說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

圖:江逸子先生所編繪《地獄變相圖》:枉死城。

除了忠臣、烈士、節婦之外，其他因素自殺的都不好過！

無極慈善堂早期通靈人三少爺小馬，是我老友，他在枉死城，看到一男一女被罰泡在水牢中，女的一直用拳搥男的肩膀，不斷的說：「都是你害的！」這對男女，是婚姻受家長反對，男的於是提議殉情。按：詳情見《枉死城報導》節錄。

另外，在去年有認識台北的一位網友，她被業障報復出車禍，大腦割掉三分之二，在新光醫院奇蹟存活，還可以上班，人很忠厚善良。她在車禍前是傑出陰陽眼，從小就看見歷代祖先來看她，裏面還有日本人。也經常跑去墓地，找好兄弟聊天。牛頭馬面(她說很帥)還有帶她去看地獄，電梯是透明的，一直下降，各層地獄，一目了然。

她找我，主要是想恢復陰陽眼，因為她在開完刀之後，就「看」不見了。她曾經看到一位自殺的女鬼，一直在重覆跳樓，跳下之後，又上樓頂，再跳下來，一直重覆……我覺得很可憐！

還有一種情況是可惡的，何以會必須如此，我並不明白，那就是「抓交替」，特別是上吊、跳樓，跳水死的也會，非常可惡！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、自殺者的罪刑

據《玉歷寶鈔》所載：假如有世人，不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。父母恩，眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的。以上諸種，門神、灶神，立即押解本殿，收入饑餓廠與乾渴廠。

這些自殺的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的七十天，有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。

假如自殺的鬼魂自知懺悔，歛心守藏，不出鬼影魅形來驚嚇人；也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押解到本殿，轉發第二殿。重新考查校對他的功與過，從重加刑，再另遞交各殿，配發地獄去受苦。

倘若曾經現形嚇人或找尋替死的人，或用這些言語嚇人、詐人；雖然未至於令人死亡；那麼即使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不准減免其罪刑。若是輕生已死之後，毫不收歛鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受苦。滿一百日後，發配入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈弔扣住，不許超生。

二、南懷瑾教授：防自殺咒

「大千世界，無掛無礙。自去自來，自由自在。要生便生，莫找替代。」

這個故事發生在川東萬縣，有一位牢裡的犯人，這個人沒唸過書，只聽過《西遊記》裡有個孫悟空本事很大，上天下地，變來變去，所以，他在牢裡，天天就唸齊天大聖孫悟空，求你救救我，傳我一點本事，讓我逃出來，天天唸，天天求。

怪了，結果夜裡做夢，孫悟空來了，教他打猴拳。坐了七、八年牢，練了七、八年猴拳，猴拳練得出神入化，手一揮，鐵條就彎了，他大搖大擺地從牢裡出來。逃出來以後，就靠教拳維生，同時也做了很多好事悔過。有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地鑽進一座宅院裡去。他好奇，進去以後，看不到人。再仔細一瞧，有個房間露出微微的燈光，裡面一個年輕女子準備上吊，那個穿白衣服的女人也出現了。那個年輕女子的頭往繩子裡套，那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了，在牢裡，他聽過凡是人想自殺，都有鬼在作祟，便趕緊一個箭步上去，把那個上吊的女子救下來，那個女鬼也跑掉。

他回家後，女鬼也跟來了，睡覺的時候，女鬼找上他了，女鬼說你破壞了我的事，你非死不可。他說你這一套對我沒有用。然後就把繩子拿來掛上，脖子一運氣，當然吊不死。女鬼跪下一拜，他馬上感受到一股無形的重力從肩上下來；女鬼第二拜下來，力量更大，繩子也斷了。這個女鬼奈何不了他，結果就哭起來了，因為找不到替身，無法投胎，很傷心。他看這個女鬼也蠻可憐的，他說這樣子好了，我們兩個合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚，我會武功，我們去救人，功德做滿了，你好去投胎，我也好贖罪。女鬼也答應了，不再去害人。好了，這兩個，就合作起來。經過了五、六年，做了很多好事。

有一天，女鬼又向他跪下來。他一看感到奇怪，說：「唷？怎麼了？又來了？」 　　

「不，我感謝你，這幾年跟著你，做了很多功德，現在，閻王那邊通知我，可以不用找替身直接投胎了。」 

他說：「好啊！恭喜你！不過，你走了，就沒有人給我打聽消息。」兩人互道珍重，就此告別。但是，女鬼出了門，又走回來。

「怎麼？還有什麼事？」

「我忘了告訴你一個咒子，你再幫我做功德。要是有人受了氣，傷心想投水、上吊、想自殺，都有鬼跟著，告訴他只要這個咒子一唸，就沒事了。」 　　

「什麼咒子？」

「大千世界，無掛無礙。自去自來，自由自在。要生便生，莫找替代。」

這個咒子很靈哦！我碰到過幾個人，告訴我心裡煩悶想自殺，我叫他趕快唸。嘿！靈得很！一唸就沒事。有時我看到這個人眼神不對，我就講這個故事給他聽，當然，他心裡有數。因為有時侯有些話不能明講，你越勸他不要自殺，他偏要死給你看，那就糟糕了。告訴他這個故事，回去一唸，自殺的心理就去掉了。 

(本文節錄自南懷瑾教授所著《圓覺經略說》)

三、《閱微草堂筆記》參照

(一).一語之戲，鬼已聞之

紀曉嵐說：趙莊有個佃戶，夫婦感情很好。有一次，妻子聽到丈夫有外遇的風聲，但又不是非常確定。妻子本來就很溫柔體貼，也不生氣，只是和丈夫開玩笑說：「你若是愛她的話，我就去上吊了！」第二天，當妻子送飯到田間，遇到一位巫師(看得見鬼)。他一看到這婦人，就驚訝地說：「你身後有個吊死鬼，這是怎麼回事呢？」這才知道，一時的玩笑，鬼已經聽到了！非正常死亡的人，一定得尋找替身，不知道陰間法律是怎麼訂的？大概是上天厭惡這個人輕生，讓他不能夠很快進入輪迴，並令世上的人警惕，不敢輕生吧！

不過，這又說明了鬼監看人的事，還有傳聞聽到有吊死鬼引誘人自殺，應該是存在的。所以，沒有缺陷的法律是不存在的，即使說是鬼神制定的，也難以避免啊！

(二).一念之善，解脫鬼趣

(前略)鬼說：「上天有好生之德，不希望人們自殺，譬如忠臣殉國，烈女殉夫，雖然是橫死夭壽，但和壽終正寢是一樣，不必找替身。……另外倘有一線生機，或者為了一點小事想不開，或遇事拖累別人，呈發暴戾之氣，輕率地投繯自縊，就違背上天好生之德了。所以一定要使他等著找替身，表示對那些輕視生命的人一種懲罰。因此，把他們幽囚在陰暗之處，經常是百年歲月。」嚴某問：「是不是有誘人做替身這回事呢？」

那鬼回答：「……凡是一個人自縊，是為保全節義而死的，他的靈魂從頭頂上升，他的死亡過程也快。為了嫉妒、忿恨而死的，靈魂從胸口以下下降，死亡的過程就很遲。在未氣絕的時候，所有的血管內血液倒流，肌肉和皮膚仿佛一寸一寸地割裂，痛似淩遲，肺、肝、腸胃裏，如同烈火燒烤，無法忍受。像這樣經過十幾個小時，形體與靈魂才分離。想到這樣劇烈痛苦之事，當我看到想要自縊的人，即阻止他不要做這種傻事，快迷途知返，怎麼肯設下陷阱誘他去做替身呢……」

嚴某又說：「你存這種念頭，一定會升到天道為神的。」 鬼說：「這種事我是不敢妄想，只有專心念佛、發露懺悔，期求佛陀接引罷了！」

(三).命數可挽

辛彤甫先生任宜陽知縣的時候，有位老者向他遞上一份呈文說：「昨天晚上我住在城東門外，看見有五、六個吊死鬼從城門縫裡鑽進城裡來了。恐怕是來找替身的。請你趕緊諭示百姓，對僮僕姬妾不要凌辱虐待，欠債的不要追索得太緊迫，凡事要互相謙讓別爭鬥，使那些吊死鬼沒有機會施展他的伎倆」。辛先生看罷呈文大怒，以妖言惑眾的罪名把老者打了一頓板子，並命人將老者轟了出去。老者並不怨恨，走到台階下，便坐在那裡撫著膝蓋說：「可惜呀！這五、六條命算是沒救了！」

過了幾天，有人向辛先生報告說，城裡最近有四人上吊而死。先生大驚，這才感到事態嚴重。急忙命人將那送呈文的老者傳來問話。老者說：「這幾天來，我總是昏昏沉沉的，什麼都不記得了，今天我才知道曾遞送過一份呈文。 當時這件事便傳揚開來，於是家家有了戒備。後來，果然有兩個上吊的人都被及時救活了。一個是媳婦因為被婆婆虐待而上吊的，那婆婆非常痛悔自責。另一起是因為欠債被債主逼債太緊而上吊，債主當即焚燬了借據。因此兩個人都得救了。

由此可知，雖說命數皆由天定，但如能盡人力，也必然還能挽回其中的一兩個。又當知人的生命特別寶貴，鬼神雖然預先知道他該死，苟有一線可以挽救他的希望，也必然轉藉於人力來救他。一個人的氣數命運，正像嚴冬的季節下起風雪，天地也不得不然。至於穿上皮襖來禦寒，或者關閉門戶以避風，那就任憑各人去想辦法了，老天是不會加以禁止的。

(四).縊鬼拒代

戈荔田先生說：「有一個婦女受到她婆婆虐待，自縊身亡。她住的房子因此廢棄無人居住，用來收藏雜物。後來她的公公娶了一個妾，比她婆婆更為兇悍，公公又喜歡在暗地裏縱容他的妾，全家人很高興這個妾遇到了勁敵，也在暗地裏支援她。因此，做大房婆婆的弄得灰頭土臉，無法反攻，只有忿忿準備去上吊。但是家裏已無其他的屋子可供上吊，於是偷偷地跑到媳婦上吊過的那間空屋。在剛開門的時候，忽然看到媳婦披著頭髮，拖著舌頭，迎門站著，婆婆本來就很凶，一點也不在乎，只是告訴她做鬼的媳婦說：「你不要向我發狠了，我現在就還你的命！」媳婦沒有回答她。對著她直撲過去，陰風慘慘，頓時婆婆嚇昏倒在地上。不久家人來尋找，經過急救才蘇醒過來。婆婆說出她看到媳婦的經過，大家都安慰她，還好沒有失掉性命。」

這一夜，婆婆夢到媳婦告訴她說：「婆婆的命我該去頂替，同時，做媳婦的也沒有報復婆婆的道理。更不會把婆婆的性命當作替身，所以我拒絕了婆婆償還我的命。我的鬼魂現在被幽禁在暗室裏，淒慘萬分，希望婆婆千萬不要再走我的老路了！」

婆婆聽到這番話哭醒了，慚愧萬分，便請來很多出家人，為媳婦做七天超薦法會。

戈先生又說：「這個婦人有這種善念，已足夠上升天道的條件了，其實也不必再為她超度了。」這席話實在很得當，然而戈先生，都不願說出死者的姓氏，這是我(紀曉嵐)感覺缺憾的地方。

➜相關閱讀:

《請珍惜自己的生命 —認清自殺的真相》

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後記:

《枉死城報導》節錄

靈學大師 呂金虎遺作／ 嫡傳弟子 劉國鎮整理／ 台北無極慈善堂

「前面來了一男一女。菩薩說，這兩人『往生』還沒有超過四十九天！」Ｍ君(通靈人：三少爺小馬)陳述。

「是跳海而死嗎？」有人問。

「菩薩說，是跳湖！」Ｍ君答。

「是情侶嗎？」

「嗯！」Ｍ君點頭轉示。

「在什麼地方跳湖？」

「菩薩說：這兩人是來自你們蓬萊島的中部地區，你們去查查資料或許可以查得到，才三個禮拜左右而已。男的十九歲，女的十七歲多一點；為了保障他們及家屬的隱私，名字不能講！」

「都好年輕喲！」現場有人婉惜地說。

「他們兩個來到菩薩面前，菩薩要他們自己來陳述是怎麼『往生』的！」Ｍ君道。

接著，Ｍ君沈寂了片刻，似乎是在聽；然後轉述：「這兩個人住在一起快兩年了！那位『男的』已唸完書，即將要『服兵役』；『女的』已休學。『男的』事業無成，『女的』也沒有什麼特殊的謀生技能；可能是有『孽緣債』的緣故，彼此一直相互牽掛著。雙方父母，尤其是女方的父母，對他們在一起的『情況』很不諒解；女方的家裡找了來，一直給『女的』壓力。『男的』即將入伍『服兵役』了，分發的單位不盡理想；又怕在服役期間，女的會有什麼變化；加上女方的家裡給他們的壓力，所以產生厭世的念頭。於是，兩個人就一起跳湖，自殺殉情！」

「請示菩薩，他們兩個現在有沒有後悔之意？」有人問。

「你問到這個問題時，那兩個人就一直哭！」Ｍ君道。

「像這種事，『超渡』有效嗎？」

「菩薩先是點點頭，然後搖搖手！」Ｍ君納悶地轉述。

「菩薩的意思是不是說，『超渡』有幫助，但不能完全除卻他們應受的罪？」現場有人似有所悟，向菩薩求證。

「菩薩笑了笑，未置可否！」Ｍ君陳述說，「他們兩個一直哭……一直哭！菩薩對他們說，你們『當初』就是『一念之差』！」隨後，Ｍ君整理出完整的案情，補充說明：「這個男的是因為即將服兵役，又偏偏抽到了不理想的單位，一個人將遠赴外地，無法照顧這個女孩子；又怕當他不在身邊時，這個女孩子太純真，容易被騙或是墮落！反正活在陽世，也要遭受別人異樣的眼光，不如乾脆趁此機會一起殉情、一起離開。可是沒想到，死後來到這裡是這樣的痛苦，而且還對不起目前尚活在陽世的一些親人！」

「他們在這裡，受的是什麼樣的刑罰？」有人問。

Ｍ君又是短暫的沈寂，然後轉述：「在水牢裡，水流本來是平靜的，每日早上在不同的時辰，水流就會有不同的變化。卯時一到，水流就開始翻騰，由於水牢不是很大，水流一翻騰，水牢和裡面的人也就跟著翻滾，讓受刑人承受翻來覆去的那種感覺。一個時辰過後，水流不翻騰了，可是流勢變強——變成激流，水壓也變強，一會兒，往這兒『衝』，一會兒往那兒『竄』，就這樣衝來竄去，擠壓得受刑人透不過氣來。過了午時之後，水溫會起變化，一會兒變溫水，一會兒熱水，一會兒冷水……交互折騰！除此之外，水質也會變，每半個時辰變一次；水質本來是普通的，過一陣子是鹼性，然後又變成酸性！」

「那受刑人不是被整得很慘了嗎？」

「菩薩笑一笑，對此一問題沒有說什麼！」Ｍ君道。

接著，又有人好奇地問：「水牢是什麼形狀？」

「菩薩用手一點，兵卒就抬了個水牢過來……是長方形的四方籠子，看不出是什麼質材；以我的目測來看——差不多有一個半人高，寬度差不多是人體肩寬的兩倍。」Ｍ君答。

「能不能聽聽那『兩位』的懺悔心聲？這應該會有警世作用！」有人提出要求。

「那個『男的』一直哭……因水流迴聲很大，聽不清楚那個『男的』自述是姓『葉』還是姓『嚴』（註：『發音』都蠻接近的）；家裡還有一個哥哥、兩個妹妹……現在聽清楚了，是姓『葉』！在國曆三月下旬，他先把女朋友推下湖去，他才跟著跳下去！」Ｍ君轉述。

「真忍心！」現場探討群中有人嘆息。

「想請問他們兩個人自殺時，意見是不是一致？」有人好奇，想知道。

Ｍ君道：「那個『女的』一邊不斷地往『男的』肩膀猛捶打，同時嘴裡還不住地哭訴——她為了跟他在一起，家裡的父母很不諒解，斷絕了給她的一切經濟援助；她連懷了孕也不敢給家裡知道，還是用她自已辛苦『打工』存下的錢，偷偷地去墮胎；『男的』也沒有拿錢給她。到後來，在她還沒有機會回饋家裡——報父母『養育恩』的時候，那個『男的』就帶她去自殺了；居然還先把她推下去！她說，『男的』怕她會反悔，所以把她先推下去，然後那個『男的』才跳下去！這是『女的』反應！」

「那『男的』反應呢？」有人問。

「他沒有講話，只是一直哭……」

「請示菩薩。既然他們兩人都有懺悔之意，是不是可以網開一面？」探討的人眾中，有人起了惻隱之心，想代為求情。

「菩薩搖搖頭說：佛祖跟菩薩都是慈悲的，會告訴你們不能『造業』，會告訴你們，怎麼做是『對』的、怎麼做是『錯』的。但是，你們自已要做了『錯』，那麼所產生的『果』，就應由你們自已來受、自己來擔，不可能由佛、菩薩來網開一面；因為如果這樣作，不公平！菩薩還說；『佛、菩薩』是很慈悲的，但也是很公平的！」Ｍ君道。

「請問菩薩。他們兩個在此受刑的刑期，以陽世的時間來換算，是多久？」

「以『陽間』一天二十四小時，一小時六十分鐘，一分鐘六十秒，這樣的速度來換算的話；那個『男的』要在這邊泡到廿八歲，那個『女的』要泡到廿七歲！」Ｍ君轉道。

呂老師向觀世音菩薩祝稟道：「這兩個人的案例就探討到這裡，很遺憾的是，我們對他們應當承擔的『業』無能為力！」

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圖:台北武昌街省城隍廟。

建議各位，不要為了自身冤屈，而動用不正鬼神( 邪符、下蠱、小鬼 )的力量。這樣子會有報應。如果真的遭到無法申訴的冤屈。可以直接到城隍廟去告狀，會得到公平的審判，方法如下：

凡人如果受到委屈，無法以人間官司獲得申冤，或者司法不公平，可以向城隍廟提出告訴，首先向櫃台索取黃色狀紙，將個人冤屈不平仔細填寫完畢，燒香在城隍爺面前讀一遍，稟告案情之前，要擲神杯問城隍爺在不在？如果不在，就在廟內唸：「大慈大悲觀世音菩薩」，直到擲神杯發覺城隍爺回來了，才開始稟告(或者朗讀信件)。

全部稟告完畢後，可以擲神杯問城隍爺是否了解案情？是否願意受理？最重要是擲神杯問金紙數量夠不夠，如果不夠要加燒，這是給往來辦案的神將車馬費，很重要。如果沒杯，可能是書寫不周全，再檢查一遍狀紙看看，如果還是沒杯，就抽簽看看什麼原因。如果得到受理，便在城隍廟的金爐，連同金紙一起焚送。講述的流程最好先在紙上寫(電腦打字亦可)清楚，以免緊張口齒不清，案情稟告不清楚，城隍爺會聽不懂你在說什麼！不一定要寫正式的疏文，寫一封信向神明訴苦就也可以，但是來龍去脈一定要寫清楚，對方壞蛋姓名、年齡、住址不可以搞錯。

當確定城隍爺明白案情後，如果不受理，可再一次擲杯懇求，如果仍然不受理，原因有三：對方沒錯、前世因果或無能為力，可擲杯問明。通常前世因果佔大多數，譬如說某人被殺，無頭公案警察局查不出，但如果某君前世曾殺人，今世合該被殺，這時城隍廟就會不受理。就算家屬去觀落陰牽亡魂，亡者現身也不會說出兇手姓名，他通常會感謝家人來看他，但卻說：「算了，過去的事就別提了」或「不用再問，這事已經扯平了」。至於城隍廟無能為力的案件比較少，比如說壞陰廟(陰廟也有好的)養鬼用降頭術害人，但鬼兵眾多，城隍廟兵力不足戰不過，就會沒辦法，只能向上呈報。

如果城隍廟不受理，或者告狀後沒有結果，可以再如法泡製，向「東嶽」提出告狀，東嶽殿就是一般城隍廟的上級法院，如同陽世間的上訴法院，仍然可拿城隍廟裏的黃色狀紙填寫，如果不方便獲得，任何一張乾淨的白紙都可以書寫焚送，但是不要忘了金紙，那是天兵天將的路費。

供品方面，素食便當一個就可以( 或去自助餐店包一個素菜為主的便當 )。家中做好的飯菜也可以拿去拜。少數城隍廟會規定只能夠拜素的，那就遵照其規定。拜水果也可以，香蕉最好，吃了會飽，天兵天將最喜歡吃，其他如蘋果、木瓜、蓮霧，也都不錯。拜完了，飯菜一定要帶走，因為很快就會酸臭；水果可以留一半下來繼續拜，送給廟方人員。( 其實吃的可以不用拜，金紙多燒一份就可以了。)

在陽世間打官司，請律師要花錢，找證人更頭大，沒人願意作証，有些民事官司訴訟費用更是驚人，向靈界提出告狀，這些問題都免了。而且可以獲得公正的審判。

但，有一點要注意，有時候祂們會用因果來處理，明明這個人做了壞事，卻要等他福報享盡，或者陽壽將要結束時才能處罰他。不像陽間的司法，判決確定，立刻發監執行。我的一位朋友是乩童，有冤屈向台北松山霞海城隍廟伸冤，他可以通靈，稟告完畢後，他得到城隍爺的心電感應說：「我會秉公處理！」

如果上述的動作都做了，仍然無法伸張正義，可以在松山慈惠堂瑤池金母降乩辦案的時候，直接向神明查詢東嶽大帝的辦案進度。其實，不僅是城隍廟可以告狀，一切道教的媽祖廟、濟公壇、王爺宮等都可以告狀，有時處理得比城隍廟還要好！

最後提醒一件事，一般大眾會以訛傳訛，說城隍廟是「陰廟」，這是大錯特錯，城隍乃是玉皇上帝正式冊封的地方正神，負責管理陰魂，地位重要！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章／圖:公益新聞通訊社)

※※補充說明

一、城隍廟的主要功能：(1).鬼魂打官司的地方法院。(2).偵查人間善惡的衙門。民間常說的七爺、八爺，就是在刑事組任職。

說明1：城隍廟乃專門處理陰魂事務的公務機關，陰氣會重(特別是下午晚上)，但並非陰廟，裏面鬼魂皆受兵將管理，屬正鬼而非邪鬼。陰廟則通常會有邪靈聚集。更嚴重是阿修羅及魔王道場，大多隱藏在公寓大樓，且有通靈人，收費都頗高。

說明2：有些人去城隍廟會感到頭痛。這是因為其性質上須管理眾多陰魂，到了下午晚上陰氣會重，敏感體質者會受影響，最好改在上午去。一般人下午晚上待久了(約七天)，也可能陰氣侵襲而關節痛，曬太陽或喝上好茶葉可解。但久而久之就會產生免疫力而無感，譬如廟中工作人員、老信徒。

二、擲杯要點

擲神杯問城隍爺在不在，並不需要三個聖杯，一杯決定即可。因為「神在不在」不是大事，如果要求三聖杯，神明會不耐煩(且會損耗靈力)。其他如是否了解案情、是否願意受理、金紙數量夠不夠，同樣一杯決定，但最好在稟告案情後，等至少五分鐘再開始叩問、擲筊，因為城隍爺必須花一點時間去調查。當然，都要分開擲筊，問一件事，擲一次筊。全部做完後，可以請求城隍爺賜抽籤表達看法。你可以根據籤詩解，知道城隍爺是否同情你。按：得到笑杯，表示叩問不清楚或尚未查出；南部有些大廟，甚至要求十五分鐘後再抽籤。

三、受理要點

如果確定不受理，當然可以立刻另請高明。如果案情不是很緊急，且已經受理，那就禮貌上不要再去告別廟，就好像生病去看醫生，又同時看另一位醫生，原來的醫生會不悅。但重大急症的話則另當別論，可群醫會診！ 按：神明曾經開示，應一次只請一種神。也就是說，若請的神或央求的廟太多，神明會互相推責任，沒有一位會盡力幫你。其他通靈人亦表示：「有事就找單一神明處理，不然神明也很忙。沒固定求助，到時是會被拒絕受理的！」即使說，就算同一廟(到處求)也不行，無極慈善堂濟公降乩曾對信徒說：「妳這事已經求了中壇元帥，我就不方便管，我總不能把別人桌上的公文，拿過來自己辦吧」。

四、案例

(一).某君義父遭降頭術害死，他向台北市主要城隍廟申冤，多年沒結果，變成投訴無門。在此期間他路過南京西路法主公廟，並不知道就是東嶽廟(城隍廟的上級，高等法院)，進去禮貌性燒香，抽一支籤，不料籤意竟是：「你身負奇冤」。

又過了數年，在一次進香機緣，中南部某大廟主神主動透過通靈人對他說：「你有一深冤，埋在最心底！」，他回說：「我已向城隍廟投訴」，大神說：「城隍廟並沒有受理。你可以詳細呈報上來，我替你作主」，由此例可知，人若真有冤屈，不需講出來，神明都知道。按：城隍廟雖然受理後，如果三月或半年，問題並沒有解決，那就可以另請高明，開始向別廟投訴。

(二).【新聞標題：幼年創傷 姊妹控叔伯】

〔記者蔡彰盛／竹市報導〕新竹市一對姊妹花小學時各遭叔伯連續性侵害，長大後透過司法途徑欲討回公道，卻因證據不足遭駁回，母女三人前往城隍廟擲筊，希望神鬼能制裁惡人，沒想到事後這對叔伯接連橫死，令法界人士稱奇。

根據被害姊妹向新竹地檢署提出告訴狀內容，兩人在小學期間，由於父母忙著在外做生意，住在附近的伯父見姊姊年幼可欺，趁父母不在時性侵得逞，事後還恐嚇不得聲張，否則要對父母不利。事後叔父見哥哥屢次性侵幼女，非但不揭發，反而將歪腦筋動到被害人妹妹身上，性侵後也恐嚇不得聲張。 這件事在姊妹幼小心靈留下極大恐懼與創傷，直到伯父因重案入獄服刑，被害人全家搬離大宅院，姊妹才未繼續受害。姊姊一直到就讀高中時，無意間看見假釋出獄的伯父，心中最深處的黑暗回憶整個浮現出來，在校痛苦失神，經校方輔導人員發現，姊姊決定勇敢面對事實，選擇將塵封已久的往事公開，讓禽獸般的叔伯受到法律制裁。

經熱心律師義務打官司，案件雖然進入檢方調查程序，但因時日過久，證據早已不在，加上被告兄弟矢口否認，檢方最後以不起訴簽結。母女不信天地間已無正義，經人轉告有冤屈可到新竹都城隍廟申訴，母女誠心膜拜訴說冤情後，懇請城隍爺給嫌犯應有的制裁，當下擲筊連獲三個聖杯。

去年初新竹地區的一場大雨，山區道路泥濘濕滑，遭控訴性侵姊姊的伯父，騎機車不慎摔落路旁，多日後被人發現已全身長蛆。上月被控性侵妹妹的叔父，因生殖器附近罹患癌症，發現時已藥石罔效，送醫不久即死亡。

日前原告母女前往城隍爺座前還願，對於惡意奪走姊妹貞操的二人，先後落得如此下場，表示「不信人間無公理，但求城隍斷陰陽」。(2006/07/05自由時報)

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後記:

總是一直被人欺負和嘲笑，是什麼原因？

「從小到大都是被人欺負和嘲笑」，一般這種情形，都是因為業障，這個人前世虧欠他人，才會遭到這種報應，這樣子反而好，受到報應就是在消業障，業障消完就可以出輪迴返天。至於到底是因果報應還是今世倒楣，可以到城隍廟去擲神杯叩問。

