說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

念佛三昧

持名念佛是方法，下手的功夫；念佛三昧則是持名念佛的先期成就，(當然，最終成就是達陣西方)。具體案例請看：「近代高僧苦練証天眼之記載」，其中案例三，出自印光大師文鈔(收錄於慈濟出版「淨土的見証」第三十一章  念佛見佛，承天禪寺選印)：

「一個人打佛七，每天六柱香定課，一面拜佛、一面念佛，專心到極致，七天圓滿至最後一炷香時，突然覺得非常輕鬆，眼前浮現一輪黃金色的光圈，放射出萬道光芒，閃爍照耀著，阿彌陀佛全身金光閃閃，非常莊嚴、光明，慈眉善目、低著眼神，挺拔地站在金黃色的光圈中，大概有五分鐘的時間，才慢慢隱沒不見，這時候，我身心的舒暢怡然，妙不可言，是有生以來從未有過的感覺。我立刻寫信報告師父(虛雲長老)，老人家回答我，說是証得了念佛三昧的境界(就是天眼)。

之後，又再打一次地藏七(七天中一直唸地藏菩薩的聖號)，又再獲得感應，看見地藏王菩薩坐在雪白的地面上。這種種殊勝的因緣，感應道交，完全是親身經驗，不敢有一點虛假。」

念佛三昧另有別名是感應道交，都是証天眼，在閉眼或睜眼情況下目睹佛菩薩。另有一名詞：般舟三昧，是指連續九十天念佛，加上站立苦行，以期達成感應道交，念佛見佛境界。

根本原理就是，人不得天眼神通，是被業力障住，苦行是自懲消業，磕頭則是向業障陰魂道歉，請求原諒( 表面上是拜佛，其實是請求獲得對方原諒，接受調解。佛何需人拜？ )，對方同意了，不阻礙，佛菩薩便能為弟子進行腦部手術，接電開通天眼神視。最終，可得佛菩薩出字幕教導，達人天溝通之最勝佳境，也就是廣欽和尚的境界。

敝人對修者之建議：

一、唸經消業能力最強，勝於念佛，宜先多唸地藏經來消業，去大廟唸或敲木魚，一字一敲，皆大大加分；直到夢中見地藏菩薩後，可改唸淨土五經之任一，再直到夢中見彌陀，可改成閉眼念佛，或於每次唸經結束前，依經尾規定，唸佛號百千聲，閉眼唸，閉眼較易達成三昧境界，如同清醒時作夢，最後能見佛菩薩出字幕開示，才算徹底成功！

二、為加強消業，不論唸經或念佛(最好在大廟進行)，每五分鐘起身叩首三到五次，效法印光大師行誼。有些人唸了許久看不到，結尾叩頭時卻看見佛，佛菩薩說：這是因為你道歉，它們(業障)就放手讓你看了。

三、如能加燒蓮花，消業更快，蓮花可去捷運土城站，名剎廣承岩寺，二樓辦公室購買，此寺供奉廣欽老和尚舍利塔。塔旁有金爐可燒蓮花。修者如更能在此寺唸經持咒念佛，是天大的福份，已有多人在此証得天眼，面見廣欽和尚，獲出字開示，怹是盤坐在籐椅上，一如生前一樣。廣老金身在五樓祖師堂。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

真相：傳統佛教對「神通」的誤解

一般來說，正信佛教習慣上，喜歡罵神通、通靈，言詞大概如下：「神經」、「鬼通」、「神通不敵業力」……只要是通靈的方式，自然都不會被他們贊許。

然而，真相卻不是這樣，九十九年，地藏菩薩在台北天母慧濟寺對天眼小姐說：「天眼通是累世修行的成果(業障已經較輕，阻礙減少，才能夠通靈)」。這位小姐前世就比丘尼。相反的，那些經常批評神通、通靈的正信法師，前世並不是出家人，今世才首度出家，業重如山，再加上不能夠苦修，唸經也唸不夠，要想獲得神通，根本是不可能的(來世轉為在家居士後，也許有可能，業已輕，不必再出家)。因此，也形成一個有趣的現象 ：「那些罵神通的，都是沒神通的」，根本就沒有那個境界，又有什麼資格評論呢？說穿了，只不過是酸葡萄心理罷了！

