說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

王中丞

奇哉刀筆作中丞   善惡分明若回應

聽到事關名教重   聞風頑懦一齊興

揚州（廣陵）的王中丞，名字已忘，少年時死了父親，家境貧寒，靠給人寫訴狀賺錢以養母。二十歲時經考試得補弟子員，秋試幾場考下來，都不中。這年除夕，他夢見兩個穿青衣的人把他叫去，帶到一座官署，極其宏大壯麗。正堂上端坐一位冠服像王者一樣的人，旁邊有兩位著紅色衣服的吏使，手拿長榜，王者用筆標判。標判完了，吏使傳呼王生進見。王生上殿，匍匐在地上，看到王者臉色十分嚴厲，扔下一本冊子，讓他看，見到冊子上有自己的名字，下面標明他應當由某次科考得中，並聯捷而入翰林，官至總督，但以昧心替人寫誣狀之孽，已被削除殆盡。他剛看完，王者拍著長案問道：「看清了嗎？」王生叩頭乞哀，王者說：「姑且念你侍奉母親孝順，應當立即改過，還可以還你功名。如果始終不改自己的惡行，就要追索你的性命！」又命青衣將王生帶出去。王生悄悄問青衣人，這王者是什麼神，答說：「文昌帝君！他剛才標判的是來年的秋榜。你如能改行為善，還可以在這一榜上登名。不要忘了帝君諄諄訓誡的苦心！」說完伸手推了王生一掌，一下子被嚇醒了，床頭的油燈仍在飄乎發著黃光，隔壁的公雞還沒有打鳴。

王生回想起所夢的情景，歷歷如在眼前。想到改過，覺得自己家境貧寒，沒有力量去作善事，如果放棄刀筆寫狀生涯，又用什麼辦法彌補前罪。翻來復去，沉思通宵，恍然有悟：刀筆可以殺人，難道就不能用來救人嗎？就用此道反而行之，一定可以得到神明庇佑。主意拿定之後，也睡不著了，就披衣下床，坐等天亮。東方微明，他就來到文昌宮焚香默禱。自此以後，凡遇諍訟之人前來，他都想盡辦法勸說調解。那些沒有道理而要諍訟的，他加以申斥說理。對於那些有理而不能自己申說清楚的人，他才運用自己的文才為他們寫狀子，而且全力給以幫助。這樣做了近一年，他考中補廩生第一名，而能每月受到官府的定額資助，因此更加努力為善。

鄰里中有一少寡之婦人，家境屬小康，懷有身孕，是遺腹子。族中之人誣陷她不貞潔，告官說她腹中之子不是真骨血，怕亂了宗族血脈，求官府判她大歸（把她休回娘家，不准繼承產業）。她的娘家軟弱怕事，不敢說一句話。她受了大冤，無法辯白，整天哭泣，發誓要尋死。有位鄰居老婆婆知道了，來告訴了王生。王生作了調查，知道少婦實是貞潔之人，就訪問來到她娘家，寫了上訴狀，讓她母親去告官府。這婦人的兄弟顯出很為難的樣子，王生就用道義激勵，他們很受感動，於是把狀子遞了上去。同時，王生又招集同學和本地有德望的老者，告訴他們知縣將於初一要到文廟宣講聖諭，到那時把這樁案子公開提出來，有人認為，此事與己無關，不願出面，王生說：「保護貞節，維護遺孤，這是有關道德仁義的大事，都是讀書明理之人應該做的，並不是為一己之私利包攬訴訟，不能把這件事等同於違法犯禁來看。如果怪罪下來，我王某一人承擔！」大家都很讚賞他的大義之心，都願意支持他。到了初一，都來到文廟學舍，等候知縣來到，知縣宣講完畢，大家呈上稟文請他閱覽。知縣也很明理，看完以後，說：「這是件牽涉名節的事，請在座諸君認真瞭解落實，如果確屬於族人誣諂，一定按律例嚴懲。但各位查訪一定要確實，不要自取其罪。」王生向前，盡力申敘族人誣告的詳情，言辭剛直，條理分明。知縣見他詞理正直，慰勉了幾句，讓他下去了。沒有幾天，即開庭訊問，族人都被問得理屈詞窮，承認自己誣告。少婦之冤才大白，結了此案。少婦囑咐娘家拿出一百金答謝王生，王生不受。他們堅持要給，王生生氣說：「我難道是想要你們的酬金才這樣做的嗎！」聲色俱厲，嚴加拒絕，婦家人慚愧而去。

