耶穌在靈界的真實運作

圖:耶穌基督。

理性的基督徒可以正視下列諸事實:

<一>. 輪迴&業障現象

《前世今生》作者魏斯醫生,已舉出他從哥倫比亞大學《比較宗教學》教科書中記載,聖經原有言及輪迴轉世(從耶穌在世之日到六世紀以前,輪迴教義根本就是基督教的主流,代表人物是二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利),但是遭到羅馬君士坦丁大帝以及母親海倫娜下令刪除。連帶遭殃的,應該還有最重要的「業障現象」,導致今日的基督徒根本不知道,前世冤仇會找今世人報復!

復仇者與天譴統稱為「業障」,人到人間必須贖罪沒錯,但,這個罪並不是得罪上帝的原罪,而是前世犯過傷害他人。債務若沒有清償,就必須輪迴;類似耶穌說過:「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」,對此,我友人曾反駁說,耶穌是指離開當地。試想:連當地都不能離開了,還想要離開地球嗎?你今世的債主會向你討,前世的債主也一樣。上帝與聖靈只是公正的調解者,人並不欠上帝,上帝也並未恨子民。所以主禱文中的「你不原諒你的敵人,你的天父也不會原諒你」,真正的意義是,如果你平常就斤斤計較,聖靈也就很難啟齒,勸你的前世冤仇(陰魂)放過你,為你消災解厄!

事實上,一切佛教、道教、基督教聖靈都在做同樣的事,調解信徒與陰魂間的仇恨,避免信徒得重病、車禍,由於某些仇恨都太深,聖靈往往累到脣焦舌爛還不見得成功,這就是「神愛世人」。佛教、一貫道常常要求信徒磕頭,其實並不是拜佛,而是向他們的業障道歉,以利調解、消災。我們接受主耶穌作我們的救主,就是拜託衪作主,擔任調解人,擺平復仇者,拯救我們免於凶惡。我們在大教堂,耶穌都會透過靈恩者,告知我們每一個人的前世,以及業障條數(還欠多少)。

以上運作,就說明了為什麼有些神父、牧師、和尚、尼姑會得到癌症、中風,那就是他們都已經被核准回到天上,但他的前某世冤仇不放過他,聖靈擺不平,只好讓它來報復。上帝是公正的,不會偏袒任何一方,印證了「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」,也就是不能有特權。

<二>. 唯一真神觀念

唯一真神的觀念必須破除,以便與佛道教和平相處,如果他們的確是假神,那麼多年來真神為何不消滅他們?唯一的解釋就是,一切重要宗教,都是上帝派遣下來,主帥不會消滅部下!

至於拜偶像問題,據磐石教會韓籍屬靈女牧師,在十多年前對我說,那是因為古代當地有一些邪教是拜偶像的,並不包括後來才興起的佛教、道教。目前基督教由於先知消失,造成耶穌沒有辦法將聖經更新。

而佛教習慣上,將一切其他宗教統稱為「外道」( 就好像基督教說的「異端」 ),貶抑之,而且牽強解釋經典,認為佛菩薩地位在上帝之上(佛教受到上帝「監控」的証據是,著名的中國千年國運預言書《推背圖》裏面,收錄了宋朝著名的通靈和尚黃糵禪師預言詩,最後兩句話就是「老僧不敢多饒舌,洩盡天機恐遭誅!」,代表這位高僧受到天庭的節制,因此可知,「天」才是最大。孔子說:「獲罪於天,無所禱也」即是印證)。這是由於佛教徒幾乎全部沒有靈恩能力,看不見真實靈界,他們同樣不知道,地球上一切主要的宗教都是天庭派遣下來,共同的目的都是在做勸善、調解;佛菩薩與一切宗教聖靈,都是天庭公務員,奉派下凡主持教化、調解工作,都是天使,而上帝就是天庭之主官,宇宙管理者。

<三>. 信耶穌不等於獲得救贖

台中鸞堂大約在二十年前,就有濟公對基督徒提出諍言,「信耶穌得永生」,並不是光「信」耶穌就能了事,最重要的,是必須照耶穌講的教誨去做(行善),才是真功德,也才能消業障,回到天上。

通靈觀察,大多數出事的個人,背後皆有前世冤魂(業鬼),在地府告狀勝訴後領旨(令旗)復仇;冤冤相報,即所謂業障。如果信徒經常進教堂禮拜,神靈可拿他們日常所積善功,對那些仇魂談條件講和。善功即靈界的「錢」,仇魂得到賠償,便答應減輕報復,這就是各教神明為信徒消災的原理。是以,耶穌不能憑空為我們消災,一定得要我們自己做出善事、功德,祂再拿這些功德,來代我們賠償前世的冤家,對方得到我們的功德,就可以轉世到較好的地方,甚至升天。所以,一旦對方接受我們的功德賠償,就是調解消災、主賜平安。

其實,基督教的受洗、佛教的皈依、一貫道的點傳,通常都被傳教者誇大效果,其實那只是大學的註冊,註冊之後還必須發憤用功(做功德消業障),才能夠畢業(出輪迴返天)。徒具形式的宗教入教儀式,其實毫無實質意義。十多年前,耶穌在新生南路大教堂懷恩堂,透過靈恩者,教訓我們數人:「教堂在心中,外行善事」,其理念非常類似「慈濟功德會」。慈濟在佛教遭受若干不認同,認為那不是佛教正統;其實這和基督教一樣,號稱標榜正統的反而才有問題,做善事才是最正確。須知人會輪迴,並非前世沒信宗教;而是做了壞事,今世若能反其道而行、多做善事,即可彌補抵銷。這是最好的修行!

<四>. 素食問題

素食,研判係羅馬皇帝為了饞嘴打獵,而在舊約中妄添這一條:「天上飛的、地上走的,你們都可以喫」,並且將耶穌要求素食的教導在福音中刪除。因為在目前所發現的靈恩神諭,都是反對吃肉殺生。舉例如下:

一、十多年前具靈恩能力的台北永和菲庸Luis曾轉達說,耶穌要求她不可以抽煙、少吃肉、不要去迪斯可舞廳……。(按:素食就天眼獲得而言,不是必要條件,甚多天眼自修成功者屬於葷食者。可假如一旦自修成功,面見耶穌時,祂們便會勸你吃素,最起碼也要少吃肉。)

二、新約詩篇中也寫到:「喫蔬菜彼此相愛,強如喫肥牛彼此相恨」--這句提醒動物被殺後會報復,就是靈魂學上的因果報應、冤冤相報,獵殺動物,牠的鬼魂一定會找你算帳!(我的朋友新店高君,世代業殺豬,結果父親、祖父通通中風,他現在改行學推拿。我的先父則是養殺土雞,結果心肌梗塞被氣切插管,就好像殺雞的時候,割斷咽喉;最後急救的時候,來不及麻醉,做第二次氣管切開術,就好像當年殺雞的時候,也沒有麻醉!)

結論:如果說一定要為舊約辯護,那就是:上帝說你們可以吃動物,但沒強迫你們一定要吃,如果根據上述新約箴言,自願吃素,上帝也絕不會怪罪你。事實上千百年來,全世界基督徒受到舊約錯誤的指引,肆無忌憚殺生、吃動物,最後慘遭報復得癌症、中風!另外,有些人如美國總統、知名網紅等,大量吃肉卻沒事。這是因為他們還在享受前世的福報餘澤,動物靈一直無法實施報復;必須等他們福報享完去世前,才能讓他們生重病躺在醫院,承受被插管、開刀、癱瘓等種種折磨。至於說有少部份的和尚尼姑、吃素者也會得癌症,那是因為他們前世殺生吃肉,今世不知道要超渡業障(或賠償不足),因此未獲原諒,時間到了就被報復,也就是結束陽壽。  

 <五>. 寶血救贖

戴克理仙大帝曾在公元三○三年,下詔摧毀所有基督教的經書,廢除一神信仰,恢復多神信仰。他的繼任者君士坦丁大帝雖然恢復了基督教,但卻與他母親海倫娜,下令刪掉了新約中提及輪迴的部份(又兩百年後,在康士坦丁堡的第二次會議中,證實了確有此行動)。影響古今整個基督教的教父俄利根,就相信「輪迴報應」,此說一直流傳了三百年之久,遲至東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世,才設法將之定為「異端」,並拘禁當時支持此說的教皇維吉利,當中,首要原因為:「恐輪迴說會削弱基督救贖的重要」。(按:馬太褔音中的蛛絲馬跡:第十二章三十一節,耶穌說:「惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免」。出現「來世」二字。羅馬皇帝百密一疏,漏刪了。)

由上述事實及推理,可知聖經在專制帝王手下的脆弱性,他們根除了耶穌最主要的教導「輪迴救贖」,再神來之筆將耶穌說成是為傳教而死,而變造出了彌賽亞─「寶血救贖」,鼓勵人民只要歸順教會,就可以得到寶血救贖,而教會又是帝王的傀儡!簡言之就是為了愚民,帝王代理上帝統治萬民,人民只要效忠帝王,就可得到救贖升天;如果有輪迴,人是否升天取決於自己輪迴各世的行為,不再是靠帝王來代理救贖。(其實彌賽亞的原意,與釋迦牟尼、孔子相同,都是教導世人行為必須合乎義善,才能通過考核回到天上。)

但,有一點必須要說明,耶穌在異象中常以十字架苦像顯現,那是因為兩千年來,寶血救贖己深植人心,成為耶穌的代表。事實上,十字架上的耶穌,會在異象中告知每個人的前世,任何人如果沒有將輪迴中所積欠的債務清償完畢,就算飲再多的寶血,也無法得到救贖回到天上(類似耶穌所說:一文錢沒有還清,也不要想離開這裏)。寶血確實存在,但祂的功能只是警告、提醒、教誨。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、研究緣起

敝人在三十年前,因為父親去世,開始研究台北市六張犁著名的觀落陰,有一次聽到裏面的人說,曾經有基督徒來探亡魂,結果,居然是看見耶穌現身來帶路!這激起我的好奇:是否可以在教堂看見耶穌?

後來,我開始研究天眼,做了許多有趣的實驗,記錄在論文「天眼自修案例」裏面:其中案例十二~二十二,就是在教堂內外看見耶穌、耶和華、聖母,並蒙指點。另外,十多年前,耶穌在新生南路大教堂懷恩堂,透過天眼者,對我說:「天眼就是在清醒的時候作夢」,其實就是屬靈異象。

二、拜偶像問題

基督徒反對偶像的根本癥結,我有問過台北市紹興北街磐石教會韓國女牧師,具有屬靈能力,她說那是因為古代有一種邪教就是拜偶像的,因此,早期的傳教者才會反對偶像,現在時過境遷,並不應該反對後來才在亞洲發展起來的佛、道教。

另一個証據,如果上帝真的痛恨這些拜偶像的佛、道教,以祂的超能力,早就可以降下天災摧毀一切寺廟;但事實上,上帝並沒有這麼做,唯一的解釋——佛、道教根本就是上帝「派」下來的。老闆沒事幹嘛去摧毀自己的員工?

基督徒會出現這個問題,主要是具有屬靈能力的牧師太少了,沒有辦法跟上帝溝通,獲得最新的指導。以致於食古不化!

三、基督徒就一定不能拿香拜拜嗎?

一切規矩儀式,其實都是「人」訂的(譬如說佛教和尚必須理光頭),何必被這些人為因素牽著鼻子走?

位在台北市榮民總醫院斜對面「石牌天主堂」,教堂裏面右側邊。就有兩個大香爐,來供教友燒香、插香,祭拜已去世的外國神父與自己的祖先。天主教同樣是敬拜耶穌基督的,也高掛十字架,也使用幾乎相同版本的聖經。為什麼人家會允許拿香呢?思之,思之。是不是這一切都是人為規定的?在十五世紀,世上並沒有基督教,只有天主教,基督教是由天主教分裂出來的,就好像花蓮吉安鄉有一個著名的道教廟,數十年前,裏面的人鬧翻了。於是就將大廟一分為二,中間隔以圍牆,左大廟人穿藍色衣,右大廟一律著黃衣。你不覺得好笑嗎?再重複一次,信徒為什麼要被人為因素牽著鼻子走呢?

一個理性的基督徒(泛指一切基督教、天主教徒),應當跳脫教會操控,設法直接透過禱告溝通主耶穌,來獲得最正確的指點!

四、只有一神教承認「上帝」及「創造論」嗎?

其實,道教並沒有否定上帝及創造論,道教主張宇宙係由元始天尊所造化(即造物者),完成後再派遣玉皇上帝來管理(即管理者)。前者類如國父,後者類如總統。

聖經由利瑪竇傳入中國時,他對中國神系不了解,張冠李戴,把造物主耶和華譯名為上帝,其實就造物主而言,譯名為「元始」才正確。惟聖經上,耶和華也身兼管理者,譯名為上帝,也算勉強說對了一半。是故,道教並未排斥「上帝與造物主」,只不過將之一分為二。

而佛教在密宗裡,其實也承認有上帝,就是鼎鼎大名的毗盧遮那佛(大日如來),網路搜尋之,就知道其描述乃:創造並光照宇宙萬物,位居中央,又名中央毗盧遮那佛。惟在中國盛行的佛教派別乃是顯宗,對立於密宗,並不接納其教義。佛光山在台北最重要的道場:普門寺,所供奉之主祀,就是中央毗盧遮那佛。

五、如何消弭「反基」現象?

中國時報副刊曾載,中國末代皇帝溥儀的英籍老師,劍橋爵士,就曾經痛批當時的西洋傳教士,惡意醜化中國的固有宗教,指稱中國固有神祇是魔鬼(流弊迄今兩百餘年!)。如果,大多數基督徒都能夠這樣認知,地球上大概就不會出現「反基」現象了。

事實上,敝人偕屬靈能力者赴北市最重要的基督教堂-新生南路懷恩堂,蒙耶穌傳出訓勉:「信什麼宗教不重要,能夠去行善最重要!」十多年前在同一地點,耶穌基督也對另外一位異象屬靈者云:「教堂在心中,外行善事」。

說明1:由此可知,真正的耶穌基督根本不會主張去和別的宗教爭風吃醋;更不會去圖謀虛名,祂只在意信徒是否能夠行善。

說明2:耶穌最後主動對我們說:「末日何時來臨,是看地球人心之善惡,如果人心敗壞,末日就會提早到來;不過可以放心,在你們有生之年,都不會看到末日」。這也意謂耶穌必然知道我倆的死期。

說明3:承上,基督教「末日審判」講法有誤。事實上審判以及刑罰早就在進行,而且重大的處罰,要趕在末日前執行完畢。因為人死後,就不能處罰了。玄天上帝說:「地獄只處罰兩成,八成報應必須在人間」。有肉身才會痛苦、受折磨等。近代最大規模的刑罰,就是兩次世界大戰、共產主義等,血流成河。後續作業:現階段的車禍、工安意外、凶殺、情殺案,八成是刑罰。空難、地區性戰爭、地震海嘯、土石流、颱風等天災,百分百為刑罰。

六、信仰意義的深究

眾所週知,韓國有近半數人口為基督徒,但,卻經常在國際比賽中傳出作弊,何以如此?答案是,一如台灣的宗教徒,他們信神佛並不是想救世,只不過是想獲得神力不公平的保佑而已。助他(她)賺大錢、考上名校、公職、比賽勝利。像這種信仰的動機,本身就已經是作弊了。

一個完美的基督徒,應該心懷耶穌的教訓:愛人如愛己。就像慈濟人那樣,到處去找,看有誰需要幫忙。而不是去參加任何競賽,因為你嬴了,你的兄弟就輸了,讓別人難過,不是愛,有違耶穌的教訓。

基督徒運動家林書豪,賽前「書呆子禱告」就是極為著名的例子,以致台灣的教會經常拿來宣傳,其實,這也是明顯違反了基督的教訓。試問,如果球賽對手同樣也是基督徒呢?禱告目的無非是想羸球,而站在耶穌聖潔無私的立場,怹不會用神力去影響比賽的公平,不管對方是否為基督徒!

敝人曾思考,若以耶穌不競爭的美德,怹若生在今日的台灣,大概只能讀到高職畢業,或是那些招生不足的私立大專。國立名校,怹是決不會去報考的,因為舉凡擠名校之窄門,勝利者就是要把失敗者踩下去,於是幾家歡樂,幾家愁。是以,某些基督徒或教會,拿名校學歷、學位來傲人或宣傳(諸如今晚我們請某大博士証道……),其實,他(她)們的學歷,就已是洗不掉的「違基」烙印。

最後,為何敝人一再如此強調「屬靈現象」?那是因為一切的基督徒都應該得到耶穌的親自教導,才不會出現偏差、自利自私或攻擊別教!

※※附記專文

專文一:舊約的神如此殘暴,為什麼還是有人願意相信耶穌?

之前,敝人偕甫獲屬靈超能的友人,赴台大旁浸信會懷恩堂,敬向耶穌請益,順便詢問舊約的種種。耶穌說:「舊約某些字句是後人所偽添,致使上帝蒙不白之冤;但,就整體來看,舊約給人的感覺,仍然是正面的、良善的、莊嚴的,因此,雖有這些瑕疵,大多數基督徒仍願意擁護舊約」,耶穌特別強調「感覺」兩個字,祂說:「這種感覺很重要」。又說:「大家應該照著上帝的話去做!」

事實上,有關舊約的種種瑕疵,的確連累基督信仰落人口實,這是神的過錯,沒有設法來更正,但也是無奈,原因在舊約時代結束後,「先知」出現斷層,從此消失,之後兩千年迄今,不但上帝失去了發言權,聖靈也無法監督教會,不但舊約的錯誤無法更正,不肖神職人員更為爭權奪利而曲解聖經,導致基督信仰出現了不堪回首的血腥迫害--「千年黑暗」!

其實,歸納起來,所有對於聖經提出的批判,幾乎全部集中在舊約聖經,換言之舊約充滿了爭議性。相對的,聖經新約就幾乎完美無瑕,而且只要認真的接受新約聖經的教導,就可以進入天堂,這就是新約教會的主張,我非常贊成,基督徒何必要把精神浪費在舊約呢?正所謂:「良禽擇木而棲」。

但,舊約也絕非一無是處,相信正確而無爭議的部分,還是比較多的。至於那些少部分具爭議性的,相信要等到將來科技發展到達--「耶和華與耶穌能夠一起上電視,公開宣示修改舊約中錯誤的、不合時代要求的部分」。屆時,回教的阿拉當然也會上電視,這也是自殺攻擊被要求結束的時刻。真主將公開反對,並公開宣示修正可蘭經中:「不經審判進入天堂」的部分,這是神棍用來煽動自殺攻擊的主要依據。

同時,耶和華與阿拉也會在全球轉播的電視上,公開談判以色列、巴勒斯坦的領土問題,真正達成中東永久和平。如果想証明耶和華與阿拉是同一位,那就由上帝自己在電視上發表演說就可以了。

專文二:舊約的改革:談靈恩派的發展

舊約的諸多問題,不少教友也深自明白,只不過沒有勇氣講出來罷了。基本上,世上絕大多數人信奉基督教,都是因為新約記載了耶穌的偉大言行,而不是舊約內容。如果相信舊約,直接信奉猶太教就可以了。實際上,猶太教的信徒數量比起基督教,少的太多太多。

但,可惜的是,耶穌在世的時候,宥於大環境限制,沒有辦法宣稱與舊約劃清界線,導致長久以來基督徒受到舊約部份爭議性內容的困擾。也許狂熱基督徒不在乎這些,依然深愛舊約,卻不知道,因為這些爭議性內容,造成許多原本可以成為基督徒的,轉變為裹足不前,減損基督徒數量。最明顯的是,當前基督教宣教主題「 God is Love 」,當然是很好的,然而如果要讓外界深信,除非矇住眼睛別看舊約。因此「新約教會」應運而起,此種改革,就長遠發展來看,是勝過馬丁路德的。

雖然新約教會是基督教的重要改革,但是我本人更提倡靈恩派,不再把經典當做唯一指導,只是當作參考。真正重視的是聖靈透過靈恩者的教訓,而且由於是雙向溝通,信徒可以向聖靈提出質疑(包括舊約中的爭議內容),經過聖靈講解後的信仰,將是更為正確,避免迷信盲從,同時改造一切經典上的爭議,令耶穌真正復活!

基本上,靈恩派的命脈,是必須要能夠培訓足夠數目的靈恩者(先知)。敝人依據耶穌在登山寶訓及稍後的提示,可以在兒童時期培訓先知,成功率極高,成為靈恩派的生命活泉。耶穌在登山寶訓中說:「清心的人必得見神」,其後又說:「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」、「讓小孩子到我這裏來,……在天國的,正是這樣的人」。當任何人獲得靈恩看見異象,就可以傳達神諭,成為珍貴的先知。事實上,兒童思想單純就是「清心」,他們只要閉眼唱聖歌半小時,大部份都可見到異象。可以說,靈恩派的未來就看兒童!

專文三:先知有可能被封殺

若望保祿二世晚年為基督信仰的「千年黑暗」公開道歉。筆者相信如果先知制度存在,並能供耶穌降靈,絕大部份黑暗都不會出現,就好像耶穌阻止大眾用石頭砸死通姦的婦人。也因此,必須深究舊約時期眾多的先知,為什麼到新約時期就不見了?這是影響深遠的極重要關鍵!此乃整個基督教問題的核心:不是「神」在引導教會,而是一群充斥偏見與私心的神職人員,他們演出了「千年黑暗」。

這意謂:沒有先知,就代表神的發言權被剝奪,神沒有辦法改正經典上的謬誤、沒法阻止貞德被燒死、血腥的歷次宗教戰爭、基督信仰的分裂……等。只能乾瞪眼看著那些神棍瞎整!

十多年前在台北某大天主堂,沈神父當眾訓斥我說:「神恩(即靈恩、屬靈異象)是神的恩典,不是你所能訓練的!」如果這種說法正確,就無法解釋為何先知消失了兩千年?也引起信心薄弱,甚至悲觀的世人質疑:是否神放棄了世人? 事實上由神直接遴選先知,極為困難。道教的通靈人大多要經過靜坐培訓,而乩童更需要閉關數月(名為「煆乩」)。至於佛教,則因為不知道這些技術,目前檯面上的大和尚、大尼姑幾乎全部都不能夠通靈,不能夠溝通他們的佛菩薩。

因此,一所教會要能夠出現先知,絕不能單靠神力,必須要有人為的祈禱訓練同時配合。 敝人在此大膽地假設是,舊約乃至耶穌在世時都有教導異象屬靈能力的修練,也就是培訓「先知」的方法。唯先知的存在,威脅到專制帝王本身利益,先知一句話,可能導致政權崩潰;對帝王來說,可謂芒刺在背,必欲除之而後快!加之古代沒有印刷術,經典流傳困難,帝王非常容易下令刪去舊、新約中的某些內容。首先遭殃的應當就是這先知培訓法,「先知」絕種停產後,帝王就可以高枕無憂,無論再如何倒行逆施,都不必擔心來自神的批判。當然也不必擔心對手利用假先知、假神諭來顛覆自身的政權。被「修理」後的舊約,只看到先知,卻看不到先知培訓;新約裏面只剩下登山寶訓中耶穌那句話:「清心的人……必得見神」,「見神」就是異象屬靈能力,乃可成為先知,傳達神諭。至於如何到達「清心」則隻字未提,極有可能就是被刪掉了。至於是誰幹的好事?羅馬君士坦丁大帝即是嫌疑者之一!

專文四:天上沒有宗教分別

(一)

九十一年,松山慈惠堂堂主老母親跌傷坐輪椅,看護為菲律賓女(天主教),我見她相貌類似吉卜賽人,判斷可以通靈,便邀她到大殿,面向瑤池金母一起背誦天主教聖母經,大約十五分鐘,她閉著眼睛流下眼淚,告訴我說,她所看到的不是瑤池金母,而是聖母瑪利亞在流眼淚。稍早數年前,通靈人郭堂主曾經對我說:「母娘就是耶穌也就是瑪利亞!」,証明天上沒有分宗教派別。

(二)

民國八十五年,我路過一處教堂,門口有一個青年畫家在賣畫,他繪了許多天堂上的景象,我問他是否有天眼?他說都是夢到的,能夠夢到就能夠看到,我便邀請他進入教堂坐下來一起閉上眼睛背誦「主禱文」,大約半小時,他看見景象:耶穌與聖母瑪利亞一齊從前方大十字架上飛下來,耶穌將手按在他的頭頂上,而聖母也將手按在我的頭頂上。耶穌還對他說:「等一下有人會來買畫」。過了不久,真的是工友跑進來通知他,有人要買畫!

這位青年畫家名叫張天宇,台北市戶外藝術協會理事長,單看他的名字就感覺不凡,外加已經可以夢到天堂景象,所以天眼很容易成功。他的畫最便宜兩千元,我想出這個錢請他將所看:「聖母從天而降,把手按在我的頭頂上」景象畫出來,留作永久紀念。不料,他卻表示沒辦法,他解釋說:第一、我們基督教不畫神的肖像。第二、我們不拜瑪利亞 (他們認為瑪利亞是雖然是耶穌的母親,但卻是人而不是神)。

我當時感嘆,他實在太有原則了!這也就是為何同是基督徒,天主教徒與基督教徒形同陌路。有趣的是,神明也明白地球人的心結,所以按手在他頭上的不是瑪利亞。

而當時我正在參加全台最大天主教堂的合唱團,經常要唱「聖母頌讚」,就是瑪利亞。再仔細推敲,耶穌與聖母瑪利亞一齊從十字架上飛下來,不正就表示「我們在天上沒有分別,在一起辦公」?只可惜人類不能領悟!

