說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

殤子再生

顧非熊再生一事，見於段成式《酉陽雜俎》，又見於孫光憲《北夢瑣言》；他的父親顧況集中，也載錄了該詩，應該不是編造的。近年，少宰沈雲椒為他母親陸太夫人撰寫墓誌，說太夫人結婚才一年，丈夫就去世了，遺腹子才出生後剛滿三歲，又夭折而死。太夫人哭得萬分悲痛，說：「我之所以不死，是因為有你存在；現在你又死了，我不忍心讓我家的香煙從此斷絕啊！」在入殮時，他在殤子的臂上作了紅色標記，禱告說：「老天不絕我家香煙，你轉生以後，就以此作為驗證。」當時是雍正七年十二月。當月，比鄰居住的同族人生了一子，臂上同樣也有著紅色標記。太夫人於是把嬰兒收養過來，作為自己的後人。這個嬰兒，就是侍郎沈雲椒。我做禮部尚書時，與少宰同事。少宰對我親口講述了這件事情，講得很詳細。

佛家的書籍中，本來就有怪誕虛妄的事。佛教徒誇大禍福報應之說，誘人佈施錢財，欺詐偽騙的言論很多。其中只有輪回之說，具有確鑿無疑的證明。命運之神常因一人一事，偶爾顯示一點蹤跡，來彰明神道教化的目的。侍郎這件事，就是借轉生的事證，來顯示神靈對苦守貞節婦人的感應。儒生們極力主張無鬼，又怎麼能夠明白這其中的道理呢？

【原文】

顧非熊再生事，見段成式《酉陽雜俎》，又見孫光憲《北夢瑣言》。其父顧況集中，亦載是詩，當非誣造。近沈雲椒少宰撰其母《陸太夫人志》，稱太夫人于歸，甫匝歲，贈公即卒。遺腹生子，恒週三歲亦殤。太夫人哭之慟曰：「吾之為未亡人也，以有汝在，今已矣！吾不忍吾家之宗祀自此而絕也。」於其斂，以朱志其臂，祝曰：「天不絕吾家，若再生以此為驗。」時雍正己酉十二月也。是月，族人有比鄰而居者，生一子，臂朱灼然。太夫人遂撫之，以為後即少宰也。余官禮部尚書時，與少宰同事，少宰為余口述尤詳。蓋釋氏書中，誕妄者原有，其徒張皇罪福，誘人施捨，詐偽者尤多。惟輪迴之說，則鑿然有證。司命者每因一人一事，偶示端倪，彰人道之教。少宰此事，即借轉生之驗，以昭苦節之感者也。儒者甚言無鬼，又烏乎知之？

(節錄自《閱微草堂筆記 卷九 如是我聞三》，紀昀著)

因果牽纏，終將償還

紀曉嵐說：乾隆三年(1736)的夏天，某日獻縣(中國河北省)舉行修築城牆的工事。數百名役夫拆下舊城牆垛口的磚頭，扔到城牆下。城牆下面的數百名役夫再把破磚運走。飯做好了就敲木梆子，招呼大家一起吃飯。在吃飯的時候，有個叫辛五的役夫說：「剛才運磚時，我忽然聽到有人在耳旁大聲說：『殺人償命，欠債還錢，你知道嗎？』我回頭想看是誰在說話，卻什麼也沒看見。想來真是奇怪的很」。

用飯完畢後大家又繼續上工扔磚，磚頭像冰雹般落下來，不料有一塊磚正好打在辛五頭上，於是辛五的腦袋被砸破，當場便死去了。大家驚慌失措地叫喊著，吵吵嚷嚷，整個工地一片混亂。但查到後來，竟然查不出扔磚的人是誰。案子沒法判斷，縣官最終只能判罰工頭出一萬文錢，把辛五給裝進棺材埋葬。於是大家這才知道，辛五前生欠扔磚人的命，而工頭則欠辛五的錢，因果報應相互糾纏牽連，終將相互償還方了。如果沒有鬼神事先知會一聲，人們會以為這事純屬偶然吧！