再舉一個証明：真正修到開悟的高僧是不會罵神通的，反而在廣欽和尚開示錄中提到「若有願力修苦行，以後會有小神通，什麼事到哪裏都會先知道(神佛告知)，」

所以，假使你可以通靈，也就是神通，應當前世就曾經出家，換句話說，現今那些罵神通的學院派法師，只不過是你的「學弟」而己，何必去在意他們批評？反而是你應該去「開示」他們才對吧？當今正信佛教的悲歌是，在家居士一看見理光頭的出家眾，就立刻矮了半截，不僅是畢恭畢敬，就算對方說錯了，也立刻變成「對」的。

事實上，不少在家居士，都曾經出家多世，今世再來最後一次了因果，死後即出輪迴；反而是他們的皈依師父卻多半還要輪迴。最簡單的檢驗是，正信法師絕大多數都修不出神通，無法溝通佛菩薩，無法得到佛菩薩直接指導，因此，無法明白靈界的真相，何以如此？簡單一句話，就是「業重」，全部擋在那兒，試問要怎樣通呢？是不是要等到來世？十幾年前，敝人偕一通靈者參拜一佛寺，我透過此人敬詢釋迦佛：「這裏的出家人，不知有哪一位可以栽培(通靈)，我來幫他助唸。」，佛祖卻回答說：「通通沒辦法，業障都太重」。我再問那要怎麼辦？佛祖回答說：「慢慢修上來！」(也就是等來世再說吧)

另外，正信佛教徒也大多認為道教只不過是天道，都還沒有辦法出輪迴。這些都是錯誤的認知，事實上，在道教擔任通靈的師兄姐，前世大多是佛教的出家人，而且出家多世，才轉成業障較輕，也才能夠通靈，今世被天庭派遣去道教通靈救世。而有權差遣他們的玉皇上帝，也根本不是什麼忉利天主，而是比阿彌陀佛還要大的毘盧遮那佛，宇宙的創始者，天庭之真正主宰！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

氣天神現象：傳統佛教對「天道」的誤解

每一個宗教裡，都會有得道正神(已出輪迴)與氣天神(即「天道」)，並非其他宗教全是氣天神。而且，氣天神也絕不是欠缺「點傳」而不能回理天。氣天神的來由，是在人間修行傑出，但業障未清，天庭特允升天擔任神職，以神明身分做功德消掉剩餘業障，然後成為正神。因此，氣天神可視為「準備出輪迴」狀態。

(按：人到人間就是受罰還債，所有人到死都還不完；幸運能夠升天的，也大部分剩一些沒還乾淨，必須以神明身分繼續做功德來賠償，這種神明稱為氣天神。)

但是天庭對於氣天神考核極為嚴格，一旦擔任神職犯錯，就會貶下凡輪迴，自行面對業障，同時派給任務到凡間執行，就是所謂的「帶天命之謫仙」。通常相貌出眾，氣宇不凡。且多有一番事業功名；具通靈體質的，就是天命通靈救世，將功贖罪消業，順利的，不但還清業障，還多做淨賺許多功德，返天後受封上品。因禍得福，不虛此行。

得道正神如果犯錯，就不必貶下凡，而是降級為氣天神，在天上將功贖罪，完畢後回復正神資格；唯如果在氣天神階段再犯錯，才會貶下凡，不過很少見。

至於傳統佛教中，對於氣天神描述也不正確，有所謂「天福將盡，輪迴為豬」，這是不可能的，天人(氣天神)如果不犯錯，是根本不必下凡的(直至出輪迴)，並無所謂「天福盡」，而且，就算貶下凡，也是出類拔萃，甚至青史留名，不會直接去投豬胎。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

驕傲的迷信：傳統佛教對「上帝」的誤解

傳統佛教一直以為佛菩薩比「天(上帝)」還要來得大，他們看不起道教、基督教，並認為那是較低階的天道。事實上，這根本是一種驕傲的迷信，因為他們並不知道，他們的佛菩薩，其實就是上帝的部下！

佛教受到上帝「監控」的証據是，著名的中國千年國運預言書《推背圖》裏面，收錄了宋朝著名的通靈和尚黃糵禪師預言詩，最後兩句話就是「老僧不敢多饒舌，洩盡天機恐遭誅！」，代表這位高僧受到天庭的節制，因此可知，「天」才是最大！(孔子說：「獲罪於天，無所禱也」)

因為佛教不強調人神溝通 (基督教也是)，執迷於經典，造成本身的錯誤認知無法被佛菩薩糾正。糟糕的程度，就好比先母皈依佛教十幾年，教內竟然沒有任何法師有能力提醒她，即將大難臨頭(漸凍人)。反而是帶去道教的松山慈惠堂，受到瑤池金母透過乩童指示，警告將要出事。先母當初如果信仰的是基督教，下場應該也是相同。兩者的問題都是只知道追求經典，而沒有辦法達成人神溝通，就極有可能會誤人子弟！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