如果不是因果報應，純粹是倒楣遭人欺負，這個時候可以到各地的城隍廟去燒香報告自己的委屈，把傷害你的人名單、時間地點、事由，通通寫在紙上，在城隍爺面前讀一遍，然後在金爐中燒化。城隍廟會稟公處理。

(按：這比你自己輕生成為冤魂還要有效！因為你的冤魂去報仇，如果對方有守護神，你就無法下手；但如果是城隍廟派出去的天兵天將，帶有公文命令，對方守護神就無法阻擋。)

或者，把你所看到的壞人壞事，寫在紙上當作檢舉信，然後到地區城隍廟去燒香告發，再擲神杯請問城隍爺是否受理？如果得到聖杯，就買一份金紙，連同那張檢舉信一起在城隍廟的金爐裏燒掉。城隍廟就正式受理檢舉。便可回家等著看結果報應！

城隍爺是捉拿邪靈、降災惡人惡吏、保護地方的父母官；而城隍廟就是鬼與鬼、人與鬼、人與人之間，互相打官司的衙門，人間的法官常常會司法不公，靈界就不會，而且不需要自己找証人，就會有公平的審判。

最後，如果想親自詢問城隍爺，那就自修天眼，成功後可以看見、溝通神佛。

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圖：艋舺龍山寺天上聖母。

「墮胎」是現代社會議題裡，經常被拿來討論的。一時衝動，往往會發生懷孕現象，若無力面對，選擇墮胎就有嬰靈問題。而這個問題非常複雜，即使是神明，講的都有些不一致，到底有沒有這個問題，以及拿掉的時間問題，根據我的聽聞，都有些差異。

我的一位鄰居太太全身都是病，醫生看了就頭大，醫也醫不好。於是，我就帶她去見慈惠堂瑤池金母，神明一看見她，就說：「妳拿掉了不少小孩吧！」。停了一會兒又說 ：「有三、四個」。真的被祂說對了。這又表示，好像真的有嬰靈這回事！

如果真的懷孕而又無力撫養的話，建議讀者可以在奇摩知識各相關版面(譬如育嬰、求孕之類)以及其它免費廣告，儘量刊登此一啟事，並央求網友惠予轉寄流通。

我們是一對(已)未婚懷孕男女，因無力撫養，正要打算墮胎，但有善知識勸我們把小孩生下來，再送給需要的家庭收養。因此，誠徵有能力及意願收養嬰兒之家庭或個人。收養者煩請支付孕母懷孕期生活及產檢、生產、坐月子等系列費用，為避免起疑，除生活費外，各項費用均由收養者陪同孕母當場繳交給醫院。為了謹慎起見，雙方宜訂定契約，孕方保証送養，且保証終身不干擾嬰兒之成長。領養方保証領養，並妥善對待此小孩。同時出示財力証明。

每回這種送養新聞見報，都會有百餘家庭來信要求收養。讀者可以將這些來信，依先後次序編號，一到一百號，並且列印出來，然後，拿去艋舺龍山寺燒香稟告觀音佛祖，再抽籤決定出第一、第二、第三順位之收養者。龍山寺靈籤正好是一百支。當然，讀者也可自行挑選五個家庭，逐一向佛祖擲神杯決定順位。但是只能挑一位收養者正式簽約。

蘋果天才賈伯斯就是循這種模式被送養。他在唐朝當過中國和尚，此番帶天命轉世提振人間科技，並消掉自身剩餘業障(癌症)，大概出輪迴了。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、釋疑

資深通靈人傳達地府教導：只要一受孕，就有嬰靈進入受精卵，並非待胎兒成型後才有靈進入。因此，不論在任何時間、方法銷毀受精卵(比如：事後丸RU486)，都存在嬰靈問題。都要作超渡；高雄專辦嬰靈的師姐，也認同此說法。一般來說：

(一).被拿掉的小孩，月份越高、體形愈大，恨意愈強。

(二).嬰靈如未超渡，它會糾纏父母六十年，誰主張墮胎就纏誰。

(三).遭性侵懷孕則另作別論，嬰靈自己知道源由，理應去纏男方(菩薩說動機決定罪之輕重)。

按：切莫婚前性行為：女方要努力拒絕，更不可妄用此法來擄獲男方的心，一旦婚約變卦，不能成婚卻成孕，就會變成兩難，墮胎則嬰靈纏妳六十年；若把小孩生下就變成單親媽媽，再嫁不容易，一生幸福毀掉。

二、超渡嬰靈方法

(一).到任何大廟燒香稟告流產日期，聲明要唸經超渡嬰靈，然後坐下來循環讀以下咒文一小時：

救苦誥 〔志心皈命禮〕

青華長樂界，東極妙嚴宮，七寶芳騫林，九色蓮花座，萬真環拱內，百億瑞光中，玉清天寶尊，應化玄元始，浩劫垂慈濟，大千甘露門。

妙道真身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊。

大聖大慈，大悲大願，十方化號，普渡眾生，億億劫中，度人無量。

尋聲赴感，太乙救苦天尊－青玄上帝。

唸時，若能同時買往生錢蓮花(擲神杯確認朵數)及一份廟內金紙，擺供桌上加持更好，一小時唸完後，一起燒掉。小孩會得到。(往生錢蓮花，一般大廟都不能燒，但全台地藏王廟都可以；台北松山慈惠堂、新店太平宮也都備有「銀爐」可燒。)

(二).一年內，在日常生活中遇到旁人有困難，應出錢出力去幫助其解決困境，然後去原大廟燒香稟告將此功德迴向該小孩。如不方便去廟，事後對空中聲明也可以。如欲捐錢給慈善機關，宜參考優良慈善機構；惟委託他人代勞行善，功德打折扣。

(三).如沒錢沒力幫助人，就去大廟唸《地藏菩薩本願經》迴向該小孩，多多益善，也是持續做一年，對自己也會有很大好處。(最簡單方法，就是多參加佛教或大廟法會共修、早晚課等，納入業障來處理，也就是要消業障。)

(四).最後，可向神明祈請，下次懷孕時，帶該嬰靈來重新投胎。(此部分端看個人意願。)

※※附記專文

專文一：將墮胎兒生出來

(一).廢除教改，挽救生育率

百姓不敢生，源於「養不起」。這始於二十一年前教改「一綱多本」等「多元化」措施(被譏為「多錢化」)。教科書多本，加上參考書、習作就更多本，學子心慌意亂，只好求助補習班。教改十年，補習班增加五倍。外加阿扁上台之初，獨派要求國小說台語，他不敢推動，就提倡國小英語、全民英檢來沖銷，還有那句廣告詞：「別讓孩子輸在起跑點上」火上加油，又造成美語補習班、才藝班泛濫。對家長來說，根本就是夢魘，養孩子從小學到大學，教科書參考書、補習費用變成天文數字，小倆口一想到這裏就腳軟，誰還敢生？

(二).將墮胎兒生出來

承上，加之政府廣設高中大學，造成今日大學生供過於求(22k低薪)；多元入學以及教材，造成學費昂貴、補習班暴增……等，結果就是，養不起自然就不敢生，同時也助長墮胎率，增加嬰靈數量及怨氣。目前，台灣墮胎率據說亞洲第一，若能挽救這些墮胎兒，必然大補生育率。小情侶墮胎原因，無非就是「怕丟臉」與「養不起」。因此，政府可以設立祕密未婚孕婦之家，收容她們，直到生產坐月子完畢。再設立國家育幼院，撫養嬰兒長大成人，另外，可發給不墮胎獎金，以吸引她們進駐未婚孕婦之家待產救國！

說明1：升學惡補的本身，更甚於狼師！扭曲正常教育，造成學子惡性競爭、掏空家長荷包，最後導致少子化。因為教育費用太貴，大家不敢生。在此呼籲應徹底禁止升學補習班，才能夠正本清源。

說明2：小孩來討債是天機，隨便洩漏，小孩有可能被墮胎，神明及通靈人皆受懲處。但是生小孩跟姻緣線一樣，常常有許多條；如果功德做夠了，神明就可以拉一條好線給你，也就是嫁好尪、生貴子。是故欲得良緣，或求配偶回心轉意，不再胡來、小孩聽話等等，自己宜速行善積德。

說明3：基本上，愈富裕國家，吃肉愈多，淫業通常伴隨發生。因肉食助長性欲之故。試觀現今台灣肉食量及墮胎數都是亞洲之冠，跟歐美一樣多(這也顯示佛教、一貫道沒有辦法教化一般大眾)，但近十年颱風明明衝向台灣，卻都轉向日本釀災。原因大概是台灣佛教法會、道教建醮特多，動物靈＆嬰靈多能得到超渡，遂能消災。而日本則是捕鯨怨氣太重，外加超渡能力沒有台灣強，於是天災頻仍！

專文二：一位網友的衷心建議(編者補充)

個人良心建議，千萬別墮胎，生下來會比較好！墮胎很痛苦（我媽說的），墮胎之後更痛苦（我親身經歷）。因為我母親曾拿過四個，結果我從小到大家庭越來越不平靜，運勢超爛，常破大財、血光之災，又吵吵鬧鬧，父母還差一點離婚。我和我妹妹從小到大就常無原因的發燒，或是摔倒流血。直到我結婚，有人「看」到，我和我老婆有四個跟著，我回家問我媽，才知道是真的！

我給我那四個兄弟姊妹花錢立了牌位，又連續參加三年的超度，整個家庭才又平順下來。我四歲的小孩說，每天睡覺都有一個小朋友找他玩。三年超度後，小朋友對她說要走了，就再也沒有睡夢中陪他玩了。以上，是我倒楣痛苦三十年的親身經歷，想想我那四個兄弟姊妹也真可憐，也跟著痛苦了這麼久。他們為了要讓我與家人知道他們的存在，才會一直搞各種「破壞」，也真是無奈。

後來我知道有免費的，海濤法師有免費登記牌位(按：真的)，打去後他們會主動幫忙取名字、立牌位。我們需要每天念佛、做善事迴向，減輕孩子的怨恨與痛苦，希望他們有個好的來生。我原本是一個很鐵齒什麼都不相信的人，經過了這樣長時期、血淋淋的痛苦經驗，現在才真正恍然大悟！我辦公室的學弟也是這樣，他的老婆無緣無故突然和他分居，帶走了一歲小孩不知去向。現在又官司纏身。上個禮拜我得知他們夫妻曾拿過兩個。我馬上叫他去登記，目前老婆有消息了（雖然還不願意回家），官司也有了轉變，真是不得不相信這些。

現在，政府與民間團體服務很好，資源也比以前多，各地區的社會局都有志工幫忙協助，不管幾個月後生下來是要自己帶，或是交給別人養，都會有妥善安排，不用擔心害怕。我的姨媽，曾經未婚生過一個，經過安排，送給好人家養，過得很幸福，現在已經三十幾歲了……。

(本文節錄自奇摩知識家網友心得分享)

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後記:

《枉死城報導》節錄

靈學大師 呂金虎遺作／ 嫡傳弟子 劉國鎮整理／ 台北無極慈善堂

「那麼，請仙童幫忙找一個人過來問問！看他『在世』時做過什麼惡事？被石磨『磨』的過程與感覺又是如何？」

「是！……哦，找來了一個男的。姓林，六十歲——應該是他『過世』時的年齡吧！住在桃園火車站前面，是個幫人『墮胎』的密醫。

他強調說；他雖然是密醫，還是有牌照的唷，只不過，牌照是向別人『借』來的！他生前操刀『墮胎』將近二十五年，處理的對象——在那個時代裡，大都是在茶室上班的姑娘；總共在他手裡處理掉的小生命，未成形的不算，已成形的最少也有六百個」。

「他是民國幾年往生的？」

「他說，他是民國八十一年——壬申年『過世』的，還是幾年前的事情；到這邊受刑已經二年多，快三年了。每天不分晝夜，時間一到，就被推進石磨裡『磨』五分鐘，接著被『盛』出來倒到樹洞去——費時要五分鐘，在樹洞裡『復原』也要五分鐘，然後休息十五分鐘；平均一小時受刑兩次，一天二十四小時受刑四十八次！」

「那個被『磨』的感覺，有辦法形容嗎？」

Ｍ君道：「我看他是已經哭不出來、麻痺了！他說他真的也不知道該如何形容，你們要不要試試看！」

聽了這位『受刑人』近乎調侃的回答，在場探討的大夥兒是又好氣、又好笑。

接著，Ｍ君繼續轉述：「他說，他真的無法形容，每天看著自己的骨和肉被『絞』成一堆；可是奇怪的是——『意識』還是很清楚、他的『靈』依然還在，眼睜睜地看著自己的肉體被磨成一堆肉醬！他情緒激動地說：『陰間的這些神明真是混蛋』，他就這樣罵著！我看他大概是受刑受久了，精神有點歇斯底理，才會口不擇言。他說，每天讓他看著自己的肉體反覆地被磨成一堆肉醬，對他精神上是莫大的摧殘！據他自己推算，他處理掉六百條小生命，若以每一條小生命要罰三個月來算，他總共要受一千八百個月的刑。因為現在我和他講話的位置，離仙童還有一段距離；他更肆無忌憚地說：『反正受刑已經那麼久，我很生氣，豁出去了！』，他還認為這樣的處置對他不公平，因為有些人是來求他幫忙墮胎的，他是在做好事；比如說，你們家裡很窮，養不起新生兒，你們要墮胎，他是舉手之勞而已，為何『帳』要算在他頭上﹖他也是無辜的。他還要我替他跟那些自以為很公平的神明抗議！我告訴他，我今天只是來參觀，我亦愛莫能助。

這時候，仙童突然從遠處衝過來，指著那個人斥喝道：你的資料我本來不想提的，別家手術費——包含該賺的錢在內只收三千元，你敲竹槓收人家六千元；還唬人家，說人家身體不好，今天處理完，每個月還要來拿藥！一瓶藥本利在內一共一百元，你收人家五百元；收了五百元已經過份，你居然還曾收過三千元的；這個帳還沒跟你算，你還敢喊冤！在正常的賺錢情況下，一個『墮胎案』的全部費用只要兩萬塊，而你卻收人家三、四萬；更過分的是，還『看人』收費，如果人家穿著漂亮、體面一點，你收錢就多收一點！手術處理完，頂多再來一、二次拿個藥就可以了，你卻要人家多來五、六趟。這些帳，都還沒一一跟你算，你反而跟神明算帳，編派神明的不是！」

「這位林先生聽了以後怎麼表示﹖」

Ｍ君道：「他現在…靜靜地不吭聲了！……他又低聲分辯說，是他們有求於我，不是我去找他們的！仙童又很生氣地對他說，你還強辯；人家本來可以生下來，你偏偏鼓勵人家拿掉，這些事的帳將來都還要一件一件跟你算呢！仙童說，我不管你的事，你也不要來跟我討人情；如果我把你講的這些話，在你的帳上記一筆，送到『東嶽大帝』那裡，包管教你吃不完兜著走，在《枉死城》這邊受完苦，到《地獄》那邊，還要再多加一些苦。看你還敢不敢胡說八道！」

「他最後是怎麼死的？」有人好奇的問。

「仙童說：他有錢、愛喝酒，腦充血死的！」

「請問仙童。如果是結過婚的夫妻，因食指浩繁、撫養不易或是有健康上的原因，不想要有小孩而墮胎，要不要受刑？」

「仙童說：如果是醫生診斷證明，確實有健康上的問題或有其他善良的動機，確定『墮胎原因』非蓄意不要小孩而讓這個『嬰靈』枉死，神明自然會另有考量。但，仍然要多做善事來補救！今天要強調一個觀念，『嬰靈』事實存在，但你們不能假藉宗教作幌子，以『嬰靈』的問題，搞得人家人心惶惶——要人家花五萬人、拾萬元安個『嬰靈神位』，不然的話，家裡會有受傷或家運會如何如何的不好；這樣的做法是不對的！你們應該要觀念正確、做法正確，不是花多少錢的問題。你們正確的做法應該是多『行善積功』，將此『功德』迴向給『沒緣的子女』；這就如同以『功德』迴向給歷代祖先及冤親債主，都是同樣的道理」。

「如何『迴向』？」

「例如『印經書』將功德迴向給『某某某無緣的子女』，或『做善事』以此功德迴向給『某某某無緣的子女』；也可以在作『法會』超渡過往的祖先時，亦順便給這一個沒名、沒緣的子女安個『靈位』；這樣就不會搞得人心惶惶了。今天藉這個機會告訴你們這個觀念！」

「還要請教一個問題。墮胎的醫生要受刑罰，那些墮胎的母親要不要受罰？」又有人問

「仙童說：要！但是這個『帳』，在《枉死城》還尚未成形，因為，這位母親在有生之年還有彌補過失的機會。譬如，這位母親在二十五歲時『墮胎』，但是她的陽壽是七十五歲，那麼她還有五十年的歲月可以『將功補過』；有可能在五十年內積了『功德』足可抵補『過失』，亦有可能在五十年內繼續幹壞事『罪上加罪』；現在還不能下定論。要參考母親在賸下的陽壽歲月裡，做了什麼功過，再來評斷！」

「請問。有些宗教說——胎兒在出生前沒有靈魂，是真的嗎？」

「祂說：事實上，在受孕的四十九天之後，『開始』長成肉體時，靈就已經進入這個肉體、就已經存在了。舉例來說明，就像你們在世間購買『預售屋』，房屋雖然上未蓋好，但你已取得蓋好後，住進去的權利；靈也是一樣，受孕四十九天後，靈已經存在，註定十個月後降生，當下，只差肉體尚未完全發育成形而已，而靈體早已在等待降生了！」

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圖:尼古拉•哥白尼（Nicolaus Copernicus）。

【新聞標題：波蘭／沉冤500年 哥白尼重新厚葬】

波蘭二十二日在弗勞恩堡天主教堂舉行隆重儀式，將該國十六世紀天文學家哥白尼以英雄身分重新厚葬。哥白尼提出地球繞著太陽公轉的日心學說，為現代天文學揭開序幕，但因這項新理論顛覆當時以地球為中心的「地心說」宇宙觀，遭當時教廷斥為異端，他一五四三年過世後，被埋在生前服事的弗勞恩堡天主教堂底下，墓碑並未刻上名字，直到二○○五年才出土發現，經ＤＮＡ鑑定確認，將哥白尼重新安葬在同處地點。（歐新社）

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舊約聖經之所以會鬧出那麼多的笑話，主要是因為古代資訊過於不發達，口耳相傳的結果，就會跑出一堆神話。再加上專制帝王私心操弄，特別是君士坦丁大帝和他的母親海倫娜。除了這些固有的問題，再加上世界各大宗教( 台灣道教除外 )神與人都無法溝通，造成神沒有辦法糾正這些經典上的錯誤。

神與人無法溝通，造成另外一個悲劇，就是震撼天主教的「神父性醜聞」，這些神父惡搞並不是突發事件，而是一直持續數十年，請問耶穌、聖母難道都沒看見？實際上，當然有看見，只是沒有辦法傳達祂們的憤怒，要是在台灣道教，神明早就降乩破口大罵！舉例來說，我的朋友水電大師傅楊君，他是台北市某間王爺廟的客串乩童，有一次要去進香，過去時，王爺突然降駕，破口大罵廟公汙錢！退駕之後，該廟公對他說：「你以後不要再來了，我真的會被你害死！」，這就是神明制衡神職人員的典範！同樣地，在台灣佛教，神與人也是無法溝通，也存在著類似天主教的醜聞，曾有一內部人士寫了一本書：《師父，你們可不可以不要這樣》，就是揭發部分和尚性騷擾尼姑。佛祖看在眼裏，怒在心中，只可惜找不到乩童可用，無法現身開罵！

一定有人會說，難道道教的乩童就沒有醜聞嗎？沒有錯，的確有人騙財騙色，那是因為乩童本身並沒有被監督，改革之道就是在同一個團體中，設置兩名以上的乩童，以收互相制衡之用，也就是「仙拚仙」！就算退一萬步，一個團體中，所有的乩童都同流合污，道教還有「擲神杯」的方法可以溝通神明，可以確認某個乩童的真假。但，很不幸，目前台灣道教大廟，大多不設置乩童，表面上說是要維持「正信」，真正內幕是剝奪神明的發言權，以方便董事會當權派上下其手，所以，大廟經常會傳出帳目問題。

言歸正傳，基督信仰要改革舊約聖經上的笑話與神職人員的性醜聞，最好的方法就是：向台灣道教取經，在大教堂內設置多名乩童，以供聖靈降靈傳達神諭，公開刪改舊約中的錯誤。同時震懾部份神職人員之淫心！事實上，這個理想，已出現在菲律賓天主教，在教友大聚會時，經常有稱為「Prop(聖靈的道具)」或「Trans(出神狀態)」者 ，供聖靈附身開講宣教，完全類似於台灣乩童。

但，話說回來，永遠有人會懷疑靈媒，因此，根本徹底的改革方法，就是仰賴高科技，讓耶和華、聖母、耶穌上電視現身說法。別以為這是做夢，歐洲已經研究鬼魂上電視五十餘年，小有成就。試想，連鬼都可以上電視，難道聖靈不行嗎？但是任何研究都需要經費，初期的作業，尚且需要購買媒體時段，來對抗頑固而且強大的神學院系統。是故，在此寄語有志之士，來共同完成真正的、劃時代的宗教改革！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、人神溝通的重要

宗教與哲學都是勸人為善，差別在於宗教多一個「神」。但，如果人與神無法溝通，就會出現迷信成分，有時候還會非常嚴重，例如基督教的「千年黑暗」、回教的自殺攻擊，都是非常大的遺憾。試問，誰會發動十字軍東征？誰會下令燒死異端？誰會發贖罪券向信徒斂財？誰會姦淫信徒？誰會要求子民搶劫民航機，衝撞紐約雙子星大樓？誰會允諾自殺攻擊者可「不經審判進入天堂」？都不是神，而是神職人員所煽動。

相反的，因為缺欠先知(或被阻擋出現)，神連阻止這些悲劇都沒辦法！形成上述諸多根深蒂固的惡傳統，欲推翻之，最好是令科技進步到讓耶和華、聖母、耶穌、阿拉……上電視宣講並接受叩應，自然可扭轉一切架空，從而取回對全球宗教的領導權。在此項科技未出現前，目下唯有大量培訓先知，先讓神獲得傳令兵，取得發言權。

二、自殺攻擊檢討

回教的教義上，沒有教導信徒如何修練達成溝通聖靈，因此，回教世界中的神靈與信徒無法雙向溝通，於是神職人員就曲解回教經典，用來煽動信徒，發動自殺攻擊。他們的根據就是，可蘭經裏面說：「為真主而戰死，可以不經審判而進入天堂」。

事實上，回教的聖神絕對反對濫殺無辜，而自殺炸彈絕對會濫殺無辜，因此，不可能會得到回教聖神的認可！只不過，神明沒有管道將祂們的意識傳達出來罷了。因此，可以這麼說，回教的聖神被神職人員給架空了；同樣地，這個問題，也曾經在基督教信仰中肇禍，那就是惡名昭彰的十字軍東征，政客夥同神職人員發起宗教戰爭，但，可想而知，絕非聖靈的意旨！

三、反基現象由來

基督信仰為人所詬病的十字軍東征、處決異端、排斥其他宗教，外加猶太教以色列人佔領巴勒斯坦人土地，這些都並不是神的意旨，而是出自於政治領袖以及宗教領袖個人的私心，或宗教上的偏狹心態所造成。如靈糧堂糸統發動杯葛氣象局媽祖計畫，招致廣大反感，事實上，也並不是上帝要他們這樣做，而是神學院出身的牧師自以為是的來發動！

敝人偕屬靈者赴懷恩堂祈禱，耶穌對他說道：「信什麼宗教不重要，去行善最重要！」。換言之，耶穌根本不主張去對其他的宗教爭風吃醋，真正令神在意的是「善行」。由以上論述可知，基督信仰為什麼會導致「反基者」的強大杯葛，原因就在於欠缺先知，無法達成人神溝通，導致神職人員得以架空聖靈，自以為是上帝，胡作非為！

四、驕傲的迷信

傳統佛教一直以為佛菩薩比天(上帝)還要來得大，他們看不起道教、基督教，認為那是較低階的天道。事實上，這根本是一種驕傲的迷信，因為他們並不知道，他們的佛菩薩其實就是上帝的部下！

佛教受到上帝監控的証據是，著名的中國千年國運預言書「推背圖」，裏面收錄了宋朝著名的通靈和尚黃糵禪師預言詩，最後兩句話就是「老僧不敢多饒舌，洩盡天機恐遭誅！」，代表這位高僧受到天庭的節制，因此，「天」才是最大！(孔子說：「獲罪於天，無所禱也」。)

也因為同樣理由：佛教不強調人神溝通，跟基督教一樣，執迷於經典，造成本身的錯誤認知無法被佛菩薩糾正。糟糕的程度，就好比先母皈依佛教十幾年，教內竟然沒有任何法師有能力提醒她，即將大難臨頭(漸凍人)。反而是帶去道教的松山慈惠堂，受到瑤池金母透過乩童指示，警告將要出事。先母當初如果信仰的是基督教，下場應該也是相同。兩者的問題都是只知道追求經典，而沒有辦法達成人神溝通，就極有可能會誤人子弟！

 ※※附記專文

專文一：舊約的改革:談靈恩派的發展

舊約的諸多問題，不少教友也深自明白，只不過沒有勇氣講出來罷了。基本上，世上絕大多數人信奉基督教，都是因為新約記載了耶穌的偉大言行，而不是舊約內容。如果相信舊約，直接信奉猶太教就可以了。實際上，猶太教的信徒數量比起基督教，少的太多太多。

但，可惜的是，耶穌在世的時候，宥於大環境限制，沒有辦法宣稱與舊約劃清界線，導致長久以來基督徒受到舊約部份爭議性內容的困擾。也許狂熱基督徒不在乎這些，依然深愛舊約，卻不知道，因為這些爭議性內容，造成許多原本可以成為基督徒的，轉變為裹足不前，減損基督徒數量。最明顯的是，當前基督教宣教主題「 God is Love 」，當然是很好的，然而如果要讓外界深信，除非矇住眼睛別看舊約。因此「新約教會」應運而起，此種改革，就長遠發展來看，是勝過馬丁路德的。

雖然新約教會是基督教的重要改革，但是我本人更提倡靈恩派，不再把經典當做唯一指導，只是當作參考。真正重視的是聖靈透過靈恩者的教訓，而且由於是雙向溝通，信徒可以向聖靈提出質疑(包括舊約中的爭議內容)，經過聖靈講解後的信仰，將是更為正確，避免迷信盲從，同時改造一切經典上的爭議，令耶穌真正復活！

基本上，靈恩派的命脈，是必須要能夠培訓足夠數目的靈恩者(先知)。敝人依據耶穌在登山寶訓及稍後的提示，可以在兒童時期培訓先知，成功率極高，成為靈恩派的生命活泉。耶穌在登山寶訓中說：「清心的人必得見神」，其後又說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」、「讓小孩子到我這裏來，……在天國的，正是這樣的人」。當任何人獲得靈恩看見異象，就可以傳達神諭，成為珍貴的先知。事實上，兒童思想單純就是「清心」，他們只要閉眼唱聖歌半小時，大部份都可見到異象。可以說，靈恩派的未來就看兒童！

專文二：先知有可能被封殺！

若望保祿二世晚年為基督信仰的「千年黑暗」公開道歉。筆者相信如果先知制度存在，並能供耶穌降靈，絕大部份黑暗都不會出現，就好像耶穌阻止大眾用石頭砸死通姦的婦人。也因此，必須深究舊約時期眾多的先知，為什麼到新約時期就不見了？這是影響深遠的極重要關鍵！此乃整個基督教問題的核心：不是「神」在引導教會，而是一群充斥偏見與私心的神職人員，他們演出了「千年黑暗」。

