蕭衍(梁武帝)

達摩祖師為何不肯傳法給梁武帝?

「達摩祖師為何不肯傳法給梁武帝」,這句話應該改寫成「梁武帝傳法給達摩」才對,因為梁武帝比達摩正確!

基本上,如果以「慈濟」或者「廣欽」的觀點來審查,你會發覺,許許多多的佛教故事根本都是錯誤!

首先,佛寺蓋到哪裏,佛教就到哪,換言之,有佛寺的地方就有佛教。也就好像星雲大師在全世界建造佛寺,每一間佛寺都至少可以存在一千年,不知道可度化多少人,這種功德大到無法計數!同理,梁武帝廣建佛寺,亦是功德無量。達摩祖師批無功德為錯誤。

其次,根據聖嚴法師的論述,早期佛教《四分律》只有規定人肉、龍肉、馬肉、象肉是被禁止食用。依此規定,當今菜市場一切肉類幾乎都可吃,請問這哪叫吃素?直到梁武帝下令出家人一律吃素,才奠定了中國佛教一千五百年來的素食偉業。換言之,梁武帝修正釋迦牟尼佛的規定,一千五百年來,挽救天下生靈不知凡幾,且由於規定佛教徒不得吃肉,免除了許多冤冤相報,更幫助了許多修道人加速出輪迴。這些功德,無量無邊!如果不是梁武帝,今天佛光山、法鼓山的出家人恐怕還在大啖牛排。南傳、藏傳,同樣都是佛教,為什麼吃肉?因為他們沒有梁武帝!

最後,業不重不生娑婆,任何人來人間輪迴轉世,都是因為業障深重,並不是沒有信仰宗教(皈依、點傳、受洗)、沒有研究經典、沒有修習禪定。廣欽老和尚曾說:「我們累世所造的業障,堆起來跟山一樣高。」所謂修行,就是覺悟―著手開始還債,廣欽老和尚曾說:「我們做功德是替業障在做,不是自己得」。達摩祖師面壁九年,千百年來皆認為十分偉大,但,採取慈濟的觀點,人生幾何?有那麼多時間靜坐,為何不走出象牙塔,流血流汗去幫助大眾呢?任何人均可以比較哪一種做法有利於消業障。

是故,綜上所述,梁武帝堪稱是中國佛教第一人!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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