因為四年前不懂事，所以被詐騙集團利用當人頭戶，最近因公司需要去申請良民證，上面有罪名，所以被迫離職，怎麼辦？
山不轉路轉。良民證問題若無法解決，可以設法自行開小店當老板，或從事網拍。天無絕人之路。說不定因禍反得福，真的創出一片天。
但，另一項更麻煩的是：歹徒利用妳的帳戶，不知騙了多少錢，害了多少人！最好去問一下警方。因為這些罪過裡，妳擔到的部分(雖說是無心之過)，會記錄在靈界的有關部門。所以，今後宜多做善事，以求「將功贖罪」。
最後，還記得台東的賣菜阿媽嗎？她賣菜賺了一千多萬，也捐出去一千萬，在世的時候受榮耀，死後升天。這種工作根本不需要大學學歷，更不怕有前科。以她為榜樣就可以了！
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
中風、心梗塞、癌症除了接受正規醫療外，預防改善之道？
中風、心梗塞、癌通常是前世殺禽畜，吃素代表悔改，方便神明做調解，晚課共修、祭改都是調解會，唸經捐款、蓮花都是做功德賠償業障；捐錢給廟慈善單位，就是委託彼等代做救濟等善事(若能親手濟貧當然更好)，譬如八八水災，龍山寺捐出一億。若沒錢，只好趕快唸經超渡業障來救命，以工資一百元 /小時計，捐款三仟元相當於本人誠心唸經三十小時超渡業障。
說明1：所有人祖先＆業障的共同需求：金紙蓮花、超渡法會、善事功德，這是標準答案。基本上多多益善，且平常就要做。臨時抱佛腳，變成有目的；功德會打折扣很多。
說明2：神明提醒，捐款給慈善機關、寺廟，並不是錢一出手功德就進來，而是要等這筆錢真正幫助到人或用於公益，你才得到功德。換言之不會立刻進來的功德，對於重大疾病來說，緩不濟急！是以病人若急需功德來和解業障時，最快就是僱用工讀生10～20人，齊入大廟唸經＆燒金紙蓮花；然後請他們統一迴向神明來超渡病人業障。會比捐錢快。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
如何消弭「反基」現象？
中國時報副刊曾載，中國末代皇帝溥儀的英籍老師，劍橋爵士，就曾經痛批當時的西洋傳教士，惡意醜化中國的固有宗教，指稱中國固有神祇是魔鬼(流弊迄今兩百餘年！)。如果，大多數基督徒都能夠這樣認知，地球上大概就不會出現「反基」現象了。
事實上，敝人偕屬靈能力者赴北市最重要的基督教堂－新生南路懷恩堂，蒙耶穌傳出訓勉：「信什麼宗教不重要，能夠去行善最重要！」十多年前在同一地點，耶穌基督也對另外一位異象屬靈者云：「教堂在心中，外行善事」。由此可知，真正的耶穌基督根本不主張去和別的宗教爭風吃醋；更不會去圖謀虛名，祂只在意信徒是否能夠行善。
說明1：耶穌最後主動對我們說：「末日何時來臨，是看地球人心之善惡，如果人心敗壞，末日就會提早到來；不過可以放心，在你們有生之年，都不會看到末日。這也意謂耶穌必然知道我倆的死期。
說明2：承上，基督教「末日審判」講法有誤。事實上審判以及刑罰早就在進行了，而且重大的處罰，要趕在末日前執行完畢。因為人死後，就不能處罰了。玄天上帝說：「地獄只處罰兩成，八成報應必須在人間」。有肉身才會痛苦、受折磨等。近代最大規模的刑罰，就是兩次世界大戰、共產主義等，血流成河。後續作業：現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案，八成是刑罰。空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災，百分百為刑罰。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
➜相關閱讀:
圖：耶穌基督。
理性的基督徒可以正視下列諸事實：
＜一＞. 輪迴＆業障現象
《前世今生》作者魏斯醫生，已舉出他從哥倫比亞大學《比較宗教學》教科書中記載，聖經原有言及輪迴轉世(從耶穌在世之日到六世紀以前，輪迴教義根本就是基督教的主流，代表人物是二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利)，但是遭到羅馬君士坦丁大帝以及母親海倫娜下令刪除。連帶遭殃的，應該還有最重要的「業障現象」，導致今日的基督徒根本不知道，前世冤仇會找今世人報復！
復仇者與天譴統稱為「業障」，人到人間必須贖罪沒錯，但，這個罪並不是得罪上帝的原罪，而是前世犯過傷害他人。債務若沒有清償，就必須輪迴；類似耶穌說過：「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏！」，對此，我友人曾反駁說，耶穌是指離開當地。試想：連當地都不能離開了，還想要離開地球嗎？你今世的債主會向你討，前世的債主也一樣。上帝與聖靈只是公正的調解者，人並不欠上帝，上帝也並未恨子民。所以主禱文中的「你不原諒你的敵人，你的天父也不會原諒你」，真正的意義是，如果你平常就斤斤計較，聖靈也就很難啟齒，勸你的前世冤仇(陰魂)放過你，為你消災解厄！
事實上，一切佛教、道教、基督教聖靈都在做同樣的事，調解信徒與陰魂間的仇恨，避免信徒得重病、車禍，由於某些仇恨都太深，聖靈往往累到脣焦舌爛還不見得成功，這就是「神愛世人」。佛教、一貫道常常要求信徒磕頭，其實並不是拜佛，而是向他們的業障道歉，以利調解、消災。我們接受主耶穌作我們的救主，就是拜託衪作主，擔任調解人，擺平復仇者，拯救我們免於凶惡。我們在大教堂，耶穌都會透過靈恩者，告知我們每一個人的前世，以及業障條數(還欠多少)。