【原文】

乾隆戊午夏，獻縣修城。役夫數百拆故堞，破磚擲城下；城下役夫數百，運以荊筐。炊熟，則鳴柝聚食。方聚食間，役夫辛五告人曰：「頃運磚時，忽聞耳畔大聲曰：『殺人償命，欠債還錢！汝知之乎！』回顧無所睹，殊可怪也。」俄而眾手合作，磚落如雹，一磚適中辛五，腦裂死。驚呼擾攘，竟不得擊者主名。官司莫能詰斷，令役夫之長出錢十千，棺斂而已。乃知辛五夙生負擊者命，役夫長夙生負辛五錢。因果牽纏，終相填補，微鬼神先告，幾何不以為偶然耶？

(節錄自《閱微草堂筆記 卷九 如是我聞三》，紀昀著)

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忠犬人語

王載揚曾說：有一次，他住宿在友人的菜園中，聽見窗外有人說話。一人說：「太寒冷了，可到空屋中暫避一下風雪」。另一人說：「後牆已經半塌，夜深以後，小偷進來怎麼辦？既吃人家的飯，就不可不盡心為人做事」。他原以為是守夜的僮僕。天明以後，他推開門一看，見雪地上沒有人的足跡，只有兩隻狗倒臥在牆的缺口下，大雪已覆沒了狗的腹部。嘉祥人曾映華說：「這是王載揚的寓言，用來使對主人負心的僮僕慚愧」。我認為狗這種動物，不用人驅趕就能忠於守夜的職責，寧可忍饑受凍，也留戀主人不肯離去，天下作為僮僕的人，確實萬萬不及，家犬的行為足以使人慚愧，並不在於是否能說話。

【原文】

王徵君載揚言，嘗宿友人蔬圃中，聞窗外人語曰：「風雪寒甚，可暫避入空屋。」又聞一人語曰：「後垣半圮，偷兒闖入，將奈何？食人之食，不可不事人之事。」意謂僮僕之守夜者。天曉啟戶，地無人跡，惟二犬偃臥牆缺下，雪沒腹矣。嘉祥曾映華曰：「此載揚寓言，以愧僮僕之負心者也。」餘謂犬之為物，不煩驅策，而警夜不失職，寧忍寒餓，而戀主不他往。天下為僮僕者，實萬萬不能及。其足使人愧，正不在能語不能語耳。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷九 如是我聞三》，紀昀著)

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君子可欺以其方，難罔以非其道

有個客人，拿著一片柴窯的磁片，要賣幾百兩銀子，說嵌在頭盔裏，臨陣可以避開火器。但無從得知是否確實。我說：「為什麼不用繩子把它懸掛起來，用火銃射擊它。如果能避火器，必然不碎，要價幾百兩銀子也不為多；如果碎了，那麼避火的說法就是假的了，當然就不能只索價數百。」那人不肯，說：「你在賞鑒方面是個外行，這話真煞風景。」隨即揣起磁片走了。後來聽說賣給一個富家，竟得了一百兩銀子。

君子可能被堂堂正正的方式所瞞昧，卻不會被沒有道理的事情所欺騙。當炮火橫飛，如雷霆下擊，難道區區瓦片就能抵禦嗎？柴窯雨過天晴的色彩，不過是著色精妙而已，但終究是人造的，並非出自神力，又為什麼在斷裂之後，反而就有了這般威力呢？我作了一首《舊瓦硯歌》，大意是「銅雀台早已傾圮，怎麼還有這麼多殘磚碎瓦？文人中也有好奇癖的人，心裏明知是虛妄卻仍舊自欺。」買磁片也屬於此類情況。

【原文】

有客攜柴窯片磁，索數百金。雲嵌於冑，臨陣可以辟火器。然無知有確否。餘曰：「何不繩懸此物，以銃發鉛丸擊之？如果辟火，必不碎，價數百金不為多；如碎，則辟火之說不確，理不能索價數百金也。」鬻者不肯，曰：「公於賞鑒非當行，殊殺風景。」即懷之去。後聞鬻於貴家，竟得百金。夫君子可欺以其方，難罔以非其道，炮火橫衝，如雷霆下擊，豈區區片瓦所能禦？且雨過晴天，不過泑色精妙耳，究由人造，非出神功，何斷裂之餘，尚有靈如是耶？餘作《舊瓦硯歌》有雲：「銅省臺址頹無遺，何乃剩瓦多如斯？文士例有好奇癖，心知其妄姑自欺。」柴片亦此類而已矣。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