這意謂：沒有先知，就代表神的發言權被剝奪，神沒有辦法改正經典上的謬誤、沒法阻止貞德被燒死、血腥的歷次宗教戰爭、基督信仰的分裂……等。只能乾瞪眼看著那些神棍瞎整！

十多年前在台北某大天主堂，沈神父當眾訓斥我說：「神恩(即靈恩、屬靈異象)是神的恩典，不是你所能訓練的！」如果這種說法正確，就無法解釋為何先知消失了兩千年？也引起信心薄弱，甚至悲觀的世人質疑：是否神放棄了世人？ 事實上由神直接遴選先知，極為困難。道教的通靈人大多要經過靜坐培訓，而乩童更需要閉關數月(名為「煆乩」)。至於佛教，則因為不知道這些技術，目前檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部都不能夠通靈，不能夠溝通他們的佛菩薩。

因此，一所教會要能夠出現先知，絕不能單靠神力，必須要有人為的祈禱訓練同時配合。 敝人在此大膽地假設是，舊約乃至耶穌在世時都有教導異象屬靈能力的修練，也就是培訓「先知」的方法。唯先知的存在，威脅到專制帝王本身利益，先知一句話，可能導致政權崩潰；對帝王來說，可謂芒刺在背，必欲除之而後快！加之古代沒有印刷術，經典流傳困難，帝王非常容易下令刪去舊、新約中的某些內容。首先遭殃的應當就是這先知培訓法，「先知」絕種停產後，帝王就可以高枕無憂，無論再如何倒行逆施，都不必擔心來自神的批判。當然也不必擔心對手利用假先知、假神諭來顛覆自身的政權。被「修理」後的舊約，只看到先知，卻看不到先知培訓；新約裏面只剩下登山寶訓中耶穌那句話：「清心的人……必得見神」，「見神」就是異象屬靈能力，乃可成為先知，傳達神諭。至於如何到達「清心」則隻字未提，極有可能就是被刪掉了。至於是誰幹的好事？羅馬君士坦丁大帝即是嫌疑者之一！

專文三：由神來領導教會

暫且不提歷史上的血腥，單就基督信仰進入中國來說，原本，天主教也是不准中國信徒拜祖先、拿香，造成中國人無法接受，傳教困難，於是梵蒂岡開放中國人祭拜祖先。但是基督教進入中國並沒有妥協，拜祖先、拿香、偶像異教，一律排斥。末代皇帝溥儀的英籍教授曾經痛斥，西方傳教士把中國佛道教神像崇拜，汙名化為魔鬼！由此可知，一切衝突都是人為引起，神職人員主導一切！( 耶穌可沒說過佛、道教是魔鬼)。

再看民國八十三年的一個大新聞，明顯地顯示基督教、天主教作風不同。「七號公園觀音像」事件：

台北市長黃大洲開發大安森林公園，拆毀一切地上民宅，包含有一座基督教堂，但是卻保留大觀音銅像。導致某大牧師的不滿，發動教徒萬人簽名，要求一視同仁遷移觀音，黃大洲決定從善如流；但是卻引起一位佛教好戰尼姑不平，發動絕食要求「觀音不要走」，若干人士聲援，其中竟然包括有六位天主教修女加入聲援，單獨拉白布條一字坐開。她們原本「孤臣無力能回天」，不料，末期南部有一位大和尚宣布加入戰局，下令三百台遊覽車北上，加上他在台北的徒眾協力下，觀音被圍成人山人海。

結果，中央黨部急電黃大洲：妥慎處理此案，否則對本黨選舉極不利！於是一場高潮迭起的宗教大戰落幕，但是基督教也沒全輸，妥協的結果是，將觀音旁的大香爐遷走，觀音像便以「藝術品」的名義保留下來。

由本案看來，表面上是宗教理念之爭，但是觀音、耶穌都沒有發言權，實際上，根本是兩位實力派大牧師與大和尚的對決。由此可知，宗教其實是被神職人員牽著鼻子走，不管這些宗教有沒有拜偶像，其實都存在著偶像崇拜，這活偶像就是神職人員。在台灣，神職人員掌控信徒，最嚴重的是佛教、基督教、一貫道(點傳師)，也是排他性、內鬥最強烈的三種宗教。至於其他宗教也都差不多，都是神職人員在主導，情節稍輕微而已。另外，佛教徒幾乎也都沒有靈恩能力，目前台灣檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部沒有辦法溝通他們的佛菩薩！

因此，敝人一向主張應該把宗教的領導權還給神，由神來引導教會，而不是神職人員。就基督信仰而言，最可惜的是自新約以後，先知消失，耶穌沒有辦法指導教會。如果能夠的話，耶穌尚且阻止用石頭砸死通姦者，難道會允許十字軍東征、燒死異端嗎？當時耶穌如有先知可用，「千年黑暗」根本不會發生，耶穌絕對不會允許神職人員瞎搞！

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後記:

先知培育革命

在基督教，我一對教友夫婦朋友，太太能夠看見耶穌，她在大教堂彈鋼琴，但她告知牧師們此事，牧師們卻都不相信(應該說是，故意不相信)，更有一些惡劣的神職人員會說：「You see Satan(撒旦)」，這是我在美國傳教時，聽見一位黑人牧師這樣信口雌黃。自己沒有辦法看見耶穌，卻把信徒所看見的耶穌說成「撒旦」！在這種惡劣的神職心態下，恐怕就算耶穌透過先知大聲說：「No！」，恐怕也沒有辦法阻止教會燒死「異端」。

(按：就舊約看，記載許多先知言行，從沒有哪一個因通神而中邪，走火入魔！退一萬步，就算真正遭到入魔，耶穌也不是幹假的，我們奉主之名禱告，祈求耶穌逐魔，不就得了，就好像擠牙膏，耶穌進去，魔鬼就會被擠出去，甚至遭到天軍逮捕歸案。 )

話說回來，真正妨害先知運作的，還是這些執迷的神職人員，平常高高在上，卻不幸無法看見溝通神，如果他們的信徒卻能夠達成，這叫他們面子往哪裏放？於是就乾脆開罵神通，說什麼神通不究竟、走火入魔、我們不講神通……等等，說穿了就是：「我得不到的，你們信徒也不准有！」。

所以我常說，要在教會、佛寺培育大量的先知，其實就是革命，必先打倒高高在上、既得利益者神職人員！ 也就是說要幫助耶穌向牧師、神父奪權；幫助佛菩薩向和尚、尼姑奪權。奪什麼權？「發言權」、「主導權」是也。

圖:師母孫慧明。

敝人曾偕同天眼友人造訪松山虎林街城隍廟，正摺金紙蓮花燒給天兵天將，友人閉目看見字「眾陰神到」，問何方神聖，原來都是黑白無常們，我好奇就問，你們去拘提死人，那麼碰到基督徒怎麼辦？友人看見字：「照抓！」，當時我覺得很好笑。我還有問，那麼七爺、八爺是做什麼的，他們回答說：「那是刑事組的」。

換言之，淨土宗所謂「十念往生」、基督教稱「信耶穌得永生」、一貫道說「明師一指，超生了死」，對大多數人來說，都只不過是廣告辭令而已，這些說穿了，都是宗教速食麵，並非正餐！業障未了(卡債未清)，不管你信什麼教、什麼身分( 和尚尼姑、神父修女牧師、賓拉登、神學士…… )。恐怕，多落在黑白無常大哥手裏，統一發交地府來審判。這就是真實靈界的公平正義！

我的研究結果是，一貫道的點傳完全相同於佛教的皈依、基督教的受洗，都只是一種入門儀式，就好像大學報名一樣。任何一個教徒如加入某種宗教，加入後，都必須要多做功德才能夠消除自己的業障，否則，任何加入儀式都是枉然，就好像唸大學，如果只報名(點傳、皈依、受洗)，卻不去上課(做功德消業障)，這樣，讀大學是沒用的。

任何人到人間來輪迴，並不是前世沒有去皈依、受洗、點傳，而是帶有業障，也就是積欠他人債務沒有清償完畢，才會再度到地球來受處罰、還債。當一個人業障全部清償完畢，他就沒有必要繼續留在地球，不管他有沒有信仰任何宗教。就好像一個罪犯刑期期滿後，他就算想留在監獄裏給國家養，志願留營，也是不被准許，一定會被勒令出獄！

相反的，一個人不管你信仰任何宗教，只要你沒有努力做功德消除完自己的業障，天庭都不方便讓你回去，債務沒有清償完畢，回來幹嘛？而且地球上的那些冤家債主，也會不斷的抗議，天庭將會不勝其擾。就好像電子工廠老闆惡性倒閉，積欠員工薪資，員工拉白布條抗議，但是這位老闆曾經皈依佛門吃齋念佛，又虔誠加入一貫道，這個時候阿彌陀佛與無極老母都下凡來接這位老闆回天上，猜猜看結果會怎麼樣，恐怕兩位大聖會被憤怒的員工罵成臭頭吧！ (基督教的新約聖經，耶穌甚至說過：「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏」。)

在我研究天眼的過程，經常間接受到神明的開示，都只是叫我們要多做功德消業障，完全沒有指定要求加入某種特定宗教，這是我親身體驗的事實！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、九六原靈

松山慈惠堂效勞生曾對我說：「我們每個人都是從母娘那邊來的」(這種講法，與佛、道不同)。這就是一貫道所提到的「九六原靈」。但很明顯，現在地球人口就八十億，再加上更多的動物，絕對超過九十六億！這代表外星球靈魂必定有加入地球的輪迴。造物者(玄玄上人)之重大錯誤是，神農氏下降得太晚，造成早期地球人類茹毛飲血，必須獵殺動物以求果腹，造無邊殺業！我有問神明，在最早時期，大家都是一張白紙，怎麼會有人做壞事，變成動物？這些被獵殺的動物是從哪裏來的？神明答說從外星球轉世到地球受處罰。因此，地球靈魂來源，其實並不像一貫道所講的那麼單純。

二、釋疑

(一). 我曾叩問六張犁慈善堂菩薩：「目前一貫道在台灣很流行，但所有正信佛教法師都對其嚴加抨擊，指一貫道妄改佛經，不知菩薩看法如何？」

菩薩：「你們都是正信佛弟子，讀過《地藏菩薩本願經》，在釋迦牟尼佛滅度後，至阿逸多成佛這段時間，世界由誰來主導？」

答：「地藏菩薩」。

菩薩：「那麼一貫道的說法呢？」

答：「是彌勒菩薩」。

菩薩：「所以你們何必要拘泥執著在這方面！(按：把自己管好就可以了。)佛教那些法師屬於矯枉過正，他們認為外道在篡改佛經典，於是忍無可忍。出家人這樣做，雖說是護法護佛，卻已犯了執著以及瞋心。我只能跟你們這樣講」。

(二). 我再叩問菩薩：「一貫道勸善及吃素，功德是否仍然相當大？」

菩薩：「只要發心吃素、各持本願，功德無量。我一再強調，目的地只有一個，路卻有很多條，他們一貫道，最後也是希望了脫生死，希望能上天堂」。

答：「他們好像是經過點傳師一點(明師一指)，即能了生死」。

菩薩：「不過這種說法見仁見智」。

答：「還是要靠各自修持，是嗎？」(即多做功德消業障是也。)

菩薩：「是的」。

按：廿多年前，台北六張犁．無極慈善堂(觀靈、觀落陰祖廟)，由著名通靈友小馬(三少爺)擔綱，曚眼觀靈進入，由我分別訪問地藏菩薩、觀音菩薩、濟公禪師，並全程錄音，得到許多寶貴的開示，一解心中眾多謎團。當時收錄在慈善堂出版的「靈界之旅」I、II集，現在將之上網公開，對於許多新鮮人網友，會頗有助益。當年第一個下午，小馬觀入，地藏菩薩指示廟務完畢，正要離去，我抓住機會叩問是否可以開示疑難，這在慈善堂是前所未有的事，呂教授(金虎)也慷慨的回到道長室辦公，放任我們在壇前叩問整個下午。

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後記:

一貫道的展望

目前來講，國內檯面上的幾個大宗教，道教除外，幾乎都有「自讚毀他」的教義，沒有辦法做到真正的五教合一，事實上，靈界的實況的確就是各教平等，任何一個人要出輪迴，端看業障是否完結、品德是否到達起碼的條件，而不是看你信奉何種宗教。

另外，有人評論一貫道「只有渡人，沒有渡靈」，這我也同意，就是多在講道(渡人)，而未鼓勵道親唸經(超渡業障、祖先、孤魂)。聽課輕鬆功德較小，自己唸經功德才大，因為，仙佛必須要靠人類唸經所產生的磁場，才能做超渡工作。

松山慈惠堂觀音菩薩說：「渡靈的功德最大，可惜一般人看不到，就不知道去做！」天眼開後，赴大廟唸經，會看見無數的鬼魂整齊下跪聽你唸經，天兵天將也在聽。數年前，松山慈惠堂母娘突降乩指責一位師兄：「你唸經攏嘸讀出聲，你不知大家都跪在旁邊聽 ！」。母娘另外指點：「木魚聲可以打開天地之線，別種器物很難取代 ！」。而它處不同觀音菩薩亦教導：「敲木魚唸經功德，勝過不敲七到十倍」，亦即敲木魚唸一遍，其超渡功效，就等於普通唸七、八遍。

是故，一貫道在課程方面，宜稍減講道，而應多安排唸經共修法會。母娘另有教摺往生錢蓮花燒化，對於超渡消災更是有力！有關母娘透過乩童指導唸經、燒蓮花，挽救信眾罹癌親人的真實案例，敝人記錄在論文《漸凍人、癌症&罕見疾病之宗教治療》，盼望道親宜多前往全省各處慈惠堂參訪，學習更多濟世救人的方法，來行功立德，助自己出輪迴，以期返「無極理天」。 

圖:師尊張天然。

一貫道當然是好的，要求素食就是很大的仁愛，而且，在所有宗教理論中，可以說是最接近靈界實況的，比方說：「五教合一」、「氣天神現象」、「倫理道德」、「三期末劫」，其中，五教合一原本就是事實，而倫理道德的淪喪，導致三期末劫的出現，就是2010年～2012年三年災難，這也是其他各大宗教完全沒有提到的。

理論上，一貫道原本應該要扮演指導者的角色，鼓勵大眾去信仰宗教，選擇任何一個自己喜歡的宗教來加入修行，並且協助每一個宗教的推廣，調和不同宗教間的爭議，另外，可以從五教經典中去蕪存菁，編纂成一本「地球生活手冊」，當做一貫道本身的經典，提供各宗教作為參考，以協助彌補各教自身之不足。

但可惜的是，一貫道自創出「點傳」制度，完全類似於基督教的受洗、佛教的皈依，並且許諾「明師一指，天堂掛號、地府除名」，把自己變成了五教之外的第六種宗教，自我降級，變成要去跟其他五教搶信徒→不來我這裏點傳聽道，你就不得解脫。這就好像總司令跳下司令台，去跟一般官兵搶糖果吃。自失指導者之立場與身分！

事實上，就我自己的實驗觀察，不管再怎樣受洗、皈依、點傳，對於天眼自修都沒有幫助，看不到就是看不到，統統都被業障擋住，消業障一定要靠行功立德、唸經持咒，尤其是天眼自修要成功，最後要靠神明來接電，密集的唸經持咒是不可或缺的。

另外，氣天神現象也必須說明，每一個宗教裡，都會有得道正神(已出輪迴)與氣天神(即「天道」)，並非其他宗教全是氣天神。而且，氣天神也絕不是欠缺「點傳」而不能回理天。氣天神的來由，是在人間修行傑出，但業障未清，天庭特允升天擔任神職，以神明身分做功德消掉剩餘業障，然後成為正神。因此，氣天神可視為「準備出輪迴」狀態。

(按：人到人間就是受罰還債，所有人到死都還不完；幸運能夠升天的，也大部分剩一些沒還乾淨，必須以神明身分繼續做功德來賠償，這種神明稱為氣天神。)

但是天庭對於氣天神考核極為嚴格，一旦擔任神職犯錯，就會貶下凡輪迴，自行面對業障，同時派給任務到凡間執行，就是所謂的「帶天命之謫仙」。通常相貌出眾，氣宇不凡。且多有一番事業功名；具通靈體質的，就是天命通靈救世，將功贖罪消業，順利的，不但還清業障，還多做淨賺許多功德，返天後受封上品。因禍得福，不虛此行。

得道正神如果犯錯，就不必貶下凡，而是降級為氣天神，在天上將功贖罪，完畢後回復正神資格；唯如果在氣天神階段再犯錯，才會貶下凡，不過很少見。

至於傳統佛教中，對於氣天神描述也不正確，有所謂「天福將盡，輪迴為豬」，這是不可能的，天人(氣天神)如果不犯錯，是根本不必下凡的(直至出輪迴)，並無所謂「天福盡」，而且，就算貶下凡，也是出類拔萃，甚至青史留名，不會直接去投豬胎。 

最後一關鍵必須提醒，那就是一貫道佛堂中的天才，就類似乩童，可寫字傳達神諭，我曾在道教詢問濟公，一貫道的濟公也是你嗎？如果是，那麼為何講法有所不同？衪答說：「一貫道請我們去，我們就必須要採用他們的課本 (教科書)」 ，換言之，為迎合某些特殊教義而降筆，有些並不符靈界實情！例如「天命金線」、「點傳」之返天捷徑，極類似基督教「唯一真神，信耶穌得永生」理論。

多年來，我參與數間道教神壇，神明降乩時，從未鼓勵弟子去獲得天命金線，去追隨唯一真神、永生，或去皈依法師……等等，換言之，那些都是各宗教吸收信徒的廣告辭令。天下沒有白吃的午餐，天上也不可能有，並沒有捷徑存在！

台北大廟松山慈惠堂，出身於一貫道發一組，瑤池金母在先母罹患漸凍人絕症之前，曾降乩警告她說：「妳的業障要靠自己去消，要做到手都破去才行，不是妳皈依有名的法師就可解決」。另名男童在行天宮用天眼看見關公，我問這孩童應加入何教以利修行，一貫道？佛教？基督？他只看見關公寫三個字「做好事」。也就是做功德消業障！

至於為何神明說：「求道之後勿到處亂跑！」。這是因為，如果有人已經在一貫道註冊，他的業障都會在那邊調解，調解需要功德，如果這個人又到別的道場去修，功德就會分散，屆時原本佛堂的主神要徵集他所作的功德，就會有些麻煩。同理，在基督教受洗後，也不宜常跑別教，否則消業障會有困難。各宗教其實都是調解委員會，點傳、受洗、皈依，就是向各教註冊，提出調解業障之申請。註冊之後還必須努力做功德，來賠償業障，調解才能夠成功，才能夠獲得「天命金線」、「永生」。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、最近六十年，在台灣興起的道教大神瑤池金母，即一貫道的無極老母，其主要經典「收圓真經」便可看出，分靈全台一千間(慈惠堂)，大多通靈辦案，指點迷津，道親可重視之。

二、教義說明

關於一貫道教義：「九六原靈」、「末劫收圓」、「六萬年算總帳」，都有獲道教神明降乩確認，也為本系統採納，但我沒看過有任何神明在降乩時，指點信徒去接受點傳求道。一貫道的點傳，性質上就是佛教的皈依＆基督教的受洗。

三個宗教其實都宣稱「先得而後修」，佛教說：「皈依佛不入地獄」、基督教說：「信耶穌得永生」。但如果碰到哪個「先得而不修」，那就照樣下地獄：「地獄門中僧道多」。

這就好像為了鼓勵讀醫學院，先頒發畢業証書，再做補修學分，但若不認真學習，照樣無法通過政府的醫師考試，畢業文憑形同壁紙。 至於「掌天盤」，在本系統多次的通靈証實是「玄靈高上帝．統御大羅天」。彌勒祖師的功能應該是襄助玄玄上人做收圓。

三、對「五教合一」看法

一貫道所主張的「五教合一」，天上沒有分宗教派別的說法，就我長期研究天眼結果來看，的確是最正確的。

世界宗教中，唯有中國道教度量最大，可以容納百川。而其他宗教多半具有排他性。譬如台灣佛教動輒說別人是「外道」、不究竟，天上天下無有如佛者；基督教最喜歡說別人是「異端」、不得救贖，耶和華是宇宙唯一真神。總而言之，都是唯我獨尊就對了。

道教的神明，其實同樣就是佛菩薩！因為漢民族自尊心強，不願拜印度神明，於是上天另外設置道教，指導靈全部換上中國古人名稱、服裝，換湯但是不換藥，所以，你會發覺佛道教有許多雷同處。數月前，我偕通靈朋友，赴土城神農宮朝拜，結果通靈人聽到神將對他說，「佛祖」現在到門口去了，「佛祖」就是指神農大帝！

※※附記專文

專文一：觀靈術(觀落陰)啟示

敝人長期研究觀落陰，根據實証，當許多人觀落陰進入靈界時，發覺根本沒有宗教派別的存在，佛教就是基督教，耶穌與觀音菩薩會同時出現，他們都是好朋友。我同時研究天眼，曾經在基督教堂裏面，小孩子看見觀音、關公出現；也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍，雖然名稱不同，但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員，過來輔導地球人。

有一個實例：小說家三毛死後升天修道，台北著名的觀靈神壇慈善堂，有通靈人小馬(三少爺)藉著觀靈升到天上，拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下，想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友，原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺，沒空相見，神明於是改帶她遊地府，大開眼界！)，三毛就說，她是基督徒，但是在榮總醫院死亡時，竟然是觀音菩薩來迎接，當時她真的是失望極了！可是，菩薩好像明白她的心意，立刻就變成聖母瑪利亞，她一看，立刻就高興地跟著菩薩去了！

所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡，也是類似的疾病，例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教！因此可以証明，既然所有人類的來源是同一個地方，自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此，管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人，而是同一個，否則人類不可能這麼多的相同點。

但，目前各宗教，對人類的生死解說都不一致，那是因為他們都看不見靈界的真相，再加上經典本身也有問題，於是就會產生宗教矛盾，造成信徒的困擾！

專文二：天上沒有分宗教派別

天眼案例說明：

一、八十五年，大安區公所在森林公園開辦宗教博覽會，我持標語去宣傳天眼，結識守夜的保全人員，姓馬或藍，是回教徒，我和他一起反覆唸回教禱告詞「阿拉乎。阿卡巴」，意謂「讚美偉大的真主」，這完全相同於佛教的念佛，只不過名稱不一樣。大約半小時左右，他閉上眼睛看到一個和尚坐在桌前，用毛筆在抄寫阿拉伯文可蘭經，他有點疑惑。但我立刻明白這個意思，就是神明告訴我們，在天上沒有分宗教派別，大家都是一家人，就好像現在公園內的博覽會，所有的宗教互相友愛。人間的宗教應互助而非互斥！( 那位佛教和尚在幫忙抄寫回教經典，就是在幫助回教傳教。)

二、九十一年，松山慈惠堂堂主老母親跌傷坐輪椅，看護為菲律賓女(天主教)，我見她相貌類似吉卜賽人，判斷可以通靈，便邀她到大殿，面向瑤池金母一起背誦天主教聖母經，大約十五分鐘，她閉著眼睛流下眼淚，告訴我說，她所看到的不是瑤池金母，而是聖母瑪利亞在流眼淚。稍早數年前，通靈人郭堂主曾經對我說：「母娘就是耶穌也就是瑪利亞！」，也再次証明天上沒有分宗教派別。

三、約在八十六年，結識北投區佛光堂學佛研究中心的待役青年鄭旭閎，略有天眼，我邀他去松山慈惠堂。到了門口，他卻不肯進去，認為這是道教，我於是就叫他閉上眼睛，反覆一起唸「瑤池金母大天尊」，看看神明怎麼說，結果他看到的不是瑤池金母，竟然是他所敬愛的阿彌陀佛接引立像！他很高興，就進去參拜。這個故事証明了道教就是佛教。

四、另外一個類似情形，約在同時，我在火車站送小狗，結識一位住在新店，直銷順陽古草茶的佛教師姐何雅惠女士，也是略具有天眼，我邀她前往新店碧潭大廟臨水宮與三奶夫人(陳靖姑)見面，到了廟門口也是猶豫不決，認為這是道教，我同樣的叫她閉上眼睛，一起唸大悲咒，結果她看到的不是三位中國女神，而是三位金光閃閃，打坐在雲端蓮花上的印度三寶佛。再次証明，道教就是佛教。

五、用救苦誥練天眼，會看見救苦天尊，相貌很像太上老君，只不過騎著獅子(老君騎牛)。慈祥和藹。但也有一次在天母慧濟寺，唸救苦誥請神，結果小女孩看到來的是地藏王菩薩。由此可知，佛道教的超渡工作，應當是同一回事，顯象不同而已！

六、大約在一○一年，我偕通靈友等三人參拜大龍峒保生大帝，在後方三寶殿共修彌陀聖號，友看見一個老道士降臨，自稱玄玄上人。我就問，我們念佛，您怎會來？友看見出字：「同我一個」，再問毘盧遮那佛、耶和華、阿拉……等，都得到相同回答：「同我一個」。換言之這些宇宙創造者，連同阿彌陀佛，全都是玄玄上人的化身，也就是最大的都是同一人。

專文三：氣天神現象綜述

濟公曾說帶業往生不可靠，稍稍犯錯即貶下凡塵面對業障(部份也會被交付任務下凡渡人，也就是所謂的帶天命)；關公云帶業昇天之修道人為「罪神」，一貫道稱之為「氣天神」，佛經上稱為「天人」；近有一例：某道友前世乃和尚帶業昇天，進入天道，而後犯錯遭貶下凡，現預備從事醫生一職(救人做功德消業障)，圓滿後，就可以進入極樂世界，此即典型案例。

最近，有神明透過通靈人說：「歷年犯錯貶下凡之罪神，不計其數；而沒犯錯卻自願下凡消業障之罪神，目下二○○九年全球只有五位(都揹負有極重要天命，有點像007，跳傘下降敵國)」。

由以上論述可知：帶業通常不能往生極樂，只是升天，擔任神職將功贖罪，以神明身分做功德消業障，這些罪神(天人)都極害怕再投胎人間，因此當前除了那五位發宏願者自願下來外，其他所有眾多在人間轉世的罪神，都是犯錯被迫下來；這些人基本上皆屬業輕褔厚，在人間多半出類拔萃，也容易通靈，但在啟靈過程中，往往會哭泣，分析原因，就是本靈想起傷心事，犯錯遭貶！(目前估計論文：「天眼自修案例」之成功者，半數以上都是罪神身份。)

但這也顯示一論點：「天人天褔盡，五衰相現，即墮惡道」為錯誤。凡人表現傑出(忠孝節義、修道有成)，才會獲准升天，特淮免輪迴而以神明身分做功德消業障，完畢後進入更高階(比如極樂淨土、無極天)；因此並無所謂「天褔盡」可言，除非自己犯錯，才會遭貶，而且下凡後，也是本領高強(即所謂「星宿轉世」，各國領袖、大官、名人等多是如此)，戴罪立功，有許多人會青史留名，譬如眾所周知，李白就是謫仙！還有「亞洲鐵人」楊傳廣也是。並非墮入惡道(除非到人間又幹壞事，咎由自取) 。

又上述提及通靈人本身即為罪神遭貶下凡，業障六千條。其中認識一女同事，個性善良，已當尼姑數世，業障只剩六百條，從來沒有去過天道，都是在人間輪迴，本世即可以在家身分消完業障，死後直接去極樂世界，不必經過天道。目前又知，一切神明，不論帶業(罪神)或業淨(正神)、不論在天道或更高階，犯錯都有可能遭貶下凡，唯有修至「大羅金仙」者不必，衪們犯錯可以自行擺平；當然，衪們也極不容易犯錯。

