可以為「他人」祈求消災解厄嗎?

人有災,是前世欠人,地府裁定今世當還,需要做功德來賠,亦即將功贖罪,功德就是靈界的錢。如果賠不夠就會被債主修理,出現災難。佛菩薩就是調解者,你替某君求消災,祂們不能憑空免除他的欠債,因是你來求,變成你在出面替人還債,佛菩薩便會調動你的功德福報,去代為賠償那人的業債,甚至他的業障陰魂也會跑過來跟你,因為你是孟嘗君、大善人,願意代償債務,跟著你是比較有「錢」途!

影響如下:

近程:福氣略損,背後也憑添陰鬼尾隨。整體運勢下降。

遠期:救人出險,大功德,上天必回報你大福氣,遠超過您在近程期的損耗。(出錢超度別人的冤親債主,照樣有效,且算你的功德。 孔子新論:「非其鬼而祭之,功德也」。)

結論:自己運旺風順時,替人求,倒還無妨,當作功德投資。但當自己運低時,就要三思而後行。以免不會游泳,卻救人溺水,自己淹死!(死後封神,上天仍會回報善行。)

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、分析:如果某甲在替某乙還債。那就是某甲在做布施功德。若二人無親屬關係,記給甲的功德較大;如有親屬關係,記給甲的功德較小。親屬愈親功德較小。替岳母消災,自己所得功德,大於替生母消災。此外,替別人做,最好要做夠,否則對方業障未獲賠的(未被超渡走),會跑來跟妳,並非要害妳,而是認為跟妳比較有前途。 

二、在廟中替人祈求的妥善方法

(一).直接擲杯問神,要救某人昏迷不醒,需唸○○經多少遍?也就是用這些功德來超渡那些導致他病厄的復仇者陰魂。如陳光標來,可不唸經,就擲杯問應在功德箱投多少錢。

(二).非救不可的人(父母),可不必問,直接埋首在大廟唸經迴向這人,每一小時擲杯一次問ok了沒,沒杯就續唸,表示賠不夠,對方債主不同意,繼績唸到ok為止。 同理陳光標也可以不斷的投功德箱,直到出現聖杯。

此種方式是實質代償,而非空口求,較無後遺症,功德最大。

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