召禍皆因貪血肉 茹素多年身體好
張安小姐對自己往昔的殺生行為感到慚愧，她要披露自己的惡行，並對眾生認錯、道歉，以求解怨釋結，一起離苦得樂。下面是她的真誠報告－－
末學是個不孝不敬、冷酷無情的人，自然就不懂尊重其他生命。《太上感應篇》云：「忍作殘害」為一惡。上天有好生之德，末學卻毫無慈悲仁愛之心，不懂因果，忍心做出殘害眾生生命的極大惡事，甚至任意妄為，毫無惻隱憐憫之心。殊不知牠們也有知覺，也有親友，也有愛恨情愁。倘若，你救牠一命，牠會感激你；反之，你若害他性命，牠會仇恨你，因緣際會時，今日我們吃牠半斤，他日，我們就要如數償還。
因為不懂因果。上大學後，爲了自己三寸不爛之舌，滿足自己的口欲，吃了無數的生命，包括很有靈性的蛇、龜。《太上感應篇》上特別指出「無故殺龜打蛇」，而我以前因為沒有學習到因果教育，不知道這是惡，所以什麼都敢做，什麼都敢吃。那時只是跟著一些損友整天談論吃，到處去尋好吃的。吃成為我工作之後的一種娛樂。
富貴殺業重
特別是跟我先生拍拖時，經濟上比較富裕，當時我們最大的嗜好就是經常外出找尋美食，吃各種的海鮮、家禽、野味。有時去沿海城市談生意，為了講面子排場，叫上來的都是整桌的海鮮，有時吃一半，扔一半，一餐要殘害很多生命。
而且最愛吃醉蝦、醉螃蟹。就是拿活生生的蝦，泡到酒裡腌著，讓他們暫時麻醉不動，當這些被麻醉的蝦吃在嘴裡時，牠們會痛苦得掙扎起來。那時我們沒有想人家也是有生命的，蝦兒們會很痛。我們以強欺弱，只知道貪吃，卻渾然不知造了重大的殺業！
同時，我也很愛吃大閘蟹。我們夫婦兩人可以買一簍，幾十隻，一餐吃完，吃到最後只吃蟹膏，腿都不吃，這樣殺生，現在回想起來，真是慘不忍睹。人有錢，如果沒有智慧去好好運用它，真的是造了重業，又折損福報。
殺生補身
廣東習俗認為吃龜肉是溫補。有一次，我買了一隻烏龜燉湯，因為以前沒有煮過，有朋友教我，把烏龜放在冷水中，然後慢慢加熱，這樣可讓龜把尿排出來，煲湯味道更鮮美一些。於是我就將烏龜放在鍋裡加熱，那時我聽到烏龜因垂死掙扎，在鍋裡痛苦的吱吱哀鳴，以前我從來沒有聽到烏龜還會叫！當時我完全沒有慈悲心，良心不知去了哪裡，眼睜睜地看著牠們爪子還在不斷的抓著鍋子，在無助中掙扎而死。
活剝鳥皮
爲了找新鮮的食材燉湯，認識了一位老太婆。她知道我們喜歡用活物來燉湯，她就專門在山上抓野鳥、野生的小動物，然後就賣到相熟的客戶府上，在客戶家裡現場宰殺。末學那時，不知殺命的殘忍。等我們付資買下後，她為了省卻拔毛的工夫，就用一隻削鉛筆一樣的小刀在野烏脖子上一劃，在小鳥正痛苦難忍時，她就連毛帶皮活活的從鳥兒身上扒下來，場面慘不忍賭。那時，我也看不下去，但是想著給自己滋補，就麻木不仁了。我們這樣自私自利，爲了補這個假的色身，不惜用這麼殘酷的手段傷害生命。後來，還是覺得那些鳥在她手上死得太可怕、太淒慘，我自己也就不敢再買了。
惡因惡報 不能避免
過了一年，聽朋友說，這個老太太時常遇到意外。不是錢給人搶了，就是把腿摔斷了，或者得病了。回想那幾年來，雖然自己物資生活富裕了，但自己確沒有正確的人生觀，沒有惜福，為了達到自己貪心的目的，什麼都敢做。自私自利、無知、任意殺生，還陷在愚癡之中。完全不知，當時自己身體不好，整天渾渾噩噩過日子，有時稍不如意時，情緒波動很大，甚至很輕易就有自殺的念頭，全是殺生太多所造成。今日學習到因果教育，才明白一切都是自作自受。
覺悟回頭 身體變好
在這殊勝的懺悔因緣，我要向過去所殺、所害、所吃、所墮胎的無量眾生至誠懺悔，過去真的是太無知了，什麼道理都不懂，對你們做出了極殘酷的行為，令你們慘痛無比。現在我得遇正法，明瞭因果報應，絲毫不爽，我只希望您們能夠聞到殊勝的佛法，我會用真實的修學供養你們。只求你們放下怨恨，早日跟隨阿彌陀佛，往生西方極樂世界，早日離苦得樂，早成佛果。
看看這四十年來，不堪回首。我爲了自己的假色身，造作了無量的惡業。如果今天不是學了佛法和傳統文化、因果教育，可能到今天，還沒有意識到，自己所做的一切都是錯誤的。在我傷害眾生的同時，我自己也承受著無邊的苦果。
末學學習了因果後，省悟到以前的知見都錯了，是非不分。現茹素多年，欲望也減少了，煩惱也少了，身心清淨。身體的病痛也少了，有時召感風寒，不用吃藥，很快就好轉。末學多年來糟蹋福報，浪費光陰。原來做人要多去主動幫助別人，不論用財物、方法令其身心安穩，離開煩惱、苦痛、憂慮、牽掛，比坐著等人家來服侍、照顧自己更快樂。而且人生也有了目標——願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
張小姐的殘殺記敍說出了惡業累積下來，到一定時日必相繼現報。世人往往只為了一時口腹之欲，或禁不住錢財引誘，竟受長時之大苦，實在得不償失。有智慧的仁者們，您會如何選擇？
(節錄自《珍惜生命請勿殺生吃肉》，文：張安／香港佛陀教育協會輯)
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