」。這個回答很硬，不像是濟公活佛慣常的口吻。但，的確是一針見血。
中風的原因，就是因為前世或今生造了業障遭到報復，積陰德就是最好的功德，可以用來消業障，減少中風後的併發症。至於要讓重度癱瘓的中風患者好起來，一般神明都說不可能了，不管再做多少功德，都無法改變木已成舟的事實，所做功德轉為來世的福報。
第二童：八十八年我用輪椅推家母去行天宮唸經，看見一個小一的男童，拜神磕頭如搗蒜，迅速敏捷。我便請他過來，一問之下竟然還會背大悲咒，當下我就與他一起背誦大悲咒練習天眼，大約二十五分鐘後，他閉著眼晴看見關公橫刀立馬站在草原上，我便代他問前世修行何種宗教？他看見字幕「你前世沒有修」，我再問，那麼今世應該皈依何宗教，以利修行？他看見三個字：「做好事」。關公的意思就是，多做善事才是最重要的，也是最好的修行。
第三童：八十九年家母暫住永和市中正、永貞路交會口的永安安養院，我結識院長吳女士的一對孫女，姐妹二人一胖一瘦都是小學生。因為她倆家信基督教，就帶她們唱平安夜，大約二十分鐘後，胖姐姐率先看見聖母瑪利亞。
當時有一位安養院老人，坐在輪椅上，腿腳浮腫，應該是腎臟出了問題。我叩問聖母要怎麼辦？聖母回答後，胖姊看了字幕，無奈的說：「唉！算了」，我追問聖母到底說了什麼？她勉強地說，祂寫「救濟貧苦」。原來胖姐姐認為老阿伯自己都已經病成那個樣子，怎麼還有可能去救濟貧苦，所以甭提了。
聖母的意思，應該是老阿伯家中頗有積蓄，這時，應該拿出一些來救濟貧苦，做功德消業障，疾病自然就會減輕。腳、腿水腫，應當是業障陰魂卡入腎臟導致，如果能夠把陰魂超渡走，問題就會解決。如果是窮苦的人，沒錢可布施，認真唸經念佛也可以達到同樣效果。但是唸經念佛要花時間，不能夠速成，捐錢則不一樣，錢財一出手，功德就進來。速效！
以上三則天眼實證案例，都是神明勸人做善事來消業障，我稱之為「三童教」。
說明1：每個人來人間，都是做功德贖罪還債；同時享受褔報。但如果做功德的速度趕不上業障討報的速度，就會出事，也就是被修理。關公說：「福報可以不享，債一定要還」。
說明2：其實，修行不單指宗教事務而已。人輪迴，並非前世沒信宗教；而是做了壞事，今世若能反其道而行、多做善事，即可彌補抵銷。這是最好的修行！耶穌早年在基督教懷恩堂指點：「教堂在心中，外行善事」。比如：開素食館，賣很便宜(＝布施＋放生)，這樣就是修行。
說明3：百年前每十三人去世，有一人可立即升天。而如今每二百人去世，僅一人可立即升天。人心不古，世風日下之故。耶穌說：「富人進天堂比駱駝穿過針眼，還要困難」。就是說大多數富人不知廣行布施，死後要想升天，會有困難。大約十多年前，某位臺灣前首富的靈魂跑去向一位通靈友發牢騷：「我留那麼多的錢給他們(子孫)，他們現在每年燒給我的紙錢，只有那麼一點點……」。這表示該首富，至今尚無法升天，還在靠子孫接濟。同時也顯示錢財這種東西，生不帶來死不帶去，多攢無益！
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後記:
出輪迴
基本上，只要債務清償完畢，再加上品德沒有重大瑕疵，就可以出輪迴了。
任何人都應該瞭解，地球並不是靈魂生活的正式場所，這裏只是處罰的地方，到地球來的靈魂，幾乎沒有一個是光榮的，放眼望去，滿街都是人，只有一種人――「罪人」，都是在因因果果，牽扯不清。神明說過：「夫妻本是緣，無緣不結；兒女本是債，無債不來」。
還有，靈魂其實沒有分性別男女，是中性。是故人間一切的男歡女愛，不過是逢場作戲罷了；一場騙局！乃用來推動生死輪迴。只可惜大多數人沒有認清。
瑤池金母說：「世人輪迴其實就是一場亂倫！你，就是你家祖先牌位裏面的一位祖先來轉世的」。最著名的佛教典故，寒山拾得詩云：「六道輪迴苦，孫兒娶祖母，牛羊席上坐，六親鍋內煮」。確有其事，最近十年知道一位女通靈人，她的老公竟然是他前世的爸爸，美國通靈網友也有類似情況；台灣南部一位網友，他老婆竟然是他前世的媽媽；宜蘭一位女士，長期遭到父親的性騷擾，原來父親竟然是他前世的姨太太。另外美國暢銷書《前世今生》也提到，凱薩琳的前世輪迴記錄，根本就是同一個家族在互相生死嫁娶。這是何等的無聊與荒謬！
奉勸世人，何不修行出輪迴呢？天上的人看地球就像糞坑，世人猶不自知，仍在爭風吃醋搶奪地球上的大便，滿嘴大便還吃得津津有味！同時自己要體認，人間都是「欠債」、「還債」，大家都在演戲，曲終人散就是死亡。明瞭這個道理，就應該自求多福，努力消自己的業障，要知道人死了以後，「擁有」的只剩欠債未還，這才是最頭大的。
因此，一旦覺悟想要出輪迴，那就好好地執行功德，玄天上帝說過：「要出離輪迴，就必須誠心誠意的做功德；太勉強沒有用，是空的」。也就是運用所做的功德，來賠償冤家債主，以達到消除業障，出輪迴的目的。
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