以上運作，就說明了為什麼有些神父、牧師、和尚、尼姑會得到癌症、中風，那就是他們都已經被核准回到天上，但他的前某世冤仇不放過他，聖靈擺不平，只好讓它來報復。上帝是公正的，不會偏袒任何一方，印證了「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏！」，也就是不能有特權。
＜二＞. 唯一真神觀念
唯一真神的觀念必須破除，以便與佛道教和平相處，如果他們的確是假神，那麼多年來真神為何不消滅他們？唯一的解釋就是，一切重要宗教，都是上帝派遣下來，主帥不會消滅部下！
至於拜偶像問題，據磐石教會韓籍屬靈女牧師，在十多年前對我說，那是因為古代當地有一些邪教是拜偶像的，並不包括後來才興起的佛教、道教。目前基督教由於先知消失，造成耶穌沒有辦法將聖經更新。
而佛教習慣上，將一切其他宗教統稱為「外道」( 就好像基督教說的「異端」 )，貶抑之，而且牽強解釋經典，認為佛菩薩地位在上帝之上(佛教受到上帝「監控」的証據是，著名的中國千年國運預言書《推背圖》裏面，收錄了宋朝著名的通靈和尚黃糵禪師預言詩，最後兩句話就是「老僧不敢多饒舌，洩盡天機恐遭誅！」，代表這位高僧受到天庭的節制，因此可知，「天」才是最大。孔子說：「獲罪於天，無所禱也」即是印證)。這是由於佛教徒幾乎全部沒有靈恩能力，看不見真實靈界，他們同樣不知道，地球上一切主要的宗教都是天庭派遣下來，共同的目的都是在做勸善、調解；佛菩薩與一切宗教聖靈，都是天庭公務員，奉派下凡主持教化、調解工作，都是天使，而上帝就是天庭之主官，宇宙管理者。
＜三＞. 信耶穌不等於獲得救贖
台中鸞堂大約在二十年前，就有濟公對基督徒提出諍言，「信耶穌得永生」，並不是光「信」耶穌就能了事，最重要的，是必須照耶穌講的教誨去做(行善)，才是真功德，也才能消業障，回到天上。
通靈觀察，大多數出事的個人，背後皆有前世冤魂(業鬼)，在地府告狀勝訴後領旨(令旗)復仇；冤冤相報，即所謂業障。如果信徒經常進教堂禮拜，神靈可拿他們日常所積善功，對那些仇魂談條件講和。善功即靈界的「錢」，仇魂得到賠償，便答應減輕報復，這就是各教神明為信徒消災的原理。是以，耶穌不能憑空為我們消災，一定得要我們自己做出善事、功德，祂再拿這些功德，來代我們賠償前世的冤家，對方得到我們的功德，就可以轉世到較好的地方，甚至升天。所以，一旦對方接受我們的功德賠償，就是調解消災、主賜平安。
其實，基督教的受洗、佛教的皈依、一貫道的點傳，通常都被傳教者誇大效果，其實那只是大學的註冊，註冊之後還必須發憤用功(做功德消業障)，才能夠畢業(出輪迴返天)。徒具形式的宗教入教儀式，其實毫無實質意義。十多年前，耶穌在新生南路大教堂懷恩堂，透過靈恩者，教訓我們數人：「教堂在心中，外行善事」，其理念非常類似「慈濟功德會」。慈濟在佛教遭受若干不認同，認為那不是佛教正統；其實這和基督教一樣，號稱標榜正統的反而才有問題，做善事才是最正確。須知人會輪迴，並非前世沒信宗教；而是做了壞事，今世若能反其道而行、多做善事，即可彌補抵銷。這是最好的修行！
＜四＞. 素食問題
素食，研判係羅馬皇帝為了饞嘴打獵，而在舊約中妄添這一條：「天上飛的、地上走的，你們都可以喫」，並且將耶穌要求素食的教導在福音中刪除。因為在目前所發現的靈恩神諭，都是反對吃肉殺生。舉例如下：
一、十多年前具靈恩能力的台北永和菲庸Luis曾轉達說，耶穌要求她不可以抽煙、少吃肉、不要去迪斯可舞廳……。(按：素食就天眼獲得而言，不是必要條件，甚多天眼自修成功者屬於葷食者。可假如一旦自修成功，面見耶穌時，祂們便會勸你吃素，最起碼也要少吃肉。)
二、新約詩篇中也寫到：「喫蔬菜彼此相愛，強如喫肥牛彼此相恨」－－這句提醒動物被殺後會報復，就是靈魂學上的因果報應、冤冤相報，獵殺動物，牠的鬼魂一定會找你算帳！(我的朋友新店高君，世代業殺豬，結果父親、祖父通通中風，他現在改行學推拿。我的先父則是養殺土雞，結果心肌梗塞被氣切插管，就好像殺雞的時候，割斷咽喉；最後急救的時候，來不及麻醉，做第二次氣管切開術，就好像當年殺雞的時候，也沒有麻醉！)
結論：如果說一定要為舊約辯護，那就是：上帝說你們可以吃動物，但沒強迫你們一定要吃，如果根據上述新約箴言，自願吃素，上帝也絕不會怪罪你。事實上千百年來，全世界基督徒受到舊約錯誤的指引，肆無忌憚殺生、吃動物，最後慘遭報復得癌症、中風！另外，有些人如美國總統、知名網紅等，大量吃肉卻沒事。這是因為他們還在享受前世的福報餘澤，動物靈一直無法實施報復；必須等他們福報享完去世前，才能讓他們生重病躺在醫院，承受被插管、開刀、癱瘓等種種折磨。至於說有少部份的和尚尼姑、吃素者也會得癌症，那是因為他們前世殺生吃肉，今世不知道要超渡業障(或賠償不足)，因此未獲原諒，時間到了就被報復，也就是結束陽壽。
＜五＞. 寶血救贖
