說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

魏閹傳說

明代宦官魏忠賢的滔天罪行，史無前例。有人說，他知道自己必將垮臺，因此偷偷養了條騾子，騾子一天能走七百里，以備逃跑時用；他還暗中馴養了一個和自己極端相似的人，作為替身。後來在阜城尤家店，他果然用替身救了自己的命。

我認為這純屬捏造。從天道來說，如果在天有靈，老天有眼，絕不會饒恕他；從人事來說，魏忠賢亂世八年，天下何人不認識他？假使他藏在舊黨家，舊友也會看不慣他的小人之為，也會捉了他獻出來。又假如他藏於荒僻之處，在農夫牧民的眼中，一個宦官，口音腔調相貌生活與眾不同，必然引起他人的注意，用不了幾天，保證附近皆知，走露風聲。假如他遠逃到國界之外，像嚴世蕃私通日本，仇鸞私通俺答，而他則沒有這樣。有高山深海的阻隔，又有關塞的防守，他也插翅難逃。過去傳說建文帝逃了，後世尚且流傳著疑問。但是建文帝沒聽說有過錯，且人心未去，那些舊臣遺老，還懷有對故主的思念。燕王依仗武力篡位，屠殺忠良，這是天下人所不能接受的，因此幫助建文帝逃命，於理可通。魏忠賢罪惡滔天，流毒四海，人人都想捉到他痛打一番，始才甘心。當時離明代滅亡還有十五年。他在這長長的十五年中，怎麼藏得住呢？所以，他私自逃走的說法，我絕不相信。

文安人王嶽芳說：「乾隆初年，縣學裏忽然雷聲轟轟，圍繞文廟。閃電噴光，像一條條赤練繞天。閃電十多次進了殿門又出來了。訓導王著起說：『這裏必有反常之事。』他冒雨進文廟一看，發現一隻大蜈蚣，趴在先師孔子的神位上，把大蜈蚣夾出來扔在臺階前，霹靂一聲，蜈蚣劈死而天轉晴。查驗蜈蚣的背上，有『魏忠賢』三個紅字。」這個說法，我倒是相信的。

【原文】

明魏忠賢之惡，史冊所未睹也。或言其事必敗，陰蓄一騾，日行七百里，以備逋逃；陰蓄一貌類己者，以備代死。後在阜城尤家店，竟用是私遁去。

餘謂此無稽之談也。以天道論之，苟神理不誣，忠賢斷無倖免理。以人事論之，忠賢擅政七年，何人不識？使竄伏舊黨之家，小人之交，勢敗則離，有縛獻而己矣。使潛匿荒僻之地，則耕牧之中，突來閹宦，異言異貌，駭視驚聽，不三日必敗。使遠遁于封域之外，則嚴世蕃嘗通日本，仇鸞嘗交諳達，忠賢無是也。山海阻深，關津隔絕，去又將何往？昔建文行遁，後世方且傳疑。然建文失德無聞，人心未去，舊臣遺老，猶有故主之思。燕王稱戈篡位，屠戮忠良，又天下之所不與。遞相容隱，理或有之。忠賢虐焰熏天，毒流四海，人人欲得而甘心。是時距明亡尚十五年，此十五年中，安得深藏不露乎？故私遁之說，餘斷不謂然。

文安王嶽芳曰：「乾隆初，縣學中忽雷霆擊格，旋繞文廟，電光激射，如掣赤練，入殿門複返者十餘度。訓導王著起曰，是必有異。冒雨入視，見大蜈蚣伏先師神位上。鉗出擲階前。霹靂一聲，蜈蚣死而天霽。驗其背上，有朱書魏忠賢字。」是說也，餘則信之。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷三 灤陽消夏錄三》，紀昀著)