關於一貫道的展望

目前來講，國內檯面上的幾個大宗教，道教除外，幾乎都有「自讚毀他」的教義，沒有辦法做到真正的五教合一，事實上，靈界的實況的確就是各教平等，任何一個人要出輪迴，端看業障是否完結、品德是否到達起碼的條件，而不是看你信奉何種宗教。

另外，有人評論一貫道「只有渡人，沒有渡靈」，這我也同意，就是多在講道(渡人)，而未鼓勵道親唸經(超渡業障、祖先、孤魂)。聽課輕鬆功德較小，自己唸經功德才大，因為仙佛必須要靠人類唸經所產生的磁場，才能做超渡工作。

松山慈惠堂觀音菩薩說：「渡靈的功德最大，可惜一般人看不到，就不知道去做！ 」天眼開後，赴大廟唸經，會看見無數的鬼魂整齊下跪聽你唸經，天兵天將也在聽。數年前，松山慈惠堂母娘突降乩指責一位師兄：「你唸經攏嘸讀出聲，你不知大家都跪在旁邊聽 ！」。母娘另外指點：「木魚聲可以打開天地之線，別種器物很難取代 ！」。它處不同觀音菩薩亦教導：「敲木魚唸經功德，勝過不敲七到十倍」，亦即敲唸一遍，超渡功效就等於普通唸七、八遍。

是故，一貫道在課程方面，宜稍減講道，而應多安排唸經共修法會。母娘另有教摺往生錢蓮花燒化，對於超渡消災更是有力！有關母娘透過乩童指導唸經、燒蓮花，挽救信眾罹癌親人的真實案例，敝人記錄在論文《漸凍人、癌症&罕見疾病之宗教治療》，盼望道親宜多前往全省各處慈惠堂參訪，學習更多濟世救人的方法，來行功立德，助自己出輪迴，以期返「無極理天」。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

利害分析

北市武昌街省城隍爺曾開示云：「動物在死前愈痛苦，拖延時間愈久，死後報復心愈強」。

瑞典憲法早在數十年前，就規定宰殺動物必先麻醉，可謂全球最進步。國內政府推動電化屠宰禽畜，也都可以做到事先電昏再殺。但，唯獨水產是大漏洞，幾乎都是沒有麻醉，在市場、家庭廚房活殺，許多家庭主婦都在不知不覺中，與這些水族結下了深仇，最後可憐是自己受報應！可說是一種為家庭的犧牲。

民國八十幾年，在台北合江街東隆宮，有位效勞義工的「桌頭」(乩童起駕時，擔任助手工作)林君，他的職業就是在菜市場賣魚，常常必須將一些活魚開膛剖肚，所以王爺廟的人給他取一個綽號「跆魚仔」，就是「殺魚的」。有一天，王爺降乩時，就當場勸他轉行。

也許有人會說就讓牠們早點解脫，下輩子來當人類，魚兒在水中游很快樂，並不見得想要來當人類。而且，殺牠應該要得到牠的同意，你想，牠會同意嗎？如果沒有麻醉就殺，牠會很痛苦！另外，神明透過通靈人訓示，畜牧業屬幫助殺業，依此類推，生產屠宰機具、運送屠體者、販賣葷食業者、製作及演出播放葷食廣告、宣傳葷菜及餐館，都是相同罪過；均屬不智！

說明1：觀音菩薩說：「向人介紹葷食餐館，或媒體報導；傳播愈廣，罪過愈大，殺生業」。同理，在網路傳播色情，轉傳愈廣，罪過愈大。淫業。

說明2：有熱心道友做許多善事功德，且從事餐飲業，一般都是葷食居多。我常勸之練習通靈，因賣葷食所擔到的殺業，恐怕會吃掉捐款做善事的功德，不通靈不知道嚴重性。又，之前有載陸客遊覽車在中橫遇土石流，遭沖入海底活埋。其中包含一對台灣夫婦，是養雞協會的祕書長，因轎車拋錨，臨時上來搭便車遇劫。原因即為擔到雞隻屠宰的殺業！換言之通通在地府死亡名單之內。