因此，天庭對大羅金仙極為重視！有關大羅金仙的修行方法，讀者可參閱鸞友雜誌社出版的「三曹成道捷徑史傳」，玆概述如下：在天上、在人間都可以修証金仙果位，天上不必說(大家升天後自然便知)；人間修，只有簡單一句話：「能對濟世救人有功，並做出重大貢獻」。譬如說研發出電子科技讓神佛上電視、研究出解決大氣含碳量過高之方法(免除地球暖化)、折衝消弭戰爭……等，即一切至關地球、人類長遠福祉是也。

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後記:

一貫道不被佛教認同？

一貫道不是外道，而且是最接近真實靈界的。玄玄上人創造地球萬物後，就隱藏起來。直到六萬年後的現在(地球應該OO時)，祂又現身，並且設立一貫道，降在中國，通知人間五教合一，以及地球即將OO，負責神明就是玄靈高上帝。一貫道最強調的兩件事：「天時緊急」＆「六萬年算總帳」都是事實，地球OO前要把大家的因果全部清理完畢，因此必須算總帳(例如兩次世界大戰，第三次就結束)，這些都經過道教神明通靈印証。

但是，由於沒有人看得到靈界的真相，容易造成各說各話( 目前台灣各派佛教領袖、上電視弘法者，沒有一位能夠直接溝通佛菩薩 )。嚴格說來，當前絕大多數佛教徒，無論出家在家，都只有皈依後二寶：即法寶與僧寶，至於「佛寶」，都皈依不到。也因為無法通神；所以，根本就得不到佛菩薩的正確教導。有時會有重大錯誤教導，誤人！

敝人建議，讀者可效法中國歷代高僧修練天眼成功(具體案例請看：「近代高僧苦練証天眼之記載」)，乃可以直接溝通佛菩薩──真正的皈依三寶，便能夠知道靈界真相了。

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圖:新莊地藏庵地藏王菩薩。

＜前言＞

讀者如果打算利用捐錢、蓮花、誦經、苦工……來治病，事先都應該要經過可靠的通靈，由神明來決定要不要做？如何做？以及做多少？（沒經過神明調解，很有可能吃力不討好或者做不夠）實在沒有通靈人可借重時，可如本文用擲神杯方式決定：

一、先擲神杯問神明在不在廟內。

二、如果在，才上香稟告病情，等待十分鐘後，自行擬定唸經若干部；或焚化蓮花若干朵，然後擲神杯請問神明夠不夠。如沒杯，就逐項加碼，直到出現聖杯為止。

＜一＞.   蓮花是重點

最快的方法是在大廟(推薦土城神農宮、台中輔順將軍)，或你信得過的神壇，燒香稟告，然後，擲神杯問應燒幾朵往生蓮花？(最便宜十元一朵)幾支小銀？幾支更衣？粗略來說，五百元蓮花，搭配燒化九十元(三支)小銀、六十元(三支)更衣。唯部分廟壇禁燒往生金紙，則可改用壽生蓮花搭配刈金或廟內販賣之金紙，同樣擲杯決定數量。蓮花是一定要，若能自己摺，最有誠意，力大。

上述是用來和解病人的業障(它們是陰魂，復仇者)。通常花費是二百到一千元之譜。每朵蓮花上要書寫親人姓名，或蓋其印章(防搶)。蓮花、金紙備妥後，可供在神桌上，最好自己唸一部地藏經迴向疾病康復，等唸完後再燒，功效較大。蓮花與金紙在三天後應燒第二次，數量大約是第一次的四分之一，因第一次燒時，遠處之業障來不及趕來分享，它們沒分到的話會鬧，是故，應加燒第二次，一樣上香稟神明作主分配。病急時隔二十四小時就燒笫二次。

神農大帝提示：壽生蓮專給天兵將(但神明可視情形，將之轉化給陰魂)。大悲咒蓮花力道較強，適用範圍廣，可代替壽生蓮燒給天兵將，也可用來祈福、增己元神光彩；更可用來超渡人的靈，兼及動物靈；傳統往生咒蓮花，專用於超渡人靈。對動物靈效力不如大悲蓮。但假如確定超渡對象是人的靈魂，那就燒往生蓮花最好。(按：仍應加燒一些大悲蓮，因為這些人靈本身可能有欠動物，譬如祖先在世時很可能有殺雞宰鴨，甚至打獵！因此燒些大悲蓮，超渡他們的動物靈業障是必須的。關公說，人死跟沒死是一樣的，在世時沒還完，死後它們仍是纏著找你要。所以，對某人較完整的超渡專案，應叩問神明大悲蓮、往生蓮各要燒多少，兩種都燒。)

＜二＞. 抄經、唸經

如果抄《地藏經》，事先應在首頁空白處寫妥聲明：抄本經係迴向親友(姓名)消除病災。抄完後，宜拿去大廟燒香稟告醫病後，火化，加燒一份廟內金紙更好。地藏菩薩指點：「抄完後沒燒化，靈界只能得到十分之一，燒了，才可以得到全部」。抄完後，逐頁撕下，用摺成蓮花再燒，功效加大許多。曾有網友建議，抄經一開始就抄在專門摺蓮花紙的空白背面，抄完後再摺成蓮花燒掉，有雙重效果。地藏菩薩在通靈時一再強調：「冥界要蓮花(燒蓮花)！」其他神明透過不同的通靈人，也作相同表示。

但，敝人不建議抄經，而主張敲木魚唸經，唯有些佛教宗派反對燒經文，如拿不定主意，可赴廟擲杯來決定。若敲木魚唸經，一字一敲，功德為單純口唸的七倍，木魚中又以黑檀材質為最佳，力道為尋常木魚之五倍，唯可惜部分大廟會取締木魚聲。跪唸之功德力為坐唸的五倍。另外，我們唸經時，神明同時也在調解病人的業障，所以要唸懺悔文，讓神明好做事。如一開始有跪唸超過十分鐘，就大致可代替懺悔文。這可謂一舉兩得！不但可以增加唸經效力，還有懺悔贖罪的功效。

＜三＞. 藥師法門＆迴向

以上用地藏法門為親友消除業障後，接下來，應改唸《藥師經》，奉請藥師佛來為親友治病。理論上，同樣抄經在蓮花紙的背面，再摺為蓮花燒，功效較大。同樣，敝人不建議抄經，而主張敲木魚唸經。

正確迴向方法：唸經(不論地藏經或藥師經)完畢，不要迴向法界眾生，這樣變成病人的業障要去跟陰魂外靈搶功德，尤其是業障會生氣：「欠我的不還，卻送給別人！」，也更加鼓勵陰魂外靈來靠近。應當一律迴向神明作主請求超渡病人業障，唸經之前，就應事先聲明。

＜四＞. 杯水供神明加持

無論在寺廟或家中或病床前唸藥師經時，己身旁應放一杯水，唸時請佛加持，唸完拿去給病人喝，有幫助。類似大悲水。(按：多年前龍山寺觀音佛祖指點，唸經時身旁要放一杯水，供神明加持成大悲水來喝。這比廟方提供的公共大悲水還要好，因為這是針對你個人的身體狀況來做加持，更能夠對症下藥。因此，在廟參加早晚課、法會時，都應準備一個有蓋水杯或小瓶子，加蓋是防範打翻。水杯最好不要離開身體五十公分，神明則可利用你的唸經磁埸來加持杯水。)

＜五＞. 功德說明

地藏經不宜在病床旁唸，藥師經可。地藏經最好在寺廟內唸。道教神明透過通靈人，常勸告不要在家中唸超渡性質的經典(唯家中設有佛堂者例外，但應擲杯問家神同意後唸，且最好每天固定時間唸，以利家神布署兵力防禦陰魂)，一般人(無設置佛堂)最好到大廟去擲杯問：「我打算於每日固定於某時在家唸地藏經，不知可否？」。一切經典在大廟內唸，功德最大，因眾多靈魂旁聽，受益「人」多。大家都得到你的好處、法布施，因此，唸經的人功德特別大，花同樣時間，比在家中唸來得大很多。越是大廟旁聽者越多，唸者功德越大！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、新莊地藏庵(超渡大廟)

乃全台最著名的地藏王廟，又名大眾廟。每天都會有神明(文武大眾老爺)降乩，中午開始報名，下午兩點降神問事，每天約五十人叩問。農曆初一、十五休息。 

二、漸凍人、癌症 & 罕見疾病之宗教治療

並不保証一定有效，但實行起來非常簡易，希望病人能夠每天到大廟去燒香，能夠唸經念佛更好。基督徒則應該每天上教堂讀誦聖經。這並不單是信仰，而是有其靈魂學依據，各種絕症都是前世仇敵、靈魂前來報復設計，天天去大廟，極有利於神明調解雙方恩怨，只要對方放棄報復，癌症就可以治癒，而且不會反覆發作。可與本文參照之。

三、燒蓮重點提示

地藏菩薩說：「先辦超渡，再燒蓮花給祖先」。超渡就是調解，看看祖先有多少業障願意和解，才會接受蓮花。資深通靈人教導：「祖先要連續超渡五次」。準此原理，我們活人消業障，也是應該法會、燒蓮花交錯進行，每一次法會，都會有若干業障達成和解，這個時候就要給他們蓮花。台北方面簡單設計如下：

先在地藏庵參加晚上七到八點的晚課，初步調解，然後第二天擲筊問菩薩要燒多少蓮花。接著參加龍山寺、善導寺、普門寺晚課及法會，進階調解，一週後，再回到地藏庵，擲筊問菩薩要加燒多少蓮花，給新和解的業障。如此反覆進行，次數越多越好。沒有辦法燒蓮花的人，就用多唸經或多多參加法會來還業障。唸經也是還錢(且神明云：最後的超渡仍是要靠唸經)。古代中國沒有蓮花，許多人就是靠唸經念佛修出輪迴。這些多是在家敲木魚唸經，因為交通不方便，不但沒捷運，大廟也很少且很遠。

四、臨終關懷建議

之前，我小學老師高齡肺結核在萬芳醫院隔離病重，不時會手指前方面露驚愕，大家都不解，歸問瑤池金母才知老師看見黑白無常了。母娘要我去慈惠堂，燒五朵蓮花給老師業障，端午節那天，我摺完五朵已天黑，怕被搶不敢燒，結果，老師在晚上十一點就斷氣了。事後我問母娘還沒燒為何有效，祂回答：「因你已答應迴向五朵蓮花給它們，它們就放手了！」，也就是說，我在家摺，業障們都看得一清二楚。

大約同期，另一案例：通靈網友之老姨丈在加護病房受折磨，母娘指點燒十一朵蓮花，甫燒完，姨丈就斷氣了，網友還看見姨丈靈魂前來道謝。

其實，許多病患臨終時，多有氣喘現象，家母早年曾對我說：「真奇怪，大陸上老人要死時，都躺在床上喘啊喘，但只要在門口一燒紙(冥紙)，就會斷氣，每次都很靈」。這大概是合法的安樂死吧！

 五、中風、心梗塞、癌症除了接受正規醫療外，預防改善之道？

中風、心梗塞、癌通常是前世殺禽畜，吃素代表悔改，方便神明做調解，晚課共修、祭改都是調解會，唸經捐款、蓮花都是做功德賠償業障；捐錢給廟慈善單位，就是委託彼等代做救濟等善事(若能親手濟貧當然更好)，譬如八八水災，龍山寺捐出一億。若沒錢，只好趕快唸經超渡業障來救命，以工資一百元 /小時計，捐款三仟元相當於本人誠心唸經三十小時超渡業障。

說明1：所有人祖先＆業障的共同需求：金紙蓮花、超渡法會、善事功德，這是標準答案。基本上多多益善，且平常就要做。臨時抱佛腳，變成有目的；功德會打折扣很多。

說明2：神明提醒，捐款給慈善機關、寺廟，並不是錢一出手功德就進來，而是要等這筆錢真正幫助到人或用於公益，你才得到功德。換言之不會立刻進來的功德，對於重大疾病來說，緩不濟急！是以病人若急需功德來和解業障時，最快就是僱用工讀生10～20人，齊入大廟唸經＆燒金紙蓮花；然後請他們統一迴向神明來超渡病人業障，會比捐錢快。

六、晚課與法會之互補

龍山寺早、晚課人眾多，善導寺小貓三、五隻(各地佛光道場也是這樣，有的甚至取消晚課)。神明說：「參加龍山寺早、晚課，功德是善導寺晚課的三倍以上。但因人多佛祖忙不過來，調解業障效果下降(所賺的功德，不易消化，積存在本靈名下)。相反的，善導寺晚課小班制，佛祖有充裕的時間，一對一調解難解的業障，消業障效果可達龍山寺的三倍」。因此最佳搭配是今天先參加龍山寺晚課，大賺功德，明天改去善導寺晚課，用龍山寺賺到的錢，去善導寺調解賠償，大消業障。如此「賺錢、花錢」交替進行，效果最好。(注意：週休二日，善導寺晚課人稍多，宜去龍山寺，人會更多，大合唱大賺功德。)

同理，就同一寺廟看，善導寺與佛光台北道場，法會時都是人山人海，合唱共鳴力道強大，大賺功德，但也都會有神明忙不過來，調解效果下降。聰明者可在法會結束後，明後天再參加幾次該廟的晚課，讓佛祖有充裕時間完成未竟之調解。如同牛羊吃草後做「反芻」的動作！可以擲神杯(或硬幣)叩問佛祖，本次法會後至少要再來參加幾次晚課？因人而異。

七、經驗參考

(一).就消業障效果比較來說：唸經(超渡)+拜佛(懺悔) ＞ 純粹唸經 ＞＞＞ 純粹磕頭。而且到了最後階段，愈後面的業障愈難消；此時透過唸經也無法消除。必須要靠出錢(捐款)、出力(勞動)、捐血、到醫院急診室當義工。少數義工選擇坐冷氣房輕鬆辦公，效果不好。

(二).修者本身如有：(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為，先去參加正式大法會，將功德賺飽飽(存款)，再去參加人少的早晚課，把功德反芻出來(提款)，以供作細膩調解用(賠償)；尤其針對黑令旗部分，佛祖特別指點：「要做些善事功德，不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(早年玉天宮玄天上帝亦示：「修道人最好做一點粗重的工作」，就是說藉「勞改自我處罰」來消重業。)

(三).前世今生如果有傷害動物重業，今世最好素食；這類人易被動物靈跟隨、報復，如果還在吃它族類，將會激怒業鬼，加重報復！神明調解困難，參加法會收效甚微。讀者如想知道自己前世有無傷害動物？需不需要吃素？很簡單，到廟裏燒香稟報姓名年籍，擲神杯問就可以了。讀者更應該要替父母問，因老年人會中風、心肌梗塞、癌症，大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬，而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬，對方找上門來了)，現在罹患青光眼雙目失明！

(四).之前桃園通靈友的高齡婆婆有災，且業障們表示拒收她近期所做的大功德。於是我帶她赴佛光臺北道場14F，唸經迴向佛祖，請求調解。結束後，佛祖要我們加唸彌陀名號五分鐘，超渡成功。探討本次調解能夠成功，或因大道場的高階神明權限較大，可以作主把業鬼送往較好的地方。同樣情況，兩年前在奉天宮，我的業鬼附身說：「我實在不想走，但條件太好(去極樂世界)，想想還是同意了！」但也不是百分百，有次某道友的長輩重症，我唸經請來佛光大佛(高階＆權限大)，大佛只看了一下，搖搖頭回去了。

(五).絕大部分的疾病都來自業障之冤冤相報(苟延殘喘越久＝被報復越久)，分析：(1).疾病真正原因是因果報應，由業鬼(業障)在操控，靈界的科技遠勝過地球人間。可參考「病入膏肓」典故，此案發生於佛教尚未傳入中國的戰國時期。(2).華陀說：98%的癌症來自因果報應，這是一般人完全不知道的。証明就是：得到癌症最多的是老年人，已經退休，沒有什麼壓力；有些甚至很注重養生，照樣死於癌症。結論：唸經持咒就是奉請神佛來調解、超渡復仇者(業障陰魂)，且唸經持咒本身也是一種功德，用此來賠償對業障之虧欠(就最近四十年來之進步，摺蓮花燒給業障，更為有效，力量約為唸經持咒的三倍)。一旦對方獲賠感到滿意，或被超渡走，宿主(患者)的病，自然就會好了。因此，一切醫院無法治癒的疾病，建議都應該尋求宗教解決。像基督教的「禱告治病」，也有很多成功案例，都是神靈在暗中調解、超渡復仇者。讀者可自行搜尋之(編按：「地藏七」也可參考)。

※※附記專文

專文一：摺蓮花的建議

（一）

摺蓮花是臺灣道教徒偉大的發明，普遍為神明所重視。用作超渡亡靈(含業障＆祖先)極為有效。初學的人，都認為花本體易做，座體會困難；但熟練以後，座的速度比花的速度快十倍，所以，有些偷懶的人，就會安排座的紙張數比花還要多，有「喧賓奪主」的意味。但只要不是太離譜，靈界都還能接受。

一般來講，蓮花常見的張數安排為：花十二座二十四(合計三十六張)、花十八座三十六(合計五十四張)、花三十六座七十二(合計一百零八張)、花二十五座二十五(合計五十張)、花五十座五十(合計一百張)。張數多的蓮花，可用薄紙兩張併為一張摺(仍然算兩張)。神明說，不必計較單朵蓮花的張數多寡，而應去重視「總共」張數。比如說，一朵七十二張的蓮花，可用兩朵三十六張的來代替。神靈也有說，初學者，座體比較難學，可以單獨摺蓮花本體來燒就可以。

其他問題：

一、神明說：摺的時候，務必要同時背誦「救苦誥」或「往生咒」，或大悲咒最後十三個字(即咒心)，這些都是超渡用的咒語，如此，蓮花才會有力量，如果實在都懶得背誦，至少要唸「南無阿彌陀佛」，邊摺邊唸，能夠燒香更好。勿聊天看電視(玄天上帝指點：救苦誥比較長，力量大於往生咒)。

二、紅線只是把花本體和座連在一起，也有人用棉繩、塑膠繩代替。另外，地藏庵菩薩說：「在摺蓮花翻頁瓣時，業障就會搶入卡位」。頭暈表示眾多業障離開你身，衝入蓮花。

三、亦可買現成的，新莊地藏庵旁店面，一朵三十六張賣十五元，新店市公所斜對面，一朵五十四張賣十元，全省最廉價。唯自己做，最有誠意最有力。買來的蓮花，最好補唸救苦誥增其力量。按：近年更知道，雖然蓮花一○八張很難做，但是它的力量強過兩朵五十四張者相加(等值四朵)。集中則效力強。

四、金紙蓮花應在上午十點以前燒化，超過十一點燒，就會損失四成。還有，神明會加持蓮花，也就是分配發放救濟物資。我們過去世的祖先、兄弟姐妹及冤家債主，都會來討金紙蓮花；這時神明必須先分配給他們，其餘的才能給天兵天將。因為需要的人太多，所以能力許可的話，不妨儘量多燒。

五、燒化之前，每朵蓮花要寫上亡靈姓名，指定給他，以免外靈來搶。至於地點更重要，在大廟燒化最好，請菩薩作主轉交給亡者，其次則為靈堂。而任何人在地藏庵(其它大廟也是)燒蓮花，他的祖先、業障都會從世界各地衝過來領取，同時地藏王菩薩會徵詢他們的意願，是否願意留下來修道。(注意：往生錢蓮花，一般大廟都不能燒，但全台地藏王廟都可以；台北松山慈惠堂、新店太平宮也都備有「銀爐」可燒。)

（二）

一般來說，一邊摺蓮花，一邊唸經念佛，就是在加強蓮花的力量，一般不做任何迴向。如果為了慎重起見，也依然可以「事先聲明、事後迴向」，當然是迴向蓮花。話雖如此，當你出聲唸經持咒，不管是迴向任何人，周圍旁聽的業障、天兵天將、孤魂都可以獲得一些額外的功德。對自己本身而言，雖然是唸經迴向蓮花，對於天眼自修還是有幫助，很可能在蓮花做到一半，自己閉上眼睛就會看到景象！如果當場燒給神明或業障，那就更有幫助天眼成功。今年春天，我在林口竹林山寺，摺一袋金元寶，摺的時候都有碎碎唸救苦誥，燒給龍山寺觀音佛祖，事後，透過網路電話請香港林小姐用天眼看，問她看見什麼？回答說她看見許多金元寶，上面還印有咒文。

另外，我自己偶用的方法是到印章店訂作「救苦誥」三字的橡皮圖章，每一朵蓮花做完後，就在其空白處蓋上「救苦誥」字樣。這就是斬釘截鐵表示所唸的咒是迴向給蓮花體。特別是買來的蓮花，為了加強力量以及表示誠意，至少每一朵唸上一遍救苦誥，唸幾遍就蓋章幾次。如果來不及準備印章，可以用寫的，但是在蓮花上書寫很困難，可以用打勾來代替，唸幾遍救苦誥就打幾個勾。

瑤池金母建議，平常就應該多摺一些蓮花儲備，以便急難時使用，或者在每月初一、十五擲神杯叩問神明燒多少給業障。至於燒給別人時，松山慈惠堂的做法很不錯，把對方的名字寫在蓮花上就可以了，表明了就是給他。因為書寫困難，寫姓名中的一個字就可以了，同時對空中聲明，是要燒給某某人的。如果周全一些，可以將這個人的姓名住址寫在另外一紙上，一起燒了。燒給亡者，固然是超渡之；指名燒給活人，就是超渡他的業障，幫活人改運、治病等等。

祂還說過一件事情很有趣，那就是只要蓮花是你摺的，就算被偷走了，對方拿去燒給祖先孤魂，這功德仍然是屬於你的，因為是你作的，等於是你在超渡那些鬼。但切記，一定要燒了才有效用，如果不幸被無知的人，給拿去資源回收或掉在水中，就白作了。也就是泡湯了。還有，雖然是你摺的蓮花，如果你拿去賣錢，當這蓮花燒化時，功德就屬於買主，因為你已經得到金錢方面的代價，也就是工錢。

（三）

關聖帝君曾提醒一件趣事，就是：「蓮花如果不是自己親做(摺)，買現成的，則那位做蓮花的賣家，她自己的業障會溜進去」。也就是說，你叫來一台遊覽車，發覺車上部分座位已經坐了有人，也就是說，蓮花的效力將會打折扣！這時候就要多買幾朵，或過爐驅離無關的陰魂，來彌補這個現象。

其實，買傳統蓮來燒其實是最快最有力的，只是較花錢。業障最喜歡一朵一朵的傳統蓮，那是水泥隔間套房。巨無霸變出的五百朵，只是木板隔間的雅房，原子彈變出來的大量蓮，如同兵營大通舖。因此，如果單為消自己業，原子彈可不學，拿學與摺的時間去打工賺錢，來買十元蓮，效果差不多，甚至更好！但，有時存在少數業障(黑令旗)，原子彈炸不死、天赦地赦射不死；稱之為鐵金剛。更有少數連上述原汁原味蓮也全不要，就是無敵鐵金剛，這時只有出錢出力做功德來賠(類似民事賠償－－賠錢，而功德就是靈界的錢)。

另外建議，10號金紙鋪買來的十元往生蓮，其實可不必過爐。自己可輕鬆很多。因孤兒院賣得太便宜了。那一朵雖已被陰魂卡掉一半( 三分之二是小朋友的業，其餘是好兄弟 )，有效蓮只剩半朵。但倘若我們自己動手摺，一朵少說也花二十分鐘，核基本工資約三十多元。計算半朵的工資超過十五元(且未算材料費)，仍比小朋友摺的貴。因此我們可說是在佔小朋友的便宜，既然佔了別人便宜，那就順帶超渡他們的業障，是應該的。相反的若真趕走這些業鬼(必然跑回小朋友身上)，那就有失厚道。若說那裏面另一小撮厚臉皮的好兄弟，則可一併超渡之，您出錢超渡別人的業障與孤魂，都算是您的功德。另外一項功德，扣除店家利潤、運費、材料費，有兩元是給小朋友的工資，是你在照顧孤兒生活。

話說回來，若有人蓮花賣你很貴，那就過火過爐無妨，她已得合理報酬，可不必超渡她的業。原子彈之所以非趕不可，那是會影響神變，不趕會損失慘重。按：蓮花類(含原子彈)過爐最困難，而天燈和法船，過兩、三下就聖杯了。蓮花過爐之困難，可反向運用，當作神蹟向初學者証明蓮花的珍貴，極受靈界喜愛！

最後必須說明，那就是蓮花體積愈大，效力便會有相乘效果。之前通靈老友小馬(通靈人三少爺)去世，我摺了一朵巨無霸往生蓮花給他，使用最大尺寸往生錢 (稱為尺八，萬華李馨堂康定路店買紙，兩百元一包，一百零八張，剛好一朵)，拎著赴第一殯儀館公祭。下公車經過行天宮東大門時，正好有一宮廟師姐拜完走出來，她是通靈的，過來向我說：「關聖帝君要我對你說，你手上這一大朵，效力相當於627朵普通往生蓮花」。

專文二：宗教治病典範

一、前言

佛教徒病人唸佛經、道教徒唸道經、回教徒唸可蘭經，皆可達到治病的目的。目前許多疾病醫生根本醫不好，或者反覆復發，其實都是醫鬼鬥法，復仇鬼魂出招，令人生病，醫生接招，想辦法復原，罕見疾病，醫界束手無策，就是仇恨非常深的鬼魂使用的絕招。而且經過地府審判同意復仇。

唸經治病的原理，就是請神靈來調解超渡鬼魂，仇恨愈深，或者鬼魂愈多，誦經遍數就要愈多。而且唸什麼經都可以(關聖帝君指點)，唸自己心愛的經典最有效。送走鬼魂病就會好。當前各大醫學中心都擠滿人潮，而一些著名的宗教場所，特別是大型基督教堂、天主教堂平時都空無一人，非常可惜。病人們並不知道只要經常上宗教場所尋求調解，幾乎可以不必為重症上醫院。這就是世人對於靈魂學的無知。

本篇主文「廣化法師自救」(含說明)，是節錄自佛陀教育基金會《因果報應實証》一書，原作者廣化法師是退伍軍人出家當和尚。本文是他自述唸經超渡懺悔後，獲得動物靈魂的原諒，因而重報輕受，免除中風癱瘓、癌症等惡疾的真實故事。

二、主文：廣化法師自救

廣化法師云：我在十八歲的那年，為了抗日救國，走出學校大門，毅然參加抗戰行列。到我退休出家之前，我在政軍兩界幹的大部分都是財務糧食等後勤業務。我雖一文不苟取，但是喜歡享受，有錢就飲酒食肉，造了不少殺業，清夜捫心，頗為不安，因此對金錢發生厭膩。後來出家，不願數鈔票，不願存錢，實由於此。

提起我飲酒食肉的本領，一兩瓶高粱喝下去，臉不紅神不亂，吃魚吃肉更是驚人，定坐下來，細嚼慢嚥的吃上兩小時，吃一二斤肥肉不叫聲膩。我最喜歡吃雞鴨，每餐都吃，怎麼吃也是不厭。一年吃下來，究竟吃了多少雞鴨眾生，沒有統計過。但是有一次，我們駐在浙江定海溪口，初到時，村莊附近各地都可看到雞鴨成群，我每天都叫房東的大小姐去為我們買雞鴨，交給勤務兵殺來吃，多則三五，少則一兩隻。三個月駐下來，這村莊周圍五里以內的雞鴨都給我們吃光了。有一天下午，起大北風，我又叫房東小姐去為我們買雞，她說：「你還吃！五里內的雞子、鴨子，都給你吃光了，你還要吃？」。我說是她怕冷不肯出門，用這話來搪塞我。於是我自己帶了一個勤務兵，在駐地周圍四五里路，打了個轉，果然沒有看到一隻雞鴨，我才知道， 我竟然吃了這麼多的雞鴨，不禁心裏一驚：我造的殺業太大了。民國四十二年，我看佛經明白因果後，急於勤求素食，冀贖前愆。據我所知，在軍中公開信佛，公開素食的，我是第一人。可是內心卻有後悔莫及的感覺。為求一心懺悔以及弘法利生，將功贖罪，乃決意出家。也許因此一念之善，我今生造的殺業，幸運的將重報減為輕報，將後報作現報了。