戴克理仙大帝曾在公元三○三年，下詔摧毀所有基督教的經書，廢除一神信仰，恢復多神信仰。他的繼任者君士坦丁大帝雖然恢復了基督教，但卻與他母親海倫娜，下令刪掉了新約中提及輪迴的部份( 又兩百年後，在康士坦丁堡的第二次會議中，證實了確有此行動)。影響古今整個基督教的教父俄利根，就相信「輪迴報應」，此說一直流傳了三百年之久，遲至東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世，才設法將之定為「異端」，並拘禁當時支持此說的教皇維吉利，當中，首要原因為：「恐輪迴說會削弱基督救贖的重要」。(按：馬太褔音中的蛛絲馬跡：第十二章三十一節，耶穌說：「惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免」。出現「來世」二字。羅馬皇帝百密一疏，漏刪了。)
由上述事實及推理，可知聖經在專制帝王手下的脆弱性，他們根除了耶穌最主要的教導「輪迴救贖」，再神來之筆將耶穌說成是為傳教而死，而變造出了彌賽亞─「寶血救贖」，鼓勵人民只要歸順教會，就可以得到寶血救贖，而教會又是帝王的傀儡！簡言之就是為了愚民，帝王代理上帝統治萬民，人民只要效忠帝王，就可得到救贖升天；如果有輪迴，人是否升天取決於自己輪迴各世的行為，不再是靠帝王來代理救贖。(其實彌賽亞的原意，與釋迦牟尼、孔子相同，都是教導世人行為必須合乎義善，才能通過考核回到天上。)
但，有一點必須要說明，耶穌在異象中常以十字架苦像顯現，那是因為兩千年來，寶血救贖己深植人心，成為耶穌的代表。事實上，十字架上的耶穌，會在異象中告知每個人的前世，任何人如果沒有將輪迴中所積欠的債務清償完畢，就算飲再多的寶血，也無法得到救贖回到天上(類似耶穌所說：一文錢沒有還清，也不要想離開這裏)。寶血確實存在，但祂的功能只是警告、提醒、教誨。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、研究緣起
敝人在三十年前，因為父親去世，開始研究台北市六張犁著名的觀落陰，有一次聽到裏面的人說，曾經有基督徒來探亡魂，結果，居然是看見耶穌現身來帶路！這激起我的好奇：是否可以在教堂看見耶穌？
後來，我開始研究天眼，做了許多有趣的實驗，記錄在論文「天眼自修案例」裏面：其中案例十二～二十二，就是在教堂內外看見耶穌、耶和華、聖母，並蒙指點。另外，十多年前，耶穌在新生南路大教堂懷恩堂，透過天眼者，對我說：「天眼就是在清醒的時候作夢」，其實就是屬靈異象。
二、拜偶像問題
基督徒反對偶像的根本癥結，我有問過台北市紹興北街磐石教會韓國女牧師，具有屬靈能力，她說那是因為古代有一種邪教就是拜偶像的，因此，早期的傳教者才會反對偶像，現在時過境遷，並不應該反對後來才在亞洲發展起來的佛、道教。
另一個証據，如果上帝真的痛恨這些拜偶像的佛、道教，以祂的超能力，早就可以降下天災摧毀一切寺廟；但事實上，上帝並沒有這麼做，唯一的解釋——佛、道教根本就是上帝「派」下來的。老闆沒事幹嘛去摧毀自己的員工？
基督徒會出現這個問題，主要是具有屬靈能力的牧師太少了，沒有辦法跟上帝溝通，獲得最新的指導。以致於食古不化！
三、基督徒就一定不能拿香拜拜嗎？
一切規矩儀式，其實都是「人」訂的(譬如說佛教和尚必須理光頭)，何必被這些人為因素牽著鼻子走？
位在台北市榮民總醫院斜對面「石牌天主堂」，教堂裏面右側邊。就有兩個大香爐，來供教友燒香、插香，祭拜已去世的外國神父與自己的祖先。天主教同樣是敬拜耶穌基督的，也高掛十字架，也使用幾乎相同版本的聖經。為什麼人家會允許拿香呢？思之，思之。是不是這一切都是人為規定的？在十五世紀，世上並沒有基督教，只有天主教，基督教是由天主教分裂出來的，就好像花蓮吉安鄉有一個著名的道教廟，數十年前，裏面的人鬧翻了。於是就將大廟一分為二，中間隔以圍牆，左大廟人穿藍色衣，右大廟一律著黃衣。你不覺得好笑嗎？再重複一次，信徒為什麼要被人為因素牽著鼻子走呢？
一個理性的基督徒(泛指一切基督教、天主教徒)，應當跳脫教會操控，設法直接透過禱告溝通主耶穌，來獲得最正確的指點！
四、只有一神教承認「上帝」及「創造論」嗎？
其實，道教並沒有否定上帝及創造論，道教主張宇宙係由元始天尊所造化(即造物者)，完成後再派遣玉皇上帝來管理(即管理者)。前者類如國父，後者類如總統。
聖經由利瑪竇傳入中國時，他對中國神系不了解，張冠李戴，把造物主耶和華譯名為上帝，其實就造物主而言，譯名為「元始」才正確。惟聖經上，耶和華也身兼管理者，譯名為上帝，也算勉強說對了一半。是故，道教並未排斥「上帝與造物主」，只不過將之一分為二。
而佛教在密宗裡，其實也承認有上帝，就是鼎鼎大名的毗盧遮那佛(大日如來)，網路搜尋之，就知道其描述乃：創造並光照宇宙萬物，位居中央，又名中央毗盧遮那佛。惟在中國盛行的佛教派別乃是顯宗，對立於密宗，並不接納其教義。佛光山在台北最重要的道場：普門寺，所供奉之主祀，就是中央毗盧遮那佛。
五、如何消弭「反基」現象？
中國時報副刊曾載，中國末代皇帝溥儀的英籍老師，劍橋爵士，就曾經痛批當時的西洋傳教士，惡意醜化中國的固有宗教，指稱中國固有神祇是魔鬼(流弊迄今兩百餘年！)。如果，大多數基督徒都能夠這樣認知，地球上大概就不會出現「反基」現象了。
事實上，敝人偕屬靈能力者赴北市最重要的基督教堂－新生南路懷恩堂，蒙耶穌傳出訓勉：「信什麼宗教不重要，能夠去行善最重要！」十多年前在同一地點，耶穌基督也對另外一位異象屬靈者云：「教堂在心中，外行善事」。