說明3：華佗(神明)說：「癌症98%來自因果報應」(中風也是)。其中大部分是肉食導致動物靈魂報復，如果不是自己殺，得到的癌症，通常開刀可救。而打獵殺害野生動物，這最嚴重，會得到胰臟癌或一發現就已第四期，無可救治的癌症、或漸凍人，因為仇恨太深！至於屠宰為業的人，除了癌症，還會有中風、青光眼等災難。前述城隍爺通靈：「動物在死前愈痛苦，拖延時間愈久，死後報復心愈強。」舉例來說，一般海魚抓起來是先冷凍死亡，相較之下；養殖魚類大多是現宰活殺。譬如石斑魚，痛苦就非常深(且殺時都不可能麻醉)。教殺者(食客)與廚師共擔七成罪過，養殖業者也要擔三成罪。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章／圖:公益新聞通訊社)

冤親債主尋仇如何化解

老人與小孩體弱氣虛以及犯太歲時運低，都容易被業障攻陷修理。慈惠堂資深通靈人曾說：老人跌倒是鬼在推，摔斷骨頭就大消業障！

但，這種醫院消業法太辛苦。如有幸遇到通靈人，由神明介入調解，事先做出賠償(註1)，譬如：義工、濟貧、唸經、燒蓮花……等，便可四兩撥千斤，不必罹病住院！明顯案例是我本人之前，被神明通知要燒五十朵蓮花給業障，用買的也不超過一千二百元，但我來不及摺，結果，在南港車站施工時，就被勞安照相罰九萬元。(上圖：來自靈界的預警→悠遊卡餘額為228元，當天下午就被勞檢暴政重罰！)敬酒不吃，就換吃罰酒。沒出四兩，就要出千斤。

因此，通靈人功德可說是遠遠大於醫師，也就是儘量可以做到預防勝於治療，業障陰魂可謂是「十項全能」，他們既可以讓人產生自殺的念頭、也可以讓人產生殺掉對方、火拼的念頭。也很容易製造衝突吵架。也可以讓顧客過門而不入，最普通的是讓人心煩意亂、胡思亂想。都是從人們的心念(註2)來著手。 

網友阿泉，在讀金華國中時。突然變得眾人嫌，在學校跟老師吵架、摔椅子，跟女同學吵架，長輩經常被請到學校去，最後一次竟然是被要求轉學。我於是帶他去行天宮，我問怎麼會這樣？關公出字幕：第三者！換言之，就是有業障陰魂在暗中作怪。我問那要怎麼辦？回答：三年。意謂這業障是帶令旗來擾亂。期限是三年。果然，到了高中就恢復正常了。準此，即可判斷，一切重大火災暨意外災難、車禍事故，九成左右都不是意外(即背後有「人」在製造意外)。回想起，多年前某對蘆洲夫妻吵架，澆松香水自焚造成煙囪效應，而引發高樓大火燒死十三名鄰居，當時資深通靈人通到：「土地公有衝上去救，但是被尋仇業障鬼用黑令旗(註3)擋住！」

其實，有時就算你知道是業障在搗蛋；大家也都勸你唸經持咒。可是往往：

(一).你不知道你的業障有多少？

(二).所以也不知道要還多少？

(三).自然也就不知道，唸經持咒要唸多少遍？要唸多久？

 所以，奉勸讀者，可能的話，盡量自己練習天眼(如果真的無法相信外人的通靈)，一旦成功可以溝通神佛，一切都明白了。通常來說，天眼能夠建立，代表唸經持咒，已經把業障消得差不多了，自修才能成功。這個時候就算神佛不教你，你的工作、事業、家庭……大概也會變得比較順利！

註1：超渡賠償必須讓業障滿意，否則災病減輕便有限，業障有時甚至會去找通靈人算帳：「我們在地府告狀勝訴，合法向對方復仇，誰叫你雞婆示警……」。再者，業障有時會干擾擲筊，目的即在加深誤導，讓當事人誤以為是其它因素(不知道其實是業障在討報)。最後是連賠償的機會也沒有！此時宜多參加法會、晚課，請神明作主調解。

註2：人逢運低則陽衰(如犯太歲)，便易和陰鬼相感。它能夠左右人的思想，人之所以著魔中邪，原因在此。還有，業障整人，會給人「具誘感力但有風險的念頭」，通常是臨時起意。諸如：違規駕駛、搶買股票等。倘若平時具有敵情觀念，要求自己凡事謹慎，則較不易中計。也就是「一正可壓百邪」。反之心不堅動搖，業鬼、陰邪便趁機卡入(特別是犯邪淫時)，如此一來則鬼迷心竅、壞上加壞。按：神明指點：「人間就是考試，當天人交戰時，要強迫自己選擇善的一面」。即平日就須要求自己實踐「克己復禮」、「存天理，去人欲」、「犧牲小我」等內修功夫。