當年的除夕，王生又夢見以前的那兩位青衣使者，前來召他，走到以前的地方，見文昌帝君和顏悅色對他說：「我很讚賞你改行之快，已經還你科名。原應在下一科中試，因你保節全孤一事，善行感動上天，本年就能考取。你應當更加多修善德，不要懈怠，前程遠大不可限量！」王生叩謝。帝君命吏使領他出去。在大門外遇到二老一少，在道旁向他跪拜，王生不知他們是誰，見他們向自己拜，他也對之回拜。他們跪在地上叩頭說：「承蒙君恩，使我後人得以保全，繼承香火，又保住了我們的田產。我們愚父子孫慚愧無以回報。剛才聽帝君寵召王君，所以我們在這裏等候！」王生明白了，他們是那位寡婦的父翁和丈夫，就攙扶他們起來。老者指著少年，說：「我這兒子受君大恩。我知道你還沒有兒子，我要去請求冥司讓他投生作你的兒子，來報答你。」王生謙讓，致了謝意，就分手了。急急四顧找帶路的青衣人，已經不見了。正在心慌不知去路之時，忽然見到一位黑衣人，對他說：「你還沒有回去呀！幸好遇到我，否則就糟糕了！」就帶著他急急走去，走得很快，眨眼之間，見到了家門，王生請問他的姓氏，他笑著說：「我們住在一起多年了，怎麼不認識我哩！」王生一再請問，他才說是灶神。兩人進了家門，見他母親和妻子正在一起搓團子（元宵），一個男子側身躺在床上。王生感到驚異，黑衣人從背後推了他一掌，馬上感到自己和床上的人合而為一，大叫一聲就醒了。見他母親和妻子真的都在房裏。王生就把他所經歷的事告訴了她們，立即向灶神焚香叩謝。從此，他竭盡全力行善。第二年就中瞭解元，聯捷入了翰林，官至大中丞（巡撫）。考中解元那年，生了一個兒子，恍惚中像似看到夢中的少年進門來。兒子後來也以科考中第一名而作了大官。

坐花主人說：「刀筆救人，雖然是王生的創見，只是人們就是不願以此行當救人罷了！果真刀筆能救人，那麼，天下能用來濟人利人的行當，哪裡只限於筆寫狀這一種職業呢？王生之蒙恩多福，也是理所當然的了！」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

照例辦二則

為官清白未貪污   身後何因斬絕辜

具疏城隍問報應   示他照例順情無

《其一》

歸安縣費公，從縣官起家，做官至臬司（省司法廳長），稟性公正廉潔，不接受私下的拜謁。掌握司法之大權，遇事執法，無所枉曲，可惜到了年老，始終無子。

退休後，反思自己宦海幾十年，始終保持清白氣節，為什麼會得絕嗣之報呢？他就寫了一份疏表，去城隍廟自訴。當夜夢見城隍差人來請，到了大殿，見城隍親自走下臺階迎接，賓主坐定，對費公說：「見到你的訴詞，頗有悻悻然不滿之意。所以特別為你說明。你不愛錢，不徇私情，這種心情，確實可以昭然對天。但是你專司法權柄多年，平日是依據什麼原則，來上尊皇恩下護百姓的呢？願聽賜教。」費公說：「沒有別的，只有凡事照例辦就是了！」城隍笑著說：「你之所以無子，就錯在這『照例辦』三個字上！」費公聽了感到驚異，說：「這麼說來，律例不能用嗎？」城隍神說：「不然，你是讀書人，難道沒有聽說過『律設大法，禮順人情』嗎？愚民百姓無知，才會誤陷法網，如果事事都照律例辦，百姓怎麼受得了! 你總掌司法大權，能擔保下屬的各州縣的案子沒有錯判的嗎？何況你又太過自信，所理案件中有些疑惑而相類似的，都以自己的見解加以決斷，其中，難道沒有無辜被殺的嗎？推究古代聖人『罪疑惟輕』之意旨，應該不是像你這樣的。水太清，則無魚；無子，是你自己造成的，不能怪上天不公啊！」費公聽了之後，沉默無言，頗感懊悔。城隍又安慰說：「你生平一向清廉，公正，梗直，將來還要一同和我作官共事，享受一方的祭祀哩！又何必為子孫事耽耿耿於懷！」說完城隍命吏役送費公回府。費公夢醒之後，也就不想求子之事了，認侄兒作了自己的後嗣。

臨終時，費公見床前隱約有幾個冤鬼影子。他大聲叱問，他們陳述說：費公在某省任臬台時，有匪犯六人，罪不當死，是費公執法定罪判死刑的。費公自己知道陽壽已盡，就命侍者拿來衣冠，穿著整齊，盍然而逝。後來傳說費公果真當了某郡的城隍。