自招災殃

甲同乙相友善，甲便延請乙主管家裏的事務。等到做了巡撫，也讓他輔助官府的事務，乙的話他沒有不聽從的。長久之後，錢財都被乙所吞沒，才覺悟到乙的奸刁，有時就稍稍譴責他。乙挾持甲的陰私，立即反咬一口，甲氣憤不已，於是拿公文到城隍那裏投訴。夜裏，甲夢見城隍對他說：「乙險惡到這樣，您為什麼信任不疑？」甲說：「因為他事事都稱我的心意。」神歎息著說：「人能夠事事如我的心意，真是可怕得很了。你不怕他而反喜愛他，他不欺騙您，又該去欺騙誰呢？他惡貫滿盈，終究必然要受到報應。像您則是自招災禍，可以不必來投訴。」這是甲親自告訴姚安公的，事情在雍正末年。甲是雲南人，乙是浙東人。

【原文】

甲與乙相善，甲延乙理家政。及官撫軍，並使佐官政，惟其言是從。久而貲財皆為所乾沒，始悟其奸，稍稍譙責之。乙挾甲陰事，遽反噬。甲不勝憤，乃投牒訴城隍。夜夢城隍語之曰：「乙險惡如是，公何以信任不疑？」甲曰：「為其事事如我意也。」神喟然曰：「人能事事如我意，可畏甚矣。公不畏之，而反喜之，不公之紿而紿誰耶？渠惡貫將盈，終必食報。若公則自貽伊戚，可無庸訴也。」此甲親告姚安公者。事在雍正末年，甲滇人，乙越人也。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

幻象由心

申鐵蟾，名兆定，陽曲人，以庚辰年舉人官任知縣，在我家門下最久。庚戌年秋天，他在陝西試用，忽然寄來一封書信與我訣別。信中的詞語恍惚迷離，抑鬱幽咽，甚至連我都看不懂他說了些什麼。申鐵蟾這個人，並非是一個坎坷不得志的人物，因此這封信使我非常疑惑，想不透其中的緣故。不久，果然傳來了他的死訊。過後見到太子贊善邵二雲，這才知道申鐵蟾在陝西的一段經歷。

申鐵蟾在西安病了數月。病癒後，入山射獵，回來時，在眼前見到兩個像球的圓物，旋轉如同風輪，就是閉上眼睛也能看到。這樣過了幾天，忽然圓物爆裂，從裏面出來兩個小婢女，聲稱奉仙女之命前來請他。他的魂魄不知不覺地就隨兩個小婢女去了。他們來到一處宮室，只見瓊樓貝闕，非常壯麗。宮中有位絕代佳人，向他問候，並親口向他提親。申鐵蟾執意謝絕，托詞自己住不慣這種住宅。美女稍稍有點生氣，揮手讓他出來，於是就醒了。過了一個多月，小圓物又像以前一樣出現了，裂出兩個小婢女，又來請他前往。這次來到一所新建住宅，曲折幽深，特別可愛。他問這是什麼地方，女子回答是「佛桑」，並請他題寫堂額。他用八分體書寫了「佛桑香界」四個大字。女子再次提出了婚事，他心猿意馬，不能自我控制，便與女子定了情。從此以後，經常夢游佛桑，時間一久，女子白天也來找他，並且禁止他與親友來往。就這樣，申鐵蟾逐漸得了病。病危時，方士李某給他服用了紅藥丸，結果嘔吐而死。這件事情非常奇怪。到此，我才知道申鐵蟾給我的信，是在他得心病的時候寫的。

申鐵蟾聰明超出尋常，多才多藝，既善於詩歌，又精通八分書，在名譽場中任意馳騁，飄飄然以風流自命。與人交結，意氣如雲，書信遍天下。中年忽然羡慕神仙，於是生出這一魔障，神經失常而死。妖魅因人而發生，幻象由心而造成，才情高意志廣，反而因為好奇而送了命，真是可惜啊！