註3：在正式的大法會，大眾所獲得功德也較早晚課多。但缺點是神明會忙不過來，沒有辦法仔細調解，對於調解不成功的難纏業障(黑令旗)，即使有功德，它也不接受(但可消去祖先業障或轉成自身福報)；且地府不准賠償過多功德來賄賂業障。這時候就要再參加早晚課，因人數少，可得到較多的調解時間。甚至一個人到佛寺唸經一整天，刻意製造一對一的調解。因此建議，修者本身如有：(1).業障較多(比如五十萬條以上者)。(2).業障較難纏(黑令旗)。最佳程序為，先去參加正式大法會，將功德賺飽飽(存款)，再去參加人少的早晚課，把功德反芻出來(提款)，以供作細膩調解用(賠償)；尤其針對黑令旗部分，善導寺佛祖特別指點：「要做些善事功德，不可只靠法會來消業障。只要是幫助別人的就可以」。(早年玉天宮玄天上帝亦示：「修道人最好做一點粗重的工作」，就是說藉「勞改自我處罰」來消重業。)

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

 一百年六月，我與秦始皇遊奉天宮，王爺突要他轉告我，摺五十朵壽生蓮花給業障，我拖延一週未摺。月底就被急召去南港車站趕工，不再有時間。八月上旬他與我聊時，突然鴻鈞老祖降臨，要我倆去淡水天元宮(賞櫻花的地方)拜拜，我問最遲何時要去？他閉眼看見八月三十一日。但因趕工，工地不淮假，外加他爸也不見得同意他跑淡水，遂沒去。

隔日九月一日下午，我便因未戴安全帽，被勞檢處突擊檢查照相，工地被重罰九萬元。工地主任有點後悔，沒放我去拜拜！

十月份，某大神在奉天宮召見他，我順便問五十朵蓮花是否要摺？祂透過乩童通靈說：「這五十朵本來是要給你消官符(刑罰)，你一直沒做，改由老祖叫你去拜天元宮(超渡業障)，你也沒去，所以就被報應了。現在你已受罰，蓮花只要做兩朵就可以了。」我聽了才恍然大悟！

正確的功德迴向

在大廟或者家中唸經都應當直接迴向神明！也就是把唸經功德投資給神明。如果是為某人唸經消災，於迴向神明後再請求神明幫助某人。另外，迴向聲明不僅在唸經完畢後要講，開始前也應該事先聲明。 (最簡單，就是將文字：「現在唸經功德迴向神明」，寫在紙上，唸經前後各讀一遍，放在桌上，一目了然)。如果沒有特定神明可供迴向，那就唸什麼經迴向什麼神，比方說唸《地藏經》就迴向地藏王菩薩。另外，佛祖開示，在大廟裡唸經忘了迴向，尚無大礙，因為眾神都在，陰魂不敢造次，大部分功德還是神明收去。在家中就不行。

八十一年，我的天眼朋友在行天宮唸經，唸完時正要迴向法界眾生，突然看見關公在空中打了一個白色的大「x」，意謂不可。關公說：「這樣迴向，都是被十方孤魂搶走，你真正的債主：業障、祖先只分到一點點，我們神明則是得不到；若迴向授權給神明，我們可拿去救人，幫助最緊急需要的人，得到大功德，再連本帶利還給你，你會得到更多，而且你的業障與祖先也才能夠真正分到 (神明作主分配)！人神兩利。」故云：「將唸經功德投資給神明」。

瑤池金母說：「許多人因為唸經迴向錯誤，導致自己的業障得不到，持續被報復修理，運途晦暗」。最近何有正君著書《宮廟見聞錄》亦提到，功德應該迴向給神明作主；書中另外記載中壇元帥勸他：「為什麼不將功德迴向一點給自己的業障，免得一直那麼苦！」

最近知道，花蓮石壁有一位專職的通靈者，都是以瑤池金母名義捐錢出去，也就是將布施功德完全投資給神明，同理，回報後，自身功德累積更快。

是故舉一反三，入廟投錢進入功德箱或者公車上讓座給老弱婦孺，或者其他行善，都應該立刻對空聲明，願將此功德迴向給自己敬拜的神明(譬如：龍山寺觀音佛祖)。一般人一身業障常有災難，都是進大廟求平安、求工作，卻不知道捐款行善、唸經做功德，這時神佛就只好調用你所迴向的功德來和解他們的業障，為他們消災，神明因此得到大功德，必然回報給你，連本帶利。就是投資報酬率；投資人穩賺不賠！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章：唸經自修天眼)