《其二》

從前有一位名張廉訪的人，在河南省任臬台，每件案子都執法嚴辦。遇到犯案者是有權勢的或富家子弟，更加不饒分寸。當時對教習武功，法禁極嚴。有人控告其鄰家一富戶習教武功，圖謀不軌。張廉訪聽說被告很富有，就把他抓來，施以酷刑。太守和觀察使，知道此案是誣陷，就極力向張廉訪說明情況。張廉訪聽了後，冷笑地說：「是這樣嗎？一個毫無功名的白丁，而能使觀察太守親自出面，為之盡力，真類似漢武帝所謂郭解的家本不貧窮的故事一樣！」不但不聽，反而巧做文章，定了罪，富人處死，家屬充軍流放，成了當時的一大冤案。

後來張廉訪的孫子在浙江任主簿，候補升遷，未能實現。留下三個兒子，張某就死了。他的小兒子與侍婢通姦，怕他兩個哥哥不同意，就用毒酒毒死了兩個哥哥，事情敗露以後，被處以極刑，斬首於鬧市區示眾，廉訪家絕了後。知道他一生作為的人，都說這是清而過酷之報。

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

顏太夫人

擅開倉米濟民荒   全仗諸君賑得當

有罪臨來惟子任   拼將破產補公倉

顏靜甫中丞（撫台），最先出任山東平度州知府，廉明慈惠，很有古時循吏的作風。他的母親顏太夫人隨子生活在州署之內，常常以仁愛之理教育靜甫。

乾隆間有一年五月，中丞因公事去了省城。平度州境內突發水災，漂沒了無數廬舍農家，逃難進城的鄉民達數萬之多，而水勢不退且更加洶猛，連縣城都幾乎變為澤國。難民們沒有食物果腹，號哭哀告之聲，震天動地。城中官吏都束手無策。顏太夫人知道後，就要他們打開常平倉，放發穀子，以救饑民。（註：當時官府為利民生產，建立常平倉，榖價賤時，加價出售；榖價貴時，減價出售，以平抑糧價。）府中幕僚都說不能這樣作，必須上報獲准才可以。而且主要官員不在，誰敢擅自動用。太夫人聽說，生氣說：「常平穀本來就是備以應急的。現今數萬人嗷嗷待哺，如果非要等到上報批准下來，那人還不都餓死了！我家產還頗殷富，若上司以擅自動用倉穀怪罪下來，把我家全部家產作抵，還足以償還。你們倘若顧慮我兒回來有異議，我老婆子一人承當，與各位無關！」她立即把下屬各部官吏邀請前來，親自出面說明，各官聽了都吐著舌頭不敢說一句話。太夫人生氣說：「各位不必擔心受牽連。如果真出了事，我會讓我兒出面一人負責！各位只要替我老婆子作好調查，監督發放，就行了！」大家不得已，只好遵命而行。一時間難民歡聲雷動，共慶又得活命復生。城中紳鄉富戶，有感於太夫人的德行，也大多數拿出米穀，以助官糧之不及。七天之後，水才退去，倉穀已盡。

中丞大人在省城得到報告，便急忙趕回，一進府衙，幕友們就把開倉放穀事告訴他，他笑著說：「我母親做得極其恰當。請你們儘快為我起草報告，據實通稟上司。我立即派人回我原籍，變賣家產，以便賠補。各位就不必擔心了！」等報告到了省府，撫藩嚇得膽顫心驚，就以擅動倉穀罪名，連夜擬好奏章，派專人兼程飛報入京，彈劾中丞大人。皇上閱覽了奏章，很讚賞，用筆批示：「汝為封疆大吏，有如此賢母良吏，不保舉，而反參劾耶！」接著又降禦旨，已動用的倉穀，准與作為正項開銷，無須賠補。顏中丞誠感上恩，更加盡力為善。

等到皇上東巡視察時，顏中丞當時已調任濟南府。皇上召見他時，還曾仔細詢問那時的情況，並特賜給太夫人一塊匾額，以表褒揚。後來，中丞多次承蒙選拔升官，作了貴州省巡撫，兒子顏檢由部曹（中央部辦專員）升任直督（中央特派負責官員）；孫子顏伯燾由翰林作了閩督（省長）；侄孫顏以燠，由中書（內客官員）升任東總河。其他晚輩中在翰林，部曹作內官的，外任監司、郡守的，相當多。這都是太夫人積善所感之果報。