(三)

敝人長期研究觀落陰,根據實証,當許多人觀落陰進入靈界時,發覺根本沒有宗教派別的存在,佛教就是基督教,耶穌與觀音菩薩會同時出現,他們都是好朋友。我同時研究天眼,曾經在基督教堂裏面,小孩子看見觀音、關公出現;也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍,雖然名稱不同,但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員,過來輔導地球人。

有一個實例:小說家三毛死後升天修道,台北著名的觀靈神壇慈善堂,有通靈人小馬藉著觀靈升到天上,拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下,想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友,原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺,沒空相見,神明於是改帶她遊地府,大開眼界!),三毛就說,她是基督徒,但是在榮總醫院死亡時,竟然是觀音菩薩來迎接,當時她真的是失望極了!可是,菩薩好像明白她的心意,立刻就變成聖母瑪利亞,她一看,立刻就高興地跟著菩薩去了!

所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡,也是類似的疾病,例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教!因此可以証明,既然所有人類的來源是同一個地方,自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此,管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人,而是同一個,否則人類不可能這麼多的相同點。

但,目前各宗教,對人類的生死解說都不一致,那是因為他們都看不見靈界的真相,再加上經典本身也有問題,於是就會產生宗教矛盾,造成信徒的困擾!

(四)

友人夫婦都是美國名校博士(皆中央級民代),他們就讀小五的女兒是基督徒,從小頑皮,天資聰穎,跟著我一起唸《地藏本願經》,速度比我還快,大概花了兩個半小時,就可以唸完兩遍。有一次,我作客與友人偕他們的助理閒聊,並他找女兒來請神,一起唸基督信仰的經文:《主禱文》、《聖母經》,大約二十分鐘後,女兒閉眼看見聖母瑪利亞,聖母特別交代她:「媽媽在明年某月日以前,一定要『安太歲』!」。

 事實上,她母親來年的確犯太歲,而且該月日正好就是她的生日,也就是太歲年正式開始時日。但是,由於她已經反彈道教,沒人敢把這事告訴她;直到隔年中,我才硬著頭皮,暗中替她在媽祖廟安太歲,可是已來不及了,她原在公家機關有高尚的職務,可惜發生內鬥,她因靠攏當權派,而被抓「雙重國籍」小辮子(類似馬英九的綠卡),失去工作!內鬥發生的期間,正好就在她的生日過後。不得已,只好回美國去教書。數年後,也把女兒接去美國。

這案例是極為罕見的,天主教的神明(聖母),要求基督教的信徒去道教「安太歲」!整個事件,橫跨三大宗教。再再証明了天上沒有分宗教派別,所有神明都是互相支援,來幫助地球人。

按:有部分人以為某個生肖沖犯太歲,就是冒犯得罪該年的太歲星君,所以要安奉太歲賠罪保平安,實屬誤解。玄天上帝通靈指點:人類受到陰陽五行影響,出生之後每六年運氣會達到最低點,這時很容易出事,業障也會趁機修理人類,太歲星君就是玉皇上帝派到地球來保護人類、調解業障。安太歲就是向他登記報告自己遭逢太歲年,請求派兵保護;唯太歲年並不是安太歲就可以了事,還要多做功德(=靈界的錢,可用來賠償業障)。也就是除了太歲星君的調解外,還要看功德賠償到什麼程度,才可過關。這就是為什麼,有些人雖然安太歲,卻仍然出事。即使如此,其實災難仍有減輕。

專文五:基督教可以自行培訓乩童

前言

保守派會說《聖經》沒有教我們這樣做。改革派可以說:聖經也沒有阻止我們這樣做;就好像聖經沒有教導拿筷子、搭捷運,但是台北基督教徒幾乎都在做。

一、乩童其實就是聖靈充滿之極致,退而求其次就是通靈(先知),通靈在基督教已經有所發展,也就是「異象屬靈」能力。這種人可以雙向溝通耶穌,一般人禱告無法收到神的回應,這種人卻可以,故稱為「雙向溝通」。

十年前,我在台北新生南路大教堂真理堂已經看到公告:東南亞徵求牧師,條件之一就是須具備屬靈能力。另外,耶穌在隔壁大教堂懷恩堂,透過通靈人指點我:「天眼(即異象)就是在清醒的時候做夢。」(按:乩童在道教的正式名稱是閭山道士,屬閭山派,牽亡魂、觀落陰皆同屬。在台灣道廟身份地位極高,神明代言人。)

二、建議先從異象屬靈培養起,屬靈後就可以看見耶穌,再在耶穌的指導下在教堂閉關修練乩童。理論上,每一位教友可以接受培訓,但是各人天賦不同,天賦強的通常是閉眼禱告時可以看見亮彩圖案者、已經可以做方言禱告、讀經唱詩時會全身發熱者,會比較快成功,因為這類人聖靈比較容易進入。

另外一個就是信賴度問題,一所教會的權威者並不是耶穌,而是主任牧師(甚至教堂就是他辛苦募款蓋的),因此一個屬靈者要傳達神諭,擔任先知,必先得到主任牧師的信賴,其他教友才敢接納,否則根本不會被准許進入教會。因此培訓人選最好就是主任牧師的兒女,也就是小天使,自己的小孩最能夠相信。

三、培訓方式很簡單,在教堂裏坐下來,反覆唱自己喜歡的聖歌,或者讀誦聖經(任何章節都可),像富士康員工那樣勤勞,從早唱歌到晚,後半段時間必須閉上眼睛唱或者閉上眼睛,背誦自己喜歡的經文。中途疲倦可以短暫休息吃東西、運動。

在後段閉眼的過程中,天賦者就會看見眼睛內出現萬花筒般的變化,最後會看見耶穌在金光中顯現,再繼續唱歌禱告,直到聖容完全清楚,這個時候耶穌就會出字幕指點,這樣就大功告成,接下來照著指示做就好了。通常都是看見耶穌非常高興,同時衪會頒定今後每日自修(唱聖歌、讀經、靜坐)功課表。日課通常要持續一~三月,依各人天賦不同。否則異象屬靈能力會退失。

四、以上是異象屬靈也就是「先知」之培訓,這樣就已經不錯,神人就已經能夠互通,至於下一步訓練成乩童,則是看耶穌的意思以及屬靈者配合的意願,在道教中常有信徒被神明選中擔任乩童,但被該信徒拒絕,或家人反對,不願意效勞,神明也沒有辦法。

我曾經透過通靈人向一位道教神明說,這個乩童跩成那樣,你們為什麼不把她換掉?祂回答:「我們神明要找一位乩童很困難,因此如果沒有重大惡行,我們都盡量容忍!」至於少數財色乩童,那是已出現惡行,正神被迫離去,陰靈(即邪靈撒旦)趁虛而入,一拍即合,同流合污。

五、這個培訓方法,其實來自佛教苦修僧無意中的發現,如敝人論文「近代高僧苦練証天眼之記載」。正式的佛經並沒有教導這些方法,所以,你會發覺這些和尚在看到異象時都非常驚愕。

這竅門說穿了很簡單,就是拉長唸經禱告的時間,就會達到異象屬靈境界。由於台灣僧尼並不知道應像富士康員工那樣勤勞唸經,因此幾乎所有僧尼跟基督牧師、神父、修女一樣,通通看不到神。

也許有人會說,我們基督徒不可能採用佛教徒的方法;那我就說,不必因為佛教徒拿筷子,基督徒就不能拿筷子,這個方法根本沒有違背聖經,只要您對耶穌有強烈的渴望,任何人都可以在教堂中長時間的讀聖經、唱聖歌,達到見面的目地。敝人另外一論文「天眼自修案例」其中案例 12) ~ 22) 都是看見耶穌,可惜他們大多是兒童與具天賦者。

六、天主教已存在案例:

(一).全台最大天主教堂,台北市聖家堂,固定每星期六下午舉辦「聖神同禱會」,也就是天主教的天眼(神恩)修煉。幾十人圍坐唱聖歌,然後部分與會者會自動開始方言禱告,此起彼落,非常壯觀。最後會由兩位神恩能力姐妹--張、趙與一位修女傳達她們所看見的異象,並且傳訊耶穌與聖母的教誨,最珍貴的是,任何人可以透過她三位獲得聖靈之指點,處理人間無法解決的問題。任何人可以自由參加。

(二).在菲律賓天主教,在教友大聚會時 ,經常有稱為「Prop(聖靈的道具)」或「Trans(出神狀態)」者,供聖靈附身開講宣教,完全類似於台灣乩童。十多年前,我在永和友人家與具靈媒体質的菲傭 Luis禱告,竟然是瑪麗亞聖母降在她身上,衪舉起右手指自己的頭對我說:「Since she four years old, we can go into her body;but this girl is naughty, she does not like to pray……」,離去時聖母在胸前劃一愛心型,云:「Love, love your neighborhood」。

七、當前回教更需要乩童

燒死異端在基督信仰已成過去式。而當前的回教自殺攻擊才是真正嚴重!很明顯,是某些教士曲解可蘭經「為真主戰死,得不經審判進入天堂」,來煽惑殉教,以遂其私人政治目的。如果阿拉或穆罕默德能降乩童,就能阻擋那些神棍。回教也屬於神人完全無法溝通之宗教。因此,當前回教更需要乩童。

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後記:

無價之寶

一、北市最重要的基督教大教堂「懷恩堂」,位在新生南路,台大旁,是每日白天開放,週一休息。

二、北市最重要的天主教大教堂「聖家堂」,位在新生南路,七號公園東邊,每日都開放至下午九點。

三、北市基督大教堂「靈糧堂」四樓祈禱室,位在七號公園南邊,和平東路二段三十號,是全天開放。

進大教堂,別忘了實驗敝人論文「基督徒之靈恩祈禱(屬靈異象)」藉此,基督徒便可直接或間接,與耶穌在大教堂中見面溝通。

大教堂乃是無價之寶,可惜台北人使用率甚低。

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梁皇寶懺 

圖:梁皇寶懺中,高僧對神通的敬佩與追求!

請問,誰有權代表佛教這樣說?由上圖梁皇寶懺可知古代佛教看法不一樣;特別是中圖更言明:「或障人……修諸神通……今日懺悔」(妨礙他人修神通,就應該懺悔)右圖則是說,古僧感嘆未得神通天眼,不知去世父母投生在何處。

當今正信佛教法師由於業障重,加上修行方法錯誤,根本就不知道如何修神通,而且基於酸葡萄心理,修不到神通就乾脆罵神通,最好的証據就是,當今所有罵神通的,不管出家、在家,統統都是沒神通的,所以我常說:「你們為什麼不等修到了再罵?」,也就是並非不講神通,而是根本拿不出神通。

最常見的說法是:「神通不敵業力」,試問,誰說神通是用來敵業力?神通不過就是通靈,通靈才能夠去「溝通佛菩薩」,才能夠知道自己剩餘多少業障,才知道怎麼還。這才是神通真正的珍貴目的。有些人又喜歡拿出「目蓮、釋迦族、血水」故事來証明神通不敵業力。試問,當今現實生活有這種事嗎?這根本不是神通真正的意思(神通根本就不是指什麼飛行變化),那叫印度神話。

一般佛教徒,不管僧俗,多半是沒神通,流弊是易遭經典及庸師誤導,根本不知自己欠人家多少,該還多少,臨終業障現前,便只好坐輪椅、進出加護病房……。沒有幾個可以達到佛教理想:「預知時至,身無病苦」、「坐缸、坐化」。死後,才驚覺還有一大堆「卡債」(業障)問題,空歡喜一場,被判重入輪迴!(這也說明了「出家了生死」根本是錯誤的說法,應該改為「消業障了生死」才正確。)

再說,神通就只是「通神」、「溝通」,一條水管必須沒有障礙阻擋阻塞,才能夠通。也就是比喻消業障才能夠證神通,反過來說,一個人「有沒有神通」,正好用來檢驗他殘留業障之多寡。剩下一大堆業障沒有消,卻侈談「十念帶業往生」,那請問,您的卡債要誰來替你還呢?馬英九嗎?敬請多多思考,天下沒有白吃的午餐,天上也沒有。阿彌陀佛不是陳光標!

很不幸,目前佛教界檯面上諸山長老、住持、電視弘法明星極可能全不開悟!如何証明?開悟必須要由人家來說,不可能自詡,就像廣欽老和尚的神通事蹟。目前檯面上諸山明星,全無這類傳聞。但有些二線較無名氣的和尚卻有,因了解信眾問題根本所在,提出對治,而出現口碑。

其實,一切佛教徒沒修到神通(溝通佛菩薩),那麼,至死也只能皈依後二寶:法寶與僧寶;至於第一寶:「佛寶」,根本無法真正皈依到因為,若是無法獲得真正明師―佛菩薩之直接開示、教導,云何皈依「佛」?

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、天眼現象在佛教稱為神通或開悟,道教稱為通靈,基督教稱為異象或屬靈、靈恩,天主教稱為神恩。其實都是同一回事,類與明(聖靈)溝通罷了。而且一通百通,可以看見溝通一切宗教神祇。

二、「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是,必須先消除業障,才能夠去通神!以往都被佛教界錯誤解讀成:「打算拿神通去對抗業力」,犯了本末倒置,因為,當業力仍然強大時,神通根本無法出現,云何對抗?

三、皈依佛的思考

當今教界動輒云:「我們佛教不講神通、不究竟」。這輩人根本不懂神通,不知自己溝通佛菩薩明師之管道,早已被業力障礙住!猶如病者仍大言:「我輩何須健康」。

能得佛菩薩明師直接教導(神通或稱通神),才配稱「皈依佛」;否則,再有名氣之法師、法王、佛學博士,也只是「皈依法」(紙上求佛法)而已。因為無法溝通佛菩薩,卻自稱皈依佛者,有如打誑語;試問,佛何時以及如何接受您的皈依?您聽見怹同意了嗎?或您看見怹點頭同意或下手諭蓋章認可?

要注意,當前佛教檯面上的名僧幾乎全都不通靈(唯一通靈的是廣欽,但已過世),不通,就看不見靈界真相,他們對靈界事物多半是用猜的,而且還常猜錯,而誤導大眾。要了解真實靈界,寧可在大廟助唸一名可愛伶俐的小學生,天眼開後,透過他直接問神明,可得真相。三尺娃兒勝過七尺名僧!

四、証明

真正修到開悟的高僧是不會罵神通的,反而在《廣欽和尚開示錄》中提到:

「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)」。

「羅狀元出家後修苦行,開悟後,護法神告訴他在廚房洗碗時打破多少個盤子,他嚇得趕緊出錢賠常住」。(這就是開悟,可以得到神佛的指點)

正信佛教最大的錯誤,就是將「神通」汙名化,說:「修行不是求神通」。我反問:「修行難道不是為了要出輪迴嗎?」任何人修不到神通,就代表業障仍重,在阻擋神通出現;既然業障沒清償,出什麼輪迴?業不重不生娑婆!連最基本的業障清償都做不到,卻侈談「開悟」、「明心見性」、「無上正等正覺」,根本就是烏托邦空談!誤人子弟!

※※附記專文

專文一:三昧的意義

三昧(又名感應道交)就是神通開悟,神通就是開悟,許多人誤解神通為飛行變化,那只是「神話」罷了。

古往今來許多大德將「開悟」的真諦誤解,以為突然想通了某些事情就是開悟,包括佛陀「夜睹明星而開悟」,都是有問題的。真正的開悟應當是經過苦行做功德,與密集的唸經持咒或念佛消業障,然後,由佛菩薩進入修道人的腦部動手術完成接電,達成通靈便是。當業障太重時,會干擾佛菩薩的接電作業,因此,欲得開悟通靈,必需先認真消除業障。一旦通靈之後,就可以直接得到佛菩薩的指導,當然明白一切、智慧大開,是故又名「開智慧」。中國歷代通俗上對於「得道高僧」的定義就是-能知過去未來!何以能知過去未來?原因無他,因為具備通靈能力,菩薩暗中告訴他過去未來的事情。

因此,要研究開智慧開悟、神通,就應該先讀一下「廣欽和尚開示錄」,提到:「羅狀元出家後修苦行→開悟後,護法神告訴他在廚房洗碗時打破多少個盤子,他嚇得趕緊出錢賠常住」。這就是開悟,可以得到神佛的指點。所代表的弦外之音就是,「欠債未還」才是真正可怕,令人無法出輪迴,開悟的好處,是可以了解自己還欠別人多少,以及能夠得到佛菩薩直接指導,做功德便非常容易,可用來償還剩餘業債。卡債全還清了,才能夠真正出輪迴。是故,神通開悟並不「代表」就能立出輪迴,但非常有助於出輪迴。

現階許多道教通靈人,前世幾乎都是佛門出家眾,因業未清再來人間,但因前世已修,餘業已甚輕,乃易通靈,故奉派往道教發揮,今世才出家者,業仍重,欲得三昧開悟很難!除非苦修如下:

一、廣欽的師公轉塵公指點(閩南語):「吃人不願吃,做人不願做(廁所、臭水溝),以後你就知!」(就是說,吃壞、做苦,贖罪消業,得能開悟見佛,亦即通神、神通。)

二、廣欽和尚的另外兩句名言:「我們做功德是替業障做(賠償用),不是自己得」;「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事走到哪都會先知道(神佛告知)」。

但,切記一點,無論如何苦行,最後收戰果仍要靠密集的唸經念佛,建立有利環境,最後才由佛菩薩進入修道人的腦部,動手術完成接電,達成通靈便是。

專文二:念佛三昧

持名念佛是方法,下手的功夫;念佛三昧則是持名念佛的先期成就,(當然,最終成就是達陣西方)。具體案例請看:「近代高僧苦練証天眼之記載」,其中案例三,出自印光大師文鈔。

念佛三昧另有別名是感應道交,都是証天眼,在閉眼或睜眼情況下目睹佛菩薩。另有一名詞:般舟三昧,是指連續九十天念佛,加上站立苦行,以期達成感應道交,「念佛見佛」境界。

根本原理就是,人不得天眼神通,是被業力障住,苦行是自懲消業,磕頭則是向業障陰魂道歉,請求原諒(表面上是拜佛,其實是請求獲得對方原諒,接受調解。佛何需人拜?),對方同意了,不阻礙,佛菩薩便能為弟子進行腦部手術,接電開通天眼神視。最終,可得佛菩薩出字幕教導,達人天溝通之最勝佳境,也就是廣欽和尚的境界。

敝人對修者之建議:

一、唸經消業能力最強,勝於念佛,宜先多唸地藏經來消業,去大廟唸或敲木魚,一字一敲,皆大大加分;直到夢中見地藏菩薩後,可改唸淨土五經之任一,再直到夢中見彌陀,可改成閉眼念佛,或於每次唸經結束前,依經尾規定,唸佛號百千聲,閉眼唸,閉眼較易達成三昧境界,如同清醒時作夢,最後能見佛菩薩出字幕開示,才算徹底成功!

二、為加強消業,不論唸經或念佛(最好在大廟進行),每五分鐘起身叩首三到五次,效法印光大師行誼。有些人唸了許久看不到,結尾叩頭時卻看見佛,佛菩薩說:「這是因為你道歉,它們(業障)就放手讓你看了!」

三、如能加燒蓮花,消業更快,蓮花可去捷運土城站,名剎廣承岩寺,二樓辦公室購買,此寺供奉廣欽老和尚舍利塔。塔旁有金爐可燒蓮花。修者如更能在此寺唸經持咒念佛,是天大的福份,已有多人在此証得天眼,面見廣欽和尚,獲出字開示,怹是盤坐在籐椅上,一如生前一樣。廣老金身在五樓祖師堂。(目前,廣老仍留在他所創辦的各佛寺內,網友初期通靈成功,我多是帶去廣承岩寺祖師殿拜見祂,皆獲通靈開示。問衪為何沒去西方?祂回說:「不放心」;猜想原因是,衪的眾皈依弟子都還在人間修行。)

專文三:神通的真相

一般來說,正信佛教習慣上,喜歡罵神通、通靈,言詞大概如下:「神經」、「鬼通」、「神通不敵業力」……只要是通靈的方式,自然都不會被他們贊許。

然而,真相卻不是這樣,九十九年,地藏菩薩在台北天母慧濟寺對天眼小姐說:「天眼通是累世修行的成果(業障已經較輕,阻礙減少,才能夠通靈)」。這位小姐前世就比丘尼。相反的,那些經常批評神通、通靈的正信法師,前世並不是出家人,今世才首度出家,業重如山,再加上不能夠苦修,唸經也唸不夠,要想獲得神通,根本是不可能的(來世轉為在家居士後,也許有可能,業已輕,不必再出家)。因此,也形成一個有趣的現象 :「那些罵神通的,都是沒神通的」,根本就沒有那個境界,又有什麼資格評論呢?說穿了,只不過是「酸葡萄」心理罷了!

再舉一個証明:真正修到開悟的高僧是不會罵神通的,反而在廣欽和尚開示錄中有提到:「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)」。

所以,假使你可以通靈,也就是神通,應當前世就曾經出家,換句話說,現今那些罵神通的學院派法師,只不過是你的「學弟」而己,何必去在意他們批評?反而是你應該去「開示」他們才對吧?當今正信佛教的悲歌是:在家居士一看見理光頭的出家眾,就立刻矮了半截,不僅是畢恭畢敬,就算對方說錯了,也立刻變成「對」的。

事實上,不少在家居士,都曾經出家多世,今世再來最後一次了因果,死後即出輪迴;反而是他們的皈依師父卻多半還要輪迴。最簡單的檢驗是,正信法師絕大多數都修不出神通,無法溝通佛菩薩,無法得到佛菩薩直接指導,因此,無法明白靈界的真相,何以如此?簡單一句話,就是「業重」,全部擋在那兒,試問要怎樣通呢?是不是要等到來世?十幾年前,敝人偕一通靈者參拜一佛寺,我透過此人敬詢釋迦佛:「這裏的出家人,不知有哪一位可以栽培(通靈),我來幫他助唸」,佛祖卻回答說:「通通沒辦法,業障都太重」。我再問那要怎麼辦?佛祖回答說:「慢慢修上來!」(也就是等來世再說。)

另外,正信佛教徒也大多認為道教只不過是天道,都還沒有辦法出輪迴。這些都是錯誤的認知,事實上,在道教擔任通靈的師兄姐,前世大多是佛教的出家人,而且出家多世,才轉成業障較輕,也才能夠通靈,今世被天庭派遣去道教通靈救世。而有權差遣他們的玉皇上帝,也根本不是什麼忉利天主,而是比阿彌陀佛還要大的毘盧遮那佛,宇宙的創始者,天庭之真正主宰!

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後記:

選擇自由

常聽到有些正信佛教徒、法師常說:「我們佛教不講神通、不究竟」。(這就好像已經生病的人說:「我們病號不講健康,喜歡停留在生病狀態」,人看不見神,是被業障擋住!)

問題是,「誰」能代表佛教?現在佛教如同維基百科,早已不是釋迦牟尼當初傳授的原始佛教,天庭不斷的降下經文,還有部份可能是印度人、中國人偽造的。全部假託釋迦牟尼名義來發表。道教的經典也是一樣,到現今,一貫道的鸞堂還在發布新的經典,他們是用通靈扶鸞製作出來。有些經典還相當不錯,譬如《神農益世妙經》,我在神農大帝面前唸了一遍,竟然獲得三聖杯!

至於有些人用《金剛經》來反對天眼,其實,也不用跟他們講太多,把《地藏本願經》抬出來就可以了,其中,第一、十二品都有教導天眼自修,吾人不過依教奉行而已;也就是說,當兩本佛經產生衝突時,任何人都有選邊站的自由。

在梁皇寶懺(金山御製版)第八十頁,一開始也提到:「凡是阻擋他人持戒、修定、慧,修神通,都要懺悔!」所以基本上,誰高興學習哪一種法門,是他個人的福分、緣分與自由,旁人何必多管?將自己管好就可以了。

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太上

圖:太上老君。

舉《金剛經》為例,這本古書,不知道是原著就有問題,抑或翻譯有問題,讀起來並不算通順,估算內有一半的文字,是在重複繞口令,如果要精簡重寫,這本古書可以剩至一半以下的篇幅。

另外,就翻譯成中文的金剛經來看,許多內容根本就無法解釋,譬如說「一合相」;因此,歷朝歷代一共出現了至少五十三家金剛經注疏,各說各話 !一本書(道德經也是)會衍生出這麼多種解釋,代表這本書根本就語焉不詳,辭不達意!(同樣,在道教裏面,還有許多比金剛經更嚴重的經典,就算解釋過後,你還是完全看不懂,譬如說金丹大道,鉛汞黃白三一之類……)

這就好像道教許多經典號稱是天庭降下,但假託老子( 太上老君 )所說,金剛經也有可能類似,並非釋迦牟尼在世時所說,可以比較另外一本《金剛經論》,兩部古書都說是釋迦牟尼所講,但比較其內容,前者柔軟婉轉;後者強硬利落,根本不像出自同一個人所講(極可能兩本都不是!)