※※補充說明

 一、神明云：在大廟唸經，忘了迴向，功德仍有60～70分。如有說迴向神明，功德可超過80分。又加說「四無量心」，功德可再15%，將近滿分。「四無量心」乃指：慈(仁愛＆包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎，用平等心)。因此，最簡單又強效的迴向用語是：「以上唸經功德敬以四無量心，迴向眾神」，家中廟中皆可用(更明確是指名迴向家中或廟中的主神，不論唸何經)。

二、網友提問：當我唸天主教的經文，是否也可以照上述方式迴向眾神？但天主教沒有迴向制度，是否會影響功德？

林答：事先聲明：「聖母媽媽，我現在要唸《玫瑰經》給您」，唸完說：「以上唸經功德，敬以四無量心迴向聖母」(同理，也可唸《馬太福音》第6、7、8、9章，迴向耶穌)。這樣做一遍，然後用自備筊杯或硬幣擲擲看，確認聖母是否高興。倘若不迴向的話，按照一般天主教徒的作法就可以了。最重要的是能夠去大教堂唸，如在家唸，應打開著名大教堂官網；要看到十字架、耶穌或聖母像，請聖神為你做主。

三、唸經不適

(一).說明：唸經變衰！剛開始修的人，多會這樣。原因大概有：(1).重報輕受，這是神明調解的結果。(2).唸經唸不夠，被修理。如後述分析。(3).有些仇恨深、不願和解的業障陰魂，會故意惡整修者，令其灰心不再修行。可去廟擲筊確認之。

(二).分析：有關唸經迴向業障出問題，一般神明是說修者剛開始唸經做功德，但唸得太少，冤家債主不夠分，感覺受騙，於是修理唸經者(您原本都還沒作功德，就是沒賺「錢」，債主自然也就沒念頭找你討。一旦開始唸經就是開始做功德，前世債主皆風聞而至來討債，可惜唸經不夠多，不夠還，菩薩在調解之後，仍必須讓它們討報)。今後改進之道為，唸經念佛不要直接迴向給冤家業障，以免他們「搶」成一團，甚至遷怒於你，應該在唸經之前與完畢後，都要聲明唸經功德迴向給神明，交與神明作主，分配給業障及祖先，可避免紛爭。而且最好在寺廟中唸，並增加唸經時間(要還到夠)，這樣功德較大且調解較佳(惟雖有去大廟，若專心誠意不足，或法會沒認真參加，賠不夠；也可能被業障修理)。

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消業障綜述

天庭對於消業障，最注重身體力行、將功贖罪( 不能只作磕頭懺悔 )，比如說，前世殺人放火，今世就應該救人滅火；前世出版色情刊物，今生就應該投身救援雛妓、捐贈軟體封殺網路色情，也就是釋迦牟尼佛所說：「不可以少善功福德，得生彼國」。

另外，在做功德時，不要去區分功德、福德，徒增自己差別心而減損價值！反而應該注意的是，中國自古所重「陰德」、「為善不欲人知」，這也天庭最看重，消業障也最有力。

其次，才是唸經持咒或念佛，敲木魚唸最好。原則上，短經不如長經、短咒也不如長咒，念佛排第三。最近三十年，道教界開始流行燒往生錢蓮花，確有其效，超渡業障功能甚至超過唸經持咒！乃天庭藉通靈來降示，蓮花紙上經文皆有一定效力。業障陰魂非常喜歡往生錢蓮花。 

最近有網友通靈後，才發覺自己竟然曾經出家好多世，最多的一位現任職於台北市立圖書館某分館，出家十六世。另位網友的守護神是一位曾經出家十五世的老和尚，我透過網友問為什麼那麼多世？祂回答：「業重」。敝人的看法是，佛教的門派很多，有一些門派方法，消業障效果欠佳，導致出家人必須一再輪迴重修！

所以，曾有好幾位和尚尼姑勸我出家，我反過來警告他們，出家不見得出輪迴，研究天眼之後才發現，這世輕易成功成就天眼的人，前世根本早就當過出家人，有些還出家多世 , 為什麼今生又來了？就是前數世沒有成功(業障消不完)。所以在修行的路上，正確的指點最重要！(至於「正確的指點」從何而來？答案就是拼命行善、摺蓮、唸經持咒、懺悔消業，証得神通，也就是通神(溝通聖靈)，能知過去未來，就像廣欽和尚那樣。因為可以接收佛菩薩訊息，乃知一切；從此再也不會走錯路！)

