一、狠心棄嬰現世報
德國著名的教育家，同時也是一間托兒所的負責人卡爾特曾說：「一個嬰兒最可憐的遭遇不是遇到戰爭，也不是沒有奶粉可吃，更不是生長在窮困的家庭裡；而是被父母無情的遺棄」。台灣號稱是經濟強國，又被外國人視為世界上最有人情味的國家之一。可是相對地台灣的棄嬰及虐待兒童事件在世界也稱得上是有名的，據有關單位的統計，民國八十六年被遺棄的嬰兒就多達五、六十件。其中又以未婚媽媽的比率最高，這種現象的確值得相關單位重視。
有人說：「愛孩子是父母的天性」。除了人類如此，那些飛禽走獸也不例外。就以老虎、獅子來說，這兩種動物向來以兇猛著稱，若遇到爭鬥或飢餓時，牠們甚至毫不留情地把其他動物吃了。在人的眼中牠們算是不折不扣的畜牲。然而盡管如此，他們對自己所生下的孩子卻是百般的呵護，即使遇到外來的侵襲也會不顧生命來保護牠們，這種母愛的自然反映，其實不管人類或禽獸都是一樣的。可是令人感到可悲及慚愧的是，有時號稱「萬物之靈」的人類卻往往比不上那些飛禽走獸，棄嬰和虐待孩子不就是最好的例證嗎？
本單元我們就要來介紹一位未婚媽媽殘忍棄嬰現世報應，希望藉由這些真實故事讓社會大眾有個警惕：
民國八十三年農曆除夕，正當家家戶戶團圓圍爐之際，在台北市信義路某婦產科的大門外來了一個大腹便便的女孩子。他名叫游水珠，兩年前從花蓮縣秀林鄉來台北的一家電影當售票員，那時她才十六歲。期間因工作的關係，她認識了一位綽號叫「耗子」的專科工讀生，他外表長得相當帥氣，加上嘴巴又甜，沒多久兩人就墜入情網，進而發生了關係。由於缺乏避孕知識，不久游女便懷孕了，而當她和耗子知道此事後，腹中的孩子已經滿四個月了。雖然兩人都決定把孩子拿掉，但因胎兒過大而遭到醫生拒絕。在無可奈何的情況下，游女只好勉強把孩子生下來，打算做月子後再和耗子到法院公證結婚。
誰料，天不從人願。游女一出院後，耗子居然以功課繁忙和礙於未婚當爸爸等理由避不見面，游女覺得自己有受欺騙的感覺，一氣之下竟抱著孩子跑到學校找耗子理論，希望能給她一個交代。因雙方各有堅持，爭到最後，耗子開出兩個條件：一、因為自己是在學生，沒有經濟能力養孩子，日後若想在一起必須把孩子遺棄或找人撫養。二、務必保守兩人曾經擁有孩子的秘密。因口說無憑，為確立雙方的承諾，游女須立下契約書以作為依據。或許真的是被愛情沖昏了頭，游女竟然毫不考慮就答應了耗子的要求。
當天晚上回到家裡，游女便把孩子裝在一個籃子裡面，匆匆將他抱到內湖大直某官員的住家大門前遺棄。不料這種舉動卻被附近站崗的便衣憲兵發現，因當時天色昏暗；加上舉動詭異，那名憲兵以為游女想對官員不利。於是便把她和孩子一起帶到營區裡面詢問，在認為一切沒有問題之後才將他們飭回。
或許是受到驚嚇，也可能是對母親遺棄她的做為表示抗議。離開軍營後，游女手中的嬰兒立刻放聲大哭，可是心如鐵砣的游女卻是置之不理；更惡質的是，孩子哭得愈大聲，她就打得愈大力。完全不理會孩子的死活，因為她腦中此時所想到的孩子只有耗子一個人，如果不盡快把孩子處理掉，她就無法和耗子在一起。