基本上,敝人所要強調的是,學者們大可不必去管金剛經到底是誰講的,也不必去看懂它的內容,不是有一句話說嗎:「佛經是用唸的,不是用講的!」,歷代持誦金剛經而出現神蹟之記載甚多,可搜尋《金剛經靈異錄》。

非常有趣的是,儘管金剛經有句話:「若以色見我,是人行邪道」,許多望文生義的正信佛教徒,就常拿來反對神通天眼,殊不知在敝人為人助唸天眼,有人初成功時,常見佛菩薩要求去唸金剛經,目的在「補氣」、「灌氣」,因為依照道教真實靈界學理:「唸經就是請神」,金剛經在天庭,就代表一個佛教兵團,你一唸,金剛經專屬的四菩薩與八金剛就會下來幫你「灌氣」,也就是「灌頂」之別稱;就通靈而言,氣能通(任督二脈打通)最重要。對於身體欠佳氣虛的人也會有幫助。之所以會出現救苦救難神蹟,也是祂們在為唸經者消除業障與解決困難。

因此,修持者,可以根本不必了解金剛經的經意,直接把它當作超長的大悲咒來課誦就可以了,大悲咒也沒人管它內容在講什麼,但是唸了就會有效果。大悲咒代表另外一個佛教兵團,團長是千手觀音。機緣深的修者,唸金剛經還會請到釋迦牟尼佛,因為金剛經就是祂最主要的常用經典,祂就是這個兵團的團長。

最近,有一位香港小姐天眼初成,被神明要求唸法華經,她說看不懂,神明說:「不必懂,妳過去世有在度人,妳只要開始唸,妳過去世的能力就會逐漸復甦!」;行天宮關公早年亦曾開示:「唸什麼經都可以」;因此,不必在意唸何經、懂或不懂,最重要的是「去唸」!欲修神通開悟,唯有靠拚命唸經,而不是靠講經,更不是靠「聽別人講經」!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

 ※※補充說明

 一、倓虛大師在《影塵回憶錄》記載,倓遇一僧,告僧欲往杭州講經,僧卻說道:「我只聽說佛經是用唸的,沒聽說用講的」,這僧才是真正的善知識,換言之修道人應當先拚命唸經、持咒、念佛,消業障後,即可開悟通神,得到佛菩薩的寶貴教導,真正的皈依到佛!然後再去講經說法度人,效果會更好,也不會講錯誤人子弟。

二、讀者不必人云亦云,盲目反對神通,神通就是溝通,能夠獲得佛菩薩的現身教導,乃天大的褔氣,時間上立刻由「末法」回到「正法」。目前來說,正信佛教對神通與外道有嚴重無知。事實上我們所講神通,並不是飛行變化去對抗業力,其實就是傳統佛教所講的開悟;也就是道教講的通靈。只不過現今一干出家人因為業重無法修達通靈,就乾脆污衊通靈為「鬼通」,實則不然!

三、開悟的真諦:古往今來許多大德將「開悟」的真諦誤解,以為突然想通了某些事情就是開悟,包括佛陀「夜睹明星而開悟」,都是有問題的。真正的開悟應當是經過苦行做功德,與密集的唸經持咒或念佛消業障,然後,由佛菩薩進入修道人的腦部動手術完成接電,達成通靈便是。當業障太重時,會干擾佛菩薩的接電作業,因此,欲得開悟通靈,必需先認真消除業障。一旦通靈後,就可以直接得到佛菩薩的指導,當然明白一切、智慧大開,是故又名「開智慧」。中國歷代通俗上對於「得道高僧」的定義就是-能知過去未來!何以能知過去未來?原因無他,因為具備通靈能力,菩薩暗中告訴他過去未來的事情。

四、見証

敝人論文 「近代高僧苦練証天眼之記載」,其實就是為地藏法門作見証:「三七日中念其名,菩薩當現無邊體……」,能夠看到就可以溝通,換言之「正法時期」又回來了。這遠比「請佛住世」更殊勝,因為不管你再怎麼請,佛的肉身終將會死亡,否則就不會剩下像法&末法。

所以,等到行者神通開悟後(也就是通靈),就了解神通並不是用來抵抗業力,而是用來了解、溝通業障陰魂,如此才能夠談判賠償達成和解,消災解厄。很可惜,絕大部份佛教徒、法師都沒有神通,因而不知道自己欠別人多少,常常因為功德做不夠,達不到賠償要求,最後慘遭業障報復:癌症、中風、車禍……,連談判和解的機會都沒有!(廣欽老和尚說:「我們做功德是『替』業障在做,不是自己得。」)

這就是修不到神通開悟的可悲!一路糊塗下去。

※※附記專文

專文一:說明&觀念辨正

「通靈」用醫學來解釋較簡單,原理就是神靈進入人的腦部,動手術將腦神經重新接線,接通成功就是「接電通靈」。但因為成人的思緒太複雜(千頭萬緒),神明要花很久時間來尋找腦神經(理出頭緒),所以這種腦部手術非常花時間,一般和尚尼姑只作早晚課各一小時,時間不夠長,也不連續。腦科手術根本不可能啟動!類比醫院腦瘤開刀,也大概都要九小時。若問大法會時,每天都唸八小時以上,為何也不成功?答案很簡單,法會神太忙,沒空來動手術!如果是小朋友,思想單純,我幫他們助唸,相貌可愛的(代表福厚業輕),快者五分鐘就可成功。就成人而言,越聰明、懷疑心重、盤算多、思考周密,思緒就會愈複雜,愈難成功。

承上,「心亂」是天眼自修者的致命傷,比業障還要嚴重,有些人業障很重,但因為天生心能夠靜,反而可以接通通靈(但是業障會干擾通錯,仍然要唸經消業障)。佛門說:「將佛號投於亂心,則亂心自定矣!」,就是說不要管心亂,認真去念佛,心就會不亂。且由於許多心煩意亂、胡思亂想是業障造成的(通靈得知),唸經念佛除了治「亂」之外,還可以消業障,一舉兩得。唸經消業障的力量勝過念佛。晚課、法會又勝過自己單獨唸經,但佛教內部許多僧俗都在做法會,卻沒有人能夠通靈,最後的原因就在:沒有長時間的唸經!因為「接電通靈」是複雜的腦部手術,要給神明較長的時間來做工。於是借重晚課、法會消業障後,仍必須回到「近代高僧苦練証天眼之記載」那篇文章,要從早唸到晚,才能夠收最後戰果。

此外,有些讀者觀念錯誤,我這邊從沒說過「非得先化解業障再來唸經拼天眼」, 王永慶、郭台銘、慈濟證嚴、星雲大師、德蕾莎修女、海濤、慧律……等諸多法師,他們都捐助了很多慈善,請問他們有得到天眼嗎?「近代高僧苦練天眼」這篇文章,和尚們難道都「先化解業障」,才開始唸經?真正有決心要練天眼,根本不必管業障多少,只要唸經功夫深,神明就可以幫你接通天眼。之前提到八十五歲的景美女中國文老師,現在二度中風躺進安養院,經通靈人查出來業障八十萬條,十多年前,我在行天宮為他唸大悲咒,他就看到千手觀音乍現!當時尚未中風,業障應該高達百萬條。換句話說,業障百萬的人,一樣可以得到天眼。一樣可以榮任公務員。

話說回來,地藏庵菩薩建議先燒蓮花,和解一般性業障,再開始唸經攻天眼。唯就本系統之前經驗,北中南六人燒了一大堆蓮花原子彈,天眼並沒有進展,其中一人,我在順天宮地藏菩薩面前,勉強幫他助唸成功,他收到菩薩說:「實修」兩字,換言之,到頭來還是要苦苦唸經,別無他法!(唯再苦也苦不過營建工人,唸經念佛不需要戴安全帽,也不會從鷹架上跌下來。)

專文二:唸什麼經都可以

天眼(或名為神通、開悟、通靈、異象、屬靈、靈恩、神恩,同一回事 )只是一個和神溝通的方法,任何宗教都可以用,只是佛教經典曾經提到,所以才藉由唸經念佛方式達成。事實上,就好像早年行天宮關公曾透過通靈人教導:「唸什麼經都可以」,聽聞大陸同胞也有用唸毛語錄來治病,我保証也能用來開天眼。

我親身的經歷是,在之前,一對老朋友蔡姓夫婦,在台北市龍江路長春路口開理髮廳,兩人都不識字,雲林人,都通靈,但因遭人誣告,心亂無法通靈長達半年。一日法院判決書寄來,他們要我讀來聽,我用結巴的台語讀了二十分鐘之後,這時,蔡太太竟然被眾神明降乩成功,關公、瑤池金母……藉她交代許多事情。同時她也恢復通靈。

換句話說,就算唸法院判決書也可以開天眼,根本不必佛經。但被你請來的神,仍是以佛、道教神明為主,耶穌、穆罕默德也有可能來,端看你的緣份。因為祂們都是天庭正式冊封的正神,也就是天庭派駐人間的公務員,即指導靈。有輔導人類的義務,同時本身也可獲得功德,回天上升官。

一般非宗教徒,要練天眼,我的建議是可以去唸論語、孟子、中庸或者正氣歌、國父遺囑等充滿浩然正氣的文章。至於兒童可唸三字經、唱平安夜或Jingle-Bell、「一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星」、西風的話、等等……跟宗教有關的兒歌,用英文唱也可以。但最好是在大廟、大教堂進行,效果最佳。

另外,天上其實沒有分宗教派別,佛教就是基督教,同一回事,一切寺廟、教堂都是業障冤冤相報的調解委員會,調解成功,就是替人類信徒消災。因此,可以在佛寺裡讀聖經,也可以在教堂讀佛經。像我的天眼朋友就曾經在行天宮看到十字架。另一些朋友,還在基督教懷恩堂請到觀音菩薩以及關公!關鍵在於,一定要唸經念佛(含耶穌基督、聖母瑪利亞的名號)。

最後,就算是偽造的經典,只要別太離譜,都可以拿來讀誦消業、練習天眼,根本不必去管它真偽或裏面的意思。《影塵回憶錄》記載,有一位真正的高僧說過:「我只聽說佛經是用唸的,沒聽說是用講的」。就算編寫錯誤的經典來讀誦,也無妨,因為一旦唸來了天眼,神佛立刻接手指導,從此名師出現,上上大吉。這時反而要感謝當初所唸的經典,雖然裏面寫錯了很多。這就好像一句俗話:「歹竹出好筍!」。玄天上帝的資深通靈人曾說:「自己寫一篇經文拿來讀誦,一樣可以消業障。」換言之,沒有所謂「偽造(偽經)」的問題。自己編寫的經文,其實就是禱告!這對基督徒而言司空見慣。

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後記:

天眼推廣談

 有關國外的天眼研究,我想應該是有,但,好像都不成氣候,知名度都沒有打開。所以,我在九十三年選擇到紐約市去傳教,也去了哈佛大學宗教研究所,發覺他們根本就不知道天眼這種東西。連台灣的觀落陰,他們也是聞所未聞。所以我常在各報電子報上留言說,觀落陰是台灣獨步全球的國寶技術。

我在紐約市曼哈頓四十二街用白布條傳教時,先後有兩個美國人,一個是猶太人男孩,第二個是黑人女性,他們都找我吵架,認為沒有人可以看見上帝,當然,我的英語是吵不過他們的。後來,在時代廣場地下鐵車站通道,結識了一位黑人牧師,他也在傳教,而且有興趣,可惜卻沒有天賦,我幫他助唸了一段時間後,他仍然是看不到任何亮光。不過他勸我,把標語裡的上帝改成耶穌,因為看見耶穌比較有人能夠接受。

但是,情況並沒有好轉,因為一般美國人都認為這是天方夜譚,在我傳教的末期,在第五街與四十二街的交會口,是一個晚間,人潮洶湧,當時,我的布條已經改成耶穌,結果,有一對白人夫婦走過來看了標語,那個胖太太手挽著先生,端詳了一下,輕鬆的對先生說:「See Jesus ?  That's funny

我回台灣後,關聖帝君透過通靈人對我說,去國外傳教,最好要有一個固定的場所,街頭傳教效果不一定好。總而言之,把天眼自修技術傳出去,是一個很有趣的大事業,也許要幾十年才能成功

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赤松黃大仙祠

圖:赤松黃大仙祠。

香港的許多古廟,皆由「華人廟宇委員會」管理,該委員會傾向功利主義,將寺廟商業化,多已造成正神退離,鬼仙入替,或神鬼共治之情形。所以基本上,真正好的純陽大廟已經難找,最近有香港正神指點,勉強還算可以的道場是:香港大嶼山大佛、黃大仙廟抽籤那塊地方( 其他廟宇不保証 ),若是完全純陽的道場,必須去台灣的大廟才是。還有,大陸的廟宇同樣也受到功利主義的摧殘,問題跟香港差不多,許多正神、佛菩薩離開古剎,跑去台灣

香港各名廟之其它共同離譜現象是,所有對神明的供品水果、食物,竟然都是放在地上拜,連供桌都不提供,這在台灣,實在是聞所未聞的!另外,已知某著名香港九龍正信佛教道場,因為出家人、信徒唸經功課不足,造成寺內待超渡陰魂「人」滿為患,近有敏感體質者,在其內唸地藏經,受到陰魂熱烈歡迎,包圍聽經的結果,造成該員身體冷到發抖,看見佛祖出字幕說「沒辦法,陰魂太多」。

所謂「功利主義」,就是指人民百姓連進廟,都要收費,廟內做什麼都要收費。正神、佛菩薩看不慣,不甘被利用為工具,便離去。正神離去後,鬼仙入替,就變成陰廟!舉凡一切宗教道場,如果其收費不合理,一律為天庭所不喜,這時主神就必須退去,否則,必為宇宙主宰毘盧遮那佛(大日如來)降罪,視為斂財共犯!

(按:台灣幾乎所有不設乩童的大廟,都是董事會獨斷專行,有的連擲杯也免了,神明遂失去發言權。但如不涉及貪污,神明還可容忍,仍會留在廟中救世。如嚴重貪污,神明就會離家出走。)

至於在台灣,也有許多相類似情形,通靈人或乩童領天命建立壇、廟,剛開始正派,與主神攜手合作,慘淡經營,當逐漸成功後,人就開始變質,並巧立名目斂財,主神因念及師徒恩情,規勸不聽,容忍再三,最後,也是不得不離去。辛苦建立的廟壇,就此拱手讓予鬼仙,有的正神甚至還被調回天庭處罰,因為律下不嚴,將天命廟壇給淪陷掉。

另外,最可悲的是信徒,並不知道正神已經離去,還被蒙在鼓裏。就以台灣來說,當人家介紹您一廟壇,或者舊廟逐漸走向斂財,這時,您都應該到地區城隍廟或者大廟去、擲神杯,來叩問該廟、壇是否仍然是正神在主持(或參照「網站、道場簡易鑑定」)。但是,如果在香港的話,就相當麻煩,連城隍廟可能也有會有問題,因為,同樣都是華人廟宇委員會在管理!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章/圖:螞蜂窩)

 ※※補充說明

一、實例

(一).之前,我偕一通靈人及友人三人,赴某大廟朝禮,到場後,通靈的那位開始發牢騷說:「連這(某項目)也要收錢!」他立刻收到主神傳訊:這錢不是祂要收的!此乃主神不願揹黑鍋,特向通靈人澄清。

(二).南部道友在某大廟唸經消業障時,蒙主神媽祖告知,該廟功德率為600元(捐款千元,有功德600元)。並指導:在該廟唸經&做義工效勞最好;因這兩項功德率都是百分百,別人A不走。如果要捐款,應捐給功德率最高的廟(其實600元算還可以)。又說倘若可以在大廟燒蓮花的話,當然都是百分百由神明獲得。

(三).另有神明云:「九成大廟,捐一千元只有五百元上下的功德(即安太歲、光明燈、投功德箱……等)、台北市某兩間大廟更是只有兩百元的功德,最嚴重的只剩一百五十元功德。廟主委、董監事把聖廟當成公司經營,香油錢視為公司盈餘,平分掉。而且我們神明沒有發言權,董事會開會決定的結果,極少擲筊杯經神明同意,神明只能跟隨配合。且大廟都不設乩童,就算有,我們神明也不敢出言指責廟方侵佔貪汙,否則乩童就會被取消或換掉 !」

二、對「保調」的看法

廣欽和尚在之前,曾經透過通靈人感慨說:「現在人一提到佛教,就想到要錢!要錢!」(就是認為佛教所舉辦各種活動,都是要繳錢!這種感覺,讓一般人不想碰佛教。)同樣地,一些道教鸞堂也差不多,絕大部分都在要錢蓋廟。

就保調部分而言,你不覺得奇怪嗎?全國那麼多廟,為何僅這幾間鸞堂有保調?真相是,一切中型以上廟,特別是大廟,其實都是靈界修道院,只要子孫常去拜拜,祖先就會自動被超拔去該廟靈修,根本不需要什麼特別所謂的保調。那只不過是宣傳廣告。事實上,祖先在靈界,真正所需要的是蓮花。可以參照原子彈蓮花論文,學習做一枚原子彈來燒化給祖先,自行買紙也僅需二百元而已,遠勝過繳數千元保調費。讀者可先擲杯叩問祖先意願再為之。

三、報名A廟法會,功效是否仍有?

只要本系統最新推薦的,就是已經請通靈人查過或我自己實驗,功效上沒有問題。事實上,全世界的大廟都有A的問題,身為信徒只好見怪不怪,這是天庭犯錯,沒有管好人間宗教,導致佛頭著糞,信徒被害損失功德。再者,法會功德極大,神明非常重視,一次聚集這麼多人唸經,可以超渡很多很多靈魂。扣掉被A的部分,仍然是功德無量。如同老闆請了一位高強的CEO,雖然他會貪污,但是仍替老闆賺了很多錢,是故功效仍有。

基本上,A錢的廟方因為擔到大眾的業障,最後會中風、洗腎、植物人……。台北很多大廟主委最後下場都是這樣。贖罪後,有些仍可升天,畢竟主持一間大廟功德無量。北部一位大和尚,死前很辛苦,現在升西當菩薩。另外還有若干大和尚,正在坐輪椅;唯必須說明,有些少數是在償還前世業債,不完全是今生A,外界無法凊楚區分。

四、防魔建議

神明指點本系統網友,初一、十五早晨時,可前往住家附近各大廟唸髻山億咒+防魔咒(經皇、乾坤、楞嚴、穢跡)迴向。這兩大日子,人多神明會忙不過來,魔界便趁機入內搶劫。近例:

(一).韋馱化景給通靈人看:一批流氓在寺內向孤魂眾勒索功德「抽稅」,眾魂敢怒不敢言。韋馱叫我們唸乾坤咒,原來是魔界攻入打劫功德。

(二).某專做慈善的名山,通靈友看見,魔王在裡面抽煙。(魔王的反應是:「怎樣,有事嗎?」,意謂它不是攻入,而是有人召引它進入。)

說明:大廟都會A,導致猛將(關公等)看不慣而出走,減損戰力。某著名佛寺,三年前剛介紹時,功德率還有四百元,現在只剩下不到兩百元。導致兵將戰力減退,擋不住魔界入侵。並非平常沒唸楞嚴咒的原因。神明說:「一旦住持A$,則寺僧唸楞嚴咒,神不降」。反而是本系統道友,誠心奉請,能夠感動天兵將下降除魔(有些人還是在電腦前跪唸)。這就是「為誰而戰、為何而戰」的問題。越是品德清高、苦修的人越能夠請到神,所謂「鬼敬神欽」即是!

五、辨明參考

現在部分小廟、神壇因為人謀不臧($!),正神被迫離開,阿修羅(鬼仙)取而代之,也就是黑道;唯各縣市著名的大廟多半沒問題,都是正神堡壘。因此任何人在被介紹前往不知名的小廟、尤其是家庭公寓式的道場;都應該先到大廟去燒香(或參照主文「網站、道場簡易鑑定」),報告所要去的小廟、道場住址,擲神杯問神明該道場是否可以去?如果不方便去大廟,在附近香火旺盛的土地公廟也可以這樣問(為什麼要香火旺盛,那就是一般的小土地廟,土地公惹不起那些阿修羅,不敢講真話)。

陰廟的可怕在於其主持人,會放符派遣鬼去害人!讀者特別要留心主持人的個性,譬如:愛財、霸氣自誇、脾氣壞、怒而反笑、陰沈、言語帶有暗示。不少人因有事求助於超自然,所謂大師、老師、神相、高人……,有時問題沒解決,卻被斂財數千元~十幾萬!最後往往「有神問到沒神」,更慘的是因拒絕被斂財而遭邪師下降頭迫害。

許多道場剛開始都是正派,但因通靈人之貪念,收費調高;每次解厄大約超過兩千元時,正神就必須離開,否則會被玉皇上帝處罰。正神一離開,魔王阿修羅就取而代之進駐,通靈人則不管誰來,只要能夠幫他通靈賺錢就好;對外一律宣稱正神,否則信徒不敢靠近。 這些道場有一特點,那就是先以低價「100元問一次或免費通靈問事」來吸引顧客,待通靈完畢要解厄時,便會開出高價,動輒上萬。(名目有放生、辦法會、改名、改運……)但他們不會事先亮出高價底牌,表面上看不出正邪,這時就必須鑑定,不可去問通靈人,魔王會報復多嘴的通靈人。你會害到他! 

※※附記專文

專文一:安太歲的真相

安太歲的錢,廟方必須拿去修廟或行善來換取功德,只有功德才能代替信眾賠償前來討報的前世仇家,唯台灣大廟帳目多不公開,內部歪哥時有所聞,真正決定經費流向是董事會而非神明,廟是董事會募款蓋的,神明只是客座,且大廟幾全不設乩童與通靈,神明連發言權也被剝奪!

據我所知,北中部至少有三大廟,主神被管理單位歪錢氣得離廟出走,暫回天上或找正派小神壇降乩救世。話說,信徒災難來自前世仇魂討報,廟方卻把信徒所繳保護費亂用,主神變不出功德來和解信徒的業障,造成信徒出錢安太歲後,仍然出事,主神感嘆 !瑤池金母就曾透過通靈人說,不少寺廟錢亂花,做不到功德,而你付費安太歲、光明燈給他祈求平安,廟遂無法提出相對的功德,來和解你的業障,造成信眾錢白花。

(按:「要命的太歲」有云:「在貪污的廟安太歲光明燈,效果不好」,這句話要修正為:「高階神明大廟通常都是貪污,但是效果還是比不貪污低階小廟好」。原因如下:安太歲的功用分為(1).照顧本命元辰。(2).調解因果業障。 就照顧本命元辰效果而言,通靈者曰:「普通廟只有高階大廟的一半效果(不管有沒有貪污)」;就調解業障而言:高階大廟如果不貪污,繳同樣功德金,消業障效果為普通小廟的許多倍。即使前者貪污,消業障效果仍然比不貪污的後者多出一、兩倍。主要是因為高階大神權限大,可以作主把業鬼送往較好的地方,就算事主沒有賠償功德,業鬼也願意放棄報復。網路免費安太歲(如台南仁壽宮),其照顧本命元辰效果約略低於一般小廟,調解業障能力則不到一半。主要原因為缺乏捐錢功德。但是如果能夠上網唸經迴向,就會提振效果到達一般大廟程度。)

因此,欲在A$的強廟安太歲,又不想被A,我的建議是直接繳納保護費給神明,讀者可以摺一朵壽生蓮花,拿去拜太歲星君,報告說,弟子請求安太歲,不知要燒幾朵(如能加上該唸經若干部更好)?星君便會調查今年要找你算帳的冤家,需要多少蓮花來和解他們。同時,祂會核定該派多少兵將去保護你,及所需的薪酬,兩者加總就是要燒化的蓮花數。然後再去功德箱投十元,擲筊杯獲准後即可達到目的。

專文二:功德率叩問法

我們捐錢給寺廟、慈善單位最擔心錢被A,可以直接打開該廟網頁主神像,叩問在本廟捐一千元可得幾成功德?可使用抽籤法,取九張紙條,各註寫200元以下、200~300元、300~400元、……、800~900元及「不方便說」。若廟神不說,可改開天公廟網頁,作相同叩問(天公監察五教)。

我一基督教舊識,其妹久病不癒,說都有固定捐款某教會,我帶她赴奉天宮問,玉皇說,不要再捐給該教會,那我就建議改捐北市A、B兩間大教堂,玉皇說捐給B教堂。A教堂不能捐的原因,大概也是A。讀者也可以到土地廟去做相同叩問,曾有報導:土地公托夢給信徒,廟內功德金結餘款,不要捐給某著名慈善單位。 

事實上我的台北通靈友,早就告訴我,當前檯面上的一切名寺、名山、名僧(含電視和尚)、佛教連鎖醫院、放生……,全部淪陷。一般來說功德率都不到五百元,甚至遠低,有的還暗中藏色。所以我的建議是,他們辦的法會可以參加,但是繳錢過去務必要謹慎。他們的神明也很無奈!信徒應該自行叩問或擲筊查功德率再為之。

說明1:玉皇說:「並不是你把錢投入功德箱,就立刻有功德進來。而是必須在數天後,等廟方打開功德箱,把錢拿去用在正當的途徑,你才有功德」。反過來說,如果有部分的錢被A了,信徒自然就損失這部分的功德。

說明2:目前台灣A廟,分成:(1).神出走魔王攻入,這是極少見。(2).神明全部出走,只留兵將看守,一切祭改靈療都由兵將來主持,但因法力不足,效果只有50%(因信眾不旺,魔王沒興趣來攻)。(3).由於特殊協商,神明暫時不罷工,所以功效正常。(4).歷史古蹟,且A率沒超過五成,神明不滿意但是可以接受,繼續留下來,目前多數財團法人廟是這樣。

說明3:沒錢的人,只要進入法會唸經念佛,就是在做功德。通常廟方請人誦經,每小時給付兩百元;換算成你去法會唸經一小時,等同貢獻兩百元,而且完全不會被A。比較:投功德箱,平均被A一半;而且功德不會立刻進來(見說明1)。但唸經念佛&燒金紙蓮花,唸完或燒掉,功德立刻進帳。是以病人若急需功德來和解業障時,最快就是僱用工讀生10~20人,齊入大廟唸經超渡業障。會比捐錢快。

專文三:現況&反思

近數年來,陸續聽到有領袖級和尚不幸得癌症、中風、開大刀、洗腎,我透過通靈人詢問地藏王菩薩:某人的功德這麼大,何以他的業障竟無法消除?祂回答:「唸經唸的不夠多!」

敝人解釋,唸經就是請神來調解、談條件、安撫、超渡業障,調解不足,縱有萬貫家財也無法用來賠償,因為仇魂如果恨深,通常是:我只要他的命,不希罕他的錢(功德)!神佛的工作就是苦口婆心來相勸,拜託高抬貴手,唯當事人不唸經,神明就不能工作。

事實上,一般最高階和尚、神父(教宗)等宗教領袖,都是只有教別人唸經而自己太忙沒唸,也不可能去做些打掃廁所、廚房等卑微粗活,都不利於消業障( 玄天上帝指點:修道人最好做一點粗重的工作 )。反而有很多機會接受信徒紅包供養,擔到別人的業障,更加不利!