迄民國六十三年端午節，我在南投蓮光蘭若閉關唸經已經兩年多了，後九個月則是在拜淨土懺；在端午節前兩天，上午八點鐘我繼續開始拜懺，結果第一拜拜下去，就覺得身體輕起來，向著西方前行。

(林說明：應當是身體拜倒在地，靈魂出竅，目標西方極樂淨土旅遊。)

走不了幾步，聽到身後有很多雞鴨的叫聲，回頭看去，見成千上萬的雞鴨分作三行，追隨著我，我沿著牠們的行列往後看，約二里多路長，才看到牠們的集合場，是在南投舊火車站的大廣場上，那裏還有牛、豬等一大群在排隊靜候上路呢！

(林說明：法師這時就是進入觀落陰狀態，肉體留在佛寺原地，一條靈出竅準備遊西方，但是眾多的動物靈魂拖累著他，他必須把牠們先超渡往西方，他自己才才能去。法師應當沒有殺牛豬，殺牛豬等可能在前幾世，但由於他今世開始做超渡，全部未轉世的動物靈都來索討；已轉世的，由神明另案辦理。在我所認識的玄天上帝廟神像開光時，神明不願使用雞冠血，僅用上好的朱砂。原因是用到這隻雞的血，將來神明要負責超渡這隻雞。換言之，用牠一滴血來開光，就欠牠了，神明通常不願欠別人。法師的問題則是殺害，更加麻煩！)

再反觀我自己，我胸前抱著個鴨子，在叫喚其他動物，一呼一應。我看到這種情形，心想牠們來找我算帳了，不禁一驚，如夢初醒。回神過來，我繼續將淨土懺拜完後，深怕我會生大病，即敲鐘聲，喚來護關的劉文斌居士，把剛才的情形告訴他，請他好好照料我，在最近期間，不要遠離。怎知道，就在當晚於禪房裏，平地摔了一跤，跌斷左腿。雖經延請中西名醫治療，花費信眾巨額醫藥費，自己受盡無法言喻的痛苦，一切治療終歸無效，成了「跛腳法師」。這就是我殺生食肉的業報。我今向諸位原原本本的說了出來。雖然我悔之已遲，但望大家以我作為殷鑑，各自警惕，早日戒殺茹素，免蹈覆轍。 古人說：「一日持齋，天下殺生無我份」。何況終生持齋。更勸諸位念佛，求生淨土，了脫生死。以免再入輪迴，一念之差吃喝玩樂，冤冤相報，更墮三惡道去了！(主文完)

三、分析

慈惠堂資深通靈人高師姐對我說：「老年人跌倒，都是鬼在推他 (按：冤冤相報)。在跌倒的過程中，如果你動作快，出手相救，有時鬼魂還會遷怒於你，破壞它的復仇。當老人跌斷骨頭後，對方報仇已經完畢，你將他送醫，你和醫生協助恢復他的健康，就是你們的功德」。這是至理名言，類似情形確曾出現。不過好在鬼魂復仇，經常是選在仇家落單時，譬如廁所浴室、臥房， 以免遭到善心人士破壞。另外我在觀音靈感錄，的確也看到古代有醫師為人治病，而遭到病人復仇者(業障陰魂)托夢警告。

本文法師腿跌斷，應當不是陰魂的傑作，而是當他在唸經拜懺時，神明與眾多動物靈魂達成和解，法師唸經的功德當作民事賠償，用來超渡眾多被殺動物靈 。但為了讓牠們消氣，同時派神將製造「跌倒意外」，對加害者略施薄懲，當作刑事處罰。跌倒後無法完全醫復，殘留「跛腳」後遺症也是「被設計」，屬於和解條件的一部分，也是刑事處罰，但已經比一般人未經賠償調解，所得到的中風癱瘓、癌症、怪病等輕微得太多了。

四、其它討論

(一).車禍與疾病多為陰魂所製造，有些人是受傷後，傷處一直無法復原，或者就在開刀後出血不止；都是因為復仇者仍不滿意，再趁機卡入傷口，繼續破壞醫療。(瑤池金母對我的洗腎老鄰居說：「妳的業障沒有清，吃什麼藥都沒有用！」陰魂會阻撓藥效！)

(二).我的通靈水電老闆，曾有次他的姨媽中風昏倒，她兒子就是醫師，頭部X光片竟然看不到血塊，老闆著手超渡一批業障後，重照X光，血塊位置就顯現出來了。換言之，它們才是真正的高科技！能夠左右X光顯影。醫師常會發生誤診，部分原因也是它們在擺布，目的仍是復仇。

(三).連感冒也是業障陰魂所導致，在我所認識的著名太上老君神壇，神明常會預告壇主家中某某成員，下周會感冒。至於感冒併發肺炎致死，則是較強的業報，陰魂經過一連串地設計、運作所導致。SARS期間，常有不相干的人罹患致死，請示神明後，發覺背後都是有因果關係。(SARS實乃源起於野生動物被殺後怨氣衝天去告狀，天庭就讓病毒突變來傳人，人類毫無招架之力。直到現在疫苗還沒問世；就算做出來，病毒也可再突變，讓「計畫趕不上變化」。)

(四).全球肺炎(COVID-19)分析：通靈者曰：歐美殺業、淫業皆重，美國還多一個 『盜業』(大搞QE量化寬鬆＝合法的偷盜！)；本次肺炎近七成是動物靈在報復，素食者有著高倍數的安全」。說明：SARS＆COVID-19起源都在野生動物市場，牠們並非人類所飼養，卻被殺害，怨氣最重。加上人類飼養屠宰的大量牲畜靈魂。造成怨氣沖天；此外，各國對於走私的動物、疫區漁獲，並不是將之遣返原籍放生，而是當作垃圾一樣來銷毀，濫殺無辜！所以，當這些動物靈集結成強大的怨氣時，天庭只好降下瘟疫病毒，授權動物靈拿去復仇。因野生動物怨氣最重，就由牠們開端。歐美研究人員認定病毒來自「天擇」，正確來說應該是「天譴」。

(五).為什麼同樣在吃檳榔、香煙……，大部份人不會有事，少部份人就會罹患口腔癌、肺癌！原因仍然是陰魂作祟，這兩種嗜好都可以造成細胞突變成癌，但必須經過某種「觸媒」的牽成，陰魂就是扮演觸媒角色。換言之，背負業障的人，如果戒檳榔香煙，仇魂要報復起來就比較麻煩，必須另闢蹊徑。

真實案例：台北市王爺廟，廟主就是乩童，但每次王爺降乩時，他都流鼻涕眼淚，自認有損形象，因此不願給王爺降乩，外加喜歡吃檳榔。直到民國八十五年，王爺同時透過兩個通靈者警告他：(1).趕快起乩辦案，不然要出事了。(2).不要再吃檳榔了，否則今年會拖不過！

但他完全不相信，終於在年中出現口腔癌，交秋後亡於台大牙科病房。原因是：他前世為清朝和尚，還有很多業障未消，上天於是給他機會，今生帶天命來擔任乩童，乩童配合神明濟世救人，如同活佛，累積功德最快，正好用來償還業債。可惜他不願意起乩辦案，賺不到功德，眾多業障陰魂得不到賠償，便向王爺抗議，王爺擺不平，只好敦促他履行乩童義務，奈何他不聽，剛好又喜歡吃檳榔，眾陰魂(觸媒)就引發口腔癌對他報復！

(六).本系統道友所見聞

(1).通靈友云：「之前參加兩次天赦日法會共修，第一次是一直看到各種動物，有點嚇到。來那麼多業障，難怪上次感冒會那麼嚴重！先是上午唸《聖帝大解冤經》時，看到螃蟹。下午開始唸的時候，就又開始拼命出現各種動物：有鯰魚，以及好像是百步蛇之類具花紋的蛇(會動)、白雞等，最後唸尊勝咒的時候則是看到家豬……」。說明：就是因為殺、吃各種動物(業障陰魂)，病人才會感冒、出入醫院；而尊勝咒較強力，可以超渡較大體形動物靈(家豬)。

(2).近例為我一位老友得了胰臟癌病逝，經得知是前世獵取野生動物毛皮！不同通靈人分別云：「被害動物不願和解」、「獵人用弓箭瞄準射過來」。而大陸盛行的皮草業(活剝狸、狐、獾……等)，曾被94年紀錄片揭發，小動物毛皮被剝掉後，血淋淋的肉體仍然活著，掙扎至死！將來報復也會很嚴重！晚年或來世可能罹患怪病，屆時向彼等道歉是必須的。另外一位通靈友，在宜蘭經營雞蛋農場，平常都有唸經超渡雞隻。她先生剛買一台休旅車，她一坐進去，馬上感應到有牛靈拜託她超渡，原來新車是採用牛皮沙發。

(3).一道友最近牙痛，牙醫也看不好。他用天眼看到一隻豬，背後少了一塊肉，就是他在速食店吃的豬肉漢堡，我於是用鐘鼓齊鳴幫他唸變億咒加大悲咒，變億咒唸了四遍後，豬變成小孩子，而大悲咒唸完一遍，小孩子又變成了青年，在他家的佛堂打坐修行，牙痛就好了。這表示一個人，只要吃了一點肉，動物的整個靈都會過來找你，拜託你超渡，會給你一點疼痛，讓你發覺牠來了。或有問：吃肉的人，如果事先唸經超渡肉品靈魂，是否可以沒事？對此神明云：靈魂就是業障，業障超渡後還留下業力(狀似一團黑氣，屬於一種壞的磁場，會對人造成不利。如同有人一直怨恨你，就會對你形成一種負能量)，外加罪業！按：業力＆罪業要唸更多的經來消除，才能超渡業力＆贖罪。這會唸得很累，最後你會發覺：不吃比較輕鬆。

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後記:

該如何為別人化解劫數？

建議摺蓮花燒，最好教他本人自己摺。

摺蓮花是距今六十年前天庭所傳下的方便法門，作用在和解業障；並有利於神明談判運用，以達成消災避禍之功效(一般來說蓮花體積越大，效力就越大)。

而其中最強力的蓮花就是「靈界原子彈」，不論任何劫數，皆可徵詢神明同意後，燒此蓮花。所謂劫數，舉凡是因果報應，業障來報復，所引起的各種物質損失、精神上的災難……都是。

做原子彈＝捐款＋做義工。必須花錢買紙＝捐款。摺蓮花時沒人會給你薪水＝做義工。而且這種捐款百分百不會被Ａ。原子彈燒後廣受靈界歡迎，功德超大、益本比最高！(參見發布檔案(10))

但要注意，有時犯太歲等運低，也會出大意外，但這並不是業障，純粹只是倒霉而已。所謂「人要倒霉，喝涼水也會塞牙」，運低的人應多去大廟燒香唸經念佛、多做功德(燒蓮花也是) ；如此，神明可將此人的運勢稍稍拉高，令他好過些。

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編按：若讀者還是不確定何種方式較適合自己，敬請mail林教練推荐，https://pse.is/39p4a4 。

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圖:艋舺龍山寺觀音佛祖。

在家不論唸佛道教任何經典，都會招來陰魂「旁聽」，獲取功德，因為任何經典都有超渡作用。但是也有分別，地藏菩薩本願經、阿彌陀經、大悲咒都是超渡導向經典，會吸引較多的旁聽者。普門品則是用作祈福、避邪，只會吸引較少的旁聽者。

台北龍山寺媽祖通靈指點：「唸佛號不會招陰，因為佛號為聖潔，本身具有避邪作用。」也就是說，唸完地藏本願經、阿彌陀經後要加持「地藏王菩薩」或「阿彌陀佛」聖號至少三分鐘，以用來避邪，將剛才來聽經的滯留孤魂驅離。如果加持誦六字大明咒數分鐘，比持名唸佛號的驅邪效果更強，也好比您在家門口發放救濟品，完畢後或有一些乞丐流浪漢，乾脆在你家院子打地鋪，不想走了。這個時候沒辦法，只有下逐客令！ (此部分相關通靈實驗，請見敝人論文「天眼自修案例」案例 83)保福宮前助陰魂。)

多年前，在台北松山慈惠堂，瑤池金母透過乩童指導，在家裡唸大悲咒可以點檀香塔避邪，避免旁聽者過於靠近。此外，上午屬陽、下午屬陰，上午唸經所召來的陰魂會較少，早晨五到七點最佳。下午雖屬陰，但酉時，即五到七時例外，仍然可以唸經。

特別強調，道教玄天上帝指點，在家中設有佛堂的，可以視同小廟，任何時間都可以唸經持咒。因為正式安座的佛堂，就會有護法伽藍(道教稱：天兵天將)駐守，可以管控外靈不速之客。也有神明透過通靈人指點我，《寶篋印陀羅尼》、毘盧遮那佛的《隨求神變加持陀羅尼》，這兩種超渡、消業障能力最強，卻比較沒有招陰的問題。另外，行天宮關聖帝君指點，楞嚴咒專用來防禦，並非用來超渡，持誦時，可以召請最多的佛教系統天兵天將，勝過一切其它佛道教咒語，唸這咒，不論在何處，幾乎不會招來任何陰魂。

原則上，神明比較鼓勵到寺廟去唸經持咒，完全沒有陰魂問題，因為有天兵天將在管控，旁聽陰魂不敢造次，且功德較大，愈是大廟愈有利。最好參加法會(＝業障調解會)、早晚課，功德最好(早晚課就是小型法會)。

【按：去大廟唸經功德大的原因是旁聽者(天兵天將、孤魂眾)眾多，受到你法布施的人多，自然您的功德會較大。但是一定要唸出聲音，否則旁聽者得不到。瑤池金母說如果默唸，只有你的業障、指定迴向者可以拿得到，周圍鬼神無法分享功德，修道人功德打折扣。九十三年在台北松山慈惠堂，母娘突然降駕指責一位弟子：「你唸經攏沒讀出聲，你不知大家都跪在旁邊聽！」】

最後，還有一點相當重要，那就是在家唸經持咒，絕對不要迴向法界眾生。因為這樣子，會變成你的業障與祖先，要去跟十方法界孤魂搶功德，尤其是你真正的債主業障會很不高興；而且，更加鼓勵陰魂靠過來搶，招陰會更嚴重！

事實上聖靈在通靈指導，幾乎都異口同聲指點：「把唸經功德迴向給神明(至於"代為迴向給冤親債主"可不必說，神明原本就會做主分配，有其它請求則另外聲明 )」。這是因為，你是在拜託神明來調解業障，當然應該把籌碼(功德)繳交給神明來分配，如果你一方面祈求神明消災解厄，另一方面，卻把功德撒給不相干的十方孤魂，這樣不就太奇怪了；請問您要神明拿什麼籌碼來調解你的業障呢？或謂超渡孤魂野鬼，功德更大；果真如此，既將功德迴向給神明，神明會適度的分配部份功德給孤魂。因此，相信神明，把功德交給神明全權處理便是了。即使說，在寺廟內唸經，也不應該自作主張，把功德迴向十方法界，仍然應該迴向給神明全權處理；是最正確，也是一切佛、道教神明，在通靈指導時的共同主張。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、唸經原理

罵人時會形成憤怒磁場。唸經念佛會形成虔誠的磁場，外加人體所發出的音波(敲木魚也是聲音)，音波物理量與虔誠的磁場，對靈魂來說，就有超渡的功能(實例)；是故默唸不發出聲音，效果(即唸經功德)便打折扣。神明指點：「唸經唸咒要一個字、一個字的唸，不要含混不清」。 

另外，唸經就是請神，唸什麼經就是請什麼神(唸毛語錄就是請毛澤東)，請神明來調解冤家債主仇恨、糾纏……等。人類在唸經念佛的時候，鬼靈(業障陰魂)就在神明面前打官司告狀申冤，如同人間一樣在告狀。而超渡成功就表示鬼靈申冤成功，怨氣已消，接受安排往赴天堂或地府安頓。(早年松山慈惠堂堂主起乩，我叩問超渡是怎麼回事，神答：「就是鬼魂跟你們人間一樣，互相告來告去，由神明來審判。」) 

二、誦讚目的

(一).唱誦爐香讚、楊枝淨水讚目的乃為請神，並做供養，家宅土地公或地基主會去通知佛菩薩，某處某人要誦(送)經了，請來接收功德。唸「安土地真言」，就是給土地公的車馬費。習慣上，普門品是以楊枝淨水讚來請神，不必唱爐香讚。爐香讚一般是用在金剛經與阿彌陀經的請神。

(二).誦香讚及真言的主要目的是在請神，通知神明：有人在唸經，給神明時間準備、佈署道場。如果一開始就略去香讚真言直接唸經文，有點不禮貌，神明會措手不及。但是在唸第二遍的時候，可以跳過去不唸。但是瑤池金母仍然要求祂的乩童「通通要唸」(真正目的，在補足唸經的時間)。

三、免疫力現象

雖然六張犁慈善堂濟公說：「家裏什麼經都不要唸」，這只是當出現壞現象時(惡夢、怪聲)。假如你早已經在家裏唸經持咒或念佛，甚至唸超渡經咒，且又是在晚上唸，卻相安無事，那就繼續下去(絕不可既不去廟唸又不在家唸，不做功課)，不必管我怎麼寫。

因為這代表你有免疫力，或者有很強的守護神，不怕外靈干擾。就好像醫院、喪事，一般人不敢進去。但是醫生護士、葬儀社人員，天天泡在裏面，還大賺其錢，毫無罣礙，這就代表他們已經建立免疫力。另外，老佛教徒天天在家唸經做早晚課，不見得都點檀香，也沒事。 是故，任何事物，習慣了就好。事實上，在人間真正可怕的是人不是鬼；如果過度保護自己，為了怕鬼都不去唸經消業障修行，這才是最大的損失！

四、固定時間

只要信眾願意唸經念佛，神佛都會非常歡喜。但是，唸經念佛就是請神明來調解我們的業障；因此，不管你打算在任何時間，或者分段進行都可以。切記一點，因為神明都非常忙碌(註)，事先最好能夠到大廟或常去的佛寺，燒香向神明報告你每天在家唸經的時間表，以方便神明安排時間，到你家去處理唸經念佛問題。如果家中設有佛堂，直接燒香向家神報告什麼時候會唸經就可以。我們在固定的時間唸經最有利。一般老佛教徒，每天都會在家做早晚課，都是固定時間。

註：之前網友及鄰居來我家，工人(有天眼)奉請到行天宮關公，我們叩問若干問題後，突然聊起來；沒多久工人就看見關公鬍子吹起，還用關刀連續剁地，瞪眼說：「我很忙啊！」換言之，大廟神明都很忙，你如果做別的事，衪就會走！

五、唸經不適

(一).說明：唸經變衰！剛開始修的人，多會這樣。原因大概有：(1).重報輕受，這是神明調解的結果。(2).唸經唸不夠，被修理。如後述分析。(3).有些仇恨深、不願和解的業障陰魂，會故意惡整修者，令其灰心不再修行。可去廟擲筊確認之。

(二).分析：有關唸經迴向業障出問題，一般神明是說修者剛開始唸經做功德，但唸得太少，冤家債主不夠分，感覺受騙，於是修理唸經者(您原本都還沒作功德，就是沒賺「錢」，債主自然也就沒念頭找你討。一旦開始唸經就是開始做功德，前世債主皆風聞而至來討債，可惜唸經不夠多，不夠還，菩薩在調解之後，仍必須讓它們討報)。今後改進之道為，唸經念佛不要直接迴向給冤家業障，以免他們「搶」成一團，甚至遷怒於你，應該在唸經之前與完畢後，都要聲明唸經功德迴向給神明，交與神明作主，分配給業障及祖先，可避免紛爭。而且最好在寺廟中唸，並增加唸經時間(要還到夠)，這樣功德較大且調解較佳(惟雖有去大廟，若專心誠意不足，或法會沒認真參加，賠不夠；也可能被業障修理)。

六、吃葷問題

就我感覺，吃大蒜造成的口臭比吃肉還要嚴重，真的會令神明「受不了」，神喜歡香花、好香，最怕臭。能吃素當然是最好，瑤池金母廟與一貫道都是吃素的。分析：

(一).當年慈惠堂母娘在大法會時，就要求信眾素食，說：「你們自己要求福氣，就不要跟眾生結怨」，因為吃葷會導致某些業障拒絕和解；另知吃葷濁氣，會使唸經效果打折扣，功德約莫損失三成到一半。

(二).佛教從佛祖到護法伽藍，都不喜歡葷辛。白衣大士曾開示：「唸《寶篋印陀羅尼》及《楞嚴咒》最好吃素，以示恭敬」。我叩問如果沒吃素唸寶篋咒的話會有什麼影響？佛祖：「有可能如來不降，只派護法來」。同理，楞嚴咒請到的軍力也會不完全。

(三).但，也不要過度反對吃肉唸經，吃肉是罪過；唸經就是做功德贖罪，不唸會更糟。道教、南傳、藏傳佛教都是肉食的，而且已經千百年了。食肉後要唸經，最好先用茶葉水漱口，稍微去口臭。素食者犯火氣大，一樣有口臭，唸經念佛前，也要漱口。(按：古代的和尚就是這樣來防止蛀牙，蘇東坡還特別強調用濃茶漱口。)

七、播經的效果

(一).說明：雖然親自唸經功德比較大，CD、唸佛機播放也有小功德(錄音播放的功德是真人唸的1/8～1/7。如果是自己的聲音，功德會更多)。我聽到好幾位神明要求信徒在家播放佛號或大悲咒。對往生者家庭尤其有幫助，濟公說：「二十四小時佛號不斷」。可以把它想像成燒香，燒香是用氣味供養神明，CD是用聲音供養神明；香要花錢買，同樣的，CD會消耗電力，是您在支付電費。可說是用電費及機器耗損來換取功德。

(二).案例

大約十年前，通靈友人搬入一新居，他妹是陰陽眼，因看見屋內鬼很多，就拿地藏菩薩本願經的錄音帶，循環播放三天，竟神效地把鬼魂超渡一空。他妹還看見地藏菩薩坐在錄音機上面(雖說地藏經不適合在家中唸，但已鬧鬼的房子，就反而特需地藏經來超渡，非常有趣)。

另外，我同學將他住家一間房間空出來，專門播放阿彌陀經來超渡陰魂，據了解，那房間充滿了陰魂在修行，甚至為首的，還會附身在她女兒身上講話交代事情。結果，他的運氣一點都沒有變壞，反而得到政府單位更多的獎勵經費，也在他的服務單位越來越紅不讓！但是一般人若想要模仿的話，還是去大廟擲杯叩問神明可否較好(非常重要)，或許因人因地因時而異。理論上，較可以播放非超渡性質的經咒，並建議應在家中空房間或儲藏室播經，其次是客廳，最好不要在臥房，以免吸引來的陰魂太靠近人類。甚至，可將自己唸經錄音，再加上喇叭循環播放。最後，如果能夠在室外的荒廢小屋、大橋下等好兄弟常「聚集」的地方，全天用唸佛機播放大悲咒，當是功德無量！

八、經驗參考

(一).關於唸經持咒或念佛，想唸就唸，盡量多唸，不必管專一不專一，就怕不唸或唸太少。但當你有所祈求時，最好就只唸一種，不要向太多神明祈求，以免遭到互推責任。

(二).杯水供神明加持：龍山寺觀音佛祖指點，唸經時身旁要放一杯水，供神明加持成大悲水來喝。這比廟方提供的公共大悲水還要好，因為這是針對你個人的身體狀況來做加持，更能夠對症下藥。因此，在廟參加早晚課、法會時，都應準備一個有蓋水杯或小瓶子，加蓋是防範打翻。水杯最好不要離開身體五十公分，神明則可利用你的唸經磁埸來加持杯水。

(三).唸經有錯漏字會損失功德，若有唸「補闕真言」就可以彌補。重複唸同種經典，可在全部唸完後，一次唸補闕真言七遍即可；補闕真言係觀音菩薩在管理。而「補闕圓滿真言」用途為：若一次唸不同種類經典，則每種經在唸畢時都要唸補闕圓滿真言，才換唸它經。此外，金剛薩埵百字明咒亦可用作補闕，威力強大，更可迴向法會用作整體補闕之用。神明云：「金剛百字明咒一遍＝二十遍補闕真言＝六十遍補闕圓滿真言」。

(四).唸經口到心到當然最好，不起心也不錯(唯獨不可以胡思亂想)。至於有的人即使在家中佛堂唸也無法專心，一般來說是業障在干擾，可以敲木魚以幫助定心(另外廣欽和尚＆濟公都強調「外緣要少」，也就是少管閒事，事情管得越多，心愈煩亂。就通靈而言，心煩亂就是致命傷，遠比業障還嚴重！)。如果仍然沒有辦法，就放棄在家唸，改去正派大廟唸。優勢是：靈力強，比較能夠壓制業障。且功德也大很多(道場參考「網站、道場簡易鑑定」)。另外，上午時間去龍山寺唸乾坤咒十二分鐘，然後擲筊叩問住宅的佛堂，是不是正神！有時候家中入邪，也會讓人心神不寧。

(五).讀者在大廟、佛寺舉辦重大法會期間(如佛光道場水陸法會)，可攜帶筆電或手機到自己住處附近大廟，去開啟該法會官網唸經，這樣一來就不必在家中做任何措施抵禦陰魂。且廟中磁場必強過家中，而你所在廟內眾多兵將、鬼魂也可搭你便車共修(透過官網到法會現場接受超渡)，大家都感謝你為祂們開啟通天之路，功德更大(鄉下大廟人比較少，通常頂樓可以敲木魚；這樣子功德會增加很多很多)。幾年前我偕通靈友正要從龍山寺離開，前往佛光普門寺，通靈友看見龍山寺土地公帶「人」(共修孤魂)跟我們走，還說：「一起去朝見毗盧遮那佛」。龍山寺尚且如此，其它一般寺廟就更不用說了。

(六).抄經方面，觀音菩薩指導：「手抄經要注意面積效應，字體面積不可太小，如果抄成蠅頭小楷，那是沒有什麼力量的」。又如果是用黃金粉抄寫，字形大小就直接涉及每字「含金量」，這樣意義就很明顯了。再者，抄經功德是口唸的三倍，抄完後註明迴向一半給神明，一半給冤親債主(或全迴向神明)。可於早上時間拿到大廟去燒化，如逢天赦日則有平日五倍的效益。或有問：「很多師父都說不能燒化抄經，所以不知到底要如何做才對？」。關於此，不論師父說的、我說的，或者通靈人、活佛、大師、法王……等說的，原則上都只能當作參考。不放心就自己到大廟燒金紙，擲筊杯作最後決定。任何人說的都屬於道聽途說。就算大廟神明說是，讀者仍應在日常生活中自行實踐，看是否能真正解決問題。即鄧小平的「檢驗真理」：黑貓白貓，能捉耗子的才是好貓！