基於這種天真的想法，隔了一個星期後她又將嬰兒抱到基隆河邊遺棄。這次她的想法是，假如沒人帶去收養，即使凍死餓死也沒關係。正當游女為此盤算沾沾自喜之際，沒想到被放在地上的嬰兒卻突然嚎啕大哭，其聲音之大驚動了遠處工作的外籍勞工。他們飛奔似地跑過來想瞭解究竟，游女見事跡敗露，抱著孩子拔腿就跑，一路奔回家裡。
此時的她可說是愈想愈生氣，潛意識裡認為這個孩子出生下來就是要來阻擾她和耗子的結合，既然遺棄不成，乾脆就慢慢把他折騰直到死亡為止。
心狠手辣的游女有此打算後，立即採取行動，每天除了把他關在籠子內不給食物吃之外；而且還用膠布把嘴貼起來，因受不了折磨，不到兩天孩子就暈倒了。游女以為達成目的，連夜把孩子丟到山區的竹林內。所幸嬰兒並沒有死。隔天有位朱姓老農到山區，發現帶回家裡撫養。據說該名嬰兒至今已經五、六歲了，而且還是個相當聰明聽話的孩子。
遺棄了孩子後，自認沒有任何牽絆的情形下，耗子果然又和游女在一起。不料如此的蜜月期卻僅維持短短的兩個星期，因為一向猜疑心甚重的耗子覺得，今天游女可以為了他遺棄親生骨肉，甚至活活將他折磨而死，誰知日後她會用什麼更殘酷的手段來對待他。為了防範未然，不如先下手為強，製造徹底分手藉口，免得日後自己死得不明不白。心中有了盤算後，表面上耗子還是與游女維持親密；但背地卻設了一套駭人的陷阱，使得游女不到二十歲便因身心受到嚴重打擊而變成了瘋子。
這個可怕的陷阱是這樣的：首先透過管道，耗子向一位在黑道混幫派的朋友買了春藥，然後以郊遊為名邀了五名行為不太正派的同事一起到宜蘭露營；並暗中將藥下在這五名同事及游女的飲料中。而為了撇開責任，下藥後他立刻以買東西為由開車離開現場。
果然不久後，在藥力發作下，那五名同事就開始輪流性侵游女。由於人多加上又相當粗暴，竟造成游女下體嚴重的撕裂傷及數度暈倒。等所有人清醒後，游女已幾乎不成人樣了，面對這突如其來的一切，每個人都知道是耗子蓄意佈下的陷阱。但因性侵犯罪必須坐牢，即使大家心裡有數，也不敢講出來。此時對耗子恨之入骨的游女自然也不會就這樣善罷甘休，表面上她仍然假裝若無其事，私底下卻已經擬好一套「以牙還牙」的報復手段，她先利用個人的關係向朋友買了幾包毒品，然後再找耗子一起到咖啡廳聊天。趁其不注意時再將毒品放入咖啡內。連續大約十餘次後，耗子果然染上了毒癮，而且越陷越深，連工作和讀書也都相繼放棄。正當他最需要有人照顧時，游女便整裝行囊回到了花蓮，而耗子後來也因為吸毒過多而病死在家中，那時他只不過二十二歲。
原本以為離開台北就可以過著清靜的生活，誰料天不從人願，回到花蓮後游女竟染上了嚴重的性病；再加上天天看到妹妹疼愛孩子那副溫馨的模樣，不由得使他想起親手遺棄孩子的種種罪過。短短的一個月，在身心受到嚴重的折磨下，游女竟變成了瘋子。她每天在自己身上插滿了樹枝，並抱著一塊石頭說是她的孩子，胡言亂語地走上街頭向人介紹。後來雖然數度送進精神病院治療，然而卻一直沒有明顯的改善，如今她仍過著瘋瘋癲癲的日子。
原本這不名譽的事誰也不願講出來，但基於一顆奉勸天下父母愛惜自己孩子的心，游女的母親毫無避諱地把她女兒的遭遇坦然地告訴作者。她希望每一個為人父母或子女都能相互尊重敬愛。台灣有句俗話說：「有緣呷也來做母子」。珍惜這段好不容易得來的緣份，在此我們虔誠祈求天下所有父母和子女都能永遠相愛。