話說,台北區曾有極為靈驗的乩童,眾所尊敬,卻車禍身亡,我曾問關聖帝君,祂回答:「神答應給別人的東西,時間到了,神拿不出來!」。就是說,信徒的業障隨著法會功德金一起進入神壇,神壇負責人就必須用來裝修廟宇或者救濟貧苦,把有形的金錢轉化成無形的功德,再由神明轉交給信徒的業障,以利超渡,如果負責人私用掉,神就變不出功德來給業障,對方感覺受騙,於是……

基本上,法會功德金就是信徒在調解大會的賠償贖罪金,比紅包更為嚴重,處理起來必須更加小心,否則收受錢財替人死!後來,又有它處神明補充解釋車禍原因:還有該君自己本身的業障,裏應外合之下,才會這麼嚴重,連神明也擋不住!

神明要找一個乩童很不容易,因此,神靈都會極度珍惜乩童,如同一般人寶貝自己的身體。缺乏乩童,神明就無從發揮(救人做功德)。一位品德優良的乩童,他的濟世功能遠遠勝過千百位不通靈的和尚、道士、喇嘛仁波切、點傳師、神父牧師修女……,例如之前南部數起海難,乩童降神後明確指出生者位置,因而獲救。另據達賴喇嘛自傳,西藏宗教部副部長就是乩童,當初挑選他時,達賴命他讀誦神咒四十萬遍,訓練成功。達賴成功逃亡到印度,就是靠觀音菩薩使者降乩警告快走,並且畫出逃亡路線圖。結論:好乩童+神明=活神仙=活佛。

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後記:

讓數字說話

大廟吃錢問題,比不燒金紙還要嚴重!信徒捐一百元給功德箱(或出錢安太歲、光明燈),廟神就有義務要為他做相對的消災(即消業障),但如果錢被廟方吃了,沒辦法變成功德,神明就拿不出功德來擺平信徒的業障(陰魂也),造成廟神揹黑鍋,當搖錢樹。部分廟主神無法做事,只好離廟出走。更嚴重的是,魔界乘虛而入!台北、台中都有這樣的案例。

因此敝人建議,將來應成立民間大廟監督社團,呼籲道(佛)教徒,捐款、安太歲、光明燈依然出事者,上網登記,據以計算各廟對安燈者之保佑力(類似益本比),公式如下(以某廟安太歲為例):

保佑力 = 安燈總人數/(加權值)X(出事人數)X(每燈收費額)

(一).出事嚴重程度概分:大、中、小三級,依次賦予加權值  9、6、3。分母值愈大,該廟的保佑力便愈低。保佑力排名愈後之大廟,其經費運用便愈有問題!

(二).「禮斗」之公式與安燈者不同。因禮斗法會,信徒依斗名繳費,每人不同,故公式也必須改變,故不適用本公式。

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天主教輔仁大學聖母像  

圖:天主教輔仁大學聖母像。

話說,一切窮人之所以是成為窮人,就是因為前世功德少業障卻多,這種人今世最容易出問題,也是神佛主要幫助的對象。如果每一個人都像王永慶、郭台銘、連戰富貴康泰,神明根本無用武之地,這些人福厚、業障輕,幾乎不需神明保佑,如此,神明就要失業了。

所以說,神明被派來地球,主要就是保佑窮人,而窮人的特徵就是沒錢。因此,神明不會笨到向窮人收費。換句話說,你去大廟唸經念佛,沒投功德箱,神明絕不會生氣,大廟都很有錢,並不在乎你這些小錢,而你就是祂主要保護的對象——窮人。

甚至,一些大廟還會辦理冬令救濟,送錢、發放米糧給窮人,這樣講就很明白了。但,我建議窮人最好不要接受救濟,天下沒有白吃的午餐,拿別人的錢財物品,不是自己賺的,就是欠別人。也就是因果。一切因果最後都要還乾淨,才能出輪迴。

每一個人都可以唸經念佛(包含禱告),這是免費的,而且效益宏大!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、唸經念佛確實可改變命運

民國八十五年,我一個南勢角的朋友在家中設立太上老君神壇,做觀落陰濟世服務,雇請一位菲傭Thelma,要照顧中風老人,又要清洗全家衣服以及打掃環境,還要負責全家飲食。她說,過年她不敢回菲國,否則就不想再來了。

我為她助唸練習天眼,一起唸聖母經、主禱文,二十分鐘後,她閉著眼睛看到一位老者出現,我請問尊姓大名,她看見一排英文字 "Our Father in Heaven",原來是上帝聖駕降臨,我連忙起立致敬,再問,不知對Thelma有何指點?她又看見 " Pray more ,I shall save you. "---「多禱告,我會救妳」,禱告的意義如同唸經念佛,目的都在幫忙消業障;原來她會這麼苦是因為業障的原因,一旦業障消除,就可以出運了。( 當然,也有點可笑,友妻竟然把菲傭累到要靠上帝來救! )

後來,她在台灣做滿六年,在加拿大的姐姐就叫她過去工作,整個環境就變的不一樣了。實乃上帝的安排。這個案例,是在道教神壇中唸經,請到基督信仰的上帝;也就是造物者,祂在道教中的名稱是元始天尊。

由這一則故事,讀者可以領悟,人生中的任何逆境,都可以靠唸經念佛來改變!

按:我曾問松山奉天宮木公(東華帝君),貴廟好像沒有元始天尊神像,祂回答說:「元始天尊無所不在」。怹就是 Oh, my God。

二、唸經持咒治病的原理

絕大部分的疾病都來自業障之冤冤相報(苟延殘喘越久=被報復越久),分析:

(一). 疾病真正原因是因果報應,由業鬼(業障)在操控,靈界的科技遠勝過地球人間。可參考「病入膏肓」典故,此案發生於佛教尚未傳入中國的戰國時期。

(二). 華陀說:98%的癌症來自因果報應,這是一般人完全不知道的。証明就是:得到癌症最多的是老年人,已經退休,沒有什麼壓力;有些甚至很注重養生,照樣死於癌症。

(三).目前許多疾病醫生根本醫不好,或者反覆復發,其實都是醫鬼鬥法,復仇鬼魂出招,令人生病,醫生接招,想辦法復原,罕見疾病,醫界束手無策,就是仇恨非常深的鬼魂使用的絕招。而且經過地府審判同意復仇。

結論:唸經持咒就是奉請神佛來調解、超渡復仇者(業障陰魂),且唸經持咒本身也是一種功德,用此來賠償對業障之虧欠(就最近四十年來之進步,摺蓮花燒給業障,更為有效,力量約為唸經持咒的三倍)。一旦對方獲賠感到滿意,或被超渡走,宿主(患者)的病,自然就會好了。因此,一切醫院無法治癒的疾病,建議都應該尋求宗教解決。像基督教的「禱告治病」,也有很多成功案例,都是神靈在暗中調解、超渡復仇者。讀者可自行搜尋之(編按:「地藏七」也可參考)。當前各大醫學中心都擠滿人潮,而一些著名的宗教場所,特別是大型基督教堂、天主教堂平時都空無一人,非常可惜。病人們並不知道只要經常上宗教場所尋求調解,幾乎可以不必為重症上醫院。這就是世人對於靈魂學的無知。

三、功德較量

就台北現在重要的佛寺來看,龍山寺、善導寺、承天禪寺、慈法禪寺……都有早晚課、唸經共修、三昧水懺法會、梁皇寶懺,都可以消業障,概算如下:

(一).晚課功德是早課的兩倍,因為下午陰魂跑來共修,超渡陰魂功德大。按:晚課非常重要,就是小型法會。上界神明齊降,超渡廟內信眾的業障&廟外眾多的孤魂。早課也是一樣,只不過孤魂較少。

(二).持續時間愈長,愈能夠有效調解業障。譬如:梁皇寶懺舉辦六天,消業障的效果 ≧ 六次單日三昧水懺的效果,因為持續時間較長。同理,善導寺三昧水懺約等值八~十二次晚課。按:以每次平均15%消業率計算,任何人參加完第N次該種法會後,他的業障總數降率為0.85的N次方。譬如參加完五次法會,N=5,那麼他的業障總數降為原來的44%。計算很簡單。

(三).小結:通靈云:上述不可一概而論,要看主持者、請來的神。而不同廟寺舉辦的相同法會,功效也不一樣;比如主持者貪污、暗中犯色戒,則請來的神低(或是邪靈)。如果主持者是苦修,像廣欽那樣的高僧效果就好。而誠意、神格、磁場也是關鍵。而(一)、(二)之所以做這樣的比較,是因為晚課的時間太短,倘若花費太多往來交通的時間,有點不值得。因此建議儘量參加長時間的法會。按:晚課加強法:下午一點就到廟,開始唸經念佛累積功德。直到晚課時間,眾神下降,一併調解業障。

(四).佛光山在台北兩大道場:松山車站台北道場(總部) & 民權東路普門寺(開基),神明云前者為更強,最近又指點:「同樣法會,後者強度將近為前者的八成」。又兩處周五、六都有夜間共修法會,普門寺於週六共修加辦超渡,台北道場則加辦在週五,這樣錯開來,就是方便喪家利用。關公說:「同一道場,有加辦專門超渡法會時,對於共修者消業障效果,大約增加13%」。

(五).全省一切的佛道教寺廟,在春節期間舉辦的法會,並不是在慶祝春節,而是一年中最重要的業障調解大會,甚至可以說是生死關頭,重要性遠勝過清明節、中元節法會。例如廣承岩寺,一年只有一次梁皇寶懺,就是在春節舉行八天;善導寺每月的法會都只是單獨一天,只有春節拜千佛,連續三天,由此可知重要性。恰好這個時候大家都放假,因此不可光去玩,一定要抽出時間去參加各寺廟春節法會來消災,其功效遠比安太歲或點光明燈來得大!

(六).我曾叩問:松山奉天宮超渡最強效的是否為梁皇寶懺?神明云:「不是,而是各次天赦日,又以初九天公生最強(猜是下降神明最多,信眾也最多)」。因此,大家可把握同時配合禮斗法會(初八~十二)期間去唸經;特別是初九那天,消業障效果最好!特別是對信眾有重病的、最難纏的業障等……;不管有沒有犯太歲。神明又指點,在每月初二、十六上午有誦經團祈安誦經。這時來唸經,功效為正式法會的四成(奉天宮採道教模式,拜初二、十六,不是初一、十五)。按:奉天宮玉皇像裏面的一切神靈都是台灣最高階,包括三清祖師以及玄天上帝。

(七).承上,叩問每次法會,奉天宮不過二十幾人誦經團在唸。而善導寺、佛光台北道場動輒數百人在唸,但孤魂來的數量只有奉天宮八成、五成,何以如此?佛祖云:「因為玉皇上帝巨大的權限之故!」。又奉天宮關帝說:「佛寺唸的人多,當然功德大」。換句話說,在天公廟,只需較少功德,就可以達成超渡,係因玉皇本身的特別權限(在一般五教,是要硬碰硬唸足夠功德來超渡)。惟這只是孤魂部分,業障才是最麻煩。龍山寺觀音佛祖說:「不見得某些咒語會特別有效,主要是看請來的神明,能不能夠談得成!」,就是說消業障的過程,談判技巧很重要,不見得神格高就一定能夠勸服業障接受和解。因此不可太過勢利眼,看上不看下,有時候傑出的土地公、家中祖先、灶王爺,可以和解非常困難的業障!

四、修行「地藏七」功課重在堅持(編者補充)

緣起

  我是內蒙古赤峰市人,參加過三次打七。北京第四期,大同四十八期,大同六十六期。打完大同四十八期,冉居士曾囑咐我寫一篇日記,當時答應了冉居士,後來由於種種原因,主要是由於自己懈怠,日記一直沒能寫成。這次走時,冉居士又特意告訴我寫一篇日記。說實話,如果再不寫,自己覺得實在不好意思。這才理了一下思路,寫了這篇日記。寫的不當之處,希望老師和同修們指正。

一、學佛起源

二○○八年一月份,女兒生了重病,被北京兒童醫院確診為系統性紅斑狼瘡,並發狼瘡腎炎。這是一種當今醫學治療不了的病。當醫生告訴我們孩子得了這種不治之症時,我和丈夫如雷轟頂。當時的絕望心情,已經無法用語言來表達。那時正值二○○八年春節,我們全家人,包括我弟弟妹妹(其他人沒敢告訴)過了一個淒慘的春節。兒童醫院不讓家長陪床,只是定期的去看。我每次去看孩子,走時心裡特別難受,擔心下一次會見不到女兒。這樣一直在醫院住了三十六天,孩子的情況稍有改善。又在外面等了十天,然後住院沖擊環磷酰胺,一種化療藥物。這一次在北京共呆了五十多天,然後,我們領著女兒回家了,說是領著,其實是我和丈夫輪流背著女兒去的火車站。出院後的女兒已經虛弱的不能走路了。女兒還有一個嚴重的問題,出院後就不再說話了,也不玩。每天就是躺著,餓了就吃飯。我們想盡辦法逗女兒開心。還是沒有用。記得住院期間,弟弟曾經給我打電話,告訴我,孩子的病通過學佛可能會好一些。當時自己很茫然,不知道怎麼學佛,以為是一件非常復雜的事情。不過心裡就模模糊糊的有了一絲希望。那期間妹妹曾去遼寧青巖寺拜觀世音菩薩。等我們從北京回來,妹妹也拜完觀世音菩薩,告訴我們每天念南無大慈大悲觀世音菩薩。那時我也得了抑鬱症,每天控制不住自己,就想一死了之,只是覺得孩子沒人照顧才不敢去死。拜完觀世音菩薩,我的抑鬱症好多了,心裡也不那麼難受了。女兒的情況卻沒什麼好轉,甚至她做夢時還夢到菩薩對她搖頭,雖然當時不知道是怎麼回事,卻增加了我學佛的信心。而且給丈夫減輕了不少負擔,不用既擔心孩子又擔心我了。弟弟告訴我,每天沒事就念南無阿彌陀佛。女兒體質和精神雖然不好,但檢查結果還可以。尿蛋白不久就由三個加號轉成陰性,其他結果也比剛出院時好多了。

○八年四月份,女兒有一天說她想吃魚,我就到市場買了一條活魚回來給她燉著吃了,我是親眼看著賣魚的人把魚活活的敲死了。誰知第二天凌晨孩子就開始發燒。發燒還很奇怪,每天早晨五點開始燒,上午十點左右,就自己退了。即使這樣,我們也很擔心,沒敢在當地醫院治療,又去了北京兒童醫院。住院後仍然如此,每天早晨發燒,中午就退。醫生也不知道怎麼回事。而且做檢查時,還看到有陰影。醫生按照肺炎治療了一段時間,也沒什麼效果,還是每天發燒。到了第十五天,燒莫名其妙的退了,可肺部的陰影卻越來越大。醫生懷疑是紅斑狼瘡復發了,而且侵犯到了肺。我和丈夫都很著急,可也沒辦法。我打電話告訴了弟弟,弟弟也很著急。就去網上搜索有關狼瘡肺的資料,卻不知怎麼無意中看到了山西小院的紀錄片,我想那就是地藏菩薩開始救我的女兒了。紀錄片中正好有一個和女兒得一樣病的人,就是誦地藏經治好了病。弟弟立刻發短信告訴了我。我當時就像看見了救命稻草(很長時間都不捨得把這條短信刪去),真想馬上就念地藏經。可是從來沒接觸過佛法的我,根本不知道什麼是地藏經。弟弟見我著急,就告訴我等孩子出院回家再念,在醫院這段時間可以稱地藏王菩薩聖號。他在家會從網上給我打印好地藏經。於是,我就不管是走路還是在醫院陪護女兒,就一直不停地稱地藏菩薩聖號。過了一個星期,又給女兒做了一個肺部檢查,陰影神奇般的小了很多。我們看孩子也沒什麼事了,我們就出院了。順便告訴還未吃素的同修們,由於吃了一條魚,我們在醫院花了將近三萬塊錢。也沒檢查出是什麼病,這就是現世現報,實在是太可怕了。

回家後,弟弟就告訴我和女兒要少吃肉,我雖然當時也不知道什麼是業障和冤親債主。但是,也覺得自己應該吃素了。開始沒讓女兒吃,我先自己吃的,過了不長時間,我商量著女兒讓她也吃素,孩子倒是沒說什麼,可她爸爸不同意,怕孩子吃素營養跟不上。當時我也沒聽他的,就說試試吧。於是女兒也不再吃肉了。

記得回到家那天是五月十八號,當天晚上我就開始誦地藏經。開始由於不熟悉誦的很慢,還迴向給了法界眾生。上網去查,才知道應該迴向給自己的冤親債主。可女兒身體那樣虛弱,我就讓丈夫和我一起誦,都迴向給女兒的冤親債主。可是這樣對女兒恢復的效果也不是很好。網上說自己誦最管用,我就商量女兒讓她自己誦,孩子很聽話。開始時三天誦一部,過了幾天就一天誦一部。也就誦了十幾天,孩子的精間太長,一個是也走不動,另一個走路時間長了腿神狀態神奇般的好起來了。只是體質還不好,走路不能時和腳都腫。並且這期間又有了尿蛋白。我當時深信誦地藏經能好,也沒去醫院,過了將近一個月,尿蛋白才成陰性。那時我也很精進,每天誦七部地藏經,全部迴向給女兒的冤親債主。

八月份,我上網查資料,無意中加入到地藏七的社群。薛美玲師兄告訴我冉老師每天晚上有開示。我就每天聽老師開示,這時才知道了地藏七修行功課。誦經的同時還要拜懺。感謝薛美玲師兄,從網上給我發過來大懺悔文,就自己抄了一份,開始自己拜懺。當時女兒走路還費勁,多數時間還是躺在床上,丈夫也反對女兒拜懺,怕累著她。說實話,我自己心裡也沒底,就自己拜了一段時間。由於著急,我就趁丈夫不在家的時候。讓她跟著我拜懺,孩子雖然聽話,可體質實在不好。沒辦法我就只好讓她在床上一直跪著,我給她念,偷偷的拜了幾天。結果我發現她並沒有累出尿蛋白來。而且體質比以前明顯好多了,我們也就不再瞞著她爸爸。並且不在床上拜。在地上拜時她也只能是一直跪著拜。即使這樣,她的體質也越來越好,走路越來越有勁,腿腳也不再腫了。這期間就有師兄勸我去打地藏七,可因為機緣不成熟。我認為孩子的體質不好,去了也不能堅持功課,所以就沒去。在家我卻加大了自己和女兒的功課量。女兒恢復的這麼快,我也不再給她迴向,誦經時迴向給自己的冤親債主了。

十一月份時,我在網上看到北京也能打七,就想去北京打七,所以又對女兒說拜懺時還是站起來,否則打七時跟不上。聽話的女兒就艱難的站起來,每天拜一次。正好十二月份孩子要去北京復查,所以就決定去北京打七。那次復查結果也可以,除了尿潛血還有三個加號,其餘的基本正常。

二、三次打七

十二月十號那天下午,我和丈夫領著女兒來到北京道場。當時心情很激動,晚上冉波居士給我們開交流會。第二天就開始打七,每天三個大懺七部經。我和丈夫能跟上。我擔心女兒會跟不上。可讓我和丈夫想不到的是,女兒也能堅持下來,功課一次也沒落下。當時打七的目的就是想盡快的治好女兒的病,所以每天都認真的堅持功課,就是不能跪誦。雖然在地藏王菩薩面前懺悔了,卻沒有發自內心的去挖掘自己心中的毒素。所以那次受益不是很大。只是初步的了解了地藏七的方法。不過說起來那時也還是有些感應的,只是時間長了就不記得了。記憶深刻的就是冉波居士曾對我說,我打電話報名那天,他就夢見了我女兒,因為女兒吃激素吃得很胖,他夢中就出現一個大頭娃娃,一見到女兒,他立刻就認出來了。我當時覺得這個夢很神奇。更堅定了修行的信心。另外,有一點我要說一下,那時丈夫雖然去打七,但是對佛法生不起信心,他認為孩子會累出尿蛋白來。我們打完七,又去兒童醫院給女兒化驗了尿常規,尿蛋白竟然還是陰性,可見丈夫的擔心真是多餘。

從北京回來後,我就打算再去大同打七,○九年一月份,正好我們放寒假,女兒由於休學在家,也沒事。我就往大同道場打電話報名,本來打算我們全家三人都去。可那時由於自己做事態度強硬。沒經丈夫同意就給他報名,買車票。或許是丈夫的機緣還不成熟,更多的是我自以為是的態度,我和丈夫吵了好幾天架後,他還是沒去。我只好自己領著女兒去了大同。因為已經在北京已經打了一次七。方法基本掌握,只是心念不轉。打七的前一天晚上開預備會,主持人子茗統計買回去的車票。我就不想買,因為我想連續打兩個七,春節也不回家。可子茗說春節期間已經報滿名了,估計不能留下。要我和冉居士商量一下。第二天晚上,也就是打七的第一天,我見到了冉居士,提出了自己的要求。冉居士也說春節期間人很多,不能留下。我當時心裡很不服氣。其實這之前,女兒就對我說過不能留下,因為還有很多人要去打七,我們不能太自私,要給別人留下機會。我們知道了方法回家堅持就好,別的同修還不知道,我們應該給他們機會讓他們學習。我卻以為這是女兒找的借口想回家過年。結果沒想到冉居士也這樣批評我,當時我還不理解,固執的認為孩子病的這麼厲害為什麼不讓我們在這兒治?打七不就是為了治病救人嗎?為什麼就不讓我們留下呢?冉居士批評我時曾對我說,孩子根本就沒問題,而是我有問題。我當時心裡很不服氣,心想我有什麼問題,我又沒生病。可不服氣歸不服氣,春節期間是不能留下了。我只好買了回去的車票,準備打完一個七就回家了。

因為我不能打兩次七了,所以我很珍惜這次機會,每天早晨很早起來跟著子茗師兄拜大懺。並且誦經時堅持跪誦。跪誦時膝蓋真的很痛,所以說這次我是真實的體諒到了冤親債主的苦。所以在這次發露懺悔時。我深刻的反省了自己。把上次沒懺悔乾淨的又懺悔了一次。殺,盜,淫。妄語,兩舌,惡口,绮語。貪,嗔,癡。把自己能想起來的都說了出來。不知自己墮掉的孩子在哪流浪。所有這些,在地藏王菩薩面前當著同修們痛哭流涕的敘述了一番。自己所造的惡業和所受的果報相比還輕了很多。冤親債主真是慈悲,從來沒有過多的折騰我。而且認識到自己確實像冉居士說的那樣,心態有問題。圓滿的打完這個七,受益很大。領著女兒高興的回家過春節了。

過完春節,我們就讓女兒上學了,她整整休了一年學。上學後,由於學校的作業也很多,我只好調整我們做功課的時間。早晨早起拜懺,每天三次,誦經隨時間定,女兒一天誦一到兩部,其餘的在上學放學路上稱聖號,晚上一起迴向。我每天基本能誦三部經,除了極特殊情況,我們從來不落下功課,寧可少讓孩子寫作業。即使是在上學,女兒的身體也在穩定的恢復。就是今年三月份,女兒又出了一次意外。我們要去北京復查的前一個星期的一天。她又莫名其妙的發燒。燒到四十多度。女兒的病只要發燒,就意味著復發的可能,可我知道拜懺管用,也不很著急。孩子雖然燒的起不來床,我就讓她躺著默念大懺悔文,也不知道念了多少遍。吃了點退燒藥,中午時就好多了,下午我領著她連續拜了五次懺。到晚上就好了。一個星期後去北京復查,有一項結果成陽性。我知道這可能是孩子又有一批新的冤親債主來求超渡。所以不敢掉以輕心,回來後又加大了功課量。一個月後再去檢查,這項結果就恢復正常了。到了六月份去北京復查,除了潛血一個加號,其他的就都正常了。要知道,醫生說女兒的這種病,蛋白,潛血很難轉成陰性,尤其是潛血,可能一輩子都會是三個加號的。我們打了兩次七,潛血由兩、三個加號變成一個加號。太難得了。連對佛法生不起信心的丈夫都高興地說,是修行佛法把女兒從鬼門關拉回來了。