(七).倘若讀者唸經功德迴向：「自己事業順利，財源廣進」，建議最好有做生意，讓神明有管道幫你，讓生意變好。這是神明幫你正財比較容易；如果想神明幫你偏財，中樂透之類，那必須做很大的功德，一般而言並不容易。最簡單的做生意，就是網拍，當你功德夠了，賣的價錢又不離譜，生意很快就會好起來。台中的道友從事網路廣告工作，某次她唸經很多後，業績突然好起來。另外已知有人靠不斷的做靈界原子彈燒給大廟神明，終於獲得僱員公職。還有人則是大量燒原子彈，生意順利、心想事成。不過，燒原子彈要花錢買紙且費工，唸經只要「出一張嘴」，係無本生意。相關案例參考：某道友親戚經營事業，但客戶一直不願簽約，很煩惱，該道友就唸經迴向給親戚，增加福報(財源廣進)，唸完不久客戶就打電話來要簽約。但親戚不相信是他唸經的貢獻，他於是証明給親戚看，對空中聲明：取消該唸經迴向，結果不久客戶又來一通電話，說要取消簽約，就這樣幾百萬飛了。

 ※※附記專文

專文一：唸經四要素

關聖帝君指示：

一、不是只要唸了就可以！倘若你懷有不敬的心理；或懺悔(註1)不足，那麼你的唸經功德等於零。神明等同是拿空頭支票去超渡，於是越唸越倒霉。

二、有一部分人帶著臭腳丫子去念。不但你的業障被你的臭味熏到，神明也被熏跑。因此端正坐姿很重要，以免業障和神明產生負面的印象。台北某君的業障曾向通靈人抱怨說：「當他的業障真倒霉，都不洗澡，很臭！」另有老通靈人曾說，神明最怕臭(註2)。

三、身體疲倦致昏睡，可以喝茶提神。如唸經必須中斷去休息，玉皇云：「應唸補闕真言，這樣子神明就知道你要暫停」。再度恢復唸經時，可唸爐香讚請神。

四、最好唸前先去廟宇燒香，稟告每天在家中開始唸經的時間，然後千萬不要失信。如果某人放了神明的鴿子三次以上，那麼很抱歉，你的信用會被神明打了一個「X」，打入黑名單。爾後不管求哪尊神，都不會有感！

因此，帝君指示唸經的四要素是：恭敬心、坐姿、身體疲倦的改善，以及信用。

註1：唸經時，神明同時也在調解我們自己的業障，所以要唸懺悔文，讓神明好做事。如一開始有跪唸超過十分鐘，就大致可代替懺悔文。這可謂一舉兩得！不但可以增加唸經效力，還有懺悔贖罪的功效。另外，如果情形許可，沐浴更衣、齋戒、穿著法衣、燒香、供水、獻花來唸經，恭敬莊嚴，有加分作用。

註2：說到「臭」，不幸的是，蔥/蒜/韭菜真的很嚴重，尤其是蒜頭，對神明來說比肉類還要嚴重，因為它的氣味太臭，即使人類也會受不了別人的蒜味。 我以往每次吃大蒜時，向周圍的保護兵將擲筊杯，祂們都說不要吃(那種氣味，令衪們受不了)，而陰邪卻反而喜歡這種臭味，這就糟了：正神不敢靠近，陰邪就趁虛而入！補救的方法是：吃大蒜就要多唸金光神咒，補充金光來抵抗陰邪。

專文二：經、咒、聖號性質

超渡導向的經咒，如果在家裡唸，幾乎都會招來陰魂，如往生咒、救苦誥、大悲咒、地藏經、阿彌陀經，寶懺類。但有一個例外，那就是超渡力量最強的寶篋印陀羅尼(＝地藏經)，另外，玄天上帝寶誥具有多種功能：作戰、祈福、醫療、超渡，也不會招來陰魂。

( 按：一般佛教的共識是，阿彌陀經用來超渡祖先，地藏經用來超渡業障以及一切靈魂。亦即：地藏經（統包） > 大悲咒（兼可超渡動物靈） > 阿彌陀經、往生咒（主要用於祖先）。著眼點為業障帶有仇恨，而祖先沒有。)

至於祈福性質，就可以在家中唸，如楞嚴經咒(楞嚴咒雖以作戰為主，但同樣具有超渡冤親的能力)、寶篋印陀羅尼經咒、白衣神咒、六字大明咒、金光神咒、普門品、藥師經咒、金剛經、桃園明聖經、媽祖經。而僧伽吒經，本身含有佛菩薩及天兵將，足夠阻擋外靈靠近；靈界喜歡僧伽吒的程度，似乎僅次於蓮花！

而唸一切神明聖號都不會招陰，因為聖號為聖潔，陰穢不敢靠近。換言之，雖一切地藏經咒都會招陰，但地藏王菩薩聖號便不會。

說明1：經咒的一切功能，除了作戰除魔之外，全都是建立在超渡的基礎上。當然也包括祈福，其原理就是唸經超渡業障及好兄弟，用此功德交換福報。用捐錢或做義工代替唸經也可以，總之一定要先有功德。而唸經持咒就是建立功德的一種方式。

說明2：也許有讀者會誤解，既然唸超渡的經咒那麼麻煩，乾脆唸別的，這是不對的，因為唸經持咒的主要目的，就是在消我們自己的業障；消業障的原理，就是唸經持咒超渡它們，達成消災解厄、增福慧的功效。而唸經就是請神，請佛菩薩來超渡它們，所以超渡的經咒應該列為「自修」的首選！

說明3：龍山寺觀音佛祖：「在家唸經，如請護法驅走陰魂，聽的人少，唸經功德就會小」。譬如：在家上網參加法會，有部分的功德，就是來自超渡自家及附近的孤魂(近例為之前在與道友夫婦通電話時，我這邊才剛敲木魚請神，對方住處那邊孤魂一聽到木魚聲，就馬上跑去問他們：「你們這邊有要辦法會嗎？」)。而入廟唸經，之所以功德大，就是在於聽眾多太多，得到幫助的「人」多，功德自然會大。唯一的小缺點是，它們太來捧場，有些人會感覺到陰寒、想打瞌睡(業障靠近，也會如此)。

專文三：唸什麼經都可以

天眼(或名為神通、開悟、通靈、異象、屬靈、靈恩、神恩，同一回事 )只是一個和神溝通的方法，任何宗教都可以用，只是佛教經典曾經提到，所以才藉由唸經念佛方式達成。事實上，就好像早年行天宮關公曾透過通靈人教導：「唸什麼經都可以」，聽聞大陸同胞也有用唸毛語錄來治病，我保証也能用來開天眼。

我親身的經歷是，在之前，一對老朋友蔡姓夫婦，在台北市龍江路長春路口開理髮廳，兩人都不識字，雲林人，都通靈，但因遭人誣告，心亂無法通靈長達半年。一日法院判決書寄來，他們要我讀來聽，我用結巴的台語讀了二十分鐘之後，這時，蔡太太竟然被眾神明降乩成功，關公、瑤池金母……藉她交代許多事情。同時她也恢復通靈。

換句話說，就算唸法院判決書也可以開天眼，根本不必佛經。但被你請來的神，仍是以佛、道教神明為主，耶穌、穆罕默德也有可能來，端看你的緣份。因為祂們都是天庭正式冊封的正神，也就是天庭派駐人間的公務員，即指導靈。有輔導人類的義務，同時本身也可獲得功德，回天上升官。

一般非宗教徒，要練天眼，我的建議是可以去唸論語、孟子、中庸或者正氣歌、國父遺囑等充滿浩然正氣的文章。至於兒童可唸三字經、唱平安夜或Jingle-Bell、「一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星」、西風的話、等等……跟宗教有關的兒歌，用英文唱也可以。但最好是在大廟、大教堂進行，效果最佳。

另外，天上其實沒有分宗教派別，佛教就是基督教，同一回事，一切寺廟、教堂都是業障冤冤相報的調解委員會，調解成功，就是替人類信徒消災。因此，可以在佛寺裡讀聖經，也可以在教堂讀佛經。像我的天眼朋友就曾經在行天宮看到十字架。另一些朋友，還在基督教懷恩堂請到觀音菩薩以及關公！關鍵在於，一定要唸經念佛(含耶穌基督、聖母瑪利亞的名號)。

最後，就算是偽造的經典，只要別太離譜，都可以拿來讀誦消業、練習天眼，根本不必去管它真偽或裏面的意思。《影塵回憶錄》記載，有一位真正的高僧說過：「我只聽說佛經是用唸的，沒聽說是用講的」。就算拿編寫錯誤的經典來讀誦，也無妨，因為一旦唸來了天眼，神佛立刻接手指導，從此名師出現，上上大吉。這時反而要感謝當初所唸的經典，雖然裏面寫錯了很多。這就好像一句俗話：「歹竹出好筍！」。玄天上帝的資深通靈人曾說：「自己寫一篇經文拿來讀誦，一樣可以消業障」。換言之，沒有所謂「偽造(偽經)」的問題。自己編寫的經文，其實就是禱告！這對基督徒而言司空見慣。

  專文四：可以在家唸《地藏經》嗎？

這問題也常困擾我，道教神明透過通靈人，常勸告不要在家中唸超渡性質的經典(唯家中設有佛堂者例外，但應擲杯問家神同意後唸，且最好每天固定時間唸，以利家神布署兵力防禦陰魂)，一般人最好到大廟去擲杯問：「我打算於每日固定於某時在家唸地藏經，不知可否？」。最近案例是，一網友在大廟埋首自修「滅定業真言」練天眼兼治病，晚間廟將要關門，擲神杯問四大天王是否可以回家繼續唸，得到陰杯。

其實，讀誦任何經典，都會吸引鬼魂來旁聽，它們可從旁獲取一些功德，就是在大廟宇也是一樣，神明慈悲為懷，會允許它們進來共修，但是會妥善管理，不讓它們太過於靠近人類。所以，地藏經比較適合在廟裏唸，且在寺廟中旁聽者眾多(不但眾多天兵天將在聽，被佛菩薩收入廟中修行的大眾業障、孤魂也在聽)，大家都得到你的好處、法布施，因此，唸經的人功德特別大，花同樣時間，比在家中唸來得大很多。愈是大廟旁聽者愈多，唸者功德越大！倘若家中未設佛堂，就要做一些措施。以在家唸地藏經為例，敝人建議如下：

一、點檀香

(一).在家中由於沒有天兵天將維持秩序，旁聽的孤魂野鬼常常會太靠近唸經人，當大量的鬼魂太靠近時，唸經者會容易感覺到疲累想睡覺。因此神明指點應該點檀香避邪，能夠燒淨香粉最好，其次為淨香塔、檀香都以避邪。

(二).檀香並不貴，唸兩小時，檀香費用約一元多台幣，老山力較強。如為省錢，可以間歇式使用。誦笫一品時燒香，到第二品時屋內已充滿檀香煙味，可以浸濕止燒，唸到第三品時續點燃。這樣，香錢就更省一半。點好香，可供養菩薩、天兵將，另增莊嚴感受，增加唸經的虔心，虔心增功德力就大。另外，最好在上午唸；下午晚上屬陰，陰魂勢力轉強，晚上十一點以後最強！家中最好不要唸經，但寺廟無妨。觀落陰法事，規定晚上十一點後不得進行，原因就在於，會有很多的陰魂前來「插花」干擾。

二、唸經之前要說「孤魂請在屋外聽」，可在屋外點廉價香招待之；完畢時要說「誦經已結束，孤魂應離去」，剩香立燒掉。唸經完畢，不要迴向法界眾生，這樣變成你的業障與祖先要去跟孤魂搶功德，尤其是業障會生氣：「欠我的不還，卻送給別人！」，更加鼓勵陰魂、外靈來靠近。應當一律迴向神明作主分配，唸經之前，就應事先聲明。

三、超渡經咒在家唸完之後，最好再加唸六字大明咒十分鐘，如此，則具有驅邪作用。最好唸地藏經之同時，就播放六字大明咒的錄音CD，比較不會招來陰魂、外靈等。神明說：「家中倘若有老人、病患，唸普門品較為恰當」。但，如果上述防範措施能夠周全，還是地藏經比較好，因為超渡業障力量最強。

四、比較：持名念佛最自由，不必管這些；因為佛聖號為聖潔，鬼魂無法靠近，自然也得不到，當然也不必點檀香避邪。但是超渡的力量原則上不如經咒。 

五、總結：因人而異

在家唸超渡經典是否會影響運勢，這個問題因人而異，難一概而論：

有些佛教徒(無天命，非靈異體質)在家唸超渡經文，連續十幾年相安無事，功德無量。但是有些人就有點慘，例如第101條台中網友之遭遇：「再走到大廟善教堂(關公)，唸經後，他叩問是否可在家唸地藏經，閉眼看見白色的「X」，再問是否可來這唸？看見「○」，...；很奇怪，他曾在家唸地藏經多日，做水泥的父親就會沒工作，遭姊罵後停唸，父親的工作機會就恢復」，後來知道原因是因為父子連心，他唸，父親的業障也都跑過來聽，但因功德分不夠，便搗蛋。

我的看法是，一般人除非出現不好的狀況，再改去廟中唸。如果平安愉快，那就繼續下去。也就是說「事實勝於一切雄辯」；如果還是不放心，那就多去幾間大廟擲神杯(多數決即可)，請問神明是否應該繼續下去。

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後記:

唸經問答

問：想唸經文迴向冤親債主，但不知道該唸什麼經文？

答：早年關公是說唸什麼經都可以，都可以犒賞兵將、利益業靈、孤魂，所以唸經要唸出聲音；否則它們聽不見就得不到，唸者的功德打折扣。

問：唸經超渡原理？

答：(1).佛道教經典唸誦出來都是有能量及功德，可當作靈界貨幣錢財，用來賠償或者滿足某項祈願。(2).唸經可以請神降臨，來主持調解談判，安排用唸經功德賠償和解業障，業障滿意後即自願離開，或放棄報復開始修行，就是完成超渡。

問：特別有效的消業障咒語？

答：龍山寺觀音佛祖曾說：「不見得某些咒語會特別有效，主要是看請來的神明，能不能夠談得成！」，就是說消業障的過程，談判技巧很重要，不見得神格高就一定能夠勸服業障接受和解。因此不可太過勢利眼，看上不看下，有時候傑出的土地公、家中祖先、灶王爺，可以和解非常困難的業障。

問：求偏財(註)的密宗財神或佛經，可否推薦？

答：可以說沒有這種神或佛經存在(所有的財神爺都只是運鈔車而己，真正決定權在天庭)，天下沒有白吃的午餐！太求偏財會入魔。龍山寺觀音佛祖說：「做功德，一半用來消業障；另一半可轉換為財福」。因此求財唯一的辦法是做功德，出錢出力捐血幫助他人。參考案例：

(一).十幾年前，我鄰居曹太太用天語對談母娘乩童，事後才知她是向母娘要明牌，母娘說：「妳都沒有做，我怎麼給妳？」意謂她都沒有通靈助人，也沒在做功德，神明沒辦法賜褔報給她！

(二).之前遇苗栗王國棟停車載我去火車站。途中閒聊知道他是板模工大師傅，義務擔任監獄教化員多年，兼參加多項濟貧造屋工作。回台北後，通靈(媽祖)說，如果他來生選擇轉世，已經累積有八百萬美金的福報。這類似郭台銘前世修橋舖路；比爾蓋茲、巴菲特前世廣行善事並出錢蓋教堂。

註：瑤池金母說，現今是算總帳，中樂透是上天將你累世所做善事，一次還給你；統一發票，則是在開獎前十天，由天庭決定給誰。另外，買彩券上天視為賭博，不算公益，沒功德。

問：唸經敲木魚的意義為何？

答：瑤池金母開示，木魚聲可打開天地之線(上通天庭，下透地府)。其它神明指點：黑檀木材質的木魚最強效，效力為普通材質的五倍。其次為紫檀木，用作定心。

 問：地藏經中有云：迴向法界，功德最大；那為什麼林教練的指導是迴向給主神？

答：佛道教經典都會有錯誤，這是沒辦法的事。如果迴向法界真的那麼棒，那麼你迴向給主神後，主神就會替你轉迴向法界，又何必擔心？ 

事實上我們在佛寺做法會、早晚課，通常都不特別迴向，只要跟著流程走，業障就消掉一大堆了。當然父母或某人病重，可以把法會早晚課功德，指名迴向之。迴向神明原理，就是把功德投資給神明，神明拿去救助急難的人，可以獲得更大功德，再連本帶利還給你，你的業障會得到更多。一方面也是請神明作主分配，以免業障祖先搶成一團。

問：在家唸經文，可以坐在客廳唸嗎？還是一定要在佛堂唸？那唸完以後怎麼迴向？    

答：在佛堂最好，其次才是客廳、書房(惟房內勿涉淫穢)。在家中因為神明兵將都不足，有些貪心孤魂，在你唸的時候就會開始搶功德，所以在家唸經持咒，開始前就要事先聲明，唸經功德迴向神明，唸完後再講一遍。在寺廟內唸，就沒有這個問題，有天兵天將在管控，旁聽陰魂不敢造次(神佛慈悲，會允許孤魂入廟聽經聞法)。也因為管理嚴格，就算唸經忘了迴向也不要緊，大部份功德還是由神佛收去，妥善處理；唯獨注意，不可以宣告迴向法界眾生，這樣子即使在大廟，神明也不好意思拿。

神明云：在大廟唸經，忘了迴向，功德仍有60～70分。如有說迴向神明，功德可超過80分。又加說「四無量心」，功德可再15%，將近滿分。「四無量心」乃指：慈(仁愛＆包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎，用平等心)。因此，最簡單又強效的迴向用語是：「以上唸經功德敬以四無量心，迴向眾神」，家中廟中皆可用(更明確是指名迴向家中或廟中的主神，不論唸何經)。

問：當我唸天主教的經文，是否也可以照上述方式迴向眾神？但天主教沒有迴向制度，是否會影響功德？

答：事先聲明：「聖母媽媽，我現在要唸《玫瑰經》給您」，唸完說：「以上唸經功德，敬以四無量心迴向聖母」(同理，也可唸《馬太福音》第6、7、8、9章，迴向耶穌)。這樣做一遍，然後用自備筊杯或硬幣擲擲看，確認聖母是否高興。倘若不迴向的話，按照一般天主教徒的作法就可以了。最重要的是能夠去大教堂唸，如在家唸，應打開著名大教堂官網；要看到十字架、耶穌或聖母像，請聖神為你做主。

問：晚上可以唸經文嗎？

答：可以，但是不要妨害睡眠，子時以後最好不要在家唸經，念佛無妨。初學者在家中不論唸經或靜坐，都應該點檀香辟邪，因外靈會來旁聽，點檀香可以促使他們不要太靠近；子時以後陰魂勢力增強，是故最好去睡覺(熬夜超過十二點，也會透支陽氣)，不要在家唸經。念佛不必顧忌這麼多，佛聖號為聖潔，本身就可以辟邪。無論任何地方、時間，都可以「碎碎唸」！

問：唸經文要盤坐在地上，還是平常的坐姿就好，還是要跪著唸？

答：盤腿坐並不好，血液循環不良且易累不耐久。坐在椅子上唸經念佛最好。古印度人盤腿是因為沒有椅子，不得不爾。他們到現今還用手抓飯吃，因為不習慣用筷子。跪著唸是道歉懺悔時候才需要如此，一般來說，唸經迴向坐著就可以了。

問：對於臥病不方便誦經的人，聽經對他有幫助嗎？

答：臥病的人，不方便唸經，念佛就可以了，比用聽得要好太多了。功德要大上許多。可以唸「阿彌陀佛」。如果唸「南無阿彌陀佛」更好，加上「南無」兩個字，有懺悔的意思，更有助於消業障！

問：替外公唸經祈福是否會「背到業」？

答：替長輩唸經祈福乃是孝道功德。所謂「背到業」也只不過是他的業障跑來投靠你，請你幫忙超渡。這業障沒有仇恨，不用害怕。如能夠代他參加法會更好，在法會事先聲明，要超渡外公的業障，消災即是褔。

問：我在家誦經迴向給自己公婆，為何誦時頭超暈，非常累。甚至會有他們病痛轉移我身的反應？

答：頭暈是因為妳自己也在消業障。至於病痛轉至你身，是替人擔業的暫時現象。待誦經超渡走後，就會解除；然後獲得功德。此外，在家誦經時打開大廟官網(譬如善導寺)，效果會好很多。而且不適症狀也會減輕。

問：春節一直唸經(千佛、晚課)，聲音啞掉，神明有指點保養喉嚨的方法嗎？

答：現今道場缺點是帶班和尚的擴音器都太響，造成大眾必須大聲來跟機器拚，嗓門很快就倒。瑤池金母說唸經只要唸出聲音(註)，小聲即可，也不必用擴音器。廣欽老和尚的特點是出微聲念佛，要走近才聽得到，這樣才可以細水長流，時間再長也不會倒嗓。

註：瘖啞人士不能使用聲帶發聲，但仍然可以使用「悄悄話」(whisper)方式唸經念佛，只要有「氣」發出來，就如同出聲唸。

問：大法會或早晚課的「功德」、「調解」孰優？

答：正式的大法會，效果較好，因此大眾所獲得功德也較早晚課多。但缺點是神明會忙不過來，沒有辦法仔細調解，對於調解不成功的難纏業障(黑令旗)，即使有功德，它也不接受(但可消去祖先業障或轉成自身福報)；且地府不准賠償過多功德來賄賂業障。這時候就要再參加早晚課，因人數少，可得到較多的調解時間。甚至一個人到佛寺唸經一整天，刻意製造一對一的調解。(比較：大法會可大量處理一般性的業障，但對於仇恨深、複雜糾葛的部分，必須要在自唸或早晚課等人少時，由主神抽絲剝繭，詳細化解。)

因此建議，修者本身如有：(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為，先去參加正式大法會，將功德賺飽飽(存款)，再去參加人少的早晚課，把功德反芻出來(提款)，以供作細膩調解用(賠償)；尤其針對黑令旗部分，佛祖特別指點：「要做些善事功德，不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(同理，早年玉天宮玄天上帝示：「修道人最好做一點粗重的工作」，就是藉「勞改自我處罰」來消重業。)

問：為何某師兄去寺裡唸經除魔仍然失敗？

答：神明云：「自己不犯淫，唸經請來的天上神明力量則大大加強；若自己常常犯淫，則請來的神明力量也會弱很多，剩下不足部分只好靠寺內天兵將，但該寺兵力不足以致除魔失敗」。

按：這情報很重要，以往只強調除魔要在上午的時間去大廟唸乾坤、楞嚴、穢跡金剛等咒。卻沒提醒前晚要戒房事或手淫。因為魔王知道你要去除魔，必然引誘你(妳)行房或手淫，它先吸得精氣，增加能量。而你失精後，請來的天兵將都是有氣無力，自然打不過。另外睡眠也要足夠，否則唸經沒精神，也會影響戰力。總而言之精氣神都要飽足，唸經才最有力。古人在大法會之前，都要先齋戒沐浴。我們自己在抄經唸經時，最好能做到前三天(至少前一天)，開始戒淫戒肉，可大增效果。另外，神明曾開示平日持戒的人，唸經效果是一般人的十多倍。

問：之前有網友反應在大廟唸經為何還是被跟(引來好兄弟)？

答：做好「辭廟」動作，就可以避免。在大廟中有眾多鬼魂在共修(大眾的業障＆好兄弟)，認真唸經念佛者，會受到祂們的垂青，而想要追隨你，因此在大廟唸經完要離開時，應該用手觸摸天公爐(註)，連喊三次「弟子告退」，這時天公爐會將你身上及周圍的陰氣吸掉，並賜金光隔離它們，讓你乾淨的離開。一般人不會知道這樣做，但在離開前都會向神明告辭，這時神明同樣會灑下金光，隔離陰魂，不准祂們跟隨。最糟糕的情況是：唸經唸到一半，接到手機電話就衝出廟外，這樣子眾多鬼魂都會跟著你回家。

註：病人去摸天公爐，也會很有幫助，病氣就是陰穢氣，會被爐吸掉而減少負擔。

問：究竟在家唸經與在大廟的效力差異為何？

答：在家唸不是不可以，只不過效果差。參加法會(晚課)一小時＝獨自在大廟唸四小時＝在家唸四十小時。大廟參加法會的好處是：只要你人在現場，就算靜坐甚至打瞌睡，都可以獲得消業障；遠比在家認真唸強很多。也好像身上有一塊大石頭(業障)，家中觀音搬不動。你唸十小時，祂一個人搬不動就是搬不動。改去參加法會，諸佛菩薩下降，眾神合力三分鐘就抬走了！

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附注一：關於在家唸經招來陰魂旁聽，瑤池金母降駕指導：在家唸經的時候，點淨香或香塔，可以防範陰魂過度靠近。九十七年我問濟公，陰魂靠近我們到底會怎麼樣？祂回答：「你會感覺比較累」。因此陰魂靠近，其實也沒有什麼大不了的！佛教的老信徒，每天都要在家敲木魚唸經做早晚課；均習以為常。桃園縣長劉邦友血案，案發時，他太太就在二樓唸經，逃過一劫。是故真正可怕的是人不是鬼！

附注二：之前偕一道友同赴行天宮，坐於走廊唸超渡經咒，後期她閉眼看見行天宮地板打開，許多「人」走上來，面向關公聽經。由此可知，各大廟其實就是大型的靈界修道院，關公如何為眾多信徒消災，就是邀請信徒的業障陰魂加入行天宮修道院潛修，不要報復。信眾到大廟唸經就是協助超渡，這就是在家中唸經無法做到的功德！稍早王爺指點：「在大廟唸經功德大」，就是指受益「人」多。到了晚上十點，她必須趕車回桃園，起身拜別關公，看見關公走下台階，用手一揮放出金光，就是不准修道靈跟隨我們回去。

附注三：老通靈人曾經對我說：「神明最怕臭！」，所以古人要求沐浴更衣而後入廟。而許多大廟廁所會「飄香」，這就是造成神明痛苦。神明原本在天上一塵不染，下到人間五濁惡世已經很難受；再讓祂們聞到飄香，就是太失敬了。早年我帶老友去松山慈惠堂問神，堂主降乩，乩神皺眉頭拿令旗敲他的背，怪說：「你都不洗澡！」，又罵說：「你那個太太也不洗澡！」(太太沒來廟，大概是用神通力查知)。當時天氣冷，許多人洗澡間隔拉長。在更早，台北東隆宮大千歲神像抬到東港東隆宮去開光及踩海水，李府千歲降乩要求當天抬像義工，連內褲都要換新。(是買全新的，不是換穿洗淨的舊褲。)

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編按：若讀者還是不確定何種方式較適合自己，敬請mail林教練推荐，https://pse.is/39p4a4 。

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圖:天主教輔仁大學聖母像。

話說，人類的一切災難病變，幾乎都是來自於「業障陰魂」的報仇，但它們的復仇也不是一蹴可幾，而是經過長時間的設計。例如說，引誘你長期喝酒，用來導致胃癌；引誘你吸煙，用來導致肺癌；引誘你縱淫→愛滋病！安排第三者出現，導致夫妻外遇，家庭破裂……。

如果信徒能夠經常去燒香拜神，那麼，早在業障剛剛著手開始設計報復時，神明就能夠及早發現，立刻介入調解，比較能夠大事化小。不然，等到癌症出現，甚至開始轉移蔓延時、外遇已經懷孕了，這個時候才去求神明；就已經變成神明的燙手山芋、棘手問題。總而言之一句話：「您來的太晚了！」

十八年前，玄天上帝曾透過通靈人對我說：「你看到車禍時，都會唸經請我們來。但你不知道，車禍就是鬼魂所製造；而且那鬼就站在救護車旁邊。即使傷患抬上救護車，它還要跟上去，直到把人弄死才罷休。我們神明怎樣勸都沒有用，仇恨都太深！」。這就是說，平常就應該要進廟燒香，及早發現，調解或許有希望；一旦業障發動復仇，再要攔阻勸解，就很困難了！