（本文節錄自《台灣報應奇譚：看到現世報的三十一則故事》，賴樹明著(澳洲雪梨大學教育學博士。曾任編輯、翻譯、口譯、記者、副教授、教授、德國法蘭克福大學教育研究員及捷克科拉克大學客座教授)／如欲助印流通請洽：大喜文化有限公司）
二、凌虐骨肉現世報
民國八十五年八月的某夜晚，宜蘭縣礁溪鄉某公墓傳出孩子悽慘的哭叫聲，警方據民眾報案後趕到現場發現，這名小女孩年約兩歲，獨自坐在墓碑的前面，她被一件大人的夾克包住，一旁放著三瓶裝滿奶粉的奶瓶及一個裝有三萬元的紅包和一封信。信內寫著：「我無法養這個孩子，還請善心人士收養，不勝感激」。警方迫不得已，只好將小孩帶回警局，並買了一套新衣服幫她更換。想不到當員警將衣服打開時，竟赫然發小女孩的身上全是傷；其中還包括菸蒂燙過的痕跡，及人咬過的齒痕。看了不禁令在場員警一陣鼻酸，大罵孩子的父母心狠。
到底是誰將小孩遺棄在公墓內？由於缺乏有力的線索，儘管警方費了不少心力查詢仍毫無所獲。時間就這樣過了一個星期，某日同樣是在宜蘭縣的羅東驚傳一起人倫悲劇，一對年過半百的老夫婦因發生口角，老夫手持菜刀將老婦砍成重傷，送醫急救雖然挽回一命；但雙腳卻成了殘廢。
事後老翁隨即被帶到警局偵訊，當被問明為何要殺自己的太太。此時老翁已淚流滿面，他語帶後悔地說，他們夫妻結婚已經三十幾年，平時相愛有加；更不曾吵架。只是唯一的遺憾就是兩人的生活較單調。直到有一年嫁到台北五股的大女兒丈夫突然因病去世，基於工作上的考量便把嬰兒帶回羅東給他們倆老撫養。老翁本身就很愛小孩，所以總是把她捧在懷裡，舉凡換尿布、餵奶、洗澡及哄睡覺都是他一手包辦，老婦只有在旁逗弄的份。
時間很快過了一年，某日大女兒突然回家，表示他很想念小孩，無法和她分隔兩地。且目前已在台北找到褓姆，不需再勞累他們。早已和小孩建立深厚感情的老翁一聽女兒要將孩子帶走，一把無名火突然湧上心頭，以威脅的口吻對女兒說，誰若敢帶走小孩她就和誰拚老命。老翁的女兒以為父親和自己開玩笑，竟利用他洗澡之際從母親手中把孩子帶走。從那時起老翁每天就鬱鬱寡歡，動輒就生氣罵人，兩老的感情也變得極為冷淡；甚至到互不交談的地步。因為老翁始終認為小孩被帶走都是老伴的疏忽所造成的，所以每逮到機會就大吵一架。那天正好是小孩被帶走的八個月，老翁拿出相片坐在客廳沉思，老婦則在一旁打掃神桌；口中並哼著日本歌謠。原本情緒就不太好的老翁愈聽愈感到厭煩，數度大喊要唱就到外面唱。但老婦置之不理，這讓老翁更為憤怒，他彷彿瘋狂般衝進廚房拿起菜刀，再快步走到客廳朝著老婦一陣揮砍；所幸年老力道不大，否則後果不堪設想。
老夫婦的女兒叫葉菱彤，排行老大，下有兩個弟弟及一個妹妹，都已成家立業。葉女十分活潑好動，她喜歡唱歌舞蹈，對讀書並沒有興趣。國中畢業那年在堂哥友人的引薦下，到台北一家歌唱演員訓練班。學習期間，他認識了同是學員的「小蔚」，兩人開始熱戀；三個星期後閃婚。只是他們婚姻來的快，去得也快，葉女生了孩子後，丈夫開始在外面有了外遇；有時還徹夜不歸，經常喝的酩酊大醉。長期下來，或許是因為酗酒的緣故，才短短一年便因肝病惡化不治死亡。