七月份孩子放了暑假後,我們打算再去大同打七。這次買票,報名,請假都很順利。我領著女兒再次來到大同,這次,也沒多想孩子的病。心裡比較清淨。雖然是第三次打七。我仍然很珍惜這次機會。心想自己一定要精進爭取這次更能受益。下面我就談談這次打七的感受。

七月二十日,早晨到了舊道場,在舊道場拜了一次大懺,誦了一部經。來到新道場,今天誦經就有反應,噁心,肚子疼,嘴發麻等。開交流會時,主持人講了地藏七修行功課,讓我們更深入的了解了修行方法。知道了利益眾生的是善,利益自己的是惡。

七月二十一日,打七第一天,拜六個大,兩個小。誦七部經,其中四部是跪誦的。上午誦經時仍然很難受,還是噁心,並且睏。坐著誦經就能睡著。今天誦經時在經書上看到五顏六色的花朵出現,有四五次。經過主持人的講解,我知道昏沉是業障重的表現。明白了因果後,才明白我們平時說的吃啥補啥是錯誤的,其實是吃啥害啥 !真感謝冤親債主把我引進了佛門,讓走到懸崖邊的我,又返回來了。主持人告訴我們,如果昏沉跪不住,就求地藏王菩薩加持,試了幾次,果然管用。

七月二十二日,拜六個大懺,三個小懺。跪誦七部經。今天雖然誦經時不困,但是中午追頂念佛時困,閉上眼就能睡著。下午誦經時經常感到右腳心發熱,我知道是地藏王菩薩在加持我,在給我治病。這天誦經時有一個心得,跪不住時,就堅持下去,跪不住了,坐著也累,站著也累。只要一品一品的堅持下去,跪誦一部也沒問題、今天誦經時有兩個師兄附體,這使我真實的看到了冤親債主的苦。要知道,他們比我們要難受不知多少倍。

七月二十三日,拜六個大懺,三個小懺。跪誦七部經。昨天拜懺時腳上磨了一個大泡,泡破了,成了一個大口子。以為今天拜懺會很困難,結果並不像自己想的那樣,雖然腳很疼,但是也堅持下來了。可見佛力的加持不可思議。早晨拜大懺時,烏魯木齊的師兄上了一柱香,不一會香上就出現了一個奇怪的蓮花瓣。中午追頂念佛時,保定的張大爺上香,我和女兒又看到了蓮花瓣,而且不停的轉。誦經時還聞到香味。今天誦經狀態不好,主持人說是因為明天要放生了,又有冤親債主求超渡了。佛菩薩真是慈悲,我們只要稍微有點真誠心,佛菩薩就會加持我們。

七月二十四日,拜十個大懺,一個小懺。跪誦六部經。因為今天放生,自己在車上誦了兩部經。盼望了好幾天,終於去放生了。到了水庫,我們先放鳥。給小鳥們念了三皈依,念著佛號。有很多小鳥都不離去,有的靜靜的聽佛號,有的在草地上走動。放完鳥又放泥鳅。女兒要光腳去水裡放,我覺得水太髒,不想讓女兒去,但是隨即就覺察出自己的自私。於是,我也光腳去了水裡。把一箱一箱的泥鳅放到水裡後,他們歡快的跳著舞,不肯離去。有幾只泥鳅到我腳邊,感覺它們在啃我的腳心,心裡就起了嗔恨心,覺得它們很煩。但是立刻就想這一定是自己前幾世的親人來看自己,所以才不肯離去的。馬居士領著我們大聲的念阿彌陀佛聖號,我們都盡力的大聲喊。在這期間看到有一只很大的泥鳅在離我們不遠的地方跳著美麗的舞蹈,真是漂亮極了。過了一會,有一只泥鳅游到我腳邊,身子彎著,它是在鞠躬。我把它捧到手上,它一動不動。把它放到水裡,不知什麼時候,又游到我身邊。女兒也看見了它,還以為它死了呢。可我分明看見它的胡須在動,又把它捧到手裡。女兒用手機給它照了好幾張相。問我它怎麼不走,我說是我們前世的親人,才不捨得離開我們。但是,它就是不肯直開身子。我和女兒淚流滿面。心裡默默的說,親人啊,你走吧。不知過了多長時間,它才走了。今天誦經時,有好幾次都聽到有不同的聲音,在我耳邊跟著誦經。

七月二十五日,拜了八個大懺,一個小懺。跪誦六部經。下午的第一部經感到睏,只好站起來誦。因為今天要燒皈依證,後面的兩部經是連著跪誦的,可見,只要自己有毅力,跪誦兩部也是不成問題的。今天幾乎每部經都聽到旁邊有聲音跟著自己誦經,有小孩,有男人。還有一個聽起來是老人的聲音,很微弱,聽到這個微弱的聲音,不知為什麼。起了嗔恨心,覺得很討厭。起了這個念頭後,心裡立刻就很難受。於是,我趕緊向地藏王菩薩懺悔,才好些了。今天冉居士給我們開示,告訴我們要轉變心念,我覺得自己還是很自私。和同修們搶著洗澡,想著自己的私事不去刷碗。看到有些同修不順眼,還在心裡討厭人家,在此我向所有我在心裡傷害過的同修真誠道歉。

七月二十六日,拜九個大懺,跪誦七部經,今天不停的感覺到佛菩薩的加持,感覺到右腳心熱,聞到有三、四種香味,很殊勝。誦經時還聽到哭聲和男人或小孩跟著誦經。晚上追頂念佛時,兩個膝蓋很疼。晚上吃飯前,女兒告訴我冉老師來了。我看她激動得快跳起來了,我聽到這個消息也很高興,急忙跑去看老師。因為在北京道場曾見過老師,老師還認得我,簡單的問了一下女兒的情況,而且告訴我堅持下去就一定會好的。

七月二十七日,拜六個大懺,三個小懺。誦六部經。今天是最後一天打七。主持人說今天冉居士要開示,所以少誦一部經。今天只跪誦了三部經,其他三部經都睏。早晨拜完大懺渾身都難受。大概又有一批新的冤親債主來求超渡了,看起來我們無始劫以來傷害的眾生真是無數。不是誦幾部經或打幾個七,就能把冤親債主全部超渡的。

七月二十八日,很多師兄昨晚就走了,記得四十八期有個師兄說,我們剛熟悉了,就分開了。和離去的師兄灑淚而別。本來以為今天早晨起不來了,結果,還是三點就起來了。拜了三個大懺,女兒後來也起來和我拜了兩個大懺。我跟女兒說我們去給地藏王菩薩磕十個大頭吧。於是,就念著地藏王菩薩聖號,身體輕飄飄的拜下去。也不知拜了多少個,有師兄喊我們去吃飯。吃完飯和義工們幹活,涼床單、手套等。收拾院子,很開心。和義工張大爺說了一會話,我以為大爺就是大同附近的呢,沒想到老人家是河北的。後來冉老師來道場了,李居士說老師要開示,我們就去了佛堂。但是因為忙著趕火車,所以沒聽完老師開示就走了。幸好火車晚點,否則就趕不上車了。

由於走的匆忙,沒來得及吃午飯,冉居士和張大爺給我們裝了飯,告訴我們在火車上吃。冉居士一直把我們送到大門口,想起冉居士的慈悲,以及當初對冉居士的不理解,我的眼淚止不住的流了出來,我深深的給冉居士鞠了一躬。沒有地藏王菩薩,我們一家人現在很說不準是什麼樣呢。冉居士對我說,快走吧,別誤了車,明年再來吧。那時的感激心情,也不是用語言能表達清楚的。坐到車上,我流了一路的淚,全是感激的淚。

三、打七感受及總結

(一)修行重在堅持

自從○八年五月份誦地藏經,我和女兒一直在堅持。開始就只是誦經,知道了地藏七功課後就按功課修行。不但女兒的身體恢復的特別好,我自己身體的很多慢性病也好多了。觀念也有了很大的轉變,對過去的一些錯誤觀念,下意識的改變。知道用五戒十善要求自己。老師說過,我們現在只要知道自己哪裡錯了,即使一時半會改變不了也沒關系,堅持修行,就一定會改變的。現在我雖然還生不出往生西方淨土的信心,也想像不出極樂世界的美好。但自己已經深信因果,深信生命輪迴了。

現在我的家庭也比過去和睦了,過去由於自己業障太重,看別人不順眼,包括丈夫和他的家人,那時只要有時間就唠叨公公婆婆。不管丈夫的感受,經常因為這些事情和丈夫吵架,覺得人家的父母一無是處。直到打完第三個七,我才主動地回去看了一次公婆。這次打七回來,丈夫對我說,你的變化還真是挺大的。現在丈夫在外地工作,家裡就我和女兒。我倆互相監督,互相鼓勵著做功課,其樂融融。

丈夫由於去年在家照顧女兒,丟了工作。今年五月份也找到了工作,看他幹的也挺起勁。我在單位由於種種原因,不受重用,但是現在能心平氣和的對待。和同事之間都能和睦相處。

由於自己悟性不是很強,但自己覺得還比較聽話,基本能按照修行功課要求的去做。就是老實修行,其他的經或法很少看。我覺得這樣反而受益更大。

每當自己堅持不下去的時候,以前呢,就怕女兒的病又復發。不敢不堅持,現在呢,看了地獄變相圖,又怕自己哪天掉進地獄。把地藏七功課當成救命稻草,自己還有那麼多的冤親債主、歷代宗親。等著超渡,他們更苦。

老師開示時曾對我們說,修行地藏七功課很簡單,不用花錢,吃素還省些錢。就能受益,何樂而不為呢。另外,在我們修行的時候,總是有佛光照著我們。要知道,佛光是免費的。我們何必再去花錢做一些沒用的事情。

(二)修行要從自身做起

自從從網上知道了地藏七功課,尤其是打完兩次七後,覺得修行功課太好了,就去勸別人也修行。尤其是家人,為此引起了家裡很多人的煩惱。當初勸姐姐學佛,自己理解的不多,變化也不大,就對人家大談修行的好處。結果姐姐非但對學佛不感興趣,我每次對她說起學佛的事,她就很反感。知道後,就再也不敢對她說學佛的事。半年後,她自己也要去大同打七了,並且如願的打了大同第六十五期。可是我這次打七回來,又犯了上次的錯誤:聽說父母不堅持拜懺,就特意回到父母家,對父親不堅持誦經拜懺非常氣憤,說了很多不該說的話,引起了父親的很多煩惱,直到我走時,也沒能說服父親。回家後,就再也沒給父親打過電話,冷靜的處理了這件事情。後來聽姐姐說,父親現在也在拜懺誦經了。所以說當我們自己還沒有修行好的時候,就一定不要去勸別人學佛,因為自己根本沒有說服力,只有當自己各方面都向好的方面發展了,說話才有份量,這時別人就會主動找上門來了,當他問時,我們再告訴他,也為時不晚。

(三)修行學會了忍受

以前沒學佛時,對傷害自己的人從不忍讓,向來是以牙還牙,以眼還眼。還自以為自己沒有吃虧,事後心裡也很高興。可學佛後,這種觀念改變了很多,雖然有時做的也不好,但是能立刻意識到自己的錯誤。比如說,當別人無緣無故的傷害我時,我會想:我一定是前世傷害過人家,這樣一想,心裡就平靜多了。所以說,我們盡量不要發無名怒火,忍辱也是在給自己消業障。我們一定要學會忍讓別人,這樣才會使我們的生活更加和諧。

感恩地藏王菩薩把我們一家都從地獄中撈了出來;感恩地藏七給我們指正了學佛的道路;感恩冉居士的一番話讓我轉了心念;感恩道場的義工菩薩們為我們這些去打七的人做的一切!

南無阿彌陀佛!南無地藏王菩薩!

(女兒丹凝說:我打完六十六期後回家來化驗潛血就轉為陰性了,沒有加號了,我媽媽寫日記時忘記寫了。)

內蒙古赤峰麻芳麗(女 38歲)

(本文節錄自台灣學佛網)

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台北無極慈善堂

圖:台北六張犁無極慈善堂(呂金虎教授創建)。

說到「斬妖除魔」,自然是要找道教比較適合,因為要斬妖除魔,必然應該先看得到妖魔鬼怪才好,不然,敵人在哪裏都不知道,自身難保,如何消滅妖魔?

然而,又為何說道教比較適合?乃是因為道教擁有許多通靈人之故,這是世界各大宗教所罕見的,事實上,這些道教通靈人,前世大多都已在佛門中出家多世,業障已經很輕,今世帶有天命,而受天庭派遣進入道教,正因為業障輕,乃可速成通靈開悟,濟世助人。

「斬妖除魔」的著名案例如下:

早年,陳誠副總統副官的女兒住在民生東路,被氣功師下降頭(養鬼惡棍)發狂,先帶去拜訪佛教名山,卻遭到出家人衝出來阻擋說:「趕快送精神病院!」

沒辦法,就回台北找已故觀落陰名教授呂金虎道長,他便拿出法器「捆鬼索」對受害人一捆,降頭立刻就解除了,該惡棍也馬上知道,就打電話來道歉。副官的兒子劉國鎮,後來就拜呂道長為師,學成為獨當一面的觀落陰法師,並且在呂道長歸天之後,繼承衣缽,擔任著名觀落陰神壇堂主,而且,他是外省人。

(按:觀落陰就是由神靈帶領人類靈魂到地府去探望,一路上,各方妖魔鬼怪都想來插花搗蛋,因此,觀落陰法師都傳襲有極為強力的驅邪趕鬼符咒、手印,在進行觀落陰作業時,只要法師出口警告,所有妖魔鬼怪就會逃之夭夭。也因此「斬妖除魔」勝過一般宗教!)

雖然說,觀落陰法術是由泉州傳過來的道教方法,但是任何宗教都可以拿來使用,端看自己意願。上述呂金虎道長可說是台灣觀落陰界的首席法師,但他是學自父親,他的父親就是日本時代的日系和尚,稱為真宗大谷派( 日本的淨土宗 ),理光頭的,他父親就是在日本時代,以和尚身分,為信徒施作觀落陰--探亡魂、遊地府,一輩子皆是如此,功德無量!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

 一、親人在往生四十九天之後,為他做功德還有用嗎?(知識家提問)

從觀落陰&牽亡魂的經驗累積得知,人在死了以後,往往要經過十幾年,甚至幾十年才會轉世。所以,在這段期間幫往生者唸經、做功德,都是好的、有用的。

由上例可知,經典常常不符靈界實況。最明顯的例子是,一般佛教界認為人死後四十九天轉世,但是許多佛教徒在參加七月超渡法會時,常常夢到死去多年的親友笑瞇瞇要求超渡,而他們並不是在地獄受罰。道教界規定在人死後一百天,才能夠觀落陰、牽亡魂,而且往往可以成功會見。已經形成定律、案例無數,因此絕對可以推翻死亡後四十九天轉世之誤導!加之當前佛教界修到通靈開悟的人太少,因此,常常會跟著經典錯下去,背離靈界實況。

二、為什麼「觀靈術」請神的咒語幾乎都用台語?既然已經成仙了,什麼語言都應該無隔閡才對,不是嗎?(知識家提問)

敝人是呂金虎教授在世時,台北慈善堂老信徒,謹就所知回答:

神明本身,的確,祂們什麼語言都聽得懂( 這在天庭稱為語言陀羅尼 )。但,您沒想到,負責唸咒請神的法師並沒有成仙,他們只會自己的家鄉方言,因此,你不可能命令他們用外省、英文、客家語、原住民……等語言來請神。

所以,濟公禪師降乩時,你用世界任何一國語言發問,祂都聽得懂,但回答時,則一定用台語,即使杭州靈隱寺的正牌濟公來,也一樣。早年,我曾在慈善堂問「台語」這個問題,濟公回答說,因為你們這裏是台灣,所以我們神明下降時,全都都會調整為講台語(閩南話)。

三、天眼探亡親

人生在世哀莫大於親死,從此永別!但是借重台灣本土宗教獨步全球的觀落陰技術,親人會發覺亡親竟然沒「死」,依然好好的活在另外一個地方,自然就不會這麼悲傷了。這種實際証明所帶給生者的心情安慰,不是任何心理醫師治療可以辦得到的。唯可惜的是傳統的觀落陰與牽亡魂都規定必須在死亡後滿一百天才可以辦理。但一般喪親家屬都是在最初三天最悲痛,簡直不能接受此一事實,如果拖到一百天後,有點緩不濟急。

有鑑於此,敝人特將觀落陰略做改變,那就是以天眼方法代替,去世當天就可辦理,親友藉唸經念佛方法見到神明,再祈求神明將亡者帶來會面,不必下地府,可以達到會面目的。惟,這個方法,與觀落陰一樣,並不是每個人都可以立即成功,但是天下無難事,只怕有恆心;多多的去大廟唸經念佛,過程中消除了自己許許多多的業障,也同時超渡了亡親,可說是一舉兩得。天下沒有白「做」的午餐,也不會有白唸的經!

打通人天溝通管道,是敝人長久以來心願,讓天人不再永隔、死亡不再是永別。

※※附記專文

專文一:觀靈術(觀落陰)

「人死如燈滅」,這是大家都害怕的。但這是錯誤見解!

因為只要您到捷運六張犁站旁邊,參觀富陽街二十一、七十一巷,就有兩間全國知名的觀落陰神壇(註1),可以看到,每週都有許多來賓觀到自己去世的長輩,除了互訴離情之外,長輩甚至還會痛罵陽世不肖子孫某某。可以知道,人類死亡後,不但沒有「消滅」,甚至比原來更為清醒!

此外,常有人會問:「古往今來有誰修到神通見到佛菩薩了?」說實話,真的有蠻多証據,最強的立即鐵証還是台北六張犁觀靈(註2),部份成功的參與者,是先看見觀音菩薩或濟公,色彩鮮明的形象,再由聖靈帶往遊地府會亡親。任何懷疑者,皆可以親往訪視之。

這兩間神壇,都是在公寓樓下,開放參觀,您只要在週休二日下午一點半,趕到現場參觀,有很多來賓為在觀落陰的狀況下,看到神明與去世的親友;他們大約每二十分鐘會休息十分鐘,在休息的時候,就可以隨機挑選任何一位觀落陰成功者,訪問他究竟看到了什麼,然後,你就可以間接証明神鬼的存在。這是非常有趣的活動。上天特別降下觀落陰這個法術,用來教化一切不信神鬼的大眾,立刻可以証明神鬼的確存在。這也是台灣獨步全球的國寶級技術。如果您有興趣,甚至可以拜師學法,將來到全世界各國去發揚光大!

註1:特別是台北無極慈善堂,母娘說這廟帶有天命,可以快速和解某些業障,讓信徒開啟天眼;玄靈高上帝亦非常看重之,且有教導:去慈善堂,必須連續成功三次,天眼才可以穩定開啟。

註2:參加慈善堂觀靈前,如能先參加萬華龍山寺晚課至少一次,可以增加觀靈成功率。參加早課也可以,龍山寺早課六點、八點各一場。各縣市的寺廟早晚課、法會也都可以。最好能夠參加到閉上眼睛,能夠出現亮彩圖案,這樣再去觀靈,幾乎一定成功。

專文二:觀靈術(觀落陰)啟示

敝人長期研究觀落陰,根據實証,當許多人觀落陰進入靈界時,發覺根本沒有宗教派別的存在,佛教就是基督教,耶穌與觀音菩薩會同時出現,他們都是好朋友。我同時研究天眼,曾經在基督教堂裏面,小孩子看見觀音、關公出現;也有通靈朋友在行天宮看見耶穌以及十字架。不同的宗教就如同陸海空三軍,雖然名稱不同,但是同屬於宇宙政府。全都是天庭派到地球的公務員,過來輔導地球人。

有一個實例:小說家三毛死後升天修道,台北著名的觀靈神壇慈善堂,有通靈人小馬藉著觀靈升到天上,拜訪三毛(她生前曾在該堂呂教授的協助下,想看他去世的德籍男友荷西。三毛那次沒有成功看到男友,原因是因為她的男友在別處擔任城隍爺,沒空相見,神明於是改帶她遊地府,大開眼界!),三毛就說,她是基督徒,但是在榮總醫院死亡時,竟然是觀音菩薩來迎接,當時她真的是失望極了!可是,菩薩好像明白她的心意,立刻就變成聖母瑪利亞,她一看,立刻就高興地跟著菩薩去了!

所有的人類具有相同的五官、四肢以及五臟六腑、各種身體器官全部相同。所有人類的死亡,也是類似的疾病,例如癌症、心臟病、中風……不管你信任何宗教!因此可以証明,既然所有人類的來源是同一個地方,自然死亡後也要回到原來的地方。既然如此,管轄人類生死的宗教主宰就不可能是不同的人,而是同一個,否則人類不可能這麼多的相同點。

但,目前各宗教,對人類的生死解說都不一致,那是因為他們都看不見靈界的真相,再加上經典本身也有問題,於是就會產生宗教矛盾,造成信徒的困擾!

按:觀靈術(觀落陰)固然可以探亡親、叩問疑難,但最重要的是:証明因果輪迴的存在,從此斷惡行善,修出輪迴,自度度他。六張犁慈善堂觀音菩薩云:「等妳開始修了, 再回頭看,那些過程(觀靈成功與否)都不重要,修道結果最重要」。

專文三:觀靈術(觀落陰)澄清

八十二年,曾在泰順街開設「新大東小館」的鮑太太,是溫州街白靈公廟的廟婆,我感佩她的虔誠,屢次要帶她去六張犁慈善堂觀靈,目的只在開天眼,以便她可以跟白靈公見面溝通,但她生意太忙走不開,沒辦法,我只好向朋友調借觀靈的咒語,直接在白靈公廟為她助唸練天眼。

但是,唸了一下午都沒成功,她不服氣,就把她晚年得子唸小一的幼女找來觀,唸了大概半小時,小女孩突然被嚇哭了,說她閉著眼睛「」到一個大眼睛!我知道她成功了。

鮑太太高興之餘,便帶女兒去慈善堂見呂金虎道長,正式參加觀靈,沒多久,鮑小妹就看見觀音菩薩;後來,她一直回味無窮的說:「觀音菩薩頭髮上的花飾,好漂亮、好漂亮……」,呂老師也非常高興。這是我為人觀落陰、練天眼之始。可嘆的是,九年後,鮑太太亡於癌症,癌症就是業障,或許這就是她天眼「開」不成功的原因。

由此案例,可以澄清一種極為「錯誤」的講法:「觀落陰是『陰』的,最好不要去碰。」事實上,恰恰相反,能夠觀靈成功的,才代表業障輕微,一再觀不成功的人,才要注意,就如同本例中的鮑太太(天眼技術源自觀落陰),代表業障「重」(業力會阻撓),將來有可能發生重大災病、被復仇!

說明1:大凡參加觀落陰、催眠、練氣功、修通靈……等,要想成功,都必須業障輕。業障就是過去世的冤仇陰魂(冤魂),每個人都有,它們會阻礙宿主的一切的靈界溝通。

說明2:天眼可以看作禍福檢驗標準,一般人沒有天眼,都可視為被業障擋住,如果不去唸經或做功德來賠償它們,遲早它會害你(禍),必須超渡走它們,才能消災(福),天眼也因此得以開啟。是故,「神通不敵業力」這句話的正確意義應該是:必須先消除業障,才能夠通神(溝通聖靈)!以往都被佛教界錯誤解讀成:「打算拿神通去對抗業力」,犯了本末倒置。因為,當業力仍然強大時,神通根本無法出現,云何對抗?