【原文】

申鐵蟾，名兆定，陽曲人。以庚辰舉人，官知縣，主餘家最久。庚戌秋在陝西試用，忽寄一劄與餘訣，其詞恍惚迷離，抑鬱幽咽，都不省為何語。而鐵蟾固非不得志者，疑不能明也。未幾訃音果至，既而見邵二雲贊善，始知鐵蟾在西安病數月，病癒後，入山射獵，歸而目前見二圓物如球，旋轉如風輪，雖瞑目亦見之。數日，忽暴然裂，二小婢從中出，稱仙女奉邀，魂不覺隨之往。至則瓊樓貝闕，一女子色絕代，通詞自媒，鐵蟾固謝，托以不慣居此宅，女子薄怒揮之出，霍然而醒。越月餘，目中見二圓物如前爆出，二小婢亦如前仍邀之往，已別構一宅，幽折窈窕，頗可愛。問：「此何地？」曰：「佛桑。請題堂額。」因為八分書「佛桑香界」字，女子再申前請，而意不自持，遂定情。自是恒夢遊，久而女子亦晝至，禁鐵蟾弗與所親通，遂漸病劇。時方士李某以赤丸餌之，嘔逆而卒，其事甚怪。始知前劄，乃得心疾時作也。鐵蟾聰明絕特，善詩歌，又工八分，馳騁名場。然以風流自命。與人交，意氣如雲，郵筒走天下。中年忽慕神仙，遂生是魔障，迷罔以終。妖以人興，象由心造。才意高廣，翻以好異隕生，可惜也夫！

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

修德禳災

姚安公又說，一天晚上他和幾個親友住在舅父的書房中。已經滅燭就寢了，忽然響起一聲巨響，如同大炮一般，是從床前發出的，屋瓦都震動了。於是，滿堂的人都嚇得發抖，說不出話來，還有人耳聾了好幾天。時值冬季十月，不應有雷霆；又沒有電光衝擊，也不像是雷霆。姚安公同榜取中的高爾玿老丈說：「這是鼓妖，不是吉兆。主人應勤修德行，以求禳除。」德音公也終日戰戰兢兢，沒有一事不謹慎。這年除家中有一人上吊之外，並無其他變故。大概是他小心戒備的緣故吧！

【原文】

姚安公又言，一夕，與親友數人同宿舅氏齋中。已滅燭就寢矣，忽大聲如巨炮，發於牀前，屋瓦皆震。滿堂戰慄，噤不能語，有耳聾數日者。時冬十月，不應有雷霆，又無燄光衝擊，亦不似雷霆，公同年高丈爾玿曰：「此為鼓妖，非吉徵也。主人宜修德以禳之。」德音公亦終日慄慄，無一事不謹慎。是歲家有縊死者，別無他故。殆戒懼之力歟？

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

逼君太甚

同族祖父黃圖公說：順治、康熙年間，天下初定，民心還沒安定下來。有位某甲，給吳三桂做間諜。他覺的某乙強健勇敢，素有心計，就勾引某乙做了同謀。不久，吳三桂遭到誅殺，他手下的幹將們也全部落網處死。某甲決定洗心革面，不再對朝廷萌發逆心。可是，他與某乙的往來密信，多在某乙那裏。密信中沒有乙的姓名，乙用這些密信威脅要告發甲。如果真要告發，甲的罪是要滅族的。甲迫不得已，就將自己的女兒許配給了乙，把乙贅入家中養起來。乙春風得意，日益驕橫，不再遵行倫理人道，脅迫姦淫甲家的每位女性，所有婦女幾乎被他淫遍。全家老幼都飲淚受辱，每日惴惴不安，唯恐他不順心。甲抑鬱憂悶，無以自聊，常一人躲避出去。

一天，他在田間散步，遇到一位老翁和他說話。他見老翁從沒在附近村落中出現過，感到很奇怪。老翁說：「實不相瞞，我是天界的狐仙。君固然有罪，然而，乙也逼君太甚了，我心中很不平。現在把密信盜來，奉還於君。他沒有什麼可以再要脅你的了，即使您不驅趕，他自己也會離去的」。說完，拿出十幾張紙交給甲。甲一看，正是他給乙所寫的密信，立即撕碎，吞入腹中。甲回家後，將事情真相直接了當地告訴了乙。原來，乙為了防止甲女盜取密信，已經把密信藏在鐵瓶中，埋在了一個沒人知道的隱避地方。他聽甲這樣說，不大相信，自己偷偷前去檢查，密信果然已經沒有。於是慌慌張張地帶著甲的女兒離開了甲家。甲的女兒天天和乙爭吵辱駡，很快就離婚了。後來，甲、乙兩家的內幕逐漸洩露出去，兩家皆為鄉黨不齒，都各自攜家遠逃外地。