綜上所述，可知慈濟的方向最正確，可惜晚了兩千年才出來，但讀者不一定要加入她們，自己在日常生活中隨機、見機行善即可。佛教界往往喜歡將行善歸類於人天福報，這樣說只對了一半，因為娑婆世界係因業力而形成，就是處罰的地方，「善行」消業障最快，業障(卡債)償清後，當事人就不必留在人間，也就是出輪迴！

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

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林教練曰：

當前佛教許多高階大和尚修行方法錯誤，多是叫人唸經而自己沒唸或唸不夠，譬如某超級大和尚就在中國時報跟天主教某主教對談，自言：「我最不喜唸經(他講經一流！膾炙人口)」，這就導致自己業障消不掉，更証不出神通。也因為無法通靈，遂不知自己還欠人多少，到了臨終現前，才知災情慘重，於是中風、洗腎、跌倒(鬼在推)、癌症、救護車進出加護病房……等，大多死得很慘，沒有辦法為佛教做証明。

捷運土城站廣承岩寺，供奉廣欽和尚舍利塔，我曾透過通靈小姐叩問三樓的地藏王菩薩，某已故領袖級大和尚為何得癌症，他的功德這麼大？回答說：「唸經不夠多」。敝人說明，唸經是請佛菩薩來解冤釋結。若調解不足，縱有萬貫功德，也無法用來賠債，業鬼說：「我要你的命，不希罕你的錢(功德)！」

依中國佛教標準，修成者，就算不能像廣欽那樣神通，最起碼要「身無病苦、自知時至」。不達此標準者，都是方法有問題。

慎謀而後動！

據玄天上帝資深通靈人說，包括他自己這間上帝公廟、一般小廟、神壇，太陽下山後，就不能去燒金紙，否則都會被好兄弟搶走(真實靈界實在沒什麼王法，大家比拳頭大而已，很像美國西部片。見怪不怪即可)，天兵天將拿不到。大廟還好，因為天兵天將多，千軍萬馬，陰魂比較不敢亂來(天黑仍不宜)。

我自己曾經在下午四點，還沒有天黑，在新店市最老的土地廟(斯馨祠，香火不旺)，燒金元寶一大包，請求寄送到某技術學院電機館，去超渡一些鬼魂，結果通靈人說沒有收到，我請通靈人去問，土地公說：「它們都吵著要，我只好給它們了。」原來，全部被周圍的好兄弟給分光了。

另外，最離譜的是，敝人曾經在晚上九點，偕通靈人去叩問新店復興路一間土地公廟，最後印証出來的結果完全錯誤，最後請大廟神明複查，得知根本就是陰魂冒充土地公在惡作劇，神明說當陰魂霸占土地公廟時，連擲神杯也會沒用，全部被它們冒名頂替控制！

說明1：雖然神明說過，初一、十五及天公廟的天赦日，金紙下午也可以燒，不怕被搶(或與平常日相比損失較少)。但建議是還是以上午最好，因為天兵將在上午精神旺盛，保護情況遠比下午為理想。

說明2：我曾偕通靈友三人在先嗇宮燒金紙，已黃昏，好兄弟搶得很厲害。其中一人看見火光中出現很多小手(在搶)，我於是唸金光神咒「護鈔」，接著友人就看見那些小手一摸到火就彈開，像是摸到滾燙的開水。同理，有唸金光神咒加持筊杯，魔邪及業障會比較無法去控制筊杯。但若魔王在就沒辦法，它有法力，不怕金光(但怕乾坤咒)。

(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章)

※※補充說明

一、保全措施(之一)

(一).清明節在墳墓、靈骨塔燒，很容易被搶，地藏王菩薩說：「應該在廟裏燒，請神明轉交給祖先，就萬無一失」。讀者可參照神明教導1)去燒，就是最有效的方法。各地的廟都可以比照辦理。而且不限於清明。原則上我們在廟燒給神明的愈多，祖先業障自然也就得到越多(可以自己做實驗：先在廟燒一大堆金紙蓮花給神明，然後回家擲筊杯問祖先，有沒有分到？)。所以平常就要做三多：多燒、多唸(經)、多捐(布施)！根本不必等到清明節。

(二). 神明教導1)地藏菩薩說用買蓮花金額的三分之一來買小銀、更衣，那是之前可在廟內燒化，且在十一點以前。現在因為改由焚化廠代燒，且在黃昏以後，因此小銀、更衣的錢數建議降為四分之一以下，或完全不燒。(小銀、更衣是給冤魂，都會被搶！)10號金紙鋪是地藏庵協力廠商，受到地藏菩薩派兵保護；如果沒派兵，東西送去廟外晚上燒會被搶光，因為有派兵才能保住一半。倘若可以加購甲馬兩包(20元/包)，加派天兵將護鈔，則可降低被搶的比率到兩成以下。