說明3:【新聞標題:學霸兒觀落陰失魂「卡到」 驚人學歷曝光!】本案研判,這應該不是一條魂沒回來,而是通靈後出現業障討報災難。學霸兒在參加觀落陰通靈後,遭到業障捉弄造成冤枉幻聽,最後導致精神分裂。應當業障們就是帶有這種令旗。這也是地府冥王的本位主義作祟(也就是說祂只顧祂的因果報應業務,而不在乎傷害觀落陰通靈濟世業務),利用觀落陰來遂行因果報應,然而這必然影響觀落陰形象,進而打擊濟世渡人使命。按:根本解決之道,就是該生可多多參加佛光山的大悲懺、三昧水懺、梁皇寶懺等法會,目的即是向業障(冤魂)道歉,達成和解並超渡之,精神狀況也許就能好轉。事實上這些業障沒超渡,遲早會害他生重病,觀落陰只是讓報復提早發生罷了。

專文四:觀靈(觀落陰)實錄:基督徒牽亡魂

高雄林小姐,乃兄讀書一流,出類拔萃,但不幸在高中畢業那年,溺斃於石門水庫。十五年後,民國八十年二月,她不斷夢到哥哥回家來看她,但因全家虔誠基督教,不願相信鬼神靈異,遂置之不理。結果連續多日,只要一睡覺就夢見哥哥,而且面目轉成恐怖,帶給她莫大壓力與驚恐!夜夜不敢闔眼睡覺,精神面臨崩潰。於是她不顧家人反對,開始尋找民間信仰,在雜誌報導發現六張犁慈善堂,便專程北上。但是她報名參加觀靈卻無法成功(因她嚴重睡眠不足&心神不寧),呂教授獲知她遠道而來,且同情她的遭遇,交待大弟子劉法師國鎮做個案處理。

晚上七點,先請通靈人小冀紅布矇眼代觀,觀見濟公及土地公把石門水庫所有溺斃亡靈全部調來,堂內擠滿黑壓壓一片,由林小姐盤問鑑定,但全都不符合。劉法師遂祝禱祈請地藏王菩薩幫忙,不久小冀就看見地藏王菩薩出現,用錫杖往地一振,裂開一個大洞,他隨菩薩筆直下降,到達地獄水牢區,各受刑人浸泡於各間水池,載沈載浮。菩薩引他到一間,泡著一個人,狀態頗慘(光頭),頭上還有個胎記,正符合林小姐的描述,但他無法講話,手腳不斷掙扎,隨即下沈。菩薩伸手將他拉上來,但小冀隨即驚呼:「哎呀!不好,它撲上來了,好痛好痛!」,小冀抱胸趴倒神桌上,連聲喊痛。全場大驚。半响後,小冀深呼吸坐起來,解開矇布說:「那亡靈應該是急於表達(講話),撲降我身,好在濟公師父及時現身,用蒲扇朝我一搧,胸口劃一「卍」字,它才彈開。小馬(通靈人三少爺),我太累了,接下去換你辦了」。

接著小馬坐定矇眼,說:「此刻地藏王菩薩及那位亡魂就在堂中,他右耳上方有塊紅斑胎記,身高約一百七十幾幾公分,身上泡得浮腫,不忍卒睹!」

劉法師對林小姐說:「妳可問些私事,以查明是否真為亡兄」。

林小姐分次問:「請問他生前最喜歡養什麼寵物?」、「最拿手的學科?」、「最喜歡的消遣是什麼?」

小馬分別轉述……(此部分為驗證過程,細節從略)……。

這時因為亡靈已逐漸對小馬附身,小馬講話神情、語調都有改變,並多了用手勢加強語氣。慈善堂的法師們,互相提醒,暗作準備,以防剛才胸痛仆倒情事再度發生。

……「媽媽今年幾歲?」

亡靈這時已經不耐煩,擺出兄長的架勢說:「怎麼!妳還不相信是我?還要考我」。

劉法師打圓場說:「慎重其事,多方查証,實屬必要」。

亡靈:「好啦,是五十六歲啦!」

林小姐感嘆:「出事前一天,我就預感你可能會死,所以拚命阻攔你和表哥去石門水庫,但爸不聽,還罵我發神經。我只好要媽提早叫醒我,最後勸阻你們,沒想到媽沒有叫我,我醒來時你們已出發。下午惡耗傳來,爸媽痛悔萬分,無法接受」。

亡靈嘆口氣說:「唉!那是個劫數,別提了」。

林小姐續問:……(此部分為閒話家常,細節從略) …… 「既然找我幫忙,幹嘛變那麼恐怖來嚇我?我都幾乎以為我瘋了!」林小姐愈加氣憤。眼看火藥味越來越濃,劉法師連忙再打圓場:「往事不堪回首,請換個話題吧!」

林小姐按捺住性子:「說吧,要我怎樣幫你」。

亡靈說:「家中儲藏室,我以前放便當的袋子,現在確定還在,拿出來裝幾樣我愛吃的小菜,再買一個小西瓜、香枝、金紙、往生錢,到石門水庫出事的地點,焚香燒紙,呼喚我的名字。最要緊的是,事後覓靜室恭唸七遍《地藏菩薩本願經》迴向給我,切記、切記。」

(按:這是做招魂,可能是主魂下地獄受罰,其他兩魂,因為當初基督教不做招魂,所以還在水庫內遊蕩,當孤魂野鬼。如果當初有招魂,這兩魂,一歸靈骨塔或墳墓,一歸家中遺照(基督家庭沒有神主牌)。亡靈在定位後,再唸地藏經請菩薩超渡,就可以準備三魂合一,投胎轉世。)

……(此部分為閒話家常,細節從略) ……

亡靈:「我從不開口求人,這回不得不拜託妳,我不會欠妳這個情。」

劉法師插話說:「您在水牢中受罪十五年,不知是造了何因,可否說出來做為勸世」。此時亡靈再度低頭不語。

林小姐問:「不知還有什麼事要交代我?」

亡靈:「早點結婚吧!」

林小姐:「你不是說過,像我這樣平庸難看,怎麼嫁得掉!」

亡靈脫口而出:「怎樣的破茶壺,就有怎樣的破壺蓋」。

「你又講!」林小姐氣得跳起來。劉法師只得再打圓場,並說時候不早,宣布散會。並舉行送駕儀式。 送駕剛完,坐在神案前的小馬,突然向前仆倒,趴在桌上(亡靈退出他的身體,而他自己的靈魂尚未進來)。

過一會兒,小馬才慢慢坐正身子,雙手解開矇眼布巾,恢復平常神情語調,說:「剛才地藏王菩薩和那位亡魂,慢慢的消失了」。接著劉法師指揮眾師弟收拾法器,同時安排順路的人,送林小姐到火車站回高雄(五年後,六張犁才出現捷運)。此刻,牆壁上的掛鐘,指向夜間十點五十五分。

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後記:

觀靈術的展望

觀靈術自古流行於閩南,屬道教閭山派正法,是故咒音皆是閩南語,早年(日本時代以及更早)由泉州佛俱雕刻師傅傳來台灣。

(按:嚴格說來,觀靈術其實並非道教的專利,最早卻是出現在《地藏菩薩本願經》第一品 :覺華定自在王如來指導婆羅門女;並成功的將她天眼接通,乃可看見地獄,這也是全球最早的觀落陰。可惜並未獲得佛教徒的重視!)

由於觀靈術可帶領人魂上天堂、遊地府、調理元辰宮等至關重要事項,因此,開頭必須先請高階神明批淮,一開始就要唸老君咒:「……紫微宮內請教主,拜請教主李老君……」奉請太上道祖同意,然後才唸觀音咒、哪吒咒、魯班咒……,請佛道兩教菩薩眾神來接引帶路,達成信眾的探亡、遊覽、解厄改運之心願。從頭到尾都是正神正法在主持。

又因為閩南語是古音,許多唐詩都必須用閩南語唸,才合乎押韻。而觀靈術又是中華文化中最神奇的,堪稱是國寶中的國寶!

是故,有志青年宜鑽研台語,發揚觀靈術。預料一百年內,將會由台灣傳遍全球,屆時其各項咒語,必然會翻成各國文字。使用不同的譯文唸,照樣有效,就好像台灣基督徒並非以拉丁文來禱告。

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附注一:以往六張犁慈善堂並沒有神明出字幕溝通這件事,直到我室友劉君第二次觀靈時,看見關聖帝君,我站在旁突然想到:神明既然可以顯現相貌,相貌就是一種圖畫,圖畫遠比文字複雜。因此應該更可以顯現文字!於是我就詢問關公是否可以顯現文字來溝通,然後劉君就看到,關公手一揮就出現一排中國字,這就是本系統天眼看字幕的濫觴,時間大概是民國八十年六月。劉君從此可用此方式,傳達神意;且在慈善堂專職通靈,服務了信眾一段時期。

附注二:時間大約在民國八十年過後,當時有一連串的地震發生,正當濟公禪師降身小馬(通靈人三少爺),回答大家問題時,我心血來潮問到,還會不會有地震?濟公思考了一下說:「一個禮拜後」。我聽了就把這個訊息發新聞稿,通報三十家報社及電視台,果然七天後,台北發生三級有感地震,當天正好是行憲紀念日,且有民進黨在台北市大遊行。神準!因此便有記者感興趣,打電話詢問六張犁慈善堂,呂教授大為緊張,擔心調查局也找上門!於是就在牆壁上,製作了紅底白字,壓克力告示牌:「本堂通靈問事內容,請勿對外發布」。一共貼了二十多年,直到前幾年,才因破損而取下。

附注三:廿多年前,台北六張犁.無極慈善堂(觀靈、觀落陰祖廟),由著名通靈友小馬擔綱,曚眼觀靈進入,由我分別訪問地藏菩薩、觀音菩薩、濟公禪師,並全程錄音,得到許多寶貴的開示,一解心中眾多謎團。當時收錄在慈善堂出版的「靈界之旅」I、II集,現在將之上網公開,對於許多新鮮人網友,會頗有助益。當年第一個下午,小馬觀入,地藏菩薩指示廟務完畢,正要離去,我抓住機會叩問是否可以開示疑難,這在慈善堂是前所未有的事,呂教授(金虎)也慷慨的回到道長室辦公,放任我們在壇前叩問整個下午。只不過每次在場的人以男生居多,男女合計五、六人左右。後來有一人跑去理光頭當和尚。

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李嗣涔教授

圖:李嗣涔教授。

大約在民國八十五年,李嗣涔教授剛接教務長時,我便去台大拜見他,給他看「觀落陰」前兆圖片( 各種圖案、蓮花…… ),他接過去很有興趣端詳老半天,當時他是氣功研究為主。往後數年,他也開始研究天眼、手指識字等。

可惜之後,他栽在大陸女騙子張穎「隔空抓藥」事件。從此,他對超能力研究者就變得不信任,我大約九十一年再過去台大看他,希望他用電子儀器研究觀落陰,不到五分鐘就被他送客,他推說儀器笨重,沒辦法拿到廟裡去。他非常害怕再被別人利用!(當年我拜見李教授,就是勸他唸經自修天眼。當時他氣功已練成,我猜任督二脈已通,這是極有利於天眼的。如他練成,便可得神佛示警張穎內幕。)

基本上,台灣的「乩童」、「通靈人」、「觀落陰」都是獨步全球的靈界溝通技術。可惜他完全沒有去研究接觸。一旦得不到神明的指導,他的研究就容易變成了「瞎子摸象」。他最後的研究「撓場」,在我看來,就是打錯了方向。有一點情有可原的是,他跟我一樣都是外省人( 而且皆是空軍系統 ),他年齡較老,大概不通台語,阻礙了他去研究台灣本土宗教。反而在他的一些著作當中,有去稍微接觸大陸道教人士。

他的另一項可惜是參選台大校長。他固優秀,但是跟他差不多優秀的人才,在台大比比皆是,換言之,都可以當校長。但是論研究超能力,則是捨他無誰。為了避免物理系教授找碴,他便宣布當校長後,就不再研究天眼。就這樣中斷了八年,他也逐漸蒼老,而且,在第二任校長之初,就中風開刀,所幸沒有後遺症。

資深通靈人說,那是警告!因為他的天命,就是用科技證明靈界,他的業障也希望能獲得此種功德,他為了當校長,而中止此種特殊重要功德,業障不高興,就害他出事。由於他本身是通訊電子專家,往後的路線應該是研究「神靈上電視」,這或許可以讓他獲得諾貝爾獎(物理方面)。

他當第一任校長,業障勉強可接受,因可提高聲望,更利於將來。但續當第二任,業障就不耐了。他往後研究的方向也極重要,觀音菩薩曾勸人不要去研究天文物理,說過:「那是白費功夫,……宇宙大到你們無法想像!」

其實,在他最後的研究「撓場」(Torsion field),原是想揭開超能力的秘密,但,我覺得就如同天文物理,再努力也只達到九牛一毛。傾 :麻省理工、柏克萊、牛津、劍橋……等一切頂尖科學家,窮盡畢生歲月,也不可能造出一架夠格的飛碟,地球水準差外星人太遠,而外星人又差神明太遠,地球一切尖端科技,在神明與外星人眼裏,只是鑽木取火,而且,都是天庭按計劃拋下來的。觀音菩薩則稱地球為「蠻荒世界」。

李教授可先思考,為何歷年出現那麼多的飛碟,為何它們不來溝通地球人?唯一的原因,它們是奉命監控地球,而地球人就是宇宙中的罪犯來勞改的,飛碟就像獄卒。既然是罪犯,就特需教化,天庭自己所面臨的困難,就是神人無法溝通,教化無法傳達,導致歷代出現諸多不該出現的宗教戰爭、反教化現象。人心敗壞後,再用地震、颶風、海嘯來懲治,甚至灰心,打算啟動世界OO( 觀音菩薩說是核戰!)。是故,李教授應改從應用端著手,以其長才,來建立明確溝通神佛的電子科技,彌補當初造物者之不周。如此,才是上合天心,也才是真功德!

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章/圖:中國評論新聞網)

※※補充說明

一、事實上,張穎、宋七力以及大陸的張寶勝,都是極難察覺的。因為早期都是真的,乃帶天命用超能力渡世,惜名聲建立後,開始扯上金錢,惹怒天庭,超能力被收回,但還想繼續風光,就不得不用魔術或合成相片等。最後被抓包就是天遣!

二、李教授一直沒有接納宗教經典,他訓諫小朋友手指識字,是採用靜坐,這方法延續自氣功的修法。效果遠不如唸經。他如能帶小朋友去大廟大教堂唸經唱聖歌,則所成就的天眼人數,將是數倍。會跟他學的小朋友,許多前世都是修的,今世生長在上等家庭。按:他在大廟外搞通靈,很容易卡魔而不自知。變成了研究方向錯誤,自以為是的科學。

三、生醫科技都沒有辦法真正幫助人類通靈(不能消業障);連同台大李校長當年研究天眼,都是在寺廟以外的地方。現在看來有危險,因為沒有天兵天將保護,有可能卡魔。慈善堂早期弟子,台北工專電子科徐助教,曾在學校實驗室,用電子腦波儀器來幫助通靈。結果一位通靈女工友傳訊說:「你們慈善堂道祖要我來轉告,不要用科技設備進入靈界」。(乾坤咒就是徐傳授給我,原是慈善堂的觀靈法寶。)

四、神明對地球的真實評價是:「蠻荒世界,用作處罰的地方」。六張犁慈善堂濟公曾說:「他們(外星人)是比你們(地球人)更高等的眾生、只要你的靈性不夠高(貪嗔痴、自私),死後仍在地球輪迴,不會去外星球投胎」。上述所言,濟公意指:靈性高但業障仍重,死後就會去外星球出生,會有肉體;靈性高、業障輕,死後就可帶業生天(氣天),不必再有肉體。另據其它神明說,地球在核戰後,眾多靈性低、業障又重的靈魂,就會到條件比地球還差(無宗教)的星球去輪迴。

五、關於外星人

外星人來地球八成是帶天命執行任務,屬正派。其餘兩成屬邪派,為私利目的而來,會用飛碟高科技擄人、迷姦、屠殺動物……,類似魔陰。正派外星人都奉命不得與地球人溝通,以防洩漏天機;那些會對地球人接觸做壞事的,多屬邪派!正派外星人會暗中搜捕之。

之前認識的道友夫婦赴高雄佛光山參加水陸法會。到了下午,他們看到九大行星眾多外星人靈魂來參加法會(頭很大,身體有顏色);還有飛碟(無形的)。我透過他們叩問佛祖,超渡外星人可以唸經皇(玉皇普度聖經)節錄嗎?他們看到佛祖搖頭表示不行。於是我們就唸鴻鈞老祖的《太上無極混元真經》節錄。因混元真經句上載有:「上可渡河漢星斗」,指的就是外星人;且恰好佛光山寺中央佛祖及佛光大佛都是鴻鈞老祖(星雲大師就是領祂的佛旨來人間佈教)。

※※附記專文

專文一:外星人早就來了

外星人早就監控地球不知凡幾了。地球人就是天堂以及外星球的靈魂犯錯,被發配到地球來投胎勞改,是故,一切都在天庭的監控之中!地球上的神明,就是天庭派出來的公務員,但是這些神靈只有靈體,沒有實體,是故,由他們來指揮具有實體的外星人,以高科技控制地球上的一切大小事務,包括各種天災、地震、戰爭,藉這些災難來處罰地球人,消去地球人的罪業。本推論,我已透過通靈人詢問道教瑤池金母,祂回答說:「沒錯」。

(按:以進化論為例,進化論之存在是事實,但物種進化之進度,卻是在上帝的監控之中。德國有個專門研究鬼魂上電視的網站,有一次,曾經接通天使聖靈,那天使說:「我已經監控你們地球幾千年了。」)

外星人奉命不得與地球人接觸,以免洩露天機,其証據就是:幾十年來各種報導報告出現外星人、飛碟,可謂罄竹難書,換句話說,他們早就來地球了,而地球上一些天真的科學家,還燒錢發射昂貴太空船、建造超大型望遠鏡來尋找外星人,愚不可及!

這些擁有高科技的外星人,如果他們願意溝通地球人,易如反掌,但是截至今日為止,從來沒有一件公開地溝通發生,唯一可能的原因就是--他們受到限制,奉命不准跟地球人公開接觸溝通!

但是祕密而且重要的私下溝通,早已不知凡幾。特別是世界超強美國歷任總統,多有報導指出在白宮被外星人祕密造訪,傳達天意。另外還記得民國八十九年,李登輝總統任滿十二年,當時有人勸進再延任兩年,結果建中學生在總統府上空看見有六架飛碟出現,這個新聞好像是聯合晚報刊登。另外,據研究,重大的天災、戰爭、政治革命都有飛碟的出現。

專文二:外星人的真相

事實上大型交通工具,靈界都有派駐守護神,平常以超能力&超高科技維護航行安全,遇有註定的劫數(收到地府命令),衪們就要反過來變成劊子手,配合地府官差,令設備發生故障!產生災變。証據:

【新聞標題:俄羅斯女子飛機上自拍 竟拍到神秘外星人】

【新聞標題:毛骨悚然!男在客運前拍照拍到「外星人」亂入】

文中兩張照片就是証據,這「外星人」是在車內,就是遊覽車的守護神。 由這兩張照片看,守護神所在位置&姿態,及兩照片時間相當接近,感覺上是故意被拍攝亮相,係天庭藉此警惕大眾:「舉頭三尺有神明」。無獨有偶,本系統文章,曾數次提到,在一切公廁,地府都派有廁神,監看人類在這種私密角落,是否能夠保有公德心。(上公廁時我都會唸「安土地真言」迴向廁神,在普門寺附近捷運站,青年友人看見廁神是一位老外,揮手向我們說多謝。偕通靈友在101百貨四樓上廁所唸時,新高公司清潔工鍾女士看見廁神是一位時裝年輕人。)

歸納起來,正如下面歐巴馬所言:二○一六年新聞:歐巴馬總統在卸任前一年,親口證實:外星人正嚴格控制我們。節目中直播秀金莫,主張查閱(「公開」)所有UFO的機密檔案,歐巴馬開玩笑回說:「這就是為什麼你不會成為總統的原因。」,意謂外星人有辦法讓你無法當選美國總統!這正與美國亡命爆料天王史諾登(Snowden)所揭發:「美國政府是被外星人控制的傀儡!……外星人總部設在內華達州」,高度吻合。

惟歐巴馬與史諾登可能都還不知道,外星人協同地府官員皆受命於天庭,奉天命控制地球一切政治變動、戰爭、天災、重大車禍、空難……。李登輝總統當了十二年,本想再延任兩年,當時聯合晚報登,建中學生在總統府上空看見六架飛碟,有可能就是外星人入內轉達天命:「不要這樣做!」其他報導有云:屢次有外星人進入白宮橢圓形辦公室,面見美國總統,應該都是轉達天命。控制美國等同控制全世界。

專文三:啟示:勸行精進

正統道教有云:「一炁化三清」,這一炁就是玄玄上人,也就是封神榜內的鴻鈞老祖(可擲筊印証)。一炁在六萬年前創造萬物後,就隱藏起來;直到現在又冒出來了,衪出現就不妙,就是要主持地球OO事宜。衪降筆所寫的《太上無極混元真經》,就有提及(預告):「萬物……合還本返原,均沒為烏有」!

之前請加拿大華僑詢問守護神,世界OO將在何時到來,回答竟然是「四、五十年後,方式:爆炸」。我又隨即向另兩位通靈練習者求証,答案分別是:「四十幾年後、爆炸」、「最快十七年後,正常來說半世紀」,大致相同。換言之已經提前了!也許就是這原因,上天於是降下了寶隨咒、僧伽吒經、梁皇寶懺……等強力方法,快速超渡靈魂升天。

有關世界OO,最早是在一百年(寫在奇摩部落格),基督教懷恩堂耶穌說:「OO何時來臨,是看地球人心之善惡,如果人心敗壞,就會提早到來;不過可以放心,在你們有生之年,都不會看到」。再去問母娘乩童,回答一百年後發生,若人心再壞就提前到八十年。其他通靈友則多數印証為一百年。直到最近,「無意中」發現又提前了!據佛祖說,是上天故意安排讓我們知道,用作警告!讀者們可以簡單印証:向家中祖先及各大、小廟神明擲筊杯叩問之。

現在又有跡象顯示,那就是根據以往長時經驗,台北各大廟的普渡能量多在數十萬鬼魂之譜,地藏庵二十至四十萬,師大對面泰安宮港口媽,因為是高階母娘,孤魂來六十萬,奉天宮一百多萬。但如今竟發現,奉天宮鬼魂竟出現七億多,而善導寺、普門寺七月法會更是高達十幾億!也就是突然大量暴增。

佛祖對此現象回應說:「各大廟超渡量增加四千到五萬倍,今後上天安排台灣負責超渡地球一切孤魂事宜,以為OO作準備」,有點像搬家前開始打包;而執行天命就是玄靈帝(幾萬年前就註定了),在衪任內所主導的兩次世界大戰,就是為眾多靈魂大消業障!至於第三次大戰就是結束。這也就是如前所述,台灣各大廟求超渡的鬼魂爆增;連外太空的都趕來,因為它們知道快要沒機會了。一旦地球OO,就不可能再有超渡法會。另外一個更重要的原因就是,天庭大幅降低升天門檻,這對鬼界產生莫大的鼓舞。加之元關聖教也問世頒布,造物者親自出馬超渡!

這對世人的啟示是:勿再醉生夢死,平時應遵照《玉皇普度聖經》教導:「仁、義、禮、智」作內修,再多行善事、多唸經做功德超渡業障及祖先。人死後再唸,就會沒力量,要在生前「聞健自修」;否則老大徒傷悲!業障埋怨,祖先悲嘆。但在參加大廟法會時,心態上應抱持:「我來協助法會,普渡眾生」,這樣子自己的業障及祖先會在無形中得到超渡。完全不必出錢報名(出力才是百分百功德),本系統一律建議出力不出錢。

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後記: 

真切呼籲

其實,天庭只要命令這些UFO,用他們的超高科技,即可輕易達成「神佛現身空中,雷聲講話」之特效。只不過天庭腦筋轉不過來。只知道罵同性戀。若干迫切重要的教化,不知道去做!另外更簡單方法是派遣一架飛碟,停駐在全球各大重要地點上空,並用擴音器反覆宣示,然後各大媒體必然前去實況轉播,造成轟動,便能立刻收到效果。但,千百年來UFO只是秘密在地球各地,用超高科技製造天災地變,暗中執行因果報應,並奉命不准聯絡地球人,以免洩露天機。除此之外,完全沒有用在教化方面。

話說,既然要普渡眾生,就是要顯神蹟讓不信者轉為信;如今不但沒有神蹟,有時反而還出現離譜的劫難安排,讓不信者更不信!嚴重打擊普渡工作。比如:自行Google「教堂閃電16死」,只能勉強自圓其說是「蒙主寵召」(無神論則說:以後記得要裝避雷針)。天庭另項缺失是,對於各大廟貪污,束手無策。一○六年底又傳出南部某超級大廟涉貪,三位主神出走。(應該是貪污者被攆出廟外,但社會普遍情形卻是貪污者「老賊在在」,老神反而出走。一般信眾被蒙在鼓裏。)

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陰騭文

圖:《文昌帝君陰騭文》亦勸誡:「勿淫人之妻女」。

談感情非同兒戲,務必三思而後行,與處女行房是她丈夫的專利,除非決定要娶她,當她丈夫,否則最好不要做。做了不娶,就變成始亂終棄!非常有損陰德。

另外一點值得警惕就是,女方的家人、父母可能會要求你賠償。她本身也有可能死纏不放,以此要求你娶她。我所看過最厲害的是,女方故意不避孕,身懷六甲後,要求男方辦結婚登記。這比股票套牢還要嚴重!

話說,中國歷史上有許多警告,書生原本才高八斗,但是在淫亂處女後,夢到被天庭刷去功名,本來應該榜上有名的,竟然變成名落孫山,最後潦倒一世,悔不當初!

