說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

續選二十四賢妻良母故事(下)

十七、式穀似之

成人不學誤前程   母勵謐兒期有成

博讀經書名蓋世   賢明母教古今聲

晉朝皇甫謐年之叔母任氏，養謐為子。皇甫謐年屆二十，尚不知上進，好遊放蕩，不修學業，然有一片孝心，常進瓜果奉母，其母悲歎萬分流淚告誡：「吾兒雖百般殷勤奉養老母，並非有孝，今已二十，尚整日好閒遊蕩，不知立志求學，今母至為傷心！」謐深受感動，當即表示：「不肖兒自當改過，即日起奮發研學，以慰吾母」。之後，白日勤奮耕耘，維持生計，晚間，博讀經書至深夜，不懈不怠，終成名儒，端賴其母勵教所賜也。

十八、尚義可嘉

養育師仁為乞婦   營謀設計竊逃走

路遙履險遂還京   盡義功高永不朽

唐朝，有一姓獨孤名師仁者，其乳母王蘭英，為人仁慈重義，令人敬仰。師仁之父被王世充所殺，師仁亦被禁錮，失去自由，蘭英焦慮萬分，多方奔走，託人向王世充說項，准將師仁交其撫養，時逢天下大亂，又鬧饑荒，日夜不安，三餐難繼，蘭英作乞婦，求食以養師仁，歷盡辛酸苦楚。後裝瘋，暗中引率師仁逃走，戰戰兢兢，經險路，渡難關，終於回到京都。高祖帝聞知其膽識及高義，嘉其義行，封為永壽鄉君。

十九、正言報國

母教侍帝進忠言   不怕捐身報國恩

諫諍直陳主秉正   朝稱殿虎百官尊

宋，劉安世在朝為官，處事公正，鐵面無私，聞知府調任為諫官，拜命之前，將其憂慮告其母，謂皇上日理萬機，難免疏忽而有差錯，兒如任諫議之職，應正言諫諍，萬一觸忤聖意，或將受譴責，招致災禍，皇上以孝治天下，若陳情家有老母，諒可免任諫官。劉母責其觀念有誤，訓以：「諫官乃輔佐天下之諍臣，你父當年欲求之而不得，今你有幸得此職，當應欣然承命，盡忠職守，即使遭譴責被流放，不論遠近，母亦樂意跟往。」安世果任諫官，正色立朝，秉公處事，如有違法背理情事，則直言諫諍，朝中百官稱安世為殿上虎，莫不敬畏萬分。

二十、訓以忠勤

為吏忠勤元父志   卻嬉射藝荒州治

教加杖擊反精勤   陳母賢明書應記

宋朝諫議大夫陳省華之妻馮氏，有賢德，善教子真宗時，三子皆進士及第，累遷至顯官。其季子堯咨，嗜好射藝，自號小由基，任荊南太守時，返鄉省親，拜藹老母馮氏，其母詢其任太守有何德政，答以：「若論政事，雖無特殊作為，但兒箭法精甚，每次表演，圍觀者甚眾，莫不欽服喝采。」母聞之不悅，舉仗擊打，訓以：「汝不施仁政，以善化民，徒效士卒行為而自滿，何不遵父遺訓，盡忠職守？」堯咨知錯，跪地謝罪，歸仁後，勤於政務，施行德政，政績斐然，遂為名官。世讚陳母馮氏賢德，教子有方，譽為一賢母。

二十一、截髮易書

家貧育子不須憂   截髮易書供子修

母善琢磨成大器   厥功非凡莫能儔

元朝陳祐，又名天祐，字慶甫，寧晉人，其母張氏賢慧有淑德，被尊為賢婦。陳家貧困，張氏刻苦耐勞，含辛茹苦，悉心養育天祐，因無錢購書，張氏常剪髮換書，供兒研讀，朝夕鼓勵天祐力求上進。天祐感母之深情，為不負母之殷望，日以繼夜，勤奮用功，未敢怠惰，終能博通經史，成為大儒，後出仕，為官清廉，累升至浙江東道宣慰使。昔陶母截髮延賓，使兒得以結交名士，世稱其賢，祐母截髮換書，勉兒勤讀，其賢足與陶母媲美。

二十二、教子大成

寬恕奴婢勝己兒   嚴格訓子守箴規

賢明母教範千古   培育二儒百世師

明朝程母侯氏，程大中公晌之妻，二程夫子程穎、程頤兄弟之母。程母事姑至孝，事夫有禮，治家有法，教子有方，甚受敬重。程母為人仁恕寬厚，視奴婢如兒女，視己子女則嚴，三餐必命坐於身側，不許擇好而食，著衣亦不許擇美而穿，偶與人爭忿時，即使理直亦予譴責，若有過失，小則詰責，大則報知其父，求嚴厲訓戒。嘗稱：子之不肖，皆因母掩蔽其過，致父不知未能使之改過向善之故也。二兒稍長大，皆能遵守師教，勤讀詩書，修身進德，是以智德並進，成為大儒，且宋代之諸多名儒，多出其門，程母之賢，永留青史，令人敬仰。

二十三、守節教子

家貧守節志冰霜   教子讀書勤有方

學業有成登進士   母功不朽世傳芳

清朝胡彌禪妻潘氏，相城人，守節教子，治家勤儉。其夫胡彌禪早死，遺有三子，家貧如洗，潘氏勤勞，以麥粥養兒，而自食瓜蔓度日。長子宗緒十歲時，遣入村塾就讀，送兒越一山嶺往村塾，黃昏又至山麓接兒返家，夜間督兒讀至深夜。一日聞兒誦程朱語時，勉其為人處世當如此，聞誦司馬相如美人賦時，則大怒誡勿更讀。日常訓諸子出入必稟，入則孝出則悌，善盡人子之職。宗緒受母嚴教，勤攻詩文經史，學業有成，雍正八年，中進士出仕，官至國子監司業。潘氏守節教子成器，誠一賢母也。

二十四、經訓克家

博學經書美譽名   守孀教子作賢卿

當年大著今猶在   御筆賜旌千古榮

清朝，畢沅（鎮洋人，字秋帆）之母姓張名藻，字子湘，精通經文，博學多才，詩詞之美，譽滿遠近。張氏早年喪夫，守節教子，治家嚴肅，秋帆幼承母訓，勤謹讀書，考中狀元，官至湖廣總督，又精通經文，著有續資治通鑑等鉅作，功業文章，貢獻甚大，成為清一代名臣，皆由賢母訓教使然也。張氏好學，至晚年仍手不釋卷，並專於著述，有名詩吟集流傳於世。昔陶侃、歐陽修之母，教子成名，而畢母非但教子顯貴，且有著述，實一傑出之賢母。去世後，秋帆建樓奉祀，乾隆帝賜御書：「經訓克家」，嘉其義方。