說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

因果分明，了然有據

我的舅舅安實齋先生說：道學家都說世上沒有鬼。鬼我沒有看見過，鬼語倒是聽過。雍正十年，我參加鄉試，回來時住在白溝河。這是三間房，我住西間，先有一位南方書生住在東間。彼此打了招呼，於是買酒夜談。

南方書生說：「我和一個朋友是自小的交情。他家極窮，我時常接濟他。後來他到京城參加會試，正好我在某大財主家當師爺，因同情他飄泊不定，便邀請他同住。漸漸地他受到主人的賞識，於是又搜集我的家事，暗中編造流言蜚語，把我排擠出來，而他占了我的位置。如今我只好到山東去求人混口飯吃，天下哪有這種沒有良心的人呢？」

兩人正在相對感歎憤慨，忽然窗外有嗚嗚的哭聲，哭聲延續了好久，外面有人說道：「你還責備別人沒有良心？你家中本來有妻子，見我在門前買花粉，撒謊說沒結婚，騙我的父母，入贅我家。你有沒有良心呢？我的父母得病，先後去世。因為沒有別的親戚，你便佔據了他們房子和財產，而他們的棺材、壽衣以及祭祀、葬禮等，你都草草了之，好像死的是奴僕婢女一樣。你說你有良心嗎？你妻子搭乘糧船找上了門，和你大吵大罵，要馬上趕我走。後來得知這是我家，你的衣食都靠我，這才暫時允許留下我。你花言巧語地把我降為妾；我只能苟安偷生，委曲求全。你說你有良心嗎？你妻子占了我家房子，花費我家財產，又虐待使喚我，叫我小名，動不動就讓我趴在地上挨打。你反而幫她按著我的脖子、後背和手腳，還呵斥我不准轉動。你說你有沒有良心？

過了一年多，你把我的財產衣飾都剝削光了，便把我賣給了西北的商人。商人來看我的模樣時，我不肯出來，你又痛打我，以致我走投無路而自盡了。你說你有良心嗎？我死後你連一口棺材也不給我，連點紙錢也不燒，還把我的衣服剝光，僅留下一個短褲，然後用蘆席一裹，埋在亂葬崗子。你說你有沒有良心？我已告到神靈那兒，今天就來索你的命，你還在責備別人沒有良心！」聲音極為淒慘，僮僕們也都聽見了。

南方人驚恐萬分，瑟縮著一句話也說不出來。突然，他一聲慘叫，倒在地上。我擔心受牽連，天不亮就出發了。不知後來怎麼樣，可能這南方人沒有命了。這件事因果清楚、證據確鑿。但不知道學家聽了，又會有什麼辯解？

【原文】

舅氏實齋安公曰：「講學家例言無鬼。鬼吾未見，鬼語則吾親聞之。雍正壬子鄉試，返宿白溝河。屋三楹，餘住西間，先一南士住東間。交相問訊，因沽酒夜談。南士稱：『與一友為總角交，其家酷貧，亦時周以錢粟。後北上公車，適餘在某巨公家司筆墨，憫其飄泊，邀與同居，遂漸為主人所賞識。乃摭餘家事，潛造蜚語，擠餘出而據餘館。今將托缽山東，天下豈有此無良人耶？』方相與太息，忽窗外嗚嗚有泣聲，良久語曰：『爾尚責人無良耶？爾家本有婦，見我在門前買花粉，詭言未娶，誑我父母，贅爾於家，爾無良否耶？我父母患疫，先後歿，別無親屬，爾據其宅，收其資，而棺衾祭葬俱草草，與死一奴婢同，爾無良否耶？爾婦附糧艘尋至，入門與爾相詬厲，即欲逐我，既而知原是我家，爾衣食於我，乃暫容留，爾巧說百端，降我為妾，我苟求寧靜，忍淚曲從，爾無良否耶？既據我宅，索我供給，又虐使我，呼我小名，動使伏地受杖，爾反代彼撳我項背，按我手足，叱我勿轉側，爾無良否耶？越年餘，我財產衣飾剝削並盡，乃鬻我於西商，來相我時，我不肯出，又痛捶我，致我途窮自盡，爾無良否耶？我歿後不與一柳棺，不與一紙錢，復褫我敝衣，僅存一褲，裹以蘆席，葬叢塚，爾無良否耶？吾訴於神明，今來取爾！爾尚責人無良耶！』其聲哀厲，僮僕並聞。南士驚怖瑟縮，莫措一詞，遽噭然仆地。餘慮或牽涉，未曉即行，不知其後如何，諒無生理矣。」因果分明，了然有據，但不知講學家見之，又作何遁詞耳。

(節錄自《閱微草堂筆記 卷二十四  灤陽續錄六》，紀昀著)