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

敬師獲報

皋比久侍亦前緣   心血遺來數十篇

寄語奪元諸俊侶   敬師兩字是真詮

浙江有一位解元（鄉試第一名），小時，他父親就聘請名師來教育他，教法和要求精密嚴謹。老先生對老師也尊重禮敬十分周到。從孩子啟蒙階段直到開筆寫文章，沒有更換過老師。孩子二十歲，就考選為「補博士弟子員」。這位老師把自己平生所作應考文章（制藝），全都教授給這位學生。又從中選擇最好的幾十篇，讓學生熟讀，並說：「我一生的心血，全都在這裏面了。如果參加科考遇上，都可以掄元奪魁（必中無疑）」。學生受教以後，讀一兩遍，都能流利背誦。

沒過多久，老師患病，父子兩親自請醫侍藥，必誠必謹。逝世以後，備棺裝殮，十分認真精心。又周濟撫恤老師的妻子家眷，報酬優渥，和老師在世時一樣，一連幾年沒有任何厭倦之情。

到了考解元那一年，老先生夢見老師前來拜謝，並囑咐他說：「以前我有數十篇文章，教授給了令郎。我擔心時間久了，他會忘記。請你督促他讀熟！」到了七月初，兒子唯讀熟了六七成，認為沒有必要全部熟讀。當晚老先生又夢見老師來，說：「昨天夜裏見令郎讀我的文章，還沒有全部熟悉。試期已近，應該督促他，一篇也不能漏！」老先生醒來以後，就責備兒子，要他全部讀熟。兒子不得已把文章全部讀熟了。到得頭場考試，打開卷子，有三個題目，師父的文章就占了兩道，他便照抄。只缺有關孟子的一篇，用了一天時間，精思構架，寫成了，功力和老師相當。揭曉放榜，中了解元。

坐花主人說：「世風日下，有錢有勢的人家，酒肉豪宴，沉溺聲色，雖日費千金，亦在所不惜。至於聘請老師教育孩子，則分厘都要算計。像老先生這樣對待老師的作法，能不說是既忠厚且尊敬嗎？終於得到酬報，確實應該！」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

子死復生

祖慝遺留得九魔   敗家畢竟要消磨

不如賑濟資先罄   五子重生福報多

菱湖王以銜先生，號文簡，他祖父是當地鄉里手屈一指的大富翁。二十歲以後，接連生了九個兒子，一個個都是頑劣蠢鈍，毫無慧根可言。乾隆間有一年大旱，顆粒無收，老百姓都餓得面黃饑瘦。老先生把全部家產拿出來賑濟，救活了許多人，自己家也因此中落。不久，大兒子得病死了，不到一年功夫，九個兒子前後都夭折了，一個都沒有剩下。夫妻兩人悲憤之極，神情恍惚，若癡若呆。他們一向供奉觀音大士，就寫了一份措詞相當哀怨的呈疏，在所供的佛像前焚燒，以示泣訴。當晚夢見觀音大士告訴他們說：「你們以前所生的九個兒子，是九個魔頭，都是敗家子。因為你家祖輩有隱惡，是讓他們來敗壞你家的。後因你能傾其家財賑濟，陰德浩大。天帝特下令所司收回這幾個魔鬼，另派文人降生你家，以振興你的家業。如果能更加努力修善，二十年後，文曲星將降生在你家。不要埋怨不滿！」夫婦兩人所夢都一樣。於是，更加兢兢業業作善事，扶危救困，孜孜不倦，生怕做得不周到。

不久，妻妾幾人，先後都懷孕了。幾年之間，又得了五個兒子，都喜讀書，而且會寫文章，在學界很有好譽。再下一輩就是文簡公，大魁天下（中狀元），官至尚書；文簡公的弟弟王以吾，就在他哥哥中狀元那一年中了舉人。至今，他家子孫後代中，考中當官的沒有中斷過。

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

救人延壽

同舟推解恰深情   想見翁非作孽身

陰卒泄機遭貶謫   笑他受累卻非輕

休甯縣汪老先生，年底出外收帳，返程途中，乘船在風雪中行駛，見到岸上有一個人打手勢，想要搭船。船主本不願意，老先生卻憐憫他，同意了。他上船時，已經凍餓交加，幾乎不能動了。老先生把自已披的舊皮衣給他裹上，又拿火酒給他喝，過了一會兒，才能說話。起身向老先生行了叩頭禮以致謝意。問他從哪來到哪去，他說：「我不是人，是城隍司下的勾魂使。」問他去勾什麼人，他拿出一本名冊，共三十三名，老先生的名字列在第一。老先生大吃一驚，雙膝跪地，向他哀求，這人說：「這是奉東嶽大帝之命，即使城隍司也救不了。我怎麼有膽量玩法 !」老先生哀求不已，他說：「沒辦法。這樣吧，念讓船救我凍餒之恩，就把你放在最後，可以暫緩幾天。先生馬上回去料理好後事。新年正月初三，我在大廟門口左側等候先生。」老先生致了謝。