這就是為什麼，道教要求信徒初一、十五進廟燒香禮拜；基督教每個禮拜天要舉行禮拜，這些特定日子都是冤家仇恨調解大會，眾神皆降。來協助調解，為大眾消災解厄。

其實，整個地球就是歷朝歷代的冤魂，在對轉世後的人類報復。如：車禍、破財、婚姻失敗、自殺、災難、疾病……即所謂因果報應是也。「今世可憐之人，前世必有可恨之行」。各種意外說穿了，其實都不是意外，背後有「人」在製造意外！正負雙方仇恨全部了結，才准回到天上( 聖經的印証：耶穌說「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏」 )；否則天上會大亂。一切寺廟、教堂都是調解委員會，神靈就是調解法官。調解成功後大事化小，就是為信徒消災、主賜平安！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、台北大廟舉例

一級大廟：善導寺、佛光山台北道場、奉天宮、先嗇宮、龍山寺、關渡宮。

二級：松山慈佑宮、新莊地藏庵。

三級：松山慈惠堂、指南宮、土城承天禪寺及神農宮、烘爐地。

中廟：佛光普門寺、天主教聖家堂、基督教懷恩堂、靈糧堂。

說明1：天上沒有分彼此，都是調解委員會，別被宗教派別所惑。八十六年在大教堂內為小女孩助唸白衣神咒，她就看見觀音菩薩，並蒙指點。耶穌與阿彌陀佛為同一回事，可在教堂唸佛經，也可在佛寺讀聖經，皆可看見，天眼實證。

說明2：神明云：「運勢低的人，打開承天禪寺網站就可以獲得加持」，我問：那善導寺呢？衪說更強！再問奉天宮玉皇像？衪說亦強，但不如善導寺，因為沒有長駐的修行人(和尚)。按：網路其實就是靈界的通路，無遠弗屆！當你專心看大廟網站時，自然就會跟大廟神明取得感應並受到加持。

說明3：唸經治病的原理，就是請神靈來調解超渡鬼魂，仇恨愈深，或者鬼魂愈多，誦經遍數就要愈多。而且唸什麼經都可以(關聖帝君指點)，唸自己心愛的經典最有效。送走鬼魂病就會好。當前各大醫學中心都擠滿人潮，而一些著名的宗教場所，特別是大型基督教堂、天主教堂平時都空無一人，非常可惜。病人們並不知道只要經常上宗教場所尋求調解，幾乎可以不必為重症上醫院。這就是世人對於靈魂學的無知。

二、演變說明

誌公禪師云：「豬羊炕上坐，六親鍋裡煮」。就是說牲畜會報復人類，溫府王爺說：「刀兵劫有七、八成原因都是屠殺牲畜」。準此，即可推斷：軍隊相殺就是畜魂在報復(家族喋血、漁工相殺也都是)。但是倘若在戰爭中殺害、姦淫平民百姓，就是報復過頭，天庭只好再用一場戰爭幫受害者「討」回來。但是，由於人類瞋恨、貪、淫不易控制，往往仍會報復過頭；也就是沒辦法真正令兩造怒氣平息。

因此，「天災意外」就被天庭設計成最後的精準收尾，一切該受因果之人，在災難來前，不由自主各就各位，集體遇難！就好像有些人興高采烈出國旅遊，卻搭上死亡班機，或恰好買到註定被震倒的房廈，因為正在地府名單上，係在出生之前，就已經註定要死在這場意外。由歷史事實看，從造業到報應受罰(註)，大多在一百年內執行完畢。近代最大規模的刑罰，就是兩次世界大戰、共產主義……等，血流成河。而後續作業為：現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案，八成是刑罰；至於空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災，則百分百為刑罰。

註：玄天上帝說：「地獄只處罰兩成，八成報應必須在人間」，有肉身才會真正感受痛苦、承受折磨。另外，人間在廢除死刑，但是地府從來沒有中斷在人間執行死刑，而且手法五花八門，非常輕易達到目的。

三、業障＆業力探究

業障在搗蛋，多做功德、多懺悔超渡它們走就可以了。但佛祖(透過通靈者)指點：「你講的是業魂，你忘了還有『業力』」，我問業力要怎樣消除？ 佛祖：「多做功德，靠佛菩薩來消除」。

敝人說明，「業力」是很難理解的東西，它不是生命，好像是一種壞的磁場，會對人造成不利。如同有人一直怨恨你，就會對你形成一種負能量。 最明顯例子是，神明警告某人說某日須注意車關。能夠講出來表示業鬼已經調解掉，取消報復，但為什麼還要注意車關？這就是佛祖所講的，還有「業力」留下來。當事人如果功德不夠，某日仍要特別小心，否則還是會出事！

由此可知，業障＝業鬼＋業力。回憶龍山寺觀音佛祖指點一小姐來參加晚課兩次，藉以消車關。現在可以分析為：第一次晚課調解超渡業障陰魂，第二次則用來消除業力。因此，一般人多多去廟參加晚課、法會就對了。也就是做功德。「業力」在《關聖帝君大解冤經》也有論述：

(一).「平日遭人咒詛，怨氣凝結爾身」，即負能量、壞磁場形成。

(二).「即彼冤魂甘心屈死，而三元糾察、十殿冥王，亦不姑寬」，就是說明就算冤魂放棄報仇，天庭＆地府仍會做出處罰。這種業力比較容易解釋，就是所謂的「天譴」。

 四、太歲年注意事項

松山奉天宮禮斗法會(初八～十二)主要是處理太歲年大問題，玉皇親自主持調解報名安太歲者的業障，各色令旗都準備在太歲年報仇雪恨、摩拳擦掌。

《關聖帝君大解冤經》兩度提到：「結恨難消，乘爾運退，戕生報還」、「只等時衰運退。始來索命戕生」，其中「運退」兩字，就是指人的運勢降到最低的時候，通常就是太歲年。可以參考「要命的太歲」。進入各大廟的太歲殿，仔細體會，會發覺陰風慘慘、氣氛肅殺，大眾的仇敵都在此處修行，怨憤難消；走進光明燈殿，感覺就會不一樣，同樣也是調解業障，但是沒有那麼多。奉天王爺曾說，沒報名繳費的，一樣可在法會期間來唸經，同樣列入調解(神明不會勢利眼)。

承上，可知全省一切的佛道教寺廟，在春節期間舉辦的法會，並不是在慶祝春節，而是一年中最重要的業障調解大會，甚至可以說是生死關頭，重要性遠勝過清明節、中元節法會。例如廣承岩寺，一年只有一次梁皇寶懺，就是在春節舉行八天；善導寺每月的法會都只是單獨一天，只有春節拜千佛，連續三天，由此可知重要性。恰好這個時候大家都放假，因此不可光去玩，一定要抽出時間去參加各寺廟春節法會來消災，其功效遠比安太歲或點光明燈來得大！

五、提醒＆案例

(一).提醒：做功德要趁早，否則一旦業障動手，造成腦損就來不及了。中風、植物人、洗腎這三種，不論做多少功德都無法康復(青光眼、黃斑症、漸凍人等病更會持續惡化！做功德只能停止惡化)。家人會受到連累，通常也是在因果之中。如果做功德或唸經迴向給病人，一半是消自己的業障，另一半他會得到，可以減少病程中的其它併發症。按：業障就是來找你算帳的冤魂，而冤親債主多一個「親」；代表今世的祖先及前多世的兄弟姐妹、祖先，範圍更廣。

(二).案例：鄭道友之父中風昏迷於ICU，新莊地藏菩薩指點，應趕快唸經消業障。鄭於是在佛光台北道場將經(指定功課)誦完；但父並未醒來。菩薩透過通靈人說明，乃父業障二十三萬條，原訂再輪迴三世來還。但這些業鬼風聞有孝子在唸經超渡父親業障，竟全部趕過來聲討，阻擋病人脫險(類似擄人勒贖！)。總數共來約七批業鬼！此時我推測大概跟我父親當年一樣，也是腦損。後電請通靈友複查，神示原本可以救；但因隨後大批業鬼前來阻其康復。而功德又賠償不及，是以腦逐漸缺氧損壞。最終無法康復而過世。按：之後鄭道友本身天眼亦開啟(這歸功於他連續多日唸經救父，無意中也消掉自己很多業障)，看見神明將父魂調來，微笑站在旁邊。鄭還見其父穿戴盔甲，擔任武官。準備以天神身分繼續做功德，消完業障後即可返回無極天。

六、因果判斷準則

之前的曼哈頓槍擊案，菩薩指點：「死、傷者全部是太歲年齡，因運低正好操作因果關係」，反推回去，一切兇事皆可比照思考。另一判斷方法：查看死者之中，有沒有「臨時加入」的，如果有，那就極可能是因果，暗中鬼使神差讓此人入劫。

譬如衛爾康西餐廳火災，事後我遇見他們的家屬在監察院門口抗議，其中一人對我說：「我哥哥第一次下台中，就被燒死！」。數年前，大陸遊覽車因蘇花公路坍方落海失蹤，車上乘客有一對因汽車拋錨而臨時搭便車的夫婦，他們的職業是養雞協會理事長，神云：「幫助殺業」，即擔到殺業之故。又華航澎湖空難及普悠瑪大車禍，司機都是臨時代班。也就是說原來的駕駛，不在「名單」之中。

另有臨時離開的，也是不在名單之中，如九二一大地震，有屋倒全死，獨有一子，事先住到親戚家中免難。或是突然汽車拋錨，趕不上空難的飛機，都屬鬼使神差現象。還有千島湖慘案，有一攤販臨時退出逃過一劫，但隨即又赴日本旅遊，碰到名古屋空難而殞命。天下沒有這麼巧的事，唯一的解釋就是這兩案都是因果註定。第一次沒有報應到，馬上安排第二次。又如台南大地震，隔年花蓮竟然也是同一天地震，代表這兩個地震都在處理同一個因果案件，第一次沒有處理完，隔年再來一次！

七、冤冤相報例證

(一).你最想去玩的國家，通常就是前世輪迴之地，冤家債主也在那裏等你，藉著水土不服、嚴寒、車禍下手，常見老人出國身亡，樂極生悲。原因在此。按：這頗類似夫妻相欠債，愛得要死才會結婚，原來是業障。

(二).自行Google新聞：「醫界未解之謎…29歲新冠肺炎重症患者 鬼門關前又活過來」、「重症患者常夢見 水下被壓著、呼吸極困難」，分別提到了「活埋」；「悶水、溺水」。可以判斷：黑令旗的原因是前某世將人活埋，或逼人溺水。因為此類被害人死前都會呼吸困難，一如反映今世肺炎重症患者現況。就是上天要讓加害者親自體會當初被害人的痛苦。亦即《大解冤經》所云：前世何施何報！

(三).台灣每年車禍死亡＋腦死人數超過五千人。係因為現代鋼骨水泥建築太堅固，又有避雷針等，天打雷劈已經很不方便，神明說現在改用車禍代替。現今各種車禍(含遊覽車大災難)、工安意外將近八成是註定的，都有鬼魂經過地府核准，執行冤冤相報，了結過去百年內的恩怨。至於空難則百分百是註定的，最明顯是巴西足球隊空難，神明說他們前世殺生太多(火烤活的動物)！台灣高速公路之前兩次遊覽車大災難，也是相同原因。按：古今中外都知道不能殺人，卻不知道動物也不能殺，牠們會去陰曹地府告狀領令旗來復仇！而殺野生動物則更為嚴重(因牠們並非人類所飼養)。目前台灣天災世界第一，多病洗腎等。最主要原因大概就是肉類消費量，亞洲第一(墮胎也是第一)；幾乎相同於歐美。

八、實例解析

鬼神擅長操控人間機器設備，來執行因果事件，證明：

(一). 【新聞標題：萬丹車禍害3死 4監視器關鍵影像同時消失】

神明云，這是主導車禍的鬼神為了替肇事者脫罪，此乃因果車禍，肇事者只是工具人而已。

(二). 【新聞標題：父車禍過世…回家躺嬰兒床看孫女】

文中亡靈自述：「是因果車禍，油門卡死，煞車無法踩，然後速度太快……」。其中「因果車禍」四字可以佐證，在不同時間；相同的通靈：「現今重大車禍，至少八成左右都是因果報應，註定的！」車禍鑑定時，只能從監視器或行車記錄器上看到車輛超速或突然超速，導致碰撞或翻覆。至於為什麼超速，因為人己死、車己毀，無從查起。由此新聞可知：「油門卡死，煞車無法踩」，可能就是許多車禍的真正原因。但就算車未全毀，事後調查油門及煞車時，也可能顯示均屬正常。

(三). 【新聞標題：台版怒火特攻 熊震球憶擊中共軍第一砲】

這一共出現三項巧合：(1).戰車履帶脫落修不好(2).錯拿燃燒穿甲彈 (3).誤觸而擊發。尤其第(3)項，慌亂中誤觸擊發，竟可命中要害，根本匪夷所思！這一連串巧合，唯一解釋是：一開始，就由神明暗中操控，先讓戰車在沙灘故障，開砲前，神明附身砲手，選取燃燒彈，再「誤觸」擊發命中。砲手當時角色就如乩童，只是自己不知道(註1)。 這一切作為真正目的，就是天數要藉此關鍵戰役，保住金門、台灣，展開其後長達數十年的兩岸分治(註2)。

註1：這屬於半通靈狀態，很多和尚講經說法，都是有佛菩薩暗中導引，但他並不知道，只覺得自己講得非常順暢流利；也類似某些醫生在開刀時，有神靈暗中導引，令一場手術下來，非常圓滿順利。

註2：為何國民黨當年一路潰敗，唯獨到了金門古寧頭打了一個大勝利，保住了台灣？就是因為鴻鈞老祖七十年後要以臺灣為基地，超渡全銀河系的靈魂。試想，如果無神論共產黨拿下台灣，佛光山就不可能建立，而其他協同作業的法鼓山、中台山也就都不可能設立。

※※附記專文

專文一：參加法會的實質意義

一般常說的法會，其功能就是冤家債主審判、調解大會(法會對靈界來說，就是重大機會，各方業障及祖先都會聞風而來！任何人一去大廟，他的業障、祖先、前世的祖先、各世的兄弟姐妹，通通可以跟進去，等到法會開始，十幾萬「人」都一起接受超渡，大家都感謝你)。至於神明就是主要負責的法官，每個人在法會的所作的功德，就是用來賠償冤家債主。在大會中幫忙的義工、煮飯的人員，有的時候比參加法會唸經人功德還要大。所以參加法會，不一定要唸經才有功德。站在那邊也算參加法會，都可以獲得調解業障。

 但是，假如你不會唸經，功德比較少，可以反覆唸南無阿彌陀佛，不無小補。如果能夠背誦往生咒超渡冤家債主，那麼你的功德就跟他們唸經人一樣了。往生咒(在道教稱為「救苦誥」)並不很長，應該要會背誦起來，以後走到任何法會，都可以小聲地唸，都是一樣有功德。

我曾唸救苦誥給一夭折小女孩，通靈友看見小孩面前堆起糖果餅乾、麥當勞……。之前在奉天宮試唸，則是看見許多麻袋裝著米糧疊起來。數年前唸，台中網友則是看見天空中飛滿了元寶、鈔票。另在天眼自修案例47)條，唸大悲咒會出現金色河水宴飲好兄弟，也類似救苦誥，甚至更強。這兩咒如上述，善能無中生有，化出吃的、日用品、錢財……等，唯最好都在廟裡唸，家中唸會召來太多陰魂(非鬼月，上午唸勉強可以)。 

基督教徒也一樣，每個禮拜都應該去教堂做禮拜，這也是免費的調解大會。許多基督徒都有錯誤的觀念，以為受洗以後，就可以終生獲得耶穌的保佑，從此不去教堂，又不願去廟裏安太歲，換句話說，完全沒有調解的機會，一旦碰到運低的年歲，就很容易出事。

說明1：以開元寺法會為例，主神大日如來坐在上首主席台，從天上下來的諸佛菩薩，則擔任各小法庭的裁判官。如來化景給通靈人看，都是一幕幕古代服裝的人做殺、姦、盜、搶……等罪行。而這些古人就是現場共修者、出錢報名者、及與會孤魂眾的過去世身分。總計孤魂來數億。

說明2：之前道友夫婦參加佛光山藥師寶懺，因為性質特殊，且是連續多日藥師法會的總結，因此鬼魂來了破天荒十六兆。他們看到一位戴官帽的神人，拿著簿本訪問每一位現場參加者的本靈，家中有無親朋好友需要消災、超渡？這代表可以不必正式繳費報名，只要人來參加法會，佛祖都會派員處理您全家的因果業障。

說明3：在神農宮時，我叩問一人獨唸與兩人合唸，效果(功德)有差別嗎？神明云：「差九倍」。換言之兩人合唸，比敲木魚還要強。這類似拿破侖的士兵，過橋的時候齊步走，產生共振，結果橋跨了。兩人以上同步合唸，就會產生類似「共振共鳴」的效應，力量會加強許多許多，這就是佛教法會原理，大家一起唸效果大。

但要注意，並不只有「一起唸」，因為就算唸相同經，如果進度不一致，共鳴效果就出不來，因此必須齊步走，也就是「同步唸」才強。功德公式如下：

公式一：多人同步唸 > 多人一起唸(相同經文，但進度不一致) > 多人一起唸，各唸不同經文。

公式二：單人跟法會同步唸 > 跟不上，自己唸 > 法會期間，自唸不同經種 > 平日沒法會時自唸。

專文二：法會＆早晚課之互補

大廟超大法會的特點是，人多廟強功德大，但也因為人多，神明會忙不過來，調解效果較差，消業障自然也較差。所賺到的眾多功德寄存在本靈的名下。但如能在法會開始前數小時，也就是提早到，先開始自己唸經，這時後眾神就可以專門為你調解業障，效果就會非常好(尤其是重病的人，因為法會一開始神明就要忙大眾的事)。所以建議，提早一小時左右，剛好可以唸完一遍地藏經。又中間好幾次休息時間都很長，但神靈並沒有休息，可以利用來再唸一遍地藏經。都聲明迴向法會，協助超渡鬼魂兼消己業障，利人利己。

承上，龍山寺早、晚課人眾多，善導寺小貓三、五隻(各地佛光道場也是這樣，有的甚至取消晚課)。神明說：「參加龍山寺早、晚課，功德是善導寺晚課的三倍以上。但因人多佛祖忙不過來，調解業障效果下降。相反的，善導寺晚課小班制，佛祖有充裕的時間，一對一調解難解的業障，消業障效果可達龍山寺的三倍」。因此最佳搭配是今天先參加龍山寺晚課，大賺功德，明天改去善導寺晚課，用龍山寺賺到的錢，去善導寺調解賠償，大消業障。如此「賺錢、花錢」交替進行，效果最好。(注意：週休二日，善導寺晚課人稍多，宜去龍山寺，人會更多，大合唱大賺功德。)

同理，就同一寺廟看，善導寺與佛光台北道場，法會時都是人山人海，合唱共鳴力道強大，大賺功德，但也都會有神明忙不過來，調解效果下降。聰明者可在法會結束後，明後天再參加幾次該廟的晚課，讓佛祖有充裕時間完成未竟之調解。如同牛羊吃草後做「反芻」的動作！可以擲神杯(或硬幣)叩問佛祖，本次法會後至少要再來參加幾次晚課？因人而異。

說明1：就消業障效果來說：唸經(超渡)＋拜佛(懺悔) ＞ 純粹唸經 ＞＞＞ 純粹磕頭。而且到了最後階段，愈後面的業障愈難消；此時透過唸經也無法消除。必須要靠出錢(捐款)、出力(勞動)、捐血、到醫院急診室當義工。少數義工選擇坐冷氣房輕鬆辦公，效果不好。

說明2：修者本身如有：(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為，先去參加正式大法會，將功德賺飽飽(存款)，再去參加人少的早晚課，把功德反芻出來(提款)，以供作細膩調解用(賠償)；尤其針對黑令旗部分，佛祖特別指點：「要做些善事功德，不可全然只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(早年玉天宮玄天上帝亦示：「修道人最好做一點粗重的工作」，就是說藉「勞改自我處罰」來消重業。)

說明3：前世今生如果有傷害動物重業，今世最好素食；這類人易被動物靈跟隨、報復，如果還在吃它族類，將會激怒業鬼，加重報復！神明調解困難，參加法會收效甚微。讀者如想知道自己前世有無傷害動物？需不需要吃素？很簡單，到廟裏燒香稟報姓名年籍，擲神杯問就可以了。讀者更應該要替父母問，因老年人會中風、心肌梗塞、癌症，大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬，而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬，對方找上門來了)，現在罹患青光眼雙目失明！

說明4：之前桃園通靈友的高齡婆婆有災，且業障們表示拒收她近期所做的大功德。於是我帶她赴佛光臺北道場14F，唸經迴向佛祖，請求調解。結束後，佛祖要我們加唸彌陀名號五分鐘，超渡成功。探討本次調解能夠成功，或因大道場的高階神明權限較大，可以作主把業鬼送往較好的地方。同樣情況，兩年前在奉天宮，我的業鬼附身說：「我實在不想走，但條件太好(去極樂世界)，想想還是同意了！」但也不是百分百，有次某道友的長輩重症，我唸經請來佛光大佛(高階＆權限大)，大佛只看了一下，搖搖頭回去了。

專文三：廣州大空難的奇蹟，三人念佛無傷生還(編者補充)

一九九零年，在廣州白雲機場發生劫機事件，飛機迫降失敗，造成一百二十八人殞命。其中有三位倖存者，只有表皮受了一點兒輕傷，引起國內外許多人士的矚目。為什麼會有這般奇蹟？迄今為止，還沒有發現這一秘密。近日筆者訪問了這三個人，現將其中的秘密寫在下面：

一、三人的基本情況

馮錦標（男），現年三十二歲，家住佛山市石港忠信路。現任佛山市佛協秘書，是一位虔誠的佛教徒。

黃昌華（男），現年三十七歲，家住廣州市前進街。為人正直善良，信仰佛教。

林婉明（女），現年三十四歲，家住廣州市江南西路。為人誠實，心地善良，家庭信仰佛教。此三人皆受雇於某商公司，任業務員。

二、到南普陀寺打佛七

他們三人於一九九零年八月二十八日來廈門聯繫業務。工作結束後，買好了十月二日由廈門到廣州的飛機票。不知為什麼？小林、小黃心裡總有一種不安的感覺，小馮的臉色又黑又青。小馮說：「咱們三人到南普陀寺去打一堂『普佛』」，求觀世音菩薩保佑，能夠消災免難。

九月三十日，他們三人懷著十分虔誠的心情，屆時來南普陀寺參加普佛。打了「普佛」後，他們三人登上南普陀寺後山五老峰，眺望大海，埋在他們心底裡忐忑不安的心情，頓時煙消雲散了。小馮的臉色也好看了。

三、飛機被劫持之後

十月二日六時許，在排隊領飛機座位的牌子時，忽然來了一人，插在他們前面，領去十多張座位的牌子。輪到他們，領到第九排三個座位牌子。飛機起飛到七點二十五分，空中小姐宣佈：「這架飛機被劫持了，但是絕對保證各位乘客的人身安全。」這時小馮對小黃、小林說：「快念觀世音菩薩，一定可以消災免難。」於是他們三人，至誠稱念觀音聖號。小馮在閉目稱念聖號時，心中歷歷明明（沒有雜念），清楚地看見眼前一片光明，觀世音菩薩現身其中。

約於九點十分左右，飛機在空中盤旋一個多小時後，燃油耗盡了，在廣州白雲機場緊急迫降。飛機一著地，全體乘客面露笑容，紛紛鼓掌。就在這一瞬間，飛機突然來了個急轉彎。左邊的機翼撞到了停在機坪上一架飛機的頭部後，又猛地拉起來；飛機後半部又撞上正在準備起飛的一架上海飛機。一聲爆炸巨響，飛機頓時斷成兩截。斷的部位正好在十到十一排之間。飛機頭部翻了兩個跟頭，摔在草坪上，燃起沖天的熊熊烈火。此時小林喊：「快跑！」他們三人鼓足全身力氣，飛也似衝出火海，向飛機右邊跑去。在他們跑開幾秒鐘之後，燃燒著的飛機，響起斷斷續續的爆炸聲，霎時機場濃煙滾滾，出現一片火海。

四、沉思後的結論

廣州空難，傷亡是慘重的。活著的約有十多人。除他們三人外，其他活著的都是斷胳膊缺腿的。他們三人，為什麼會有這般奇跡呢？他們三人經過沉思之後，得出這樣的結論：

一.我們三人，在不同程度上，都信仰佛教；對觀音菩薩的信仰尤為至誠。平時工作勤奮，心懷坦誠，助人為樂，熱心公益。

二.我們認為能夠免除這次大難的關鍵，是十月一日在南普陀打「普佛」。因為在打「普佛」之前，我們心中總有一種黑雲壓城的感覺。打「普佛」之後，心中豁然開朗，產生一種安全感。

三.在知道飛機被劫持之後，我們三人又至誠的稱念觀世音菩薩和阿彌陀佛聖號。感應道交，不可思議。

可能會有人不同意這個結論。但他們三人都認為，這是千真萬確和不可改變的結論。所以於十一月二十三日，他們又來到南普陀寺打「普佛」，感謝觀世音菩薩的救難之恩。並表示在今後的歲月裡，一定要做一名大乘佛教的教徒，勇猛的護持佛法，願常利益諸世間。

五、清理機場時的發現

飛機燃燒後，清理機場時，所有的東西都化為灰燼，惟有小馮帶的《阿彌陀經白話解》、《竹窗隨筆》、《緇門崇行錄》，還有星雲法師著的《佛光普照》等書，完好無缺的呈現在人們的眼前。當人們發現這一奇蹟時，無不稱道佛法不可思議！

(本文轉載自台灣學佛網)

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後記:

「皈依」的後續

「業不重不生娑婆」，所有人類輪迴轉世在地球，都是在接受業障的因果報應，所謂冤冤相報是也，一切宗教其實都是調解委員會，化解仇恨以減輕復，為信徒消災。

所以，皈依任何一個宗教，就是向這個宗教提出調解的正式申請。如果不辦理皈依，當神明在著手調解雙方的仇恨時，怨恨重的鬼魂會罵神靈：「你雞婆什麼，憑什麼干涉我的報復行動？他又沒有求你！」，神明將為之語塞，調解效果便打折扣。

還有，許多人在剛剛皈依佛教時，會發生一些跌倒、小車禍等意外，這些都是前世冤仇減輕後的報復，在您皈依(或信主)之後，原本這些仇家排定對你的嚴厲報復，經過聖靈的調解後，大事化小，一次處理完畢，所以會出現一些小意外。

順便一提，有人整晚作夢，醒後很累。不知怎麼辦。一旦正式皈依佛門後，就獲改善，不再作夢，神明云，因皈依後，心定下來，靈魂不再亂跑(母娘說人一睡覺，靈魂就會跑出去。變成作夢)。按：另據白衣大士指點：多夢境，是靈太輕，一睡覺就跑出去。防範之道是平日多唸金光神咒，可召請天兵天將來保護，睡覺時眾神兵會管控靈魂，不准外出。這樣就不會亂夢了。

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圖:豐子愷居士所編繪《護生畫集》:刑場。

奉勸世人，不要在廚房裏宰殺動物，不要親手斬殺任何活物(及釣魚、蝦)，也不要到海產店、山產店，去點選活物來吃，這樣子，這些被殺動物的靈魂會纏繞您及參與食用的家人報復，年紀老的時候，會得腫瘤開刀，還牠一刀。(我父親生前經常殺土雞，罹患心肌梗塞後，進加護病房被氣切插管，就如同當年他用菜刀割斷雞的咽喉！)

