說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

民之義也

堂伯君章公說：有位表兄，在某個有月亮的晚上，在村外乘涼，遇見一位書生模樣的人，對他作了個長揖說：「我不幸受土地神的處罰，自己祈禱無濟於事。這一帶只有您祭祀土地神的供品最豐厚，且幾十年來沒有要求過土地神任何事情。土地神很感激你，也最看重你。你要肯為我祈禱，他肯定會答應你。」表丈就問：「你是什麼人？」書生回答說：「我是一位已故的秀才，與你的父親也相識。現在已去世三十多年了。昨天偶然向某家要點吃的東西，被那家告發了。」表丈說：「自己的事我都不去祈禱，難道反而會為別人去祈請？人事不去祈請，難道會反而為鬼事祈請？我無法為你效勞，你還是打消這個念頭好了。」書生一甩袖子就走了，邊走邊說：「原來是個自顧自的傢伙，真是無法與之商量。」

祭祀的酒菜務求豐厚，是敬畏鬼神；不去祈請鬼神，這是為了與鬼神保持距離。尊敬鬼神而又遠遠回避，這是民眾應該遵循的原則。再看看那些世利之徒的諂媚褻瀆，和迂儒傲侮人的做法，表兄可說是不偏不倚。聽說這件事時，我才八、九歲。這位表兄的姓名，我也忘記了。當時民情風俗還很淳厚，一般來說，必須是端正謹慎、篤厚實在的家庭之間，才互相結為兒女親家。我家的親戚中為人處事像這位表兄的很多，現在也不能猜度到底是哪位了。他們的品德像遠處高高聳立的山峰，令我仰望欽羨不已。不知不覺已過了七十年，我怎能不深深緬懷呢？

【原文】

從伯君章公言，中表某丈，月夕納涼於村外。遇一人似是書生，長揖曰：「僕不幸獲譴於社公，自禱弗解也。一社之中，惟君祀社公最豐，而數十年一無所祈請。社公甚德君，亦甚重君，君為一禱，必見從。」表丈曰：「爾何人？」曰：「某故諸生，與君先人亦相識，今下世三十餘年矣。昨偶向某家索食，為所訴也。」表丈曰：「己事不祈請，乃祈請人事乎？人事不祈請，乃祈請鬼事乎？僕無能為役，先生休矣。」其人掉臂去曰：「自了漢耳，不足謀也。」夫肴酒必豐，敬鬼神也；無所祈請，遠之也。敬鬼神而遠之，即民之義也。視流俗之諂瀆，迂儒之傲侮，為得其中矣。說此事時，餘甫八九歲，此表丈偶忘姓名。其時鄉風淳厚，大抵必端謹篤實之家，始相與為婚姻。行誼似此者多，不能揣度為誰也。「高山仰止，景行行止」，俯仰七十年間，能勿睪然遠想哉！

(節錄自《閱微草堂筆記 卷十八 姑妄聽之四》，紀昀著)