不一會船過一個村莊，這人告別上了岸。老先生讓船主把船停在那裏，靜靜地觀察，只見那人逕直進了一家，隔了一會兒又出來了，就聽到這家傳來了哭聲。老先生心想他說的話是真的，就讓船家快點行船。到家剛上岸，遇見一對夫婦，相持而哭，一問，說是歲末要把妻子賣了償還欠債，沒有人要買，兩人準備一同自盡。老先生心想自己已是活不了幾天的人，要這麼多錢有什麼用，就把收帳所得的錢，統統給了他們。到家已是除夕之夜。第二天大年初一，他把親戚鄰里請來開了個會，凡是借他家錢而無力償還的，債券當眾焚燒；賣田產給他家而價未給足的，願贖就贖回；不贖的，加價償值。他說這樣做，是「不要拖累後人」。然後又召集家人，安排了後事。最後對大家說：「今天要和各位永別了。大家應該盡情一歡！」就設置酒席，請大家就座，慢啜暢談了一整天，天黑方才散去。

到了初三那一天，他親自前往城隍廟報到。果然，在大門左側遇到了以前的勾魂使，見他臉色淒慘，對老先生說：「先生拖累我了。我因為一念不忍。變更了先後次序。昨天城隍以先生救活夫婦性命和焚毀債券二事上表，申奏東嶽大帝。東嶽說：『此人已死，怎麼還能有如此的善行義舉？』，下令城隍追查。由於我洩漏機密無視法紀，把我給流貶到雲南。給先生增壽一紀，子孫加封祿籍。希望你以後更加盡力為善。十二年後，再與先生此地相見。」說完就不見了。老先生回到家裏，竟然沒有任何病痛。

不久，兩個兒子前後入了官學，家業也日益富起來。十二年後的元旦，又夢見以前的使卒，他告訴老先生說：「天帝因為先生增壽以後，戒殺放生，努力行善，已經授你去某縣當城隍。今天陽壽告終，即當去上任。再過三天我就帶坐騎和僕從前來接你。」醒後，先生把子孫召集到臥榻前，很從容地囑咐了後事。到時，沐浴過後穿戴正齊，端然而坐等待著，忽然隱隱約約聽到鼓樂之聲，老先生說：「接我的人來了！」面含微笑，悠然而逝。

坐花主人說：「關於這件事，我故鄉和親族中，很多人都知道。一個只能活幾天的人，因為行善而增壽，上天的報施，真是深厚！若說脫離鬼道而得冥官，衣冠嚴整，鼓樂來迎；再看十二年前冒風雪，乘扁舟，幾乎死在路上，兩者較比，一舒一慘，真是天壤之別！然而，人又有何所懼而不肯作善事呢？」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

受污不辯

遺食好安貧者脈   償銀藉慰病人心

氣寬量大儲陰德   如此良翁哪裡尋

常州魏廉訪的父親，樂善好施，精通醫術。凡上門求醫的人，不論貧富，都加盡心治療，不圖回謝。對那些十分貧困的病人，反而贈錢送藥。遇到遠鄉來城求醫的人，一定先讓喝點粥或吃些餅，吃完，才開始診脈。他說：「這是因為走了遠路，加上饑餓，血脈多有紊亂。我讓他們先吃點東西，稍稍休息一下，脈才能安定下來。我哪裡是想要行善積德，只是要用這種辦法來顯示我醫術的神妙！」他行善所藉口的託辭，大多如此。

有一次，先生被請往一病人家中治病。病人枕頭旁丟失了十兩銀子，他的兒子聽了讒言，懷疑是先生拿了，但又不敢當面問。有人就教他拿一柱香去跪在先生門前。先生看見了，奇怪地說：「這是為什麼呀？」答說：「有樁疑難事，想問先生。怕老先生見怪，不敢說。」先生說：「你說吧，我不責怪你！」病家子才以實相告。先生把他請進密室，說：「確有此事，我是想暫時拿去以應急需，原打算明天復診時，如數偷偷還回去。今天既然你問起了，可以馬上拿回去。請你千萬不要向外人說！」馬上如數給了他。

