說好話 做好事 存好心｛隨緣消舊業，莫更造新殃｝

視鬼者言

同鄉有個能看到鬼魂的人說：鬼魂也經常忙忙碌碌、心亂神疲，仿佛要做些什麼，但是我不知道它們幹些什麼事；同樣有喜怒哀樂，但是我也不知道因為什麼。大概鬼與鬼競爭，也和人與人競爭一樣。不過，微弱的陰氣不能抵擋旺盛的陽氣，所以沒有不怕人的鬼。那些不怕人的鬼，一是人佔領了鬼居住的地方，刺激得鬼日夜不安，因而變出怪樣子，把人驅逐出去；一是興妖作怪，要求人們祭祀；一是強橫剛烈的鬼魂，貪暴的脾氣還沒有消散。就像世間的流氓無賴，橫行霸道，他們的鬼魂碰上陽氣旺盛的人就躲避，遇到時運困頓的人才敢欺侮。另外有些冤魂惡鬼，得到神的批准，向某人報復，發洩心中的憤怨，就不在這個範圍內了。人們有淫欲願望，就有淫鬼去回應；有兇殺的願望，就有惡鬼去回應；有怨恨的心思，就有怨鬼去回應。都是因為那些人自己找來的，更不在這個範圍內了。

我曾經在清明時上墳，看到出來春遊的女人，那些裝嗲作嬌的，鬼魂就跟著她們玩耍嘻笑；那些端莊穩重的，旁邊一個鬼也沒有。又曾經看到學宮裏有幾個鬼，教諭鮑先生出來的時候（先生名梓，南宮縣人，擔任獻縣的教諭，事蹟記載在縣誌的《循史傳》中）。就躲在草叢中發抖；訓導某先生出來的時候，就自由自在地蹦蹦跳跳。所以，鬼敢不敢欺侮人，端視這個人是怎麼樣的了。

【原文】

裏有視鬼者，曰：「鬼亦恒憧憧擾擾，若有所營，但不知所營何事；亦有喜怒哀樂，但不知其何由。大抵鬼與鬼競，亦如人與人競耳。然微陰不足敵盛陽，故莫不畏人。其不畏人者，一由人據所居，鬼刺促不安，故現變相驅之去；一由祟人求祭享；一由桀驁強魂，戾氣未消。如人世無賴，橫行為暴，皆遇氣旺者避，遇運蹇者乃敢侵。或有冤魂厲魄，得請於神，報復以申積恨者，不在此數。若夫欲心所感，淫鬼應之；殺心所感，厲鬼應之；憤心所感，怨鬼應之，則皆由其人之自召，更不在此數矣。我嘗清明上塚，見遊女踏青，其妖媚弄姿者，諸鬼隨之嬉笑；其幽閒貞靜者，左右無一鬼。又嘗見學宮有數鬼，教諭鮑先生出（先生諱梓，南宮人，官獻縣教諭，載縣誌《循吏傳》。），則瑟縮伏草間；訓導某先生出，則跳擲自如。然則鬼之敢侮與否，尤視乎其人哉！」

(節錄自《閱微草堂筆記 卷十一 槐西雜志一》，紀昀著)