沒錯,敝人的確是 LKK ,我之所以會這樣講,那是因為天庭的法律,似乎並沒有因為時代的進步,而有所更動與修正。我是長期研究靈魂學的。

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、天律說明

(一).限制&禁忌:天庭對「性」的規範一向很嚴,最好是只用來傳宗接代。婚後性愛雖說同意,但是次數、時機、場所亦有所限制(編按:請參考夫妻間的保身立命戒期及天地人忌),而婚前頻繁更換性伴侶以及婚外情,是最不被允許的。

(二).離婚注意事項:任何人對婚姻不滿,有權離婚。但在正式手續辦妥前,不宜另結新歡,否則將來地府審判,冥官會懷疑你(妳)對婚姻不忠,加罪於你,你自己也勢必瓜田李下,百口莫辯!倘若等到正式離婚後,再覓第二春,那就完全合法。

(三).【新聞標題:世界遺產沖繩首里城火災    3大殿燒毀起火原因待調查】

通靈者曰:「示警!」說明:分析與島上觀光業淫風盛行有關。在《關聖帝君大解冤經》中提到:「淫樂太深……天曹註在火部!」。三年前有佛教國家地震,毀壞甚多佛寺古蹟,資深通靈曰:「僧人暗中涉淫,致淫魔眾入」。又日本地震颱風頻仍,捕鯨為主要因素,其次就是淫業太重。換言之,一個地區域淫風太熾盛,就會召感水、火、震三災。

二、辨析&釋疑

(一).數年前,我曾問大廟關公,詐騙集團最壞,為何處罰不如淫亂,祂回答:「萬惡淫為首!」這說明了地府處罰邪淫非常重,甚至超過殺生,殺生幾十年還不見得會等到報應,但邪淫往往數年不到就報。

(二).切莫婚前性行為:女方要努力拒絕,更不可妄用此法來擄獲男方的心,一旦婚約變卦,不能成婚卻成孕,就會變成兩難,墮胎則嬰靈纏妳六十年; 若把小孩生下就變成單親媽媽,再嫁不容易,一生幸福毀掉。

(三).一般人都是先縱欲損身再屠宰進補,先造淫業再造殺業。如果能夠一開始就戒淫,再用這些淫、殺的花費改去做功德,一出一入,就真正大賺了。又出家人擁有神聖的環境,要戒淫並不困難。反倒是在家未婚者,要戒淫才真正不容易,非得有大定力守戒律不可!因此這類人如能出淤泥而不染,靈界評價會非常高,鬼敬神欽。

(四).網友提問:本人往昔不孝父母且淫業深重,之前相親沒有成功過,現願意誠心懺悔;並積德行善彌補前愆,請問我是否會有姻緣?

通靈曰:你過去太常去特種行業,並欺騙女孩子感情。自己交友不慎,也不聽父母言。現既知悔改,應每日前往地藏庵向地藏菩薩磕頭四十九次、唸《地藏經》一部及《滅定業真言》一○八遍,持之以恆,姻緣自然會出現;但不要挑剔,以免錯失好姻緣。

林教練按:當姻緣來時,可擲筊叩問菩薩,此吾妻乎?又前三天皆磕頭四十九次;第四天起,磕九次後可先擲筊問次數夠否?不夠才繼續磕。一般來說犯了色戒,之後若能謹慎桃花,那麼這些業障會消得比較快。也就是不要再有婚前&婚外性行為。多多行善補過,大概就過關。

三、魔侵概述

何謂遭魔侵?就是指卡魔,神明有說下場是:心煩意亂、胡思亂想、幻聽幻覺、精神錯亂,讓你產生做壞事的念頭。死後即被拉入魔界!要言之,就是將你「換靈」,改變你的靈性,然後加入它們。

而且,並不是修通靈(註1)才會遭遇魔侵,任何人都有可能,身犯五毒(貪、嗔、癡、慢、疑)越嚴重,危險性越高。它們也喜歡找前世有修的,爭取你擔任幹部,也就是魔將。最嚴重的卡魔案(淫魔)就是李宗瑞,身敗名裂!以及美國康州小學濫射案,兇手亦是卡到魔;然而這兩個人都不是練通靈。

任何人如果察覺自己淫欲不正常增強,或對不該愛的人產生愛慕之心。表面你好像已被「愛神」的箭射中,但實際上並不是愛神,而是魔侵或業障。又好比一旦自己心中泛出殺念(無法控制),只想用殺人來解決問題,那同樣是魔侵或業障。但有的時候,就算是你自己的胡思亂想,因你紊亂的腦波會持續擴散到靈界(註2),終致招引魔眾來侵入你身,加之頻率相近。卡入之後,個性上負面的部分就會逐漸變本加厲,終至不可收拾。還有,極正派的人,譬如說孔子、孟子,魔王就算卡進去也發揮不了作用,必然無功而返。定力不夠的人,才有可能被魔王左右;若無人提醒,恐將越陷越深。

註1:有一種說法是,魔眾來卡人,是想跟你一起修,奉勸千萬不要相信。奉天宮神明曾說:「有史以來,從來沒有一個通靈人跟魔王合作,而能夠修行成功」,只有增加業障的苦果。如同浮士德賣身予魔鬼。

註2:譬如一旦有人手淫,就會散發訊號波,魔界就會立刻知道。特別是有在修行做功德的人,他們的精氣才值錢,魔界更會千方百計引誘他(她),就好像妖怪要吃唐僧肉來增加自身道行(唐僧乃十世修行者)。

※※附記專文

專文一:關於同性戀現象

讀者要知道,靈界的主宰者都是一群老古板(註1),靈界的法律,反對同性戀、墮胎、通姦婚外情、謾罵他人……。雖然說,人間法律有些因應時代潮流都已經除罪化,但是在陰曹地府其實並沒有赦免!關於同性戀現象,神明透過通靈者傳達:「天庭不同意」。可參看以下案例:

一、目前,在地府已經設立「同志地獄」,關了四萬多「人」(註2)。大安森林公園觀音菩薩:「這類人,個人造業個人擔」。(懷疑者,可去任何一間大小廟擲筊杯印證。)

二、之前台灣全區大雨成災,有通靈顯示,原因即為同婚過關(其次為政治惡鬥、人心不善、眾生殺業),玄靈帝不悅!(猜測是全球新聞都報導,有可能引起骨牌效應。)

還有,最近在同性戀議題上有重要結果,關鍵在一位同性戀網友來信問原因。通靈回答:「該網友前世使用淫穢言論誹謗聖賢或正法(註3)。」網友看後回信表示,在中小學時的確有開許多玩笑,佛經說成「佛○經」……,孔子說成孔○……等等。非常喜歡當作玩笑,立刻就印証了!只不過是發生在今世。由此可瞭解同性戀現象其實是一種懲罰,性向跟大部分人不一樣,便會產生痛苦,戀愛對象也不容易找到。同時也反映了,人類的情欲是由靈界在操控。

註1:天庭地府都是一群老古板,觀念陳舊,在懲處執行上常輕詐騙、殺生……而重邪淫。但實務上對邪淫報應也做得不盡理想,所以各國色情片公司及網站才會那麼多。

註2:數年前,有網友天眼在龍山寺成功,我帶去見資深通靈人,他一見面就說:「你有同性戀傾向,要把它改掉,地府會處罰」。就是在那時提醒有「同志地獄」,已關了四萬多「人」。

註3:倘若誹謗聖賢正法,可以去大廟呈上疏文,言明懺悔。如逢天赦日,可以去天公廟執行,燒香拜拜稟告懺悔。再將事先寫好的疏文讀誦一遍,請求開恩赦罪,之後疏文連同金紙一份焚化。

 專文二:手淫(自慰)易損福運

業障主要來自傷害他人。手淫則是「被害」,乃屬淫業中之最輕者。

邪靈會在夢中變身豔女俊男,賺人走洩,以盜取男女修者的元陽與功德(幾乎所有的「夢與鬼交」, 都是邪靈在盜取人類元陽,類似草船借箭!)。陰魂其實沒有性別,只有善、惡之分。是故,許多人手淫,也是中計!陰鬼誘發出陽人的淫念,它方可飽餐一頓,人不走洩,它就吃不到。《地藏經》第八品有說到:「是產難時,有無數惡鬼及魍魎精魅,欲食腥血。」這腥血,就是人類生殖物質精華。

同樣,《藥師經》云:「復次,曼殊室利,若有淨信善男子……安隱少病,無有非人,奪其精氣。」這「非人」就是上述邪靈,精氣就是生殖物質。是故經常手淫之男女,家中邪鬼必多,有好料呷,呼朋引伴來,終於惡性循環,想戒也難。至於運氣變差,此乃過度手淫、或夫妻行房,元陽耗損太過,人體頻率乃漸趨於陰,吸引眾鬼來附身,嚴重卡陰,運氣、健康自壞!慘不忍睹矣!

清朝.丁福保居士在《六道輪迴錄》中提到:「陰鬼喜圍繞廚竈,似欲近食氣;又喜入溷廁,則莫明其故!」,說明了陰鬼喜聚於廚房及廁所。同樣,嗜酒之人也相同。一師姐之老公常喝酒鬧事,帶去神壇,觀音佛祖降乩說:「並不是你愛喝,而是你一肚子酒鬼,它們要喝!」,酒鬼也是呼朋引伴來,住在胃中,愈卡愈多,惡性循環,想戒也難!

說明1:天庭只認可夫妻正淫,一切手淫、意淫(看色情片)、濫交、嫖妓,皆判定為邪淫,皆召天譴而減損福報,死後都有處罰。因此隨著修行進步,要盡量減少行淫頻率,亦可幫助身體健康。再者,網路色情及色情網站建議絕對不要去碰,網路是開放空間(=靈界的通路),後者更是淫魔藏身之大本營,會伺機卡修道人,形成魔考。。

說明2:陰邪確實可以影響人類思想(比如成癮症),本文證實外靈及業障有能力加給宿主強烈的飲酒欲望。而戒淫之目的,就是說運氣已經低迷;如果再失去精氣神,那就雪上加霜、壞上加壞!有些淫念,根本就是業障製造的(類似飲酒欲望),縱欲就是中計。例證:某君看片手淫時,通靈人見其背後站立一大鬼,用手壓在他的後腦(灌入穢氣,助長淫念)。而另二名醜陋小鬼,分別趴在他左右大腿,一旦射精立刻就能大吃一頓。

專文三:淫欲、瞋怒對治之道

《普門品》提到:「若人多於淫欲、瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲、離瞋」。有人反應唸了無效,這可能是淫、瞋已召來魔卡身(仔細回想,會發覺自己現在淫欲、脾氣瞋怒跟以前不一樣!),當你唸菩薩名,奉請神兵入身清剿時,它們就躲入大腸穢糞中,讓神兵無法抓。這時可加唸《金光神咒》七至二十一遍,金光神將來了不必進入大腸,而是發射金光能量,穿透全身,當然包含大腸,將魔鬼逼出。日後每天上、下午都要唸,造就「體有金光,覆映吾身」,如同金鐘罩,讓淫魔等無法再進來。

如果金光神咒也沒效,有可能進來的是魔王,有法力,不怕金光,這時就要去大廟唸 《穢跡金剛經》&咒,直到擲出聖杯,來驅逐或是逮捕魔王。(按:有些狡猾的陰邪,它們會躲進人體大腸糞便中。因污穢,眾神無法靠近。而此時只有穢跡金剛有辦法吸收穢氣,進而去抓鬼!) 倘若最後仍沒效,那就可能是業障,帶有令旗,一切神明便無可奈何。業障可令宿主喝酒、抽煙、吸毒、淫欲、瞋怒,這時只有去大廟唸經或參加法會超渡它們。但是不可能立刻見效,要立刻見效,就要從自己心念意志力做起,也就是使用戒律、規定處罰,強迫自己戒酒、戒煙、戒檳榔、戒毒、戒淫、戒怒。

以戒淫為例,規定自己每嫖一次或看色情片或手淫就要罰款若干,第二天將罰款投入寺廟功德箱,一舉兩得,既可以處罰又有功德(正好用來消淫業)。要訣是罰額不可定得太高,太高無法執行。也不可太低,不痛不癢。並不是完全不准,只是做了必須繳罰款,罰到怕。這樣一來,不管魔或業障都無法再害你,自己也脫離淫欲苦海,恢復兒童時期之快樂。此法也可對治晚睡、沈溺網路等……惡習。成功的關鍵在,必須守信用,一定要繳罰款。 如果以上都失敗,就淫欲而言,關聖帝君提議「正人倫」,就是男婚女嫁,正大光明行淫。但也不可過度為之,否則仍會召魔損身。

淫欲對治,最後一個殺手鐧,男性就是去泌尿科動手術割除睪丸。韓國研究,古代朝廷國王、士大夫,大多五十幾歲就去世,太監卻可以多活到七十幾,差別就在淫欲。令人身虛早夭。歷代皇帝多是短命,海上求仙、帝王進補都沒用,原因無他,閹錯了人,該閹的不是太監,而是他們自己。

今天在捷運公車上,看見老態龍鍾者,可想像這些人年輕時有可能淫欲過度(色情片+手淫),或生小孩、墮胎太多,身體虧損,現在必須靠人讓座。如果想要七老八十,仍然健步如飛,很簡單,斷除淫欲。

按:以往本系統只強調除魔要在上午的時間去大廟唸乾坤、楞嚴、穢跡金剛等咒。卻沒提醒前晚要戒房事或手淫。因為魔王知道你要去除魔,必然引誘你(妳)行房或手淫,它先吸得精氣,增加能量。而你失精後,請來的天兵將都是有氣無力,自然打不過。另外睡眠也要足夠,否則唸經沒精神,也會影響戰力。總而言之精氣神都要飽足,唸經才最有力。古人在大法會之前,都要先齋戒沐浴。我們自己在抄經唸經時,最好能做到前三天(至少前一天),開始戒淫戒肉,可大增效果。  

➜相關閱讀:

文昌帝君訓勉士子戒淫文

戒淫修福保命

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後記:

檢舉色情,消除淫業

現今情趣內衣、各類色情……等廣告,已刊登到氾濫的地步,卻是大家做功德的好機會,可多多提出檢舉,乃是不花錢的功德。

以下是NCC的來信 :

「為即時處理民眾申訴,及通報有害兒少身心健康的網路內容問題,教育部、內政部、經濟部、文化部、衛福部及本會等單位已共同成立『   iWIN 網路內容防護機構 』專門受理相關申訴,網址:https://i.win.org.tw/iWIN/ 」。

必要方法:大家可用手機拍下色情畫面、影片,記錄日期&大概時間,將照片或影片上傳IWIN即可。

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附注一:青年網友來信,學歷頗高卻找不到好的工作。通靈人看到(神明化景)一個人邊看色情網站,邊做手淫。不動明王說現在幾乎每個人都這樣,折損福報就找不到好工作(也會害到考試功名)。另一道友說色情片有危險,他看到裡面都是魔王的堡壘。或有問倘若看色情片不做手淫,是否能夠罪過減半?神明云不論網站及光碟多為盜版,看越多欠越多(折損褔報),再加上意淫罪甚重,都是罪過。

附注二:神明云手淫消耗能量大過真實性愛兩倍,並說明原因:「手淫就是形同鬼交,夫妻交合乃是陰陽交泰,陰精和陽精互相融合,損失較少。且夫妻房事有管理交合的神明保護,邪鬼無法啖食其精氣。而手淫乃是天曹所厭惡的行為,泄出精氣自然感召邪鬼所啖食,故最易消耗腦髓和腎氣,腦髓消耗則記憶力減退,腎氣消耗則會出現性功能障礙,故每況愈下。同理若夫妻房事過度也會出現如是情況,這就是為什麼手淫消耗能量大過真實性愛兩倍的原因」。

附注三:對岸道友下地府查詢,並來信告知靈界判定男女關係六種情形(由輕到重): (一).夫妻愛愛屬天經地義(無罪),消耗的能量也是最少。(二).未婚男女朋友性愛屬輕罪。(三).手淫在冥府屬於自殘,罪稍重。(四).性愛男女任一方是屬於玩票性質的(譬如炮友),那麼此人犯姦淫。(五).嫖娼罪加一等。(六).勾引良家婦男,是最嚴重,下地獄!按:1.小三如同姨太太,但一方已婚,罪介於(二)~(三)項之間。2.男女精氣是無形的,可以穿透任何物質,所以戴保險套不會影響陰陽互補融合。3.同性戀+濫交,一定下地獄。若伴侶固定,白首偕老,則罪過較輕。

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中國佛教最常用的自喻

圖:中國佛教最常用的自喻。

<一>.做善事

最有效的方法就是做善事,因為前世造業原因是做不善,今世反其道而行,就是改過向善,將功贖罪。靠「善功福德」得生彼國。許多法師常輕視做善事為人天福報,這是沒有神通,無知於真實靈界運作。

這些法師又喜歡區分「功德」與「福德」,重前者而輕後者,認為與佛教修行有關的才是功德,才能出輪迴;其他善行只是福德,只能獲得人天福報,不能出輪迴。敝人謂這種講法不對,刻意去區分「功德」與「福德」,只會增加您的差別心,而減損功德。畢竟,釋迦佛祖早已明言「善功福德」得生彼國。

佛教中,最簡單明瞭的教義就是「諸惡莫作、眾善奉行」身體力行便能出輪迴。但歷代許多名僧別出巧思,把佛法講得艱澀難懂,害得學子去鑽文字堆,而不知去行善、唸經持咒消業障,最後不幸同入輪迴(我稱他們為名僧,乃有別於高僧,高僧是能夠通靈開悟,了解真實靈界,各種教導不會誤人子弟。)

<二>.唸經持咒

其次為敲木魚唸經持咒,請佛菩薩來超渡、調解自己的業障。神明指點:木魚聲可以打開天地之線,敲木魚唸經念佛,效果是不敲的七倍( 就最近四十年來之進步,摺蓮花燒給業障,更為有效,力量約為唸經持咒的三倍)。

捷運土城站廣承岩寺,供奉廣欽和尚舍利塔,我曾透過通靈小姐叩問三樓的地藏王菩薩,某已故領袖級大和尚為何得癌症,他的功德這麼大?回答說:「唸經不夠多」敝人說明:唸經就是請佛菩薩來解冤釋結。若調解不足,縱有萬貫功德,也無法用來賠債,業障說:「我要你的命,不希罕你的錢(功德)!」

<三>. 念佛

實在沒辦法,臥病在床,手不能持經卷,或不識字或盲,那就只好念佛。念佛確實也能消業,但一般來說,比不上唸經持咒。

又短經不如長經、短咒也不如長咒,如往生咒與大悲咒做比較,觀音菩薩曾在台北松山寺開示:「大悲咒力大」!咒又通常不如經,神明指點:唸一遍地藏經大概要花兩小時,若把這同樣兩小時,改持「滅定業真言」,經的力量是咒的七倍!這是一般佛學所沒有提到的。

<四>. 心性修持

最後要注意心性修持,即孔老夫子所提「溫良恭儉讓」,也就是內修克己的功夫。心性欠佳,就算業障已輕,也難獲准升天,會被要求繼續進入輪迴來磨練心性。

(按:之前回答道友修行評鑑,神明指點:「人間就是考試,當天人交戰時,要強迫自己選擇善的一面」。說明:即平日須要求自己實踐「克己復禮」、「存天理,去人欲」、「犧牲小我」。)

一、《前世今生》作者魏斯醫生在替凱薩琳催眠的過程中,凱薩琳可以溝通一位指導靈,祂說凱薩琳已經輪迴了八十多世,凱薩琳問為什麼要這麼多世?祂說:「這樣妳才能完全」。這段記載,略可印証馬太福音論愛仇敵,耶穌說:「你們要完全,像你們的天父完全一樣」。但是一般人都離天父太遠,皆是自私自利,可以說完全不一樣。怎麼辦呢?就必須靠輪迴來磨練,也就是這位指導靈所說:這樣才能完全!(「完全」,另有重要意義為:前世業障必須清償完畢,才能夠出輪迴。耶穌亦說過類似的話:「若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裏出來」。)

二、Google搜尋「基督教輪迴」更有下面一段文字,非常吻合靈界的實況: 「猶太教中的輪迴說希伯來文為 Gilgul ha Neshamot (意為靈魂的輪轉),引伸自《申命記》25:5-10, 33:6 和《以賽亞書》22:14, 65:6,為歷代主流猶太教中的信仰,在猶太神秘學,重要經典《光輝之書》(Sefer ha Zohar) 有這樣的描述:

若一個人未曾完成他來此世的目的,

至聖者將會將他連根拔起,

並且一次又一次的重新秧種他。

他們不知道自己還有多次的轉世和事情要經歷,

也不知道在另外世界沒有進入神殿的赤裸靈魂之數量。靈魂皆要輪轉,人們卻不懂神聖一位所設的法則。

他們不知道來世前和離世後皆要接受判決……

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、「輪迴轉世」的觀念是源自佛教嗎?

《奧義書》是古印度婆羅門教(即今印度教)的根本經典,迄今已六千年(可能有問題,那時雖已有人類,但文字有否?),也是世上最早教導「輪迴轉世」的經書。釋迦牟尼佛之誕生,迄今也僅兩千多年而已。很多人以為輪迴轉世學說是出自於佛教理論,這是錯誤的認知。

二、「輪迴轉世」為何不見基督信仰提及?

耶穌傳道當年,不但有講輪迴,而且在耶穌殉道後五百年內,輪迴說根本就是當時基督教的主流(代表人物為二世紀教父俄利根、六世紀教皇維吉利),但是經過兩個惡棍羅馬皇帝:君士坦丁大帝&查士丁尼一世,先後打壓成異端終至刪除,目的在搞愚民政策,亦即子民只要擁戴教會信耶穌,死後就可以得到救贖上天堂,而與自身過去世作為無關。因為皇帝可以輕易控制教會,乃至可以間接透過教會來控制百姓!

按:馬太褔音中的蛛絲馬跡:第十二章三十一節,耶穌說:「惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免」。出現「來世」二字。羅馬皇帝百密一疏,漏刪了。

三、「輪迴轉世」評判標準

(一).人生的紀錄上,有做功德(或有道德)就會加分;有缺德事就會扣分,死亡後即算總帳。分數如果為正就升天出輪迴。如果為負,就準備輪迴受報應(有些更低的甚至下地獄!),完全都是自作自受。事實上在真實的靈界,行為上不夠格進入天堂,又沒有壞到必須下地獄的,佔大多數,這些人都進入輪迴。繼續磨練篩選,直到合格可以進入天堂。但有一點必須提醒,那就是分數加減並非為全然依據;天庭另外有規定:「前功不能補後過」,就是說雖然早先做了很多善,但是後來又做了嚴重的惡,依舊必須輪迴,為「惡」受報應處罰。早先的善事轉變為來世的福氣。例如來世變成精神病患受處罰,但是投胎在富貴人家享福。

(二).幾乎所有人都不知道自己前世造了什麼孽,卻都在受報應,這是沒有辦法的事,這時就必須靠通靈人來告知。神明甚至說:「十個人有八個不能跟他講前世過錯」,原因就是上天要看看,如果沒人提醒,你是否還會犯同樣的過錯。也由於記憶不能帶到來世,因此建議一旦今世覺悟,就要好好把握、拼命修道,以免不成功(輪迴到下一世 ),屆時萬一又迷糊造業,那就重墮輪迴苦海了!還有,動物確實會輪迴轉世成為植物(這部分較少人知道),枉死城遊記就載有「植物區」。但是菩薩說人類做壞事,並不會立刻受處罰打入植物;而是先變成動物,再不好才會變成植物。靈性越來越低!

四、為什麼現在佛教團體總強調行善,而不重視修「慧」呢?(知識家提問)

(一).並不是現代的佛教強調行善,而是從古到今都是這樣,君不見:

(1).古德說:「諸惡莫作,眾善奉行,是諸佛教」。

(2).釋迦牟尼佛在《彌陀經》裏面說:「不可以少善功福德,得生彼國」。信仰佛教目的,不就是為了出輪迴嗎?如今,只要努力從事「善功福德」,就可以往生西方出輪迴,何樂而不為呢?  