剛才病人兒子來先生門前跪香，大家都說先生一向謹慎高尚，不應該誣陷有道德的人，會有這麼骯髒的行為。等他們見到病人的兒子拿著銀子出來回去了，都異口同聲感歎說：「人心之不可知，竟到如此地步！」於是七嘴八舌誹謗議論之聲四起。先生聽到之後，神態自若，毫不在意。

不久，病人痊癒。清理打掃床帳時，竟在褥墊下找到了銀子，才大驚而後悔說：「東西並沒有丟失，竟然陷害了一位德高的長者，這該怎麼辦！應該馬上去先生家，當著眾人面把錢還給他，不能再讓他抱不白之冤！」於是父子倆一道來到先生寓所，仍然手奉燃香跪在門前。先生見了，笑著說：「今天這樣，又是為什麼啊？」父子羞愧地說：「以前丟失的銀子，沒有丟，我們錯怪長者了，真是該死。今天來交還先生所給的銀子。小子無知，任憑先生打罵！」先生笑著把他們扶起來，說：「這有什麼關係？不要放在心上！」病人的兒子問先生：「那一天，我讒言污罪長者，為什麼先生甘受污名而不說明，使我今天羞慚無地！今天既蒙先生寬懷，饒恕我們，是否能告訴我們，先生這樣作的原因是什麼呢？」先生笑著說：「你父親與我是鄉親鄰里，我素來知道他勤儉惜財。正在病中，聽說丟了十兩銀子，病情一定會加重，甚至會一病不起。因此我寧願受點委屈背上污名，使你父親知道失物找到，痛戚之心得以轉喜，病自然會好起來！」聽到這裏，父子兩人都雙膝跪地，叩頭不止，說：「感謝先生厚德，不顧自己名聲被污而救活我的性命。願來世作犬馬以報大恩！」先生把父子二人請進家去，設酒款待，盡歡而散。這一天，圍觀人多如牆一樣，都說長者的作為，確是眾人所猜測不透的。從此魏善人之名聲就傳開了。

後來廉訪先生自進士起家，到某省作到臬台，老先生當正值八十大壽，多次受皇上封誥，各位孫子也多顯貴。有識之士都說上天對善人的施報，的確不虛！

坐花主人說：「古代西漢有一位雋不疑，有人錯把同住一房的人的銀子拿走了。失主懷疑是雋不疑所偷。他也不加申辯，把自己的錢賠償給他。後來丟失的銀子還回來了，失主大感慚愧，向不疑道歉致謝，不疑也不計較。看到魏老太翁的事，就可知道，今人就未必不及古人啊！」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

雷殛陰謀

久存詭計用謀心   害命貪財大不應

婦在田間天已滅   殛夫須令罪宣明

丹陽縣北門內，有一民家，開了一間藥材行，頗富有。兄弟四人，只有老二有一兒子，只有幾歲，四房共同哺育，愛如掌上珠。這孩子頸上金項圈，雙手金手鐲，還都鑲上珍珠寶玉，值百多兩黃銀子。

乳娘常抱著他在店堂裏玩耍。忽然來了一位婦人，帶著糕餅逗弄孩子，後又跟隨乳娘進到家裏，她說是北鄉洲上的人。這婦人相貌平平，而口齒伶俐，很得家人好感，坐了一會兒，就走了。從此她就經常來，來就抱著孩子，或者拿出糕點水果給他吃，或者抱著他到街上去買給他吃。這樣經過了數月之久。家裏人都習以為常了。

有一天，她又抱著孩子出去，很久沒有回來，家人都疑心她抱著孩子到城裏的親戚家串門去了，沒有在意。到了天黑，依然不見回來，四處尋找，沒有一點蹤影，於是全家鬧開了鍋。就往北鄉沿村詢訪，查無此人。幾天以後，有人來說，離城十多裏地的山腳下深洞裏，有一個嬰兒，撲在地上。急忙趕去，果然是這孩子，已經死了，七竅塞滿了泥沙，被剝得精光。這時大家才明白，這婦人因垂涎金寶飾物，才常來抱弄孩子，以圖財害命。家人就控告到官府，官府出了通緝令捕捉，一直未獲。其實，這婦人是七里廟的一農家婦，死了丈夫，與鄰村某甲通姦。甲家中貧困，生活衣食全賴她供給，倘供不起，就用拐騙偷盜來彌補，作了許多惡事，但她不在本鄉作惡，所以當地人都不知道。

