說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

守悌知義 人倫之本

《例證一》

黃士俊是廣東順德的人。到京城去參加會試。半路上聽說兄長病危，十分感歎地說：「哪有急切追求功名，而怠慢手足之情的道理呢？」於是，連忙返回家中，親自給兄長熬藥餵藥，眼睛都不閉一會的，守了十幾個晝夜。兄長的病慢慢好了。到萬曆三十四年冬天，他前往北上去參加考試，快到京城時，他夢見自己進了皇宮的大殿，在朝廷上拜見皇帝，皇帝說：「你今天才來呀！我現在第一個就要用你！」第二年，果然考中了狀元。

《例證二》

陳世恩是夏邑地方的人，明朝萬曆十七年的進士。他有兄弟三人，老大為孝廉，老二就是陳世恩。三弟年紀還小，喜歡浪蕩遊玩，早出晚歸，習以為常。孝廉正顏厲色地規勸他，也不悔改。陳世恩對孝廉說：「你這樣只會傷了感情，沒有益處。」他於是每天晚上親自守候在大門外，等他弟弟走進門後，親自把門鎖好，又問弟弟冷不冷，餓不餓。像這樣好幾晚上，弟弟非常悔恨，不再很晚回家了。

到陳世恩地位很高時，孝廉已去世了。有個叫吳三的，是孝廉妾的弟弟，來探望他姐姐，衣服穿得很破爛。陳世恩請他坐在對面一齊吃飯，三弟從外面來，便對他哥說道：「另外找個地方安排他吃飯就行了嘛！又何必當成客人對待呢！」陳世恩說：「這位偏房嫂嫂無兒無女，年紀輕輕寡居，為我們兄長守節，我感激她敬重她，因此推及到他的弟弟身上。坐在對面吃飯又有什麼妨害呢？弟弟也很感歎佩服。陳世恩有兩個兒子，都中了進士。

《例證三》

紀曉嵐說：有位扶乩降仙的人，從江南來。他所請下來的神仙自稱臥虎山人，不預測吉凶，只與人唱詩和詞，也能作畫。畫也不過幾筆蘭竹，具備形體就算成畫。至於詩，卻是清淺不俗的，我(紀曉嵐)曾親見該仙下壇時所作的一首絕句：「愛殺嫣紅映水開，小停白鶴一徘徊。花神怪我衣襟綠，才藉莓苔穩睡來」。又作詠舟詩，限車字；作詠車詩，限舟字。二詩寫道：「淺水潺潺二尺餘，輕舟來往興何如？回頭岸上春泥滑，愁殺疲牛薄笨車」；「小車轣轆駕烏牛，載酒聊為陌上游。莫羨王孫金勒馬，雙輪徐轉穩如舟」。而其它詩大都類此。

有人問他的姓名，則回答說：「世外之人，何必要留下姓名？如果一定要追問，那就只有胡編一個來應付了」。有甲、乙二人向這位江南扶乩降仙者學得降仙之符，也能請來該仙，但寫出的字大多不可辨認，這是由於扶乩人的手還不熟練造成的。一天，乙焚燒了降仙符，但仙卻沒有降臨。過了幾天再焚符召請，仍然沒來。

後來，該仙降臨到甲家，甲問乙召不降的緣故。仙的判文說：「人生在世，孝悌二字是做人的根本！孝悌方面有了慚愧，就不可以做人了。乙這個人近來與自己的兄長分家產，隱匿了千金。又詭言父親有筆遺債，當由兄弟共同償還，實際上，是要把兄長償還的部分據為己有。我雖然在世外閒遊，不干預人事，但從道義上講，是不能與這種人有任何瓜葛的。請轉告我的意思，以後不要再褻瀆我了！」又給甲出示判文說：「你最近獲得新鮮水果，分給每個兒女讓他們吃，唯獨忘了給你孤侄，使他哭泣了一整晚。雖非故意，但也是平時歧視造成的。如果以後再有這樣的事情，我也不會到你這裏來」。

先父姚安公說：「我見到他的詩詞，認為他是一個靈鬼；但觀此議論，似乎竟是神仙」。

(例證一、二節錄自《太上感應篇例證語譯卷二》，釋海山等主編；例證三節錄自《閱微草堂筆記 卷三 灤陽消夏錄三》，紀昀著)