二、保全措施(之二)

在乙廟燒金紙給甲廟注意事項：

(一).兩廟距離不宜太遠，否則中途會被搶若干。越近越好，盡量避免跨縣市。另建議要多燒二分之一，因為乙廟兵將見者有份。如果不多燒，甲廟主神去領取的時候，就必須按禮數分一些給乙廟，這樣子甲廟就會得到的比較少。

(二).燒大量時，先去甲廟上疏文預告(也可在家向其電腦官網主神像稟告，並擲筊確認)，將於何時在乙廟燒金若干。應在上午十點以前燒完，避開農民曆兇日。惟若並非大量，可免預告請求護鈔。到達乙廟，直接對天公爐奉請甲廟神明來領取就可以了。

(三).金紙蓮花，清晨到達乙廟時，先燒香稟告乙廟主神，再燒香對天公爐奉請甲廟神明前來加持領取。稟告完畢等一分鐘，擲聖杯表示對方來了，己開始加持，單純只有金紙時，隔五分鐘就可擲筊問是否可燒。如果有蓮花，需要加持時間較久，等十分鐘再擲筊。

說明1：「神明加持」就是分配發放救濟物資。我們的過去世冤家債主、兄弟姐妹及祖先，都會來討金紙蓮花，神明必需先分配給他們，其餘的才能拿給天兵天將。需要的人太多。所以不妨儘量多燒。

說明2：鳳山龍山寺觀音佛祖指導：帶回家燒！首先，清晨先把金紙蓮花拿去乙廟內加持，然後稟告帶回家去燒。一路上，主神會派兵保護，到家後立刻燒化，再由同批兵馬護送金紙蓮花回甲廟。同樣也是最好在十點以前燒完。

三、另外參考做法：髻億山咒

之前偕通靈友到板橋慈惠宮，燒一朵兩百二十張天公金黏成的第四代原子彈。加持時，媽祖指示要我們唸寶髻、變億、寶山咒。全部唸完才燒(配合敲木魚，否則會太久)，結果燒出四兆朵。遠遠超過我本來所需，連帶可以犒賞我們家業障祖先、及保護通靈友的千軍萬馬、媽祖廟內兵將、孤魂……。另外叩問媽祖，得到一些新的指點：

(一).現在奉天宮、地藏庵是廟方代燒，蓮花摺好後，一樣應唸髻億山咒。先擲筊問要不要唸寶髻咒？若請不到就只唸變億咒，寶山咒則一定要唸，都唸到聖杯才換唸。唸完咒後就大概就加持完。擲筊後送去堆放，半天或數天後才由廟方代燒，燒前不必再唸。

(二).以往警告要在上午十點前(最遲十一點)燒化完畢，但讀者現在如果有唸髻億山咒，就連下午也可燒。以往限定在廟摺，現可在家摺好再帶去廟唸髻億山後再燒化，不怕好兄弟在家中及沿途卡入蓮花。原因即是髻億山可把蓮花變成超多，絕對可以滿足來卡位、來搶奪的好兄弟，於是由以往防範(上述保全措施)轉變成見者有份、通通有獎。

惟要注意，地藏庵菩薩曾提醒，有些業障(黑令旗)很挑，它們不要「變」出來的蓮花及金紙；也就是原子彈、髻億山咒都不要，只要原汁原味的天公蓮，連用法船變三倍也不接受。也就是原子彈炸不死、天赦地赦射不死；稱之為鐵金剛。更有少數連天公蓮也全不要，就是無敵鐵金剛，這時只有出錢出力做功德來賠給它們(類似民事賠償－－賠錢，而功德就是靈界的錢)。

此外，我在鬼月結束前，已燒了天公蓮，配合唸變億咒給業障，我當場順便問通靈友業障們是否滿意，它們說還要金銀珠寶，要求我如下唸五天給它們，給五批不同的業障：變億咒、賜福真經、僧伽吒經題、功德寶山神咒。我用鐘鼓齊鳴每種五分鐘唸給它們，後來它們說勉強可以。於是這四項大家可以參考：變億、賜福、僧伽、寶山。當不方便燒蓮花時，就唸這四項賠給業障。數年前，地藏庵菩薩說：「燒給鬼界，蓮花相當於豪宅、小銀相當於汽車洋房」。這四項就類似於「小銀」。