失去了丈夫，葉女的生活頓時陷入困境，由於學歷不高又沒有豐富的社會歷練；為了生活她只好將孩子帶回羅東讓父母撫養，自己則留在台北的酒女當舞女。期間不到一個月，葉女又隨即結識了一位名叫韓昺的男子，她是酒店的少爺，人長得清秀俊俏，是人們眼中的「帥哥」。兩人因談得來又在同一家酒店上班，很快就租屋在外同居。
只是韓昺對葉女並非真心相待，同居不到一個月他便以身體不適無法工作為由，要求葉女賺錢回來養他；且每天供他零用錢花，否則就要分手。因為葉女對韓昺用情已深，一時無法自拔，對於韓的要求都一一順從；不過韓昺並不以此為滿足，背地裡竟利用葉女外出上班之際，偷偷在外另結新歡。有一回還當場被葉女撞見。那時有位同事就向她建議，若要維繫彼此的感情，可找個小孩子當「橋梁」。這樣一來，除了可以減少生活的單調外，韓昺也可能因此減少外出。基於這樣的考量，葉女才回羅東把孩子帶到台北。
只不過結果並非葉女想的那樣完美簡單，年輕好玩的韓昺哪願乖乖待在家裡。只要葉女外出上班，他就將泡好的奶瓶放在孩子身邊，然後再將房門鎖上；自己悠哉悠哉的到外面閒逛，回來後若發現孩子哭鬧不停就強迫其吃安眠藥。不然就是一陣拳打腳踢，有時還用菸蒂、熱水及電線燙小孩的身體。才短短一個月，小孩的身體已被折磨的遍體鱗傷，再加上過於驚嚇，更不時出現顫抖的現象；但這種情形看在親生母親葉女的眼裡，卻絲毫沒有任何的心疼憐惜。有時自己竟也加入凌虐孩子的行列，一個不到兩歲的小孩，就這樣生長在恐懼的環境中而無所救援。
直到有一天，韓昺因參加友人的通宵舞會直到天亮才回家，正想好好睡覺之際，小孩不知何緣故突然大哭大鬧。韓昺懶的查明原因，隨手拿起一旁的煙灰缸便往她的頭上狠狠敲下，由於用力過重導致小孩當場暈倒。睡意正濃的韓昺看見小孩不再哭鬧以為睡著了，自己也躲入被窩內呼呼大睡。到了下午五、六點，韓昺醒來發現小孩的頭部全是血，嚇得趕緊將她抱到醫院急救，所幸及時挽回一命。但令醫生感到訝異的是，以一個年紀如此之小的嬰兒流那麼多血，又延至五、六個小時才急救，為何一點事都沒有？這對看過無數病人的醫生算是一大「奇蹟」。
所謂「作賊心虛」，平時就很迷信的韓昺一聽到醫生的疑問，心裡不禁起了疙瘩，離開醫院的他馬上帶著小孩去找算命仙；沒想到算命仙竟對他說這個孩子是鼠精轉世，若不離開她的話將會有噩運。
聽信算命仙的話，回到家裡韓昺立刻又以分手為要脅，強迫葉女要把孩子丟棄；否則他就會被活活害死。想不到葉女居然信以為真，因怕自己身分洩漏；連夜搭計程車從台北將孩子送到礁溪的某公墓丟棄(從孩子被帶走，父親已宣布和葉女斷絕父女關係，故不敢將孩子帶回娘家)。
只是當警方從葉父口中得知孩子身分的前四天，韓昺和葉菱彤這對怨偶就已經得到報應。當天為了慶祝卸下孩子這個沉重的包袱，兩人一起到北部一處著名的觀光勝地洗三溫暖，不料洗到一半突然有三、四隻老鼠從浴池游泳而過；但「惡人無膽」，韓、葉兩人見到老鼠嚇得連游帶跑爬上浴池。此時竟出現一件相當不可思議的怪事，那就是他們兩人並沒被老鼠咬到，但腹部及大腿居然有老鼠咬過的齒痕；而且非常明顯。