說明1：由此可知，真正的耶穌基督根本不會主張去和別的宗教爭風吃醋；更不會去圖謀虛名，祂只在意信徒是否能夠行善。
說明2：耶穌最後主動對我們說：「末日何時來臨，是看地球人心之善惡，如果人心敗壞，末日就會提早到來；不過可以放心，在你們有生之年，都不會看到末日」。這也意謂耶穌必然知道我倆的死期。
說明3：承上，基督教「末日審判」講法有誤。事實上審判以及刑罰早就在進行，而且重大的處罰，要趕在末日前執行完畢。因為人死後，就不能處罰了。玄天上帝說：「地獄只處罰兩成，八成報應必須在人間」。有肉身才會痛苦、受折磨等。近代最大規模的刑罰，就是兩次世界大戰、共產主義等，血流成河。後續作業：現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案，八成是刑罰。空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災，百分百為刑罰。
六、信仰意義的深究
眾所周知，韓國有近半數人口為基督徒，但，卻經常在國際比賽中傳出作弊，何以如此？答案是，一如台灣的宗教徒，他們信神佛並不是想救世，只不過是想獲得神力不公平的保佑而已。助他(她)賺大錢、考上名校、公職、比賽勝利。像這種信仰的動機，本身就已經是作弊了。
一個完美的基督徒，應該心懷耶穌的教訓：愛人如愛己。就像慈濟人那樣，到處去找，看有誰需要幫忙。而不是去參加任何競賽，因為你嬴了，你的兄弟就輸了，讓別人難過，不是愛，有違耶穌的教訓。
基督徒運動家林書豪，賽前「書呆子禱告」就是極為著名的例子，以致台灣的教會經常拿來宣傳，其實，這也是明顯違反了基督的教訓。試問，如果球賽對手同樣也是基督徒呢？禱告目的無非是想羸球，而站在耶穌聖潔無私的立場，怹不會用神力去影響比賽的公平，不管對方是否為基督徒！
敝人曾思考，若以耶穌不競爭的美德，怹若生在今日的台灣，大概只能讀到高職畢業，或是那些招生不足的私立大專。國立名校，怹是決不會去報考的，因為舉凡擠名校之窄門，勝利者就是要把失敗者踩下去，於是幾家歡樂，幾家愁。是以，某些基督徒或教會，拿名校學歷、學位來傲人或宣傳(諸如今晚我們請某大博士証道……)，其實，他(她)們的學歷，就已是洗不掉的「違基」烙印。
最後，為何敝人一再如此強調「屬靈現象」？那是因為一切的基督徒都應該得到耶穌的親自教導，才不會出現偏差、自利自私或攻擊別教！
※※附記專文
專文一：舊約的神如此殘暴，為什麼還是有人願意相信耶穌？
之前，敝人偕甫獲屬靈超能的友人，赴台大旁浸信會懷恩堂，敬向耶穌請益，順便詢問舊約的種種。耶穌說：「舊約某些字句是後人所偽添，致使上帝蒙不白之冤；但，就整體來看，舊約給人的感覺，仍然是正面的、良善的、莊嚴的，因此，雖有這些瑕疵，大多數基督徒仍願意擁護舊約」，耶穌特別強調「感覺」兩個字，祂說：「這種感覺很重要」。又說：「大家應該照著上帝的話去做！」
事實上，有關舊約的種種瑕疵，的確連累基督信仰落人口實，這是神的過錯，沒有設法來更正，但也是無奈，原因在舊約時代結束後，「先知」出現斷層，從此消失，之後兩千年迄今，不但上帝失去了發言權，聖靈也無法監督教會，不但舊約的錯誤無法更正，不肖神職人員更為爭權奪利而曲解聖經，導致基督信仰出現了不堪回首的血腥迫害－－「千年黑暗」！
其實，歸納起來，所有對於聖經提出的批判，幾乎全部集中在舊約聖經，換言之舊約充滿了爭議性。相對的，聖經新約就幾乎完美無瑕，而且只要認真的接受新約聖經的教導，就可以進入天堂，這就是新約教會的主張，我非常贊成，基督徒何必要把精神浪費在舊約呢？正所謂：「良禽擇木而棲」。
但，舊約也絕非一無是處，相信正確而無爭議的部分，還是比較多的。至於那些少部分具爭議性的，相信要等到將來科技發展到達－－「耶和華與耶穌能夠一起上電視，公開宣示修改舊約中錯誤的、不合時代要求的部分」。屆時，回教的阿拉當然也會上電視，這也是自殺攻擊被要求結束的時刻。真主將公開反對，並公開宣示修正可蘭經中：「不經審判進入天堂」的部分，這是神棍用來煽動自殺攻擊的主要依據。
同時，耶和華與阿拉也會在全球轉播的電視上，公開談判以色列、巴勒斯坦的領土問題，真正達成中東永久和平。如果想証明耶和華與阿拉是同一位，那就由上帝自己在電視上發表演說就可以了。
專文二：舊約的改革:談靈恩派的發展
舊約的諸多問題，不少教友也深自明白，只不過沒有勇氣講出來罷了。基本上，世上絕大多數人信奉基督教，都是因為新約記載了耶穌的偉大言行，而不是舊約內容。如果相信舊約，直接信奉猶太教就可以了。實際上，猶太教的信徒數量比起基督教，少的太多太多。
但，可惜的是，耶穌在世的時候，宥於大環境限制，沒有辦法宣稱與舊約劃清界線，導致長久以來基督徒受到舊約部份爭議性內容的困擾。也許狂熱基督徒不在乎這些，依然深愛舊約，卻不知道，因為這些爭議性內容，造成許多原本可以成為基督徒的，轉變為裹足不前，減損基督徒數量。最明顯的是，當前基督教宣教主題「 God is Love 」，當然是很好的，然而如果要讓外界深信，除非矇住眼睛別看舊約。因此「新約教會」應運而起，此種改革，就長遠發展來看，是勝過馬丁路德的。
