「祖德」對後代真的有影響嗎？
一般佛經多強調個人三世因果，幾乎沒有提到「祖德」影響，事實上在真實靈界，影響非常大。一個人要想事業、感情、健康……等順利，「祖德流芳」很重要，當祖上缺德時，那就麻煩了。上述案例是祖先做壞，殃及子孫，並非子孫自身因果，幸賴神通高僧指點，誦持《地藏經》一千五百部代償了業。
另知子孫情緒不穩，心結鬱卒時，去祭拜血脈相連的祖墳靈體(或骨灰)，可有意想不到的改善。似有調整磁場之效果。甚至，若長久疏離祖先靈體磁場，少數子孫有可能精神方面會出問題，這時應趕快拜墓轉變磁場。這並非祖先在捉弄子孫，純粹是大自然磁場原因，祖先也沒辦法。
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)
※※補充說明
一、所有人祖先＆業障的共同需求：金紙蓮花、超渡法會、善事功德，這是標準答案。基本上多多益善，且平常就要做。臨時抱佛腳，變成有目的；功德會打折扣很多。按：晚課同樣非常重要，因為就是小型法會。上界神明齊降，超渡廟內信眾的祖先、業障及廟外眾多的孤魂。早課也是一樣，只不過孤魂較少。
二、祖先在世大多為兒孫奔忙勞碌，通常不會照顧別人，也就是功德少；但是子孫必然欠祖先，因此應該要多做功德迴向祖先。祖先果位的提升就靠子孫反哺報恩(一旦提升後祖先更可保佑子孫，往往能在第一時間調解子孫的業障；拜託高抬貴手)。案例：先母述大陸上有獨生子高燒昏迷不醒，群醫束手，長輩委人走陰差(觀落陰)下地府查看，發現他家祖先們全部跪地拼命磕頭向冤魂求情，放過他們的單傳孫。
三、保全措施：清明節在墳墓、靈骨塔燒金紙，很容易被搶，地藏王菩薩說：「應該在廟裏燒，請神明轉交給祖先，就萬無一失」。讀者可參照神明教導1)去燒，就是最有效的方法。各地的廟都可以比照辦理。而且不限於清明，平常我們進廟燒金紙蓮花，神明都會主動先分給我們的祖先業障1/3～1/2，其餘的才給兵將。原則上我們在廟燒給神明的愈多，祖先業障自然也就得到越多(可以自己做實驗：先在廟燒一大堆金紙蓮花給神明，然後回家擲筊杯問祖先，有沒有分到？)。所以平常就要做三多：多燒、多唸(經)、多捐(布施)！根本不必等到清明節才為之。
四、人類死亡後，三魂分別去不同的地方，一魂留守在墳墓或者骨灰罈，稱為守屍魂，主魂去地府報到(或下地獄受處罰)。剩下的一魂長留在子孫家中祖先牌位或遺照內，稱為牌位魂。因此，不管亡靈是否要下地獄，一定都有一魂留在家中，直到轉世或者升天，才會三魂合一。所以父母去世後，牌位魂一直留在家中，一般人都不知道，都以為只有在墳墓或者靈骨塔內。這是非常可惜的。知道的人，每天都可以用飯菜祭拜留在家中的父母魂。欲知主魂是否出獄，直接在家擲筊問牌位魂或祖先，便可得知。此外，平日要養成擲筊杯溝通祖先的習慣：天氣熱時，問衪們要不要吃冰西瓜？天氣冷，問衪們要不要燒更衣？要不要報名超渡法會？也可以燒香請求衪們晚上來托夢，指點迷津。這樣你就知道祖先牌位，有沒有「人」在。
五、網友提問：這兩年想重回原本的職場，但回不去。曾有一所宮廟告知，是因為先生家族有兩個祖先擺不平(作祟)，所以我們現在也只能到新莊地藏庵拜拜……
通靈曰：沒有祖先擺不平問題，而是你們功德做不夠，祖先沒有辦法幫你們。因為祖先需要拿功德去幫忙和解你們的業障，巧婦難為無米之炊。舉凡一切不順，都來自於家庭業障干擾以及缺乏福報。改進之道為，先去地藏庵依神明教導1)燒蓮花和解業障。更進一步參考消災SOP來消業障改運。一點一滴、日行一善、修身養性，積少成多，就可積累功德逐漸轉化成福報。另外，欲回原公司，應去公司附近土地公廟，燒金紙蓮花請求幫忙。按：祖先雖受苦，卻不會去害子孫，但通常會在子孫受業障報應時，一併請通靈人轉達需求，因為平常子孫不會去問通靈。
六、祖先＆業障修行的道場
近年我先父跑的道場就是：奉天宮、龍山寺、善導寺、普門寺，都是我常去的。子孫如果參加進香團去拜中南部各大廟(也可拜台北捷運沿線各大廟，交通費比較省)，祖先、業障都會跟去拜，碰到有緣的神，就會留在那裏修行，這也是超渡祖先、消業障的一個消極方法。數年前我在大廟摺一朵尺八巨無霸蓮花，打電話問母娘乩童要加持多久，她立刻傳母娘旨，要我拿去過大香爐就可燒了。原來剛剛有宜蘭廟來進香，香爐裏插滿了香，他們的祖先、業障都在香爐裏接受款待及超渡。巨無霸過爐就是要把衪們吸上來；再拿去燒掉，就是發紅包給衪們，部分還可以直接超渡走。等同這朵大蓮花迴向給他們。
人一死，失去肉身再想修行做功德，就很慢，必須靠子孫來超渡才會快，譬如之前某道友，參加一次佛寺法會，就有三位祖先升天。超渡祖先業障最有力的方法，就是參加大廟的晚課或各法會；能燒蓮花更好。參加法會不必繳費正式報名，只要在同時，人去廟唸相通的經，就有相同效果(把費用拿去買蓮花來燒，功德更大！因為神明拿到全部)。
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