回到家裡，兩人不放心，連夜一起趕去醫院掛急診。隔天再到廟裡抽籤，所得到的答案都是「平安無事」。就這樣相隔兩天後，他們兩人頭髮居然莫名其妙掉光了，人也突然變瘦；經醫生檢查又說沒病。如此詭異的現象開始讓兩人患得患失，情緒也大為不穩，不到一星期便罹患了精神分裂。目前還在北部一家療養院治療中；至於那位被遺棄的小孩，事後警方已交由社會局處理。
父母疼愛孩子是一種天性，就像孩子需要父母的疼愛一樣。可是今天這種社會環境因為受到許多外界的污染，親子間對彼此尊重已經是大不如前了；更可怕的是孩子殺父母、父母凌虐孩子，甚至帶孩子一起自殺的案子可說屢見不鮮。這種畸型的社會現象已經明白告訴我們：台灣的家庭、學校、媒體及政治教育確實出了很大的問題；尤其又以學校和家庭為甚。在升學主義下，道德、人格教育不再受到重視；老師、家長與學生間的距離也愈來越遠。想想看這樣一味只重讀書而不要求德育並進，將來會造成什麼樣的後果。實在令人堪憂。今天大家經常喊著要讓家暴、虐兒及青少年犯罪減少，問題關鍵是，我們的家庭和學校教育到底做了多少？口號廣告和官員的大聲吹捧其實都於事無補；唯有下定決心改善教育，台灣的未來才有希望！
三、販嬰半屍怪案
古人有言：「人性本無惡」，又說：「惡到盡頭善念起」。在我們老祖宗眼裡始終相信人性永遠是善良的；即使罪大惡極的人也會有心存善念的時候。 可是隨著時代的不斷進步，思想的新潮和現實，「善」這個字似乎已經不再那麼受到重視；取而代之的是「利」字。放眼看這個社會，倘若人性由「利」字的延伸出惡的醜陋面做一描繪，那麼時下惡名昭彰的「販嬰集團」便是最佳的寫照。 天下父母心，哪個人沒有父母？誰又願意捨棄自己的寶貝骨肉？將心比心，當有一天自己的孩子也成為販嬰集團下的犧牲者時；請問本身又做何感想？台灣老一輩有句俗話說：「偷拐人仔某，偷抱人仔囝，死了的落油鼎。」(用台語發音)自私、愛財、是人的本性；但絕不是權力，我們沒有資格去剝奪一個人與生俱來的命運，進而加以操縱販賣。這是違背人道為天理所不容的。挪威著名宗教家卡拉斯登有句幽默名言：「世界的錢全部都是香的，只有那些不乾淨的人用過才會變臭」。不論好人或壞人誰也不希望自己摸過的錢會變臭，既然如此，那麼在善與惡的那一念間；我們應多站在別人的感受上著想。藉著以下這則故事，也要以卡拉斯登這句名言與大家共勉勵！
民國七十八年，對大台北地區的不少為人父母者來說算是較不安的一年，期間曾連續發生多起嬰兒遭人販賣及幼童失蹤案；雖然警方不斷全力追查，但因缺乏有力線索，始終無法捕獲歹徒。以至於在議事殿堂不時遭到民意代表的砲轟，許多警局主管更是為此備感壓力，個個戰戰兢。警方就這樣在一籌莫展下，此案延宕了兩個月。直到某一天，新北市三重區有位名叫范嬋的民眾隨旅行團到高雄、屏東旅遊，當晚在下榻的旅社吃完飯後，隨著幾位同團好友到一家中型量販店購物；無意中竟發現一位酷似自己大姊的女兒「小秀」，她已失蹤半年，家人一直在尋找。