雖然新約教會是基督教的重要改革，但是我本人更提倡靈恩派，不再把經典當做唯一指導，只是當作參考。真正重視的是聖靈透過靈恩者的教訓，而且由於是雙向溝通，信徒可以向聖靈提出質疑(包括舊約中的爭議內容)，經過聖靈講解後的信仰，將是更為正確，避免迷信盲從，同時改造一切經典上的爭議，令耶穌真正復活！
基本上，靈恩派的命脈，是必須要能夠培訓足夠數目的靈恩者(先知)。敝人依據耶穌在登山寶訓及稍後的提示，可以在兒童時期培訓先知，成功率極高，成為靈恩派的生命活泉。耶穌在登山寶訓中說：「清心的人必得見神」，其後又說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」、「讓小孩子到我這裏來，……在天國的，正是這樣的人」。當任何人獲得靈恩看見異象，就可以傳達神諭，成為珍貴的先知。事實上，兒童思想單純就是「清心」，他們只要閉眼唱聖歌半小時，大部份都可見到異象。可以說，靈恩派的未來就看兒童！
專文三：先知有可能被封殺
若望保祿二世晚年為基督信仰的「千年黑暗」公開道歉。筆者相信如果先知制度存在，並能供耶穌降靈，絕大部份黑暗都不會出現，就好像耶穌阻止大眾用石頭砸死通姦的婦人。也因此，必須深究舊約時期眾多的先知，為什麼到新約時期就不見了？這是影響深遠的極重要關鍵！此乃整個基督教問題的核心：不是「神」在引導教會，而是一群充斥偏見與私心的神職人員，他們演出了「千年黑暗」。
這意謂：沒有先知，就代表神的發言權被剝奪，神沒有辦法改正經典上的謬誤、沒法阻止貞德被燒死、血腥的歷次宗教戰爭、基督信仰的分裂……等。只能乾瞪眼看著那些神棍瞎整！
十多年前在台北某大天主堂，沈神父當眾訓斥我說：「神恩(即靈恩、屬靈異象)是神的恩典，不是你所能訓練的！」如果這種說法正確，就無法解釋為何先知消失了兩千年？也引起信心薄弱，甚至悲觀的世人質疑：是否神放棄了世人？ 事實上由神直接遴選先知，極為困難。道教的通靈人大多要經過靜坐培訓，而乩童更需要閉關數月(名為「煆乩」)。至於佛教，則因為不知道這些技術，目前檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部都不能夠通靈，不能夠溝通他們的佛菩薩。
因此，一所教會要能夠出現先知，絕不能單靠神力，必須要有人為的祈禱訓練同時配合。 敝人在此大膽地假設是，舊約乃至耶穌在世時都有教導異象屬靈能力的修練，也就是培訓「先知」的方法。唯先知的存在，威脅到專制帝王本身利益，先知一句話，可能導致政權崩潰；對帝王來說，可謂芒刺在背，必欲除之而後快！加之古代沒有印刷術，經典流傳困難，帝王非常容易下令刪去舊、新約中的某些內容。首先遭殃的應當就是這先知培訓法，「先知」絕種停產後，帝王就可以高枕無憂，無論再如何倒行逆施，都不必擔心來自神的批判。當然也不必擔心對手利用假先知、假神諭來顛覆自身的政權。被「修理」後的舊約，只看到先知，卻看不到先知培訓；新約裏面只剩下登山寶訓中耶穌那句話：「清心的人……必得見神」，「見神」就是異象屬靈能力，乃可成為先知，傳達神諭。至於如何到達「清心」則隻字未提，極有可能就是被刪掉了。至於是誰幹的好事？羅馬君士坦丁大帝即是嫌疑者之一！
專文四：天上沒有宗教分別
（一）
九十一年，松山慈惠堂堂主老母親跌傷坐輪椅，看護為菲律賓女(天主教)，我見她相貌類似吉卜賽人，判斷可以通靈，便邀她到大殿，面向瑤池金母一起背誦天主教聖母經，大約十五分鐘，她閉著眼睛流下眼淚，告訴我說，她所看到的不是瑤池金母，而是聖母瑪利亞在流眼淚。稍早數年前，通靈人郭堂主曾經對我說：「母娘就是耶穌也就是瑪利亞！」，証明天上沒有分宗教派別。
（二）
民國八十五年，我路過一處教堂，門口有一個青年畫家在賣畫，他繪了許多天堂上的景象，我問他是否有天眼？他說都是夢到的，能夠夢到就能夠看到，我便邀請他進入教堂坐下來一起閉上眼睛背誦「主禱文」，大約半小時，他看見景象：耶穌與聖母瑪利亞一齊從前方大十字架上飛下來，耶穌將手按在他的頭頂上，而聖母也將手按在我的頭頂上。耶穌還對他說：「等一下有人會來買畫」。過了不久，真的是工友跑進來通知他，有人要買畫！
這位青年畫家名叫張天宇，台北市戶外藝術協會理事長，單看他的名字就感覺不凡，外加已經可以夢到天堂景象，所以天眼很容易成功。他的畫最便宜兩千元，我想出這個錢請他將所看：「聖母從天而降，把手按在我的頭頂上」景象畫出來，留作永久紀念。不料，他卻表示沒辦法，他解釋說：第一、我們基督教不畫神的肖像。第二、我們不拜瑪利亞 (他們認為瑪利亞是雖然是耶穌的母親，但卻是人而不是神)。
我當時感嘆，他實在太有原則了！這也就是為何同是基督徒，天主教徒與基督教徒形同陌路。有趣的是，神明也明白地球人的心結，所以按手在他頭上的不是瑪利亞。
而當時我正在參加全台最大天主教堂的合唱團，經常要唱「聖母頌讚」，就是瑪利亞。再仔細推敲，耶穌與聖母瑪利亞一齊從十字架上飛下來，不正就表示「我們在天上沒有分別，在一起辦公」？只可惜人類不能領悟！
（三）
敝人長期研究觀落陰，根據實証，當許多人觀落陰進入靈界時，發覺根本沒有宗教派別的存在，佛教就是基督教，耶穌與觀音菩薩會同時出現，他們都是好朋友。我同時研究天眼，曾經在基督教堂裏面，小孩子看見觀音、關公出現；也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍，雖然名稱不同，但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員，過來輔導地球人。
