修德治本
道家主張以祈福消災，佛家主張以懺悔贖過，儒家則主張以修養品德來戰勝邪魔。道家、佛家是治標，只有儒家才是治本。本家祖父雷陽公養了幾隻羊，有一隻羊忽然像人似的站立起來跳舞。人們都以為不吉利，主張把這只羊殺掉。雷陽公說：「羊怎麼能跳舞呢，一定是有什麼靈物依憑著它。石頭對著晉人魏榆自言自語，《左傳》不是已經解釋得很清楚了嗎？如果災禍已經形成，殺掉這只羊有何好處？如果災禍沒有形成，那就是鬼神對我提出的警告，我只有加深道德修養，怎能只去殺羊呢？」從此以後，雷陽公的一舉一動，都對照聖賢的教導。後來，他在順治二年成為拔貢生，順治五年會試考中副榜，最終官至通判，一直太平無事。
【原文】
道家言祈禳，佛家言懺悔，儒家則言修德以勝妖。二氏治其末，儒者治其本也。族祖雷陽公畜數羊，一羊忽人立而舞，眾以為不祥，將殺羊。雷陽公曰：「羊何能舞，有憑之者也。石言於晉，《左傳》之義明矣。禍已成歟，殺羊何益？禍未成而鬼神以是警余也，修德而已，豈在殺羊？」自是一言一動，如對聖賢。後以順治乙酉拔貢，戊子中副榜，終於通判，訖無纖芥之禍
(節錄自《閱微草堂筆記 卷十一 槐西雜志一》，紀昀著)
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