當時帶著這位小女孩的是一對情侶，為了不打草驚蛇，范嬋立即打電話回台北給大姊要她下南部確認；一方面再到派出所報案，警方據報也派出兩名便衣警察跟蹤，並在隔天早上九點左右會同范嬋的大姊在屏東萬丹的一處公寓將這對夫婦逮補。經過查證，那名小女孩果然就是小秀，這對夫婦供稱，他們結婚十一年一直無法生育。半年前到新北三重，無意中認識一位綽號叫「九火嬸」的歐巴桑，她說自己有個姪女育有六個孩子，生活壓力非常的重；有意把其中幾個人送給他人撫養，如果不介意她願從中撮合。這對夫婦聽到自是興奮不已，一口就答應。十天後，九火嬸果然抱著一名小女孩，也就是小秀親自送到萬丹給他們。包括一切的戶口資料總共是六十五萬元，至於這個孩子是偷來的他們完全也不清楚。 由於這對夫婦說話十分鎮靜誠懇，警方對其所言並沒有懷疑；於是便針對他們口中的「九火嬸」進行調查。豈料當警方找到她本人時竟發現，九火嬸是個八十幾歲的老人家，且早在十年前她就臥病在床，連大門都沒跨出一步；如何偷抱別人的孩子並加以販賣？警方感覺似乎受騙，連忙再找這對夫婦詢問；不過他們仍堅決指出孩子的確是九火嬸介紹的，說到激動處她們還邀警方人員一起到廟裡斬雞頭發誓。
案情進展到這裡，為了不冤枉無辜，警方只好帶著這對夫婦北上與那位八十餘歲的九火嬸對質。結果讓警方出乎意料的是，他們居然一口咬定就是眼前這位老人家；但是當警方向九火嬸問起是否認識這對夫婦時，她卻猛搖著頭呆愣地一問三不知。一時也讓警方摸不著頭緒。儘管如此，辦案經驗豐富的警方早已意識到這當中一定有一方在說謊。為讓雙方降低警覺性，他們只好採取「放長線釣大魚」的策略，在明的方面佯裝販嬰集團成員來探詢口風；暗的方面再派員跟蹤監控，可是時間一天天過去，兩方並沒有任何舉動，探詢口風就更不用說了。
就這樣過了一個月，偷嬰事件在桃園再度發生，有位名叫「雅萍」婦女匆匆忙忙跑到警局報案，指稱滿月後第三天她用娃娃車載著小孩到附近公園散步；突然有對夫婦走過來問路，正好當時是在巷口的轉角處。基於好心，她留著娃娃車將這對夫婦帶到巷口的馬路，說明方向後才返回巷內；誰知不到一分鐘小孩就被偷抱走了。警方人員一聽，馬上意識到這是竊嬰集團的調虎離山計；而那對夫婦就是其中的成員，只因缺乏有力線索，這案子一直無法偵破，小孩也沒有尋獲。民國八十八年的農曆新年，正當大家在歡度新年之際。警方據報，在台北市某山區的一處工寮內聚集一群人抱著好幾個嬰兒，正搭車由高速公路南下；行跡十分可疑，有可能是竊嬰集團，對此線索警方相當重視，立即通知警網在高速公路攔捕。果然逮捕到三男兩女的竊嬰集團成員，並營救出四個嬰兒；其中一個就是雅萍的兒子。之後據這五名嫌犯供稱，他們竊盜集團的巢穴分布在北中南等地。若在北部偷抱到的嬰兒就送往南部，南部再送到北部；如此一來才不容易被發現。至於掌控這竊嬰集團的主謀是誰他們並不清楚，只知道他長期居住在南部，當中的金錢交易都以匯款方式處理。