有一個實例：小說家三毛死後升天修道，台北著名的觀靈神壇慈善堂，有通靈人小馬藉著觀靈升到天上，拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下，想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友，原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺，沒空相見，神明於是改帶她遊地府，大開眼界！)，三毛就說，她是基督徒，但是在榮總醫院死亡時，竟然是觀音菩薩來迎接，當時她真的是失望極了！可是，菩薩好像明白她的心意，立刻就變成聖母瑪利亞，她一看，立刻就高興地跟著菩薩去了！
所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡，也是類似的疾病，例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教！因此可以証明，既然所有人類的來源是同一個地方，自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此，管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人，而是同一個，否則人類不可能這麼多的相同點。
但，目前各宗教，對人類的生死解說都不一致，那是因為他們都看不見靈界的真相，再加上經典本身也有問題，於是就會產生宗教矛盾，造成信徒的困擾！
（四）
友人夫婦都是美國名校博士(皆中央級民代)，他們就讀小五的女兒是基督徒，從小頑皮，天資聰穎，跟著我一起唸《地藏本願經》，速度比我還快，大概花了兩個半小時，就可以唸完兩遍。有一次，我作客與友人偕他們的助理閒聊，並他找女兒來請神，一起唸基督信仰的經文：《主禱文》、《聖母經》，大約二十分鐘後，女兒閉眼看見聖母瑪利亞，聖母特別交代她：「媽媽在明年某月日以前，一定要『安太歲』！」。
事實上，她母親來年的確犯太歲，而且該月日正好就是她的生日，也就是太歲年正式開始時日。但是，由於她已經反彈道教，沒人敢把這事告訴她；直到隔年中，我才硬著頭皮，暗中替她在媽祖廟安太歲，可是已來不及了，她原在公家機關有高尚的職務，可惜發生內鬥，她因靠攏當權派，而被抓「雙重國籍」小辮子(類似馬英九的綠卡)，失去工作！內鬥發生的期間，正好就在她的生日過後。不得已，只好回美國去教書。數年後，也把女兒接去美國。
這案例是極為罕見的，天主教的神明(聖母)，要求基督教的信徒去道教「安太歲」！整個事件，橫跨三大宗教。再再証明了天上沒有分宗教派別，所有神明都是互相支援，來幫助地球人。
按：有部分人以為某個生肖沖犯太歲，就是冒犯得罪該年的太歲星君，所以要安奉太歲賠罪保平安，實屬誤解。玄天上帝通靈指點：人類受到陰陽五行影響，出生之後每六年運氣會達到最低點，這時很容易出事，業障也會趁機修理人類，太歲星君就是玉皇上帝派到地球來保護人類、調解業障。安太歲就是向他登記報告自己遭逢太歲年，請求派兵保護；唯太歲年並不是安太歲就可以了事，還要多做功德(＝靈界的錢，可用來賠償業障)。也就是除了太歲星君的調解外，還要看功德賠償到什麼程度，才可過關。這就是為什麼，有些人雖然安太歲，卻仍然出事。即使如此，其實災難仍有減輕。
專文五：基督教可以自行培訓乩童
前言
保守派會說《聖經》沒有教我們這樣做。改革派可以說：聖經也沒有阻止我們這樣做；就好像聖經沒有教導拿筷子、搭捷運，但是台北基督教徒幾乎都在做。
一、乩童其實就是聖靈充滿之極致，退而求其次就是通靈(先知)，通靈在基督教已經有所發展，也就是「異象屬靈」能力。這種人可以雙向溝通耶穌，一般人禱告無法收到神的回應，這種人卻可以，故稱為「雙向溝通」。
十年前，我在台北新生南路大教堂真理堂已經看到公告：東南亞徵求牧師，條件之一就是須具備屬靈能力。另外，耶穌在隔壁大教堂懷恩堂，透過通靈人指點我：「天眼(即異象)就是在清醒的時候做夢。」(按：乩童在道教的正式名稱是閭山道士，屬閭山派，牽亡魂、觀落陰皆同屬。在台灣道廟身份地位極高，神明代言人。)
二、建議先從異象屬靈培養起，屬靈後就可以看見耶穌，再在耶穌的指導下在教堂閉關修練乩童。理論上，每一位教友可以接受培訓，但是各人天賦不同，天賦強的通常是閉眼禱告時可以看見亮彩圖案者、已經可以做方言禱告、讀經唱詩時會全身發熱者，會比較快成功，因為這類人聖靈比較容易進入。
另外一個就是信賴度問題，一所教會的權威者並不是耶穌，而是主任牧師(甚至教堂就是他辛苦募款蓋的)，因此一個屬靈者要傳達神諭，擔任先知，必先得到主任牧師的信賴，其他教友才敢接納，否則根本不會被准許進入教會。因此培訓人選最好就是主任牧師的兒女，也就是小天使，自己的小孩最能夠相信。
三、培訓方式很簡單，在教堂裏坐下來，反覆唱自己喜歡的聖歌，或者讀誦聖經(任何章節都可)，像富士康員工那樣勤勞，從早唱歌到晚，後半段時間必須閉上眼睛唱或者閉上眼睛，背誦自己喜歡的經文。中途疲倦可以短暫休息吃東西、運動。