她把孩子殺死後，就把金珠全部給了甲，變賣作本錢，在外作起了生意。農婦本人住在家裏。一天，她和本村幾個婦女送午飯到田間，坐著等他們吃完。忽然之間，陰雲四合，雷電大作，在她們頭頂上旋繞。大家都膽顫心驚。這個農婦卻若無其事地說：「雷殛虧心人。做了虧心事的，趕快說出來，才可免遭老天譴罰！」話還沒有說完，一聲霹靂，她就跪著死了。某甲正在外頭行商，離家還有幾十里，同一天被大風雷電挾持到孩子死的地方，跪在那裏，人們拉他，拉不起來，一道霹靂電光擊中他頭頂，渾身繞著紫色煙霧，神識已經癡呆，口還能說話，就把自己和農婦通姦、偷盜、拐騙和謀殺嬰兒的事，點滴無餘全部講了出來，到了第二天才死去。而開藥行的那一家，也絕了後嗣。

坐花主人聽說此事，感歎說：「雷霆之威力，就是如此的神奇而迅速！唉，用這樣的方式來警告大眾，竟然還有人施設陰謀毒計，肆無忌憚，而不知道應該有所畏懼，真是頑固不化到了何種地步！」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

張明德

禮貌微嫌肆徵輕   笑他明德愧芳名

獻茶索費心非很   天道從來善劑平

華亭縣戶書張明德，奸巧權詐，善於巧構文章，走後門通關節當上了糟胥（徵糧官）。得志之後，更加肆無忌憚，百姓中之善良膽小者，都受過他的坑害。與人只要有一點小怨，常以重罪中傷。因此同事人都怕他幾分，不敢和他對抗。

有一名皂役陳大忠，性情亢直，就是不買他的帳。張明德積忿難平，心中無時不在盤算中傷他，一直找不到機會。壬寅年春天，催繳公糧之事即將完成，張明德就以還有數百石零星尾數未繳齊，吩咐陳大忠下鄉去，折算成現款追繳入庫，告訴他每石折收洋銀五元六角，陳大忠就動身去了。張明德立即把折算價格增加至六元三角上報縣令。等到大忠回來，按前數上繳糧款時，張明德突然說：「還缺三百多元，該不是你從中私吞了吧！」陳大忠生氣的說：「我動身時，只是五元六角，城裏突然漲價，我怎麼能知道！」和張爭執了一陣，不歡而散。張明德就以陳大忠侵吞糧款向縣令告了。縣令拘捕了大忠，責令他賠補。大忠不承認，就被下了監獄，以侵吞公款罪判決充軍河南。

陳大忠有幾間住房和十多畝地，只得全部賣掉用來安置家人和用作自己的路費，賣契已經雙方簽字劃押。張明德聽說此事，就找到買主說：「陳大忠是虧空官銀，他的家產應當變賣賠償繳官府。你若收買犯人私賣財產，就和他同罪。」買主嚇壞了，就送了一大筆錢給張明德，並請他給想計策。張故意作出頗費躊躇的樣子說：「錢已經交付了嗎？」回說還沒有。張說：「還可以挽回。你快把契約和價款拿來。我替你把它交官。陳大忠來取錢，你讓他到官庫來取。這樣你就沒有後患了。」買主聽從了他，把全部價款交給了張明德。

陳大忠被判充軍時，已知道自己家財盡絕，現要他去官庫取錢，不敢前去只有怨憤而已。這一年冬天，陳大忠被發配，只得寄養妻子在外人家，嚎啕大哭著出了城，身負奇冤，千里充軍，一家星散。自問還鄉已渺無希望，抱恨終身，懷著一顆哀傷的心踏上徵途。而張明德，只是因為陳大忠對他禮貌上有所嫌惡，不但給他加上罪名，而且還把他的全部家產剝奪一空；意氣更加驕橫，自以為自己的地位，像泰山磐石一樣穩固，今後更不會有人敢和自己為難了。

