戒淫格言(上)

張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有剛正之氣,夫妻間的關係,乃是倫常之道。如果超越了夫妻間以外,和其他任何人發生了不正當的邪淫行為,那便是越禮亂倫,和禽獸沒有什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺者一人身死。但是淫汙了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強姦或淫污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外皮的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。

汪舟次說:最容易犯的惡業是淫色,也唯有邪淫,最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多,而為什麼萬惡淫為首呢?因為淫念一動,其他許多惡念也隨之而起。例如:見到了美色,卻沒有湊合的因緣,便產生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便產生了計謀的心機;企圖污染人家,卻受到阻礙,便產生了瞋恨的心思;沉溺在慾情中,欲罷不能,便產生了貪戀著迷的癡心;羡慕別人所擁有的,便產生了嫉妒惡毒的心;想要奪人所愛、占為己有,便產生了殺害的心。由以上可知,許多種種的惡業,都是受到淫念淫心的影響而產生,淫念一動,也導致了許多善願善心因而消逝無蹤。所以,萬惡淫為首,是一點都沒錯。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻終身潦倒的,這些往往是因為貪淫好色,而造成的報應。如今,若要戒淫,一定要先斷淫心。因為淫心一起,縱然還沒付諸行為,就已經構成了罪業。在《太上感應篇》中也說:「見他色美,起心私之」,故知要戒除淫病,一定要僅守心念的清淨,將淫心徹底截斷,才能完全不受它的危害。

凡是用手段逼迫或引誘良家婦女使墮入火坑的,死後一定受陰間獄牢中最慘的嚴刑報應,來世投胎做妓女受報。

寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都會尊敬她。如果不能持節,私下與其他男人結歡共淫,將有極大的罪過,如果更又破壞他人的家庭,則罪惡更重。

婢女佣人都是因為家裏貧窮,才做僕傭的。做主人的,應該憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃強依勢,加以強淫玷污,將來也勢必會受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。

凡是引誘佛門中的尼僧,敗壞了尼僧戒行清修的人,所受到的淫惡報應,將比一般淫報,還要嚴厲百倍以上。

私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必須被大眾所輕賤鄙棄。並且因為壞了人家的清德操守,也必須會受到種種慘烈的災禍報應。

許多人自命風流,時常進出妓院或色情場所。卻不知色場中的女子,裝出種種溫柔,只是為了勾引男人掉入陷阱的釣鉺罷了。非常聰明的人,如果不謹慎避免而步入該場所,一旦進入,也會受到迷惑,導致自己心志喪失,正業荒廢、破家蕩產。更何況如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但導致自己身體痛苦難當,夭折早逝,也連累了子女衰弱,甚至斷子絕嗣,更因此而遭受親友的不恥鄙視及憎恨唾棄。為了淫色,遭到那麼多的災害,實在是非常不值得的啊!因此,一定要避免進入色情場所,一定要戒除邪淫。

世上有許多做長輩的,甚至做師長的,往往喜歡在後輩年輕子弟面前,說些邪淫的話,以此來開玩笑取樂。卻不知道,這種笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪淫的玩笑,內心受到鼓動,慾念生起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折。造成終身的災禍,便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果。所以凡是喜歡談說邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都將墮入拔舌地獄受苦。

看淫書有五種危害:一、妨害了自己的正當事業。二、損耗了自己的身體精神,。三、喪亂了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。

談別人的淫事,有三種罪過:一、揭露別人的醜事,這是一罪。二、傷貶了自己的品德,這是二罪。三、褻污了天地神明,這是三罪。因此,任何人都應絕口不談別人的淫事,如果見到或聽到有人在談淫事,應該以因果報應來勸止。

近代以來,許多迷惑青年男女的邪淫書刊、雜誌、圖畫、電影等,紛紛出籠,尤其是色情小說電影,將邪淫的行為,編成圓滿的劇情,惑亂了年青人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到處都貼滿了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此為甚,社會風氣每況日下,居上位的權責主管人員,如果能對此留意,將誘惑人的色情小說、書刊雜誌、圖畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社會風化的端正淳凈,也是主管權責者的莫大功德!

夫妻間的閨房之樂,雖然不是邪淫。但是樂不可太過,慾不可太縱,否則將未老先衰,子息單薄,事業荒廢。

色是少年第一關,此關通不過,德節喪失,則有再高的才華、再好的學問,都沒有半點作用。

古人主張三十歲後再行娶妻,是因三十歲後筋骨已堅,血氣稍定,比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗損,並且把心力勤用於職業上,在男女交往接觸上能禮節相待,以防微杜漸。此外,不結交貪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。

想戒除邪淫的行為,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要減少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌電影海報,不聽邪淫的談話。如能嚴守這四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。

姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事業,何不「己立立人、己達達人」,也能勸化別人戒淫,一勸十、十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那麼,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事業;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人,有大作為的人,應有這種遠大的胸襟,成就這種己立立人、光照後世的善願善行啊!

蓮池大師說:眾生被殺害的時候,哀號慘叫,那種淒慘是顯而易見的。但是人在沉溺慾色的時候,卻只看到當時的快樂,因此,一般人無法察覺淫報的淒慘,往往到了事後受報應時,才後悔莫及。這就譬如在眾人都看得到的情況下,把毒藥放在很難吃的食物中,這是殺生的淒慘。而在眾人都不知道的情況下,把毒藥暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜歡去吃,及至吃後中了毒,才覺悟到摻有毒藥的美食,原來是相當可怕的,這是邪淫的淒慘。因此,這種譬喻的道理,很值得人們深思啊!

    全站熱搜

    為善最樂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()