在後段閉眼的過程中，天賦者就會看見眼睛內出現萬花筒般的變化，最後會看見耶穌在金光中顯現，再繼續唱歌禱告，直到聖容完全清楚，這個時候耶穌就會出字幕指點，這樣就大功告成，接下來照著指示做就好了。通常都是看見耶穌非常高興，同時衪會頒定今後每日自修(唱聖歌、讀經、靜坐)功課表。日課通常要持續一～三月，依各人天賦不同。否則異象屬靈能力會退失。
四、以上是異象屬靈也就是「先知」之培訓，這樣就已經不錯，神人就已經能夠互通，至於下一步訓練成乩童，則是看耶穌的意思以及屬靈者配合的意願，在道教中常有信徒被神明選中擔任乩童，但被該信徒拒絕，或家人反對，不願意效勞，神明也沒有辦法。
我曾經透過通靈人向一位道教神明說，這個乩童跩成那樣，你們為什麼不把她換掉？祂回答：「我們神明要找一位乩童很困難，因此如果沒有重大惡行，我們都盡量容忍！」至於少數財色乩童，那是已出現惡行，正神被迫離去，陰靈(即邪靈撒旦)趁虛而入，一拍即合，同流合污。
五、這個培訓方法，其實來自佛教苦修僧無意中的發現，如敝人論文「近代高僧苦練証天眼之記載」。正式的佛經並沒有教導這些方法，所以，你會發覺這些和尚在看到異象時都非常驚愕。
這竅門說穿了很簡單，就是拉長唸經禱告的時間，就會達到異象屬靈境界。由於台灣僧尼並不知道應像富士康員工那樣勤勞唸經，因此幾乎所有僧尼跟基督牧師、神父、修女一樣，通通看不到神。
也許有人會說，我們基督徒不可能採用佛教徒的方法；那我就說，不必因為佛教徒拿筷子，基督徒就不能拿筷子，這個方法根本沒有違背聖經，只要您對耶穌有強烈的渴望，任何人都可以在教堂中長時間的讀聖經、唱聖歌，達到見面的目地。敝人另外一論文「天眼自修案例」其中案例 12) ～ 22) 都是看見耶穌，可惜他們大多是兒童與具天賦者。
六、天主教已存在案例：
(一).全台最大天主教堂，台北市聖家堂，固定每星期六下午舉辦「聖神同禱會」，也就是天主教的天眼(神恩)修煉。幾十人圍坐唱聖歌，然後部分與會者會自動開始方言禱告，此起彼落，非常壯觀。最後會由兩位神恩能力姐妹－－張、趙與一位修女傳達她們所看見的異象，並且傳訊耶穌與聖母的教誨，最珍貴的是，任何人可以透過她三位獲得聖靈之指點，處理人間無法解決的問題。任何人可以自由參加。
(二).在菲律賓天主教，在教友大聚會時 ，經常有稱為「Prop(聖靈的道具)」或「Trans(出神狀態)」者，供聖靈附身開講宣教，完全類似於台灣乩童。十多年前，我在永和友人家與具靈媒体質的菲傭 Luis禱告，竟然是瑪麗亞聖母降在她身上，衪舉起右手指自己的頭對我說：「Since she four years old, we can go into her body;but this girl is naughty, she does not like to pray……」，離去時聖母在胸前劃一愛心型，云：「Love, love your neighborhood」。
七、當前回教更需要乩童
燒死異端在基督信仰已成過去式。而當前的回教自殺攻擊才是真正嚴重！很明顯，是某些教士曲解可蘭經「為真主戰死，得不經審判進入天堂」，來煽惑殉教，以遂其私人政治目的。如果阿拉或穆罕默德能降乩童，就能阻擋那些神棍。回教也屬於神人完全無法溝通之宗教。因此，當前回教更需要乩童。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
後記:
無價之寶
一、北市最重要的基督教大教堂「懷恩堂」，位在新生南路，台大旁，是每日白天開放，週一休息。
二、北市最重要的天主教大教堂「聖家堂」，位在新生南路，七號公園東邊，每日都開放至下午九點。
三、北市基督大教堂「靈糧堂」四樓祈禱室，位在七號公園南邊，和平東路二段三十號，是全天開放。
進大教堂，別忘了實驗敝人論文「基督徒之靈恩祈禱(屬靈異象)」藉此，基督徒便可直接或間接，與耶穌在大教堂中見面溝通。
大教堂乃是無價之寶，可惜台北人使用率甚低。
-------------------------------------------
☆真心推荐☆
「助念」的意義為何？
佛教歷代淨土宗修者，許多是當身體轉弱時，在大眾念佛聲中斷氣，也就是建立「功德磁場」以利神佛將他的靈魂從病軀中解救(拖)出來。因此，衰竭之病友如有決心辭世時，可依宗教別，請友人及家屬在床邊誦佛經或唱基督教聖歌，平安夜……，也許可得安詳去世。如病人不斷氣，代表仇魂(冤親債主)不放手，明天繼續。
助念，即眾人貢獻功德助病患清償餘債，便利神佛與仇魂談判，談妥即放行。（不信者會說：「病人終於被你們給『吵』死了」）。
此與觀落陰原理相似，在法師助念中，神佛與觀者本身業障(仇魂)談妥，將觀者之一魂抽出，帶入靈界與亡親會面，如觀者業障重，擺不平，即觀不成。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
怨氣積在心中，要如何抒發？
在道場中，常常會被自以為是的廟公、鴨霸信徒給頤指氣使，這時候有兩條路，第一、跟他們翻臉，讓他知道你不是好欺負的。第二、忍氣吞聲以和為貴。