恰好此時，黃河決口，道路阻塞，被充軍的人，得到公文都返還本縣關押，等水退以後再去。陳大忠就於癸卯年二月十二日返回華亭縣，在監獄呆了不到十天，張明德就出事了。以前，華亭縣的漕丁稅很重，老百姓繳納遲緩，水運漕幫總部都是預先籌措一筆款項墊支，讓船隊先出發，不足的餘數，留下一人等待收齊。歷年都是遵此辦理，沒有出過問題。這一年新任縣令劉公上任不久，張明德想借此挾制新縣令，給他一個下馬威，就預先向他說，新漕船隊必須等到丁稅收齊才能出發。縣令不信，張明德就每天唆使漕運水手到衙署來吵鬧。縣令劉公生氣了，責備張明德。他就吞服了生鴉片來到署衙門房，他心想用尋死來耍賴，縣令一定不會讓他死，就會另想辦法籌足款項交給運丁，打發漕船出發。船隊一走，那麼以後所收的丁稅，就可任意落入自己腰包了。正當張明德和門房守衛說話的時候，門房見他鬍鬚上有生鴉片，嚇了一大跳，趕緊去稟告縣令。劉公大怒，立即下令把張明德關押起來。還未走進監獄大門，張明德就頭昏眼黑，不能說話了。凡吞服生鴉片，只要喝碗涼水，毒就解了，忌喝熱，一喝就死。陳大忠在獄中聽到張明德也要被關進來，高興極了，預先準備了熱茶等候他。見到張被攙進來，就迎上去對他說：「張明德，你也來這兒啦！」端上熱茶勸他喝，張明德昏亂中就喝了下去。喝完撲倒在地，不到一會功夫，就死了。死後，張明德的妻子想把屍體從監牆上抬出去，陳大忠和同獄人不答應，說：「必須把我房產錢還給我，同時要給同監者一千元，才行。」

張明德在世時，倚仗巧詐權謀，淩辱欺侮同事，大家都痛恨他。陳大忠的事，人們都心懷不平，張明德死了，莫不稱快。到了這個時候，沒有一個人出來解勸。張的兒子花了一千二百元，屍首才被抬出了監獄。這離陳大忠回到本縣，只不過十天。張明德死後兩月，陳大忠再度被押送充軍。臨行前，陳大忠把自己和張明德先後獲罪、下獄的始末，敘說出來，希望把這件事刻印散發，以表明因果報應之巧妙。

坐花主人說：「果報之奇巧且快速，這樁事可能是說得最明白的了。上天並非專為陳大忠一人償還冤債。只陳大忠一事，其險惡程度最為明顯。陰險狡詐之事作倚多了，自會墮入羅網，「請君入甕」，「子矛子盾」之例，古今並無區別。用心陰險有什麼好處？」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）

費善人

真贓現獲復何詞   說盜偏精善士思

英餅十番錢四貫   笑他鄰老太便宜

費耕亭觀察（官名）的祖父，曾開了一家南北土特產雜貨店，慷慨仗義，鄉鄰稱他為善人。鄰里中貧困之人，多半在他家吃飯。

有一年歲末，一鄰居老人，來吃了飯以後，坐在店裏的帳櫃旁，很長時間不走。店夥打開錢櫃，少了十塊錢，到處找不到，都懷疑這位老人，就搜他的身，果然搜到了。當時，在場的人七嘴八舌地辱罵他，這位老人被罵得羞愧難當，幾無容身之地。恰好此時，費先生出來，詢問情況後說：「你們真搞錯了！是我因為他貧困，拿了給他的，忘了告訴你們。你們怎麼能這樣辱罵他！」又對這位老人謝罪說：「他們不知道，你千萬不要見怪！你老先生也太遲鈍，為什麼不告訴他們這是我送給你的哩，而甘願受到責罵！」又說：「剛才你說這十塊錢還不夠，再拿四千銅錢去。以作為過年錢。」鄰老就拿了錢，拜謝而去。費先生的為人行事，大都類似這樣。後來，得了個孫子，就是耕亭先生，他由己卯會試中頭榜，而官至福建糧道（糧食廳長）。費老先生也屢次得封誥。上天回報行善之人，的確一絲不差！

坐花主人說：「兩位費老太翁，祖籍都是常州，他們的事蹟，至今還受到當地人的嘖嘖稱讚。評論之中，有說費鶴汀的太翁，一句話救了萬人之命，他所保全的功德大，不是費耕亭的太翁所可比的，所以享報也有大小之分。我卻不這樣看！為什麼？因為鶴汀的太翁所說的話，凡是能夠認識其中輕重大體的人，都能有相同的見解。他的難能可貴之處，在於他對巡撫所說的話，不偏激不隨流，委婉而有說服力。至於耕亭的太翁所為大不相同。那位老人確是偷盜而且贓物現獲，加以責備本不算苛刻；饒恕他也就是以表明自己的寬厚了。他反而設法委曲周全老人的名聲，為他掩飾，而且生怕別人還會懷疑，又在十塊銀之外，再加四千。這樣的居心，真是廣大慈悲，無微不至了！以前蘇次公（即蘇轍，東坡之弟）曾對范忠宣（即范堯夫，諡忠宣）說：『公是佛位中人！』這句話我也要用來讚歎耕亭的老太翁！」

（節錄自《坐花誌果—果報錄》，清．汪道鼎著／鷲峰樵者音釋）