冥話輪回

說鬼不能輪回轉生,那麼從古到今,鬼天天增加,大地就要容納不下了。說鬼能輪回轉生,那麼這個死了,那個生了,轉瞬變換形貌而去,世上就不該有鬼了。連做買賣的和種地的農婦,也往往轉生,好像沒有不輪回轉生的;而在荒野老墳裏,時常見到鬼,又好像有不輪回轉生的。

表兄安天石曾臥病在床,魂靈到了地府,就這事問管籍冊的官吏。官吏說:「有輪回的,有不輪回的。輪回的有三類:有福的要受報應,有罪的要受報應,有恩有怨的也要受報應。不輪回的也有三類:聖賢和仙佛,則不在輪回之數;墮入無間地獄中的,不能輪回;無罪無福的人,則任它在墓墳間閒逛,餘氣未盡就存在著,餘氣漸漸消了就會滅掉,好像露珠水泡,忽有忽無,好像閑花野草,自榮自枯,這樣的鬼沒什麼可輪回的。有的無所憑依的鬼魂,附在人身上孕育,稱為偷生。德行高尚的和尚、道士,借別人的形體轉世,稱為奪舍。這些都是偶然的變移,不在正常的輪回範圍之中。至於神靈下凡,輔佐聖明的朝代,妖魔鬼怪轉世,縱橫殺掠,則是由氣數決定的,不能以輪回來看待。」天石本來不信輪回,病癒之後,時常舉出這件事對別人說:「據這個鬼官說的來看,確實有道理。」

【原文】

謂鬼無輪回,則自古至今,鬼日日增,將大地不能容。謂鬼有輪回,則此死彼生,旋即易形而去,又當世間無一鬼。販夫田婦,往往轉生,似無輪回者。荒阡廢塚,往往見鬼,又似有不輪回者。

表兄安天石,嘗臥疾,魂至冥府,以此問司籍之吏。吏曰:「有輪回,有不輪回。輪回者三途:有福受報,有罪受報,有恩有怨者受報。不輪回者亦三途:聖賢仙佛不入輪回,無間地獄不得輪回,無罪無福之人,聽其遊行於墟墓,餘氣未盡則存,餘氣漸消則滅。如露珠水泡,倏有倏無;如閑花野草,自榮自落。如是者無可輪回。或無依魂魄,附人感孕,謂之偷生。高行緇黃,轉世借形,謂之奪舍。是皆偶然變形,不在輪回常理之中。至於神靈下降,輔佐明時;魔怪群生,縱橫殺劫。是又氣數所成,不以輪回論矣。」天石固不信輪回者,病痊以後,嘗舉以告人曰:「據其所言,乃鑿然成理。」

(節錄自《閱微草堂筆記 卷五 灤陽消夏錄五》,紀昀著)

arrow
arrow
    全站熱搜

    為善最樂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()