一般人都是採用第二個方法。瑤池金母說，道場中人家惡意損你，就是在給你消業障。但是委屈在心中很難過，龍山寺觀音佛祖曾建議，可以到空曠的地方，大叫三聲，把怨氣吐出來。就不會有事了。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
總是一直被人欺負和嘲笑，是什麼原因？
「從小到大都是被人欺負和嘲笑」，一般這種情形，都是因為業障，這個人前世虧欠他人，才會遭到這種報應，這樣子反而好，受到報應就是在消業障，業障消完就可以出輪迴返天。至於到底是因果報應還是今世倒楣，可以到城隍廟去擲神杯叩問。
如果不是因果報應，純粹是倒楣遭人欺負，這個時候可以到各地的城隍廟去燒香報告自己的委屈，把傷害你的人名單、時間地點、事由，通通寫在紙上，在城隍爺面前讀一遍，然後在金爐中燒化。城隍廟會稟公處理。
(按：這比你自己輕生成為冤魂還要有效！因為你的冤魂去報仇，如果對方有守護神，你就無法下手；但如果是城隍廟派出去的天兵天將，帶有公文命令，對方守護神就無法阻擋。)
或者，把你所看到的壞人壞事，寫在紙上當作檢舉信，然後到地區城隍廟去燒香告發，再擲神杯請問城隍爺是否受理？如果得到聖杯，就買一份金紙，連同那張檢舉信一起在城隍廟的金爐裏燒掉。城隍廟就正式受理檢舉。便可回家等著看結果報應！
城隍爺是捉拿邪靈、降災惡人惡吏、保護地方的父母官；而城隍廟就是鬼與鬼、人與鬼、人與人之間，互相打官司的衙門，人間的法官常常會司法不公，靈界就不會，而且不需要自己找証人，就會有公平的審判。
最後，如果想親自詢問城隍爺，那就自修天眼，成功後可以看見、溝通神佛。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
➜相關閱讀:
天主教為何比較能與佛、道教「和平共處」？
同樣是信仰主耶穌，都是基督徒，但天主教對佛教甚至道教之包容，是令人動容的，也許因為天主教同屬偶像宗教吧！在天主教堂內，可以看到耶穌、聖母、眾聖、天使的塑畫像，我還在大教堂聖家堂二樓，看見懸掛上帝的畫像(就像一位老祖父)。
我更在石牌天主堂，聖堂內側邊看見供桌，供桌上有二香爐，左方小香爐供教友上香敬拜一位過世的外國神父，右方大香爐則供教友們上香敬拜各自的祖先們，就是請祖先一起來上教堂做彌撒，極為溫馨。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
禁燒金紙當真好嗎？
目前，台灣大廟管理者大都架空神明。譬如行天宮、龍山寺兩大廟，都不顧神明的意見，斷然砍掉燒金紙(但行天宮分靈出去的關聖帝君神壇，幾乎都在燒金紙)。台中大廟更發生管委會貪污，主神被迫離開。竹林寺同樣也有董事(委員)貪污的問題，這才是心腹大患――幾乎一切大廟，神明都沒有發言權。「賽豬公」就是明白案例，就算神明不同意，又能如何？
言歸正傳，金紙其實就是燒給天兵天將的官餉(薪水)，可以燒少些，不宜全部不燒。就像人類同樣也該為「節能減碳」而減少中秋烤肉、跨年煙火、開汽車、用瓦斯、洗熱水澡……。
此外更必須說明，燒金紙本身就是一樁善事，一樁功德！因為帶有業障的鬼魂，一時無法升天，必得等待轉世；在這漫長的等待之中，需要補充能量。我們燒金紙，其實就是在布施能量給祂們。
是以在此呼籲人類切勿過於自私，我呼吸、我開車就可以(都在排二氧化碳，汙染大氣層)；何以鬼神燒金紙的需要，就該「理所當然」的被限制！
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、燒金紙減量法
(一).燒正錫箔金紙，一張等於一般廟售金紙一百張，效力宏大且價格並沒有貴太多。
(二).燒蓮花，蓮花是大鈔。能用正錫箔天公金摺成天公蓮花，更是體小力偉(豪宅價值)、花費低廉，神明滿意。
二、佛教不需要金紙蓮花：多年前，我去花蓮石壁部堂牽亡魂，很多人燒四、五千元金紙給亡親，我很擔心，身上只有幾百元，結果先父附身林千代首席時，對我說：「現在好囉，跟佛祖在一起了，不需要燒這些了」，我才鬆口氣。佛光山系統所超渡的亡靈，大概是全台灣最多的，眾所周知，完全不燒金紙蓮花。
三、現況
基督教及佛光山都不必燒金紙。但是行天宮或龍山寺就不一樣，後兩者有大量的信徒抽籤、擲筊杯問事，這些問案不可能由主神親自去查，都是派遣神將率天兵去查，這些天兵將來回需要車馬費，就是要靠燒金紙。
龍山寺在八十五年未經觀音佛祖同意，驟然停燒金紙，造成薪水發不出來，天兵將大量流失，佛祖不得不向林口竹林寺主神調借兵將，雙方用功德交換，一個月打合約一次。一直到之前龍山寺又推動減香封爐，佛祖又損失一成兵馬。要幫助龍山寺的信徒，可以多多去林口竹林寺燒金紙蓮花，指名給萬華龍山寺。龍山寺雖不燒金紙，但唸經及早晚課、法會做的蠻好，超渡眾多陰魂沒有問題；行天宮則是連唸經、法會都很少，造成為信徒消災所收留的大量陰魂，無法超渡，累積在廟內。
所以要燒金紙給這兩大廟，直接去林口燒即可，但是燒前要稟告是要給哪一間廟的。
「放下」一詞的真正意義為何？
「放下」的真正意義，應該是指寬恕別人。如果把它變成「什麼也不管」、「不負責任」，那就太無聊了。
自己有問題，還是要自己去面對，佛教界的確喜歡濫用「放下」一詞。如果，不該放下的，也放掉了，那將是悲劇！
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
一、天眼論文 (4)