「福」、「慧」、「修行」的意義

福與慧其實不必分,因慧係從褔中來。修「福」才是最基本。之所以無慧,是被業障擋住。持戒不造新業後,再行善、布施、唸經……做功德,就可以消宿業,業障漸消智慧乃漸開,做功德就是修褔,是故曰「慧從褔中來」。

至於「開智慧、開悟」那是指神通,其實就是能夠通神,能夠溝通佛菩薩乃能明白一切。欲通神必須加倍努力做功德、唸經持咒消業障,此部分詳見敝人論文「近代高僧苦練証天眼之記載」。

有關「福大命大」,通常是指遭遇要命的災難時,竟然能夠化險為夷,就說這個人福氣大。其實這跟業障有關,之所以會出現災難,就是業障設計報復,唯當事人功德做得夠時,佛菩薩可以拿此人的功德去賠償冤魂復仇者,和解達成後,當事人便消災。所以,廣欽高僧說過:「我們做功德,是替業障在做,不是自己得!」;而功德就是從修「福」而來。故曰「福大命大」。

業不重不生娑婆,「修行」當以消業障為首務!因為沒有業障就沒有輪迴。有人會問:「那要怎麼做呢?」,很簡單,守戒勿虧欠,盡力幫助他人(含動、植物),外加多多唸經持咒念佛,就可以了。能夠參加佛寺法會、早晚課都很好。

另外,為何說孝順恭敬長輩也是修福呢?這是因為,忤逆不孝,天必降之以災。相反的,反哺孝親,天必錫之以褔。小孝賜小褔,大孝賜大褔。孝感動天,可以立出輪迴,帶業升天擔任神職,以神明身分做功德消業障,不必在人間輪迴受報。

至於說忠、節、義……等,均是比照辦理。據知曾有和尚斷斷續續出家七世,然皆業障未清而一再輪迴,至第七世時,因擔任軍人為國捐軀,最終獲淮帶業升天!按:天道(即升天)就已不用輪迴,除非有犯錯才遭貶。是以「天福盡」這種講法為錯誤。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

《彌陀經》說:「不可以少善功褔德,得生彼國」,大善人雖不知唸經念佛,照樣去西方!且更受禮遇,勝過念佛一輩子老修行。舉例:

(一).《美佛慧訊》載:美國一位台大校友醫師,救人無數,肝癌臨終才念佛,夢阿彌陀佛率五百位菩薩,開雞尾酒會接待他。

(二).王同義中校在法國駕幻象捨生取義。台中城隍爺開示,他已先去地府聚善所略修,期滿直上西方聖境。

上述可知,「諸惡莫作,眾善奉行」是為佛教,去行善就是了,行善最能出輪迴登極樂;坐而論道,不如起而力行。像慈濟就是專門行善,可以加入。也可自己單獨去行善,多做陰德,上天最看重!按:我曾叩問是否有比極樂世界更好的地方?神明回答說還有兩處:無極混元天&毗盧遮那佛淨土。都是靠近鴻鈞老祖的地方。

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