(二).修行包括內修與外功,內修即內修心性。而外功才是真正困難,必須出錢出力做功德來賠償業障。當黑令旗來的時候,內修心性是幾乎無用的,人家要民事賠償,也就是債務人要行善(流血流汗)去賺功德來賠;流血就是捐血,流汗就是出力去做義工或是辛苦賺錢來捐慈善。但,如果眼高手低,完全只想靠唸經拜佛的話,效果便相當有限,因為太輕鬆了!賠償不夠,業障不會原諒你。

還有,相不相信因果輪迴不重要。只要認真賺錢,然後慷慨布施;功德賠償夠了,一樣出輪迴!王永慶在大陸捐修一萬所小學。比爾蓋茲肯定也不瞭解輪迴,但是他捐出財產的三分之一。最近神明有說:「基督徒升天比例,多而且高」。雖然他們不吃素,但是他們有種根本慈悲:一般人認養流浪狗,是挑選可愛的,但是老外是挑選瞎眼瘸腿的。又德國人的捐款平均達個人財產的四分之一,這都是我們所不及。

五、「佛號」、「經咒」效果&分析

(一).關於專持佛號的問題。參考廣欽老和尚例子,他一輩子都是叫人唸「南無阿彌陀佛」,並不是叫人唸阿彌陀佛經。也好像多年前,奉天宮玉皇囑我唸玉皇聖號十萬聲,來消業障。並不是叫我唸玉皇普度聖經!有一種說法是:唸佛號是請佛祖,唸經是請部眾為主。所以唸佛號請佛菩薩來,金光強,陰魂不敢靠近,唸經來的是部將,比較擋不住陰魂靠近。我的折衷建議是一半唸佛號、一半唸經咒,佛祖&部將都請來,有將也要有兵!(先唸佛號再唸經咒,且各占一半時間。)就好像寶隨經咒,要「寶」也要「隨」,隨襄助寶。

(二).事實上就過去多次通靈實驗得知,以同一人看,相同的火候、唸相同的時間為基準,唸較長的經咒力量較大(我稱之為「長度法則」)。「相同的火候」是指這人平日對這些經咒,都下過相同的功夫。如曾專攻某一經咒,會累積功力,再唸時會強過剛開始唸的時候;這類似,要請穢跡金剛,先要自修祂的咒十萬遍。又好像念佛是最短的經咒,一般來說力量最小。但對於廣欽和尚這種爐火純青的念佛功力,一般人,不管唸什麼經咒,都很難勝過他!另一點,如這人前世有修,或今生做許多善事,那麼他唸經念佛的功效也會強過旁人,如果恰巧唸的是前世專攻的經咒,會更強。但有一點要注意,當一經咒唸到純熟時,會變成「小和尚唸經,有口無心」,心會跑掉,也就是胡思亂想。這樣效果很差,反不如第一次唸經,結結巴巴,吃力辛苦,注意力能夠集中,付出較大的心力,效果反而好。

※※附記專文

專文一:心性&輪迴

人之所以來人間輪迴,是為了贖罪;同時,鍛鍊自己的靈性。濟公曾說:「假如你的靈性不夠高,死後仍在地球輪迴;輪迴是地球上才有的事」。所謂靈性就是道德,最簡單說,就是不要自私自利。

反過來說,一個靈性夠高的人,上天通過考核,認為此人沒有必要再留在地球上,但如果她還有許多業障未消,便會安排他在此生中受盡折磨,將他累生累劫中所犯過錯,全部懲罰完畢,讓一切仇家(冤魂)沒有話說,也就是一切債務一次清償乾淨,不必再輪迴轉世受報應了;也就是耶穌所說:「一文錢沒有還清,也不要想離開這裏!」

至於某些完全沒有病痛,在睡夢中去世的老壽星,幾乎可以斷定是出輪迴了,因為業障都是在人類老年元氣衰弱時攻擊報復,最後一擊把他弄死,但如果這人到老都無病,也不會跌倒(老人跌倒是鬼在推他),表示他沒有欠別人,既然還「乾淨」,自然就不必再來了。

台灣第一高僧廣欽老和尚(通靈的)在世時曾說:「輪迴真的是有,而且很苦」。,徒弟問他「為何有些人修得很好卻中風了?」,回答說:「就是修的才讓他中風!」。也就是上天允許這個人一次付款清償所有債務。他和濟公都說過相同的話「天上的人看地球如同糞便茅坑,人與動物就好像其中的蛆蟲」。濟公又說「大家(天上的人)好不容易搞乾淨了,誰還願意再來地球呢?」

先母急公好義,皈依佛門十年後,卻得了要命的肌肉萎縮症,逐漸地癱瘓,臥床四年去世。姨媽看了便說「拜佛拜得這樣誠,還得這種病,有什麼用?」,她並不知道,先母在病中唸經完畢打瞌睡時,曾經夢到一朵粉紅色的大蓮花,長在一張白色的病床上,意味著當生命結束後,處罰完畢了,白色病床消失了,她就是蓮花體,就可以出輪迴了。也曾夢到佛祖親手交一個重物給她,一接到就下沈,很重。就是委以重任,也就是死後派任神祇重任。

先母在病中,我坐捷運用輪椅推她去到關渡宮,巧遇一位通靈師姊,當場轉達觀音菩薩訓示:「妳今年過年吃很多牛肉,妳還說好吃;年輕時候還喜歡吃活的東西!」,完全講對。當時我們住在佛寺樓下,天天在佛寺吃素,唯有春節時,老鄰居送來一鍋滷牛肚,盛情難卻。又,家母是上海人,年輕之時的確喜歡吃活海鮮,從大陸吃到台灣。這些死於先母牙齒下的活殺魚蝦貝類,終生跟隨者先母,伺機報復。這些,全部都在「一次付款」帳單之中。

專文二:人生如戲

台北蘆洲瑤池金母曾降駕指點:「嚴格說來,人類都是在亂倫,你就是你家中祖先牌位裏面的一位祖先,下來轉世的」。

透過通靈人去問神明得知,許多女性所嫁的丈夫,就是她們前某世的父親;男性娶老婆同樣娶到自己前某幾世的母親!因為輪迴就是在解決因果相欠老問題,自家人最容易欠來欠去,印証古代寒山、拾得詩:「孫子娶祖母」以及名著《前世今生》提到凱薩琳的各次前世也都是同一系統在婚嫁,可謂古今中外皆然,亂倫!當然也有例外,例如前世深仇大恨,今世被安排成夫妻,時間到了就會因為口角、分手……而相砍殺了因果。

準此事實,今日台灣男娶到外籍新娘,可能仍是他前某世母親,只不過為了了因果,必須輪迴到外國去。同理外省人娶臺灣小姐,自然更可能娶到自己先前某世的母親!台灣神明常說一句話:「夫妻本是緣,無緣不結;兒女本是債,無債不來」。

這裏有一個生動的真實案例:一位本省婦人嫁給了外省老芋仔,脾氣不好,常常對她毆打,而且禍不單行的是,生了兩個兒子更是糟糕,甚至還抓著她的頭去撞牆!關聖帝君於是就放電影給通靈人看,那是一位古裝的鬍鬚男,拿著皮鞭在抽打三個女人,換句話說,現在的家暴,就是前世因果的反映:現在這位受到迫害的婦人,前世就是鬍鬚男,那三位挨打的女人,其中一位轉世成他現在的外省老公,另外兩位投胎做她的兒子,冤冤相報。

但是關聖帝君安慰她說:「再過兩年就好了」。她將信將疑地離開。結果兩年後,那位外省老芋仔突然中風去世,同時,兩個兒子也相繼去當兵,家暴問題突然沒有了。這位婦人於是頓悟,人間的一切不過是幻假,冤冤相報的連續劇罷了!

同樣地,省籍的問題其實不必想太多,時間會沖淡一切不愉快,時間決定一切,絕大多數外省人會客死異鄉:台灣,而他們的後代會繼續留在台灣,變成台灣人,這已成為定局,不論任何激烈言論或者現階段的衝突,都無法改變這個既成的事實,也就是:外省人必然會留在台灣,成為臺灣人的一支。因此,現階段任何心理矛盾、擔憂、憤怒、反應過度,都只是過渡現象,再一百年後回顧來看,你會發覺,那些爭執都是無聊的!

根據中部及南部的著名鸞堂善書顯示,今世兩位台灣人互相敵對原因,竟是前世在中國輪迴時結的樑子,甚至某位臺灣人生怪病出車禍,竟也是前世他在中國的仇家冤魂來報復所致。因此,就輪迴的事實來看,某些外省人與台灣人敵對,比方說立法院裏面,不同省籍的立委拍桌對罵,不必大驚小怪,通常他們是作秀給他們的選民看,另外一個原因就是,這兩位前世在大陸輪迴時,就是對立,今世轉檯到台灣,以黨派、省籍原因繼續衝突,上演前世的續集!

許多日本人根本就是中國人去輪迴轉世的,這也很可能就是為什麼日本一直想佔有中國的原因;同理也有許多古代中國人輪迴到歐美國家,可以假想八國聯軍掠奪許多中國骨董,何以如此?有可能就是古代的中國人重新取回當年原屬於他們的東西。

另外,有些台灣人根深蒂固的台獨主張,原因何在,很可能他們的前世,就是死於台灣的日本人,他們當然不想跟中國統一 !由以上的討論可知,目前台灣表象上的省籍矛盾,其實暗藏著錯綜複雜的因果輪迴報應。因此我建議,省籍問題不要想太多,別把有用時間浪費在對立上面,時間會改變一切,順其自然就可以了。

專文三:三童教

若是有人問我信奉何宗教?我就回答:「三童教」;也就是三個小朋友轉述神明的指導:做善事。

第一童:友人家族在台北市中山區,大伯中風臥床經年,我在樓梯口碰到他就讀小一的孫子,眼睛圓亮,當場帶他唸阿彌陀佛奉請濟公,大約十五分鐘後,小孩閉眼狀態下看見濟公,我叩問是否有任何方法可以幫助阿公的身體?小孩看見「沒辦法」三個字,我不死心,再問燒往生錢紙蓮花是不是有幫助?用來超渡阿公的業障。他看見字幕:「教他多積點陰德!」。這個回答很硬,不像是濟公活佛慣常的口吻。但,的確是一針見血。

中風的原因,就是因為前世或今生造了業障遭到報復,積陰德就是最好的功德,可以用來消業障,減少中風後的併發症。至於要讓重度癱瘓的中風患者好起來,一般神明都說不可能了,不管再做多少功德,都無法改變木已成舟的事實,所做功德轉為來世的福報。

第二童:八十八年我用輪椅推家母去行天宮唸經,看見一個小一的男童,拜神磕頭如搗蒜,迅速敏捷。我便請他過來,一問之下竟然還會背大悲咒,當下我就與他一起背誦大悲咒練習天眼,大約二十五分鐘後,他閉著眼晴看見關公橫刀立馬站在草原上,我便代他問前世修行何種宗教?他看見字幕「你前世沒有修」,我再問,那麼今世應該皈依何宗教,以利修行?他看見三個字:「做好事」。關公的意思就是,多做善事才是最重要的,也是最好的修行。

第三童:八十九年家母暫住永和市中正、永貞路交會口的永安安養院,我結識院長吳女士的一對孫女,姐妹二人一胖一瘦都是小學生。因為她倆家信基督教,就帶她們唱平安夜,大約二十分鐘後,胖姐姐率先看見聖母瑪利亞。

當時有一位安養院老人,坐在輪椅上,腿腳浮腫,應該是腎臟出了問題。我叩問聖母要怎麼辦?聖母回答後,胖姊看了字幕,無奈的說:「唉!算了」,我追問聖母到底說了什麼?她勉強地說,祂寫「救濟貧苦」。原來胖姐姐認為老阿伯自己都已經病成那個樣子,怎麼還有可能去救濟貧苦,所以甭提了。

聖母的意思,應該是老阿伯家中頗有積蓄,這時,應該拿出一些來救濟貧苦,做功德消業障,疾病自然就會減輕。腳、腿水腫,應當是業障陰魂卡入腎臟導致,如果能夠把陰魂超渡走,問題就會解決。如果是窮苦的人,沒錢可布施,認真唸經念佛也可以達到同樣效果。但是唸經念佛要花時間,不能夠速成,捐錢則不一樣,錢財一出手,功德就進來。速效!

以上三則天眼實證案例,都是神明勸人做善事來消業障,我稱之為「三童教」。

說明1:每個人來人間,都是做功德贖罪還債;同時享受褔報。但如果做功德的速度趕不上業障討報的速度,就會出事,也就是被修理。關公說:「福報可以不享,債一定要還」。

說明2:其實,修行不單指宗教事務而已。人輪迴,並非前世沒信宗教;而是做了壞事,今世若能反其道而行、多做善事,即可彌補抵銷。這是最好的修行!耶穌早年在基督教懷恩堂指點:「教堂在心中,外行善事」。比如:開素食館,賣很便宜(=布施+放生),這樣就是修行。

說明3:百年前每十三人去世,有一人可立即升天。而如今每二百人去世,僅一人可立即升天。人心不古,世風日下之故。耶穌說:「富人進天堂比駱駝穿過針眼,還要困難」。就是說大多數富人不知廣行布施,死後要想升天,會有困難。大約十多年前,某位臺灣前首富的靈魂跑去向一位通靈友發牢騷:「我留那麼多的錢給他們(子孫),他們現在每年燒給我的紙錢,只有那麼一點點……」。這表示該首富,至今尚無法升天,還在靠子孫接濟。同時也顯示錢財這種東西,生不帶來死不帶去,多攢無益!

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後記:

出輪迴

基本上,只要債務清償完畢,再加上品德沒有重大瑕疵,就可以出輪迴了。

任何人都應該瞭解,地球並不是靈魂生活的正式場所,這裏只是處罰的地方,到地球來的靈魂,幾乎沒有一個是光榮的,放眼望去,滿街都是人,只有一種人――「罪人」,都是在因因果果,牽扯不清。神明說過:「夫妻本是緣,無緣不結;兒女本是債,無債不來」。

還有,靈魂其實沒有分性別男女,是中性。是故人間一切的男歡女愛,不過是逢場作戲罷了;一場騙局!乃用來推動生死輪迴。只可惜大多數人沒有認清。

瑤池金母說:「世人輪迴其實就是一場亂倫!你,就是你家祖先牌位裏面的一位祖先來轉世的」。最著名的佛教典故,寒山拾得詩云:「六道輪迴苦,孫兒娶祖母,牛羊席上坐,六親鍋內煮」。確有其事,最近十年知道一位女通靈人,她的老公竟然是他前世的爸爸,美國通靈網友也有類似情況;台灣南部一位網友,他老婆竟然是他前世的媽媽;宜蘭一位女士,長期遭到父親的性騷擾,原來父親竟然是他前世的姨太太。另外美國暢銷書《前世今生》也提到,凱薩琳的前世輪迴記錄,根本就是同一個家族在互相生死嫁娶。這是何等的無聊與荒謬!

奉勸世人,何不修行出輪迴呢?天上的人看地球就像糞坑,世人猶不自知,仍在爭風吃醋搶奪地球上的大便,滿嘴大便還吃得津津有味!同時自己要體認,人間都是「欠債」、「還債」,大家都在演戲,曲終人散就是死亡。明瞭這個道理,就應該自求多福,努力消自己的業障,要知道人死了以後,「擁有」的只剩欠債未還,這才是最頭大的。

因此,一旦覺悟想要出輪迴,那就好好地執行功德,玄天上帝說過:「要出離輪迴,就必須誠心誠意的做功德;太勉強沒有用,是空的」。也就是運用所做的功德,來賠償冤家債主,以達到消除業障,出輪迴的目的。

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胡適之

圖:胡適之。

切記,正信佛教≠正確佛教,我給各位一些不同的觀點:

我的建議是:不要去管大、小乘,以免掉進文字堆裏。中央研究院的院長胡適之就曾經說過:「《華嚴經》是一部神話」。印度人很喜歡幻想,寫出來的東西有許多是無法証實的。一個人花了一輩子去鑽研佛經;到頭來,可能發覺到,自己所研究的,有些只是印度版的金庸小說!( 但是話說回來,任何一本佛經,都是可以拿來讀誦,消除業障。唸經就是請神,來調解我們的業障。)

事實上,印度佛教到了中國,因為出現許多通靈高僧,在靈界的指導下,早已做了重大的變革,甚至到了改頭換面的地步,最後集大成的是閩南承天禪寺的轉塵上人與廣欽老和尚祖孫二人。他們兩位主張「修苦行、念佛做功德,消業障出輪迴」。請看廣欽老和尚的教誨:

民國八十八年,佛音日報曾經連載「承天禪寺傳悔長老口述自傳」,我曾經擇要影印五篇,寄贈流通給同樣有興趣的朋友,做為修行重要參考。裏面最重要的內容是,長老原本埋首於大藏經,汗牛充棟,業障卻沒有多消,後來,經過廣欽老和尚指點,改為念佛、為常住做事修苦行,業障於是大消。

他說:「以後,我把老人當成釋迦牟尼佛,誠心誠意地接受他指導的修行方法,把書本完全丟開,為常住做事,一邊工作一邊念佛,如果不是老人,恐怕我到現在,還陷在迷宮當中。我曾作了二首詩,其一是:

看經看律整十年,幸遇廣公破迷緣;

從此經律束高閣,任他塵封蛛網纏。」 

另外,在《廣欽和尚開示錄》中,也三番兩次反對徒弟去唸佛學院,說:「想唸佛學院就是在打妄想!」。這點我非常同意,因為自古以來,都是拼命「唸」經得到開悟通靈,從來沒有靠「講」經說法開悟的。倓虛大師在《影塵回憶錄》,就曾經提到,在民國初年,有一位真正的高僧就說過:「我只聽說佛經是用唸的,沒聽說是用講的!」

這也好像,基督教神學院訓練出來的學生,只知道沈迷於《聖經》,卻無法看見(溝通)耶穌,得不到真正的指點,然後食古不化,批佛道教是偶像宗教!

 (節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

 一、苦行乃消業之捷徑

(一).轉塵上人指點:

「吃人不願吃,做人不願做(廁所、臭水溝),以後你就知!」(就是說,吃壞、做苦,贖罪消業,得能開悟通神。)

(二).廣欽老和尚指點:《第一集》《第二集

(說明:一切佛教徒,不必四處拜訪求學,只要根據這位已開悟的高僧遺教,認真照辦,就可以成功到達彼岸!)

「我們做功德是替業障做(賠償用),不是自己得」

「若有願力修苦行,以後會有小神通,什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)……」

 二、真相說明

佛教在釋迦牟尼死後,就無法再溝通門徒。弟子以及再傳弟子,各自回憶甚至假托釋迦牟尼名義「創作」,寫出經典(唯部分假托經典乃天庭藉通靈降示,反而比真經更正確),造成佛教區分為大、小乘,大乘又再分為顯、密、禪、淨……等,偶而會互相批評、攻訐,類似基督教各支派。

說實話,這兩千多年來,佛教的派別已經太多,有的恐怕連釋迦牟尼自己也搞不清楚!如果說誰是正統,就會引起爭議。例如說:大乘vs小乘;顯宗vs密宗就常常爭論不休。這都是因為教徒們沒有辦法溝通佛菩薩,無法看見靈界的真相。因此敝人建議,讀者可效法中國歷代高僧修練天眼成功(具體案例請看:「近代高僧苦練証天眼之記載」),乃可以直接溝通佛菩薩──真正的皈依三寶,便能夠知道靈界真相了。

※※附記專文

專文一:廣老通靈指點彙整

目前,廣老仍留在他所創辦的各佛寺內,網友初期通靈成功,我多是帶去廣承岩寺祖師殿拜見祂,皆獲通靈開示。包括:

(一).「通靈帶天命者,可以結婚,不要生孩子」。(這意謂著,養兒育女太耗費時間金錢,大大影響濟世渡人。允婚是怕人擋不住性欲。)

(二).「舍利塔可不必去,直接來這裏(祖師殿)就可以了」。

(三).問衪為何沒去西方?祂回說:「不放心」,猜想原因是,衪的眾皈依弟子都還在人間修行。(濟公說:「我們神的本座在天上,但是會留三分靈氣在凡間神像上,只要你們一對神像祈求,我們就會知道,可從天上穿過大氣層,下降到寺廟,處理問題」。)

(四).衪感嘆說:「現在人一提到佛教,就想到要錢!要錢!」(就是認為佛教所舉辦各種活動,都是要繳錢!繳錢!這種感覺,讓一般人不想碰佛教。)

(五).唯帶資深通靈人去時遭拒見,他通不到,有點尷尬,大概因為他採收費辦事的原因。(舉凡一切宗教道場,如果其收費不合理,一律為天庭所不喜,這時主神就必須退去;否則,必為宇宙主宰毘盧遮那佛(大日如來)降罪,視為斂財共犯!)

(六).帶母娘乩童去時,母娘說廣老已經成佛了。(在真實靈界,任何人在地球修道作功德,就是在行菩薩道,一旦功德累積足夠,就是成佛。)

按:廣承岩寺,這寺力量很強,而且是唯一可燒金紙蓮花的傳統佛寺。但來拜的人太少,很可惜。原因即是設有靈骨塔,被當地人看作陰的、墓仔坡,以致於不敢去,世人胡扯嚴重;頂層即供奉高僧廣欽和尚舍利,而其他都是信眾僧尼的骨灰罐。皆可上香禮拜,這些亡靈都修得不錯,東海青年在此用天眼看見前排亡靈都是坐蓮花的,後幾排則是穿海青跪姿。一進頂樓大雄寶殿,還收到三寶佛主尊,要他把先前自修的《玉皇普度聖經》,當場再背這題名唸十九遍,就可以超度全數剩下一些業障。後來得知,這位主尊就是玄靈高上帝,而且是從關聖帝君升上來的;從此也知道廣承岩寺就是天公廟。

專文二:「迴小向大」的現實面

六張犁慈善堂濟公曾說:「小乘是說我自己先修到這個果位,將來再度人,大乘則主張我一邊修一邊度人。問題是你當今環境能夠讓你一邊修一邊度人嗎?你自己不要墮落就不錯了!這樣懂不懂?在這種亂世,或許小乘比較適合。因為他自己先得道了,然後才出來度人。至於大乘,理論上是不錯的,但在這時候實踐起來,是蠻困難的」。

說明:濟公所講的小乘程序,其實就是先閉關唸經,修達通靈(修成乩童更強),也就是所謂得道;然後再配合神佛通靈濟世,普渡眾生,便是迴小乘向大乘。最後成就自己菩薩果位。最著名的案例就是耶穌在曠野閉關四十天、廣欽和尚山中坐禪念佛四個月,僅吃野果維生,兩者皆達成或強化通靈,之後出關或下山代天宣化,通靈救世。但現時在台灣閉關,已不必去深山曠野,因大廟林立,磁場更強,事半功倍。

(按:舉凡由佛學院、神學院訓練出來的神職人員,都是經典派,執著於經典,排斥通靈。更唯我獨尊,一定不容外教。是故真正最好的修行是去大廟或大教堂,閉關唸到通靈,然後由佛菩薩或是耶穌親自來指導。)

當前佛、道、基督教法師、牧師、神父修女等,幾乎都是本文所稱的「大乘」,經常自身沒修到通靈就跑出來度眾,以致於話講錯、事做錯,都沒辦法獲得神佛指導糾正!最著名案例:台灣史上最大金額詐騙案,發生在佛光山台北道場,兩位掌管「玄奘」電影經費的比丘尼(恰好也都犯太歲),八千萬元被騙走,因為不通靈,佛菩薩沒有辦法警告她倆。

更早期還有靈糧堂周神助牧師,發動連署拆除七號公園大觀音像,結果引起星雲大師發動佛光人冒雨靜坐護像。耶穌也只好乾瞪眼,因為愛徒不通靈。釀成了台灣史上最大宗教對抗。中央黨部特別打電話給黃大洲市長,要求謹慎處理,否則對本黨選舉非常不利(佛光山勢力龐大)!最後結局是,公部門將觀音旁的大香爐遷走,而觀音像則以「藝術品」的名義給保留下來。整起事件才勉強宣告落幕。由本案來看,表面是宗教理念之爭,但其中最主要的觀音、耶穌都沒有發言權。實際上,根本只是兩位實力派大牧師與大和尚的對決!

專文三:功果與成道

根據道教上古的神仙修煉來看,可說根本就是與世隔絕,修者躲在深山裏煉丹,完全沒有濟世救人,一但煉丹成功了,吃了就可以成仙。雖令人有些難以置信,但由於案例實在太多,不能夠完全以神話故事來漠視,也許有它的道理存在。

因此,這裏提供讀者一個觀點,漢朝以後的道教思想出現:想要成仙必須要立三千功、八百果,這就跟大乘佛教的菩薩道相吻合了,救苦救難就是活菩薩,功德做夠了就可以成佛。這也是現今一切道教神廟神明降乩時候的訓示--濟世救人做功德,才能消業障出輪迴。但是這種理論有一個盲點,那就是當全世界只剩下一個人的時侯,或者你居住的陸塊,只有你存在,這個時候,你就沒有辦法去濟世救人、行功德,因為沒有人可以給你救,要怎麼辦?可能就要恢復上古的方法,自行煉丹,改變自己的體質,飛上天去!

大概在民國八十年代初期,我在台北著名的觀落陰神壇--六張犁慈善堂,通靈人小馬被濟公帶著遊天堂,遇見了何仙姑,我當時參加圍觀,有發言問祂的修行方法,何仙姑回答說,祂並不是只有修行一世,而是已經修了好幾世,到最後一世才修成何仙姑。換句話說,祂在前幾世可能已經做了許多好事,累積到最後一世,「存款」足夠了,就可以買飛機票上天堂。

另一個類似何仙姑的例子,就是釋迦牟尼,他也沒有做什麼善事,只不過看破生老病死,拋家棄子去訪求名師,在深山苦修了六年毫無成就,最後「夜睹明星終於開悟成佛」,這就是佛教神話故事,也是非常的玄妙。但事實上,釋迦牟尼已經修行了許多世,曾經當過忍辱仙人,被歌利王所傷(此部分詳見《金剛經》)。這部分過程就跟何仙姑所言完全一樣。

按:《金剛經》:佛告須菩提:「須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。何以故?須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我於爾時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故?我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨。須菩提!又念過去於五百世作忍辱仙人,於爾所世……」。

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後記:

大乘佛教之實証

自行Google搜尋:「飛行員輪迴」、「托夢破案」,即能証明輪迴轉世&冤魂復仇確實存在。可以知道中國大乘佛教是全世界最正確的宗教。再加上印度佛教式微,台灣佛光山在靈界已經是全球佛教行政中心。(佛光大佛統領全球大、小乘佛教,也可能是全球宗教總管--五教總上帝。)

這些佛教主要道場及台灣許多大廟,多年來超渡全世界眾多的鬼魂,貢獻良多。但也跟一切其他宗教相同的是,帳目都沒公開,信徒有些錢會被A,不能變成功德。期盼政府儘快通過宗教法,加強對國內一切宗教道場的財務監督,防範貪污,讓捐款的信徒能夠多得到一些功德!

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