明朝末年的混亂，已經達到極端。清朝平定亂世，把人民從水深火熱中拯救出來。甲蒙受君恩已經三十多年，當吳三桂抗拒朝命的時候，他就已經反戈進殺桂王，絕對稱不上是秦朝熱愛故國的「楚之三戶」。他暗通吳三桂，也稱不上周代留戀故國的「殷之頑民」。甲就是全家伏誅，也不算是冤枉。乙乘機污辱甲家全家每一個人，罪惡似乎並不應該輕於禍害善良人家。可是，乙當初本就是甲的同謀，罪惡與甲原就是相等的；乙又操戈挾制，放肆姦淫，罪惡實際上應該加甲一等。雖然乙後來得到什麼惡報還不清楚，但是天道昭昭，諒他必定不會有倖免遭報的道理。

【原文】

族祖黃圖公言，順治、康熙間，天下初定，人心未一。某甲陰為吳三桂諜，以某乙驍健有心計，引與同謀。既而梟獍伏誅，鯨鯢就築，亦既洗心悔禍，無復逆萌。而往來秘劄，多在乙處。書中故無乙名，乙脅以訐發，罪且族滅，不得已以女歸乙，贅於家。乙得志益驕，無復人理，迫淫其婦女殆遍。乃至女之母不免；女之幼弟，纔十三四亦不免。皆飲泣受汙，惴惴然恐失其意。甲抑鬱不自聊，恒避於外。一日，散步田間，遇老父對語，怪附近村落無此人。老父曰：「不相欺，我天狐也。君固有罪，然乙逼君亦太甚，吾竊不平。今盜君秘劄奉還，彼無所挾，不驅自去矣。」因出十餘紙付甲，甲驗之良是，即毀裂吞之，歸而以實告乙。乙防甲女竊取，密以鐵瓶瘞他處，潛往檢視，果已無存，乃踉蹌引女去。女日與詬誶，旋亦仳離。後其事漸露，兩家皆不齒於鄉黨，各攜家遠遁。夫明季之亂極矣，聖朝蕩滌洪爐，拯民水火。甲食毛踐土已三十餘年，當吳三桂拒命之時，彼已手戮桂王，斷不得稱楚之三戶。則甲陰通三桂，亦不能稱殷之頑民。即闔門並戮，亦不為冤。乙從而汙其閨幃，較諸荼毒善良，其罪似應未減。然乙初本同謀，罪原相埒；又操戈挾制，肆厥凶淫，罪實當加甲一等。雖後來食報無可證明，天道昭昭，諒必無倖免之理也。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

偏愛減祿

有一個舊家子弟，占卜的推算他的命應當大貴，相命的也說應當大貴，但是已近老年，官只做到了六品。有一天扶乩，他問仕途崎嶇不平的緣故，仙人下判語說：「占卜的不錯，相命的也不錯，因為太夫人偏愛的緣故，削減了官職祿位到這一步罷了。」他又拜問：「偏愛的確難免，但何至於削減官職祿位？」

仙人又判道：「禮書上說，繼母就像母親，那麼看待前妻的兒子，應當像自己的兒子；妾生的兒子為嫡母穿喪服三年，那麼看待妾生的兒子，也應當像自己的兒子。而人情險惡，自己設立界限，自己所生的和別人所生的，劃分得就像水火般不相容。私心一起，機巧詐偽萬種，小而飲食起居，大而財貨田宅，沒有一樣不是自己所生的得到優厚的，而別人所生的得到菲薄的，這已經觸犯造物主的忌諱了。甚至還有離間進讒陷害，秘密運用陰謀，責駡喧囂淩辱，不遵循禮法，使遭受毒害的忍氣吞聲，旁觀的切齒痛恨，還嘮嘮叨叨地稱自己所生的受到了壓抑。鬼神憤怒地看著，祖先怨恨悲痛，不降禍責罰她的兒子，何以顯示天道的公正呢？而且人的享受，只有這個數，這裏富足，那裏就短缺，這是自然的道理。既然在家庭之內，恃強有所增加；自然在做官的路途上，暗中有所減損。你從兄弟那裏獲利多了，事物不能夠兩面都大，那麼經歷些坎坷不平又有什麼可以不滿的呢？」那人惶恐而退。

後來，親戚當中一個女人聽到了，說：「這個仙人真是荒謬！前妻的兒子，依仗他年長，沒有不想一口吞掉他的弟弟的；妾生的兒子，依仗他母親的受寵愛，沒有不想欺淩壓倒他的兄長的。不是有母親替他支撐抵拒，不都成為人家砧板上的魚和肉了嗎？」姚安公說：「這雖然是妒忌的聲音，但不可以說就沒有這種事情。世情萬般變化，治家的人用平等的心對待家人就可以了。」