如果一定要吃肉類，那寧可到菜市場，去購買已經死亡多時，最好是已切好甚至煮好的肉類，這樣子罪過相對比較小。但是如果家人前世帶有殺業，也就是曾經殺害這些禽牲，就會有陰魂跟隨，這時，就算吃到別人殺好的肉類，也會引起這些陰魂的舊恨，而加強報復，因此，這類家人如果想要消災，最好是少吃肉，多多素食。至於家人是否前世帶有殺業？可去大廟擲神杯叩問。

一切肉食者，都應該經常到大廟去唸經唸咒，超渡自己家人食用的禽牲。可以減少「後遺症」。初一、十五最適合去，那是冤仇調解大會，眾神皆降。

如果有人問，素菜難道就沒有生命嗎？的確也是有，枉死城裏面就有一區，專門收容枉死的植物靈魂，只不過植物靈性較低，不會報復罷了。所以，因為蔬菜本身也有生命，因此，不應該浪費、暴飲暴食，否則，都會有罪過。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

 ※※補充說明

一、蛋奶素真相

動物繁殖通常是雌雄各半，公牛公雞因不能擠奶生蛋，只好拿去當肉牛肉雞宰了。又母牛母雞年老後不再能夠生產奶蛋，商人不會對牠們養老，而是送進屠宰場！因此，就為了人類要吃奶蛋，害這些動物送命，我不殺伯仁，伯仁卻因我而死！其次，奶價、蛋價因生產過剩而狂跌時，商人便立刻殺掉一批母牛母雞，遂行「總量管制」，促成以量制價(同時節省飼料費用)。也因此吃奶蛋雖然不直接涉及殺生，但神明說吃多了就如同吃牛肉、雞肉一樣果報(乳癌、白血病等)，因為乳牛及蛋雞不論總量管制或年老結局一樣都是被殺掉。

二、例證

吃大閘蟹有一個缺點，都是活殺的，變成動物因我而死，就像所有活海產一樣，被殺害的靈魂都會跟著老饕報復。

先母罹患漸凍人絕症，雖然是前世因果造成，但是今世喜歡吃活海鮮也會造成疾病的惡化。她發病之後，我用輪椅載她，搭捷運到台北關渡宮去，一位通靈師姐恰好也在那邊，我們到達後，她就對我母親說：「妳今年過年吃很多牛肉，妳還說很好吃；妳年輕的時候，還喜歡吃活的東西！」，完全講對。當時我們住在佛寺樓下，天天在佛寺吃素，唯有春節時，老鄰居送來一鍋滷牛肚，盛情難卻。又，家母是上海人，年輕之時的確喜歡吃活海鮮，從大陸吃到台灣。這些死於先母牙齒下的活殺魚蝦貝類，終生跟隨者先母，伺機報復(大閘蟹就是其中之一)。

 三、應戒食牛犬肉的理由

理論上，一切動植物都是生命，最好都不要吃或傷害。這是「致良知」哲學。

勸人不要殺害大型動物，是站在人類自身防衛的觀點，較大型動物，其靈魂靈性較高，會復仇雪恨，會報復殺牠們的人。所以道教神明大多是勸人不要吃牛肉、狗肉，因為這兩種動物報復性最強。

一切動物會找殺牠的人算帳，所謂冤有頭債有主。但，並非說只要不是你殺的，依舊可以去吃。前世如果有傷害牲畜，這些動物在你轉世後，還會跟隨過來討債，必須做功德來超渡牠們，如果今世還在吃牠的子孫，牠們會報復很兇，神佛無法調解，車禍骨折開刀、腫瘤開刀都是在還牠一刀，換言之，這些災難都是牠們搞出來的！

四、【新聞標題：吃素更健康？醫師實測一個月結果超驚人】

內文節錄：「全素食者和半素食者在罹患心臟疾病和癌症的機率較低，但總體的死亡率就沒有差別， 他們或許會因為吃素活得更健康，但並不會因此更長壽……」

說明1：分析以上新聞，原因在吃動物，會遭到動物靈魂的報復，老年時受到生病的折磨；而植物靈魂較低階，不會報復，因此也相對安全，吃素者老年時較健康。

說明2：「但並不會因此更長壽」，這句代表人壽是天註定，即使說吃素也不容易更改延長；但由於植物靈魂不會報復，素食者死前較不會受到重病的折磨。有的甚至可以無病痛、在睡夢中去世。

說明3：以上敘述，可以由統計觀察得到証明。另外，少數素食者會得到癌症甚至大腸癌，原因即前世所造殺業太重，且不知道要超渡業障；因而該受害動物靈魂眾，被安排在今世動手報復！相對地，有些人如美國總統、知名網紅等，大量吃肉卻沒事。這是因為他們還在享受前世的福報餘澤，動物靈一直無法實行報復；必須等他們福報享完去世前，才能讓他們生重病躺在醫院，承受被插管、開刀、癱瘓等種種折磨。

※※附記專文

專文一：人間「災」、「病」的緣由

自古以來，人類都不把殺害動物當作一回事，甚至認為雞鴨魚肉本來就是該給人類殺來吃！以下案例可供參考：

一、九十四年我在台北松山慈惠堂，碰到宜蘭慈惠堂的通靈師姐告訴我，有一天，她在書桌捏死了一隻小蜘蛛，到了晚上，就夢到瑤池金母手牽著一隻跟人一樣高的大蜘蛛走過來，原來那隻小蜘蛛去向神明告狀了，瑤池金母告誡她：連小動物也不應該隨便殺害。

二、九十七年三月我在花蓮市成功街城隍廟，遇見一位十一歲的賴小弟，原本就有天眼，我助唸打算讓他見城隍爺，他突然打死一隻蚊子，我來不及阻擋，接著他閉上眼睛，看見觀音菩薩出兩個字「戒殺」。

 三、修行者殺生食肉，落入神道(註)，必然嗎？(知識家提問)

答：要知道，經典上有許多是神話，須用智慧去分辨其可信與否。殺生還可入神道，那麼，「神」也太不值錢了 ！任何人用常識即可判斷，殺害生靈者，在世即受冤魂討報：中風、心肌梗塞、糖尿病、洗腎……死後，更在地府成為被告，為殺生罪業而受罰，不但不能至神道，連「鬼」道都沒辦法，而是地獄道。

註：《楞嚴經》云：「殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺 ，必落神道」。

 四、時事分析

(一).日本311大海嘯

新莊地藏庵地藏王菩薩分析：邪淫之業太重，人心腐敗。受之萬物，卻不懂得為萬物留後(即海洋濫捕)。說明：日本最近幾次大地震，都是鯨魚靈魂在報復，海嘯就是來自海洋的憤怒。愈大體形以及野生的動物，報復心愈強，而鯨魚兼具這兩種性質。

(二).全球新冠疫情

(1).全球肺炎(COVID-19)分析：通靈者曰：歐美殺業、淫業皆重，美國還多一個 『盜業』(大搞QE量化寬鬆＝合法的偷盜！)；本次肺炎近七成是動物靈在報復，素食者有著高倍數的安全」。

(2).SARS＆COVID-19起源都在野生動物市場，牠們並非人類所飼養，卻被殺害，怨氣最重。加上人類飼養屠宰的大量牲畜靈魂，造成怨氣沖天；此外，各國對於走私的動物、疫區漁獲，並不是將之遣返原籍放生，而是當作垃圾一樣來銷毀，濫殺無辜！所以，當這些動物靈集結成強大的怨氣時，天庭只好降下病毒，授權動物靈拿去復仇。因野生動物怨氣最重，就由牠們開端。歐美研究人員認定病毒來自「天擇」，正確來說應該是「天譴」。

專文二：利害分析

北市武昌街省城隍爺曾開示云：「動物在死前愈痛苦，拖延時間愈久，死後報復心愈強」。

瑞典憲法早在數十年前，就規定宰殺動物必先麻醉，可謂全球最進步。國內政府推動電化屠宰禽畜，也都可以做到事先電昏再殺。但，唯獨「水產」是大漏洞，幾乎都是沒有麻醉，在市場、家庭廚房活殺，許多家庭主婦都在不知不覺中，與這些水族結下了深仇，最後，可憐是自己受報應！可說是一種為家庭的犧牲。

民國八十幾年，在台北合江街東隆宮，有位效勞義工的「桌頭」(乩童起駕時，擔任助手工作)林君，他的職業就是在菜市場賣魚，常常必須將一些活魚開膛剖肚，所以王爺廟的人給他取一個綽號「跆魚仔」，就是「殺魚的」。有一天，王爺降乩時，就當場勸他轉行。

也許有人會說就讓牠們早點解脫，下輩子來當人類，魚兒在水中游很快樂，並不見得想要來當人類。而且，殺牠應該要得到牠的同意，你想，牠會同意嗎？如果沒有麻醉就殺，牠會很痛苦！另外，神明透過通靈人訓示，畜牧業屬幫助殺業，依此類推，生產屠宰機具、運送屠體者、販賣葷食業者、製作及演出播放葷食廣告、宣傳葷菜及餐館，都是相同罪過；均屬不智！

說明1：觀音菩薩通靈指點：「向人介紹葷食餐館，或媒體報導；傳播愈廣，罪過愈大，殺生業」。同理，在網路傳播色情資訊，轉傳愈廣，罪過愈大。淫業。

說明2：有熱心道友做許多善事功德，且從事餐飲業，一般都是葷食居多。我常勸之練習通靈，因賣葷食所擔到的殺業，恐怕會吃掉捐款做善事的功德，不通靈不知道嚴重性。又，之前有載陸客遊覽車在中橫遇土石流，遭沖入海底活埋。其中包含一對台灣夫婦，是養雞協會的祕書長，因轎車拋錨，臨時上來搭便車遇劫。原因即為擔到雞隻屠宰的殺業！換言之通通在地府死亡名單之內。

說明3：華佗(神明)說：「癌症98%來自因果報應」(中風也是)。其中大部分是肉食導致動物靈魂報復，如果不是自己殺，得到的癌症，通常開刀可救。而打獵殺害野生動物，這最嚴重，會得到胰臟癌或一發現就已第四期，無可救治的癌症、或漸凍人，因為仇恨太深！至於屠宰為業的人，除了癌症，還會有中風、青光眼等災難。前述城隍爺通靈：「動物在死前愈痛苦，拖延時間愈久，死後報復心愈強。」舉例來說，一般海魚抓起來是先冷凍死亡，相較之下；養殖魚類大多是現宰活殺。譬如石斑魚，痛苦就非常深(且殺時都不可能麻醉)。教殺者(食客)與廚師共擔七成罪過，養殖業者也要擔三成罪。

專文三：基督信仰素食觀

 一、耶穌就是改革者

新約只有記載耶穌吃麥子，大概沒有大魚大肉( 雖有五餅二魚的故事，但那是已死去的魚，並非耶穌去捕殺二魚)。

二、天眼實例

從目前所發現的靈恩神諭，都是反對吃肉殺生。我永和友人家庭十年前聘請菲律賓女傭Luis，家族帶有天命，多人具有天眼，她自己也具有靈恩能力。我曾鼓勵多禱告，增強天眼能力；但她說她不喜歡禱告，因為每次禱告都會看見耶穌，而耶穌對她的要求又太多！比如：妳要少吃肉、不可以同時交兩個以上男朋友、不要去迪斯可舞廳……等。準此可推斷，耶穌是反對吃肉的。(按：素食就天眼獲得而言，不是必要條件，甚多天眼自修成功者屬於葷食者。可假如一旦自修成功，面見神佛耶穌時，祂們便會勸你吃素，最起碼也要少吃肉！新店碧潭太平宮‧開漳聖王即建議天眼小女孩，用喝豆漿代替牛奶。)

三、聖經辨析

箴言十五章十七節；彼得前書四章八節提到：「吃蔬菜，彼此相愛；強如喫肥牛，彼此相恨。因為愛能遮掩許多的罪」。

以上所言，實在偉大且合乎良知的。但，比較起舊約所說：「天上飛的、地上走的，你們都可以喫」，兩者顯然矛盾；研判係羅馬皇帝為了饞嘴打獵，而在舊約中妄添這一條，並將耶穌要求素食的教導在福音中給刪除。如果說一定要為舊約辯護，那就是：上帝說你們可以吃動物，但沒強迫你們一定要吃，如果根據上述箴言，自願吃素，上帝也絕不會怪罪你。

其實，箴言上所提到的「彼此相恨」，就是靈魂學上的因果報應、冤冤相報，獵殺動物，牠的鬼魂一定會找你算帳！因此聰明的人，不管是什麼教徒，都應該避免「自找麻煩」，不要隨便去殺害動物。千百年來，世界各地基督徒受到舊約錯誤(註)的指引，肆無忌憚的殺生、吃動物，最後慘遭報復得癌症、中風！至於說有部份的和尚尼姑吃素也會得癌症，那是因為他們前世殺生吃肉，今世賠償不足，未獲原諒，時間到了就被報復，也就是結束陽壽。

註：之前敝人偕甫獲屬靈超能的友人，赴台大旁浸信會懷恩堂，敬向耶穌請益，順便詢問舊約的種種。耶穌說：「舊約某些字句是後人所偽添，致使上帝蒙不白之冤；但，就整體來看，舊約給人的感覺，仍然是正面的、良善的、莊嚴的，因此，雖有這些瑕疵，大多數基督徒仍願意擁護舊約」，耶穌特別強調「感覺」兩個字，祂說：「這種感覺很重要」。又說：「大家應該照著上帝的話去做！」

專文四：刀兵劫緣由

戰爭其實就是大規模的因果報應，我曾叩問溫府千歲，佛教說：「欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜半聲」，真的是這樣嗎？王爺答：「大約七八成是這個原因」。成吉思汗率領的蒙古兵，多是動物靈魂轉世，大肆屠殺中亞一帶，就是動物們對人類的復仇。那些地區都是遊牧民族，屠殺牲畜太多，累積太多怨氣，天庭乃降下成吉思汗，煞星轉世，出生時手握血塊，君王象徵，也代表殺戮！這本來是我的判斷，後經善導寺佛祖印証。

另外一個鮮明的對照就是忽必烈兩度派船攻打日本，都被颱風吹翻。這個原因Google「日本千年吃素」，大概可以解釋，吃素免掉了刀兵劫！

至於中國歷代，殺豬宰羊是免不了的，到了五胡亂華，就出現有史以來最嚴重的刀兵劫，死了幾千萬漢人，胡人打仗不帶糧食，直接宰殺漢人當餐，並且把俘虜來的漢人稱之為「兩腳羊」，這樣大概就可以猜出來，這些胡人是誰來轉世的。

基本上，愈富裕國家，吃肉愈多，淫業通常伴隨發生。因肉食助長性欲之故。試觀現今台灣肉食量(每人年達七十公斤)及墮胎數(每年五十萬嬰)都是亞洲之冠，跟歐美一樣多(這也顯示佛教、一貫道沒有辦法教化一般大眾)，但近十年颱風明明衝向台灣，卻都轉向日本釀災。原因大概是台灣佛教法會、道教建醮特多，動物靈＆嬰靈多能得到超渡，外加超渡全球暨外太空孤魂，功德浩大，遂能消災。而日本則是捕鯨怨氣太重，外加超渡能力沒有台灣強，於是天災頻仍！

按：誌公禪師云：「豬羊炕上坐，六親鍋裡煮」。就是說牲畜會報復人類，溫府王爺說：「刀兵劫有七、八成原因都是屠殺牲畜」。準此，即可推斷：軍隊相殺就是畜魂在報復(家族喋血、漁工相殺也都是)。但是倘若在戰爭中殺害、姦淫平民百姓，就是報復過頭，天庭只好再用一場戰爭幫受害者「討」回來。但是，由於人類瞋恨、貪、淫不易控制，往往仍會報復過頭；也就是沒辦法真正令兩造怒氣平息。因此，「天災意外」就被天庭設計成最後的精準收尾，一切該受因果之人，在災難來前，不由自主各就各位，集體遇難！就好像有些人興高采烈出國旅遊，卻搭上死亡班機，或恰好買到註定被震倒的房廈，因為正在地府名單上，係在出生之前，就已經註定要死在這場意外。由歷史事實看，從造業到報應受罰(玄天上帝說：「地獄只處罰兩成，八成報應必須在人間」，有肉身才會真正感受痛苦、承受折磨)，大多在一百年內執行完畢。近代最大規模的刑罰，就是兩次世界大戰、共產主義……等，血流成河。而後續作業為：現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案，八成是刑罰；至於空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災，則百分百為刑罰。

 專文五：素食:保障自身安危

佛教傳到中國後，在梁武帝身上出現重大轉變，由部分肉類不准吃，改成全部不准吃。梁武帝堪稱是全世界保護動物的「祖師爺」。貢獻至大！

之前通靈問神顯示，前世今生如果有傷害動物，今世最好素食，曾經傷害動物的人，會被動物靈跟隨、報復，如果還在吃它族類，將會激怒鬼魂，加重報復！神明調解困難，拜拜沒效。所以，讀者們想知道自己前世有無傷害動物？需不需要吃素？很簡單，到廟裏燒香稟報姓名年籍，擲神杯問就可以了。(其實大部份人，過去世都有殺動物，因為王法只規定不准殺人，世人誤以為殺動物是可以的。孔孟亦有誤導：「膾不厭細」、「君子遠庖廚」、「釣而不綱，弋不射宿」、「爾愛其羊我愛其禮」、「七十者可以食肉矣」。)

讀者們更應該要替父母問，因老年人會中風、心肌梗塞、癌症，大多是前世殺害動物引起。友父年輕時曾經殺豬，而且曾夢到血淋淋的五隻小豬(殺到懷孕的母豬，對方找上門來了)，現在罹患青光眼雙目失明！ 

但，吃素只是消極的不結新怨，累世的舊怨、業障並不會因此而打消，必須要出錢出力做功德，或是唸經持咒或念佛，來賠償它們，病人才有可能康復。話說回來，就算前世沒有傷害動物，今世能夠素食的話更好，仁愛為懷，在修行方面會更加分。

提到仁愛，有一點要注意，那就是買肉比吃肉更嚴重，就算你買來不吃，也會刺激畜牧業生產，因為只要銷路好，農民就會拼命繁殖宰殺，換句話說，買肉類的人，就在背負因果！此點不可不慎。如果要吃肉又要顧及仁愛，那就得要到垃圾桶去撿拾人家吃剩丟棄的肉，這樣你再怎麼吃，也不會刺激肉類增產，不會造更多殺業！人家如果罵你吃肉，你可以辯稱：「我只是在吃垃圾」。

另外，一貫道開放吃牛奶雞蛋其實有問題，乳牛老了擠不出奶、母雞老了無法生蛋，以及無奶無蛋的公牛公雞，農民唯利是圖，不可能養老送終，結果是統統送進屠宰場變成肉牛、肉雞獲利了結！誰害了牠們？就是人類要吃牛奶雞蛋！

說明1：通靈人可看到雞蛋靈卡在攝護腺，這就說明為什麼那麼多人攝護腺肥大、癌症，主要就是雞蛋。還說：「有些女生月經不順，也是吃雞蛋的緣故」。總而言之雞蛋牛奶作用都是為了雞牛繁殖後代，吃多了就會攻擊人類生殖系統(卵巢、子宮、輸卵管、乳房、睪丸攝護腺等等)，女性最害怕的乳癌，就是跟喝牛奶有關。或謂雞蛋沒有受精為何會仍有靈？這很複雜，跟來源有關：為了生產雞蛋，首先雞蛋孵出來，公的小雞就全部殺掉轉作飼料；母雞年老後也是全部殺了，這些殺業通通算在雞蛋上面。

說明2：之前叩問神明，男人較少得乳癌，牛奶喝多有何影響？通靈友告知：罹乳糖不耐症；同時也會跟其它器官業障裏應外合，製造各種癌症、意外。說明：乳癌不必說，係牛魂製造。至於骨折表面是由跌倒造成，但事實上還是鬼(牛魂)在推他！乳牛之另項憤怒是，被迫跟初生之犢母子分離，還要接上擠奶器。如果是病人或嬰兒無法吃其他食物，而喝牛奶，稍微比較可獲牛魂原諒。一般人喝牛奶，食用愈多則愈嚴重，到最後就跟吃牛肉沒兩樣。但主要的報復對象仍是養殖場、屠宰場(乳酪、奶油、起士……等，都是從牛奶中提煉出的)。

 專文六：殺業果報綜述

肉品公司開得愈大，擔的殺業愈重，畜魂反撲的結果，主事者家族就會出事(註1)。漁船也是一樣，捕魚業就是海上屠宰業，殺業怨靈瀰漫，經常傳出漁工相殺、海上喋血事件。相對的，從事稻米果菜種植行業，由於不涉及動物靈魂報復，完全沒有凶殺事件。且同樣是航行海上，貨輪郵輪也沒聽說海上喋血！

另據台灣神明說，日本大海嘯導致核災，原因就在濫捕鯨魚，招致鯨靈報復。愈大體型的動物，報復心愈強，新聞可見大象報復而踩踏印度村莊，一般人多吃牛排、紅肉得大腸癌等例子。龍王還說：「你們要少吃魚(按：捕魚跟打獵是同一回事)」。溫府王爺說，人間戰禍七、八成都是屠宰牲畜引起。 數年前，大陸遊覽車因蘇花公路坍方落海失蹤，車上乘客有一對因汽車拋錨而臨時搭便車的夫婦，他們的職業是養雞協會理事長，神云：「幫助殺業」，即擔到殺業之故。同理，肉品公司會計、搬運工、進出口貿易商、運送司機，都會分擔到殺業。最明顯是二○一六發生的巴西足球隊空難，神明說他們前世殺生太多(火烤活的動物)！台灣高速公路之前兩次遊覽車大災難，原因同樣是前世殺害數千至數萬的飛禽走獸；而殺害野生動物則更為嚴重，因牠們原本就不是人類所飼養的(​​​​​註2)。 

其實所有的禽畜都會來討債(報復)，我一位通靈友，正在吃炸雞時，突然察覺一個外靈從腳底進入他體內成為業障，就是雞靈，將來必須要做功德來超渡這雞。另外一位則是太喜歡吃葷，身上卡滿眾多動物靈魂，通靈常常錯誤，就是被牠們搗蛋所致。溫府王爺另說：「就算吃一口超商買來的肉鬆，原畜靈也會知道，靈界在這方面追查得很精密」(吃多少還多少，也不會無限上綱)。偶然吃到肉的人，如想免除報復，可以唸經或做善事超渡來討報的動物靈。某道友過年受邀吃菜尾吃到肉，就被鳳山龍山寺觀音佛祖通知，要唸一百零八遍大悲咒來做超渡，這是因為他的業障也聞香聚集來吃，必須連帶超渡這些業障(註3)。他感覺這樣太累！以後就儘量少碰肉。我曾在台北龍山寺對面自助餐店挑素菜買，但吃到湯中蛤蜊，擲筊問文殊菩薩，也是要唸大悲咒超渡之。

家中螞蟻很簡單，用吸塵器集體吸到戶外草坪放生即可。蟑螂最麻煩，奉天宮通靈友受家中觀音勸告不要殺，他的發明是用濕抹布蓋過去，就可以包住它，再丟到戶外。我是設法趕入水盆中，再用水瓢舀出戶外扔掉。至於那些被我噴殺的，都由家中王爺統一超渡 (播放大悲咒)，我去大廟唸經做晚課，它們也會跟過去，算是我的債主之一。資深通靈人說家中昆蟲都是殘靈，唯有蜘蛛是全靈，三魂俱全，報復心較強。奇摩知識家有許多發問，都是打死蜘蛛，然後就夢到(來抗議)。數年前通靈省城隍爺：「動物被殺，死前愈痛苦、痛苦的時間愈久，報復心愈強烈」。(該通靈人還說，四川那位發明吃兔頭的太太，因該名菜已導致數億隻兔被殺！死後將入無間地獄。)

註1：【新聞標題：美福肉品爭產開槍　老四殺兄後自戕墜樓亡】 本案中，三人前世就有因果，又被今世肉品殺業給加強，主要是美國牛靈，次為豬靈。 兇手該年犯太歲，運低，容易被復仇陰靈附身控制。眾畜魂目標是殺全家，所以他最後會自轟，而不是逃跑。完全是被控制。人被業障陰靈卡身控制，會不由自主的做出唐突的事情。

​​​​​註2：近例為我一位老友得了胰臟癌病逝，經得知是前世獵取野生動物毛皮！不同通靈人分別云：「被害動物不願和解」、「獵人用弓箭瞄準射過來」。還有中國盛行的皮草業(活剝狸、狐、獾……等)，曾被94年紀錄片揭發，小動物毛皮被剝掉後，血淋淋的肉體仍然活著，掙扎至死！將來報復也會很嚴重！晚年或來世可能罹患怪病，屆時向彼等道歉是必須的。另外一位通靈友，在宜蘭經營雞蛋農場，平常都有唸經超渡雞隻。她先生剛買一台休旅車，她一坐進去，馬上感應到有牛靈拜託她超渡，原來新車是採用牛皮沙發。

​​​​​註3：一道友最近牙痛，牙醫也看不好。他用天眼看到一隻豬，背後少了一塊肉，就是他在速食店吃的豬肉漢堡，我於是用鐘鼓齊鳴幫他唸變億咒加大悲咒，變億咒唸了四遍後，豬變成小孩子，而大悲咒唸完一遍，小孩子又變成了青年，在他家的佛堂打坐修行，牙痛就好了。這表示一個人，只要吃了一點肉，動物的整個靈都會過來找你，拜託你超渡，會給你一點疼痛，讓你發覺牠來了。或有問：吃肉的人，如果事先唸經超渡肉品靈魂，是否可以沒事？對此神明云：靈魂就是業障，業障超渡後還留下業力(狀似一團黑氣，屬於一種壞的磁場，會對人造成不利。如同有人一直怨恨你，就會對你形成一種負能量)，外加罪業！按：業力＆罪業要唸更多的經來消除，才能超渡業力＆贖罪。這會唸得很累，最後你會發覺：不吃比較輕鬆。

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後記:

推廣素食更勝放生

前幾年發生的放生毒蛇事件，事件中主角李○龍是在網路集資向大盤買XX蛇來放。試問大盤蛇哪來的？還不是其它山區捕捉來的。這種放生沒有半點功德，還被蛇罵(強迫我搬家，只為了你們人類想做功德) 。至於動保人士痛罵，也是搞不清狀況，全台毒蛇總數並沒有改變，罵什麼罵？上演捉放曹戲碼而已。

台灣向來盛行北傳佛教(大乘素食觀)，而且，還有更強大的一貫道，強調素食更勝佛教。但很奇怪的是，台灣肉品消費率卻是亞洲第一。換言之，屠宰熾烈。這種第一絕不會是光彩，極有可能遭受到因果報應！ 譬如說，國運↓、藍綠惡鬥、水患……。

其實真正的保護動物，就是推廣素食，而非點綴式的放生。因為素食就是天天放生，吃飽素食後，當然就不必再吃肉了。但，今日台灣素食圈的問題是：素食賣得比葷菜還貴，尤其台北市的素食館，更是走高格調精品路線，目的就是想抬高價位多撈些錢，因此，敝人常說，最不應該的，就是某些素食店老闆，高價位阻礙了素食的推廣！

反過來說，就因為素食高價位，相對的，也提供了平價素食創業之寬廣空間。放生團體應改弦更張，來推行廉價素食，開設半價素食快餐連鎖店，只賣葷食的半價，才能吸引大眾棄葷投素，或者經營素當勞連鎖店(麥當勞之半價)，既可減殺又可發財，何樂而不為呢？

最近，有兩位女士在新莊地藏庵練習開天眼，但工作都有問題，我建議她們去賣素食，地藏菩薩指點：「很好，但是要賣便宜一點」。

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