經五名嫌犯這麼一說，原以為竊嬰集團就此可以偵破的警方又再次碰到了釘子，心中的失望與沮喪可想而知；不過皇天還是不負苦心人，就在此時南部傳來了一則好消息。那就是指稱過去謊騙收買「小秀」的那對夫婦，因再度販嬰又被警方逮捕；而且在警局大爆內幕，他們表示自己只是偷嬰及販嬰集團的成員，真正的幕後主謀就是九火嬸的大兒子莊堅標。為以合法掩護非法，他在屏東東港開設了一家船公司，其真正目的就是作為藏匿這些小孩之用；同時他也教導幾位對他較忠貞的手下，萬一失手被警方懷疑，就自編一套說詞，將所有責任往他高齡八十餘歲母親身上推。即使警方找到她，也因年紀關係無可奈何。不過事後根據警方查證，莊堅標的母親雖然八十餘歲，對於兒子所作所為卻都了然於心；只是本身因長年臥病在床，無力管也不想管而已。
究竟「莊堅標」是何許人也？為何如此膽大妄為，專偷別人嬰兒販賣？事實上小時候他就在一個不正常的家庭中長大，父親是個前科累累的慣竊並有酗酒吸毒的習慣；母親則出自於風塵界，喜愛賭博跳舞。兩人結婚不到兩年，就把家裡留下來的遺產揮霍殆盡；後來還靠著親友的資助才勉強維持生活。由於從小耳濡目染，國中未畢業，莊已是「少觀所」的常客了。二十歲那年他更因殺人搶劫被判重刑入獄，在獄中他認識一位綽號叫「天鼠」的慣竊，他告訴莊，天下任何東西都可以偷，偷來就一定可以賣；包括人在內。他還說自己在未入獄前就是因為靠著販賣了不少幼嬰，才使他發了一筆大財。或許這些話只是隨便說說，但莊堅標聽後居然信以為真，出了獄竟然異想天開幹起這樣泯滅人性的勾當；至於有多少幼嬰在他手中被出賣，直到他死，都沒有人知道。
整個販嬰集團被警方瓦解後，漏網之魚的莊堅標自知事態嚴重，連夜便利用自己的漁船喬裝成漁夫；打算偷渡到東南亞國家躲藏。可是不知什麼緣故，船才剛剛離岸就觸礁了，船跟人全沉入海中。更詭異的是，一向熟練水性的莊竟被活活淹死。等救難人員將屍體撈起時，這前後還不到半個小時；但他的身體卻已被海裡的魚吃掉了一大半，連眼睛、手腳都不翼而飛。這到底是怎麼回事？沒有人能說出一個所以然來，即使是看過無數屍體的檢察官和法醫也猛搖著頭，直歎是「靈異怪案」。
羅馬尼亞有部很著名的電影，名叫「午夜鐘聲」。故事描述在古時候的羅國有一個「善惡鐘」，這個鐘每到夜裡都會敲出響亮的聲音，善良的人聽了可以醫百病、去霉運；但壞人一聽到這聲音就頭痛不已、跪地求饒。某一天有個專門修理時鐘的師傅；同時也是名無惡不作的歹徒，為炫耀自己技藝，他對同夥們說，當晚午夜他一定要爬到鐘上把那隻敲針拔掉，以免再傷害到「自己人」。但沒想到他連敲針都沒摸到，就因受不了頭痛而跌落地面摔死了。人的善與惡只在一念間，善者心裡坦蕩蕩，無所顧忌；惡者反之，走在夜裡連小蟲的聲音都會害怕，活著是多麼痛苦。莊堅標偷嬰販賣，表面上是個富者；但其實他比任何人都還要窮，因為他身上不僅背負著罪也積欠那些嬰兒的債。「死」對他來講只是一種罪與債的償還，如果真有地獄與輪迴；那麼他的懲罰應該才正要開始！
（第二～三則節錄自《報應看得見‧壞蛋別逃》，賴樹明著(澳洲雪梨大學教育學博士。曾任編輯、翻譯、口譯、記者、副教授、教授、德國法蘭克福大學教育研究員及捷克科拉克大學客座教授)／大千出版社）
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