【原文】

有故家子，日者推其命大貴，相者亦雲大貴，然垂老官僅至六品。一日扶乩，問仕路崎嶇之故。仙判曰：「日者不謬，相者亦不謬。乙太夫人偏愛之故，削減官祿至此耳。」拜問：「偏愛固不免，然何至削減官祿？」仙又判曰：「《禮》雲繼母如母，則視前妻之子當如子。庶子為嫡母服三年，則視庶子亦當如子。而人情險惡，自設町畦，所生與非所生，釐然如水火不相入。私心一起，機械萬端。小而飲食起居，大而貨財田宅，無一不所生居於厚，非所生者居於薄，斯已幹造物之忌矣。甚或離間讒搆，密運陰謀，詬誶囂陵，罔循理法，使罹毒者吞聲，旁觀者切齒，猶嘵嘵稱所生者之受抑。鬼神怒視，祖考怨恫，不禍譴其子，何以見天道之公哉？且人之受享只有此數，此贏彼縮，理之自然。既於家庭之內，強有所增，至於仕官之途，陰有所減。子獲利於兄弟多矣，物不兩大，亦何憾於坎坷乎？」其人悚然而退。後親串中聞之，一婦曰：「悖哉此仙。前妻之子，恃其年長，無不吞噬其弟者；庶出之子，恃其母寵，無不陵轢其兄者。非有母為之撐拄，不盡為魚肉乎？」姚安公曰：「是雖妒口，然不可謂無此理也。世情萬變，治家者平心處之可矣。」

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)

如影隨形

鄉官宋某，號稱「東鄉太歲」，他因垂涎於鄰家童子的秀麗，便千方百計引誘成姦。這事被孩子的父親察覺，便逼迫孩子自盡了。這件事很隱密，竟然無人知曉。有一天晚上，宋某夢見被拉到冥府，據說是被那孩子控告了。宋某分辯道：「我本是出於憐愛，沒有加害的意思。你的死是你父親所致，實在出乎我的預料。」孩子說：「你不引誘我，我又怎會被淫呢？我不被淫，又怎會招致死亡呢？推究禍首，不是你又是誰？」宋某又辯解：「引誘是由我而起，可順從的是你呀。回眸一笑，縱身相投的是誰呢？本來就不是我強迫的，按理是難以歸咎於我的。」陰官怒叱道：「幼子無知，才陷入你的圈套。就像釣魚充作佳饌，怎能反而怪罪魚呢？」於是拍案大呼，宋某驚醒過來。

後來，此地長官因受賄而被罷職，宋某也被牽連進去。他自知報應將至，禍患不可料，便把夢遍告親朋好友。等到判完，卻僅被判為四年徒刑。他以為夢不足為憑，等到他服了三年刑被釋放歸鄉，那鄰家老翁因為怨恨他污辱了兒子，已趁他妻子獨自在家時，用重金作誘餌，讓她做出了對夫不忠的事。宋某怕人閒言碎語，竟慚愧地上吊而死。可見前次的災禍倖免了，則可能是留待以後報應，以示所作所為必有報應，真是如影隨形啊！

【原文】

裏胥宋某，所謂東鄉太歲者也。愛鄰童秀麗，百計誘與狎，為童父所覺，迫童自縊。其事隱密竟無人知。一夕，夢被拘至冥府，雲為童所訴。宋辯曰：「本出相憐，無相害意。死由爾父，實出不虞。」童言：「爾不誘我，何緣受淫？我不受淫，何緣得死？推原禍本，非爾其誰？」宋又辯曰：「誘雖由我，從則由爾。回眸一笑，縱體相從者誰乎？本未強幹，理難歸過。」冥官怒叱曰：「稚子無知，陷爾機井。餌魚充饌，乃反罪魚耶？」拍案一呼，慄然驚悟。後官以賄敗，宋名麗案中，禍且不測。自知業報，因以夢備告所親。逮及獄成，乃僅擬城旦，竊謂夢境無憑也。比三載釋歸，則鄰叟恨子之被汙，乘其婦獨居，餌以重幣，己見金夫，不有躬矣。宋畏人多言，竟慚而自縊。然則前之倖免，豈非留以有待示所作所受，如影隨形哉？

(節錄自《閱微草堂筆記 卷八 如是我聞二》，紀昀著)